ની રચના વિશે વધુ જાણવા માટે મિક્સટેકોસનું સામાજિક સંગઠન, અમે તમને આ રસપ્રદ લેખની મુલાકાત લેવા આમંત્રણ આપીએ છીએ અને અમે આ મહાન વંશીય જૂથની સંસ્કૃતિ અને લેખનનાં મુદ્દાઓને સ્પર્શ કરીશું. તેને ચૂકશો નહીં, તમને તે ગમશે!
મિક્સટેક્સનું સામાજિક સંગઠન કેવું હતું?
આ વંશીય જૂથના સભ્યોની સામાજિક સંસ્થા પદાનુક્રમની સિસ્ટમ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવી હતી. આ એક વંશ તરીકે રચાયા જે આખરે સંઘર્ષમાં આવ્યા. આ નગર મેસોઅમેરિકામાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ પૈકીનું એક છે; તેની સાંસ્કૃતિક ઊંડાઈ અને ઇતિહાસમાં તેની દ્રઢતા તેને અલગ બનાવે છે.
અમેરિકાના સ્વદેશી ઇતિહાસમાં, વસાહતીકરણ પહેલાં, મિક્સટેક્સ એ ઘણા મહત્વપૂર્ણ જાણીતા પૂર્વ-હિસ્પેનિક કોડિસના મૂળ છે. તેઓ નહુઆસ, માયા અને ઝાપોટેકસ પછીનું સૌથી મોટું શહેર છે. તેમની ભાષામાં, તેઓને Ñuu Savi કહેવામાં આવતું હતું, જેનો સ્પેનિશમાં અર્થ થાય છે "વરસાદના લોકો".
મિક્સટેક સંસ્કૃતિ મેસોઅમેરિકાના પ્રદેશોમાં 2000 બીસીની વચ્ચે 1500 વર્ષથી વધુ સમય માટે વસતી હતી. સી. અને XNUMXમી સદીની શરૂઆત, જ્યારે સ્પેનિશ વિજયે હિંસક રીતે આ સંસ્કૃતિઓના સાતત્યનો અંત લાવી દીધો.
જો કે તેઓ જ્ઞાનની દ્રષ્ટિએ અને તેમની કલાની ભવ્ય અભિવ્યક્તિની દ્રષ્ટિએ વિકાસશીલ સંસ્કૃતિ હતા, તેમ છતાં, Mixtecs તેમના સામાજિક વર્ગીકરણ અને તેમના રાજકીય-પ્રાદેશિક સંગઠનની સ્થાપનાના સંદર્ભમાં ખૂબ સંગઠિત લોકો ન હતા.
આ સ્વદેશી જૂથ હવે વિચરતી પ્રજા ન હતી અને તે પ્રદેશોમાં સ્થાયી થવાનું શરૂ કર્યું જે હવે લા મિક્સ્ટેકા (Ñuu Dzahui, પ્રાચીન મિક્સટેકમાં) તરીકે ઓળખાય છે, એક પર્વતીય પ્રદેશ જેમાં મેક્સીકન રાજ્યોનો સમાવેશ થાય છે. પુએબ્લા, ઓક્સાકા અને ગ્યુરેરોથી.
તે પછી ભૂમિહીન ભારતીયો, ખેડુતો, ખેડુતો, કારીગરોના સહાયકો અથવા "ટેરાઝગુરો" હતા, જેઓ "તય સિટુન્ડાયુ" તરીકે ઓળખાય છે.
ત્યાં Mixtec serfs પણ હતા, જેઓ પોતાની જાતને "Tay sinoquachi" કહેતા હતા અને અંતે, Mixtec ગુલામો હતા, જે "દહાસહા" તરીકે ઓળખાતા જૂથ હતા.
જોકે પૂર્વ-હિસ્પેનિક સમયગાળા દરમિયાન મિક્સટેકની લાક્ષણિકતા કડક વંશવેલો હતી, સમાજના વિકાસ દરમિયાન તફાવતો દેખાતા હતા.
આ XNUMXમી સદીથી બનતી રાજકીય, ઐતિહાસિક, આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક પ્રક્રિયાઓના સેડેંટરાઇઝેશન અને જન્મમાંથી ઉદ્દભવે છે.
મિક્સટેક્સના સામાજિક સંગઠનની લાક્ષણિકતાઓ
સામાજિક ઉન્નતિની કોઈ શક્યતા ન હતી: સામાજિક દરજ્જાને પ્રોત્સાહન આપવાની શક્યતા અસ્તિત્વમાં નથી. "dzayya અને ya" વચ્ચેના લગ્નો સૂચવે છે કે જ્યાં સુધી તેઓ પુનઃઉત્પાદન કરશે ત્યાં સુધી તેમના જૂથને સાચવવામાં આવશે.
એક સમયે, તેઓએ આ પરિપૂર્ણ કરવા માટે ઇનબ્રીડિંગની પ્રેક્ટિસ કરી, જેનાથી વધુ મજબૂત સામ્રાજ્ય અને જોડાણો થયા, જેણે સામાજિક અસમાનતાઓ વધારી.
મુક્ત લોકો શહેરોમાં રહેતા હતા: મુક્ત લોકો ઘણીવાર શહેરના રહેવાસી હતા. તેઓએ ખેત કામદારોની ભરતી કરી અને તેમના કામના આધારે, તેમના જીવનની ગુણવત્તા સુધારવા માટે તેમને મંજૂરી આપી.
આ જ નોકરો અને ગુલામો માટે સાચું ન હતું, જેઓ અન્ય રાજ્યના હોવા માટે વિનાશકારી હતા, કારણ કે તેઓ લગભગ હંમેશા અન્ય લોકો સામેની લડાઇમાં પકડવામાં આવતા હતા. Tay Ñuu, મુક્ત લોકો તરીકે, તેમની ઇચ્છા, તેમની મિલકત અને તેઓ તેમની મિલકત પર શું ઉત્પન્ન કરે છે. ટેરાઝગોસ તરીકે ઓળખાતું અન્ય જૂથ એવા લોકોનું બનેલું હતું કે જેમણે તેમના પ્રયત્નોના ઉત્પાદન પર સત્તા ગુમાવી દીધી હતી, કારણ કે તેમને યુદ્ધને કારણે ઉમરાવોને શ્રદ્ધાંજલિ આપવી પડી હતી.
"વાઇલ્ડબીસ્ટ" એક પ્રભાવશાળી જૂથ તરીકે
શરૂઆતમાં, "yucuñudahui" એ "yucuita" ને પ્રબળ જૂથ તરીકે બદલ્યું. જો કે, પાછળથી "ñuu" ની આકૃતિ સ્થાપિત થઈ, જે આજે મોટાભાગના Mixtec શહેરો તરીકે ઓળખાય છે. "વાઇલ્ડબીસ્ટ" લગ્નની રચના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, તેમની વચ્ચે મજબૂત યુનિયન સ્થાપિત કરવા અને એવી શક્તિ વિકસાવવા માટે કે જે તેમને મિક્સટેક સહિત અન્ય પડોશી શહેરો સામે લડવાની મંજૂરી આપે.
સામાજિક સંગઠનના રાજકીય અને આર્થિક પાસાઓ
તેમના રાજકીય સંગઠન અંગે, ઉપર જણાવ્યા મુજબ, મિક્સટેક ખૂબ સંગઠિત ન હતા. તેમની પાસે "છત્ર" સરકાર ન હતી જે તેમના આદેશને કેન્દ્રિય બનાવે અને મિક્સટેક સામ્રાજ્યોને એકીકૃત કરે. તેનાથી વિપરિત, મિક્સટેક લોકો ઘણી જાતિઓમાં વિભાજિત હતા, જેમાં ઘણી વખત આંતરિક તકરાર હતી.
તેની પૂર્વ-હિસ્પેનિક રાજકીય વ્યવસ્થાના મુખ્ય પરિબળોમાંનું એક ઘણા રાજ્યોના નાના પ્રદેશોમાં વિભાજન અને હકીકત એ છે કે તેઓ ઘણીવાર એકબીજા સાથે સંઘર્ષમાં હતા.
