મેક્સિકોની ખીણની નહુઆટલ સંસ્કૃતિનું સામાજિક માળખું, કેલ્પુલિસ, ઉમરાવો, પાદરીઓ અને અન્યો દ્વારા રચવામાં આવ્યું હતું. તેમના સમાજ અને તેમના દિવસની આ રચના આ સંસ્કૃતિને સમજવા માટે એક આવશ્યક ભાગ છે; તેથી જ અમે તમને કેવી રીતે જાણવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ ની સામાજિક સંસ્થા નહુઆત્લ આ લેખ દ્વારા.
નહુઆટલની સામાજિક સંસ્થા
નહુઆત્લનું સામાજિક માળખું કેવું હતું તે જાણવા માટે આ જનજાતિ વિશે થોડું વધુ જાણવું જરૂરી છે. નહુઆઓ એક સ્વદેશી જૂથ હતા જેમની વસ્તી મેક્સિકોની ખીણ તરીકે ઓળખાતા પ્રદેશના અડધા ભાગ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે, આ વિશાળ ખીણમાં વિવિધ સ્વદેશી સમુદાયો એકઠા થયા હતા, જેમ કે: ઓટોમી જેઓ સૌથી વધુ રણના ભાગોમાં, વિખરાયેલા રણમાં રહેતા હતા; તેઓએ તેમના ઘરો રામબાણ પાંદડાથી બનાવ્યા, અને લણણી અને શિકારની પ્રવૃત્તિઓમાં પોતાને ટેકો આપ્યો, વધુમાં તેઓએ તેમના રહેઠાણની બિનઉત્પાદક જમીનને કારણે ખેતીનો વિકાસ કર્યો ન હતો.
આ સામાન્ય રીતે નજીકના નહુઆ શહેરોના બજારોમાંથી પસાર થતા હતા, અને તેઓ કપડાં અને ટેટૂ સાથે દેખાતા હતા; નહુઆઓ તેમની સાથે વેપાર કરતા હોવા છતાં, તેઓ તેમને કેટલાક તિરસ્કારથી જોતા હતા, એટલે કે, જંગલી પર્વત વ્યક્તિઓ તરીકે. મઝાહુઆઓ પણ હતા, તેમની જીવનશૈલી ઓટોમી અને માટલાઝિંકાસ જેવી જ હતી, તેઓ ટેપાનેકા વિસ્તારના કેટલાક નગરોમાં શહેરી જીવનમાં સમાઈ ગયા હોય તેવું લાગે છે.
છેલ્લે, અમે નહુઆઓને શોધીએ છીએ જે સામાન્ય રીતે નદીઓના કિનારે, શહેરી વસાહતોમાં અને સારી કૃષિ તકો ધરાવતી જમીન પર સ્થિત હતા, જ્યાં તેઓએ ખૂબ જ જટિલ સિંચાઈ પ્રણાલીઓ સ્થાપિત કરી હતી; તેવી જ રીતે, નૃવંશશાસ્ત્ર અને પુરાતત્વીય અભ્યાસો અનુસાર, તે સાબિત થયું છે કે આ મેક્સિકા અથવા એઝટેકના પૂર્વજો હતા.
મેક્સિકોની ખીણમાં રહેતા આ તમામ વંશીય જૂથોમાં કંઈક સામ્ય હતું, તેમની ભાષા; તેઓ બધા પાસે નહુઆત્લ ભાષાનું એકસરખું સંચાલન હતું, તેમની માન્યતાઓ ઉપરાંત જ્યાં તેઓને ખ્યાલ હતો કે તેઓ બધા દૈવી આદેશથી મેક્સીકન ભૂમિમાં આવ્યા છે.
