Mësoni më shumë rreth historisë së perëndia Eolus, një nga emrat më karakteristikë të mitologjisë greke. Eolo mund t'u referohet tre personazheve të ndryshëm dhe shpesh mund të ngatërrohet me njëri-tjetrin. Sot do të flasim për perëndinë Eolus, bir i Helenës, perëndinë Eolus, bir i Poseidonit dhe perëndinë Aeolus, bir i Hipotit.
Zoti Eolus
Në mitologjinë greke gjejmë shumë emra njerëzish të famshëm që kanë qenë përgjegjës për shënimin e historisë dhe sot do të njohim njërin prej tyre si perëndinë Eolus. Sigurisht, kur dëgjojmë për emrin Eolo ose Eolo, na vjen në mendje përfaqësimi i jo një ose dy, por tre njerëzve krejtësisht të ndryshëm.
Eolus nuk aludon për një personazh të vetëm nga mitologjia greke, por i referohet tre njerëzve me karakteristika të ndryshme. Madje, të dhënat e ofruara nga mitografët kanë bërë që njëri të ngatërrohet me tjetrin. Nga njëra anë gjejmë Eolusin, djalin e Helenës, Eolusin, djalin e Poseidonit dhe në fund është Eolus, i biri i Hipotit. Le të mësojmë më shumë rreth tyre në artikullin vijues.
Zoti Eolus: Biri i Helenës
Le të flasim fillimisht për perëndinë Eolus, djalin e Helenës. Ky personazh lindi nga bashkimi midis Helenës dhe nimfës Orseís. Ai ishte vëllai i Doros dhe Jutos. Ai konsiderohet nga shumë njerëz si mbreti i Aeolis, i cili me kalimin e kohës u quajt Thesalia. Eolus, i biri i Helenës, vlerësohet gjithashtu për themelimin e degës eoliane të kombit helen.
Eolo, djali i Helén-it, ishte i ngarkuar për t'u martuar me Enáreten, vajzën e Dimaco-s, me të cilën lindi disa fëmijë, megjithëse deri më tani nuk ka qenë kurrë e mundur të deshifrohej numri i saktë i fëmijëve që kishte dhe emrat e atyre fëmijëve zakonisht. ndryshojnë shumë.në varësi të një autori apo tjetrit.
Ka disa autorë që pretendojnë se bijtë e perëndisë Eolus përfshijnë Kretheus, Siziphus, Deyoneus, Salmoneus, Atamante, Parieres dhe ndoshta Magnes dhe Etlio. Zoti Eolus kishte gjithashtu disa vajza me Enáreten, ndër të cilat mund të quhen Cálice, Cánace, Pisídice, Perimede dhe Alcíone.
Megjithëse nuk është konfirmuar qartë, shumë autorë kanë arritur të sigurojnë që Macareo ishte gjithashtu një tjetër nga bijtë e zotit. Le të kujtojmë se Maccareo kishte në raste të panumërta marrëdhënie romantike me motrën e tij Cánace. I zemëruar me atë që kishte ndodhur, Eolo i dërgoi Canace një shpatë për të vrarë veten. Edhe Maccareo mori jetën e tij dhe ia hodhi qenve djalin incestues.
Eolo, djali i Helenës, kishte gjithashtu një vajzë që nuk e njohu kurrë dhe e cila quhej Arne, megjithëse shumë e njihnin me emrin Melanippe. Ajo vajza e Eolusit lindi nga marrëdhënia që ai kishte me Hipe, vajzën e centaurit Chiron. Spekulohet se Arne do të ishte nëna e Eolusit të dytë (djali i Poseidonit), për të cilin do të mësojmë më shumë në pjesën tjetër.
djali i poseidonit
Zoti i dytë të cilit autorët i referohen është pikërisht ky, djali që perëndia Poseidon pati me Arnen. Historia raporton se ai kishte Beoto si binjak. Në kohën që Arne i zbuloi babait të tij se priste një djalë të Poseidonit, ai nuk besoi asnjë fjalë dhe urdhëroi një të huaj nga qyteti i Metapontos që ta merrte Arnen në qytetin e tij.
Kështu lindi në një qytet tjetër Eolus dhe binjaku i tij Beoto dhe u birësuan nga një burrë tjetër nga Metaponto, i cili dihet se nuk kishte më fëmijë. Pasi Aeolus dhe Beoto u rritën, ata morën kontrollin e plotë mbi mbretërinë gjatë një revolte. Më pas ndodhi një mosmarrëveshje mes Arne dhe Autolite, e cila ishte gruaja e metapontit.
Siç pritej, Aeolus dhe Beoto dolën në mbrojtje të nënës së tyre Arne dhe vazhduan të vrasin Autolyte. Kur metaponti mësoi se çfarë kishte ndodhur, binjakët u detyruan të pajisnin disa anije dhe të arratiseshin nga qyteti, së bashku me babain e tyre Arne dhe miq të tjerë të ngushtë.
Beoto u zhvendos në vendin e gjyshit të tij Eolo. Me kalimin e kohës ai u bë pasardhësi i tij dhe kontaktoi nënën e tij Arne për t'u transferuar në atë vend. Ndërkohë Eolus shkoi në një grup ishujsh në detin Tirren, të cilët u quajtën Ishujt Eolinë për nder të tij. Po kështu, atij i atribuohet themelimi i qytetit të Lipara.
Ka versione të tjera në të cilat disa personazheve u vihet një emër tjetër, veçanërisht nëna e binjakëve, Arne. Në disa tekste ajo quhet Melanippe, e bija e Desmontes ose Eolus. Në këto versione thuhet se gruaja ishte lidhur me zinxhir nga babai i saj dhe ishte një mbret i Icaria me emrin Metaponto ai që do të kujdesej për binjakët që ishin braktisur.
Gruaja nga Metaponto, e cila në këtë version quhet Teano, kishte ngjizur fëmijë të tjerë dhe u kishte mbushur mendjen fëmijëve të saj për të sulmuar derisa vranë Eolo dhe Beoto, megjithatë historia thotë se në luftim binjakët dolën fitimtarë dhe pasi u njoftuan nga Poseidoni se. nëna e tyre e vërtetë ishte në burg, vrapuan për ta liruar.
Djali i Hipotit
Ekziston edhe një zot i tretë dhe i fundit në mitologjinë greke. Ky i fundit thuhet se është i biri i Hipotes, i cili sipas Diodor Sikurit në Bibliotekën e tij Historike, ishte djali i Mimantes, një nga djemtë e Eolus Hellenida. Disa tekste rrëfejnë mënyrën se si, me të mbërritur në ishullin Lipara, ku sundonte mbreti Líparo, ai ndihmoi për të pushtuar zonën e Sirrentos, ndërsa u martua me vajzën e mbretit Cíane.
Pas kësaj martese, Eolus u bë mbret i ishullit. E cilësojnë si të sjellshëm, të dashur, luftëtar për drejtësinë dhe të devotshëm me të huajt. Zoti ishte gjithashtu përgjegjës për t'u mësuar marinarëve për trajtimin e velave dhe madje thuhej se ai kishte fuqinë të parashikonte erërat. Në këto tregime thuhet gjithashtu se Eoli kishte gjithsej gjashtë fëmijë.
Sipas asaj që u shpreh në Odise, perëndia Eolus, bir i Hipotes, konsiderohej Zoti i Erërave. Vendbanimi i tij ndodhej në ishullin lundrues Eolia, ku jetonte me fëmijët e tij. Historia tregon se perëndia Zeus ishte ai që i dha atij fuqinë për të kontrolluar erërat.
Eolus përdorte fuqi mbi erërat. Ishte Ai që vendosi se kur do t'i lironte ose kur do t'i burgoste. Në një rast ai u përpoq të ndihmonte Odiseun, i cili e vizitoi atë në kthimin e tij në Itakë. Eolo i ofroi një trajtim të mirë dhe i dha një erë të favorshme, si dhe një lëkurë që përmbante të gjitha erërat dhe që duhej përdorur me shumë kujdes.
Megjithatë, ata që ishin në ekuipazh menduan se brenda çantës kishte ar dhe vazhduan ta hapnin, gjë që shkaktoi një stuhi të pamasë. Anija u detyrua të kthehej në bregdetin e Eolias për shkak të erërave të forta. Këtë herë zoti nuk donte t'i ndihmonte më.
Ju gjithashtu mund të jeni të interesuar në artikujt e mëposhtëm: