Michoacán là một trong những bang của Mexico vẫn còn lưu giữ nguyên vẹn mối liên hệ với quá khứ tổ tiên của mình, một yếu tố được bộc lộ qua các biểu hiện, truyền thống và sự đa dạng văn hóa rộng lớn của nó. Từ đó tạo ra một số câu chuyện và huyền thoại được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, thu thập trong Truyền thuyết về Michoacan.
Truyền thuyết về Michoacan
những huyền thoại của Michoacan, Chúng được tạo thành bởi một bản tóm tắt các câu chuyện, câu chuyện, huyền thoại và trường hợp, bắt nguồn từ khu vực Mexico nói trên và cho thấy một loạt các truyền thống, nghi lễ, giai thoại và kinh nghiệm sống của dân cư đó, trong đó nhiều người trong số họ là một phần quan trọng trong sự hình thành từ các khu vực giống nhau.
Nhờ vào trí tưởng tượng phong phú phổ biến của các cư dân của Michoacán, là những câu chuyện hoặc câu chuyện này đã xuất hiện, nhiều người trong số họ có tính chất kỳ diệu, là một phần của văn hóa và truyền thống của họ, nhìn qua những truyền thuyết về Michoacán, một cách để phổ biến chúng và làm cho chúng được biết đến ở các địa điểm khác trên thế giới.
Thành phần cốt yếu của nội dung những câu chuyện này là truyền thống văn hóa phong phú của họ, tấm lòng vị tha của dân tộc họ, và đặc biệt, việc nâng cao truyền thống của tổ tiên, được lưu giữ qua sự tiếp xúc của họ. Và thậm chí một số truyền thuyết này đã là một phần lịch sử của MEXICO, nhiều trong số đó đã được sử dụng cho du lịch để làm cho đất nước được biết đến.
Huyền thoại phổ biến
Như đã đề cập trước đây, trạng thái Michoacán Nó có rất nhiều truyền thuyết, tuy nhiên, có một số có nguồn gốc phổ biến hơn những truyền thuyết khác, do nội dung của chúng, cho dù là sự thật hay tưởng tượng, đơn giản là vì chúng đồng nhất với người dân.
Yếu tố này đã được tác giả của những câu chuyện này tính đến, những người trong câu chuyện của họ, đã tìm cách tiếp cận người đọc, thu hút sự chú ý của họ, thẩm thấu thị hiếu của họ. Dưới đây là một số câu chuyện đó. Những câu chuyện Mexico khác bạn có thể xem lại trong bài viết Truyền thuyết của người Maya.
The Glen of the Virgins
The Glen of the Virgins, Nó nằm về mặt địa lý ở một trong những góc của Sierra Madre Occidental. Ở đó, bạn có thể thấy một tia nước mạnh mẽ xuyên qua khoảng không, phá vỡ những viên đá ở độ cao lớn như thế nào.
Nước đổ vào một bể chứa trong suốt với đáy màu xanh lục, chứa đầy những con cá màu vàng sặc sỡ và kỳ dị. Việc đi lại đến khu vực đó rất khó khăn do độ hẹp của các nếp núi, đó là lý do tại sao hầu như không ai có thể hưởng lợi từ nguồn nước ngọt từ núi đó.
Mặc dù vậy, một số táo bạo hơn, chẳng hạn như trường hợp của các cư dân của người lớn, Họ đã thực hiện các cuộc thám hiểm để đến gần thác nước nổi tiếng hơn, nhưng có rất ít người tiếp tục cuộc hành trình, bị thúc đẩy bởi nỗi sợ hãi rằng một câu chuyện truyền ra từ nơi xinh đẹp và huyền bí đó đã mang lại cho họ.
Theo những câu chuyện của dân làng, ở một bên của hồ chứa nước xinh đẹp, có bằng chứng chứng minh tính xác thực của lịch sử ghi lại về địa điểm đó. Đó là về sự tồn tại của ba viên đá, hai viên được đặt ở vị trí tạo nên hình dạng của một loại giường, và viên thứ ba, có hình dạng hình học hình tam giác và nhọn ở một bên.
Họ nói rằng truyền thuyết được thêu dệt trong khu vực có từ thời tiền Tây Ban Nha và rằng chính tại nơi đó, các cư dân đã gặp nhau để cử hành các nghi lễ và nghi lễ hiến tế, những điều mà họ không được phép thực hiện trong chính khu vực này. Michoacan, bị hạn chế theo quy chế của luật của tarascos.
Nhiều vật hiến tế là của những cô gái đồng trinh được dâng lên thần linh theo truyền thống của các giáo phái thời đó, vì vậy người ta bắt đầu chỉ ra rằng linh hồn của những thiếu nữ đã hiến tế nói trên sẽ vẫn bị mắc kẹt giữa các bức tường và hang động của Canada đó.
Tương tự như vậy, tin đồn bắt đầu lan truyền rằng mỗi người đàn ông tắm trong làn nước trong vắt đều bị chết đuối, bởi vì có lẽ, các trinh nữ bị mắc kẹt tại đó, bị kéo chân cho đến khi họ chết đuối.
Một trong những sự kiện quan trọng nhất xảy ra trong hẻm núi là lịch sử của Charles của Labastida, một quan chức chính phủ từ rượu whisky ngô ai đã đến vùng Uruapan - Michoacan vào đầu năm 1795.
Người ta nói rằng anh ta đến khu vực này với ý định kiểm tra một số vùng đất mà hình như đã được trồng cây thuốc lá, một hành vi mà vào thời điểm đó bị coi là bất hợp pháp theo luật pháp Tây Ban Nha. Nó đã được như vậy sau đó labastida thực hiện chuyến thám hiểm của mình, tham quan ngọn núi lộng lẫy, nhìn thấy nơi mà Glen of the Virgins.
Bầu không khí của mùa và khí hậu trong lành tỏa ra từ hồ chứa đã thúc đẩy Don Carlos được vào làn nước trong vắt như mong muốn được sinh ra trong toàn bộ nhóm đi cùng anh ta, bao gồm cả con trai anh ta Ignatius.
Trong khi labastidas Họ đang tắm trong hồ chứa, đột nhiên họ bắt đầu chìm xuống, cảm giác rằng nước đang kéo họ với một lực rất lớn được sử dụng bởi nhiều bàn tay, khiến nước bao phủ hoàn toàn họ. Vào lúc đó, một điều gì đó thực sự đáng ngạc nhiên đã xảy ra với họ, họ nhìn thấy bóng dáng dưới nước của một số thiếu nữ xinh đẹp đang hôn và vuốt ve họ.
Theo câu chuyện, có khoảng 30 trinh nữ trẻ, những người đã giữ họ sống trong ao sâu, thu hút họ bằng hơi thở ma thuật của họ. Tâm hồn cô đơn của những người phụ nữ này hăng hái và sẵn sàng đáp ứng sự thèm ăn của cơ thể vốn đã bị cắt xén của họ vì hy sinh và do đó vô tâm.
Tuy nhiên, các trinh nữ không thể làm gì với họ còn sống, vì vậy họ đưa ra đề nghị với cha và con trai để thay đổi cuộc sống của các thành viên còn lại trong đoàn thám hiểm, vốn là ba người đàn ông, cho họ.
Để hoàn thành một phần của hiệp ước, labastidas họ sẽ phải lấy trái tim của mỗi người bằng cách sử dụng ba tảng đá trên bề mặt của Cañada, vì những người đàn ông đã vô tâm ở đáy hồ chứa.
ngày sau những gì đã xảy ra, Don Carlos quyết định rời khỏi thị trấn Uruapan, không nói bất cứ điều gì, thậm chí không nói lời tạm biệt với bất kỳ ai, chuyển đến thị trấn Valladolid. Sau đó, anh trở lại thủ đô, thành phố MEXICO, nơi anh ta nộp đơn từ chức cho các cơ quan chính phủ mà anh ta đã cung cấp dịch vụ của mình, bào chữa cho bản thân rằng anh ta đang trình bày một số vấn đề sức khỏe.
từ thành phố MEXICO sau đó đi đến Veracruz, cụ thể là thị trấn Coruña, đó là quê hương của ông, nơi gia đình ông vẫn sinh sống và sở hữu một số hàng hóa và của cải khác. Họ nói rằng cả anh ấy và con trai của anh ấy Ignacio họ vào một tu viện trong vùng.
Nhiều năm sau, sau những sự kiện đó, nước từ Glen of the Virgins Nó vẫn lộng lẫy và xung quanh hồ chứa có một thảm thực vật phong phú, mặc dù có thể nhận ra rằng có điều gì đó đã thay đổi kể từ đó.
Một ngày nọ, một anh nông dân đi ngang qua nơi này vô tình bị rơi xuống hồ chứa nước, nhưng đã kịp cứu mình khỏi chết đuối, vì anh đã nắm được dây thừng, cứu mình khỏi bị kéo chân. Sự thật đó đã được cư dân nơi đây coi như một phép màu có thật.
Để biết ơn vì không có chuyện gì xảy ra với mình, người đàn ông đã đưa một linh mục đến hồ chứa để ban phước cho nước của thác, và với truyền thuyết này sẽ được để lại cho phía sau. Đức Cha đã ban phước cho nước nhưng cũng ra lệnh ném ba viên đá xuống đáy hồ chứa.
Tuy nhiên, bất chấp những nỗ lực của cư dân, huyền thoại đã sống lại sau khi hài cốt của một người đàn ông treo cổ trên cây được tìm thấy tại khu vực này. Đó là cơ thể của Ignatius Labastida, người sẽ quay lại trang web để trả giá cho những lỗi lầm của mình.
Người phụ nữ của thác nước
Người phụ nữ của thác nước, là một trong những huyền thoại của Michoacán diễn ra trong quần thể của tepuxtepec, đặc biệt đề cập đến Cascada de Nhảy en Tiếp tục. Câu chuyện mô tả một nhóm thanh niên đã đến nơi được khuyến khích để bơi lội.
Về nơi thần bí đó, có một câu chuyện bí ẩn, đã bị loại bỏ bởi những người trẻ tuổi, mặc dù họ biết điều đó, nhưng quyết định không coi nó là tầm quan trọng. Những đứa trẻ xuống nước vào ban đêm, chỉ được chiếu sáng bởi ánh sáng của khung cảnh trăng tròn tuyệt đẹp.
Họ nói rằng họ đang tận hưởng cảm giác dễ chịu nhất thì đột nhiên họ quan sát được một người phụ nữ có phần chải chuốt, mặc áo dài trắng. Theo mô tả về người phụ nữ đó, cô ấy rất xinh đẹp và có mái tóc đen dài buông xõa ngang lưng.
Anh ta có làn da cực kỳ trắng ngang với màu áo choàng của anh ta. Người phụ nữ này gây chú ý với giới trẻ khi đang lang thang dọc bờ sông, đi trên mặt nước như đang nổi trên mặt nước.
Một dữ liệu khác mà họ cung cấp là anh ấy đã khóc nức nở như thể anh ấy cảm thấy rất đau đớn. Nhận thấy rõ sự hiện diện của cô ấy, nhóm thanh niên đã quan sát cách người phụ nữ đó đang hướng về nơi họ đang ở. Điều đầu tiên lướt qua tâm trí của họ là người phụ nữ sẽ đi bơi với họ để họ có thể nhìn kỹ hơn vào cơ thể tuyệt đẹp của cô ấy.
Tuy nhiên, với mỗi bước mà người phụ nữ đến gần họ, họ bắt đầu cảm thấy ớn lạnh đáng sợ, và tóc họ dựng đứng. Ngoài cảm giác kỳ lạ, một tiếng thét ma quái khủng khiếp cũng có thể được nghe thấy từ người phụ nữ mặc đồ trắng đó. Ngay lập tức, tất cả mọi người đều cạn nước và rời khỏi nơi đó ngay cả khi không có quần áo, cố gắng thoát khỏi bóng ma đó.
Ngày hôm sau, tất cả những người trẻ tuổi đổ bệnh, vì họ không ăn uống vào bụng và họ cũng không thể ngủ được. Và khi cuối cùng họ cũng chìm vào giấc ngủ, thì họ đã gặp phải những cơn ác mộng khủng khiếp. Mẹ của một trong số những người trẻ tuổi này, bị thúc đẩy bởi nỗi đau đớn khiến bà nhìn thấy con trai mình quá dày vò và sợ hãi, đã quyết định đến thăm một thầy lang trong làng.
Những người mẹ còn lại cũng làm như vậy, họ tập hợp tất cả những người trẻ tuổi lại để các curandera thực hiện một cuộc "làm sạch" họ, sử dụng một số loại thảo mộc đặc biệt và các yếu tố khác của ma thuật và phù thủy. Phương thuốc này đã hiệu quả với họ và tất cả đều được chữa khỏi. Họ không bao giờ quay trở lại thác nước mà anh ấy đã xuất hiện với họ Người phụ nữ của thác nước và điều đó đã trở thành một phần của truyền thuyết về Michoacán.
Llorona
Lịch sử của đứa trẻ khóc, Đây là một trong những truyền thuyết Michoacán được biết đến nhiều nhất trên khắp Mexico và các khu vực khác trên thế giới với những biến thể nhất định tùy thuộc vào khu vực. Đó là câu chuyện của một người phụ nữ lang thang trên phố vào đêm khuya, trong một đêm tìm kiếm những đứa con của mình, chính những người mà cô đã giết, một đêm khi cô mất trí.
Người ta nói rằng cô ấy cũng đã từng được nhìn thấy ở đầm phá và sông nước, vào đêm khuya tương tự, mặc một chiếc áo dài trắng, dáng người mảnh mai. Những nhân chứng khác cho thấy sự hiện diện của anh ta chỉ ra rằng hình bóng mờ của anh ta khó có thể nhìn thấy ở đường chân trời và như thể anh ta đang lơ lửng trong không trung.
Tuy nhiên, tất cả các phiên bản đều đồng ý rằng nó phát ra một câu cảm thán với giọng điệu có phần ghê sợ và kéo dài, giống như một kiểu hét lên rằng: "Ôi, các con của tôi! Các con của tôi đâu rồi?" Câu chuyện này có nhiều cách hiểu khác nhau, nhưng câu chuyện có sức mạnh lớn nhất về nguồn gốc là sự tồn tại của một phụ nữ bản địa trong thời thuộc địa Tây Ban Nha, người đã trở thành người tình của một nhà quý tộc Tây Ban Nha.
Khi bị ám ảnh bởi người đàn ông đó, người phụ nữ đã yêu cầu anh ta chính thức hóa mối quan hệ, nhưng nhà quý tộc từ chối, cho rằng anh ta là một người đàn ông của xã hội, có tiền và quyền lực và cô ấy là một người Ấn Độ giản dị. Điều này gây ra bất hạnh mà ngày nay chính là nội dung của truyền thuyết này, vì mù quáng vì đau đớn, cô mất lý trí và về nhà vào đêm hôm đó, nơi những đứa con nhỏ của cô đang ngủ.
Câu chuyện kể rằng cô đã lấy một con dao găm và sau đó đánh thức họ để cùng cô đến một con sông gần đó. Họ là một phụ nữ và một nam giới bị anh ta đâm nhiều nhát cho đến khi họ không còn sự sống. Tarde phản ứng lại tội ác khủng khiếp mà cô đã gây ra, vì vậy cô tuyệt vọng chạy quanh con sông. Người ta nói rằng trong sự trừng phạt, linh hồn của cô ấy đang đau khổ và từ thời điểm đó cô ấy bắt đầu phát ra tiếng hét kinh hoàng khiến cô ấy trở nên buồn bã nổi tiếng.
Bệnh viện ma Morelia
Câu chuyện của Bệnh viện ma Morelia, là một trong những huyền thoại của Michoacán nguyên bản, đó là lý do tại sao nó cũng trở thành một trong những bản phổ biến nhất. Cần lưu ý rằng bệnh viện này nằm ở thành phố Morelia, và nó vẫn đang hoạt động. Bản tường thuật kể rằng trong sâu thẳm các căn phòng và hành lang, cũng như trong vô số căn phòng của nó, những bóng ma và hồn ma sống, cũng như những sự hiện diện siêu nhiên.
Một trong những người cho biết đã chứng kiến những biểu hiện của những bóng ma này là nhân viên bảo vệ của tòa nhà, người đã chứng kiến những điều bất thường xảy ra bên trong bệnh viện, những lúc không có người lưu thông bên trong bệnh viện. Trong phòng phẫu thuật của bệnh viện, nghe nói đêm nào cũng có thể nhìn thấy bóng dáng một người đàn ông, có thể xuyên tường như một bóng ma.
Tương tự, có những lúc người ta nghe thấy những tiếng la hét đau đớn, được cho là đến từ một bệnh nhân đã chết trong bệnh viện và linh hồn của họ vẫn chưa được yên nghỉ vĩnh viễn. Trong phòng nhà xác của bệnh viện thường nghe thấy tiếng cọt kẹt của cửa, như thể ai đó đang mở hoặc đóng cửa, cũng như nhiều tiếng động lạ khác nhau, chẳng hạn như kính rơi xuống đất và vỡ.
Tương tự như vậy, một cảm giác đáng sợ có thể nhận thấy khi đi qua địa điểm nói trên, như thể ai đó đang quan sát người quá cảnh mọi lúc. xuất hiện lang thang qua các hành lang, mặc một chiếc áo choàng bệnh viện màu trắng, và khi đi, cô ấy để lại những vết máu trên sàn và trên tường, mà cô ấy băng qua như một bóng ma. Sau một thời gian, các vết nám mờ dần.
Nhân viên bảo vệ cho biết liên quan đến trường hợp người phụ nữ lạ ở tầng XNUMX là bệnh nhân vừa trải qua ca phẫu thuật ghép thận nhưng khi can thiệp thì có biến chứng, tạng không tương thích. Các bác sĩ nói với cô ấy rằng cô ấy có rất ít cơ hội sống, và sau đó cô ấy đã quyết định tự kết liễu đời mình, ném mình từ cửa sổ tầng tám.
Kho bạc của Nhà thờ Morelia
của những huyền thoại về Michoacán, Kho bạc của Nhà thờ Morelia, là một trong những câu chuyện lấy bối cảnh thành phố truyền thống của Morelia, trong thời cổ đại được biết đến với cái tên Valladolid.
Truyền thống kể rằng trên một trong những sườn của ngọn đồi Santa Maria, là lối vào một đường hầm, mà quỹ đạo của nó vượt qua toàn bộ thành phố. Tuy nhiên, bản thân anh cũng bị một số tảng đá khổng lồ làm tắc nghẽn. Vào thời đó, không được phép xây dựng bất kỳ tòa nhà nào trong những không gian đó, vì chúng là đất thuộc tòa thị chính.
Mặc dù vậy, những người hàng xóm sống gần đường hầm cho rằng những tiếng kêu kinh hoàng xuất phát từ đó. Giai thoại này liên quan đến việc nhiều năm trước, một băng nhóm tội phạm đã lên kế hoạch thực hiện một vụ cướp trong cơ sở của Nhà thờ Lớn. Morelia, cụ thể là tại một trong những căn phòng đặc biệt, nơi tìm thấy sự giàu có lớn và một kho báu lớn.
Trong khu vực này rất giàu có, rất nhiều tiền bạc, cũng như châu báu, đá quý và các loại đá quý khác được trân trọng. Tất cả kho tàng đó đã được tích lũy nhờ vào sự quyên góp của các giáo dân và các gia đình giàu có của thành phố đến tham dự buổi lễ Chúa Giêsu Thánh Thể.
Trong kế hoạch của chúng, những tên trộm đã xác định rằng chúng sẽ vào nhà thờ bằng cách vào qua đường hầm của Santa Maria, con đường của ai đã đến được căn phòng đặc biệt nơi có kho báu. Họ đã làm như vậy, và khi đến nơi, họ bắt đầu đào bới trên sàn của căn phòng kho báu để tìm kiếm.
Khi thành công, bọn trộm đã đánh cắp Nhà thờ ba lần nữa, mà không ai nhận ra kho báu bị mất tích. Một ngày nọ, vị giám mục phụ trách nhà thờ chính tòa gửi đến một món đồ mà ông cần và đó là một phần của kho tàng rộng lớn.
Said piece đã biến mất, nhận thấy ngay lúc đó không có những người khác, vì vậy anh ta thông báo cho một nhóm tôn giáo, những người ngay lập tức bắt đầu xem xét hàng tồn kho, xác minh sự thiếu vắng của nhiều thứ đáng lẽ phải có ở đó. Lúc đó họ cũng biết được rằng những năm gần đây thường xuyên xảy ra các vụ cướp.
Mặc dù thực tế là các cuộc điều tra thích hợp đã được thực hiện bởi các nhà chức trách, họ không thể bắt được ai. Họ cũng không có bất kỳ lời giải thích nào về việc vụ cướp đã được thực hiện như thế nào và về lối vào của những tên trộm vào khu bao quanh nơi bảo vệ kho báu, mà họ đã rửa tội cho họ là "vụ cướp bí ẩn".
Những tên trộm tiếp tục với làn sóng trộm cướp trong nhà thờ, lặp lại chiến công của chúng thêm vài lần nữa, sau khi cuộc truy lùng những đối tượng này đã bắt đầu. Vào một trong những lần họ nạp một chiến lợi phẩm ngon ngọt có chứa tiền và một chiếc rương đầy tiền vàng. Những sự kiện này đã làm cho cư dân của thành phố sợ hãi, những người đã cho rằng những hành động này là do chính Diablo.
Nhưng, họ kể rằng có một đêm, trong đó một trong những thầy tế lễ bước vào phòng chứa kho báu và tìm thấy ba người đàn ông đang mang vàng, bỏ chúng vào túi. Ngay lúc đó, cha báo động cho các linh mục còn lại đang có mặt trong khuôn viên, và cùng với các nhân viên làm việc trong Nhà thờ chính tòa bắt đầu bao vây các đối tượng tìm cách tẩu thoát bằng đường hầm.
Nhóm thầy tu và những người hầu cũng vào đường hầm, để theo dõi và bắt những tên trộm. Mọi người đang chạy thật nhanh qua đường hầm thì bất ngờ có một cơn chấn động làm sập, sập tôn.
Các nhà chức trách cảnh sát đã tiếp cận hiện trường cùng với một nhóm binh sĩ chuẩn bị cho cuộc giải cứu, nhưng họ nhận ra rằng đường hầm đã bị chia thành hai phần sau vụ sập. Một trong những hướng là về phía đông và đến tầng hầm của một quán trọ, và hướng còn lại là hướng vào lối vào của ngọn đồi Santa Maria.
Nhưng những tên trộm không tìm thấy đâu cả, những kẻ dường như đã biến mất một cách bí ẩn. Các vụ trộm trong nhà thờ lắng xuống và không bao giờ nghe thấy những tên tội phạm nữa. Một thời gian sau, chúng bắt đầu xuất hiện khắp thành phố Valladolid và các khu vực khác của Michoacan, một số đồng tiền vàng và bạc, trở thành một phần của truyền thuyết về Michoacán.
Truyền thuyết lịch sử
Như chúng ta đã nói trước đây, truyền thuyết về Michoacán Chúng được liên kết chặt chẽ với di sản của tổ tiên, chứa đầy văn hóa và truyền thống, đó là lý do tại sao một trong những thể loại tạo nên chúng là các tài liệu lịch sử.
Vì nội dung của nó có rất nhiều quá khứ lịch sử, ngoài một thành phần bản địa quan trọng mô tả hoàn hảo khu vực Mexico này, họ đã có thể mô tả và ghi lại những truyền thuyết về Michoacán với một nguồn lịch sử phong phú, trong đó có nhiều phần là kinh nghiệm của những người định cư.
Đồi Mariana
Đây là một trong những truyền thuyết về Michoacán nằm trong tự nhiên của khu vực, cụ thể là ở Đồi Mariana. Vị trí địa lý của nó là về phía nam của bang Michoacán, giữa các thị trấn của Carácuaro và Nocupétaro. Họ nói rằng trong thời cổ đại, Vua của Nahuatlacas và Chichimecassống ở Thung lũng Nocupetaro, một thời gian dài trước đây.
Tên của vị vua này là Campincheran, người sống trong một công trình xây dựng khổng lồ, xung quanh là sự giàu có. Họ cũng nói rằng tính cách của nhân vật này rất đáng sợ. người cắm trạicó một cô con gái tên Marilyn, mà ông rất ghen tị, vì nó là hậu duệ duy nhất của ông.
Truyền thuyết kể rằng người phụ nữ trẻ có vẻ ngoài rất xinh đẹp, và vẻ đẹp của cô ấy càng được chú ý hơn nhờ mái tóc đẹp và dài dài đến mắt cá chân. Nó kể về câu chuyện rằng một ngày nọ, nhà vua phải tham dự một cuộc họp quan trọng với nhóm của Mexico và Aztecs nhưng bà sợ phải để con gái mình một mình, chừng nào nó phải xa.
Nhưng anh cũng không mạo hiểm đưa cô đi họp, để không ai trong số những người tham dự nhìn vào cô, càng không nên tìm cách giả vờ với cô. Nếu ai đó dám chinh phục cô, đây sẽ là một cơn ác mộng thực sự đối với người cha, người coi rằng không ai xứng đáng với cô.
Họ nói rằng hết các lựa chọn, anh ta không tìm thấy giải pháp nào khác ngoài việc đến gặp người bạn của mình Satan (có nghĩa là hạ quỷ), để giúp anh ta trong trường hợp này, vì nó đã từng xảy ra trong quá khứ. Satan đồng ý với yêu cầu của bạn mình, đó là bảo vệ và chăm sóc cho con gái của mình Marilyn, trong khi người cha thực hiện các cam kết của mình trong lễ kỷ niệm cuộc gặp gỡ.
Nhà vua tự tin rằng những tài sản quý giá của mình, bao gồm cả con gái, sẽ được an toàn trong tay của thần satan. Khi nhà vua lên đường, thiếu nữ xinh đẹp cầu xin quỷ dữ Satan kết hôn với cô ấy, cho rằng do cha cô ấy ghen tuông, cô ấy chưa bao giờ có bạn trai, hoặc thậm chí bất kỳ bạn bè nào.
Công chúa nói với anh rằng cô cảm thấy rất yêu anh và cuối cùng đã cầu xin anh xin phép cấp trên để có thể kết hôn. Các Diablo Ông bắt đầu chất đá và bùn để làm hàng rào bằng những tài sản mà nhà vua đã giao cho ông chăm sóc và bảo vệ.
Sau đó, anh đặt công chúa lên đỉnh núi và yêu cầu cô không được di chuyển từ đó và đợi anh từ cấp trên trở về. Khi mà Diablo anh ta đã tiết lộ vụ việc với cấp trên của mình, anh ta nhận được một trận đánh dữ dội, vì họ sẽ không bao giờ cho phép anh ta có một người ghen tị như cha vợ của mình người cắm trại.
Ngoài việc bị đánh đập, anh ta còn bị nhốt và giám sát để ngăn anh ta trốn thoát và thực hiện điều mà họ cho là điên rồ. Vì lý do này, Satan Anh không bao giờ trở lại bên công chúa của mình. Đá và bùn đã được biến đổi thành những gì ngày nay Đồi Marian.
Người thiếu nữ vẫn nằm dài chờ đợi tình yêu duy nhất của mình để kết hôn, hóa thành thảm thực vật xanh tươi được bố trí trên đồi. Về số phận của người cha của cô gái trẻ, người ta nói rằng ông ta đã trở nên điên loạn vì sự mất tích của con gái mình, biến thành một cơn gió mạnh, đi khắp Hill để tìm kiếm con gái của mình.
The Miraculous Pila de San Miguel
Trong tình trạng Michoacan, có một thị trấn tổ tiên xinh đẹp được gọi là Patzcuaro, một khu vực quan trọng nắm giữ quyền lãnh chúa của đế chế uacúsecha hoặc purépecha, còn được gọi là Tarasco, là một phần của Mexico thời tiền Colombia.
Đây là một thị trấn tuyệt vời, được thành lập vào năm 1300, bởi Chữa lành cho tôi, con trai cả của Tariacuri, đến lượt nó, người đã biến nó thành một trung tâm tôn giáo, trong Thời kỳ hậu cổ điển. Trong thời thuộc địa Tây Ban Nha, trang viên quý tộc này là nơi sinh sống của Christopher của Olid và được quản lý bởi Nuno Beltran de Guzman, thời gian sau.
Trong quần thể này bắt nguồn một trong những truyền thuyết về Michoacán chứa một tài khoản lịch sử. Nó diễn ra cụ thể trong ngôi nhà được gọi là "Ngôi nhà của mười một sân trong ”, nằm ở cuối Calle de Navarrete.
Họ nói rằng ở chính nơi đó có một đài phun nước từ thời thuộc địa, có cấu trúc rất đẹp, và việc xây dựng theo lệnh của Don Vasco de Quiroga, giám mục đầu tiên của bang Michoacán.
Họ nói rằng các linh mục tổ tiên của purepechaHọ đến đài phun nước để rửa những chiếc vòng cổ được làm bằng ốc, để loại bỏ bằng nước chảy ra từ nó, máu có nguồn gốc từ những cuộc hiến tế mà họ thực hành trong bí mật. Theo thời gian, nước từ con suối này có vị mặn.
Cấu trúc của đài phun có một loại hốc ở phần trên, là một phần trang trí của nó, một yếu tố tô điểm cho nó. Nhiều phụ nữ bản địa đã đến nguồn để lấy nước và sử dụng nó trong sinh hoạt hàng ngày của họ.
Mặc dù rất đông đúc, một tin đồn đột nhiên bắt đầu lan truyền rằng đài phun nước đã được tiếp quản bởi Diablo, tin tức kết thúc khiến cư dân của thành phố sợ hãi, những người liên tục đến thăm đài phun nước.
Đối mặt với những thực tế như vậy, Don Vasco de Quirogangười bản xứ đã gọiBasque Nanny”, Anh ấy giao nhiệm vụ cho một họa sĩ bản địa, để vẽ hình của Archangel Saint Michael trong ngách của đài phun nước.
Sau một quyết định sáng suốt như vậy, Diablo không bao giờ được trình bày lại bởi nguồn, được gọi là Phông chữ của San Miguel. Theo cách tương tự, người ta bắt đầu tiết lộ rằng nước từ nguồn này là kỳ diệu, và nó chứa các đặc tính chữa bệnh giúp chữa lành mọi loại bệnh.
Hồ Patzcuaro
Từ truyền thuyết lịch sử của Michoacán, cái này có tựa đề hồ của Patzcuaro, cụ thể là nơi mà ngày nay hồ của nó nằm, từng là nơi sinh sống của những người định cư đầu tiên của thị trấn đó, những người nông dân đã làm việc trên những vùng đất màu mỡ, trồng trọt lương thực.
Truyền thuyết kể rằng mọi người ở vùng đó đều rất hạnh phúc khi sống ở đó, một khu rừng xinh đẹp được tô điểm bởi những dòng suối trong vắt, nơi họ dùng để cung cấp nước và tưới tiêu cho đồng ruộng và hoa màu, cùng với những sinh hoạt hàng ngày khác. , chẳng hạn như sự sạch sẽ thông thường, việc chuẩn bị thức ăn giữa những người khác.
Những người nông dân có truyền thống cầu xin tổ tiên và các vị thần khác, để mùa màng tươi tốt, và họ cũng thể hiện sự tôn trọng đối với những người cai trị của họ, những người mà đối với thời đó là nhân đạo và công bằng.
Mọi thứ đang diễn ra tốt đẹp trong vùng, cho đến khi một ngày định mệnh đến, đột nhiên trái đất bắt đầu nóng lên, những cánh đồng biến thành ngọn lửa và những con sông khô cạn, khát và mất nước đã níu chân cư dân, khiến những người định cư của họ sẽ chạy trốn khỏi đặt cùng với động vật của họ, để tránh chết vì tác động triệt để của nhiệt.
Tình hình khiến những con mồi dễ dàng hoảng sợ, và khi họ chạy trốn, họ nghe thấy một tiếng động kinh hoàng từ bầu trời, đây là sự tiếp cận của một quả cầu lửa khổng lồ tới trái đất, một hiện tượng chưa từng thấy trước đây. Tất cả bắt đầu sợ hãi và la hét trong tuyệt vọng, cầu xin thần linh can thiệp và cứu họ, tìm kiếm một nơi để trú ẩn.
Chỉ trong vài giây, quả cầu lửa khổng lồ đó va vào Trái đất, gây ra một tiếng động kinh hoàng, phát ra ánh sáng chói lọi từ vụ va chạm, và chấn động trái đất, khiến các dòng nước bốc lên từ nó, giúp xoa dịu không thể chịu nổi nhiệt trong vài ngày.
Đó là từ nước phát ra từ trái đất sau khi xảy ra những sự kiện đó mà Hồ Patzcuaro, đẹp và đẹp như nó được biết đến hiện tại. Nỗi sợ hãi của người dân tan biến, khi họ nhận ra rằng đợt nắng nóng khủng khiếp đã kết thúc và thay vào đó, các vị thần đã ban tặng cho họ một hồ nước tuyệt đẹp, tự tin trở về ngôi nhà của mình.
Nhưng khi trở lại ruộng, họ thấy đất bị ngập bởi nước hồ, nên họ lại tìm đến các vị thần để được hướng dẫn và biết cách kiếm thức ăn. Các vị thần hứa rằng thực phẩm sẽ không bao giờ khan hiếm và kể từ bây giờ họ sẽ kiếm được nó từ vùng biển mới.
Hồ đầy cá trắng, từ đó dân làng bắt đầu ăn để không bị đói, trong khi khu vực này đã chuyển đổi từ một thị trấn nông nghiệp thành một của những ngư dân. Nơi mà quả cầu lửa rơi xuống được gọi là rỗng, có nghĩa là "trang web sự cố”. Theo thời gian, quả cầu lửa khổng lồ cuối cùng biến thành một tảng đá, được rửa tội là Huecorencha, Nó có nghĩa là gì "những gì đã xảy ra. "
Nguồn gốc của Cerro del Tecolote
Nguồn gốc của Cerro del Tecolote, là một trong những huyền thoại của Michoacán đơn giản hơn, và điều đó nằm trong phân loại lịch sử vì nó nằm ở thời điểm của thế kỷ thứ mười hai, khi người bản địa purepecha Họ đã đến khu vực của Zacapu, do Tôi sẽ đi Ticatame, người ngay lập tức yêu thích nơi này rất nhiều vì sự hào nhoáng của nó, định cư ở đó.
Ông đã xây dựng một ngôi đền để tôn vinh cà tím, thần bảo hộ của bộ tộc. Ngay sau khi họ định cư, họ thiết lập mối liên hệ với các bộ lạc khác đã ở trong khu vực, như trường hợp của naranxhan, người mà ông đã đề nghị giúp đỡ và hợp tác thông qua người đứng đầu có tên Ziran-Ziran.
Để đổi lấy sự giúp đỡ này, các thành viên trong bộ tộc của họ cũng phải hỗ trợ để giữ cho ngọn lửa thiêng được thắp sáng mà họ được tôn vinh. cà tím, cung cấp củi cần thiết với một số thường xuyên, một cái gì đó mà cacique đã đồng ý. Trong khuôn khổ của tình bạn nảy sinh giữa cả hai nhóm, Ziran được đề nghị trong hôn nhân với Tôi sẽ đi Ticatame, gọi cho con gái của anh ấy Pimperamanó có nghĩa là gì kỳ quan hoa,.
Từ đó công đoàn ra đời sau đó Sicuir-Acha, có nghĩa là, "Chúa tể trong bộ đồ lông". Khi cậu bé lớn lên, một ngày nọ, cậu bị cha mình phát hiện, chế tạo những mũi tên để giết bởi Naránxhan, vì theo anh ta, họ đã đánh cắp một số con nai mà Sicuir-Acha đã đưa chúng cho các vị thần như một của lễ.
Khi đó, cả hai cha con đều bị phục kích bởi bởi Naránxhan, bị chúng tấn công và sau đó chúng nhanh chóng bỏ chạy. Sau một lúc, Tôi sẽ đánh dấu vào tôi anh ta bị tấn công một lần nữa bởi nhóm này, những người bây giờ có ý định chính xác để giết anh ta. Tuy nhiên, anh đã xoay sở để đẩy lùi cuộc tấn công, sử dụng những mũi tên thiêng liêng được các vị thần ban cho để anh có thể tự vệ.
Nhưng, khả năng phòng thủ ít trước nhiều kẻ tấn công báo thù, nên cuối cùng, người chiến binh đã bị trọng thương. pipperama, Khi biết tin chồng qua đời, cô đã đi tìm thi thể của anh và đặt lên bàn thờ, phủ lên đó những bông hoa đủ màu và những mũi tên thiêng, sau đó đốt một đống lửa lớn.
Đột nhiên, ngọn lửa lớn lên đến mức hình thành nên hình ảnh một ngọn đồi bao la, sau này trở thành một ngọn núi lửa lớn, lớn nhất trong vùng Zacapu, qua nhiều năm, cái mà ngày nay được gọi là Đồi El Tecolote. Ngọn đồi đó liên tục đuổi lửa ra khỏi bên trong.
Khi biết về cái chết của cha mình, Sucuir-Acha anh ấy đã nổi điên lên đến mức anh ấy đã loại bỏ tất cả bởi Naránxhan, một hành động được thực hiện lần lượt như một sự dâng hiến cho ngọn núi lửa, sau những sự kiện này, nó đã làm dịu cơn thịnh nộ của nó và chìm vào giấc ngủ, giờ đây đã trở nên yên bình.
Từ khoảnh khắc đó, Tôi sẽ đánh dấu tôi, trở thành người bảo vệ người dân của Zacapu, được chọn cho sứ mệnh của thần curicaveri, vẫn là một ngọn núi lửa tuyệt đẹp, có độ cao hơn ba nghìn mét, và được ghi lại như một trong những truyền thuyết quan trọng về Michoacán.
truyền thuyết về tình yêu
Tình yêu đóng một vai trò quan trọng trong những câu chuyện có trong truyền thuyết về Michoacán. Ở họ, phần con người và tình cảm được thể hiện bởi tổ tiên của chúng ta, những người đầu tiên là những cư dân đầu tiên của lãnh thổ hùng vĩ này, được nêu bật. Dưới đây là một số câu chuyện đó. Nếu bạn muốn biết những câu chuyện tình lãng mạn khác, chúng tôi mời bạn đọc về Thần thoại Bolivia.
Hoa tai mặt trăng
Một câu chuyện tình đẹp bắt đầu dệt nên từ thời tổ tiên của đế chế purepecha Trong tình trạng Michoacán, nơi nó được tường thuật rằng CN và Luna Họ là một cặp đôi yêu nhau và họ đã sống rất hạnh phúc trên thiên đường.
Tuy nhiên, một ngày nọ, anh ta đột nhiên xuất hiện trên bầu trời, Venus, là ngôi sao phản chiếu diện mạo sáng tối, ảnh hưởng đến hạnh phúc lứa đôi. Họ nói rằng vào một dịp, Luna có được CN nói chuyện với cô ấy, và ngay lập tức sự ghen tị xâm chiếm cô ấy, bởi vì Venus Cô ấy là một ngôi sao rất đẹp, người có mái tóc dài, mà cô ấy thể hiện rất quyến rũ.
La Luna đối mặt với CN và chất vấn anh ta về những lời tán tỉnh của anh ta với Sao Kim, dẫn đến đánh nhau dẫn đến tố cáo, lăng mạ, thậm chí đánh nhau. Theo quan điểm của CN mạnh hơn kẻ không có khả năng tự vệ Luna, tạo ra một số vết bầm tím trên mặt, được cho là những đốm được quan sát thấy trên mặt trăng.
Do hậu quả của sự thất vọng này, Luna đã quyết định tách khỏi CN, rời đi rất xa, không liên lạc lại với anh ta, và đó là lý do tại sao bây giờ người ta có thể được nhìn thấy vào ban ngày và người kia vào ban đêm, để không gặp nhau, do đó tuân theo ngày và đêm trên Trái đất. Tổ tiên cũng chỉ ra rằng khi nhật thực xảy ra, đó là do trên bầu trời họ đã tham gia Mặt trời và mặt trăng một lần nữa, để làm mới tình yêu của họ.
Truyền thuyết cho biết thêm rằng khi đến thời điểm cặp đôi phải chia lìa một lần nữa, Luna cô ấy buồn đến mức bắt đầu khóc, và những giọt nước mắt của cô ấy biến thành những giọt bạc, khi chúng rơi xuống Trái đất, được phụ nữ sử dụng purepecha để từ đó làm ra những bông tai đẹp hình lưỡi liềm.
Có những dịp mà Luna cô ấy không khóc lâu, vì vậy trong trường hợp đó, nước mắt của cô ấy không biến thành bạc, mà thành những giọt sương, biến thành những bông hoa có nhiều màu sắc khác nhau, vàng, cam hoặc đỏ, tương tự như Dahlias. Rễ của loài hoa này có nước jicama, một loại mật hoa ngọt ngào được trẻ em trong vùng chiết xuất để làm dịu cơn khát của chúng.
Để tri ân những món quà này, những người phụ nữ purepecha họ không cắt tóc, và nếu ai đó muốn làm điều đó, họ sẽ phải đợi cho đến khi nó xuất hiện xaratanga, đó là những gì giai đoạn trăng non được gọi là, nữ thần mặt trăng của purepecha.
Những ngọn đồi yêu thương
Đây là từ truyền thuyết của Michoacán rằng ngoài chủ đề về tình yêu, còn liên quan đến chủ đề thiên nhiên. Nó nằm ở thị trấn Zamora, nơi bạn có thể thấy hai ngọn đồi rất quan trọng được gọi là La Beata và Patamban, từ đó một trong những truyền thuyết đẹp nhất về Michoacán.
Câu chuyện kể rằng Đồi Patambanđược gọi là Keri Huata, đã yêu điên cuồng Phúc, nhưng anh không cho rằng mình xứng đáng với tình yêu của cô, bởi vì anh rất nghèo và không có gì để cống hiến cho cô ngoài tình yêu của anh, mong muốn làm việc và một trái tim tốt. Ngoài ra, anh còn được toàn dân kính trọng, quý mến, trong đó có tình cảm yêu thương của những người phụ nữ đã yêu anh.
Tuy nhiên, anh không xem chúng nghiêm túc, bởi vì tình yêu của anh là với Beata, điều mà tôi đã không ngừng suy nghĩ và khao khát. Chuyện kể rằng những lần đi làm đồng, anh đều đến tận nhà xem có thấy cô không. Khi anh gặp cô và cô đáp lại ánh mắt của anh, điều đó khiến anh hiểu rằng tình yêu của mình đã được đáp lại.
Sau một lúc, Keri Huata và La Beata họ đã đính hôn, tuyên bố tình yêu của họ trước những Đồi Patamban. Hai người yêu nhau bày tỏ tình cảm với nhau, làm nổi bật vẻ đẹp ở mỗi người, và giá trị của sự trung thực cũng phân biệt họ.
Họ nói rằng với tuyên bố này, phần còn lại của thiên nhiên và những ngọn núi gần đó đều hạnh phúc, nhân danh tình yêu của hai ngọn đồi này, hùng vĩ cũng như xinh đẹp, quan sát mong muốn của họ một cách thích thú. Lễ kỷ niệm này được tham gia bởi những cư dân trong khu vực, những người cũng rất vui vì tình yêu giữa cả hai ngọn đồi.
Họ nói điều đó như một dấu hiệu của tình yêu sâu sắc của họ, Keri Huata đã tạo ra một mùa xuân tốt đẹp và cho nó Phúc, được gọi là Hồ Camecuaro. Động vật rừng và bạn đồng hành của Keri HuataHọ chúc mừng anh đã có một cô dâu lộng lẫy và xinh đẹp như vậy.
Tất cả các ngọn đồi khác đều hòa vào lời chúc mừng, như trường hợp của ngọn đồi Ba Đức Mẹ của Marihuata, người đã gửi một số món quà cho cô dâu mới, hoặc Hill of the Eye, nằm ở ngoại ô của thị trấn ocumicho, người ấm áp ôm bạn của mình Patamban. Họ nói ngay cả Đồi San Ignacio, gửi đến anh ấy một lời chào và một nụ cười cho anh ấy mặc dù rất nghiêm túc và dè dặt.
Rõ ràng mọi người trong vùng đang đặt cược vào sự tiến triển của quá trình tán tỉnh, mong họ có một cuộc hôn nhân tốt đẹp và nhiều con cái. Tuy nhiên, tiếc rằng không phải ai cũng hài lòng về sự đoàn viên, vì có một ngọn đồi được gọi là Trái dừa, với tính cách ác độc, đố kỵ và lăng nhăng, không chấp nhận hạnh phúc lứa đôi, vì mình cũng yêu Người được ban phước.
Một trong những hành động mà anh ta thực hiện, bị thúc đẩy bởi cơn thịnh nộ bao trùm anh ta, là bắt đầu nhảy lên nhiều lần, dẫn đến sự xuất hiện của một số chấn động. Không biết phải làm gì để tránh ngoại tình, anh đến hỏi ý kiến người chú của mình. Popocatepetl, và rằng anh ta sẽ cho anh ta một số lời khuyên.
Đề xuất được đưa ra là tôi cố gắng thực hiện Người được ban phước, thông qua những món quà và những lời tuyên bố với những cụm từ yêu thương và thậm chí cả những bài thơ, nhưng cô ấy đã từ chối anh ta, làm nảy sinh một cuộc đấu tranh giữa những ngọn đồi cho tình yêu của Người được ban phước, mà cuối cùng đã giành chiến thắng bởi Keri Huata, c.kết hôn với người mình yêu và có vài đứa con, sống hạnh phúc mãi mãi.
Hồ bị mê hoặc của Zirahuen và Công chúa Purépecha
Xuyên suốt trung tâm của bang Michoacán, nằm trong khu vực của Zirahuen, tên có nghĩa là "phản ánh của thần thánh". Chính cái tên đó đã tạo nên một trong những huyền thoại về Michoacán được công chúng yêu thích vì nội dung lãng mạn của nó.
Đó là thời thuộc địa, khi những người lính Tây Ban Nha bắt đầu đến Michoacán. Sau đó, một đội trưởng của đội quân xâm lược đã nhìn thấy Erendira, một công chúa purepecha, con gái của cacique của vùng tên tangaxoan.
Khi nhìn thấy cô, người lính ngay lập tức bị vẻ đẹp của cô quyến rũ và quyết định bắt cóc cô và giấu cô sâu trong một thung lũng xinh đẹp được bao quanh bởi những ngọn núi lớn. Câu chuyện kể rằng công chúa quý tộc đã dành những ngày tháng của mình để khóc lóc và cầu xin các vị thần cầu cho sự giải cứu của mình.
Những lời cầu nguyện của anh ấy đã được các vị thần đáp lại Járatanga và Juriata, những vị vua của ngày và đêm, người đã biến nước mắt của cô thành một hồ nước xinh đẹp và tạo cho cô hình dạng của một nàng tiên cá để cô có thể trốn thoát. Người ta nói rằng cô ấy vẫn có thể được nhìn thấy bơi quanh hồ để tìm kiếm những người đàn ông xấu xa để quấn lấy họ bằng vẻ đẹp của mình.
Có một phiên bản khác của câu chuyện về nàng công chúa này Purepecha, nơi nó được chỉ ra rằng Erendira Cô yêu một người đàn ông thuộc quân địch, bởi vì ở anh, cô nhận thấy sức mạnh và lòng dũng cảm. Họ nói rằng cha của anh ta, Nhà vua, đã chấp nhận mối quan hệ nhưng với điều kiện là hiệp sĩ phải đối mặt với một thành viên khác của bộ tộc trong trận chiến.
Người chiến đấu đã đánh bại tất cả, vì vậy cha của cô gái cũng yêu cầu một cuộc đấu tay đôi, nhưng công chúa đã can thiệp, yêu cầu người yêu của cô rời đi, vì cô không muốn chịu trách nhiệm về cái chết của một trong hai người.
Chàng trai trẻ đó cam chịu chấp nhận yêu cầu của người mình yêu, và cô ấy, đầy đau đớn, bắt đầu khóc đến nỗi nước mắt cô đọng lại thành hồ, và để cô ấy không bị chết đuối, các vị thần quyết định biến cô ấy thành một nàng tiên cá. Sau đó, cô sẽ hiến thân để bắt cóc ngư dân và các thủy thủ khác, thu hút họ bằng vẻ đẹp của mình.
Đêm của người chết
Trong nền văn hóa Mexico, việc tưởng nhớ Ngày của người chết, là một phần quan trọng, diễn ra trong hai ngày 1 và 2/1. Vào ngày 2, các vị thánh vô tội được tưởng nhớ và vào ngày XNUMX, tiếng chuông vang lên để tỏ lòng thành kính với tổ tiên và các vị tổ tiên khác.
Mỗi vùng miền đất nước đều có cách tổ chức riêng để tổ chức lễ kỷ niệm quốc khánh này, nơi đưa linh cữu của những người thân đến viếng. Ngày ấy trải qua giữa bao kỉ niệm, nhớ nhung, nhiều nước mắt nhưng vui sướng, xen lẫn cảm xúc. Là một phần của lễ kỷ niệm, một bữa ăn đa dạng được chuẩn bị, với những món ăn yêu thích của người đã khuất.
Những bông hoa, một vài ngọn nến thơm ngào ngạt, là một phần của lễ vật được đặt trong những bàn thờ trang trọng, nơi đặt di ảnh của những người thân đã khuất. Buổi lễ còn kèm theo một thánh lễ cầu nguyện cho linh hồn của tổ tiên được bình an và yên nghỉ.
Người ta tin rằng khi đêm xuống, du khách đến nơi. Bóng tối bắt đầu xuất hiện và bóng ma đi lang thang khắp các thành phố và thị trấn. Và đúng như dự đoán, từ truyền thống văn hóa này, một trong những huyền thoại của Michoacán, diễn ra trên hồ xinh đẹp của Patzcuaro, nhiều năm về trước.
Họ nói rằng trong khuôn khổ của đêm của người chết, những bóng ma đi ra từ làn nước trong vắt và kết tinh của hồ, những linh hồn cổ xưa là những người bảo vệ kho báu và tình yêu. Câu chuyện kể lại sự xuất hiện của một phụ nữ trẻ sống lang thang trong khu vực này trong tình trạng đau khổ và mất phương hướng. Đó là về một công chúa tên là Mintziteai là con gái của nhà vua Tzintzicha.
Cô đi về phía hồ để gặp chàng hoàng tử mà cô yêu quý tên là Itzihuapa, con trai của nhà vua Terah. Những người yêu nhau không thể kết hôn do cuộc xâm lược của người Tây Ban Nha, với tư cách là chỉ huy người Tây Ban Nha Nuno de Guzman, bị giam cầm cha của Mintzite. Để giải thoát cho anh ta khỏi sự giam giữ của mình, công chúa đã tặng cho người Tây Ban Nha một kho báu lộng lẫy được giấu trong vùng nước sâu của hồ.
Họ nói rằng người yêu của cô đã đề nghị di dời kho báu khỏi vùng biển, nhưng khi anh ta đến địa điểm, anh ta đã bị bắt bởi một số bóng tối, người đã nhấn chìm anh ta dưới nước, trở thành Itzihuapa người bảo vệ thứ XNUMX của sự giàu có đáng kể đó. Họ nói công chúa Mintzite Anh chết chờ người mình yêu ở bờ hồ.
Họ chờ đợi đêm tàn để gặp lại nhau, cô hành quân về phía hồ, tìm kiếm tình yêu của mình với đôi mắt đẫm lệ, và bóng anh hiện lên từ mặt nước của hồ. Hai người yêu nhau vì thế trở thành ma hoàng, thì thầm những lời âu yếm với nhau, trong khi ngắm cảnh nhau dưới ánh nến, trốn tránh những ánh nhìn ái muội của các vì sao.
https://www.youtube.com/watch?v=6narNxz6ZXI
Truyền thuyết kinh dị
Trong bài viết này, chúng tôi cũng sẽ kể tên một số truyền thuyết về Michoacán về nỗi kinh hoàng, đã khơi dậy sự tò mò của một bộ phận dân cư tốt, những người thông qua những câu chuyện này, cho họ cơ hội tiếp tục điều tra và khám phá sự thật về chúng. Bản chất của những truyền thuyết về Michoacan, chúng thực sự đáng sợ và để khám phá thêm những câu chuyện theo phong cách này, chúng tôi mời bạn xem lại bài viết Những câu chuyện kinh dị được phát minh
Hang hổ
Có một hang động trong Đồi Bàn được gọi là của con hổ, rửa tội cho nó theo cách đó vì trong một thời gian dài, một con thú sống ở đó đã tấn công gia súc của những người chăn nuôi và trang trại lân cận. Nhưng lần lượt, về hang động đó, một câu chuyện khác trở thành nơi người ta chỉ ra rằng một kho báu bị bỏ bùa được cất giấu ở đó.
Truyền thuyết kể rằng có một chiến lợi phẩm ngon lành được tạo thành từ một lượng lớn tiền vàng, chỉ có thể được khai thác bởi một Thực thể dũng cảm và dám vào sâu trong hang, lấy ra kho báu và kết thúc bằng câu thần chú. bảo vệ nó. Người ta kể rằng một ngày nọ, một người đàn ông tham lam vào hang động, người đang tìm cách làm giàu bằng kho báu.
Anh đã nỗ lực rất nhiều để có thể lách mình qua đường hầm, có số đo khoảng năm mươi mét, để có thể đến được hầm ở sâu trong hang động. Để đến đích cuối cùng, anh ta băng qua những tảng đá ẩm ướt và leo lên những bậc thang, cho đến khi cuối cùng anh ta có thể hình dung ra được đống tiền vàng chính hãng vô cùng sáng bóng.
Thở hổn hển, cô bắt đầu đổ đầy hai chiếc túi mà cô đang mang theo bên mình, và khi đã lấp đầy chúng, cô nghĩ đến việc lấy ra từng cái một. Nhưng, khi anh định lấy chiếc túi đầu tiên ra, anh nghe thấy giọng một người phụ nữ vọng ra từ vách hang và nói với anh rằng để lấy được tiền, trước tiên anh phải uống một ly rượu với cô ta.
Bị thúc đẩy bởi sự tò mò, người đàn ông bắt đầu tìm kiếm giọng nói đó phát ra từ đâu, đặt chiếc túi có tiền xu sang một bên, phát hiện ra một người phụ nữ xinh đẹp đang ngồi bên cạnh một chai rượu và hai chiếc ly, trên chiếc bàn hình tròn.
Khi người đàn ông đến gần người phụ nữ hơn, anh ta nhận thấy vẻ đẹp tuyệt vời của cô ấy. Người phụ nữ để tóc dài, đang ngồi xếp bằng và ngậm điếu thuốc trong miệng. Anh mặc bộ vest đen nổi bật với làn da trắng của mình.
Người đàn ông nói với cô rằng anh ta đồng ý uống ly rượu với cô để đổi lấy tiền. Người phụ nữ bắt đầu rót đầy ly của anh với nụ cười trên môi. Tại thời điểm cả hai chuẩn bị uống cạn ly của mình, người đàn ông bắt đầu nhận thấy rằng bàn chân của người phụ nữ biến thành bàn chân dê và mắt cô ấy đỏ lên.
Khuôn mặt của anh ta cũng đang biến đổi thành một Thực thể ma quỷ, tương tự như một con dơi tiếp tục quan sát anh ta và cười nhạo anh ta. Người đàn ông đứng hình trong vài giây, nhưng sau đó, hết sức có thể, anh ta hét lên rất to để cầu xin Chúa giúp đỡ. Anh ta ném chiếc ly vào mặt người phụ nữ và sau đó cô ấy biến mất giữa các bức tường của hang động.
Sau đó, có một vụ nổ khiến tất cả số tiền vàng biến mất và tại vị trí của chúng để lại một làn khói hôi thối. Người đàn ông đó sợ hãi chạy trốn khỏi nơi đó và chạy đến mức anh ta đã đến nhà anh ta trong thời gian ngắn. Ngày hôm sau anh đổ bệnh và cứ như vậy hơn một tháng, thậm chí anh mất cả tiếng nói. Với thời gian trôi qua, anh ấy đã khôi phục lại khả năng nói của mình và đó là lúc tôi có thể kể lại những gì đã xảy ra với anh ấy trong hang hổ, một trong những huyền thoại của Michoacán với cảnh báo.
Kéo chân
Thị trấn của Huetamo de Nunez, nằm ở bang Michoacán, được đặc trưng cho là một thị trấn của Tierra Caliente. Nó có sự giàu có lớn trong nền văn hóa đại chúng của nó, từ đó có nhiều truyền thuyết về Michoacan.
Câu chuyện được thuật lại dưới đây, là những sự kiện đã xảy ra với một trong những cư dân của Huetamo, một cậu bé 15 tuổi tên Esteban, người sống với mẹ và các anh chị em của mình, và được biết đến trong làng là rất tốt bụng.
Tương truyền, vào một đêm nọ, khi chàng trai đang say giấc nồng trên giường, bỗng thấy chân mình bị giật. Nhận ra rằng không có ai xung quanh giường của mình, anh bắt đầu hoảng sợ. Đêm hôm sau, người thanh niên cảm thấy bàn chân của mình bị kéo lại, nhưng, giống như lần đầu tiên, anh ta không nhìn thấy ai cả.
Điều tương tự tiếp tục xảy ra với anh ta trong nhiều đêm liên tiếp, vì vậy anh ta quyết định nói với anh em của mình những gì đang xảy ra, những người đã đề nghị anh ta đổi phòng. Chàng trai trẻ để ý những gì anh em khuyên bảo nhưng tình trạng kéo chân vẫn tiếp diễn hàng đêm trong căn phòng đó.
Người tù bởi nỗi thống khổ, Esteban Anh ta quyết định nói với mẹ của mình những gì đang xảy ra, ngoài việc yêu cầu bà đưa anh ta đến một linh mục để hướng dẫn anh ta về vấn đề này. Tuy nhiên, người mẹ không đồng ý vì cô không theo đạo Công giáo và khá tin vào phù thủy và ma thuật đen. Trong nhiều năm, cậu bé phải chịu đựng hoàn cảnh kỳ lạ mà không làm gì được.
Chỉ sau cái chết của mẹ mình, Esteban đã nhờ đến sự giúp đỡ của linh mục thị trấn. Sau khi kể cho anh nghe tất cả những gì anh đã phải chịu đựng trong nhiều năm, vị linh mục nói với anh rằng khi nó xảy ra một lần nữa, anh nên hỏi tại sao họ lại kéo chân anh mà không hề tỏ ra sợ hãi.
Cũng trong đêm đó, Esteban Anh ấy cảm thấy sức kéo của đôi chân mình một lần nữa và làm theo những gì vị linh mục đề nghị. Đúng lúc đó một sinh vật bảo anh ta hãy đưa cho anh ta một chiếc khăn tay màu đỏ và khi anh ta thấy anh ta rơi xuống ở đâu, anh ta nên đào ở nơi đó, bởi vì có một gia tài lớn sẽ là của anh ta nếu anh ta đạt được kỳ tích.
Ngày hôm sau, Esteban bắt đầu tìm kiếm chiếc khăn tay quanh nhà cho đến khi anh tìm thấy nó và bắt đầu đào một cách hào hứng, xoay xở một cách hiệu quả để tìm ra tung tích của số tiền. Với số tiền đó, anh hy vọng thực hiện được nhiều dự án, nhưng anh không thể thực hiện được vì lo chân kéo, sức khỏe sa sút rất nhiều.
Sau vài ngày, Esteban Anh ta chết mà không được hưởng số tiền mình có được, thừa kế lại cho những người anh em của mình có điều kiện có cuộc sống sung túc về kinh tế. Từ câu chuyện đó, câu nói rằng: "Không ai biết họ làm việc cho ai" đã có hiệu lực, lần lượt được ghi lại trong những Huyền thoại về Michoacán
Người lãnh đạo và Người báo thù
Đây là từ Huyền thoại của Michoacán trong đó đề cập đến hình phạt thiêng liêng giáng xuống những người xấu khi họ làm những việc xấu. Họ nói rằng nhiều năm trước, có một người đàn ông trong vùng được gọi là Roman Juarez, người lãnh đạo phụ trách một nhóm nông dân, những người ghét anh ta do liên tục phạm tội và ngược đãi anh ta.
Ngoài ra, ông ta còn bắt người lao động bị bóc lột, giữ họ làm việc lâu hơn là hợp pháp, ngoài ra ông ta còn là một kẻ cực kỳ tham nhũng. Do hành động của mình, anh ta đã nhận được sự căm ghét của đồng nghiệp, những người thậm chí còn ước anh ta chết để thoát khỏi anh ta.
Romuald, Anh ta là một người rất gian xảo, anh ta đã biết trước ý định của đồng bọn của mình, vì vậy anh ta không tin tưởng bất cứ ai trong số họ, và anh ta luôn đi cùng với hai người nông dân mà anh ta coi là thân tín của mình. Trong một lần, cả nhóm đã lộ diện với anh ta và tấn công, sử dụng dao rựa của họ.
Họ nói rằng một ngày nọ, anh ta đi làm với hai người hộ tống đưa anh ta về nhà. Khi ông đến nơi, vợ ông nói với ông rằng một trong những người con trai lớn nhất của ông, sức khỏe rất kém, sốt rất cao và cần đi khám.
Bất chấp trường hợp khẩn cấp Romuald anh không muốn rời khỏi nhà một mình, vì các vệ sĩ của anh đã rời đi. Sự sợ hãi nảy sinh trong nhà lãnh đạo, không phải quá nhiều khi gặp kẻ thù của mình, mà là với "kẻ báo thù”, Một bóng ma đã từng khiến những người trước đây ở nơi ở của anh ta khiếp sợ, và con đường của nó cũng giống như nơi ở của bác sĩ.
Nhưng, bất chấp nỗi sợ hãi, tình yêu của ông dành cho con trai đã chiếm ưu thế trong ông, và trang bị cho mình sự can đảm, ông lên đường đi tìm bác sĩ trên con ngựa của mình. Khi đến khu vực mà họ nói, nó thường tự biểu hiện kẻ báo thù, con ngựa dựng lên bằng hai chân, ném xuống đất Romuald.
Như có thể, người đàn ông đứng dậy, và sau đó hét lớn, "Dù bạn là ai, hãy ra khỏi đây!" Một tiếng cười ảm đạm vang lên rất lớn khiến người đàn ông khiếp sợ tái mặt. Tuy nhiên, anh ta lại hét lên với tất cả sức mạnh của mình: "Hãy xua đuổi tà linh, và tôi sẽ không làm hại bạn!"
Tiếng cười kinh thiên động địa lại vang lên, một giọng nói siêu phàm vang lên: "Ngươi là chủ nhân linh hồn của ngươi sao? Bởi vì ta sẽ đem nó mang theo!" Romuald người trong nhiều năm tự coi mình là một người vô thần, bắt đầu cầu nguyện với Chúa và khẩn cầu tất cả các vị thánh, cầu xin sự tha thứ cho những hành động đồi bại của mình, đặc biệt là những hành động mà anh ta đã phạm phải đối với công nhân nông dân của mình.
Vào lúc đó, tiếng cười không còn vang lên, và nhận thấy sự im lặng, người đàn ông, vẫn còn sợ hãi, bắt đầu chạy cho đến khi anh ta đến nhà bác sĩ, để yêu cầu anh ta đi gặp con trai bị bệnh của mình. Họ nói rằng kể từ cuộc họp đó, Romuald anh ta trở thành một người tin tưởng, bỏ lại đằng sau những điều xấu xa và xúc phạm của mình. Anh ta trở thành một người đàn ông trung thực và không bao giờ đối xử tệ bạc với bạn đồng hành của mình, thậm chí còn nhận được sự tôn trọng của họ, người mà đạo đức đã trở thành một phần trong truyền thuyết của Michoacan.
Tôi không thú nhận người chết!
Trong một con hẻm thành phố Morelia, tiếp giáp với Nhà thờ của San Francisco, có một ngôi nhà mà từ đó một trong những truyền thuyết về Michoacan, Chà, từ đó bắt đầu lan truyền rằng họ đang sợ hãi ở đó. Có một nhà cung cấp tên là Don Diego Perez de Estrada, người kinh doanh vải và khăn trải bàn, và người gốc Tây Ban Nha.
Anh ấy vừa mới đến từ quê hương của mình, và dự định của anh ấy là định cư ở thành phố Valladolid, nơi anh ta sẽ kết hôn với một người phụ nữ xinh đẹp và giàu có, và sau đó trở về TÂY BAN NHA. Mong muốn của anh ấy đã được hoàn thành, bởi vì anh ấy đã gặp một người thừa kế xinh đẹp và hào phóng, người không có gia đình, được gọi là Doña Inés de la Cuenca y Fragua, chủ sở hữu của một trong những trang trại thịnh vượng nhất trong khu vực.
Vì người phụ nữ có đầy đủ các phẩm chất nên người bán đặt ra để làm cho cô ấy mê mẩn. Họ nói rằng Bà Ines anh yêu anh ta một cách chân thành, không giống như người bán hàng, người bị rung động bởi quyền lợi ích kỷ hơn, quyền lực và tiền bạc. Ông Diego anh ta đã tự đặt tên cho mình như một con vật thích tiệc tùng và một người lăng nhăng. Cô thích ăn mặc sang trọng và đeo trang sức đắt tiền. Anh ta có bài phát biểu rất tệ và có ít bạn bè.
biết tình yêu của Bà Ines bởi anh ta, Ông Diego anh dám ngỏ lời cầu hôn cô. Nhưng người phụ nữ trẻ trước khi trả lời đã quyết định hỏi ý kiến Friar Pedro de la Cuesta, người đã giải tội cho cô ấy, về một quyết định quan trọng như vậy đối với cuộc đời cô ấy.
Vị linh mục được đặc trưng bởi tốt bụng và rất công bằng, trước tiên muốn điều tra một chút xem anh ta là người như thế nào Diego Perez, đến khi phát hiện ra rằng anh ta đến từ một gia đình Tây Ban Nha danh giá nhưng anh ta là một con cừu đen và anh ta đến vùng với một chút tài sản mà anh ta đang lãng phí từng chút một vì cuộc sống tiệc tùng mà anh ta đã lãnh đạo.
Ngoài ra, anh cũng biết được danh tiếng của một người lăng nhăng đã đè nặng lên anh, đó là lý do tại sao vị giáo chủ này đề nghị với cô gái trẻ rằng anh không nên kết hôn. Agnes nghe theo lời vị linh mục và từ chối người cầu hôn của mình. Ông Diego hứa trả thù Friar peter vì can thiệp vào kế hoạch của anh ta. Anh ta bán cửa hàng của mình và đi đến một căn phòng trên một con phố ở phía bắc của nghĩa trang San Francisco, nơi anh ta ở chung với một trong những nhân viên của mình.
Họ kể rằng vào một đêm, dưới một cơn bão khủng khiếp, một người đàn ông đến gần cổng tu viện, yêu cầu người gác cửa cho sự hiện diện của Friar Pedro de la Cuesta, đi cùng anh ta để tỏ tình với một người đàn ông đã hấp hối.
Friar Peter Anh ta đi cùng người đàn ông và họ đến một căn phòng nhỏ được thắp sáng bởi một ngọn nến. Vị linh mục đến gần giường bệnh của người đàn ông được cho là sắp chết, nhưng ông ta không nói. Đó là chính Ông Diego. Vị linh mục cởi bỏ chiếc áo choàng đang mặc trên người, phát hiện ra rằng anh ta mang theo một thanh kiếm nhỏ mà anh ta định giết vị giáo chủ, nhưng thay vào đó, anh ta đã tự kết liễu mạng sống của mình.
Khi anh ấy nhìn thấy cảnh đó, Friar Diego Anh ta bỏ xác chạy ra khỏi đó la lớn: Tao không thú tội với người chết! Ngày hôm sau, mọi người trong vùng đều biết chuyện gì đã xảy ra và họ bắt đầu gọi con phố đó là “Con hẻm của người chết”, Tạo thành một phần của câu chuyện truyền thuyết về Michoacan.
Một Friar rất đùa
Đây là một trong những huyền thoại Michoacán, có sự kiện xảy ra bên trong Convento del Carmen, nằm ở thành phố Morelia. Một vị giáo chủ rất trẻ tên là Hyacinth of San Angel, người thích chơi khăm đồng nghiệp của mình.
Anh ấy luôn có tâm trạng vui vẻ và sẵn sàng chơi khăm bất cứ ai mà anh ấy gặp trong ngày. Tuy nhiên, bất chấp điều này, kỹ năng thích chơi khăm của anh ấy đã khiến anh ấy gặp nhiều rắc rối trong quá khứ với cấp trên của mình, những người liên tục đặt ra các lệnh trừng phạt cho anh ấy.
Họ nói rằng một ngày nọ, một trong những tôn giáo được gọi là Friar Elias de Santa Teresa, bị ốm nặng, và một linh mục khác đã ban các loại dầu thánh cho anh ta. Một thời gian sau, vị linh mục qua đời. Những người còn lại trong tu viện bắt đầu cầu nguyện cho linh hồn của anh ta, và vẫn còn thổn thức, họ đặt quan tài của anh ta trong Phòng sâu, nơi mà theo phong tục tổ chức đánh thức.
Vào cuối các hành động đánh thức, tàu khu trục cấp trên ra lệnh cho họ Fray Jacinto de Ángel và Fray Juan de la Cruz, để ở lại trong phòng, cùng với thi thể của người đã khuất. Anh ấy cũng nói với họ rằng họ có thể có sô cô la nóng, nhưng vì fray john cô không muốn ở cùng với người đàn ông đã chết, cô đi lấy cốc sô cô la nóng từ trong bếp.
Khi anh ấy ở một mình trong phòng khách, Friar Hyacinth anh ta đưa người quá cố ra khỏi quan tài và đặt thi thể lên chiếc ghế mà anh ta đang ngồi, trong khi anh ta vào trong bình để đóng giả người đã khuất. Khi nó trở lại fray john với sô cô la, anh ta đặt một cái cốc ở quầy hàng Friar Hyacinth và thấy đó là người đã chết, anh ta kinh hoàng bỏ chạy khỏi nơi đó.
Friar Hyacinth cố gắng đạt được fray john để anh ta không thông báo cho cấp trên về những gì đã xảy ra, vì anh ta biết rằng anh ta có thể bị đuổi học do chiều hướng của trò đùa đã nói. Trong những khoảnh khắc đó, người chết thực sự đứng dậy, cầm lấy một chiếc bình có ngọn nến thắp sáng, bắt đầu chạy theo hai anh em. Khi hai linh mục nhận ra rằng họ đang bị theo dõi bởi một người đàn ông đã chết, họ sợ hãi nhảy ra khỏi cửa sổ.
Nhưng trước đó Friar Hyacinth đã làm như vậy, người đàn ông đã chết thổi tắt ngọn nến quanh cổ anh ta. Ngày hôm sau, vị tôn giáo của tu viện nhìn thấy trên cửa sổ căn phòng, một thi thể vô hồn của Friar Elias de Santa Teresa, người vẫn cầm trong tay chiếc chân đèn, và cả xác chết của Friar Hyacinth, với cổ họng bị bỏng hoàn toàn, câu chuyện này là một phần của truyền thuyết về Michoacán Kinh dị.
Tôi Rửa tội cho bạn với Tên của Thánh Teresa!
Trong tình trạng Michoacán, có một hồ nước thần bí thu hút rất nhiều sự chú ý vì nó nằm trong Núi lửa Espinos, và được người dân địa phương biết đến với cái tên Hồ bơi Espinos. Địa điểm tự nhiên kỳ diệu này đã tạo ra một trong những truyền thuyết lâu đời nhất về Michoacan.
Bối cảnh mà câu chuyện được đóng khung là ở thời kỳ xa xôi, nơi ngọn núi lửa đã hiến dâng anh ta cho Tiripeme Curicaveri, vị thần của nước. Nước của hồ nước tuyệt vời này rất đông phụ nữ thổ dân thời đó, họ tập trung về nơi này để tắm rửa hoặc giặt quần áo của họ.
Khi cuộc xâm lược của Tây Ban Nha diễn ra trên lãnh thổ, các tu sĩ dòng Phanxicô đã lợi dụng hoàn cảnh để truyền giáo cho các dân tộc bản địa, cụ thể là bộ tộc của the purepecha. Họ ngày càng có nhiều tín đồ bắt đầu tuyên xưng đức tin Công giáo, một điều khiến họ bận tâm Diablo.
Sự tức giận của anh ta đến mức một ngày khi những người phụ nữ đến núi lửa để thực hiện các hoạt động hàng ngày của họ, anh ta đã tạo ra một trận động mạnh bên trong nước của hồ, tràn qua dòng chảy của nó và tạo thành những con sóng khổng lồ, tràn qua các bức tường của miệng núi lửa. Sự thật này khiến nhóm phụ nữ hoảng sợ bỏ đi vì sợ chết đuối.
Rời khỏi nơi đó, họ có thể hình dung ở đằng xa, hình bóng của Diablo ở trung tâm của hồ. Nó được mô tả là có một cái đầu to lớn xấu xí và ác độc, cũng như cặp sừng sừng sững. Khuôn mặt anh ta đỏ bừng, và tiếng cười của anh ta có thể nghe thấy giống như tiếng sấm lớn khiến ngay cả những người dũng cảm nhất cũng phải khiếp sợ.
Bất chấp những nỗ lực chạy trốn khỏi nơi này của những người phụ nữ đó, phần lớn đều vô ích, vì cuối cùng họ đã chết đuối trong hồ.
Sự kiện đáng tiếc này đã gây ra sự đau đớn lớn trong cộng đồng của purepechas, người đã quyết định tìm kiếm sự giúp đỡ và hướng dẫn với Fra Jacobo Daciano, một linh mục gốc Đan Mạch, người là một phần của những người truyền bá phúc âm hóa tôn giáo và cũng là người phục vụ Carlos V, chủ quyền của Tây Ban Nha mới.
Ngoài việc là một trong những người truyền bá Phúc âm, anh ấy còn sống ở Zacapu để cung cấp sự bảo vệ cho người dân bản địa. Các tôn giáo chăm chú lắng nghe Purepecha, và sau khi thiền định trong vài phút đâu là giải pháp lý tưởng, anh ta đưa ra sự thật rằng nước trong hồ nên được ban phước và rửa tội.
Câu chuyện kể rằng đó là vào ngày 15 tháng 1550 năm XNUMX, khi vị linh mục chuẩn bị sẵn sàng mọi thứ cần thiết để tiến hành nghi lễ rửa tội, leo lên đỉnh núi lửa. Vào thời điểm đó, làn nước xanh ngắt vẫn tĩnh lặng và mặt trời ló dạng với cường độ mạnh, đồng thời nghe thấy tiếng gió thì thầm nhẹ nhàng.
Sau đó, Fray James ông chuẩn bị cử hành nghi thức, giơ tay cầm Thánh giá. Với cử chỉ đó, ông đánh dấu sự bắt đầu của lễ rửa tội, một điều đã được chứng kiến bởi các cư dân của cộng đồng bản địa. Nhưng một điều kỳ lạ đã xảy ra khi người tàu khu trục ném nước thánh xuống nước của miệng núi lửa.
Một vòng xoáy khổng lồ bắt đầu hình thành, kèm theo gió rất mạnh. Kịch bản này đã được tạo ra bởi Diablo để đánh dấu sự ra đi của anh ta khỏi nơi này, từ nơi anh ta bỏ chạy và ném những lời nguyền rủa, đặc biệt là vào vị linh mục đã dám đưa anh ta ra khỏi đó.
Là một phần của nghi lễ, vị linh mục đã thốt lên những lời: “!Tôi rửa tội cho bạn với tên của Santa Teresa!”. Sau đó, mọi thứ trở lại bình thường, và thậm chí bây giờ để kỷ niệm ngày này, một lễ hội được tổ chức hàng năm là một phần của truyền thuyết về Michoacan.
Ly nước, câu chuyện về Người bị treo cổ ở Zamora
Những truyền thuyết về Michoacán mô tả lịch sử của John, một thanh niên sống ở vùng Zamora, và sở thích chơi bóng đá, một hoạt động mà anh ấy đã làm hàng đêm với một nhóm bạn, đôi khi dành nó cho đến tận một giờ sáng.
Trung tâm thể thao nơi chàng trai tập môn thể thao này cùng bạn bè cách nhà anh một quãng đường khá xa. Họ nói rằng một đêm theo thông lệ, trận đấu kết thúc muộn hơn 1 giờ sáng và John anh ta phải nhanh chóng trở về nhà, vì anh ta sẽ đi bộ một mình trên đường phố.
Trên đường về nhà, John bắt gặp một lâu đài lớn, trên đó có một trong những truyền thuyết về Michoacán, nơi người ta nói rằng một nam thanh niên tự kết liễu đời mình bằng cách siết cổ đã chết, sau khi anh ta cũng sát hại người bạn đời của mình sau khi phát hiện ra hành vi không chung thủy.
Các cư dân trong vùng lan truyền tin đồn rằng linh hồn của cậu bé vẫn còn đau khổ và thỉnh thoảng hiện ra dưới dạng một hồn ma hoặc bóng ma vào ban đêm. Tuy nhiên, John Anh ấy phớt lờ những bình luận đó và tiếp tục con đường của mình. Nhưng, khi anh đang chuẩn bị bắt đầu lên đường trở về nhà, anh đột nhiên cảm thấy ớn lạnh khủng khiếp, mà anh cho rằng đó là cái lạnh của buổi tối.
Bỏ lại sau ngôi biệt thự đáng sợ, anh quay lại nhìn và không khỏi ngạc nhiên khi thấy thi thể của một người đàn ông trẻ mặc toàn đồ trắng, tay phải cầm theo một cây nến. Khuôn mặt anh biến dạng và nhợt nhạt, với những lỗ đen lớn trên mắt, khiến vẻ ngoài của anh có phần đáng sợ.
John Anh sợ hãi bỏ chạy khỏi cảnh tượng đó, chạy với tốc độ cực lớn, bị co giật vì sợ hãi. Cuối cùng thì khi về đến nhà, anh ta tê liệt vì sợ hãi và thậm chí không thể nói được nhiều lời, càng lúc càng chìm vào giấc ngủ, vì anh ta chỉ nhớ đến sự hiện ra khủng khiếp đó. Anh ta không nói cho ai biết những gì anh ta đã thấy, vì anh ta sợ rằng con ma sẽ khó chịu và xuất hiện trở lại.
Trong vài tuần, cô gặp ác mộng và nỗi sợ hãi vẫn không biến mất, đó là lý do tại sao cô quyết định nói với bà ngoại chuyện gì đã xảy ra với mình. Sau khi lắng nghe một cách cẩn thận, bà lão thông thái và tốt bụng nói với anh rằng cách duy nhất để chữa khỏi nỗi sợ hãi kinh hoàng và bình an là trở về dinh thự đó và phóng đi. ly nước.
Đêm tiếp theo, John Anh lại chuẩn bị tham dự biệt thự kinh hoàng, cầm theo ly nước. Khi vừa đến khu nhà và còn rất sợ hãi, anh đã ném cốc nước vào cửa nhà và hóa ra đó là giải pháp tốt nhất, vì sau ngày hôm đó, anh không bao giờ gặp ác mộng nữa và có thể ngủ được. điềm tĩnh, hòa bình và không sợ hãi.
Bàn tay trên cổng
La Mano en la Reja, là một trong những huyền thoại về Michoacán được biết đến vượt ra ngoài biên giới. Câu chuyện có từ thời xa xưa, ở một vùng mà ngày nay được gọi là Đường Fray Antonio de San Miguel, nơi một dinh thự lớn được xây dựng nhưng là nơi sinh sống của một người đàn ông khiêm tốn tên là Don Juan Nunez de Castro.
Người đàn ông này xuất thân trong một gia đình quý tộc, do ông bà của anh ta vốn là người Tây Ban Nha. Người ta nói rằng dòng dõi của họ đến nỗi họ sẽ được đón chính Vua trong nhà của họ. Carlos V ya Philip II. Nhưng sau đó một số vấn đề nảy sinh trong gia đình khiến họ phải chuyển đến Tây Ban Nha mới.
Khi họ đến định cư Valladolid, Don Juan Ông đã kết hôn với một người vợ thứ hai tên là Bà Margarita de Estrada, và cặp vợ chồng này có một cô con gái mà họ đặt tên là Eleanor. Vốn là một gia đình giàu có, họ bắt đầu tiêu xài hoang phí đến mức nhanh chóng phá sản, đặc biệt là do thói trăng hoa tốn kém của người vợ chắt chiu từng đồng cuối cùng.
Leonor Về phần mình, cô ấy là một cô gái trẻ và xinh đẹp, với một trái tim cao cả và dịu dàng, như hầu hết các nhân vật được mô tả trong truyền thuyết về Michoacan. Mẹ của anh ta, Lady MargaretNgược lại, một kẻ tàn nhẫn và ích kỷ, người đã khiến con gái mình phải chịu sự cô đơn đến tàn nhẫn nhất, vì anh ta không cho cô có bạn, bước xuống phố và thậm chí không thể nhìn ra cửa sổ.
Trên thực tế, anh đã giấu nó không cho dân làng biết về sự tồn tại của nó. Thời gian của cô dành cho những công việc gia đình, bởi vì khủng hoảng kinh tế, cô là người dọn dẹp, nấu nướng, giặt giũ, nhưng cô không yêu cầu được tiếp xúc với bất kỳ ai bên ngoài dinh thự.
Họ nói rằng một ngày nọ, một nhà quý tộc thuộc triều đình của phó vương, tên là Don Manrique de la Serna y Frias, ai đã được ủy nhiệm Valladolid. nhìn thấy Eleanor, Anh đã được tẩm bổ bởi vẻ đẹp của cô. Cô cũng nhìn anh và trong vài giây họ nhìn nhau.
Ngày hôm sau, Leonor Cô nhận được một lá thư từ người đàn ông đó, nơi anh ta hẹn cô gặp lúc 8 giờ tối, tại cổng tầng hầm nơi mẹ cô đã giấu cô. Sĩ quan người Tây Ban Nha muốn đảm bảo rằng anh ta đã được đáp lại tình cảm bằng cách Leonor, vì vị trí xã hội của mình, anh ấy sẽ là ứng cử viên lý tưởng để nhờ cô ấy giúp đỡ Don Juan.
Nhưng vì người phụ nữ trẻ bị canh giữ để ngăn cản sự tiếp xúc của cô với thế giới bên ngoài, quân đội đã thiết kế một kế hoạch để có thể nhìn thấy người mình yêu một mình. Anh ta yêu cầu trợ lý của mình ăn mặc như một người lính tráng và vẽ một đầu lâu lên mặt mình, để anh ta xuất hiện vào khoảng 8 giờ tối, vì vị trí gần Calzada. Điều này với ý định rằng người dân địa phương và những kẻ mê tín dị đoan chạy trốn khỏi nơi này để anh ta có thể nhìn thấy Leonor.
Trong nhiều đêm, họ lặp đi lặp lại kế hoạch, cho kết quả khả quan khi những người dân xung quanh khiếp sợ trước sự hiện diện của con quái vật có đầu lâu, cho phép những người yêu nhau nói và tuyên bố tình yêu của họ, trong khi nắm tay nhau. Tuy nhiên, Lady Margaret, bắt đầu nghi ngờ rằng có điều gì đó đang xảy ra và mặc dù anh ta cũng sợ hãi về con ma được cho là, anh ta quyết định điều tra.
Một đêm, anh ta phát hiện ra trò hề của những người yêu thích và, bị thúc đẩy bởi cơn thịnh nộ, anh ta đã nhốt Leonor trong tầng hầm với một ổ khóa. Don Manrique Anh ta rời khỏi đất nước do một cuộc gọi của Viceroyalty, một thời điểm mà anh ta sẽ tận dụng để xin phép và có thể kết hôn với bạn gái của mình.
Don Juan Anh không nhận ra chuyện gì đang xảy ra, bởi vì anh đã quen với việc không gặp con gái mình, dù ở chung một nhà. Leonor Cô cảm thấy mất mát, bởi vì cô không còn có sự hỗ trợ của hiệp sĩ của mình và cha cô sẽ không nhớ cô vì ông đã quá quen với việc không gặp cô.
Những ngày bị giam giữ anh ấy đã khóc và không ăn. Theo thời gian, bị thúc đẩy bởi sự cần thiết, cô ấy bắt đầu đưa tay ra qua cổng để cầu xin sự giúp đỡ. Nhưng mẹ cô cũng nhận ra điều này và loan tin rằng thiếu nữ bị điên để không ai giúp đỡ. Bàn tay trên cánh cổng dần dần trở nên quen thuộc, cũng như một giọng nói yếu ớt phát ra từ nó yêu cầu một mẩu bánh mì.
Don Manrique trở về nước cùng với một phái đoàn Tây Ban Nha và một lá thư của Phó vương để gặp gỡ Don Juan và cầu hôn con gái mình. Don Juan Anh ta bắt đầu gọi cho con gái mình một cách hết sức nhiệt tình, nhưng cô không để ý đến cuộc gọi của anh ta, vì vậy anh ta sau đó tra hỏi những người hầu về nơi ở của cô ấy và họ kể cho anh ta tất cả những gì đã xảy ra với người nghèo. Eleanor, kể cả bàn tay anh ta thường thò ra ngoài hàng rào.
Người cha chạy xuống tầng hầm để giải cứu con gái nhưng đã quá muộn. Mở cửa, họ tìm thấy thi thể vô hồn của Leonorngười đã chết đói. Kể từ ngày đó, họ nói rằng vào ban đêm, bạn vẫn có thể nhìn thấy một bàn tay xanh xao và hốc hác xuất hiện qua hàng rào, với giọng nói u ám đòi ăn, là một phần của Truyền thuyết về Michoacán Kinh dị.
Truyền thuyết ngắn về Michoacán
Các truyền thuyết ngắn là một trong những cách phân loại mà các truyền thuyết về Michoacan. Nhiều người trong số họ là những giai thoại được thể hiện bằng các đoạn văn ngắn, đã trở nên nổi tiếng trong nhiều năm.
Erendira Ikikunari
Lịch sử của Erendira Ikikunari, là một trong những huyền thoại của Michoacán ngắn gọn, bởi vì nó mô tả một giai thoại đã xảy ra với người phụ nữ trẻ được gọi bằng cái tên đó bởi vì cô ấy là người gốc bản địa, và trong số đó có đặc điểm là lòng dũng cảm và sự táo bạo của cô ấy. Họ nói rằng ông đã chiến đấu trong vũ khí chống lại người Tây Ban Nha trong cuộc chinh phục vào thế kỷ XNUMX.
Anh ta là một phần của bộ lạc purepecha, một nhóm bản địa có mức độ liên quan lớn được thành lập ở trạng thái Michoacan. Họ nói rằng khi đến tuổi kết hôn, anh ấy đã ra đi trái với luật lệ của nền văn hóa của mình, vì anh ấy từ chối làm như vậy và thay vào đó yêu cầu trở thành một phần của quân đội đang chuẩn bị đối mặt với người Tây Ban Nha.
Và mặc dù các tập phim về chiến tranh không có sự tham gia của phụ nữ, nhưng do tính cách mạnh mẽ và dũng cảm của người phụ nữ trẻ, chú của cô, người đứng đầu bộ tộc, đã cho phép cô tham gia vào quân đội. Purepecha. Sự tham gia xuất sắc của ông trong cuộc chiến đã làm Erendira trong một biểu tượng của sức mạnh và sự nổi loạn.
Đài phun nước thiên thần
Vào năm 1871 nó được xây dựng Đài phun nước thiên thần, thông qua sự quản lý của Cabildo của thành phố Morelia, với ý định rằng nó sẽ phục vụ cho những cư dân của các vùng lân cận với vị trí của nó, có thể sử dụng nước sinh ra từ nó.
Họ nói rằng trong thời cổ đại, những vùng đất này thuộc về khu vườn của Tu viện San Agustín. Đài phun nước được rửa tội với tên của Thiên thần, vì nó là một phần của một trong những truyền thuyết về Michoacán Nơi người ta kể lại rằng một thiên thần từ trên trời xuống để cứu một cô gái đang chết đuối trong vùng nước đó.
Lịch sử nói rằng nhiều năm trước, ở thị trấn Valladolid, sống một phụ nữ vừa đến từ TÂY BAN NHA để thăm chồng. Một ngày nọ, cô đến gặp một nhóm bạn mà cô bắt đầu kể về những lợi ích của đất nước đó, cơ sở hạ tầng, những cung điện sang trọng của nó, vẻ đẹp của những khu dân cư, cách ăn mặc của nó, tóm lại là.
Những người bạn đã gặp nhau tại một đài phun nước địa phương và có con cái của họ đi cùng. Con gái của người phụ nữ được hỏi nói với mẹ rằng cô ấy rất khát, và bà trả lời rằng họ sẽ trở về nhà trong một thời gian ngắn. Một lúc sau, cô gái nói lại rằng cô bé khát nước nhưng người mẹ vẫn đưa ra câu trả lời như cũ.
Khi một thời gian dài trôi qua sau đó, cô gái nói với mẹ cô một lần nữa rằng cô rất khát và để cô yên, người mẹ bảo cô hãy uống nước từ đài phun nước. Cô gái nhỏ nghe theo lời và khi đang cúi xuống uống nước, cô bé bị rơi xuống nước, bắt đầu la hét vì cảm thấy mình sắp chết đuối.
Tuy nhiên, người mẹ không nghe thấy tiếng kêu cứu của con gái mà một lúc sau không cảm nhận được con, bà bắt đầu đi tìm thì nhận ra con đã rơi xuống đài phun nước. Tuyệt vọng, cô bắt đầu cầu cứu và đúng lúc đó, một thiên thần xinh đẹp từ trên trời giáng xuống và cứu cô gái khỏi đài phun nước. Kể từ đó họ bắt đầu gọi cô ấy là "Đài phun nước của Thiên thần.
Con chó đá, Người bảo vệ vĩnh cửu của Michoacán
Bên trong sân Nhạc viện Hoa hồng, trong thành phố của Morelia, từng là nơi phát triển của một trong những huyền thoại về Michoacán, nơi được xây dựng của một công trình kiến trúc đáng kinh ngạc có hình dạng của một chiếc răng nanh, được chạm khắc bằng đá và được bao quanh bởi những bức phù điêu mỏ đá tuyệt đẹp.
Đây là từ truyền thuyết của Michoacán, nơi nó được đặt tên Dona Juana de Moncada, One Nữ bá tước Altamira, rằng sau khi trở thành góa phụ, cô quyết định sống trong một ngôi nhà tôn giáo, chọn "Convent of the Roses ”. Nữ bá tước chỉ có một phần đồ đạc của cô ấy là bầu bạn của một con chó lớn tên pontealegre, người đã trở thành người bạn và người bảo vệ trung thành của anh.
Những người phụ nữ thường đến quan điểm của tu viện để tắm nắng vào mỗi Chủ nhật, nơi họ được ngưỡng mộ bởi rất nhiều người đàn ông nhìn thấy họ từ trên đường phố. Một trong những người này là trung úy Don Julian de Castro y Montaño, người đã bị quyến rũ bởi vẻ đẹp của một trong những con đập có tên là Các biện pháp khắc phục hậu quả, người mà anh ấy bắt đầu viết thư tình và nơi anh ấy cho anh ấy biết về ý định kết hôn của mình.
Người phụ nữ trẻ từ chối yêu cầu như vậy, nhưng người đàn ông đó nhất quyết không từ chối, quyết định vào cơ sở để bắt cóc cô và buộc cô phải ở với anh ta. Một đêm, viên trung úy táo bạo cùng với những người bạn đồng hành khác, bước vào tu viện bằng cửa sau và trong im lặng tuyệt đối. Nhưng bất chấp sự đề phòng của anh ta, pontealegre anh ta nghe thấy họ và phóng mình về phía họ với một lực mạnh.
Con chó đã tấn công nhà quý tộc Tây Ban Nha trong đường hầm, khiến ông ta chảy rất nhiều máu. Nhóm đi cùng anh ta đã rút kiếm để cố gắng ngăn chặn con vật, nhưng hành động đã muộn, vì Don Julian anh ấy đã chết. Kể từ ngày đó hình con chó đã được đặt pontealegre, trong những huyền thoại Michoacán, người tiếp tục đảm bảo an toàn cho những quý cô sống trong tu viện.
Devil's Knee
Devil's Knee là một trong những huyền thoại Michoacán, có nguồn gốc từ Sông Cupatitzio, vùng nước mà các loại rau và trái cây được tưới, cũng như thảm thực vật xung quanh được tạo thành từ các loài hoa xinh đẹp. Một ngày nọ, một điều gì đó bất thường bắt đầu được chú ý, bởi vì từ con sông này không còn nước phun ra nữa, và dòng chảy của nó cạn kiệt hoàn toàn, ở trong tình trạng đó một thời gian dài.
Sau hiện tượng này, cây cối hoa màu khô héo, người dân không còn nước sinh hoạt. Những cư dân đến trước Fray Juan de San Miguel, người đã thành lập thị trấn, để cầu xin ông thực hiện một đám rước mang hình ảnh của Trinh nữ bởi tất cả các lĩnh vực của thị trấn, cho đến khi đến sự ra đời của Sông Cupatitzio.
Họ đã làm như vậy, và khi họ đến sông, vị giáo sĩ kêu lên một số lời cầu nguyện và cầu nguyện, sau đó ném nước thánh lên bờ của nó, một số giọt rơi trên một số tảng đá, bắt đầu tỏa ra mùi lưu huỳnh nồng nặc.
Sau đó, có một chấn động mạnh nổi lên từ vực sâu con quỷ, người, nhận ra sự hiện diện của cả linh mục và hình ảnh của Đức Trinh Nữ, đã vấp phải một số tảng đá khi cố gắng chạy trốn khỏi nơi này, để lại hình đầu gối bị dập. Sau chuyến bay của con quỷ khỏi nơi này, nước kết tinh lại mọc lên. Đó là lý do tại sao nó trở thành một phần cần thiết của truyền thuyết về Michoacán. Nếu bạn thích bài viết này, chúng tôi mời bạn đánh giá blog của chúng tôi Truyền thuyết về Queretaro