સૌપ્રથમ, નહુઆત્લનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું હતું અને તેની આગેવાની એક પ્રથમ વ્યક્તિ દ્વારા કરવામાં આવી હતી જેને ત્લાટોનીના નામથી ઓળખવામાં આવી હતી, આ તે વ્યક્તિ હતા જેણે નહુઆત્લ સમુદાયને લગતા તમામ પાસાઓનું સંચાલન અને સંચાલન કર્યું હતું, જે અલ્ટેપેટલ સુધી વિસ્તરે છે, જે તેની પોતાની પ્રાદેશિક જગ્યા હતી.
જેમ, મેક્સિકોની ખીણમાં અને મેસોઅમેરિકન પ્રદેશમાં રહેતા બાકીના સ્વદેશી જૂથોમાં, ખેડૂત સમાજના તેમની પોતાની જમીનો ધરાવવાના અધિકારનું સન્માન કરવામાં આવ્યું હતું. તલાતોનીએ આ અધિકારનો ખંડન ન કર્યો, પરંતુ તેના બદલે રાજાને તેના રક્ષણ માટે અને રાજ્યની ધાર્મિક, વેપારી અને ન્યાયિક બાબતોના તેના ઉદાર વહીવટ માટે ચૂકવણી તરીકે માનવામાં આવતા સમુદાયો પાસેથી ચોક્કસ કરની માંગણી કરી.
જે વ્યક્તિઓ આ સમુદાયો બનાવે છે તે સામાન્ય રીતે પૂરતી સમજદારી સાથે જીવતા હતા, આનાથી સમુદાયોમાં સંપત્તિના સંદર્ભમાં નોંધપાત્ર તફાવતો ન હતા. તમામ કુટુંબ જૂથોએ તેમની આજીવિકા મેળવવા માટે તેમને અનુરૂપ જમીન પર તેમનું કામ હાથ ધર્યું હતું; અને વૈશ્વિક સ્તરે એક સમુદાય તરીકે, સાંપ્રદાયિક જમીનો પર સાથે મળીને કામ કરીને, તેઓએ સામ્રાજ્યના કર ચૂકવવા તેમજ સમુદાય ભંડોળમાં યોગદાન આપવા માટે જે જરૂરી હતું તે ઉત્પન્ન કર્યું.
આ સંસાધનો સમુદાય દ્વારા કરવામાં આવતી ઉજવણીઓ તેમજ સંપ્રદાયો અને સંસ્કારોને લગતા ખર્ચ માટે ધિરાણની મંજૂરી આપે છે; વધુમાં, આ સાથે તેઓએ બેઘર લોકોને અથવા જીવિત રહેવા માટે ખૂબ ઓછા સંસાધનો સાથે સહાય પૂરી પાડી હતી જેમ કે: વિધવાઓ, અનાથ, અન્ય.
મેક્સિકોની ખીણમાં નહુઆસની વસ્તીવાળા સ્થળોએ, એવા જૂથો હતા કે જેઓ માછીમારી, શિકાર અને ફળોની લણણી જેવી પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરતા હતા, તેમની વચ્ચે એક તફાવત બનાવવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે કેટલાક કાર્યો, તેમની જટિલતાને લીધે, તેમની પાસે સંપૂર્ણ રીતે પોતાનું હોવું જરૂરી હતું. અને વિશિષ્ટ; આ રીતે, માછીમારી, પક્ષીઓનો શિકાર, સીવીડ લણણી સહિત અન્ય પ્રવૃત્તિઓમાં વિશેષતા ધરાવતા વિવિધ જૂથો હતા.
આ બિન-કૃષિ સમુદાયો તેમની આજીવિકાને પૂરક બનાવવા માટે કૃષિ મૂળના ઉત્પાદનો માટે તેમની પેદાશોનું વિનિમય અથવા વિનિમય કરવા બજારોમાં જતા હતા. જો કે, તે સ્પષ્ટ નથી કે તેઓએ નાહુઆટલ સામ્રાજ્યને કેવી રીતે કર ચૂકવ્યો અને તેમના કાર્યસ્થળોના અધિકારો કેવી રીતે સોંપવામાં આવ્યા.
