ઇન્કા આર્કિટેક્ચર અને તેની લાક્ષણિકતાઓ

અમેરિકાના સૌથી મોટા સ્વદેશી સામ્રાજ્યોમાંના એક, ઈન્કાસનું વિસ્તરણ કરતા ઘણા બાંધકામો હતા, આની સ્થાપના સ્પેનિયાર્ડ્સના આગમનના ઘણા સમય પહેલા થઈ હતી. આ લેખમાં, અમે તમને ની અદ્ભુત રચનાઓ વિશે વધુ જાણવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ ઇન્કા આર્કિટેક્ચર, તેના લક્ષણો અને વધુ.

ઇન્કા આર્કિટેક્ચર

ઈન્કા આર્કિટેક્ચર એ સ્થાપત્ય સ્વરૂપ તરીકે ઓળખાય છે જે ઈન્કા સત્તાના સમયે અસ્તિત્વમાં હતું, ખાસ કરીને પાચાકુટેક ઈન્કા યુપાન્કીના શાસનકાળથી લઈને 1438 અને 1533 વચ્ચે સ્પેનિશના આગમનના સમય સુધી. આ સંસ્કૃતિ, તે તેના સ્વરૂપોની સરળતા, તેની નક્કરતા, તેની સપ્રમાણતા અને તેની ઇમારતો લેન્ડસ્કેપ સાથે સુમેળમાં છે તેની ખાતરી કરવા માટે શોધ દ્વારા ઓળખાય છે; ચિમુ જેવા દરિયાકાંઠાના સમાજોથી વિપરીત, ઈન્કાઓએ તદ્દન સર્જનાત્મક શણગારનો ઉપયોગ કર્યો હતો.

ઇન્કા બિલ્ડરો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવતી મૂળભૂત સામગ્રી પથ્થર હતી, સૌથી સરળ પાયામાં તે છીણી વગર મૂકવામાં આવી હતી પરંતુ સૌથી જટિલ અને નોંધપાત્રમાં નહીં. ઇન્કા આર્કિટેક્ચરના આ નિષ્ણાતોએ વિશાળ દિવાલો ઊભી કરવા માટે વિસ્તૃત અને પરિપૂર્ણ પદ્ધતિઓ, ખડકોના શિલ્પના બ્લોક્સથી બનેલા વાસ્તવિક મોઝેઇક જે સંપૂર્ણ રીતે ફિટ છે, તેમની વચ્ચે પિન પસાર કરવામાં સક્ષમ ન હોય.

ઘણીવાર આ બ્લોક્સ એટલા મોટા હતા કે તેમના સ્થાનની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે, આ ક્ષમતાના શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણો કુઝકો પ્રદેશમાં જોવા મળે છે. અમે જાણીએ છીએ કે શ્રેષ્ઠ પથ્થર શિલ્પકારો અલ્ટીપ્લાનોના કોલાસમાંથી હતા, જેમાંથી ઘણાને રાજ્યની સેવા માટે કુઝકો લાવવામાં આવ્યા હતા. તેવી જ રીતે, ઈન્કા આર્કિટેક્ચર તેની અદ્ભુત સિદ્ધિઓ અને પ્રશ્નમાં રહેલી ક્ષણ માટેની વ્યવસ્થાની સંપૂર્ણતા માટે જાણીતું છે.

સંશોધન અને અભ્યાસ 

ઈન્કા કિંગડમ અથવા તાહુઆન્ટિનસુયોના મુખ્ય મહાનગરમાં અમેરિકન પુરાતત્વવિદ્ જ્હોન હોવલેન્ડ રોવેની તપાસ અનુસાર, તેઓએ ઓળખ્યું કે ઈન્કા આર્કિટેક્ચરનો પ્રારંભિક બ્લોક એક લંબચોરસ માળનો ખંડ હતો, જેની સ્થાપના પથ્થર અથવા ઈંટથી કરવામાં આવી હતી, જેમાં એક શુદ્ધ ચણતર હતું; આમાંની ઘણી જગ્યાઓ ટેરેસ અથવા દિવાલથી ઘેરાયેલી ખુલ્લી જગ્યાની આસપાસ સ્થિત હતી, જે ન્યૂનતમ ઇન્કા આર્કિટેક્ચરલ યુનિટને વ્યાખ્યાયિત કરે છે: પેશિયો. ઈન્કા વસાહતો પણ તેમની ઓર્થોગોનલ યોજના દ્વારા દર્શાવવામાં આવી હતી.

નિષ્ણાત ઇન્કા આર્કિટેક્ટ્સ કે જેમણે તેમના શ્રેષ્ઠ કાર્યોને ખડકમાં કોતર્યા હતા, તેમની આસપાસની પ્રકૃતિની ઊંડી પ્રશંસા અને પ્રશંસા સાથે જીવનથી ભરેલી અમર જગ્યાઓ બનાવી હતી અને તેમનું સ્વાગત કર્યું હતું. ખડકને માળખું અને શરીર આપવાની વિશિષ્ટ ઇન્કા રીત ઉત્કૃષ્ટ છે, ઉપયોગમાં લેવાતા કમ્પોઝિશન મોડલ્સ લેન્ડસ્કેપને આર્કિટેક્ચરલ આર્ટ સાથે જોડે છે, જે પર્યાવરણમાં સુમેળનું કારણ બને છે.

વિદ્વાનોએ પથ્થરના જથ્થાની બહાર નીકળેલી શૈલીને તેની મર્યાદા અથવા કિનારીઓથી અંદરની તરફ ધકેલવાની શૈલી કહી છે, જાણે દિવાલનું વજન પથ્થરને સંકુચિત કરી રહ્યું હોય. પહેલેથી જ 1802 માં, એક નોંધપાત્ર પ્રવાસી અને વોન હમ્બોલ્ટ જેવા ઉત્સાહી નિરીક્ષકે, જ્યારે સિએરા ડેલ એક્વાડોર અને સિએરા નોર્ટે ડેલ પેરુનું અન્વેષણ કર્યું, ત્યારે તેણે ઈન્કા આર્કિટેક્ચરને ત્રણ લક્ષણો દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કર્યું: એકતા, સરળતા અને સમપ્રમાણતા.

તેના બાંધકામની લાક્ષણિકતાઓ

આગળ, અમે ઇન્કા સામ્રાજ્યના કાર્યો અને ઇમારતો સાથે સંકળાયેલી મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓનું વિગતવાર વર્ણન કરીશું, આ છે:

સાદગી

ઈન્કા ઈમારતોમાં ખૂબ જ વિસ્તૃત આભૂષણો અથવા શણગારનો અભાવ છે. કોતરણી, સુશોભન, ઉચ્ચ અથવા નીચા ઉદયનો અતિશય અથવા સુશોભિત ઉપયોગ થતો ન હતો. આ મધ્યસ્થતા ઇન્કા રાજાના નિવાસસ્થાન સહિત અભયારણ્યની અંદરની જગ્યાઓની ગોઠવણીમાં પણ પ્રગટ થાય છે.

આ સરળતા હોવા છતાં, હિસ્પેનિક તપાસ અને/અથવા લખાણો કોરીકાંચમાં એક વિશિષ્ટ આભૂષણ પર ભાર મૂકે છે જ્યાં વૃદ્ધિ અને સોનાની કોતરણી પર ભાર મૂકવામાં આવે છે; દેખીતી રીતે, આ પ્રકારનું શણગાર ધરાવતું આ મંદિર એકમાત્ર હશે.

નક્કરતા

તેઓએ મોર્ટારનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર વગર રોકના વિશાળ બ્લોક્સનો ઉપયોગ કર્યો; ખડકોનો ઉપયોગ એવી રીતે કરવામાં આવ્યો હતો કે તેઓ એકબીજા સાથે બંધબેસે છે, આ સ્થાપત્યનું ઉદાહરણ સાક્સેહુઆમનના મંદિરમાં જોવા મળે છે.

ટ્રેપેઝોઇડલ આકાર અથવા સમપ્રમાણતાનું પુનરાવર્તન

તેમના બાંધકામના ભાગો તેમની ધરીના સંદર્ભમાં સમાન હતા. યોજનામાં, સમપ્રમાણતાનું મૂલ્યાંકન કરવું મુશ્કેલ છે કારણ કે જગ્યાઓ ઓવરલેપ થાય છે, જો કે તેઓ સામાન્ય રીતે શિરોબિંદુ પર અથવા કેટલાક કિસ્સાઓમાં, મુખ્ય રૂમમાં ભેગા થાય છે.

સ્મારકતા

વિશાળ પરિમાણો કર્યા. ખડકો, જે મોટા હતા, તેમણે પણ બાંધકામોને ઊંચા થવામાં મદદ કરી, આ કુઝકો મહાનગરમાં ઘણી જગ્યાએ જોઈ શકાય છે, જેમાં વિશાળ ખડકોના એકવિધ પથ્થરો છે; આ પ્રદેશની ટોપોગ્રાફી અને ભૌગોલિક લાક્ષણિકતાઓ સાથે અનુકૂલન ધરાવે છે. ઈન્કાઓ એ પણ બતાવવા માગતા હતા કે તેઓ પથ્થર વડે તેઓ જે ઈચ્છે તે કરી શકે છે, તેથી તેઓએ તેમના શ્રેષ્ઠ કાર્યોમાંથી એક બનાવ્યું: જેમ કે 12-કોણીય પથ્થર.

સામગ્રી

ઈન્કા આર્કિટેક્ચરના બાંધકામમાં વપરાતા મોટાભાગના તત્વો માત્ર કુઝકોની જ ચિંતા કરતા ન હતા; ઐતિહાસિક અને માનવશાસ્ત્રીય સ્ત્રોતો અનુસાર, ઘણી ઈન્કા કૃતિઓમાં સંપૂર્ણપણે વિદેશી તત્વો હતા, ખાસ કરીને પથ્થર અથવા માટીની ઈંટ.

સી ના પ્રકારબાંધકામો

બાંધકામોના પ્રકારો અથવા ઇન્કા આર્કિટેક્ચરલ કામો, આ બાંધકામોની દિવાલો અને દિવાલો કેવી રીતે ઉભી કરવામાં આવી હતી તેના આધારે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. આગળ, 4 પ્રકારના બાંધકામો અસ્તિત્વમાં છે:

સાયક્લોપીન

આ પ્રકારની ઇમારતો મોર્ટારનો ઉપયોગ કર્યા વિના વિશાળ પથ્થરોથી બનાવવામાં આવે છે. કેટલાક પુરાતત્ત્વવિદો આ પ્રકારની કૃતિઓને મેગાલિથિક વર્ક્સ પણ કહે છે, અને આ એવા પ્લેટફોર્મથી અલગ પડે છે જેઓ વધુ કે ઓછા બહુકોણીય અથવા સાયક્લોપીન હોઈ શકે છે; મેગાલિથિક નથી. આ કુઝકોની દિવાલો અને સ્મારકો પર ચોરસ, ગોળાકાર અને સહેજ શંકુ આકારના ટાવરના રૂપમાં જોઈ શકાય છે, જેને ચુલ્પાસ કહેવાય છે.

ગામઠી

ગામઠી આર્કિટેક્ચરમાં, ઇમારતો તેમના કુદરતી વાતાવરણ સાથે સુમેળમાં માંગવામાં આવે છે; તેનો ઉપયોગ ઘણી વખત સ્વદેશી કાર્યોમાં થતો હતો. તે સામાન્ય રીતે ખૂબ જ કપરું કામ છે જે સભાનપણે સપ્રમાણતા અને નિયમિતતા જેવા શાસ્ત્રીય ખ્યાલોને ટાળે છે. મહત્વપૂર્ણ મકાન સામગ્રી મૂળ લાકડું છે, પ્રાધાન્ય રફ બીમના સ્વરૂપમાં અને કુદરતી પથ્થર.

સેલ્યુલર

આ પ્રકારના બાંધકામને દિવાલો અને દિવાલો દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, જે મધપૂડાની સમાન રચના સાથે રચાય છે; આ કિસ્સામાં, પત્થરો પેન્ટાગોન્સના આકારમાં કોતરવામાં આવ્યા હતા.

શાહી

તે અનિયમિત ખૂણાઓના જટિલ લેસવર્ક દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે જેનો ઉપયોગ અસમાન આકારના પથ્થર બ્લોક્સ સાથે કરવામાં આવ્યો હતો, છતાં તે સંપૂર્ણ ફિટ હાંસલ કરે છે. બધા કાપેલા પથ્થરો અદ્ભુત મિલિમીટર ચોકસાઇ સાથે એકબીજા સાથે મેળ ખાય છે અને એટલી નક્કર સ્થિરતા સાથે એસેમ્બલ કરવામાં આવ્યા છે કે તેમના બાંધકામ માટે કોઈ મોર્ટારની જરૂર નથી.

તેમના હેતુ અનુસાર બાંધકામોના પ્રકાર

ઇન્કા સામ્રાજ્ય, ઉપરોક્ત પ્રકારના બાંધકામો હાથ ધર્યા હતા, કાં તો નાગરિક અને લશ્કરી કાર્યોનું નિર્માણ કરવા માટે, તેમના વર્ણન નીચે:

સિવિલ

આ સોસાયટીઓ અથવા આયલુસમાં ઘરોની ઇમારતો દ્વારા આકૃતિ, ઉચ્ચ ઇન્કા સત્તાવાળાઓના ઘરો કે જેમણે કુઝકોમાં તેમના આદેશ દરમિયાન બાંધવાનો આદેશ આપ્યો હતો.

લશ્કરી

ઇન્કા વિસ્તારોના સંરક્ષણ માટે સમર્પિત બાંધકામોનો ઉપયોગ આશ્રયસ્થાન અને વળતો હુમલો વિસ્તાર તરીકે પણ થતો હતો, જેમ કે કુઝકો શહેરની ઉત્તરેથી 2 કિમી દૂર સ્થિત લશ્કરી અથવા ધાર્મિક ઇન્કા કિલ્લેબંધી, જે આદેશ હેઠળ બાંધવામાં આવી હતી. પચાક્યુટેક, પંદરમી સદીમાં; જો કે, તે હ્યુઆના કેપેક હતી જેણે પંદરમી સદીમાં ઓલાન્ટાયટેમ્બો કિલ્લો અને કેટલાક લેખકોના મતે, માચુ પિચ્ચુનો કિલ્લેબંધી કિલ્લો સાથે મળીને તેનો અંતિમ સ્પર્શ પૂરો કર્યો હતો.

