Sonnets của Sor Juana nó là một loạt các sáng tác văn học có hàm lượng trí tuệ phong phú và thường đề cập đến các chủ đề triết học. Đây là một bản tóm tắt văn bản đưa người đọc đắm mình trong một môi trường tuyệt vời. Chúng tôi giới thiệu chúng!
Sonnet of Sor Juana
Con trai của Sor Juana Inés de la Cruz, là tác phẩm của một nữ tu người Mexico, người đã cống hiến nó trong suốt cuộc đời của mình cho sự Thánh hóa, cũng như nghệ thuật viết lách, được công nhận là nhà văn nổi tiếng nhất của phong trào nghệ thuật baroque Mỹ Latinh.
Trong bài viết này, chúng tôi sẽ giới thiệu một danh sách bao gồm những bài sonnet hay nhất và phổ biến nhất được thể hiện bởi Sor Juana, là những sáng tác thơ tuyệt đẹp của bà, mà khi bạn gặp họ, bạn sẽ thích thú với cấu trúc thơ của họ.
Dưới đây chúng tôi giới thiệu cho các bạn danh sách chi tiết với một phần lớn các bài sonnet, để các bạn có thể thỏa thích thêm phần thi vị của mình.
Sonnet I - Tương ứng giữa yêu và ghét
Sonnet II - Bức chân dung của anh ấy
Sonnet III - Trong đó anh ta đưa ra lời chỉ trích đạo đức cho một bông hồng và trong đó cho đồng loại của mình
Sonnet IV - Gửi Cha Francisco de Castro
Sonnet V - Theo đuổi cùng một chủ đề và xác định rằng lý trí sẽ thắng thế trước thị hiếu
Sonnet VI - Hãy chọn cái chết chứ không phải phơi mình trước những cơn giận dữ của tuổi già
Sonnet VII - Để hy vọng
Sonnet VIII - Trong đó anh ta thỏa mãn một sự nghi ngờ với tài hùng biện về nước mắt
Sonnet IX - Chứa một câu chuyện tưởng tượng bằng lòng với một tình yêu tử tế
Sonnet X - Thể hiện cảm giác thất vọng trước sự tán thưởng kỹ năng của cô ấy
Sonnet XI - Dạy cách làm việc đơn lẻ trong tình yêu là lý do và sự thuận tiện
Sonnet XII - XII - Kẻ bất cẩn không muốn bị lãng quên
Sonnet XIII - Sonnet đến Martin de Olivas
Sonnet XIV - Liên quan phù hợp thảm kịch của Priam và Thisbe
Sonnet XV - Đến Julia
Sonnet XVI - Đến Portia
Sonnet XVII - Phóng đại hành động của Lucrecia
Sonnet XVIII - Với một cuộc rà soát sợi dây giúp giảm bớt nỗi đau của một niềm đam mê
Sonnet XIX - Sự lựa chọn trạng thái lâu bền cho đến khi chết trở nên đắt hơn bởi sự thù hận
Sonnet XX - Khéo léo cố gắng ép buộc ý kiến rằng sự vắng mặt còn tệ hơn cả sự ghen tị
Sonnet XXI - Sự hối tiếc tương tự vẫn tiếp tục, và nói rằng anh ta không nên ghê tởm một đối tượng không xứng đáng như vậy, vì không có anh ta vẫn ở gần trái tim mình
Sonnet XXII - Người đàn ông ghen tuông ám chỉ nỗi buồn chung mà mọi người phải gánh chịu và cảnh báo nguyên nhân dẫn đến kết cục mà cuộc đấu tranh của những tình cảm mâu thuẫn có thể có
Sonnet XXIII - Tình yêu, trước đây được xếp vào một chủ đề không xứng đáng, là một sự sửa đổi nổi bật của sự ăn năn
Sonnet XXIV - Những tác động vô cùng đau đớn của tình yêu và điều đó, bởi vì chúng không lớn, bằng quần áo của những kẻ gây ra chúng
Sonnet XXV - Ca ngợi mới về hành động của Lucrecia
Sonnet XXVI - Phàn nàn về số phận: anh ta nói bóng gió về ác cảm của mình với những tệ nạn và biện minh cho thú vui của mình trước những người trầm ngâm
Sonnet XXVII - Giải quyết câu hỏi đặt ra là cân nhắc nhiều phiền toái hơn trong các thư từ được tìm thấy, yêu hay ghét
Sonnet XXVIII - Gửi người phụ nữ xuất sắc nhất của Paredes
Sonnet XXIX - Nàng thơ Mexico, người con gái ưu tú
Sonnet XXX - Khóc không thể tránh khỏi trước mặt người mình yêu
Sonnet XXXI - Inés, khi họ mắng bạn là đồ ngu xuẩn
Sonnet XXIII - Mặc dù bạn (Teresilla) còn quá trẻ
Sonnet XXXIII - Inés, tôi vui mừng với tình yêu của bạn
Sonnet XXXIV - Đi với Chúa (Beatriz) là một trò lừa đảo
Sonnet XXXV - Mặc dù anh ấy cho rằng (Nife) rằng tôi thô bạo
Sonnet XXXVI - Lên án cho sự tàn ác được che giấu, sự nhẹ nhõm mà hy vọng mang lại
Sonnet XXXVII - Ca ngợi thành công đặc biệt của một nhạc sĩ tinh tế
Sonnet XXXVIII - Mặc dù vô ích, anh ấy muốn giảm nỗi buồn của một người đàn ông ghen tuông thành một phương pháp hợp lý
Sonnet XXXIX - Về cái chết của Nữ hầu tước xuất sắc nhất xứ Mancera
Sonnet XL - Để giải thích nguyên nhân của cuộc nổi loạn…
Sonnet XLI - Hoan nghênh khoa học thiên văn của Cha Francisco Kino
Sonnet XLII - Anh ta để tang cho tất cả cái chết của Lady Marchioness of Mancera
Sonnet XLIII - Trong đó anh ấy dàn dựng phần kết đầy ghen tuông của loạt phim về tình yêu
Sonnet XLIV - Tôi không thể có bạn và cũng không thể rời bỏ bạn
Sonnet XLV - Về cái chết của Marchioness of Mancera
Sonnet XLVI - Dưỡng bệnh sau một trận ốm nặng, kín đáo với Quý bà Virreina, Nữ hầu tước xứ Mancera, vì tình yêu của cô ấy ngay cả khi anh ấy đã cải thiện khi sắp chết
Sonnet XLVII - Như ở bãi biển kết tinh hoàng gia
Sonnet XLVIII - Thuộc tính của Joan
Sonnet XLIX - Jocoso, a la rosa
Sonnet L - Giải thích phẩm chất cao nhất của tình yêu
Sonnet LI - Thật kỳ lạ, anh ấy đã viết thư cho mẹ Juana để cô ấy trả lời
Sonnet LII - Bà mẹ Juana đó đã trả lời bằng những phụ âm giống nhau
Sonnet LIII - Về cái chết của Vua Philip IV
Sonnet LIV - Trong đó nữ thi sĩ kỷ niệm sinh nhật của một trong những người anh em của mình
Sonnet LV - Một con bò tót đã giết chết con ngựa của một hiệp sĩ
Sonnet LVI - Kỷ niệm Tốt nghiệp Tiến sĩ
Sonnet LVII - Ca ngợi Cha Baltasar de Mansilla của Hội Chúa Giêsu, nhà thuyết giáo vĩ đại và là người giải tội của Quý bà Virreina, cả sự khôn ngoan và khiêm tốn
Sonnet LVIII - Gửi đến linh mục Br. D. Diego de Ribera, ca sĩ của sự cung hiến nhà thờ
Sonnet LIX - Gửi cho linh mục Br. D. Diego de Ribera, người hát các tác phẩm của Phó vương Tổng giám mục Don Fray Payo Enríquez de Ribera
Sonnet LX - Gửi đến linh mục Lic. D. Carlos de Sigüenza y Góngora, trước Panegyric của ông ở Marqueses de la Laguna
Sonnet LXI - Bức tranh về Đức Mẹ bằng cọ vẽ rất xuất sắc
Sonnet LXII - To Señor San José, được viết theo chủ đề của một cuộc thi yêu cầu ẩn dụ trong nó
Sonnet LXIII - Khi Thánh Juan de Sahagún trì hoãn việc tiêu thụ vật chủ thiêng liêng vì Chúa Kitô đã hiện ra với ông một cách hiển nhiên trong đó
Sonnet LXIV - Tuổi của bạn, Chúa vĩ đại, miễn là nó vượt quá
Sonnet LXV - Bạn nói rằng bạn không nhớ, Clori, và bạn nói dối
Sonnet LXVI - Đức Vua Tây Ban Nha tối cao
Sonnet LXVII - Đối với bản án mà Philatô đã đưa ra chống lại Chúa Kitô
Sonnet LXVIII - Về cái chết của Ngài Công tước Veragua
Sonnet LXIX - Tương tự
Sonnet LXX - Tương tự
Sonnet LXXI - From The Divine Narcissus Table IV - Narcissus
Sonnet LXXII - Của những con tốt của một ngôi nhà Act I - Ana
Những bản sonnet tình yêu được tạo hình bởi Sor Juana Inés de la Cruz, có một phong tục đa dạng và phong phú trong thơ tình phương Tây, khiến văn học Hy Lạp phải thán phục. Với phong cách thơ mộng của mình, người phụ nữ được đặt ở vị trí trung tâm của các sự kiện, nơi khiến cá tính cá nhân được tái sinh với hàng loạt tiện nghi. Chúng tôi khuyên bạn nên đọc bài viết sau Những bài thơ của thời Trung cổ
Chắc chắn Sor Juana biết tập quán Petrarchan là gì, vì vậy người ta đã chứng minh rằng trong các tác phẩm của bà, đặc điểm thơ của Petrarch đã đạt được, các bài sonne đầy tình cảm của bà được xếp chung với các bài thơ nổi tiếng trong sách bài hát Petraquita. Juana Inés truyền đi bằng những bài thơ những trải nghiệm siêu việt của chính mình.
Sor Juana là một người thầy vĩ đại về thế giới thơ sonnet, đã nhận được từ việc thực hành tiếng Tây Ban Nha của những người cố vấn vĩ đại, bao gồm nhiều nhà thơ nổi tiếng khác, thuộc Bán đảo, có lẽ là những người thuộc địa được phỏng đoán.
Sonnets của Sor Juana là kho tàng phong tục tốt nhất của bán đảo, và cũng chứa một hương vị liên quan đến Tân Tây Ban Nha. Trong thời gian đó và với một trình độ văn hóa cao tồn tại trong tiện khi cô viết, nhà thơ được coi là xuất sắc nhất và người thống trị rộng rãi quy luật thơ ca thời đó, người đã thay đổi một cách tinh vi sự bắt chước mà cô không bao giờ là nô lệ.
Ở họ, ông thấm nhuần cá tính riêng của mình và chỉ đạo một xã hội Tây Ban Nha Mới vốn đã rất thích các luật sư lớn và nhỏ như: các nhân vật giáo hội từ thành phố lớn, các ẩn sĩ từ tòa án trung thành, các học giả khoa học, cũng như trong môi trường nơi nó được thành lập . âm nhạc, thơ ca, và rằng cô ấy đã nghe những bài hát mừng Giáng sinh trên những chiếc ghế hùng vĩ, rằng cô ấy bị cuốn hút bởi những lời ngâm thơ của những mái vòm chiến thắng và những lễ kỷ niệm đầy thi vị.
Vì vậy, quốc tế hóa thơ ca, thể loại trữ tình có uy tín nhất trong thời gian đó, đã được thiết lập mạnh mẽ và đồng bộ ở Mỹ, như Eugenio de Salazar đã chỉ ra trong thông điệp của ông với Herrera khi ông cho chúng ta thấy những chủ trương trữ tình đã thống trị thế giới sùng bái. Tây Ban Nha mới:
Mẹ của chúng tôi, Tây Ban Nha đã gửi cho chúng tôi
từ miệng lưỡi phong phú của anh ấy, một ngàn sự giàu có
điều đó làm cho vùng đất kỳ lạ này trở nên giàu có,
Tuscany cũng gửi những người đẹp
từ cái lưỡi ngọt ngào của cô ấy đến bài đăng này
và đã sử dụng Proencia để làm điều này
bài phát biểu duyên dáng của anh ấy giao tiếp
và cho vay một phần lớn tín dụng còn lại của mình;
cũng là ngôn ngữ Hy Lạp phong phú
đến những phần xa xôi này của nó:
và trong đó nó được chỉ ra và khuếch đại
Tây Ban Nha mới ...
Thế giới thơ ca mà Sor Juana thấy mình có liên quan, vốn cũng bắt nguồn từ Mexico theo chế độ quân chủ của cô, can thiệp vào hiện hữu, tạo khuôn mẫu cho sự phát triển trí tuệ và thơ ca của tôn giáo. Bạn có thể đánh giá cao phạm vi chủ đề và tiếng nói mà cô ấy có được trong tác phẩm của mình, để thể hiện một thế giới mới được thể hiện và đổi mới trong bàn tay của một phụ nữ bản địa và uyên bác, cũng như sự phản ánh lương tâm rằng đặc thù của cô ấy với tư cách là một nhà văn học và trí thức người phụ nữ sở hữu.
Sor Juana's luôn luôn xuất hiện những bài sơn son, bởi vì tác giả của chúng không thể ngừng viết, bà vẫn sẵn sàng nắm bắt tất cả các loại sonnet như một kỹ năng làm thơ, cũng như sẵn sàng tìm kiếm sự công nhận từ các cơ quan chính thức, kể cả trong hoặc ngoài tu viện; nhiệm vụ của mình, đạt được sự công nhận cho nghệ thuật viết lách của mình.
Trong số tất cả các bản sonnet được viết bởi Sor Juana, có XNUMX bản sonnet tình yêu được chia nhỏ thành hai phần lớn: XNUMX bản sonnet của các quan niệm chính thống và XNUMX bản kinh dị chính thống. Trong phần đầu tiên nó chứa sáu phần, trong khi phần thứ hai chỉ có bốn phần; điều đó có nghĩa là Sor Juana đã luyện tập các bài sonnet của cô ấy, trong chủ đề "tình yêu chính thống"; với sáu chủ đề, trong khi trong nhóm tiểu luận "dị bản" chỉ có bốn, nhưng chứa một phần lớn các sonnet, cụ thể là:
Quan niệm chính thống về tình yêu
Sonnet chẳng hạn như:
Tình yêu được đáp lại và không thể khuất phục
nỗi đau của tình yêu không mong đợi sự đền đáp
tình yêu lý trí
Vắng mặt
hùng biện của nước mắt
Sức mạnh của tưởng tượng
Sự phân loại sonnet mà Sor Juana đã thực hiện trông rất thú vị, và trong trường hợp này chúng ta sẽ nói về thứ tương ứng với tình yêu có đi có lại và không thể khuất phục, mảnh vỡ này được tìm thấy trong số 169 và 183 của số Méndez Plancarte, cụ thể là đến sonnet này.
Nơi cô thể hiện, Fabio, từ nam tính mà cô hướng đến giọng thơ của mình, dùng để chỉ cái tên nam tính ưa thích của nhà thơ; bạn có thể đánh giá cao rằng anh ấy sẽ luôn hiện diện như một người thân yêu bởi sự lộng lẫy.
Có thể thấy trong sonnet, một logic hợp lý, rằng con dấu cá nhân của nữ tu sĩ:
Dạy cách làm việc đơn lẻ trong tình yêu là lý do và sự thuận tiện
Fabio: trong bản chất của tất cả mọi người đều yêu mến,
đều là những người đẹp đầy tham vọng,
bởi vì họ có bàn thờ để nhàn rỗi
nếu họ không nhìn thấy họ đầy nạn nhân.
Và vì vậy, nếu họ chỉ được yêu bởi một người,
họ sống nhờ vào vận may gây tranh cãi,
bởi vì họ nghĩ rằng không chỉ là xinh đẹp
nó tạo thành vị thần được cầu nguyện.
Nhưng tôi đang ở trong biện pháp này,
rằng khi nhìn thấy nhiều người, sự chú ý của tôi bị đảo lộn,
và tôi chỉ muốn được đáp lại
của một người thu nhập từ tình yêu của tôi;
bởi vì được yêu là muối của hương vị,
điều đó làm hỏng những gì còn thiếu và những gì còn lại.
Trong tứ tự của sonnet này, có thể thấy rằng Sor Juana sử dụng giọng nói của một người phụ nữ, và xen kẽ với yo tú cổ điển, nữ tu sĩ phơi bày những gì xảy ra nói chung: cô ấy đặt câu hỏi về tình trạng nữ tính của những lý tưởng, mà phụ nữ của được nhiều đàn ông ngưỡng mộ; nếu họ chỉ được yêu bởi một người đàn ông, họ than thở về sự giàu có của mình khi nghĩ rằng sắc đẹp của họ không quan trọng, vì được nhiều người yêu cầu, điều này khiến họ cảm thấy mình giống như một vị thần. Các cụm từ “vị thần”, “aras”, “nạn nhân” và “được yêu mến”, đưa chúng ta đến những khoảnh khắc khía cạnh của tình yêu lịch sự.
Đối với ngôn ngữ tình yêu không mong đợi sự đền đáp, có thể chứng minh ba phương pháp sonnet nói về các khía cạnh khác nhau của tình yêu lịch sự, thể hiện về tình yêu cao cả.
Tôi ngưỡng mộ Lisi, nhưng tôi không giả vờ
rằng Lisi đáp lại sự khéo léo của tôi,
Chà, nếu tôi đánh giá vẻ đẹp của nó có thể,
đối với trang trí của bạn và sự e ngại của tôi, tôi xúc phạm.
Không đảm nhận, duy nhất, là những gì tôi đảm nhận;
Tôi biết điều đó để xứng đáng với sự vĩ đại như vậy
không có công đức nào là đủ, và đó là sự đơn giản
hành động chống lại cùng một điều mà tôi hiểu.
Như một điều tôi quan niệm rất thiêng liêng
vẻ đẹp của bạn, ai mà không muốn sự táo bạo của tôi
để hy vọng không cho dù chỉ một chút lối vào:
sau đó mang lại niềm vui của tôi cho cô ấy,
vì không thấy cô ấy bị lạm dụng,
Tôi vẫn nghĩ cảm giác như được nhìn thấy cô ấy của tôi.
Trong sonnet này, đại diện cao siêu nhất của tình yêu xuất hiện, đó là tình yêu lịch sự: tình yêu bao la nhất, là tình yêu không mong đợi bất cứ điều gì được đáp lại, điều nó tìm kiếm là được gần gũi với Chúa. Nhà văn lấy giọng nam: đó là người hát rong hướng về món quà Provençal, thốt lên một tình yêu không thể, bởi vì anh ta không thể và thậm chí không cố gắng để có được tình yêu đó.
Trong bảng phân loại thứ hai của bảng phân loại này được tìm thấy như sau: Các yếu tố gian khổ của tình yêu, và điều đó không phải bởi vì chúng tuyệt vời giống như quần áo của những người tạo ra nó
Gặp tôi, Alcinus, bị trói vào dây xích
của tình yêu, bước vào bàn là bị cùm của cô ấy,
nô lệ khốn khổ, tuyệt vọng
tự do, và an ủi của người khác?
Bạn có thấy tâm hồn đầy đau đớn và thống khổ,
bị tổn thương bởi những cơn đau dữ dội như vậy,
và giữa những ngọn lửa sống thiêu đốt
tự đánh giá mình không xứng đáng với hình phạt của mình?
Bạn có thấy tôi đi theo mà không có linh hồn không, một điều vô nghĩa
mà chính tôi đã lên án là kỳ lạ?
Bạn có thấy tôi đổ máu trên đường đi không
Theo dấu tích của một trò lừa bịp?
Bạn rất ngưỡng mộ phải không? Bạn thấy đấy, Alcinus:
Nguyên nhân gây ra tác hại của tôi xứng đáng hơn.
Giọng thơ được đánh giá cao trong sonnet này, vốn chỉ dành cho nữ, được thể hiện với một người bạn nam, Alcino, người mà cô ấy thổ lộ nỗi thống khổ về tình yêu của mình: xiềng xích, bàn là, nô lệ, tuyệt vọng và đau khổ do tình yêu tạo ra.
Những nỗi thống khổ này chuyển trở lại sự đau khổ điển hình của tình yêu cung đình, những lời tường thuật tiếp tục trong các câu thơ của bài thơ thứ hai, đó là: nỗi đau, nỗi thống khổ, sự dằn vặt và sự khoan hồng mà linh hồn phải gánh chịu. Người yêu xấu hổ vì những đau khổ mà cô ấy phải gánh chịu vì người thân còn giá trị hơn nhiều.
Bây giờ, tùy thuộc vào chúng ta để nói về tình yêu lý trí sonnet, nó đề cập đến phản ứng của Sor Juan với một người tò mò, người đã bày tỏ bằng văn bản yêu cầu cô đáp lại anh ta, vì vậy mà nữ tu đã làm như vậy, sử dụng cùng một cách nói phụ âm được sử dụng bởi người hâm mộ của cô ấy.
Điều này chứng tỏ mức độ văn hóa và sự giản dị mà người dân trong xã hội Tân Tây Ban Nha đối với một nữ tu nổi tiếng, cũng như lòng sùng kính vĩ đại vẫn còn đó. Sor Juana cũng định hình các bảng sonnet khác với các phụ âm đã được thiết lập, được liên kết với số 181 "Bạn nói rằng bạn không nhớ, Clori và bạn nói dối. "
Không nghi ngờ gì nữa, người đàn ông đã gửi cho anh ta cái sonnet là một người đọc chăm chỉ, điều này cho thấy rằng các bản sao chép tay của văn học của Sor Juana đã di chuyển giữa những độc giả khác nhau về các tác phẩm của cô ấy, tất nhiên họ đưa ra ý kiến của họ và những người có quyền tự do quan tâm trực tiếp , vì vậy họ đã gửi yêu cầu đến người viết, như trong trường hợp này.
Sonnet hiện tại tiếp theo, nằm trong số những phụ âm bắt buộc, là loại duy nhất có thể được chỉ ra trong số chính thống, theo phân loại
Mẹ Juana đã trả lời bằng các phụ âm giống nhau
Nó không chỉ bằng ý thích đã cho
yêu em, tôi tốt, tôi đã không thể
ai đó mà hàng may mặc của bạn biết
phủ nhận bản thân rằng bạn xứng đáng được yêu thương.
Và nếu sự hiểu biết không may của tôi
vì vậy không thể gặp bạn bên ngoài,
từ một sai lầm thô lỗ như vậy tôi vẫn không thể
tìm cớ trong mọi thứ bị bỏ qua.
Người có thể biết bạn,
hoặc anh ấy phải yêu bạn hoặc thú nhận những điều xấu xa
người chịu đựng sự khéo léo của mình trong những gì được hiểu,
nối hai đầu không bằng nhau;
mà anh ấy phải thú nhận rằng bạn được yêu, để không đưa ra những cách ứng biến như vậy.
Sonnet này, duy trì giọng nữ và I you, tương ứng với nhóm ám chỉ tình yêu lý trí, như văn học gọi nó, xuất phát từ công trạng, từ may mặc, được cảnh báo trong người; Nó không phải là về "tình yêu theo ý thích".
Nó được quan sát thấy, trò chơi tồn tại với các từ "cần biết", "sự khéo léo" và "sự hiểu biết": nó có khả năng nhìn vào những món quà và quần áo của tạo hóa để yêu thích nó.
Đến lượt nói về sự vắng mặt của sonnet. Rõ ràng là nhà thơ đã định hình những cách sắp xếp thơ khác nhau, đề cập đến chủ đề vắng vẻ đã tồn tại lâu năm trong tất cả các phạm vi của nó trong thơ tình. Trong số các cách sắp xếp trữ tình đa dạng của nó, sonnet duy nhất đề cập đến chủ đề này là có mặt.
Chỉ với sự khéo léo sắc bén, anh ta mới buộc được quan điểm rằng sự vắng mặt là một tệ nạn lớn hơn sự ghen tị.
Kẻ vắng mặt, kẻ ghen tuông, bị khiêu khích,
cái trước với cảm giác, cái sau với sự tức giận;
anh ta cho rằng hành vi phạm tội mà anh ta không nhìn vào,
và anh ấy cảm nhận được thực tế mà anh ấy chạm vào.
Điều này có lẽ khiến cơn giận dữ điên cuồng của anh
khi bài phát biểu ủng hộ anh ấy vang lên,
và không ngừng nghỉ, anh ấy thở dài,
Chà, không có gì đối với nỗi đau của anh ấy về ngày tận thế sức mạnh.
Điều này nghi ngờ ảnh hưởng đến sự kiên nhẫn của anh ấy,
và người đó chắc chắn bị mất ngủ;
cái này phản đối việc chống lại nỗi đau,
người trước đây sẽ đau khổ khi không có cô ấy;
và nếu đó là một hình phạt thiệt hại, cuối cùng, sự vắng mặt,
thì đó là sự dằn vặt lớn hơn cả sự ghen tuông.
Đó là một câu chuyện tình cảm thể hiện ở ngôi thứ ba, nơi Sor Juana phản ánh về những gì tồi tệ hơn trong các cuộc tình: ghen tuông, sự vắng mặt của người thân yêu hoặc khoảng cách.
Các sắp xếp trữ tình khác của Sor Juana, đề cập đến chủ đề vắng mặt, cho thấy các yếu tố sau: sự vắng mặt như một nỗi đau mạnh mẽ, và dẫn đến khao khát cái chết, được minh chứng trong "kể từ khi nói lời tạm biệt", cũng như "Thần thánh của tôi. chủ nhân".
Sau đó, chúng ta sẽ nói về Sonnet Rhetoric của đồng bằng, nó đề cập đến hai bài hát sonnet trong đó Sor Juana kể lại một trong những điều ngoạn mục nhất mà cô ấy sẽ bắt được. Giọng nói tôi và bạn, được cho là của phụ nữ, mặc dù nó không thể được xác nhận về mặt ngữ pháp:
Của cái nhìn thuần khiết và tuyệt vời đó
các linh hồn trở nên sống động và bốc cháy,
và được đón nhận bởi đôi mắt của tôi,
họ đưa tôi đến nơi mà điều ác được cảm nhận;
cản đường một cách dễ dàng
của tôi, di chuyển bởi nhiệt như vậy,
họ đi ra khỏi tôi như bị lạc,
những lời kêu gọi tốt đẹp đó là hiện tại
Nó được quan sát thấy trong hai bài sonnet, thuật lại sự trao đổi ánh nhìn và điều bắt nguồn "làm bật" cái nhìn của người thân yêu hiện tại: sự gợi lên của trái tim "nơi cảm thấy điều ác" như một điểm của cảm giác yêu thương, và sự tìm kiếm. vì được yêu, người dẫn dắt tiến trình bên trong của "linh hồn" của cả hai.
Trong đoạn này, chúng ta sẽ nói về sonnet của Sức mạnh tưởng tượng, là một trong những sonnet nổi tiếng nhất của Sor Juana, và công lý hiện diện trong nội dung của nó:
Chứa một tưởng tượng mãn nguyện với một tình yêu tử tế
Dừng lại, cái bóng tốt đẹp khó nắm bắt của tôi,
hình ảnh của câu thần chú mà tôi yêu thích nhất,
ảo tưởng đẹp đẽ cho người mà tôi hạnh phúc chết đi,
tiểu thuyết ngọt ngào cho người tôi sống.
Có cho nam châm của cảm ơn hấp dẫn của bạn
phục vụ bộ ngực thép ngoan ngoãn của tôi,
Tại sao bạn làm cho tôi yêu tâng bốc
nếu bạn phải chế nhạo tôi sau đó chạy trốn?
Nhưng bạn không thể vui mừng, hài lòng,
rằng sự chuyên chế của bạn đã chiến thắng tôi:
rằng mặc dù bạn để trái phiếu hẹp bị đánh cắp
rằng hình thức tuyệt vời của bạn được thắt chặt,
nó không quan trọng để chế nhạo cánh tay và ngực
nếu bạn khắc nhà tù trong tưởng tượng của tôi
Nó hiện diện trong sonnet này, nơi Sor Juana chọn giọng nữ một cách rõ ràng, và việc sử dụng các đại từ bạn và tôi. Những từ được sử dụng trong câu quatrain đầu tiên như: "bóng tối", "hình ảnh", "ảo tưởng", "hư cấu", là những nghĩa mang tính học thuật có nguồn gốc từ tiếng Latinh, đã được sử dụng để liên kết với tâm trí đồng thời, rằng văn chương anh ấy dùng nó để xưng hô với một người thân yêu.
Sor Juan phải ghi nhận những sáng tác văn học khác, phần mười và một tác phẩm bóng bẩy, nơi cô đề cập đến những suy nghĩ để lấy chủ đề về sự vắng mặt: người tình, qua suy nghĩ, người không bao giờ đi xa cho dù anh ta ở xa bao nhiêu: trong bóng tối liên quan đến điều đó nó sẽ có “luôn nghĩ về bạn / luôn nghĩ về bạn ”, chuyển đổi những suy nghĩ triết học của sonnet này được liên kết với tình yêu tôn giáo trong bóng tối, khi nó diễn tả: “Đây trong tâm hồn tôi sẽ nhìn thấy / trung tâm của sự quan tâm của tôi / với con mắt đức tin của tôi: / những gì thị hiếu tưởng tượng / cũng một người mù anh ta nhìn thấy nó ”.
Các quan niệm khác chính thống về tình yêu
Trong khái niệm này là:
Kết quả phù hợp được tìm thấy
Yêu và ghét
sự đền đáp của tình yêu
Thời gian của tình yêu
Trong những bài sonnet này, Sor Juana rời khỏi những gì được thiết lập bởi những ranh giới được ban cho tình yêu lịch sự và, với sự đặc biệt tuyệt vời, đối với Petrarchan, cho thấy những khái niệm sau: nó bao gồm một tình yêu được điều chỉnh theo thực tế, không bao gồm người thân yêu nếu xem xét phù hợp; bộc lộ cảm xúc thống nhất giữa ghét và yêu đối với cùng một người, và dẫn đến kết luận về sự kỳ lạ; cho thấy tình yêu phải được chấp thuận, cho thấy cảm giác tội lỗi của mình, và thực tế khẳng định rằng tình yêu không phải là vĩnh cửu, mà là nhất thời.
Trong thư từ của Sonnet Found, trong đoạn đầu tiên, nó nói về ba sonnet của các tôn giáo, và thiết lập rằng họ luôn đoàn kết với nhau. Trong ba bài sơn son này, còn có một trò chơi ngôn từ sắc sảo, tinh tế và tài tình, vừa thể hiện tài thao lược của nữ tử, đồng thời cũng là lúc nàng điều tra các yếu tố của tình yêu.
Giải quyết vấn đề mà trong đó là thời điểm khó chịu nhất trong các thư từ được tìm thấy, yêu hay ghét.
Fabio đó không yêu tôi, thấy mình được yêu,
Theo tôi, đó là nỗi đau không gì sánh bằng:
hơn nữa, rằng Silvio yêu tôi, bị ghét,
Đó là điều ác nhỏ, nhưng không phải là sự tức giận nhỏ.
Đau khổ nào sẽ không mệt mỏi
nếu chúng luôn vang lên bên tai bạn,
sau sự kiêu ngạo vô ích của một người thân yêu,
tiếng rên rỉ mệt mỏi của một kẻ bị khinh bỉ?
Nếu hiệu suất của Silvio làm tôi mệt mỏi,
Fabio mệt mỏi vì kiệt sức;
nếu tôi tìm kiếm lòng biết ơn từ anh ấy,
người kia nhìn tôi với lòng biết ơn:
vì chủ động và bị động là nỗi day dứt của tôi,
Tôi đau khổ khi yêu và được yêu.
Trong phần sonnet Yêu và ghét, có hai sonnet trong đoạn này, đó là:
Điều đó có nghĩa là để yêu mà không có nỗi buồn
Tôi không thể có bạn hoặc rời bỏ bạn
Tôi không biết tại sao, rời bỏ bạn hay có bạn,
có một tôi không biết phải yêu bạn là gì
và nhiều vâng tôi biết những gì để quên bạn.
Chà, bạn không muốn rời xa tôi hay sửa đổi,
Tôi sẽ điều hòa trái tim của tôi với may mắn
để một nửa có xu hướng ghét bạn
Ngay cả khi nửa kia đang có xu hướng yêu bạn.
Nếu điều này buộc phải yêu nhau, thì có một cách,
rằng nó là chết để luôn luôn cãi nhau;
không nói chuyện nóng nảy và nghi ngờ nữa,
và ai cho một nửa không muốn toàn bộ;
và khi bạn ở đó làm điều đó với tôi,
Bạn biết tôi đang hoàn tác.
Trong sonnet này, chủ đề của thứ có thể được gọi là "một nửa yêu thương" hiện diện: một người không thể tồn tại nếu không có sự hiện diện của người thân yêu, cũng như với cô ấy. Tương tự như vậy, một giọng điệu khéo léo có thể được đánh giá cao, nhưng với nội dung tự phát của nó, câu nói thông tục là một kiểu mẫu nổi bật mà bất kỳ người Mexico nào ngày nay cũng có thể sử dụng trong cuộc trò chuyện hàng ngày của họ.
Tình yêu thương, được đặt trước một chủ đề không xứng đáng, nó được đề cao là sự sửa đổi của sự ăn năn.
Khi tôi thấy lỗi lầm của mình và sự hèn hạ của bạn,
Tôi ngẫm nghĩ, Silvio, về tình yêu sai lầm của tôi,
ác tâm của tội lỗi nghiêm trọng như thế nào,
sức mạnh của một ham muốn bạo lực như thế nào.
Đối với trí nhớ của riêng tôi, tôi khó tin
điều đó có thể phù hợp với sự chăm sóc của tôi
dòng cuối cùng của người bị coi thường,
thời hạn cuối cùng của một công việc tồi tệ.
Tôi muốn, khi được gặp bạn,
Nhìn thấy tình yêu tai tiếng của mình, có thể chối từ:
nhưng rồi lý trí cảnh báo tôi
rằng nó chỉ được khắc phục khi xuất bản nó;
bởi vì tội lỗi lớn khi yêu em,
Nó chỉ là khá buồn, thừa nhận nó.
Nhà thơ Sor Juana, có những sáng tác khác có liên quan đến chủ đề này, chẳng hạn như sự vắng mặt kết thúc trong sự lãng quên, điều này đến lượt biến thể, có nghĩa là, sự chia ly của những người yêu nhau, để "vứt bỏ" người sống. Trong những sự sắp đặt khác của anh ấy, người ta thấy quên lãng gần với tình yêu “dù đau lòng hay giận dữ”: “Ai mà không ngưỡng mộ sự lãng quên đó, tình yêu mà bạn đã trao quá ít, ai bước tới cái thứ nhất, cái thứ hai đang đến gần?
Trong bản sonnet Temporality of love này, nhà thơ ám chỉ đến "sự không chấp nhận được của tình yêu": sự tái tạo, hay sự ăn năn, phân định đỉnh cao của tình yêu, mà bà chỉ ra rằng tình yêu không mãi mãi thay đổi.
Sonnets nổi tiếng của Sor Juana
Điều quan trọng là chỉ ra rằng Sor Juana, trong số rất nhiều sáng tác thơ, có những bài sonnet được coi là biểu tượng trong tích lũy các tác phẩm của bà, trong số đó chúng ta có thể kể đến:
Điều đó tạo nên một đoạn kết đầy ghen tuông của bộ truyện ngôn tình
Nó là một bản sonnet bao gồm mười bốn câu thơ của nghệ thuật chính bằng vần, thường là những câu thơ lục bát, và theo bộ với hai câu thơ tứ tuyệt và hai câu ghép ba. Nữ tu, có khả năng cho thấy trong sonnet này, sự may mắn mà tình yêu có được khi kẻ ghen tuông, rung động trước những đam mê ngay từ đầu, kết thúc nó và để bản thân bị lôi kéo. Thể hiện sự ghen tuông mà anh ấy cảm thấy vì sợ mất người mình yêu, và sự thật là mất cô ấy.
Phàn nàn về sự may mắn: gợi ý về sự ác cảm của anh ta đối với tệ nạn và biện minh cho sự thích thú của anh ta đối với Muses
Trong sonnet này, giọng thơ đương đầu với thế giới, với những kiêu hãnh và hư hỏng của nó. Vì những lời kích động này, đối với giới văn học, không có khó khăn nào có thể xảy ra, việc duy trì: tiền bạc và sự quý giá sẽ có giá trị gì nếu không hiểu?
Chứa một nội dung giả tưởng với tình yêu tử tế
Niềm tôn kính của tình yêu hiện diện trong sonnet này. Nó không chỉ thể hiện tình yêu như một mối quan hệ giữa con người với nhau, mà còn là một trải nghiệm tuyệt vời. Tình yêu thiêng liêng không thể bị quyến rũ, tuy nhiên nó có thể được công nhận.
Những người đàn ông ngu ngốc mà bạn buộc tội
Bản sonnet nổi tiếng, có tựa đề "Những kẻ ngu ngốc buộc tội bạn ...", đề cập đến một redondilla, có nghĩa là một bản sonnet gồm các khổ thơ bao gồm bốn câu thơ có phụ âm ghép vần, câu đầu với câu cuối và câu thứ hai với câu thứ ba. Thể hiện trong sonnet này, đặc biệt đến mức nhà thơ đặt câu hỏi về vị trí của đàn ông đối với phụ nữ.
Với Chúa Kitô trong Mình Thánh Chúa, ngày hiệp thông
Nó là một bản sonnet, nơi mà sự thể hiện của sự lãng mạn trữ tình đạt được để giải quyết một loạt các câu thơ, thường là tám âm tiết. Các sonnet này có vần đồng âm theo cặp, còn các âm lẻ thì độc lập.
Có thể thấy trong mối tình lãng mạn này, tình yêu cao cả hiện diện như thế nào, lần này trong Chúa Kitô, được hiện thực hóa trong Bí tích Thánh Thể. Vậy, sự hiện diện của Thiên Chúa toàn năng, sống động và hiện diện trong Bí tích Thánh Thể, là cách thức hiện diện của tình yêu tuyệt đối tôn cao và biện minh cho sự tồn tại.
Sau khi biết danh sách tuyệt vời các bài sonnet của Sor Juana, và chi tiết nhiều bài hát trong số đó có ý nghĩa quan trọng trong lời bài hát của nữ tu này, chúng ta sẽ biết nữ tu này là ai, người đã tận tâm ghi lại bằng chữ viết tay của chính mình, vì vậy các tuyên bố tương tự đã đánh dấu cuộc đời ông và sự tồn tại của nhiều độc giả.
Tiểu sử của Sor Juana Inés de la Cruz
Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, được gọi là Sor Juan de la Cruz, sinh ngày 12 tháng 1648 năm XNUMX, tại thành phố San Miguel de Nepantla, Bang Mexico, Mexico.
https://youtu.be/EqExgGAynPU
Cha của anh, Pedro Manuel de Abaje y Machuca, một đội trưởng Basque, gốc Vergara, Guipúzcoa, người đã kết hôn, và khi anh gặp Isabel Ramírez de Santillana de Cantillana, một người bản địa yecapixtla, một thị trấn ở bang Morelos, Mexico, đã quen nhau và mang thai ba cô con gái. Là Juana Inés con gái thứ hai của công đoàn này. Họ đã không hợp nhất trong hôn nhân.
Nhiều chuyên gia và nhà nghiên cứu về chủ đề này vẫn chưa làm sáng tỏ nguyên nhân ảnh hưởng đến Sor Juana, khi cô được biết đến như một đứa con gái ngoài giá thú, bởi vì cha mẹ cô không đoàn kết với nhau theo bí tích hôn nhân, tuy nhiên, họ nói rằng trong nhiều trường hợp, vấn đề này vẫn còn. không được tiết lộ bởi cô ấy.
Trong thời thơ ấu, cô là một đứa trẻ có trí thông minh xuất chúng, năm ba tuổi cô bắt đầu vẽ những tác phẩm đầu tiên của mình dưới dạng nguệch ngoạc, và bảy tuổi, cô đã làm thơ.
Sor Juana đã sống một phần tuổi thơ tốt đẹp của mình ở Panoayan, trong một trang trại do ông ngoại làm chủ. Trong ngôi nhà có một thư viện rộng lớn và đầy ắp, nơi Sor Juana luôn tìm sách để đọc, vì vậy người ta ước tính rằng Khuôn viên thời gian sở thích đọc sách của anh ấy đã được sinh ra, cũng như làm giàu thêm kiến thức của anh ấy.
Thuở nhỏ, Sor Juana nổi bật là một cô gái có trí tuệ tuyệt vời, bắt đầu từ năm ba tuổi, cô đã học đọc và viết, và lên tám tuổi, cô đã có duyên ghi lại lời ca tụng đầu tiên của mình về Thánh Thể, được sáng tác bằng sonnet bằng tiếng Tây Ban Nha cũng như bằng tiếng Nahuatl, một ngôn ngữ đã học được khi anh chia sẻ với những nô lệ trên bãi tha ma của người ông yêu quý.
Vào năm 1659, ông cùng gia đình chuyển đến Thành phố Mexico, nơi ông sống trong nhà của dì María Ramírez và Juan de Mata, chồng của dì ông.
Theo thời gian, trong những năm 1663 và 1665, Sor Juana được ca ngợi về kỹ năng và nghệ thuật văn chương, ngoài ra với trí thông minh tuyệt vời và kiến thức tuyệt vời, điều này giúp cô vào triều đình của Phó vương Antonio Sebastián de Toledo, Hầu tước de Mancera cùng với vợ của ông. , Phó vương Leonor de Carreto.
Trong suốt thời gian đó, Sor Juana đã có Phó vương làm người bảo vệ cho cô, điều này cho phép cô phát triển các kỹ năng văn chương tuyệt vời, nắm bắt các bài hát sonnet và thơ, nhiều trong số đó đã được ủy thác.
Ngay từ khi còn nhỏ, Sor Juana quyết định vào tu viện, thích có một cuộc sống tôn giáo, thay vì kết hôn, theo ý kiến của cô, bên trong tu viện, cô tiếp tục học hỏi không có giới hạn.
Năm 1667, Sor Juana vào tu viện Carmelite, sau đó bà phải rời đi vì vấn đề sức khỏe. Nhưng, sau một thời gian trôi qua, anh ta dứt khoát vào Dòng Thánh Jerome, nơi anh ta ở trong một căn phòng đơn và thoải mái.
Ở trong Dòng Saint Jerome này, Sơ Juan, có cơ hội tuyệt vời để tiếp tục học tập, nghiên cứu khoa học, cống hiến hết mình cho việc viết lách, sắp xếp giai điệu, thu âm các vở kịch, và cô ấy thậm chí còn có thể nhận được những lời thăm hỏi từ bạn bè của mình, đến nơi mà anh ấy đã gắn bó lâu dài. nói chuyện với các trí thức và nhà thơ khác, cũng như thực hiện các nhiệm vụ khác. Nhiều đến nỗi trong chính căn phòng của mình, anh ấy đã có thể xây dựng một thư viện quan trọng.
Carlos de Sigüenza de Góngora, một người họ hàng của Luis de Góngora, người có ảnh hưởng lớn đến nghệ thuật văn học của ông, điều này có thể thấy trong các bài thơ và các tác phẩm thơ của ông, có thể được nêu bật trong số những nhân vật đã đến thăm bà.
Trong những năm cuối đời của nữ tu sĩ Sor Juana Inés de la Cruz, họ đã phải chịu đựng cái chết của nhiều người bạn lớn của mình, các cuộc nổi dậy xã hội của Tân Tây Ban Nha, và sự hiện diện của dịch bệnh tàn khốc đã kết liễu nhiều sinh mạng.
Vì những sự kiện này, Sor Juana đã từ bỏ nghệ thuật viết lách để dành toàn bộ thời gian cho cuộc sống thần bí. Theo cách tương tự, cô ấy đi hỗ trợ những người bạn đồng hành khác của mình trong tu viện, giúp đỡ những người đã mắc phải căn bệnh dịch tả đã trừng phạt tất cả cư dân.
Sor Juana de la Cruz bất ngờ qua đời vào một buổi sáng ngày 17 tháng 1965 năm 43, ở tuổi XNUMX, vì bị nhiễm bệnh dịch. Cô được chôn cất cùng ngày và lễ an táng được tiến hành trước bởi người bạn thân Carlos de Sigüenza y Góngora của cô.
Sau khi ông qua đời, sự công nhận của ông đã được nâng cao với các tác phẩm văn học của ông, được coi là một trong những biểu hiện vĩ đại nhất của nền văn học baroque quan trọng nhất của thế kỷ XNUMX và Thời kỳ Hoàng kim Tây Ban Nha, điều đó có nghĩa là tên tuổi của ông đã đạt được một tầm quan trọng trong môi trường văn học. của Tây Ban Nha Mới.
Công việc của anh ta
Sor Juana đã dành cả cuộc đời mình để viết nhiều tác phẩm, để lại cho nhiều độc giả sự thích thú của cô về kiến thức sâu rộng, kỹ thuật và kỹ năng về nghệ thuật văn học. Người ta nói rằng nhiều tác phẩm được viết bởi Sor Juana là do những tác phẩm được ủy quyền bởi những người khác nhau. Các tác phẩm văn học khác nhau của ông chuyên về lòng nhiệt thành trong các cuộc tranh cãi, về tính cách biểu cảm, khả năng phân tích các vấn đề về tình yêu, bảo vệ phụ nữ, sử dụng khôn ngoan các nguồn tài liệu văn học, định tính, kết luận, trong số nhiều tác phẩm khác.
tác phẩm sân khấu của anh ấy
Trong các vở kịch của mình, Sor Juana được đặc trưng bởi việc viết các bộ phim hài, trong đó có sự cống hiến và cẩn thận tuyệt vời để tạo ra những vướng mắc và sai sót trong câu chuyện của cô.
Những nỗ lực của một ngôi nhà: nó là một vở hài kịch được tạo nên từ một lời khen ngợi hai trò hề. Nó được miêu tả là một trong những tác phẩm rực rỡ nhất trong văn học Mỹ Latinh, được định hình bởi Sor Juana. Cuối cùng, nó nói về những mong muốn không thành của một nữ tu, một nhân vật được công nhận về sức mạnh của cô ấy và những khó khăn mà các cặp vợ chồng trải qua trong cuộc sống hàng ngày của họ.
Tình yêu là mê cung hơn
Đó là một bộ phim hài, được viết với sự hỗ trợ của nhà sư Juan de Guevara, người đã hoàn thành phần hai của tác phẩm, chủ đề có nội dung thần thoại. Việc giới thiệu tác phẩm này diễn ra trong lễ kỷ niệm ngày giả định là phó trung thành của Gaspar de la Cerda Mendoza, vào năm 1689.
Xe hy sinh
Nhà thơ Sor Inés, đã chuyên tâm ghi lại ba bí tích ô tô, đây là một vở kịch tôn giáo đặc biệt, được ủy quyền từ Madrid. Những tác phẩm này nhận được các danh hiệu: Người tử vì đạo, Vương trượng của José và Thần tiên Narcissus.
Thơ
Sor Juana Inés de la Cruz, một người phụ nữ đã thể hiện khả năng thơ ca của mình với sự độc đáo và tinh tế xuất sắc để cảm thán về nhiều chủ đề của cuộc sống, tình yêu, nỗi đau và tình bạn.
Tác phẩm của ông mang tên Giấc mơ đầu tiên, tác phẩm duy nhất được viết theo cảm hứng của chính ông, xuất bản năm 1692. Nó được xác định là một bài thơ dài gồm 975 dòng. Đầu tiên tôi mơ, một bài thơ trong đó Sor Juana nhấn mạnh sự cần thiết của con người để có được kiến thức và tận hưởng những kỹ năng học thuật to lớn.