આ સમાજની બીજી વિશેષતા એ હતી કે ત્યાં એવી વ્યક્તિઓ હતી કે જેઓ પોતાની જાતને હસ્તકલામાં લાગુ કરતા હતા; ઉદાહરણ તરીકે, સ્લેબ બેકપેક્સ બનાવવામાં નિષ્ણાત જૂથો ધરાવતા વિસ્તારો હતા, ત્યાં બાસ્કેટ ઉત્પાદકો, કુંભારો વગેરે હતા. મહાન પ્રભાવનો વિસ્તાર થેમેંટેકહનો હતો, વ્યક્તિઓએ પ્લુમ્સ, કોટ્સ અને ટેપેસ્ટ્રીઝ માટે પીછાઓ સાથે કામ કરવા માટે અરજી કરી હતી. આ જૂથ સામાન્ય રીતે તેમના ઉત્પાદનનો એક ભાગ રાજાના નિવાસસ્થાનની થાપણોમાં પહોંચાડતો, આ રીતે તેઓ તેમની આજીવિકા માટે જરૂરી ઉત્પાદનો સાથે સંપૂર્ણ રીતે સપ્લાય કરવામાં વ્યવસ્થાપિત હતા.
ઉપરોક્ત ઉલ્લેખિત કોઈપણ પ્રવૃત્તિ અથવા કાર્ય કરનાર તમામ વ્યક્તિઓ નહુઆત્લ સંસ્કૃતિમાં નીચે મુજબ સામાજિક રીતે સંગઠિત હતા:
કેલ્પુલિસ
આ વ્યક્તિઓ એવા સભ્યો હતા જેમણે સમુદાયો બનાવ્યા હતા જે અમુક પ્રકારની ચોક્કસ પ્રવૃત્તિ કરવા માટે સમર્પિત હતા, પછી ભલે તે જમીન પર કામ હોય, શિકાર હોય, હસ્તકલા હોય. આમાં એક રક્ષણાત્મક દેવતા પણ હતા, જેમને તેઓ જે પ્રવૃત્તિ કરતા હતા તેના સંબંધમાં તેઓ ભક્તિ અને વખાણ કરતા હતા, તેઓ તેમના દેવતાઓ અનુસાર ધાર્મિક વિધિઓ ઉજવતા હતા. તેવી જ રીતે, આ જે સંપત્તિ ઉત્પન્ન કરે છે તેનો એક ભાગ રાજ્ય અને ઉમરાવોના કરવેરા માટે ચૂકવણી તરીકે મોકલવાનો હતો, તેમના રક્ષણ અને અન્ય લાભોના બદલામાં.
ઉમરાવો
પિલ્લી તરીકે પણ ઓળખાય છે, આ રાજાના નજીકના વર્તુળનો ભાગ હતા; અને રાજ્યની વહીવટી પ્રવૃત્તિઓ માટે પોતાને સમર્પિત કર્યા. વધુમાં, તેઓ નહુઆત્લ સમાજમાં ખૂબ જ ઓળખાતા અને વિશિષ્ટ બન્યા, અને પોતાને વધુ ધ્યાનપાત્ર બનાવવા માટે તેઓ સુતરાઉ વસ્ત્રો, ક્યારેક લાંબા કોટ્સ, બુટ્ટી અને પેન્ડન્ટ્સ અને કિંમતી પથ્થરો અને ધાતુઓવાળા ગળાનો હાર પહેરવાનું વલણ ધરાવતા હતા; ઉપરાંત, તેઓને તેમની સેવામાં ઘણા લોકોની મદદ પર વિશ્વાસ કરવાનો અધિકાર હતો, અને તેમના ઘરોમાં લક્ઝરી દરેક જગ્યાએ ચમકતી હતી.
આ લોકોએ કર ચૂકવ્યો ન હતો, પરંતુ તેઓ સમુદાયોના કામ માટે ચૂકવવામાં આવતા કરનો આનંદ માણતા હતા; વધુમાં, જ્યારે તેઓને કોર્ટમાં હાજર થવાનું હતું, ત્યારે તેઓને અલગ-અલગ સારવાર આપવામાં આવી હતી અને સામાન્ય રીતે એક પ્રકારની વિશેષ અદાલતમાં કેસ ચલાવવામાં આવ્યો હતો.
યાજકો
આને ખાનદાનીનો ભાગ માનવામાં આવતો હતો, જો કે, તેઓને કર ન ભરવાનો ફાયદો ન હતો, જે પિલિસે કર્યું હતું; તેથી, આને બાજુ પર રાખીને તેઓએ રાજ્ય સાથેની ફરજો રદ કરવા માટે ઉત્પાદન કરવું પડ્યું. વધુમાં, તેમને ઉમરાવોથી અલગ પાડવા માટે, તેઓની આવશ્યકતા હતી: સુતરાઉ પ્રકારનાં કપડાં અથવા કોટ્સ ન પહેરવા. તેથી જ તેઓ તેમના કપડાં માટે અન્ય પ્રકારના ફાઇબરનો ઉપયોગ કરતા હતા, તેઓ તેમના શરીર પર એસેસરીઝનો ઉપયોગ કરી શકતા ન હતા અને તેઓ રાજ્યના વહીવટી નિર્ણયોમાં ભાગ લઈ શકતા ન હતા.
આ, બદલામાં, દેવતાઓની પૂજા કરતા હતા અને તેથી દેવતાઓ માટે વિશ્વાસની નિશાની તરીકે, ધાર્મિક કાર્યો અને સંસ્કારોનું નેતૃત્વ કરતા હતા. સામાન્ય રીતે દેવતાઓને આપવામાં આવતા અર્પણોના પ્રકારમાં આનો સમાવેશ થાય છે: સ્વ-ફ્લેગેલેશન અથવા જાતીય ત્યાગ; આ સમુદાયના સૌથી જ્ઞાની ગણાતા હતા.
હાંસિયામાં ધકેલાયેલ
સમાજમાં ડાકુ તરીકે ગણવામાં આવે છે, તેઓને બાકાત રાખવામાં આવ્યા હતા અને આ સંસ્કૃતિના જુદા જુદા શહેરોમાં રાત્રે વારંવાર ભટકતા હતા.
મનોરંજક તથ્યો
આગળ, નહુઆટલની સામાજિક સંસ્થાના વિષય સાથેના તેના જોડાણને લગતા નોંધપાત્ર ડેટા સાથેની માહિતીનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, આ છે:
- નહુઆટલ સમુદાયો પાસે બિનશરતી રકમ તરીકે સામુદાયિક મજૂરી હતી. ટેકિયો એ સામુદાયિક કાર્ય હતું જે પ્રત્યેક વ્યક્તિએ કોઈપણ ચાર્જ લીધા વિના, અન્યની દયા પર ચલાવ્યું હતું. જે વ્યક્તિઓએ ટેકિયોમાં યોગદાન આપ્યું ન હતું તેઓને અધિકારીઓ દ્વારા સખત મંજૂરી આપવામાં આવી હતી.
- સ્પેનિશના આગમન પછી ઓનહુઆત્લ રિવાજો અને પરંપરાઓ ગંભીર રીતે બદલાઈ ગઈ હતી.
- હાલમાં, નહુઆત્લના વંશજો સ્વાયત્ત સમુદાયો તરીકે તેમની પરંપરાઓ જાળવી રાખે છે, અને તેમના પૂર્વજોના મહત્વપૂર્ણ સાંસ્કૃતિક અને કલાત્મક વારસાને જાળવવાનો પ્રયાસ કરે છે.
જો તમને આ લેખ સામાજિક સંસ્થા તરફથી મળ્યો છે નહુઆત્લ, અમે તમને આ અન્યનો આનંદ માણવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ: