Zotat e Inkave

Njohja e kulturave të tjera na ndihmon të kuptojmë dallimet që ekzistojnë midis disa njerëzve dhe të tjerëve. Zbulimi i mënyrave të tjera të jetesës dhe besimeve ndihmon për të zbuluar rrënjët e asaj shoqërie dhe për të kuptuar sjelljen e saj. Me siguri, disa nga ju që po i lexoni këto rreshta Ju keni dëgjuar për Machu Pichu dhe perënditë Inka, por nuk e dini në thellësi origjinën e njerëzve, zakonet dhe mitologjinë e tyre. E gjithë kjo e përmendur, është ajo me të cilën do të trajtojmë në këtë botim.

Ashtu si me qytetërimet e tjera në mbarë botën, Inkasit përmes legjendave shpjeguan origjinën e tyre. Ka dy legjenda që rrëfejnë origjinën e këtij qytetërimi të ri, legjenda e Manco Cápac dhe Mama Ocllo, dhe legjenda e vëllezërve Ayar.

Inkasit, Ata besonin shumë në forcën e natyrës, maleve, diellit etj., besonte se të gjithë këta elementë nxirrnin energji. Kjo është arsyeja pse ata i adhuruan dhe i falënderuan për sezonin e të korrave të mira. Hyjnitë Inka respektoheshin për të marrë mbrojtje dhe ndihmë.

Origjina e Inkasve

Perandoria Inka ishte një nga më të mëdhatë në kontinentin amerikan. Selia kryesore ishte Cuzco, Peru, megjithëse më vonë ato u përhapën në rajone të ndryshme të maleve jugore të Andeve. Zgjerimi maksimal i kësaj perandorie erdhi gjatë shekullit të pesëmbëdhjetë.

Siç e përmendëm në fillim, Ka dy legjenda që rrëfejnë fillimin e Perandorisë Inca, legjenda e Manco Cápac dhe Mama Ollo, dhe legjenda e dytë, ajo e vëllezërve Ayar.

Legjenda e Manco Cápac dhe Mama Ollo

Kjo legjendë indiane tregon se si perëndia e diellit, duke parë ndjenjën dhe gjendjen e trishtimit në të cilën jetonin njerëzit që banonin në tokë, dërgoi një çift., Manco Cápac dhe Mama Ollo, gruaja e tij.

Çifti kishte misioni për të qytetëruar botën dhe gjeti një perandori për të adhuruar diellin. Të dy dolën nga ujërat e Titikakës, të shoqëruar nga një skeptër ari, i cili do të fundosej në atë vend ku do të themelohej perandoria.

Ata u ndanë, ai shkoi në veri dhe ajo në jug të luginës. Që të dy konsideroheshin qenie hyjnore, ata po tërhiqnin ndjekës gjatë rrugës tuaj. Pasi udhëtuan shumë vende, skeptri u fundos në Huanacauri, vendi ku ata vendosën se filloi origjina e Inkasve.

Legjenda e vëllezërve Ayar

Sipas kësaj legjende, Zoti trashëgimtar i botës, dërgoi djemtë më të fuqishëm me misionin për të gjetur toka pjellore për kultivimin e një prej mallrave më të çmuara, misrit. Ai mision kishte për qëllim ndarjen e atij produkti me njerëzit që banonin në tokë.

Pas disa ngjarjeve të rrezikshme dhe humbjeve gjatë rrugës së vëllezërve të tij, më në fund Ayar Manco, së bashku me katër gra, gjetën tokë pjellore pas mbërritjes në Cuzco, ku e fundosi shkopin për ta vënë në dukje. Në të njëjtin vend, u mor vendimi për të themeluar një qytet për të nderuar perëndinë e Diellit dhe perëndinë Huiracocha.

Origjina historike

Shumë të dhëna historike dhe arkeologjike të kohës përveç hetimeve, janë ato që theksojnë se pushtimi i qytetit të Cuzco ishte për shkak të migrimit të Taypicala, për shkak të krizës së fortë që po përjetonin. Në një kohë shumë të shkurtër, ata arritën të zgjeroheshin dhe po thithnin qytetërime të tjera dhe po krijonin aleanca të reja.

Në fazën fillestare të këtij zgjerimi, Inkave u lanë territoret e Chancas falë luftërave dhe ndikimit të fesë dhe bashkimit të qytetërimeve fqinje. Sipas të dhënave historike, midis viteve 1479 dhe 1535, Perandoria e Inkave erdhi për të pushtuar disa territore të Argjentinës, si p.sh. San Juan, La Rioja, Jujuy, Tucumán, Catamarca, Salta dhe Mendoza verilindore.

Në vitin 1532, në betejën e Cajamarca, inkasit pësuan sulmin e trupave spanjolle. Në disa raste të pasuksesshme, Pizarro kishte nisur sulmet kundër perandorisë Inka, duke përfituar nga situata e luftës që ekzistonte midis perandorit Atahualpa dhe vëllait të tij. Dorë për dore me inkasit, Perandori Atahualpa u kap në betejën e lartpërmendur dhe më pas u ekzekutua.

shoqëria Inka

Shoqëria Inka përfaqësohet nga një piramidë që tregon strukturën shoqërore të këtij qytetërimi gjatë zhvillimit të Perandorisë Inca. Kjo shoqëri paraqet një strukturë hierarkike të bazuar në një ndarje sipas pasurive.

Në pjesa më e lartë e piramidës, gjendet guvernatori, i quajtur Inca. Grada tjetër do të ishte për djalin e tij, Auqui, dhe më pas të afërmit e tij. Dy nivele lidhen me fisnikërinë, njëri prej tyre me fisnikërinë e gjakut dhe tjetri me figurat fetare si priftërinjtë.

Më poshtë do të ishte niveli i qytetit, i qytetarëve, i ndjekur nga mësuesit që kolonizuan territore të reja dhe ishin përgjegjës për transmetimin e kulturës tek popujt e pushtuar, dhe në vendi i fundit do të ishte të gjithë qytetarët është një situatë skllavërie.

Besimet e Inkave

Qytetërimi i popujve Inka ishte shumë fetare dhe besimet e saj ishin të përqendruara në ngjarje që kishin të bënin me jetën e saj të përditshme. Zotat që adhuroheshin vinin si nga qiejt ashtu edhe nga toka. Secila prej tyre kishte një funksion të veçantë në jetën e qytetarëve.

Shumë prej tyre perënditë e ndjekura nga kjo kulturë, ishin objekte të pajetë ose elementë që i përkisnin natyrës si malet, shiu, sigurisht dielli, bimët etj. Jo vetëm kaq, por adhuroheshin edhe perëndi në formë kafshësh.

Jo vetëm, në qytetërimin inkas, legjendave apo miteve që lidhen me krijimin e botës dhe njeriut u kushtohej rëndësi e veçantë, por kjo ndodhte në shumë qytetërime të lashta. Këto histori u përcollën brez pas brezi.

Hyjnitë kryesore të Inkas

Në këtë pjesë, ne do të përmendim perënditë kryesore Inka dhe atributet e tyre më karakteristike. Ato kanë qenë shumë të rëndësishme për historinë e tij ndaj qëndroni të sintonizuar.

Viracocha, Zoti i Krijimit

Sipas legjendave të Inkave, ky perëndi ishte një nga më të rëndësishmit pasi ishte krijuesi i qiejve, tokës, oqeanit, hënës dhe yjeve, perëndia e krijimit. Mitet tregojnë se ky zot doli nga ujërat e Titicaca për të ndarë forcën dhe mençurinë e tij me botën.

Ai i dha jetë qytetërimit të parë që banoi në Titicaca. Thuhet se ky zot fryu mbi disa gurë dhe kështu krijoi qytetërimin e përmendur. Kështu quheshin burrat pa tru, gjë që zotit nuk i pëlqente, ndaj i përfundoi duke dërguar një përmbytje. Nga gurët e vegjël që mbetën, ai rikrijoi një qytetërim më të mirë.

ky zot, zhduket në Oqeanin Paqësor dhe nuk shihet më. Nuk ka një paraqitje të saktë, por i jepet një formë abstrakte.

Inti, Zoti i Diellit

Biri i Zotit Viracocha, Inti, ishte një tjetër nga perënditë më të rëndësishme në fenë e tij. Një nga më të nderuarit, për ndihmën e burrave për të mësuar teknikat e bujqësisë, fesë, organizimit shoqëror dhe përpunimit të tekstilit.

këtij zot, Ai përfaqësohet si ndërmjetës i një forme elipsi, të derdhur me ar dhe në të cilën rrufeja mund të shfaqet si simbol i fuqisë së tij.. Hëna kishte formën e një disku argjendi. Shumë ceremoni adhurimi të diellit u kryen për të falënderuar dritën dhe nxehtësinë për aktivitetet e jetës së përditshme, si kultivimi.

Pacha Mama, Nënë Tokë

Kjo hyjni u ofronte të mbjellave mbrojtje, bollëk dhe ekzistencë. Ajo ishte përgjegjëse për gjithçka që kishte jetë në tokë. Një nga zakonet e qytetërimit inkas ishte ofrimi i gjetheve të kokës kësaj perëndeshe për të treguar mirënjohjen e tyre dhe për të arritur një prodhim të mirë.

Sa herë që kryheshin praktika të pasakta, si mos ruajtja e rendit në të mbjella, besohej se perëndeshë shkaktoi tërmete si shenja të sjelljes mosrespektuese.

Mama Quilla, perëndeshë e hënës

Konsiderohet si perëndeshë e hënës dhe pjellorisë. Misioni i kësaj perëndeshë ishte të kundërshtonte forcën e diellit, një forcë mashkullore. Gratë e qytetërimeve, shkuan te kjo perëndeshë për të kërkuar mbrojtje gjatë zhvillimit të jetës së tyre.

Përveç këtyre fuqive mbrojtëse ndaj grave, Ajo konsiderohet gjithashtu si mbrojtëse e betimit të martesës. dhe fuqia e fertilitetit.

Mama Cocha, perëndeshë e ujit

Perëndeshë e ujërave dhe mbrojtëse e peshkatarëve dhe lundërtare e detit. Ajo duhej të garantonte ekzistencën e peshkut në det për ushqimin e popujve. Ai kishte fuqinë për të parandaluar stuhitë dhe për të qetësuar ujërat.

Ilyapa, Zoti i motit

Përgjegjës për fenomenet meteorologjike që pësuan qytetërimet inkas. Ai përfaqësohet nga figura e një njeriu me një shtambë uji dhe një llastiqe. Këto llastiqe hidheshin në shtambë, duke kontrolluar kështu elementët klimatikë, veçanërisht stuhitë.

Apu, Zoti i maleve

Për popullin Inka, secili prej maleve të rëndësishëm për ta kishte shpirtin e vet, si dhe shkëmbinj apo shpella. Për t'i adhuruar ata dhe për t'u dhënë atyre fuqi, qytetet u ofronin atyre flijime.

Këta perëndi të maleve, duhej të mbronin territoret, duke u kujdesur për burrat që banonin në të, arat dhe bagëtitë e tyre.

Të gjitha historitë që rrethojnë mitologjinë dhe origjinën Inka janë shumë interesante dhe nga të cilat mund të mësosh shumë. Është një qytetërim magjepsës, jo vetëm për shkak të historisë së tij, por edhe për shkak të besimeve dhe zakoneve të tij.

Pa dyshim, Machu Pichu është një nga trashëgimitë më të mëdha të lënë nga Perandoria Inka. Ky ndërtim unik është për shkak të perandorit Pachacútec, i cili urdhëroi të ndërtohej si një vend strehimi shpirtëror për fisnikërinë e lartë.