Biografia e Kanonizimit të Santa Rosa de Lima!

E di Biografia e Shën Rozës së Limës dhe se si ajo përfundoi duke qenë e para që mori njohjen kanonike nga Kisha, duke marrë titullin "shenjtja mbrojtëse e shkëlqyer e Limës".

Biografia e Santa Rosa de Lima: Momentet e para

Ajo lindi në Lima më 30 prill 1586 në spitalin e Shpirtit të Shenjtë dhe iu dha sakramenti i pagëzimit më 25 maj të po atij viti, duke u quajtur Isabel Flores de Oliva.

Babai i tij quhej Gaspar Flores, i cili mbërriti në 1547 si ushtar me një qëllim paqësor, për të rimarrë kontrollin e Perusë. Gaspar u vendos në vend dhe do të gradohej në ushtar të armatosur dhjetë vjet më vonë, më 9 mars.

Nëna e tij, María de Oliva y Herrera, ishte një grua indigjene me origjinë të lidhur nga qyteti afër Huánuco, puna e saj konsistonte në të qenit rrobaqepëse dhe tjerrëse.

Që në moshë shumë të re ajo filloi të aplikonte pendim për veten e saj, duke dashur të demonstronte admirimin dhe përkushtimin e saj për Jezusin dhe Perëndinë; Agjëroja të paktën 3 herë në javë.

Në atë kohë ai filloi të vuante nga një reumatizëm shumë intensive, pra dhimbje të forta në kyçe që mund të bëheshin mbytës, duke i shkaktuar vuajtje dhe shqetësime për një kohë të gjatë në jetën e tij.

Ai u transferua në Quives në moshën 12-vjeçare, për shkak të ndryshimit të punës së babait të tij, më vonë u konfirmua në të njëjtin qytet. Ajo u krye nga Kryepeshkopi Toribio de Mogrovejo, ai do të krijonte emrin e Rosa.

Refuzimi i emrit "Rosa"

Interesante, nëna e saj i tha asaj në këtë mënyrë për shkak të një vizioni që kishte në lindjen e vajzës së saj, ëndrra përbëhej nga fytyra e vajzës së vogël duke u shndërruar ngadalë në një trëndafil, nëna e lidhi atë me kopshtin e Zotit.

Shenjtorit nuk i pëlqente të quhej "Roza", por më vonë e pranoi. “Epo, bijë, a nuk është shpirti yt si një trëndafil në të cilin është rikrijuar Jezu Krishti?” – i tha prifti, sepse nuk i pëlqente që ta thërrisnin “Roza”.

Ajo ndikoi aq shumë në të, saqë ajo kishte një këndvështrim tjetër të epitetit të saj, për shkak të dashurisë që kishte për Jezusin, duke vendosur atëherë në moshën 25-vjeçare të quhej "Rosa de Santa María".

Santa Rosa de Lima ishte një grua e bukur dhe simpatike, me një ngjyrë të bardhë në krahasim me shkëlqimin e sheqerit, e ngjashme me karakterin e saj.

Ai përdori një kurorë argjendi me gjemba, kështu ndodhi ajo që Krishti kaloi në momentet e tij të fundit dhe, përveç kësaj, ai kishte veçorinë që gropëzat e tij morën një nuancë të kuqe - prej nga vjen nofka e Rozës. Ajo ishte miqësore dhe e ngrohtë me ata që kishin më shumë nevojë.

Më shumë se një herë ajo tërhoqi vëmendjen për fytyrën e saj të bukur, gjë që e bëri atë të hidhte gjithmonë papastërti ose ndonjë lloj kulture në fytyrën e saj, pasi urrente të ishte e bukur për të tjerët, donte të ishte e bukur vetëm për "Zotin".

Nëna e saj iu përkushtua rritjes dhe edukimit të saj; Ai e mësoi atë të lexonte, të këndonte dhe të kryente të gjitha llojet e aktiviteteve që në atë kohë ishte e rrallë që njerëzit me të ardhura të ulëta të dinin të bënin këto lloj aktivitetesh, por nëna e Rozës punonte duke edukuar vajzat e fisnikërisë, duke qenë në gjendje të ndajnë njohuritë e saj me ta.

Biografia e Santa Rosa de Lima: Kthimi në Lima

Për shkak të situatës së pasigurt të familjes së saj, ajo vendos të kthehet në qytetin e saj për ta ndihmuar, duke i detyruar të punojë si nëna e saj si tjerrëse dhe rrobaqepëse, gjithashtu, ajo duhet të përgatisë dhe të punojë kopshtin e shtëpisë së saj.

Në shtëpinë e tij ai pati një përvojë shumë zbuluese për shkak të situatës jashtëzakonisht të keqe të kolonëve të tjerë autoktonë. Duke parë se si ata u sulmuan ose minuan nga grupe të tjera, e bëri atë të habitej për veprimet e spanjollëve.

Një personazh i rëndësishëm në jetën e saj dhe që do ta ndihmonte të kuptonte me afinitet më të madh keqtrajtimin e vendasve ishte infermierja e saj Mariana, që i përkiste grupit etnik indigjen, e cila i tregoi se si keqtrajtoheshin nga spanjollët, duke minuar kështu mendimet e de. Santa Pink.

Si rezultat, ai mendoi se pse të krishterët erdhën me kaq shumë dhunë, nëse mesazhi i Zotit është dashuria. Ai arriti në përfundimin se vlera e vuajtjes jep shëlbimin, duke thënë se kushdo që vuajti, Jezusi dhe Perëndia do ta shëlbojnë atë.

Ajo bëri betimin e saj të virgjërisë, duke refuzuar çdo kërkues që i ofrohej. Dëshira e saj e vërtetë ishte të bëhej murgeshë, duke pasur një admirim për Katerinën e Sienës, një murgeshë e shenjtëruar, dhe, si ajo, i preu flokët e saj të gjatë.

bindje e fortë

Asnjë nga performancat e Rozës nuk u prit mirë nga prindërit e saj, për rrjedhojë ajo mohohet të jetë murgeshë, duke përfunduar për një kohë në konflikt me ta.

Prindërit e vajzës e linin mënjanë konfliktin e tyre, duke e lejuar atë të ndihmonte të tjerët dhe të zhvillonte anën e saj shpirtërore. Më 1606, më në fund, ai do të përdorte mantelin e tij terciar nga kisha e Lima e Santo Domingo.

Ajo vazhdoi të punonte me familjen në kopsht, megjithatë, pak nga pak filloi të shtonte përkushtimin e saj ndaj Zotit, duke rënë në një nivel pothuajse të vazhdueshëm admirimi dhe lutjeje, duke u izoluar për të kaluar sa më shumë kohë në lutje me Zotin.

Puna e tij ndihmëse ishte të ndihmonte indigjenët, skllevërit dhe të sëmurët që vinin në shtëpinë e tij, duke ofruar mbështetje mjekësore dhe shpirtërore.

Kështu, me kalimin e kohës ai filloi të ndërtonte një lloj spitali në shtëpinë e tij, qëllimi i tij ishte t'u jepte ndihmë më të specializuar të sëmurëve. Disa thonë se San Martín de Porras e ka ndihmuar në aktivitetin e saj si kujdestare, por nuk konfirmohet.

Në Lima, përveç kësaj, ai filloi një kontakt të lehtë me grupe të ndryshme fetare; të devotshmet, të cilat ishin gra të virtytshme dhe të dëlira, qëllimi i të cilave ishte të luteshin dhe të mbroheshin ata që kishin më shumë nevojë. Kongregacioni i Limenas i Santo Domingos ishte kontakti i tij më i plotë, vendi ku ai bëri rrëfimet dhe shenjtërimin e tij.

Udhërrëfyes të tjerë të jetës së tij shpirtërore ishte Shoqëria e Jezusit, e cila i dha atij njohuri më të afërt për jetën e birit të Perëndisë.

Roza do të banonte pjesën tjetër të jetës në Lima, duke shenjtëruar mrekullitë dhe arritjet e saj në vend, për t'u bërë mbrojtësja e saj në të ardhmen.

Fejesë ose bashkim mistik

Fejesa është një premtim për bashkim mes dy njerëzve, pra për të pajtuar martesën, tani, kujt ia bëri këtë premtim e dashur Santa Rosa? Dashurisë së tij të përkushtuar: Jezusit.

E diela e Palmave, dita që prek dorëzimin e palmave për bekimin dhe kortezhin e tyre, shënon fillimin e Javës së Shenjtë. Rosa de Lima kishte një dashuri të vërtetë për këtë javë për shkak të rëndësisë së saj në jetën e Jezusit, megjithatë, në atë kohë ajo nuk e mori pëllëmbën e saj, gjë që e bëri të mendonte se Zoti ishte i zemëruar ose po e ndëshkonte në një farë mënyre.

E dëshpëruar nga gjithçka, ajo u lut për një përgjigje, për të ditur se çfarë shkeljeje kishte bërë dhe për të ditur se si mund ta zgjidhte atë. Në atë moment ai ndjeu thirrjen e dikujt, ishte foshnja Jezus dhe i kërkoi të bëhej gruaja e tij, ajo pranoi pa hezitim, duke shpallur: "Ja ku e ke Zotin skllaven tënde të përulur".

Dasma e Santa Rosa-s në vitin 1617 ishte aq mbresëlënëse sa frymëzoi piktura dhe skulptura në emrin e saj, sepse u konsiderua një moment i bekuar për shkak të madhështisë së asaj që ndodhi.

Sulmi në Lima

Në kohët koloniale, shumë vende armike të Spanjës kërkuan të merrnin thesaret e territoreve të kolonizuara prej tyre, gjë që çoi në sulmin e territoreve të ndryshme amerikane. Ata plaçkitën, vranë, ndër të tjera mizore, popullsinë që sulmuan.

Lima, në vitin 1615, ishte objektivi i holandezëve të komanduar nga korsaeri holandez Joris Van Spilbergen, gjeneral i një brigade ekspedite, ai kishte në dispozicion 6 anije me të cilat kreu sulme të ndryshme në Amerikë. Objektivi i tij kryesor ishte Porti i Callao, ku ndodhej mëkëmbësi kryesor i Perusë.

Një sulm mbrojtës u drejtua drejt holandezëve, por dështoi. Pushtimi i Callaos ishte i pashmangshëm, duke sjellë me vete frikën dhe dëshpërimin e popullatës për shkak të pasigurisë për të mos ditur se çfarë do të ndodhte.

Rosa, e indinjuar nga situata, vendos t'i lutet Zotit që t'i ndihmojë në shpëtimin e tyre, duke kërkuar disa gra dhe duke i takuar ato në Kishën e Zojës së Rruzares. Zbarkimi ndodhi, me frikë në të gjithë qytetin dhe njerëzit u dëshpëruan, duke vendosur të arratiseshin në provinca të ndryshme pranë zonës.

Shenjtorja pa hezitim vendos të vendoset në majë të altarit për të mbrojtur Krishtin e Tabernakullit, nuk e kishte mendjen të jepte jetën e saj, ajo kishte si qëllim vetëm të mbronte me çdo kusht imazhin e birit të Zotit.

Ditë më vonë ndodhi diçka që hutoi popullsinë, kapiteni Spillbergen kishte vdekur dhe menjëherë, anijet që kishin misionin e pushtimit përfunduan duke lundruar. Mrekullia iu dha Santa Rosa-s, për shkak të sjelljes së tij të hekurt dhe përkushtimit ndaj Tabernakullit të Shenjtë.

Biografia e Shën Rose of Lima: Momentet e fundit

Ajo kaloi një pjesë të madhe të jetës së saj duke punuar si ndihmëse në shtëpinë e familjes së saj dhe, nga ana tjetër, duke mirëmbajtur pemishten për të mbjellat. Ajo ishte e përkushtuar, edhe sikur të ishte laike; popullsia e Perusë e konsideronte atë një murgeshë mrekullibërëse dhe punëtore të Zotit.

Pak kohë më vonë ai ndërtoi një kacetë të vogël, ku e kalonte pjesën më të madhe të kohës duke u lutur dhe duke iu dorëzuar Zotit. Veç kësaj, u aplikua një lloj pendimi për të ndjerë shpengimin për dhimbjen; Ai përdori një kurorë me gjemba, e cila ishte më e rëndë se kurorat normale.

Dy vjet para vdekjes së tij, ai filloi të profetizonte lloje të ndryshme gjërash, një nga më mbresëlënësit ishte vdekja e tij, e cila do të ishte më 24 gusht 1617.

Momentet e saj të fundit ishin më të ndërlikuara, sepse ajo fliste me kafshë dhe bimë, të cilat të afërmit e saj i kishin të çuditshme, megjithatë, ajo shpjegoi se ishte një ekstazë shpirtërore që ndjente me lidhjen e saj me Jezusin.

Ajo u sëmur rëndë, familja e saj nuk e mbuloi dot sëmundjen, ajo qëndroi si banore në shtëpinë e një llogaritari të Zëvendës Mbretërisë. Ai vdiq më 27 gusht nga tuberkulozi në 1617; Ajo u nda nga jeta në moshën 31-vjeçare, diçka që e kishte profetizuar edhe vetë.

Pas vdekjes së tij

U vendos që të varroset Santa Rosa de Lima në Iglesia del Rosario. Varrimi i tij ishte diçka që e lëvizi plotësisht Limën, të gjithë njerëzit donin të ishin pranë arkivolit.

Turmat ishin aq mbresëlënëse saqë njerëzit qëndronin pranë kufomës, me qëllim që të hiqnin një pjesë të rrobës me të cilën ishte veshur, pasi besimi nga ana e grupit ishte se do t'u jepte bekime.

Popullsia u mërzit aq shumë nga vdekja e shenjtores, saqë u rreshtuan vetëm për ta parë për një moment. Të tjerë kaluan kufijtë, i prenë një pjesë të gishtit të këmbës, ngjarje që bëri që mëkëmbësi të ndërhynte për të vendosur rendin dhe qetësinë në vend.

Pas disa muajsh, e dashur Rosa duhej të zhvendosej nga kripti, pasi qytetarët e Limës shkuan te varri i saj dhe u përpoqën të merrnin një pjesë të tij.

Shtëpia ku ai u rrit u bë një tempull përkushtimi, individë nga anë të ndryshme bënë udhëtimin e tyre pelegrinazhi në atë vend, disa qëndruan me ditë në shtëpinë e tij për t'u lutur dhe për të kërkuar ndonjë mrekulli ose shërim, siç bënte kur jetonte.

Në emër të tij u ndërtua një Bazilikë për të qenë diçka për nderimin e tij, në vitin 1992 ishte tashmë një nga vendet kryesore të pelegrinazhit.

Përkushtim

Të gjitha klasat shoqërore në Peru identifikohen me shenjtoren, pasi, pavarësisht se kush ishte ajo, ajo ishte e gatshme të ndihmonte.

Një tjetër nga gjërat që ruhet është kabina e saj për lutje, një vend admirimi dhe nderimi. Njerëzit luten plot ditë për të pastruar shpirtin e tyre, gjithashtu mbahen disa mesha apo përkujtime.

Pranë shtëpisë së Isabelës ka një pus, pelegrinët e përdorin atë për të bërë urime. Besimi popullor është se nëse luteni dhe hidhni një letër me atë që dëshironi ose një mrekulli të rëndësishme, Santa Rosa de Lima do t'ju dëgjojë dhe do t'jua plotësojë dëshirën.

Një personazh tjetër i rëndësishëm për Perunë është Augusto Saravery , nëse doni të dini më shumë për të, ju ftoj të lexoni artikullin e tij, nuk do të pendoheni që e dini historinë e tij, është po aq magjepsëse sa biografia e Santa Rosa de Lima.

Kanonizimi

Një peticion kolektiv iu paraqit Romës nga populli i Perusë dhe figura kishtare të të njëjtit vend, në mënyrë që Shën Roza e Limës të lumturohej. Kërkesa është bërë në 1634 dhe do të përfundonte në 1668.

Roma pranoi lumturimin e Santa Rosa, duke mbajtur ceremoninë në Manastirin Domenikane të Santa Sabina. Më pas, në 1671, Papa Klementi X do t'i hapte rrugën kanonizimit të saj, duke i dhënë asaj titullin "Matronja kryesore e Botës së Re".

Titulli ishte për faktin se nuk kishte asnjë shenjtor në lidhje me botën e re në ato vite, kjo ishte diçka fantastike për botën që do të njihej si Amerika.

Disa komente të besimtarëve thonë se Papa Klementi X nuk ishte i bindur ta kanonizonte atë. Pak kohë më vonë ndodhi diçka e pashpjegueshme, tavolina e Papës u mbush me trëndafila të ndryshëm, duke e marrë atë si një sinjal për të vazhduar.

Kanonizimi i saj në botën katolike ishte aq mbresëlënës sa Evropa, Amerika dhe Roma kremtonin festime në përkujtimin e saj, mesha dhe lutje në emër të Santa Rosa.

Disa papë i dhanë asaj emrin "Santa Rosa de Santa de María", por ai duhej të ndryshohej sepse grupet e klerit të Limës mendonin se mund të ngatërrohej me shenjtorë të tjerë me emra të ngjashëm, prandaj ajo u pagëzua si "Santa Tereza". de Lima". », për të qenë mbrojtësi i popullit peruan.

Festivali i Shën Mbrojtës i Santa Rosa de Lima

Duke qenë shenjtori i parë i Botës së Re dhe shenjtori mbrojtës i Perusë, kisha vendosi të vendosë XNUMX gushtin si datën e përkujtimit për nder të saj.

Edhe pse data 24 ishte vdekja e saj, kjo ishte tashmë një datë e kremtuar për një shenjtore tjetër, megjithatë, populli i Perusë vendosi të vendoste 23 gushtin si ditën e shenjtorit mbrojtës për shenjtoren, megjithatë, 30 gushti vazhdoi të merrej si data zyrtare.

30 gushti është një datë e veçantë për popullin peruan, e cila jepet nga qeveria si festë, sepse ata janë mirënjohës për shpëtimin e Shenjtorit ndaj vendit në kohë kolonizimi. Njerëzit e Perusë kalojnë nëpër të gjitha rrugët me imazhet e tyre, duke përkujtuar imazhin e bekuar të shenjtorit mbrojtës.

Santa Rosa de Lima është një personalitet i rëndësishëm për popullin peruan, duke qenë një nga simbolet për të cilin ata janë më krenarë. Biografia e Santa Rosa de Lima është një nga më të kërkuarat në Peru në datën e shenjtorit të saj mbrojtës.

Nëse ju pëlqeu biografia e Santa Rosa de Lima, mund të jeni të interesuar për jetën dhe punën e tij Rruga Ramiro. një autor që ndihmon kërkimin shpirtëror dhe qenien e brendshme.