તેના સામુદાયિક ઈન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચરની વાત કરીએ તો, તેની રચના (ખાસ કરીને ઓક્સાકામાં) "ટેકીઓસ" નામના જૂથો દ્વારા કરવામાં આવી છે.
તેઓ ઉપરોક્ત સામાજિક સંસ્થાની જેમ વંશવેલો પણ વિભાજિત છે: પહેલા શાસકો, પછી ખાનદાની અને છેવટે ખેડૂતો અને ગુલામો.
મિક્સટેક પાસે ભૂગોળ છે જે ખેતી માટે ખૂબ જ યોગ્ય નથી. પૂર્વજો એક વિશાળ પ્રદેશમાં સ્થાયી થયા જેમાં ઉત્તરપશ્ચિમ ઓક્સાકા, પુએબ્લા રાજ્યનો દક્ષિણ છેડો અને પૂર્વીય રાજ્ય ગ્યુરેરોનો એક ભાગ સામેલ હતો.
આ કારણોસર, મિક્સટેક્સે તેમના પાકના શ્રેષ્ઠ સંરક્ષણ માટે સિંચાઈ પ્રણાલી અને ટેરેસ વિકસાવ્યા છે.
સંસ્કૃતિ
ભાષા અને લેખન; સ્પેનિશના આગમન સાથે, મિક્સટેક પહેલેથી જ મિક્સટેક ભાષાની ઘણી જાતો બોલતા હતા, તે સમયે પરસ્પર સમજશક્તિની વિવિધ ડિગ્રીઓ સાથે.
સ્પૉર્સ (1967 અને 2007) થી પ્રીક્લાસિક મુજબ, આ પ્રદેશમાં બોલાતી ભાષા પ્રોટોમિક્સટેકન ભાષા હતી, જેમાંથી આજે માત્ર તમામ મિક્સટેક ભાષાઓ જ જાણીતી નથી, પણ ટ્રિક્વિ પણ, જે દક્ષિણમાં સમાનતાવાદી લોકોના સભ્યો દ્વારા બોલવામાં આવે છે. Mixteca Alta નો ભાગ.
ઘણી વર્તમાન મિક્સટેક ભાષાઓ વચ્ચેના તફાવતની ડિગ્રી તેમના બોલનારાઓના ઇતિહાસનું ઉત્પાદન છે: ઉદાહરણ તરીકે, બે ભાષાઓના વિભાજનના વિશ્લેષણ અનુસાર જે એક સામાન્ય ભાષામાંથી આવે છે.
મિક્સટેક્સની દરિયાકાંઠાની વિવિધતા ખ્રિસ્તી યુગની XNUMXમી અથવા XNUMXમી સદીની આસપાસના ઉચ્ચ પ્રદેશોના પરમાણુ મિક્સટેકથી અલગ થઈ હતી, જે મિક્સટેક દ્વારા કોસ્ટા ચિકાના અંતમાં વસાહતીકરણ સાથે એકરુપ છે.
ઓક્સાકાના પ્રચારના પ્રભારી ડોમિનિકન ફ્રિયર્સે પ્રથમ વખત મિક્સટેક ભાષાની ધ્વન્યાત્મક સ્ક્રિપ્ટની સ્થાપના કરી. એન્ટોનિયો ડી લોસ રેયેસ અને ફ્રાન્સિસ્કો ડી અલ્વારાડો ભાઈઓ વિજય સમયે મિક્સ્ટેકા અલ્ટામાં બોલાતી ભાષામાં પ્રથમ વ્યાકરણ લખવા માટે જવાબદાર છે.
ફ્રિયાર્સ દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવતી વિવિધતા યુકુન્ડા (ટેપોસકોલુલા) માં ઉપયોગમાં લેવાતી એકને અનુરૂપ લાગે છે, જે આ પ્રદેશમાં ભાષાના ફ્રેન્કા તરીકે સેવા આપી શકે છે. ટેપોસ્કોલુલા વિવિધતાની જોડણીને પછીથી મિક્સટેક ભાષા લખવા માટે સ્વીકારવામાં આવી હતી, જેનું નામ વિજય સમયે ઝાહા ઝાહુઈ હતું.
અન્ય મેસોઅમેરિકન લોકોની જેમ, મિક્સટેક્સે પણ સાહિત્યિક સ્વરૂપોની ખેતી કરી. તેમની પાસે ચિત્રાત્મક લખાણો હતા, જેમાંથી પૂર્વ-હિસ્પેનિક પુરાવાઓ જેમ કે નટ્ટલ (ટોનિન્ડે), સેલ્ડેન, વિન્ડોબોનેન્સિસ, બેકર I અને કોલમ્બિયન કોડિસ સચવાયેલા છે.
બાદમાંના અપવાદ સાથે, જે મેક્સિકોમાં સ્થિત છે, બાકીના પ્રિ-કોલમ્બિયન કોડિસ જેઓ વિનાશમાંથી બચી ગયા હતા તે મિક્સટેક દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા તે યુરોપના સંગ્રહાલયો અને પુસ્તકાલયોમાં મળી શકે છે.
આ કોડિસને નેમોનિક ઉપકરણો તરીકે સેવા આપવામાં આવી હતી, જેથી કરીને તેમના પૃષ્ઠો પર દેખાતા ચિત્રોને તેમના અર્થઘટનની ચાવીઓ જાણતા વ્યક્તિ દ્વારા મૌખિક ટેક્સ્ટમાં અનુવાદિત કરી શકાય.
લેખન
લગભગ તમામ મેસોઅમેરિકન સમાજોની જેમ, મિક્સટેક્સે લેખન પદ્ધતિ વિકસાવી. મિક્સટેક વિસ્તારમાં લેખનના ઉપયોગના પ્રથમ સંકેતો અપર મિક્સટેક, લેટ પ્રીક્લાસિક (XNUMXમી સદી બીસી-XNUMXલી સદી એડી)ને અનુરૂપ છે.
Huamelulpan માં, કેલેન્ડિકલ શિલાલેખ સાથે લિંટેલ્સ સ્થિત છે જે પ્રાચીન મિક્સટેક શહેરના કેટલાક શાસકોના નામ હોઈ શકે છે. જો કે, આ શિલાલેખો ઝેપોટેક લેખન પદ્ધતિમાં બનાવવામાં આવ્યા છે.
ક્લાસિક પણ ñuiñe લિપિના વિકાસ તરફ દોરી ગયું, જો કે મોન્ટે આલ્બાનની ઝેપોટેક લિપિ સાથે તેની સમાનતા તેના વિતરણ વિસ્તારની ઓળખને જટિલ બનાવે છે.
પોસ્ટક્લાસિક (XNUMXમી સદી)ની શરૂઆતમાં કહેવાતી મિક્સટેક સ્ક્રિપ્ટ દેખાય છે, જે મિક્સટેક-પ્યુબલા શૈલી અથવા મેસોઅમેરિકન ઇન્ટરનેશનલ પોસ્ટક્લાસિક શૈલી તરીકે ઓળખાતા વ્યાપક શૈલીયુક્ત વલણનો એક ભાગ છે.
આ લેખન મુખ્યત્વે ચિત્રલેખક છે, જો કે તેમાં કેટલાક ચિત્રલિપી અને વૈચારિક તત્વો છે જે તેને પૂરક બનાવે છે. Mixtec લેખન એ આ શહેરની માન્યતાઓ અને તેના ઇતિહાસના અમુક પાસાઓને સાચવવા માટે એક ચેનલ તરીકે સેવા આપી છે.
આલ્ફોન્સો કાસો એ કોડિસના મિક્સટેક પિતૃત્વના પ્રદર્શનને આભારી છે જે આજે કહેવાતા મિક્સટેક જૂથનો ભાગ છે, જે લાંબા સમયથી મેક્સીકાસ અથવા મયને આભારી છે.