ઇન્કા આર્કિટેક્ચરલ સ્વરૂપો

આગળ, સમગ્ર ઈન્કા સામ્રાજ્ય દરમિયાન બાંધવામાં આવેલા સૌથી સામાન્ય સ્થાપત્ય સ્વરૂપોની વિગતો આપવામાં આવશે, તે નીચે મુજબ છે:

કાંચા

આર્કિટેક્ચરલ સ્ટ્રક્ચરનું આ સૌથી સામાન્ય એકમ હતું, તે ચતુષ્કોણીય વાડ પર આધારિત હતું જેમાં કેન્દ્રિય વિસ્તાર અથવા પેશિયોની આસપાસ સમપ્રમાણરીતે ગોઠવાયેલા ત્રણ અથવા વધુ ચતુષ્કોણીય બંધારણો રાખવામાં આવ્યા હતા. આ સામાન્ય રીતે વિવિધ એપ્લિકેશનોને આવરી લે છે કારણ કે તેઓએ ઘરો અને મંદિરોના આધાર એકમની સ્થાપના કરી હતી; તેવી જ રીતે, આમાંથી ઘણા ઇન્કા સેટલમેન્ટ બ્લોક્સ બનાવવા માટે ભેગા થઈ શકે છે.

ઈન્કા આર્કિટેક્ચરમાં આ માળખાકીય એકમોની ઉત્કૃષ્ટતાનું પ્રદર્શન કુઝકોનું મહાનગર છે, જેની મધ્યસ્થ જગ્યા બે વિશાળ કંચાઓથી બનેલી હતી, જેમાં સૂર્યનું મંદિર (કોરીકાંચા) અને ઈન્કા રહેઠાણોનો સમાવેશ થાય છે. ઉરુબામ્બા નદીના કિનારે સ્થિત એક ઇન્કા સંસ્થા, ઓલાન્તાયટામ્બોમાં સમયાંતરે શ્રેષ્ઠ રીતે કાળજી લેવામાં આવતા કાંચના નમૂનાઓ જોવા મળે છે.

કલ્લાંકા

તે 70 મીટર સુધીની વિશાળ ચતુષ્કોણીય જગ્યાઓ હતી, તે મુખ્યત્વે રાજ્યના મુખ્ય મથક સાથે જોડાયેલ છે; આ વિતરણો, સંશોધન અને લખાણો અનુસાર વેરહાઉસ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા, સામાન્ય રીતે ઘણા દરવાજા, અનોખા અને લૂવર્સ ધરાવતા હતા અને ગેબલ છતથી ઢંકાયેલા હતા. હકીકત એ છે કે તેઓ વિશાળ ચોરસની બાજુમાં સ્થિત છે તે સૂચવે છે કે તેઓ ધાર્મિક કાર્યો સાથે જોડાયેલા હતા, તેમજ ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં વિવિધ વ્યક્તિઓ, મુખ્યત્વે વહીવટકર્તાઓ અથવા અધિકારીઓને હોસ્ટ કરવા સાથે જોડાયેલા હતા.

ushnu

કેટલાક લંબચોરસ પ્લેટફોર્મના સુપરપોઝિશનથી રૂપરેખાંકિત, કપાયેલું અને સ્તબ્ધ પિરામિડલ માળખું; તે રાજ્યના વહીવટી કેન્દ્રોમાં હાજર છે. આ માળખાના ઉપરના ભાગમાં પ્રવેશ કેન્દ્રીય દાદર દ્વારા હતો; તેનું કાર્ય પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપવાનું હતું. તેના પરાકાષ્ઠાથી, ઇન્કા અથવા તેના પ્રતિનિધિ ધાર્મિક વિધિઓ અને કુટુંબના મેળાવડા કરતા હતા.

ડેરી

તાહુઆન્ટીનસુયોના મુખ્ય રસ્તાઓ પર ઉભા કરાયેલા ધર્મશાળાઓ, જેને ઐતિહાસિક લખાણોમાં દર્શાવેલ ધર્મશાળાઓ અથવા ધર્મશાળાઓ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. તેઓ એક અથવા વધુ ઓરડાઓ સાથેના સરળ બાંધકામો હતા, જે પ્રવાસીઓ દ્વારા આરામના સ્થળો તરીકે વારંવાર આવતા હતા; તેમાં પ્રવાસીઓના સમર્થન માટે જરૂરી જોગવાઈઓના પુરવઠા માટેના વિસ્તારોનો સમાવેશ થતો હતો.

અક્લાહુઆસી

ગાર્સીલાસો દ્વારા "ચૂંટાયેલા ઘર" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે અક્લાસની રહેણાંક ઇમારતોની ચિંતા કરે છે, જે ઉત્પાદક પ્રવૃત્તિઓમાં, મુખ્યત્વે કાપડ અને શીશાના ઉત્પાદનમાં મહિલા નિષ્ણાતોનું મંડળ હતું, અને જેમને કામની હેન્ડ સર્વિસ પૂરી પાડવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા. સામ્રાજ્ય માટે. ખ્રિસ્તી મઠો સાથેના ઐતિહાસિક લખાણો દ્વારા ભૂલથી વિપરીત આ બાંધકામો, તાહુઆન્ટિનસુયોના તમામ પ્રાંતીય કેન્દ્રોમાં સ્થિત હતા.

આર્કિટેક્ચરલ કન્સ્ટ્રક્શન્સ

આ બિંદુએ, ઇન્કા સામ્રાજ્ય દ્વારા બાંધવામાં આવેલા સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્થાપત્ય બાંધકામોને તેમના મહત્વની ડિગ્રી અને તેમના હેતુ અનુસાર નિર્દેશિત કરવામાં આવશે, સૌથી ઉત્કૃષ્ટ છે:

કુસ્કો સિટી

કુઝકોની સ્થાપના પહેલા અકામામા નામનું એક નાનું નગર હતું, જે નમ્ર પથ્થર અને સ્ટ્રો ઇમારતોથી બનેલું હતું, અને ત્યાં ઘણા આયલુસ રાખવામાં આવ્યા હતા. તે ઉપર અને નીચે, ડાબે અને જમણે માપદંડોથી સંબંધિત ચાર વિભાગોમાં વહેંચાયેલું હતું.

જ્યારે માન્કો કેપેકે શહેરની સ્થાપના કરી, ત્યારે તે તુલ્લુમાયો અને સેફી નદીઓના પ્રવાહની વચ્ચે, એક ટેકરી પર જ્યાં બે નદીઓ મળે છે તે સ્થિત હતું. આ શહેર ઇન્કા સરકારનું રાજકીય અને ધાર્મિક સ્થાન બની ગયું હતું અને સમય જતાં વિસ્તારને પેટાવિભાજન કરવાની નવી રીતો અમલમાં મૂકવી પડી હતી.

સ્મારક કુસ્કો

ઘણા વર્ષોથી આ શહેર ખૂબ જ સરળ રહેવાનું પસંદ કરે છે. જો કે, ચાંકાસ સાથેના યુદ્ધ પછી તેણી ખૂબ જ બરબાદ થઈ ગઈ હતી; તેથી જ પચાકુટેકે ગૌરવપૂર્ણ રાજધાની બનાવવાનો આદેશ આપ્યો જે સ્પેનિયાર્ડ્સને આશ્ચર્ય સાથે મળી.

કુઝ્કો એ મહેલોથી ભરેલું શહેર હતું અને એક જ પ્રવેશદ્વાર સાથેની દીવાલથી ઘેરાયેલું વિશાળ આંગણું હતું, જ્યાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્વામીઓ રહેતા હતા. તેણી ખૂબ જ વ્યવસ્થિત દેખાતી હતી, તેણીની શેરીઓ કોબલસ્ટોન્સથી બનેલી હતી અને ડ્રેનેજ સિસ્ટમ્સ હતી; તેમાં બે મુખ્ય સ્થાનો અલગ પડે છે, ફક્ત સેફી સ્ટ્રીમ દ્વારા અલગ પડે છે: હુઆકેપાટા અને કુસીપાટા. પ્રથમ, સૌથી મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક વિધિઓ અને તહેવારો કરવામાં આવ્યા હતા. કુઝકો અને તેની આસપાસની સૌથી ગૌરવપૂર્ણ ઇમારતોમાંથી અમારી પાસે છે:

• Sacsayhuaman નો કિલ્લો
• પીસાક
• ઑલેન્ટાયટમ્બો
• કૉરિનિકા
• quenqo
• માચુ પિચ્ચુ (શાહી સમય સંબંધિત).

આ શહેરે સામ્રાજ્યના રાજકીય કેન્દ્રની સાથે સાથે ધાર્મિક કેન્દ્ર તરીકે ખૂબ જ પ્રતિષ્ઠા મેળવી હતી. દરેક મૃત ઈન્કાનું ત્યાં પોતાનું ઘર હતું, જેમાં નોકર અને તેમની પત્નીઓ સહિતનો તમામ સામાન અંદર હતો.

એવું કહેવાય છે કે કુઝકોની યોજનામાં પ્યુમાનું પ્રતિનિધિત્વ હતું અને તેનું માથું સાક્સેહુઆમન દ્વારા પ્રતીકિત કરવામાં આવ્યું હતું, જે પાચાકુટેક દ્વારા આયોજિત કિલ્લેબંધી હતું અને હુઆકેપાટા પ્લાઝા પ્રાણીના પગ વચ્ચે રહેશે.

કુઝકો: તાહુઆન્ટિન્સુયોનું પ્રતીક

પેરુવિયન ઈતિહાસકાર ફ્રેન્કલીન પીઝ ગાર્સિયા યરીગોયેને વ્યક્ત કર્યું કે કેટલાક ઈતિહાસકારોએ ઈન્કાસની દુનિયાની બેઠક અને મૂળ તરીકે કુઝકોના સાંકેતિક અર્થ પર ભાર મૂક્યો હતો; શહેર પોતે આદરણીય હતું અને તે દર્શાવેલ છે કે તે સમગ્ર તાહુઆન્ટિનસુયોનું પ્રતીક હતું. આ ઇન્કા વહીવટી કેન્દ્રોમાં શહેરની રચનાના પ્રતીકાત્મક પુનરાવર્તનને સમજાવશે. કેટલાક ઈતિહાસકારે તો એવું પણ જણાવ્યું કે કુઝકોથી જે કોઈ પણ વ્યક્તિ તેની પાસે જાય છે તેને માન આપવું જોઈએ, કારણ કે તે પવિત્ર શહેર સાથે સંપર્કમાં હતો.

પ્રાંતીય વહીવટી કેન્દ્રો

જેમ જેમ તાહુઆન્ટિનસુયો વિસ્તરતો ગયો તેમ, પ્રાંતીય કેન્દ્રો એક ક્ષણથી બનાવવામાં આવ્યા જેમાં વિવિધ પ્રભુત્વ ધરાવતા પ્રાંતોનું સંચાલન કરવામાં આવ્યું. સરકારી આયોજનમાં માટીના પ્રકારોનો ઉપયોગ સામેલ હતો જેનો અર્થ બાંધકામ શરૂ થાય તે પહેલા સમગ્ર ખીણોથી લઈને ઈમારત સુધીનું બધું જ હતું. કિનારે, પથ્થરને સામાન્ય રીતે માટી અથવા માટીની દિવાલ દ્વારા બદલવામાં આવ્યો હતો. આ પ્રકારના બાંધકામોમાં અમારી પાસે છે:

ટેમ્બો કોલોરાડો

તે દરિયાકાંઠાના ક્ષેત્રમાં ઈન્કા દ્વારા બાંધવામાં આવેલ સૌથી નોંધપાત્ર સ્થળો પૈકીનું એક હતું; આ કાદવ અને માટીની દિવાલોમાંથી બનેલી ઈમારતોનો એકંદર છે, કેટલાક વિસ્તારોમાં તે દેખીતી રીતે જૂની સજાવટ ધરાવે છે, તેમ છતાં, દરવાજા અને માળખાં ઈંકાસની લાક્ષણિકતા સમાન ટ્રેપેઝોઈડલ આકાર ધરાવે છે.

તે લાલ રંગને કારણે ટેમ્બો કોલોરાડો તરીકે ઓળખાય છે, જે હજુ પણ તેની દિવાલો પર જોઈ શકાય છે, જો કે પીળા અને સફેદ રંગના શેડ્સવાળી કેટલીક દિવાલો પણ રહે છે. ટ્રેપેઝોઇડલ પ્લાઝાની આસપાસ ઘણી રચનાઓ ફેલાયેલી છે, જેમાં વેરહાઉસ, ઘરો અને કિલ્લા તરીકે ઓળખાતી મુખ્ય ઇમારતનો સમાવેશ થાય છે.

હુઆનુકો પમ્પા

Huánuco Viejo તરીકે પણ ઓળખાય છે, તે 2 મીટર (મીટર) ઊંચાઈ પર એસ્પ્લેનેડ પર સ્થિત 4000 km² (ચોરસ કિલોમીટર) કરતાં વધુનું ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર છે; તેની સ્થાપના ત્યાં કરવામાં આવી હતી કારણ કે તે કુઝકો અને ટોમેબામ્બા વચ્ચેના હાઇવેના મધ્યબિંદુને ચિહ્નિત કરે છે.

આ જગ્યાની સરહદે એક વિશાળ ચોરસ હતો જેમાં ઉષ્ણુ અથવા વિતરણ હતું જેમાં વસાહતોનું જૂથ છે, ચાર જુદા જુદા વિભાગો અલગ પાડવામાં આવ્યા છે: એક દક્ષિણમાં વેરહાઉસ માટે, એક ઉત્તરમાં કાપડ માટે, એક પશ્ચિમમાં સામાન્ય આવાસ માટે. , અને સ્થળની મુલાકાત દરમિયાન ઇન્કા શાસકનું અન્ય નિવાસસ્થાન. સામાન્ય રીતે, એવું માનવામાં આવે છે કે લગભગ 4.000 ઇમારતો લશ્કરી, ધાર્મિક અને વહીવટી કાર્યો માટે સમર્પિત છે.

ટોમેમ્બા

તુપેક યુપાન્કીએ આ વહીવટી કેન્દ્રનું બાંધકામ શરૂ કર્યું, જ્યાંથી કેનેરી ટાપુઓ પર વિજયની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી અને તાહુઆન્ટિનસુયોની ઉત્તરીય સીમાને નિયંત્રિત કરવામાં આવી હતી; તેનું મહત્વ એટલું ઝડપથી વધ્યું કે તે સામ્રાજ્યનું બીજું સૌથી મહત્વપૂર્ણ શહેર બની ગયું.

કજમાર્કા

સામ્રાજ્યના પતનની શરૂઆત તરીકે ઈન્કા અતાહુઆલ્પાને ત્યાં કબજે કરવામાં આવ્યું ત્યારથી વિશેષ મહત્ત્વનું સ્થાન. તે સમયે તે એક ખૂબ જ મોટું શહેર હતું જેમાં મધ્યમાં દિવાલ ચોરસ હતું. સૂર્યનું મંદિર, ઈન્કા પેલેસ અને અક્લાવાસીએ કુઝકોની સૌથી શુદ્ધ સ્થાપત્ય શૈલીનું પુનઃઉત્પાદન કર્યું. એવું કહેવાય છે કે શહેરના સ્થાપક Túpac Yupanqui હતા. કુસ્કોની બહારના અન્ય ઈન્કા વહીવટી અને ધાર્મિક કેન્દ્રો હતા: સમાઈપાતા, ઈન્કલાજતા, તિલકારા, અન્યો વચ્ચે.

ધાર્મિક પાત્ર બાંધકામો

તે ઇન્કા દ્વારા ચાંકાસ અને પોક્રાસના ઘેરાબંધી પછી સ્થપાયેલું વહીવટી અને ધાર્મિક કેન્દ્ર હતું. તે સમુદ્ર સપાટીથી 3490 મીટરની ઉંચાઈએ આયાકુચો જિલ્લામાં વિલ્કાશુઆમન પ્રાંતમાં સ્થિત છે; કેટલાક ઈતિહાસકારોના મતે, વિલ્કાશુઆમનમાં લગભગ 40.000 લોકો રહેતા હોવા જોઈએ.

શહેર એક વિશાળ ચોરસમાં સ્થિત હતું જ્યાં બલિદાન સાથેના સંસ્કાર કરવામાં આવતા હતા, નજીકમાં બે સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઇમારતો છે: સૂર્ય અને ચંદ્રનું મંદિર અને ઉષ્ણુ. ઉષ્ણુ એ ચાર માળનું કાપેલું ટેરેસ પિરામિડ છે, જે ડબલ-પોસ્ટ દરવાજા દ્વારા ઍક્સેસ કરવામાં આવે છે, જે સૌથી મહત્વપૂર્ણ પડોશની લાક્ષણિકતા છે; તેના ઉપરના પ્લેટફોર્મ પર એક અનોખો મોટો કોતરવામાં આવેલો પથ્થર છે જે ઈન્કાની વસાહત તરીકે ઓળખાય છે અને તે એક સમયે સોનાની પેનલમાં ઢંકાયેલો હોવાનું કહેવાય છે.

કૉરિનિકા

ચાંકાસ સાથેના યુદ્ધ પછી તે કુઝકોનું અતીન્દ્રિય અભયારણ્ય હતું, પચાકુટેકે તેને પુનઃનિર્માણ કરવાનું કામ હાથ ધર્યું, ત્યાં પુષ્કળ પ્રમાણમાં સોનું અને ચાંદી સ્થાપિત કરી, એટલા માટે કે ઇન્ટી કાંચ (સૂર્યનું સ્થાન) કોરીકાંચા (સોનાનું સ્થાન) તરીકે ઓળખાવા લાગ્યું. . પચાકુટેકે કુઝકોના ઈન્કાસના દેવતા સૂર્ય (ઈન્ટી)ને મુખ્ય ચોકમાં મૂક્યો હતો. આ મંદિર સુંદર ઈન્કા આર્કિટેક્ચરના શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણોમાંનું એક છે, તેની વક્ર દીવાલ પ્રશંસનીય પૂર્ણતા સાથે ઊભી છે; હાલમાં, સાન્ટો ડોમિન્ગોનું કોન્વેન્ટ ઈન્કાની દિવાલોના અવશેષો પર ઊભું છે.

લશ્કરી અને સ્મારક બાંધકામો

ઇન્કા શાસન દરમિયાન સ્થપાયેલ લશ્કરી અને સ્મારક પ્રકૃતિના સૌથી નોંધપાત્ર બાંધકામોમાં, નીચે મુજબ છે:

ઇન્કા હુઆસી

તે San Vicente de Cañete ની નજીક લુનાહુઆના ખીણમાં સ્થિત છે. આ પ્રદેશમાં ગુઆર્કો તરીકે ઓળખાતો કુરાકાઝગો હતો, જે ચાર વર્ષના હઠીલા પ્રતિકાર પછી ઈન્કાઓએ જીતી લીધો હતો. પરંપરા મુજબ, તુપેક યુપાન્કીએ આ વિશાળ વહીવટી કેન્દ્રને સામ્રાજ્યની રાજધાની પછી કુઝકો કહેવાનું નક્કી કર્યું અને તેની શેરીઓ અને ચોરસને ત્યાં જોવા મળતાં નામોનાં જ નામ રાખવા ઈચ્છતા હતા.

ઈન્કા હુઆસીમાં, વિસ્તારની ચતુર્ભુજ પ્લેસમેન્ટ રજૂ કરવામાં આવી હતી; આ પ્રાચીન ઈન્કા હુઆસી સંકુલ, જે સ્પેનિશમાં "કાસા ડેલ ઈન્કા" તરીકે લખાયેલું છે, તે Cañete-Lunahuaná હાઈવેના 29,5 કિલોમીટર પર સ્થિત છે.

સૂર્યના મંદિરની અંદર કોરિડોર અને પેવેલિયન, તે પૂજા, બલિદાન અને હવામાનના નિરીક્ષણનું કેન્દ્ર પણ હતું; તેવી જ રીતે, સૂર્યના મંદિરને સમર્પિત આ સંકુલના ભાગમાં, આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે રૂમમાં નળાકાર સ્તંભો છે, ત્યાં એક બિડાણ પણ છે જેમાં આ સ્તંભોમાંથી એક દિવાલનો ભાગ છે. દેખીતી રીતે આ સ્તંભો ઇન્ટિહુઆટાના (ઇન્કા સનડિયલ) નો ભાગ હતા.

સેકસેહુઆમન

ઉત્તરમાં કુઝકો તરફ દેખાતી ટેકરી પર સાક્સેહુઆમનનું ધાર્મિક સ્થળ છે, આ વિશાળ ઝિગઝેગ દિવાલ સાથે ત્રણ વિસ્તૃત માળનું બનેલું છે, જેમાં ત્રણ ટાવર હતા; દિવાલોને અસાધારણ હદના ખડકોના જોડાણ દ્વારા બનાવટી બનાવવામાં આવી હતી, જેમાંથી કેટલાક 9 m × 5 m × 4 m.

પેરુવિયન ઈતિહાસકાર મારિયા રોસ્ટવોરોવસ્કી ટોવર પ્રશ્ન કરે છે કે શું સેકસેહુઆમન તે કુઝકોના સંરક્ષણ માટે ઉપયોગમાં લેવાતો લશ્કરી કિલ્લો હતો, કારણ કે ચાંકા આક્રમણના અહેવાલો દર્શાવે છે કે તેઓ નોંધપાત્ર લશ્કરી પ્રતિકારનો સામનો કર્યા વિના સરળતાથી શહેરમાં પ્રવેશ્યા હતા.

તદુપરાંત, તાહુઆન્ટિન્સયુ સામ્રાજ્યના વિસ્તરણ સાથે કુઝકો પર હુમલાનો કોઈ ભય નહોતો. રોસ્ટવોરોવ્સ્કી માને છે કે તે ચાંકાસ પરના વિજયનું સ્મારક હતું, અને તહેવારો દરમિયાન ત્યાં ધાર્મિક લડાઈઓ લડાઈ હતી; વિદેશી સૈન્ય સૈનિકોથી પોતાનો બચાવ કરવામાં સક્ષમ થવામાં ઈન્કાઓને પણ ઘણી મદદ મળી હતી.

ભદ્ર ​​આર્કિટેક્ચર

ઈન્કા સામ્રાજ્ય દ્વારા બાંધવામાં આવેલી આર્કિટેક્ચરલ ડિઝાઈનોમાં, સૌથી વધુ પ્રતીકાત્મક છે જે તેમની ભવ્યતા દ્વારા પ્રકાશિત થાય છે, તેમાંથી આ છે:

ઇન્કલાજતા

પોકોના ઈન્કાલાજતા (ક્વેચુઆ ઈન્કા લલાક્તા, ઈન્કા સિટીમાંથી), ઈન્કલ્લાજતા તરીકે પણ ઓળખાય છે, તે બોલિવિયામાં સૌથી નોંધપાત્ર પુરાતત્વીય સ્થળોમાંનું એક છે. તે કોલાસુયોનું સૌથી અતીન્દ્રિય ઇન્કા "લજતા" હતું, જે તાહુઆન્ટીનસુયોના ચાર પૈકીનું એક હતું, તેનું બાંધકામ XV સદીના છેલ્લા તબક્કા દરમિયાન ચોક્કસ સમય ધરાવે છે; તે હાલમાં બોલિવિયન પ્રદેશમાં સૌથી નોંધપાત્ર ઈન્કા હેરિટેજ છે અને સમુદ્ર સપાટીથી 2950 મીટરની ઊંચાઈએ સ્થિત છે.

કોચાબમ્બા, પોકોના અને બોલિવિયાના હૃદયની મુલાકાત લેતી વખતે તુપેક યુપાન્કી દ્વારા શહેરનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું અને હુઆના કેપેક દ્વારા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે એક લશ્કરી કિલ્લો હતો, ઇન્કા સત્તાનું રાજકીય, વહીવટી અને ધાર્મિક મુખ્ય મથક અથવા તાહુઆન્ટિનસુયો, તે ચિરીગુઆનોના આક્રમણ સામે ઇન્કા સામ્રાજ્યની ભૌગોલિક સરહદ પણ હતી.

જૂના સંકુલમાં આશરે 80 હેક્ટરનો વિસ્તાર છે, તે મોટા ચોરસ અને આંગણાઓ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું છે જે દિવાલો અને ઇમારતોથી ઘેરાયેલું છે જે ખુલ્લી જગ્યાઓ પર ખુલે છે; સૌથી મહત્વપૂર્ણ અભયારણ્ય અથવા કલ્લંકા, તે 78 × 25 મીટરનું માપ લે છે અને 12 મીટર ઉંચી છે, તેની દિવાલ આ રચનાની સૌથી અગ્રણી અને લાક્ષણિકતા છે, તેમાં 10 માળખાં, 4 બારીઓ અને ટેરાકોટા પૂર્ણાહુતિ સાથે પેડિમેન્ટ છે, જે મધ્ય વિસ્તાર પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. સાઇટની.

તે હ્યુઆકો કિલ્લેબંધીમાં એક ઇજેક્શન શંકુમાં સ્થિત છે, જે લગભગ દુર્ગમ કોતર છે. તે બિન-અવકાશી જગ્યાઓનો ઉપયોગ કરે છે, આર્કિટેક્ચરલ એકમો એકબીજા સાથે વાતચીત કરતા નથી; ટ્રેપેઝોઇડલ આકાર અવલોકન કરવામાં આવે છે, કારણ કે આ ખંડેરોની લાક્ષણિક ભૌમિતિક આકૃતિ ટ્રેપેઝોઇડ છે; "લા કાન્ચા" અથવા પેશિયો, એક પૌરાણિક બહુવિધ કાર્યક્ષમ જગ્યા છે; અને મૂળભૂત બાંધકામ સામગ્રીનો ઉપયોગ: પથ્થર, માટીના અસ્તર.

છત "મફત" છે, છતની કોઈ બેઠક નથી, તેથી જ તેમની છતને મફત છતનો ઉપયોગ કરવા માટે કહેવામાં આવે છે, બીમ વિતરણ લાકડામાંથી બને છે.

ઑલેન્ટાયટમ્બો

ઓલાન્તાયટામ્બો અથવા ઉલ્લંતાય ટેમ્પુ એ ઈન્કા આર્કિટેક્ચરનું બીજું અસાધારણ બાંધકામ છે, અને તે પેરુમાં ઈન્કા મહાનગર છે જે હજુ પણ કબજે કરેલું છે. કુઝકોના ઉમદા નિવાસોના વંશજ પરિવારો તેમના નિવાસસ્થાનમાં રહે છે, કેન્દ્રીય અને સામાન્ય જગ્યાઓ ઉપરાંત જે તેમના મૂળ ઇન્કા આર્કિટેક્ચરને ટેકો આપે છે; આ શહેર લશ્કરી, ધાર્મિક, વહીવટકર્તા અને કૃષિવિજ્ઞાની સંકુલ હતું.

પંકુ-પંકુ નામના દરવાજામાંથી પ્રવેશ છે. Ollantaytambo એ ઉરુબામ્બા પ્રદેશમાં સમાન ક્વોલિફાયર સાથે ઓળખાયેલ અધિકારક્ષેત્રમાં સ્થિત છે, કુઝકો મેટ્રોપોલિસના ઉત્તર-પશ્ચિમમાં લગભગ 60 કિલોમીટર અને સમુદ્ર સપાટીથી 2.792 મીટરની ઉંચાઈ ધરાવે છે. કુઝકોથી 600 મીટર નીચે સ્થિત છે, તે ગરમ આબોહવા અને વધુ ફળદ્રુપ પ્રદેશોનો આનંદ માણે છે, જેનો ઈન્કાઓએ વસ્તી વધારવા અને મહત્વની કૃષિ કુહાડીઓ માટે લાભ લીધો હતો.

આ ખીણ કઠોર પર્વતોથી ઘેરાયેલી છે જેનાથી એવું લાગે છે કે તમે ક્યાંક વિશેષ છો, પરંતુ અરે તે કંઈ નવું નથી, તમે અંદર જતાની સાથે જ શ્વાસ લઈ શકો છો.

પિસાક

પિસાક, જેને પિસાક તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે કુઝકો શહેરથી 33 કિલોમીટર દૂર આવેલું છે. તેનો જૂનો વિસ્તાર ઈન્કાસની પવિત્ર ખીણમાં સૌથી નોંધપાત્ર છે. પિસેકનું ઇન્કા આર્કિટેક્ચર મિશ્રિત છે, જે વાઇસરોય ફ્રાન્સિસ્કો ડી ટોલેડો દ્વારા મૂળ કાંપ પર બાંધવામાં આવ્યું છે.

અદ્ભુત પ્રમાણ અને પથ્થરના અસાધારણ ઉપયોગથી નરમ પડેલા વિશાળ ખડકાળ બ્લોક્સ સાથે તેની બનેલી દિવાલોની સુંદરતા મહેમાનને મૂંઝવણમાં મૂકે છે. વિલકમાયુના કિનારે, પવિત્ર નદી દેવ કે જે તેના પ્રકોપને વશ કરવા માટે ઝીણા પથ્થરના ઢોળાવ સાથે ચાલે છે, પ્રકાશ અને પડછાયાના પટ્ટાઓ પિસેકના પ્રખ્યાત પ્લેટફોર્મ પર શરૂ થાય છે, જે તીતરોના મહાન શહેર છે. દંતકથાનું એક શહેર જે કુસ્કોની ખીણોની સૌથી સુંદર કલ્પના કરવા માટે લગભગ હવામાં વાદળી ખડકની ટોચ પર બાંધવામાં આવ્યું હતું.

માચુ પિચ્ચુ

માચુ પિચ્ચુ ઘણા વર્ષોથી છે, જે ઈન્કા ભૂતકાળની સૌથી પ્રભાવશાળી કોયડાઓમાંની એક છે. તે વિલ્કનોટા અથવા ઉરુબામ્બા નદીના ડાબા કાંઠાથી થોડાક સો મીટર ઉપર, દરિયાની સપાટીથી 2490 મીટર ઉપર સ્થિત છે.

પ્રથમ પાસું જે આપણું ધ્યાન ખેંચે છે તે તેનું સ્થાન છે, વનસ્પતિથી ઘેરાયેલી ટેકરીની ટોચ પર અને મુશ્કેલ પ્રવેશદ્વાર સાથે; આ વિભાજનથી આ સ્થળને સેંકડો વર્ષો સુધી સહીસલામત રહેવાની મંજૂરી મળી છે. શરૂઆતમાં, એવું માનવામાં આવતું હતું કે તે ઇન્કાઓનું પ્રારંભિક સ્થળ, પેકરિટામ્બો હોઈ શકે છે, પાછળથી એવું અનુમાન કરવામાં આવ્યું હતું કે તે વિલ્કાબામ્બા છે, જે ઇન્કા સરદારોના વંશજો માટે આશ્રયસ્થાન છે. વાત એ છે કે ત્યાં સુધી વાર્તાઓ દ્વારા પણ આ સાઇટના અસ્તિત્વના કોઈ સમાચાર નહોતા.

તેના અભ્યાસ માટે, તેને આર્કિટેક્ચરની થોડી અથવા ખૂબ જ વિસ્તૃત લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર વિવિધ ક્ષેત્રોમાં વહેંચવામાં આવી હતી; આ શહેરી, કૃષિ, ધાર્મિક, અન્યો વચ્ચે હોઈ શકે છે. કૃષિ ક્ષેત્ર ટેરેસ અથવા પ્લેટફોર્મના સમૂહને અનુરૂપ છે જે ટેકરીના ઢોળાવને સંપૂર્ણ રીતે અનુકૂળ છે, અને જે નહેરો સાથે પૂર્ણ કરવામાં આવ્યા છે. ત્યાં મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર રક્ષક ચોકીઓ દ્વારા સુરક્ષિત છે, તેમજ એક દિવાલ છે જે કૃષિ ક્ષેત્રને શહેરી ક્ષેત્રથી અલગ કરે છે; સાઇટની મધ્યમાં એક મુખ્ય પ્લાઝા છે જેમાં મધ્યમાં વિસ્તરેલ ખડક છે.

ધાર્મિક ક્ષેત્રમાં, ત્રણ વિન્ડોઝનું અભયારણ્ય અને ઇન્ટિહુઆટાના અથવા સૂર્યાધ્યાય અલગ છે, જે એક કાપેલા પિરામિડમાં સ્થિત ખગોળશાસ્ત્રીય કાર્યો સાથેનો એક પથ્થર બ્લોક છે. પૂર્વ તરફ, ટેરેસના તળિયે, એક કબ્રસ્તાન છે; હાથ ધરવામાં આવેલા ખોદકામથી કબરોની શ્રેણી પ્રકાશમાં આવી હતી, જેમાં મોટાભાગની મહિલાઓ હતી, કદાચ ત્યાં પાદરીઓનો એક નાનો વર્ગ ત્યાં રહેતા હતા, જેઓ ધર્મનિષ્ઠ મહિલાઓના જૂથથી ઘેરાયેલા હતા, કહેવાતા સૌર કુમારિકાઓ.

નગર આયોજન 

ઈન્કા આર્કિટેક્ચરમાં શહેરી આયોજન ઈન્કા આર્કિટેક્ટ્સ માટે વિચારણાનો નોંધપાત્ર મુદ્દો હતો; મુખ્ય ધોરીમાર્ગો કે જે શહેરોને એક ખૂણા પર પાર કરે છે, હુઆનુકો પમ્પા એક સારું ઉદાહરણ છે. શહેરના સમગ્ર વિસ્તારો કેન્દ્રીય પ્લાઝા અને તેના ઉષ્ણુ અને રોયલ રહેઠાણોને અનુરૂપ બનાવવામાં આવ્યા હતા, જે સામાન્ય રીતે સૂર્યોદયનો સામનો કરે છે; સામાન્ય રીતે, ઈન્કા ઈમારતોની લાંબી બાજુઓ પ્લાઝાની સમાંતર હતી.

ફાઉન્ડેશન બ્લોક્સ ક્યારેય સંપૂર્ણ ચોરસ નહોતા, અને સાંકડા, રેખીય માર્ગો દ્વારા કાપવામાં આવ્યા હતા, જે ફક્ત રાહદારીઓ માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા. કેટલીકવાર, આખા શહેરની પણ તેની સાચી રીતની કલ્પના કરવામાં આવી હતી, સૌથી કુખ્યાત મોડેલનો હેતુ એ હતો કે કુઝકોની ડિઝાઇન ઉપરથી દેખાતી પુમાની આકૃતિ બનાવશે.

ઈન્કા આર્કિટેક્ટ્સ માટે, દરવાજાઓ અને લ્યુમિનાયર્સ સાથે ઇમારતો મૂકવાનું પણ અદ્ભુત હતું જેથી લેન્ડસ્કેપ્સ અને આકાશને શક્ય તેટલી શ્રેષ્ઠ રીતે અલગ પાડવામાં આવે, તેમજ શરીર અને ખગોળીય ઘટનાઓ, ચોક્કસ તારાઓ અથવા અયનકાળમાં સૂર્ય રાજા. , ઉદાહરણ તરીકે, જે આ પોર્ટિકો દ્વારા સ્પષ્ટ હતા. ઇન્કા બાંધકામના પોર્ટલ સામાન્ય રીતે તે વાતાવરણને ધ્યાનમાં લેતા નથી કે જેમાં તેઓ બાંધવામાં આવ્યા હતા.

બીજી તરફ ઈન્કા આર્કિટેક્ચરના નિષ્કર્ષ તરીકે, ઈન્કા આર્કિટેક્ચરમાં ઈન્કા કળા ઈન્કા આર્કિટેક્ટ્સ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવી હતી અને તેઓ ઘણીવાર આસપાસના લેન્ડસ્કેપ સાથે તેમની રચનાઓને સુમેળમાં જોડવાનો પ્રયાસ કરતા હતા; કદાચ આજે ઇન્કા આર્કિટેક્ચરનું સૌથી પ્રસિદ્ધ ઉદાહરણ માચુ પિચ્ચુ છે, જે ટેકરીના રૂપરેખાને અનુસરે છે અને આજની ઇમારતોમાં મોટા પથ્થરો જેવી કુદરતી સુવિધાઓનો પણ સમાવેશ કરે છે.

ઈન્કા સંસ્કૃતિમાં, પવિત્ર પથ્થર અથવા ઈમારતનું સિલુએટ ક્યારેક દૂરના પર્વત જેવા કુદરતી લક્ષણના રૂપરેખાની નકલ કરવા માટે પણ બનાવવામાં આવ્યું હતું; ઇન્કા દિવાલ આર્કિટેક્ચરના અન્ય પ્રસિદ્ધ ઉદાહરણો કે જે અંતર્ગત ખડકોને સંપૂર્ણ રીતે સમાવિષ્ટ કરે છે તે છે ટેમ્બોમાચે શિકાર લોજ અને કુઝકોમાં સાકસેહુઆમનનો પવિત્ર કિલ્લો.

આ એકીકરણના પરિણામે, જેમાં ઇન્કા આર્કિટેક્ચર બહાર આવે છે, કાર્બનિક અને ભૌમિતિકનું સુમેળભર્યું સંયોજન પ્રાપ્ત થયું હતું, અને સ્પષ્ટ સંદેશ આપવામાં આવ્યો હતો કે જેમ શાસકો કોઈ વિષય પર પ્રભુત્વ મેળવી શકે છે તેમ માનવતા પણ આદર આપી શકે છે, પરંતુ આખરે પ્રભુત્વ મેળવે છે. પ્રકૃતિ

મનોરંજક તથ્યો

હજુ પણ પ્રશ્નો છે કે પત્થરો કેવી રીતે એકસાથે ફિટ છે અને તંદુરસ્ત હતા; આ શંકાઓ આ તકનીકો વિશે જૂના આર્કાઇવ્સમાંથી ક્રોનિકલ્સ અને વિગતોના અભાવ પર આધારિત છે. તાર્કિક શક્યતાઓની અંદર કેટલીક ધારણાઓ કરવામાં આવી હતી: સૌથી વધુ શક્ય સૂચવે છે કે કામ ખૂબ જ ધીમું હતું પરંતુ કાર્યક્ષમ હતું અને સામાન્ય દિવાલો કાળજીપૂર્વક શરૂ કરવામાં આવી હતી અને તળિયે આગળની ટોચની પંક્તિ વધુ જટિલ હતી કારણ કે પત્થરોને બાજુમાં ગોઠવવાના હતા.

નીચલા સાંધા સાથે, આ કિસ્સો સામાન્ય રીતે કુઝકોમાં દરેક જગ્યાએ પ્રગટ થાય છે કે ઉપલા ચહેરાને નીચલા વિસ્તારના આકાર અનુસાર રોક મેલેટ્સ સાથે ધીમે ધીમે ફટકારીને કોતરવામાં આવ્યા હતા. નાના પથ્થરોને હેન્ડલ કરતી વખતે કાર્ય પ્રમાણમાં સરળ હતું, કારણ કે તે ઘણી વખત મૂકી અથવા દૂર કરી શકાય છે; પરંતુ સમસ્યા તેમને કિનારીઓથી ઉપાડવાની હતી કારણ કે તેઓનું વજન સેંકડો ટન હતું.

સંદર્ભ સૂચવે છે કે ક્વેચુઆએ હળવા તત્વો અને સંભવતઃ માટીથી બનેલા કુદરતી સ્વરૂપો અથવા મોડેલોનો ઉપયોગ કર્યો હશે. આ મોડેલો વિશ્વાસુપણે નકલ કરવાના હતા; અચૂકપણે, આ તકનીકનો ઉપયોગ મહાન કાર્યોને સરળ બનાવવામાં મદદ કરે છે. અન્ય આદરણીય અભિપ્રાય એ છે કે તેઓ ચોક્કસ વર્તમાન તકનીકનો ઉપયોગ કરી શકે છે જેમાં ઇચ્છિત પથ્થરોના માપ અને આકાર લેવાનો સમાવેશ થાય છે (કુઝકોના પુરાતત્વીય સંગ્રહાલયમાં ખૂબ લાંબી ચાંદીની રિબન છે), તેથી તેઓએ ખૂબ જટિલ કાર્ય શક્ય બનાવ્યું.

મોટા ભાગના મોટા પત્થરો કે જે ઈન્કા દિવાલોનો ભાગ છે તેમના ચહેરાના નીચેના ભાગમાં લગભગ હંમેશા 2 ખાંચો હોય છે. કેટલાકમાં, આપણે સાક્સેહુઆમનમાં જોઈએ છીએ કે આ કોતરણીઓ બાંધકામ પ્રક્રિયા દરમિયાન પત્થરોના પરિવહન, ઉપાડવા અને હેન્ડલિંગની સુવિધા માટે સેવા આપે છે. આમાંના ઘણા કાસ્ટ્સ સમાપ્ત દિવાલોમાં છે, પરંતુ કેટલાક કારણોસર કેટલાક પત્થરો હજુ પણ બાકી છે.

કેટલાક નોંધપાત્ર કિસ્સાઓમાં, તે કુઝકોના કોરીકાંચમાં જોઈ શકાય છે, જ્યાં દિવાલનો આંતરિક ચહેરો અર્ધવર્તુળાકાર છે, જેને સૌર ડ્રમ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે ટ્રેપેઝોઇડલ વિશિષ્ટને ઘેરાયેલા દુર્લભ મોલ્ડિંગને સૂચવે છે; તે સ્પષ્ટ છે કે તેઓ બ્લોક્સને હેન્ડલ કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા ન હતા, પરંતુ તેમની ધાર્મિક ફરજ હતી અથવા વૈચારિક અર્થ ગુમાવ્યો હતો.

જો તમને આ લેખ રસપ્રદ લાગ્યો ઇન્કા આર્કિટેક્ચર, અમે તમને આ અન્યનો આનંદ માણવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ:

• મય પિરામિડ
• આફ્રો-કોલમ્બિયન સંસ્કૃતિ
• ક્વિમ્બાયા સંસ્કૃતિ