પ્રખ્યાત લેખક હેન્રિક ઇબ્સેનનું જીવનચરિત્ર!

La હેનરિક ઇબ્સેન જીવનચરિત્ર, હાઇલાઇટ કરે છે કે તે નોર્વેજીયન મૂળના નાટ્યકાર અને કવિ હતા. તેઓ એવા લેખકોમાંના એક ગણાય છે જેમણે આધુનિક નાટ્યશાસ્ત્ર પર સૌથી વધુ પ્રભાવ પાડ્યો છે.

હેનરિક ઇબ્સેનનું જીવનચરિત્ર

વર્ષ 1828માં નોર્વેમાં સ્કીનમાં જન્મેલા. તેઓ નાટ્યકાર હતા અને બદલામાં સાર્વત્રિક થિયેટરના નવીનીકરણ કરનાર બન્યા હતા. એ નોંધવું જોઇએ કે તેના પ્રારંભિક વર્ષોમાં તે દરિયાકાંઠાના શહેરમાં રહેતા હતા. તેના પિતા પાસે બ્રાન્ડીની માલિકીની ડિસ્ટિલરી હતી, જો કે, જ્યારે હેનરિક છ વર્ષનો હતો ત્યારે તે નાદાર થઈ ગઈ.

હેનરિક ઇબ્સેનની જીવનચરિત્ર મુજબ, તેની માતા ખૂબ જ ધાર્મિક મહિલા માનવામાં આવતી હતી. જ્યારે તે પંદર વર્ષનો હતો ત્યારે તે ગ્રિમસ્ટેડ ગયો, જે તેના વતનથી દૂર ન હતું. સારું, તેના પિતાએ તેને ફાર્માસિસ્ટના સહાયક તરીકે નોકરી અપાવી. આ પછી જ તેનો પરિવાર સાથે સંપર્ક છૂટોછવાયો હતો.

તેમના જીવનનો બીજો તબક્કો

વીસ વર્ષની ઉંમરે, તે પોતાને એક મુક્ત વિચારક માનતો હતો. આ કારણોસર, તે સમગ્ર યુરોપમાં ફાટી નીકળેલા બળવો સંબંધિત મુદ્દાઓ વિશે ઉત્સાહી હતો. 1850 સુધીમાં તેણે ક્રિશ્ચિયાનિયામાં અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું, જે હવે ઓસ્લો છે.

આપણે ધ્યાનમાં રાખવું જોઈએ કે ઇબ્સેનના સમયે તેનો મૂળ દેશ, નોર્વે, સ્વીડનના રાજકારણીઓના આદેશ હેઠળ હતો. બીજી બાજુ, સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્રોમાં તેમનો પ્રભાવ ખાસ કરીને ડેનમાર્કથી હતો.

હેનરિક ઇબ્સેનના જીવનચરિત્રમાં, વર્ષ 1853 અલગ પડે છે, આ તે હકીકતને કારણે છે કે તેમને દિગ્દર્શકનું પદ આપવામાં આવ્યું હતું અને તે જ સમયે બર્ગન શહેરમાં આવેલા થિયેટરના નાટ્યકાર તરીકે.

તે પછી, તે ચાર વર્ષ પછી ફરીથી ક્રિસ્ટિનિયા ગયો, જ્યાં તે બીજા થિયેટરનું નિર્દેશન કરવાનો હવાલો સંભાળતો હતો. એ ઉલ્લેખ કરવો મહત્વપૂર્ણ છે કે હેનરિક ઇબ્સેનની જીવનચરિત્ર મુજબ, નાણાકીય સમસ્યાઓ પછી 1862 માં થિયેટર બંધ થઈ ગયું હતું.

થિયેટર બંધ થયા પછી, હેનરિક ઇબ્સેનનું જીવન એક નવા તબક્કા સાથે શરૂ થયું. આ નવી પ્રક્રિયામાં, તેણે પાછળ છોડી દીધું જે તેના માટે એક સંકુચિત દૃષ્ટિકોણ હતું, કારણ કે ઘણા લોકો પૂર્વગ્રહથી પ્રભાવિત હતા, જે બદલામાં નોર્વેની લાક્ષણિકતા હતી. તે આ નવા સમયગાળા પછી છે કે તેણે ઇટાલી જવાનું નક્કી કર્યું અને બદલામાં જર્મની, સત્તાવીસ વર્ષ માટે સખત દેશનિકાલમાં.

આ સમયે જ તેમની મોટાભાગની લેખિત રચનાઓ શરૂ થાય છે. તેની ખ્યાતિના શિખર પછી તે નોર્વે પાછો ફર્યો. તે 1900 માં હતું કે તેને પ્રથમ વખત સ્ટ્રોકનો સામનો કરવો પડ્યો. જેના કારણે તેના શારીરિક અને માનસિક સ્વાસ્થ્ય પર અસર થતી હતી. આ પરિસ્થિતિઓ પછી, તે 1906 માં ક્રિસ્ટિનિયામાં મૃત્યુ પામ્યો. એ ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ કે જ્યારે તેમને દફનાવવામાં આવ્યા હતા ત્યારે તેમને રાજ્યના વડા તરીકે સન્માનિત કરવામાં આવ્યા હતા.

હેનરિક ઇબ્સેનની થિયેટર જીવનચરિત્ર

બર્ગન થિયેટરના દિગ્દર્શક હોવાને કારણે, ઇબ્સેને રાષ્ટ્રીય નાટક બનાવવાની માંગ કરી. આ એક મુશ્કેલ કાર્ય માનવામાં આવતું હતું. આ બધું એટલા માટે કે તે મધ્યયુગીન સમયના લાક્ષણિક આઇસલેન્ડિક સાગાસના સમૃદ્ધ સંગ્રહનો આધાર તરીકે ઉપયોગ કરી શકે છે. જો કે, તેમના દેશના દ્રશ્યો સ્ક્રાઈબની ફ્રેન્ચ નાટ્યશાસ્ત્રથી પ્રભાવિત હતા.

તેથી, તે દરેક પાત્રને વધુ ઊંડાણ આપવા માટે સૌથી ઉપરના ષડયંત્રના સંબંધમાં બુદ્ધિશાળીને પ્રાધાન્ય આપવા માટે મોટે ભાગે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. તેવી જ રીતે, તે ડેનિશ ઐતિહાસિક પરંપરાઓથી નોંધપાત્ર રીતે પ્રભાવિત હતો.

એ નોંધવું જોઇએ કે ઇબ્સેનને બર્ગનમાં મહાન અનુભવ પ્રાપ્ત થયો હતો, જેના કારણે તે તેના પર ખૂબ મૂલ્યવાન હતો. જ્યારે તે ક્રિસ્ટિનિયા થિયેટરનો ડિરેક્ટર બન્યો, ત્યારે તેણે સુઝાના થોપરસેન સાથે લગ્ન કરી લીધા હતા. આ પદ હેઠળ, તેણે કબજે કરેલા અને પ્રદર્શિત કરેલા વિચારોના સંબંધમાં સત્તા અને આત્મવિશ્વાસ દર્શાવ્યો.

તાજના દાવેદારો

1863માં બનેલ, તેને શેક્સપિયરની યાદ અપાવે તેવી ઐતિહાસિક થીમ્સના જૂથનો એક ભાગ ગણવામાં આવે છે. તે મનોવૈજ્ઞાનિક વિશેષતાની મહાન ચોકસાઈ ધરાવે છે. જ્યાં મનુષ્યને જે મુશ્કેલીઓ હોય છે તે તેમના જીવન મિશનને શોધવા અંગે પ્રકાશ પાડવામાં આવે છે.

બ્રાન્ડ અને પીઅર જીન્ટ

1866માં બ્રાન્ડ અને 1867માં પીઅર જીન્ટનું પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું, જે બંનેને પદ્યમાં નાટક ગણવામાં આવે છે. આમાં ઇબ્સેન વિશ્વ સાહિત્યમાં તેમના પ્રવેશ સાથે શરૂ થાય છે. તેથી, બ્રાન્ડ જુસ્સાદાર રીતે પોઝિશન લેવાની રીતને પ્રકાશિત કરતી દેખાય છે. દરમિયાન, પીઅર જીન્ટમાં ઉત્કૃષ્ટ થીમ શંકા અને બદલામાં, અસ્પષ્ટતા છે. વેલ આ રીતે તમે કલ્પનામાં ડૂબી શકો છો.

આ કારણોસર છે કે ઉપદેશક બ્રાડને એક આદર્શવાદી વ્યક્તિ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, જે માને છે કે તેણે માણસના ધોરણો હેઠળ બધું જ બલિદાન આપવું જોઈએ. તેથી, આવશ્યકતાઓને સંપૂર્ણ ગણવામાં આવે છે, જેના માટે કોઈ ઘોંઘાટ નથી.

જ્યારે આવું થાય છે, ત્યારે કામનો સંદેશ એમ્બ્યુલેટરી બની જાય છે, તે બ્રાડ છે જે પૂછે છે કે શું તમારે તમારી જાતને અમાનવીય લક્ષણની માંગનો ભોગ બનવું જોઈએ કે જે તમારી પાસે છે. પીઅર જીન્ટ, એક રોમેન્ટિક દંતકથા માનવામાં આવે છે, જેમાં આધુનિક વાસ્તવિક સુવિધાઓ છે.

તેથી, તેનું વર્ણન કરતા થિયેટર તત્વોના સંબંધમાં, કામને બ્રાન્ડ કરતાં વધુ હિંમતથી ગણવામાં આવે છે. આ ઉપરાંત, તેના નાયકને ફોસ્ટિયન આકૃતિ માનવામાં આવે છે, જે રોમેન્ટિક લક્ષણો સાથે સ્વપ્નદ્રષ્ટા અને બદલામાં સ્વાર્થના રાક્ષસ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે.

સમાજના સ્તંભો

1870 માં ઇબ્સેન થિયેટર છોડવા માટે આગળ વધ્યો, કારણ કે તેની પાસે વાસ્તવિક સામાજિક નાટકમાં આવેલા વિચારો છે. આ ઘટના પછી, તેમનું પ્રથમ કાર્ય સમયગાળામાં હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું અને બદલામાં તેમણે ગદ્ય શૈલી હેઠળ હાથ ધરેલું પ્રથમ કાર્ય 1877 માં હતું, સમાજના કૉલમ્સ.

તે સમાજમાં ઉભા થયેલા સંઘર્ષોથી ભરપૂર કામ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે અને બદલામાં નવા પાસાઓ સાથે જૂના પાસાઓના અથડામણ.

Ollીંગલીનું ઘર

તેની ખરી સફળતા આ હતી, જે 1879માં આવી હતી, તેમાં પ્રથમ વખત તેનો અવાજ પ્રમાણિક રીતે દેખાય છે.

આ કાર્યએ એક ચોક્કસ કૌભાંડ પેદા કર્યું, કારણ કે તેમાં એક સ્ત્રીનું હિંમતવાન વર્ણન હતું જે તેના દેખીતી રીતે સુંદર લગ્ન છોડી દે છે. આ બધું, ગૌણ ભૂમિકા સાથેના મતભેદને કારણે થાય છે જે તેણે સંબંધમાં હોવી જોઈએ.

તે પોતાની જાતને એક પરાક્રમી, મજબૂત અને સૌથી વધુ સ્વતંત્ર સ્ત્રી માને છે. બીજી બાજુ, તેનાથી વિપરિત, તેણી પાસે એક પતિ છે જે નબળા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે અને બદલામાં તે સંપૂર્ણપણે પિતૃસત્તાક ભૂમિકાને વળગી રહે છે.

આ ઉપરાંત, તેની થીમ સામાજિક સંમેલનો માટે લકવાગ્રસ્ત પ્રતિક્રિયા માનવામાં આવે છે. જે આપણને એક વ્યક્તિ તરીકે સાચી પરિપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરવાની શોધમાં, તેમની સમક્ષ પોતાને પ્રગટ કરવાની વિશ્વસનીય જરૂરિયાત તરફ દોરી જાય છે.

ઉલ્લેખનીય છે કે કામમાં અગાઉના કામોની જેમ સંપૂર્ણ કાલક્રમિક વિકાસ નથી. તેના બદલે, તેનું વર્ણન પૂર્વનિર્ધારિત તકનીક હેઠળ કરવામાં આવે છે, જ્યાં ક્રિયાઓ પ્રગટ થતાં ભૂતકાળને જાહેર કરવામાં આવે છે.

લોકોનો દુશ્મન

આ કાર્ય 1882 માં બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે એક વ્યક્તિના સંઘર્ષને વ્યક્ત કરે છે જે આખા શહેરની અસ્તિત્વને જોખમમાં હોવા છતાં સત્ય કહેતો નથી. આ ઉપરાંત, તેના કાર્યોને કારણે, તેની પૃષ્ઠભૂમિ અને બદલામાં તેના પરિવારને જોખમ છે.

જંગલી બતક

તે 1884 માં બનાવવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં એક નિર્દય સત્યનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જેનું પરિણામ સમગ્ર પરિવારના જીવનનો નાશ કરે છે. જે આપણને ઇબ્સેન દ્વારા પ્રતિબિંબિત કરવા તરફ દોરી જાય છે કે સત્ય એ એક દવા છે જેનો જો ખોટી રીતે વહીવટ કરવામાં આવે તો ઘાતક અસરો હોય છે.

કાર્યમાં વર્ણવેલ પાત્રોમાં સામાન્ય લક્ષણોનો પ્રવાહ છે જ્યાં સંપૂર્ણ પ્રામાણિકતા ઉભરી આવે છે, જે સૂક્ષ્મતાથી ભરેલી હોવી જોઈએ. આ આપણને કાવ્યાત્મક સુંદરતા પ્રાપ્ત કરવા તરફ દોરી જાય છે, જેના કારણે લોકો નૈતિક પાયા પર પ્રશ્ન કરે છે.

અન્ય કામો

XNUMXમી સદીની શરૂઆતમાં, હેનરિક ઇબ્સેનની કૃતિઓએ યુરોપિયન થિયેટરને બદલવાનું શરૂ કર્યું. જ્યાં થિયેટરનો ઉપયોગ એક સાધન તરીકે થવા લાગ્યો જે તમને તમારા આત્માનું મૂલ્યાંકન કરવાની મંજૂરી આપે છે. સૌથી ઉત્કૃષ્ટ કાર્યોમાં આ છે:

• કેથરિન જે 1850 માં બનાવવામાં આવી હતી.
• પ્રેમની કોમેડી 1862 માં રજૂ કરવામાં આવી હતી.
• 1873 થી સમ્રાટ અને ગેલિલિયો પણ.
• એ જ રીતે 1869ના યુવાનોનું સંઘ.
• 1881 ના સ્પેક્ટર્સ.
• 1886 થી રોઝમર ઘર.
• તેવી જ રીતે 1888માં ધ લેડી ઓફ ધ સી.
• 1890 થી હેડા ગેબલર.
• 1896 માં જ્હોન ગેબ્રિયલ બોર્કમેન.
• ચાલો આપણે 1899 માં આપણા મૃત્યુ સુધી જાગીએ.

હેનરિક ઇબ્સેનના જીવનચરિત્રમાં કાર્યોના તબક્કા

ઇબ્સેનનું નાટકીય કાર્ય ત્રણ તબક્કામાં વહેંચાયેલું છે. પ્રથમ તબક્કાને રોમેન્ટિક તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે અને બદલામાં નોર્વેજીયન લોકકથાઓનો સીધો સમાવેશ કરતી પરંપરાઓનો સમાવેશ થાય છે. આ તબક્કા હેઠળના તેમના કાર્યો ઉલ્લેખ કરે છે કે તેમના માટે નોર્વેજીયનોના પાત્ર ખામીઓ શું માનવામાં આવે છે.

તેમના બીજા તબક્કામાં, તેમની કૃતિઓ સામાજિક-વિવેચનાત્મક વાસ્તવિકતા સાથે વર્ણવવામાં આવી છે. આ બીજા તબક્કામાં હેનરિક ઇબ્સેનને રસ લેવાનું શરૂ થાય છે અને બદલામાં તે જે સમયે તે જીવતો હતો તે સમયની સામાજિક સમસ્યાઓને પકડે છે. જેના કારણે તેમની કૃતિઓ ચર્ચાનો વિષય બની જાય છે.

છેલ્લે, ઇબ્સેનનો ત્રીજો તબક્કો પ્રતીકવાદ સાથે સંબંધિત છે, જ્યાં એક સંપૂર્ણ રૂપકાત્મક અર્થ બહાર આવે છે.

તમે જે સાહિત્ય શોધી રહ્યા છો તે બધું આ બ્લોગ પર મળી શકે છે. તેથી જ હું તમને નીચેના લેખોમાંથી પસાર થવા અને સાહિત્ય વિશે થોડું વધુ જાણવા માટે આમંત્રિત કરું છું:

લેવિસ કેરોલ બાયોગ્રાફી

જોસ ઝોરિલા કવિતાઓ