Như bạn đã biết, thần thoại có một sức nặng lớn trong xã hội Hy Lạp cổ đại, nó được bao hàm trong mỗi yếu tố tạo nên nền văn hóa của họ. Do sự khéo léo và nhanh nhẹn của mình, một trong những sinh vật được yêu thích nhất của anh là con lai giữa nửa đại bàng và nửa sư tử trong thần thoại. Đây là mọi thứ về anh ấy và lịch sử thú vị của anh ấy, hãy ở lại với chúng tôi và hãy cùng tìm hiểu về anh ấy nướng một con vật huyền thoại.
Griffin một con vật thần thoại
Griffin là một sinh vật thần thoại có thân, đuôi và chân sau thuộc về sư tử, trong khi phần trước của nó: đầu, cánh và gót chân giống hệt đại bàng. Giống như sư tử, loài này đóng vai trò là chúa tể của các loài thú, và là vị vua vĩ đại của các loài chim. Tương tự như vậy, ông được coi là thủ lĩnh tối cao của tất cả các sinh vật, nhờ vào sự uy nghiêm và sức mạnh phi thường của mình.
Ông được biết đến là một người bảo vệ tuyệt vời của các kho báu và tài sản thần thánh. Trong thần thoại cổ đại, loài chim khổng lồ này sở hữu khả năng bay và tự vệ đặc biệt, nhờ có đôi cánh đẹp, đôi chân vạm vỡ và móng vuốt sắc nhọn, giống như vị vua của rừng rậm.
Bộ lông lộng lẫy và rạng rỡ bao phủ nó tạo ra sức mạnh thị giác tự nhiên chưa từng có. Cũng như phần còn lại của nhiều nhân vật thần thoại Hy Lạp, người ta vẫn chưa biết chính xác liệu anh ta có thực sự tồn tại hay không, đó là lý do tại sao anh ta vẫn bị coi là thần thoại. Ông thường được so sánh với Sphinx, một con quỷ của sự hủy diệt và xui xẻo, có đặc điểm là có khuôn mặt của một người phụ nữ, cơ thể của một con sư tử và đôi cánh trên lưng.
Từ nguyên
Hiện tại, nguồn gốc của từ này vẫn chưa chắc chắn, vì nó thường được liên kết với thuật ngữ tiếng Hy Lạp "gryphos", được dịch sang tiếng Tây Ban Nha là "đường cong" hoặc "nối", do đó được hiểu là nghĩa chính của "Grifo". » trong văn hóa Hy Lạp. Tương tự, cần lưu ý rằng nó có thể là một từ mượn từ một số ngôn ngữ Semitic cổ có cùng gốc tạo ra tiếng Do Thái "kruv", cherub, giống như "karūbu", sinh vật có cánh trong tiếng Akkadian.
Xuất xứ
Mặc dù Griffin hiện diện nhiều hơn trong nghệ thuật và văn hóa đại chúng của Hy Lạp cổ đại, có vô số bằng chứng và hình ảnh đại diện của sinh vật này trong suốt lịch sử của nhân loại. Dựa trên những câu chuyện về các nền văn minh khác nhau, mẫu vật tuyệt đẹp này có liên quan đến các niên đại, vị trí địa lý và khả năng xuất hiện khác nhau.
Theo một giả thuyết chủ yếu được đề xuất bởi nhà sử học lừng danh người Mỹ Adrienne Mayor, nguồn gốc của đá mài bắt nguồn từ các quan sát cổ sinh vật học được thực hiện bởi các thương nhân, những người được vận chuyển đến lục địa châu Âu thông qua Con đường Tơ lụa qua sa mạc Gobi, ở Mông Cổ. Ở đó, họ tìm thấy hóa thạch trắng của Protoceratops, nằm lộ ra trước mặt đất đỏ.
Những hóa thạch như vậy có thể được hiểu là một loài động vật thuộc giống chim, giống như một con thú. Với mỗi bài tường thuật sau này, và các bản sao khác của hình minh họa, chiếc họng xương xẩu của nó, cực kỳ mỏng manh và có xu hướng bị gãy hoặc mòn toàn bộ, có thể đã trở thành đôi tai dài của động vật có vú và mỏ của nó có thể được hiểu là bằng chứng không thể chối cãi rằng nó là một con chim, thêm đôi cánh của nó. Từ đó, trong thời cổ đại, nó là sự phản ánh rõ ràng của một biểu tượng của quyền lực trời và sự giám hộ của thần thánh.
Người Hy Lạp thường gắn ông với nhân vật thần thoại của một trong những vị thần chính của nền văn hóa của họ, Apollo. Trong khi đồng thời tưởng tượng rằng nó đang canh gác, và hả hê, trên đỉnh một núi vàng bao la. Nó có liên quan rằng anh ta đã từng trải qua những mùa đông băng giá ở vùng đất của những người Hyperborean.
Ở Trung Đông, cụ thể là ở khu vực Ai Cập, vì có nhiều điểm tương đồng nên nó được so sánh với tượng Nhân sư, vì hình dáng của nó có thể được coi là của một con sư tử có cánh. Về phần mình, nền văn minh La Mã xác lập rằng mối quan hệ của nó là với Nemesis tuyệt đẹp, nữ thần báo thù công lý, đoàn kết, cân bằng, tài sản và báo thù.
tính năng
Trong nhiều năm, người ta tin rằng huyền thoại về Griffins đã xuất hiện ở các quốc gia Trung Đông, và vào mùa đông, chúng đi đến những vùng lãnh thổ biệt lập và chưa được biết đến với những ngọn núi đá, nơi chúng tạo thành vô số tổ và, ngoài ra, chúng đã giấu vàng miếng có giá trị.
Sau đó, Griffin trong thần thoại có được một khả năng siêu việt ấn tượng, vì bản thân chúng là đại diện đặc biệt nhất của sức mạnh, tốc độ, sự thống trị, chiến lược và sự bảo vệ.
Lý do tại sao nó được phản ánh trong các tác phẩm nghệ thuật khác nhau và thậm chí, nó được đặt trong nhiều vũ khí của các chiến binh quan trọng, như trường hợp của vị thần siêu việt Athena, nữ thần chiến tranh, trí tuệ, nền văn minh, chiến lược chiến đấu, khoa học, công lý và kỹ năng. Nó được biết đến nhiều trong vũ trụ quan Hy Lạp và La Mã, cả hai đều được gán cho cùng một ý nghĩa và sự liên quan.
Một phần lớn các bức tượng của ông được làm bằng móng chim, mặc dù thực tế là trong một số hình minh họa cũ, ông có chân trước của sư tử, trong khi nói chung, ông có chân sau của sư tử. Về phần đầu, nó thuộc loại columbine, với đôi tai khá nhô ra, thường được mô tả là tai sư tử, nhưng chúng khác nhau rất nhiều. Đôi khi chúng dài ra, tương tự như sợi tóc, và những trường hợp khác, chúng có đầy lông.
Mặc dù rất hiếm, nhưng trong một số trường hợp cụ thể, nó đã được nhân cách hóa mà không có cánh, như một con sư tử khác thường với đầu đại bàng và gai thay vì cánh. Kết quả của sự xuất hiện của lĩnh vực nghiên cứu huy hiệu vào thế kỷ XNUMX, sinh vật này bắt đầu được gọi là "Moose" hoặc "Keythong". Tương tự, con thú thần thoại Ai Cập được gọi là hieracosphinx, cũng có giải phẫu giống sư tử, nhưng có đầu giống chim ưng (Horus) và không có cánh.
Biến thể duy nhất của chó sói có bốn chân sư tử đã được nhìn thấy trong một huy hiệu muộn của Anh, nó được đặt tên là Opinico (Opinicus) và từng được biểu thị với cổ và đuôi rất giống lạc đà. . Trong các tác phẩm khác, người ta cho rằng một số con Griffins có đuôi hình con rắn, mục đích là để bắt con mồi và làm chúng bất động.
Tuy nhiên, nói chung, Griffins là loài chim có tỷ lệ lớn, có thể đạt chiều cao khoảng ba mét và thậm chí hơn nhiều. Nhờ sự lai tạo, sự pha trộn đặc biệt giữa tầm nhìn của đại bàng và cái nhìn sâu sắc của sư tử, chúng có khả năng tấn công con mồi theo bầy, phổ biến nhất là ngựa, dùng móng vuốt và mỏ đậu vào chúng như vũ khí sát thương.
Thức ăn ưa thích của chúng là thịt ngựa, vì vậy người ta thường thấy chúng bao vây chúng và khi chúng thành công, chúng nâng chúng lên không trung như một dấu hiệu của chiến thắng. Griffins không coi săn bắn như một phương pháp giải trí, chỉ để kiếm ăn, chúng thực hành nó thành những nhóm thực sự nhỏ, ít hơn mười hai cá thể.
Khả năng của họ tuyệt vời đến mức họ có thể chiến đấu trên không và lặn với sự trợ giúp của trọng lượng cơ thể của chính mình. Do có nhiều đặc điểm thể chất, chúng có thể được sử dụng như một phương tiện di chuyển, chỉ khi được đào tạo trước.
Lao động đòi hỏi nhiều thời gian vì tính cách hung dữ và ghen tuông của anh ta. Khi đã đạt được mục tiêu, con vật chỉ chú ý đến người cưỡi ngựa của nó. Anh ta và người cưỡi ngựa của anh ta đã gắn kết vĩnh viễn suốt đời, việc anh ta bị yêu tinh hoang dã cưỡi là chuyện rất bình thường, vì cả hai đều duy trì một mối quan hệ tuyệt vời.
Do kích thước nổi bật của chúng, chúng rất dễ khiến chúng sợ hãi và tôn trọng. Tuy nhiên, họ cũng có được thứ bậc như vậy, vì họ rất dũng cảm, chiến đấu chống lại bất kỳ sinh vật nào mà họ coi là mối đe dọa có thể xảy ra mà không cần suy nghĩ kỹ. Kết quả là, chúng được tiếp nhận rất nhiều trong nhiều thế hệ giữa các dòng dõi khác nhau của hoàng gia Hy Lạp.
Thần thoại và huyền thoại
Như chúng ta đã đề cập nhiều lần, trong thần thoại, Griffin là một sinh vật giống với tượng nhân sư, vì nó có hình dáng của một con sư tử với đôi cánh và một cái đầu màu ngọc lam. Nguồn gốc bắt nguồn từ Trung Đông và nền văn hóa Ai Cập từ thời cổ đại. Nó có liên quan mật thiết trong trường hợp của người Hy Lạp với một trong những vị thần chính của nó, Apollo, người thích nghỉ đông ở vùng Hyperborean, phía bắc Thrace, với một dòng dõi sinh sống ở những khu vực phía bắc nhất của châu Âu.
Theo một truyền thuyết của người Hy Lạp từ nhiều thế kỷ trước, chim ưng là một loài rất hiếm, khó tìm và phức tạp hơn nhiều để bắt được. Vì lý do này, thần Apollo đã đặt cho mình mục tiêu làm điều không thể, và mạo hiểm tìm kiếm dù chỉ một mẫu vật duy nhất.
Và vâng, người này đã quay trở lại cưỡi một con quái vật phi thường và đặc biệt. Sau đó, các sinh vật đã cống hiến mình để bảo vệ các kho báu của Apollo và theo cách tương tự, các kraters của Dionysus, thần rượu vang và khả năng sinh sản. Nền văn minh Hy Lạp khẳng định rằng các Griffins đã đi lang thang ở nơi này, để bảo vệ một lượng vàng rắn ấn tượng. Người ta cho rằng kẻ duy nhất có khả năng đánh cắp tất cả của cải mà họ bảo vệ là một nhân vật một mắt tên là Arimaspe.
Đối với xã hội La Mã, nó không liên kết thần thoại với Apollo, mà là với Nemesis, con gái của các vị thần nguyên thủy và anh em, Nix và Erebo. Đây là vị thần chịu trách nhiệm trả thù, đoàn kết và cân bằng. Ngoài ra, cô phải chịu trách nhiệm trừng phạt những đứa trẻ không vâng lời, đặc biệt là những đứa trẻ đã xúc phạm cha mẹ của chúng hoặc không làm những gì được yêu cầu của họ.
Tuy nhiên, khái niệm thần thoại về Griffins không có tầm quan trọng lớn ở cả hai nền văn hóa, chỉ vì các nhân vật thần thánh mà họ là một chủ đề phổ biến trong thế giới nghệ thuật. Ảnh hưởng của họ đối với nghệ thuật là do họ đến để tô điểm cho từng bức tường của phòng ngai vàng của Cung điện Knossos, ở Crete, nơi được xây dựng từ khoảng 2000 năm trước Công nguyên. C.
Cung điện nói trên được cho là thuộc sở hữu của vị vua bán huyền thoại Minos, con trai của Zeus và Europa, cũng như anh trai của Radamantis và Sarpedon. Vị vua này thậm chí ngày nay vẫn đứng giữa biên giới của huyền thoại và thực tế. Trong không gian của nó, vô số nhân vật và chân dung có thể được đặt, trong đó có thể hiện ra ngoại hình kỳ lạ của sinh vật hùng vĩ này. Kể từ thời kỳ đó, cả trong nền văn minh Hy Lạp và La Mã, bánh nướng đá đã là một phần của sự hình thành kiến trúc, điêu khắc và hình ảnh của họ.
Ở những nơi xa xôi khác như Ấn Độ, họ có công việc rất quan trọng là chăm sóc các ngọn núi của lãnh thổ, nơi có nhiều mỏ vàng, vì ở vùng đó có một vùng sinh sản lớn của loài này. Do đó, những người khai thác kim loại tốt buộc phải phát triển các chiến thuật đặc biệt, để rút toàn bộ của cải thành công mà không phải là nạn nhân của một cuộc tấn công lãnh thổ sắp xảy ra.
Sự tò mò
- So với vị vua của khu rừng có thể có nhiều bạn tình cùng một lúc, thì con chó sói trong suốt cuộc đời của mình chỉ có một. Trong trường hợp nhất định phải chết, họ chỉ đơn giản là ở lại một mình cho đến khi chết.
- Không giống như các loài chim, mèo cái có nhiệm vụ bảo vệ con non của chúng cho đến khi chúng trưởng thành hoặc đến lúc chúng đột biến hoàn toàn.
- Là một loài động vật lớn, móng vuốt không ngừng của nó được sử dụng để làm cốc và ly. Về phần xương sườn của nó, chúng được sử dụng để sản xuất cung tên.
- Giống như sư tử, những con Griffins sống thành từng nhóm nhỏ, trong đó thủ lĩnh là người lớn tuổi nhất trong số tất cả.
- Hình ảnh của ông có thể được tìm thấy trong các áo khoác gia đình khác nhau và cờ của các triều đại, đó là lý do tại sao ông được coi là một biểu tượng gia huy có tầm quan trọng lớn.
- Nó được thể hiện trong nhiều bức tranh và biểu hiện nghệ thuật của nền văn minh Babylon, Assyria và Ba Tư.
- Nó là một thực thể quan trọng trong văn hóa Ấn Độ giáo, nơi người ta tuyên bố rằng nó có khả năng kiểm soát năm nguyên tố. Trong khu vực mỏ của nó, người ta nói rằng nó có một cái lỗ để nó phun ra lửa và qua miệng nó, nó phun ra gió băng bằng tất cả sức mạnh của mình. Ngoài ra, bằng cách vỗ cánh, nó dễ dàng tạo ra sóng thủy triều, trong khi gầm rú, tạo ra động đất.
- Loài này có mối quan hệ mật thiết với Vua Minos nổi tiếng, vì nhiều hình ảnh và chân dung khác nhau với các đặc điểm cơ thể của chúng được ghi lại trong cung điện của ông.
Các tên khác của Griffin trong thần thoại
Người ta nói rằng Griffins thuộc các vùng lãnh thổ khác nhau của lục địa châu Á và châu Âu, vì vậy, dựa trên vị trí của chúng, các tên khác nhau được gán cho loài. Tiếp theo, chúng tôi sẽ giải thích điểm nổi bật nhất:
lammasu
Trong thần thoại Assyria, Lammasu là một vị thần bảo vệ, có đại diện là một sinh vật lai huyền thoại với cơ thể của một con bò đực hoặc sư tử, đôi cánh của một con đại bàng và đầu của một người đàn ông. Trong một số văn bản, tên của cô ấy được dùng để chỉ một nữ thần. Phiên bản nam của nó được gọi là Shedu. Lammasu là biểu tượng Lưỡng Hà của cung hoàng đạo, các ngôi sao và các chòm sao.
Những chú bò đực có cánh tuyệt vời này có nguồn gốc từ Assyria như các yếu tố apotropaic, tức là, như một cơ chế bảo vệ ma thuật hoặc siêu nhiên để bảo vệ cộng đồng của họ khỏi cái ác. Tượng của ông thường được đặt thành từng cặp ở cổng thành hoặc cung điện của các vị vua.
Ngoài phẩm chất bảo vệ của mình, vị thần này còn có mục tiêu chính là truyền cho các linh hồn và kẻ thù của lãnh thổ sợ hãi và kính trọng. Trên thực tế, có một truyền thuyết kể rằng họ đã giết bất kỳ người đàn ông nào đến gần vùng đất của họ, trừ khi anh ta có thiện cảm.
Ở Mesopotamia, những con bò đực được kết hợp với dòng nước dẫn đến khả năng sinh sản, sức mạnh, có chân trên mặt đất, như có thể thấy ở móng guốc kháng của chúng. Vì vậy, đối với con người, với trí thông minh, thiên thể này là hình ảnh rõ ràng của trí tuệ và sự thịnh vượng. Nó tái tạo sự cân bằng nên tồn tại giữa bầu trời, đất và nước, khiến nó trở thành vật trung gian giữa con người và các vị thần. Các dân tộc Akkadian liên kết thần Papa Sukkal với Lamassu, và thần Išum với Shedu.
Sau thời gian trôi qua, văn hóa Do Thái bị ảnh hưởng rất nhiều bởi hình tượng của người Assyria. Các văn bản đã được tìm thấy, nơi nhà tiên tri người Do Thái Ezekiel bắt được một sinh vật tuyệt vời có ngoại hình tương tự như con người, nhưng có các bộ phận của sư tử, đại bàng và bò tót. Sau đó, cụ thể là vào thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo, bốn sách phúc âm của kinh thánh được gán cho mỗi yếu tố này. Vào thời điểm chúng được triển lãm trong lĩnh vực mỹ thuật, hình ảnh được đặt tên là Tetramorph.
Anzu
Anzû hay Imdugud, là danh hiệu được đặt cho một vị thần nhỏ hoặc quái vật, trong thần thoại Lưỡng Hà, người nhân cách hóa Gió Nam và những đám mây bão. Tên của ông thường được sử dụng để đánh vần sương mù. Anzû xuất phát từ tín ngưỡng của người Akkadian, trong khi Imdugud bắt nguồn từ người Sumer.
Anh ta được thể hiện như một người chim vĩ đại, người có thể thở nước và lửa cùng một lúc, tương tự như mẹ của anh ta, nữ thần Siris. Anh ta được thể hiện như một con cừu non được bao quanh bởi những con dê và, hơi khác so với những gì bạn thường thấy, như một con chim với đầu của một con sư tử, vì vậy tiếng gầm của anh ta được kết nối với sấm sét.
Tuy nhiên, trong một số trường hợp khác, nó được mô tả là một con vật có đầu đại bàng và chiếc mỏ rất giống cái cưa. Sức mạnh đặc biệt của loài lai này là có thể gây ra gió lốc và bão cát thông qua việc vỗ cánh của nó. Hình dạng ban đầu của anh ta được cho là giống như thần Abu, một vị thần cũng có liên quan đến giông bão. Lịch sử của vị thần này được bao phủ trong nhiều truyền thuyết, một trong số đó là huyền thoại về Chim Anzû.
Nó kể về việc anh ta đã bất cẩn đánh cắp Tablets of Destinies từ Enki trong phiên bản Sumer và Enlil trong phiên bản Akkadian, và sau đó trốn trong núi. Kết quả là, thần bầu trời Anu, đã có một cuộc họp với các vị thần khác và do đó quyết định ai sẽ chịu trách nhiệm khôi phục chiếc máy tính bảng, Ninurta đã được chọn. Anh ta đánh bại Anzû bằng tiếng sét của mình, trả lại những viên thuốc cho chủ nhân hợp pháp của chúng, và trục xuất con quái vật sau khi phá hủy thành phố thờ anh ta, Ur. Câu chuyện này xuất hiện trong vô số văn bản Lưỡng Hà.
ziz
Ziz, còn được gọi là Renanim, Sekwi hoặc con trai của tổ, là một loài chim quái dị khá giống chim ưng, nhưng có nguồn gốc * từ thần thoại Do Thái. Các giáo sĩ Do Thái của tôn giáo này tuyên bố rằng nó có thể so sánh với Simurg của Ba Tư. Về phần mình, các nhà nghiên cứu đương đại liên kết nó với Imdugud của người Sumer và phượng hoàng cổ đại của Hy Lạp. Giống như Leviathan là người cai trị biển cả và Behemoth của trái đất, Zis là vua của không khí.
Do kích thước lớn nên khi đáp xuống mặt đất, đầu của nó chạm vào bầu trời và đôi cánh của nó đủ khổng lồ để có thể chắn nắng và che khuất mọi thứ. Thánh kinh khẳng định rằng nó được tạo ra với mục đích bảo vệ cuộc sống của các loài chim và nếu không, mỗi loài chim trên thế giới sẽ ở trong tình trạng dễ bị tổn thương và sẽ chết.
Tương tự như vậy, nó là một sinh vật bất tử khiến tất cả những kẻ ác ý muốn xâm nhập vào lãnh thổ của nó phải khiếp sợ. Cuối cùng, cùng với Leviathan, nó sẽ được coi và phục vụ như một món ăn ngon.
Minoan
Ở đảo Crete cổ đại, chúng ta đã tìm thấy một thần thoại rất giống với bánh nướng, người này được gọi là Thiên tài Minoan và rất nổi tiếng trong tín ngưỡng bình dân. Đôi khi, ông được đại diện với đầu của một con sư tử, một con hà mã và nhiều loài động vật khác. Ngoài ra, anh ta còn được liên kết với các yếu tố như thùng chứa nước, mà anh ta được coi là người vận chuyển các chất lỏng. Điều này đóng một vai trò quan trọng trong các nghi lễ tôn giáo khác nhau của xã hội Minoan.
Mối liên hệ của anh ta với những con thú mạnh mẽ khác trong thần thoại rất đa dạng, từ con quái vật đến nữ thần Ai Cập Tueris, người mà anh ta có lẽ đã được bắt nguồn từ đó. Trên thực tế, trong suốt lịch sử, nghiên cứu đã được thực hiện để đảm bảo rằng những biểu hiện đầu tiên của thiên tài Minoan bắt nguồn từ nguyên mẫu của người Ai Cập, vào khoảng những năm 1800 và 1700 trước Công nguyên. C. Sau đó, thiên tài cũng trở thành thần thánh của thế giới Mycenaean. Mỗi đại diện được thực hiện trong thời kỳ này được tìm thấy trên khắp lục địa Hy Lạp.
Garuda
Trong tín ngưỡng của đạo Hindu và đạo Phật, Garuda là một loài chim thần thoại được coi như một vị thần nhỏ, hoặc ít nhất là một vị thần. Nó được thiết kế như một hình nhân hóa với cơ thể người và màu vàng, khuôn mặt hoàn toàn trắng, mỏ đại bàng và đôi cánh đỏ khổng lồ. Ông được coi là phiên bản Malay của huyền thoại chim Phượng hoàng. Tương tự như vậy, người Nhật biết đến nó với tên gọi Karurá. Con vật khổng lồ này đã khá lâu đời và theo nhiều câu chuyện, nó có khả năng che chở cho ngôi sao vua, Mặt trời.
Trong giáo pháp của Ấn Độ giáo, chòm sao Aquila được đồng nhất với Garuda. Anh ta là tộc trưởng vĩ đại của loài chim và là kẻ thù chính của nòi rắn, vì lý do này mà chúng thích ăn thịt chúng, cho đến cuối cùng một ngày nọ, một hoàng tử Phật giáo đã dạy anh ta tầm quan trọng của việc ăn chay. Hơn nữa, ông là phương tiện cho thần Vishnu, và con trai của Vinatā và Kashiapa.
Theo văn bản sử thi-thần thoại thiêng liêng Mahabharata, vào thời điểm Garuda được sinh ra, tất cả các vị thần đều cảm thấy sợ hãi vì cơ thể tỏa sáng ấn tượng của ông và cho rằng ông là thần lửa Agni, do đó, họ cầu xin ông hết lòng bảo vệ. Mặc dù họ phát hiện ra rằng không phải như vậy và nhận ra rằng họ đang xử lý một đứa trẻ, họ vẫn tiếp tục ca ngợi anh ta như một đấng tối cao và đặt tên cho anh ta là “Lửa và Mặt trời”.
Spine-Doves
Spine-Doves là một dòng dõi của Griffin, tổ tiên của họ vẫn còn được tranh luận ngày nay, nhằm xác định chính xác xem chúng ta đang nói về sinh vật hỗn hợp hay sinh vật tự nhiên, rất giống với những gì xảy ra với nhân mã và vô số sinh vật lai mà chúng ta tìm thấy trong thần thoại thế giới.
Nếu cấu trúc cơ thể của nó được chi tiết rõ ràng, chúng ta có thể thấy rằng bốn chân của nó giống hệt nhau, điều này sẽ khiến chúng trở thành một nhánh của Opinicus, thay vì Griffins như vậy. Chúng là con lai giữa đại bàng và báo gấm, khiến vẻ ngoài của chúng trở nên lý tưởng để sử dụng làm vật nuôi hoặc sứ giả cho tất cả các loài yêu tinh, con người và hình người.
cây phong
Maple rõ ràng là một loài Griffin khác, nhưng nó đã được nhân cách hóa thành một con sư tử với đầu của một con đại bàng, đầy gai và không có tất cả các loại cánh. Mặc dù vậy, nó vẫn hấp dẫn và hùng vĩ không kém gì những con dốc trước đây.
Wyne Griffin
Wyen Griffons là loài chim, so với họ hàng Âu - Á của chúng, Ice Griffons, có thể được coi là có kích thước khá nhỏ gọn. Do độ mỏng và cách điệu của chúng, chúng thường được kết hợp với tỷ lệ của một con lừa, và đôi khi bị nhầm lẫn với những chú chó con. Về cơ bản, hình dáng của nó là sự pha trộn giữa đại bàng harpy và báo hoa mai.
Con mồi của chúng có xu hướng là hươu, nai, khỉ hoặc các sinh vật nhỏ, vì chúng không có nhiều thể lực. Những gì họ làm là lao xuống và giáng một cú vào cổ khiến đốt sống của họ bị gãy và họ rơi xuống đất. Bất chấp tất cả những điều đó, chúng có tốc độ và sự nhanh nhẹn đáng kinh ngạc để săn mồi, và chúng có một chiếc mỏ khỏe, có thể bẻ gãy cả những chiếc xương cứng nhất. Chúng sống trên thảo nguyên và nghỉ ngơi trên những cây thật cao, lớn hơn nhiều so với những cây gỗ đỏ.
Polar Griffin
Giống như các loài trước đây, Griffons Bắc Cực có đặc tính phi thường là bẻ gãy những chiếc xương cứng nhất nhờ sự trợ giúp của mỏ, khéo léo trên không và chế độ ăn uống ưa thích của chúng là dựa vào hươu. Chúng là loài chung thủy một vợ một chồng, do đó, chúng sống như một cặp và nuôi con cho đến khi chúng được khoảng hai tuổi và có đủ kỹ năng để săn mồi và tự vệ.
Sự tồn tại của nó vẫn còn đang được đặt câu hỏi, chỉ có điều rằng phạm vi rộng các tài liệu tham khảo mà chúng ta tìm thấy trong các nền văn hóa khác nhau đảm bảo điều ngược lại. Cùng lắm là tuyệt chủng.
Griffin và Hippogriff
Hippogriff là một con thú thần thoại khác phát sinh từ sự kết hợp của một con chó sói với một con ngựa cái. Nó là nửa đại bàng, nửa ngựa, vì vậy ở phần trước của nó có đặc điểm sinh lý của đại bàng: đầu, ngực, đôi cánh và những móng vuốt sắc nhọn.
Sự phản diện của sinh vật lai tạo và vô cùng thần bí và xinh đẹp này đã diễn ra trong vô số các câu chuyện và truyện ngụ ngôn, cũng như trong các bài thơ, bức tranh, tác phẩm điêu khắc và các biểu hiện khác của nghệ thuật. Nó không chỉ đại diện cho sự tráng lệ, mà còn là tính dễ bị tổn thương và khả năng phục hồi. Đây là sự phản ánh rõ ràng rằng không phải mọi thứ khác biệt đều khó chịu và xấu, đôi khi một thứ gì đó đặc biệt có thể vô hại đối với bất kỳ ai.
Nếu bài viết này phù hợp với sở thích của bạn, đừng rời đi mà không đọc trước: