Ti e di cila është mbretëria e zotit? Nëpërmjet këtij postimi interesant do të dini kuptimin sipas Biblës së Shenjtë të Krishterë.
Çfarë është Mbretëria e Perëndisë?
Kur Jezusi u thirr për të filluar shërbimin e tij në tokë, Gjon Pagëzori njoftoi se Mbretëria e Perëndisë ishte afër (Mateu 3:2). Pyetja kryesore është se çfarë është mbretëria e Perëndisë?
Për të filluar t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje, ne do të përkufizojmë fjalën mbretëri. I referohet ushtrimit të pushtetit mbretëror të një mbreti ose mbretëreshe në një periudhë të caktuar dhe që ndodh përmes kurorëzimit të personit. Kjo na bën të supozojmë se Mbretëria e Perëndisë i referohet ushtrimit të pushtetit Sovran të Perëndisë në Tokë. Kjo do të thotë se Zoti duhej të personifikohej dhe të sundonte.
Tani, sipas këtij përkufizimi, ne do të deshifrojmë nëse mbretëria e Zotit i plotëson këto parametra.
Kur i referohemi Gjon Pagëzorit që shpalli se Mbretëria e Perëndisë ishte afruar, mund të imagjinojmë një Mbret që u afrohej atyre që ishin në lumin Jordan në atë kohë.
Pyetja është të shqyrtohet nëse Jezusi ishte mbret në atë kohë. Sepse Fjala e Perëndisë pohon se Zoti, edhe pse është Perëndi, zhvesh nga hyjnia dhe lavdia e tij në personin e Birit për ta dhënë veten si shpërblesë për njerëzimin (1 Korintasve 15:45-47; Fjalët e Urta 8: 30; Zanafilla 3:22; Gjoni 10:18).
Filipianëve 2: 6-8
5 Le të jetë, pra, në ju kjo mendje që ishte edhe në Krishtin Jezus, 6 i cili, duke qenë në formën e Zotit, nuk e vlerësoi barazinë me Zotin si diçka që duhet kuptuar, 7 por ai u zbraz, duke marrë formën e një shërbëtori, të bërë si burrat; 8 dhe duke qenë në gjendjen e një njeriu, ai u përul, duke u bërë i bindur deri në vdekje, madje edhe vdekje në kryq.
Vargu nga Libri i Filipianëve na sqaron tablonë duke iu referuar faktit se Jezusi, edhe pse është Zot, vjen në formën e një shërbëtori për të përmbushur planin e shpëtimit. Përsa i përket nëse ai u kurorëzua si Mbret, duke qenë Zoti i vërtetë, është e heshtur të mendosh se kurora e tij ekziston. Koha e mbretërimit të Zotit është e përjetshme, megjithatë, ekziston një profeci që na siguron se Jezusi do të sundojë këtë planet për një mijë vjet. Si përfundim, ai është një Mbret i kurorëzuar në Lavdi, i cili erdhi në këtë tokë për të shërbyer dhe pas ardhjes së tij të parë, ai do të kthehet në Lavdi dhe Madhështi, si Luani i fisit të Judës për të mbretëruar.
Profecitë e ardhjes së Mbretërisë së Perëndisë
Tani, duke rishikuar Dhiatën e Vjetër, mund të gjejmë njoftimin e profetëve të ndryshëm se si Mbretëria e Perëndisë do të vendosej këtu në Tokë. Ashtu si perandoritë që janë krijuar gjatë historisë së njerëzimit u profetizuan në Librin e Danielit (Danieli 2:31-44), është gjithashtu e vërtetë që në të njëjtën profeci na shpallet ardhja e Mbretërisë së Perëndisë.
Profeci të tjera përshkruajnë në detaje se do të jetë një mbretëri drejtësie dhe mëshirë (Isaia 2:2-4; 11:1-4; Jeremia 31:27-34; Ezekieli: 36:33-38; Joeli 2:21-27 ; Amosi 9:13-15; Habakuku 2.14; Hagai 2:6-9; Zbulesa 20:4-10)
Nëse vërtet dëshironi të gërmoni në përjetësinë e personit të Birit të Perëndisë, ju rekomandojmë të lexoni artikullin vijues mbi Doktrinën e Trinitetit, ku trajtojmë ekzistencën e Tre Personave të Zotit në Unitet.
Duke shqyrtuar Fjalën e Perëndisë, ne specifikojmë se shpallja e Mbretërisë së Perëndisë u përcaktua dhe Jezusi erdhi për të na predikuar atë ungjill. Ju ftojmë të njihni mesazhin që Jezusi shpalli gjatë shërbimit të tij ku predikoi lajmin e mirë për njerëzimin. Në këtë kuptim, është e rëndësishme që të hyni për të ditur se cili është ungjilli i shenjtë i Jezusit? (Mateu 4:23; Luka 8:1).
Isaia 11: 1-4
Një degë do të dalë nga trungu i Isait dhe një filiz do të mbijë nga rrënjët e tij.
2 Dhe Fryma e Zotit do të pushojë mbi të; fryma e mençurisë dhe e mirëkuptimit, fryma e këshillës dhe e fuqisë, fryma e dijes dhe frika nga Zoti.
3 Dhe ai do t'ju bëjë të kuptoni me zell në frikën e Zotit. Ai nuk do të gjykojë nga shikimi i syve të tij, as nuk do të argumentojë me atë që dëgjojnë veshët e tij;
4 por ai do t'i gjykojë të varfërit me drejtësi dhe do të mbrojë drejtësinë për zemërbutët e tokës; do të godasë tokën me shkopin e gojës së tij dhe me frymën e buzëve të tij do të vrasë të pabesët.
Ungjilli i Jezu Krishtit
Duke rishikuar ungjillin që predikoi Jezu Krishti dhe duke e krahasuar atë me profecitë e Dhiatës së Vjetër, ata sqarojnë se çfarë është Mbretëria e Perëndisë dhe si do të vijë në Tokë (Mateu 6:9-10). Një mbretëri e drejtuar fjalë për fjalë nga Zoti ynë. Nuk është diçka imagjinare.
Jezusi pohoi se Mbretëria e Perëndisë ishte afruar. Natyrisht, Jezusi në atë moment të saktë dhe sot është Mbret (Luka 11:20). Do të thotë se themelimi i mbretërisë së Perëndisë fillon atje dhe se ajo do të përmbushet, pasi të përmbushen një sërë profecish që gjenden në Shkrimet e Shenjta.
Pas kryqëzimit, varrimit, ringjalljes dhe ngjitjes, Zoti kurorëzohet si Mbreti i Denjë, Mbreti i mbretërve dhe Zoti i Zotërve, të cilit çdo gju do të përkulet duke rrëfyer se Ai është Zot dhe Shpëtimtar (Mateu 28:18; Veprat 1:3; Luka 9:2; Zbulesa 19:16; Romakëve 14:11; Filipianëve 2:10-11)
Ky është pikërisht mesazhi i ungjillit që Jezusi predikoi në Shëmbëlltyrat e tij. Një shembull i qartë i mesazhit të Mbretërisë së Perëndisë është një nga shëmbëlltyrat e Zotit që përshkruan atë mbretëri për ne. Ju ftojmë të futni lidhjen e mëposhtme ku mund të zbuloni mesazhin që gjendet në Shëmbëlltyra e talenteve
Po kështu, Zoti na jep një mandat dhe është që të shkojmë dhe të predikojmë të njëjtin ungjill në të gjithë Tokën. Sepse Jezusi do të vijë për herë të dytë për të vendosur Mbretërinë e tij. Ai nuk do të vijë më si qengj i therur, por me Lavdi dhe Fuqi.
Komisioni i madh
Urdhri i Madh është mandati i fundit që na është dhënë nga Zoti Jezu Krisht. Është një thirrje e veçantë që na jep ne të krishterëve të shkojmë të predikojmë ungjillin (lajmin e mirë të Mbretërisë së Perëndisë, jetën e përjetshme) në mbarë Tokën. Ky Komision i Madh është vendosur në Ungjillin e Mateut 28:18-19.
Pasi pranon Zotin dhe e shpall atë, ai na urdhëron të predikojmë ungjillin në të gjitha vendet, kohët dhe njerëzit. Konkretizimi i një prej misioneve më të rëndësishme të krishtera, përveç marrjes së Zotit, është edhe pagëzimi, siç thotë ky varg (Mateu 28:18-19 Veprat e Apostujve 1:3).
Kushtet për të hyrë në Mbretërinë e Perëndisë
Gjëja e parë që duam të theksojmë është se shpëtimi i shpirtit tonë nuk varet nga asgjë që bëjmë, sepse është një dhuratë që na ka dhënë Zoti.
Efesianëve 2: 8-9
8 Sepse me anë të hirit jeni të shpëtuar nëpërmjet besimit; dhe kjo jo nga ju: është dhurata e Perëndisë;
9 jo me vepra, në mënyrë që askush të mos mburret.
Sidoqoftë, kjo dhuratë nuk është për të gjithë. Kjo dhuratë e Perëndisë ka disa kushte, sepse jo çdokush që beson do të ketë hyrjen e tij në Mbretërinë e Qiellit.
Mateu 7: 21-23
21 Jo kushdo që më thotë: Zot, Zot, do të hyjë në mbretërinë e qiejve, por ai që bën vullnetin e Atit tim që është në qiej.
22 Shumë do të më thonë atë ditë: Zot, Zot, a nuk profetizuam ne në emrin tënd dhe në emrin tënd dëbuam demonët dhe në emrin tënd bëmë shumë mrekulli?
23 Dhe atëherë unë do t'u protestoj atyre: Nuk ju kam njohur kurrë; largohuni nga unë, ju keqbërës.
Për të hyrë në Mbretërinë e Perëndisë, Jezusi na thotë përmes mesazhit të tij se ka disa kushte për të marrë këtë dhuratë nga Perëndia: pendohu, pranoje dhe rrëfeu se Jezusi e dha veten për mëkatet tona, të lindë përsëri, bindju dhe bë vullnetin e Atë, njohe Perëndinë, nënshtro mishin (Mateu 19:16; Jakobi 2:19; Romakëve 6:1-23; Veprat e Apostujve 8:17; Romakëve 8:9; Luka 6:46; Luka 9:62; 1 Korintasve 9: 27; Luka 14:26-27)
Pendimi
Në fillim të Shërbesës së Jezusit, ai predikoi Mbretërinë e Perëndisë dhe drejtësinë e tij, megjithatë gjëja e parë që tha ishte se ne duhet të pendohemi për mëkatet tona (Mateu 3:2). Pendimi shkon përtej rrëfimit të mëkatit tonë. Po ndryshon mënyrën tonë të të menduarit dhe të sjelljes. Kjo do të thotë, pas pendimit është e nevojshme të braktisni praktikat e mëkatit (Marku 1:14-15; Luka 13:5; Veprat e Apostujve 2:38; Veprat 20:20-21; Zbulesa 2:16; 22:19).
Mateu 4:17
Që nga ajo kohë Jezusi filloi të predikonte dhe të thoshte: Pendohuni, sepse mbretëria e qiejve është afruar.
Njihni Zotin dhe Shpëtimtarin tonë
Për t'u pajtuar me Perëndinë duhet të ndërmarrim dy hapa themelorë. E para është të besojmë në zemrat tona se Jezusi është Zot, se ai vdiq sepse ne jemi mëkatarë dhe se falë sakrificës së tij në kryq ne jemi shpëtuar. Kjo thirrje dëgjohet nga delet e mbretërisë. Për ta bërë këtë, ju ftojmë të lexoni lidhjen e mëposhtme të referuar Çfarë është Bariu i Mirë?
Shumë pretendojnë se janë të krishterë. Megjithatë, ata nuk e kuptojnë se Jezusi shkoi në kryq si pagesë për shëlbimin tonë. Nëse beson në Krishtin, tashmë e ke bërë hapin e parë. E dyta është të bësh një lutje. Siç thotë Romakëve 10:10, ne duhet të themi me buzët tona se besojmë. Le të hyjë në zemrat tona.
Romakëve 10: 9-10
9 që nëse rrëfeni me gojën tuaj se Jezusi është Zot, dhe besoni në zemrën tuaj se Zoti e ringjalli nga të vdekuritdo të shpëtohesh.
10 Sepse me zemër beson për drejtësi, por me gojë rrëfehet për shpëtim.
Për ta ngritur këtë lutje, duhet ta bëni atë në emër të Jezusit. Fjala e Perëndisë na tregon se si ta bëjmë atë. Ajo thekson se ne duhet t'i lutemi gjithçka Atit nëpërmjet të vetmit që ka fuqinë dhe sundimin për t'i bërë lutjet tona t'i arrijnë atij, Jezusit (Gjoni 14:13; Mateu 21:22).
1 Timoteut 2:5
5 Sepse ka vetëm një Perëndi dhe vetëm një ndërmjetës midis Perëndisë dhe njerëzve, njeriu Jezus Krishti
Lindur sërish
Kur pendohemi, pranojmë dhe rrëfejmë Zotin si Perëndinë dhe Shpëtimtarin tonë, Jezusi tha se hapi tjetër ishte të pagëzoheshim si simbol i vdekjes sonë në këtë botë.
Epo, me këtë akt ne i shpallim botës se ne vdesim në mënyrën tonë të jetesës; megjithatë, kjo nuk është e lehtë. Ne duhet të shkëputemi nga mënyra jonë e të menduarit dhe të vepruarit. Vetëm kjo është e mundur përmes drejtimit të Frymës së Shenjtë. Prandaj, ne duhet të përpiqemi t'i nënshtrojmë mendimet tona, mishin tonë nën vullnetin e Perëndisë; Me fjalë të tjera, po i reziston tundimeve me të cilat përballemi në këtë botë (2 Korintasve 4:11; Romakëve 15:13; Gjoni 3.3-6; Galatasve 5:20)
Të rilindësh nënkupton të qenit si fëmijë që binden dhe varen nga Ati ynë që është në qiell (Marku 10:15).
Bindjuni Fjalës së Perëndisë
Pas rilindjes, është e nevojshme t'i bindemi Zotit, sepse Urdhërimi i Parë dhe më i madhi është që ne ta duam Zotin mbi të gjitha.
Kjo do të thotë që një person i kthyer në besim te Zoti duhet të kërkojë Shkrimet e Shenjta për të njohur vullnetin e Perëndisë.
Mateu 7:21
21 Jo kushdo që më thotë: Zot, Zot, do të hyjë në mbretërinë e qiejve, por vetëm ai që bën vullnetin e Atit tim që është në qiell.
Gjatë shërbimit të Jezusit, Bibla na tregon rastin e një të riu nga aristokracia e asaj kohe, i cili i afrohet Jezusit për ta pyetur se si të ketë jetën e përjetshme (Marku 10:17-22; Veprat 14:22; Lluka 16: 16; Mateu 18:1-4)
Gjëja e parë që i thotë Zoti është t'i bindet Perëndisë, të përmbushë urdhërimet e tij. Megjithatë, i riu i thotë se ai tashmë e bën këtë. Zoti e nxit që t'u japë gjithçka të varfërve dhe ta ndjekë atë. I riu largohet i trishtuar. Aty mund të shohim sesi ky i ri ka besuar te pasuria dhe te forcat e tij.
Parimi i varësisë totale nga Zoti u shkel në këtë rast. Jezusi sqaron sa vijon
Gjoni 17:3
3 Dhe kjo është jeta e përjetshme: që ata të njohin ty, të vetmin Zot të vërtetë, dhe Jezu Krishtin, që ti ke dërguar.
Kjo do të thotë që ne duhet të jemi bashkë me Perëndinë, të kërkojmë shkrimet e shenjta (Gjoni 5:39) dhe të lutemi siç bëri Jezusi (Marku 1:35).
Pasi të keni përcaktuar se çfarë është mbretëria e Perëndisë dhe të keni zbuluar se si do të jetë kjo mbretëri, ia vlen të pyesni: A jeni të gatshëm të jetoni një jetë në bindje ndaj Perëndisë? A jeni duke pritur për mbretërinë e Perëndisë? Ju ftojmë të shihni këtë mesazh që i drejtohet mbretërisë së Perëndisë.