સેન્ટ મેરી મેગડાલીન: તે કોણ હતું? અને તેની વાર્તા

ખ્રિસ્તી ધર્મની શરૂઆતથી ચર્ચ પાસે સૌથી વધુ સુસંગત વાર્તાઓમાંની એક સેન્ટ મેરી મેગડાલિનની છે. એક વાર્તા જેણે ધર્મશાસ્ત્ર અને લોકપ્રિય માન્યતાઓમાં એટલો બધો વિવાદ ઉભો કર્યો છે કે તેના પર ઘણી વખત મૂવી બનાવવામાં આવી છે, તેથી આ લેખમાં તેના વિશે અહીં જાણવાની ખાતરી કરો.

સંત મેરી મેગડાલીને

ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટમાં મેરી મેગડાલીનનો ભાગ્યે જ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, પરંતુ સાક્ષાત્કાર ગોસ્પેલમાં તેણીને નાઝરેથના માસ્ટર જીસસના શિષ્યોમાંની એક તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે. તેનું નામ તેના મૂળ મગદાલા શહેરનું વર્ણન કરે છે, જે કેપરનામ શહેરની ખૂબ નજીક, ટિબેરિયાસ તળાવના પશ્ચિમ કિનારા પર સ્થિત હતું. કેથોલિક ચર્ચ, ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ અને એંગ્લિકન કોમ્યુનિયન બંને તેને પવિત્ર સ્ત્રી માને છે, જેનો તહેવારનો દિવસ દર વર્ષે 22 જુલાઈ છે.

ખ્રિસ્તી ધર્મની અંદરના કહેવાતા નોસ્ટિસિઝમ માટે, તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ પાત્ર છે. 1988 માં, પોપ જ્હોન પોલ II, તેણીને તેના પત્રમાં બોલાવ્યા મierલિઅરિસ ડિગિનેટેમ પ્રેષિતોના ધર્મપ્રચારકે તેણીનું નામ આપ્યું અને તેણીને સંતની શ્રેણીમાં ઉન્નત કરી, પોપ ફ્રાન્સિસના સ્પષ્ટ આદેશથી, 10 જૂન, 2016ના રોજ, દૈવી પૂજા અને શિસ્ત માટે સમાન મંડળ પછી, તેણીને સામાન્ય રોમન કેલેન્ડરમાં તહેવારનો દિવસ આપ્યો. સંસ્કારોના, સંબંધિત હુકમનામું બહાર પાડ્યું.

નવા કરારમાં મેરી મેગડાલીન

કેનોનિકલ ગોસ્પેલ્સ અનુસાર, મેરી મેગડાલીન વિશેની માહિતી ખૂબ ઓછી છે, અને તેણીનો ઉલ્લેખ ફક્ત પાંચ અલગ અલગ ઘટનાઓ અથવા ઘટનાઓમાં જ છે:

• લ્યુકની સુવાર્તામાં એવું કહેવામાં આવે છે કે તે મેરી મેગ્ડાલીન હતી જેણે ઈસુ અને બધા શિષ્યોને રહેવાની અને સામગ્રી પૂરી પાડી હતી જ્યારે તે ગાલીલમાં પ્રચાર કરી રહ્યા હતા, અને ઉમેરે છે કે તે પોતે ઈસુ દ્વારા સાજી થઈ હતી: "ઈસુની સાથે બાર શિષ્યો હતા. અને ઘણી સ્ત્રીઓ જેઓ રોગો અને દુષ્ટ આત્માઓથી સાજી થઈ હતી: મેરીને મેગ્ડાલીન કહે છે, જેમનામાંથી તેઓએ સાત ભૂત કાઢ્યા હતા" (લ્યુક 8:1-2)
• માર્કની ગોસ્પેલ્સમાં, મેથ્યુ અને જ્હોન કહે છે કે તેણી તેના વધસ્તંભના સમયે હાજર હતી.
• મેથ્યુ અને માર્કની ગોસ્પેલ્સમાં, તે કહે છે કે તેણીને દફનાવવામાં આવી તે સમયે તેણી પણ હાજર હતી, અને તે જેમ્સ ધ લેસની માતા મેરીની નજીક હતી.
• ચાર સુવાર્તાઓમાં, તેણીનો ઉલ્લેખ અન્ય સ્ત્રીઓ સાથે ઈસુના પુનરુત્થાનના સાક્ષી તરીકે કરવામાં આવ્યો છે અને તે પીટર અને અન્ય શિષ્યોને સમાચાર લાવે છે.
• જ્હોનની સુવાર્તામાં તેણીનો ઉલ્લેખ સજીવન થયેલા ઈસુના દેખાવની એકમાત્ર સાક્ષી તરીકે કરવામાં આવ્યો છે.

બાઇબલમાં વિવિધ પાત્રો સાથેની ઓળખ

અમે પહેલા ઉલ્લેખ કર્યો છે તે ફકરાઓ માત્ર તે જ છે જ્યાં તેણીનો ઉલ્લેખ કેનોનિકલ ગોસ્પેલ્સમાં મેરી ઓફ મેગડાલા તરીકે થયો છે. કેથોલિક ધર્મમાં પરંપરા દ્વારા તેમની ઓળખ નવા કરારમાં દેખાતા વિવિધ પાત્રો સાથે કરવામાં આવી છે.

તેમાંથી એક જ્હોનની સુવાર્તામાં વર્ણવેલ છે જ્યાં એક વ્યભિચારી સ્ત્રી છે જે ખુદ ઈસુ દ્વારા ટોળા દ્વારા પથ્થરમારો થવાથી બચી ગઈ છે, જ્યાં "જે પાપ વિના છે તેણે પહેલો પથ્થર નાખ્યો" શબ્દો છે.

તે તે સ્ત્રી સાથે પણ સંકળાયેલું છે જે ઈસુના પગ પર ઘૂંટણિયે પડે છે અને તેમના પર રડે છે, પછી તેમના પર અત્તર લગાવે છે અને તેમના વાળથી તેમને સૂકવે છે, તે જેરુસલેમ જાય તે પહેલાં, પરંતુ તેના મૃત્યુનો ક્યારેય ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. નામ, આ અભિષેક હશે. જ્યારે ઈસુ ગાલીલ શહેરમાં હતા.

તેના અન્ય સંગઠનો મારિયા ડી બેટાનિયા સાથે છે, જે લાઝારોની બહેન છે, અને જે તેના ભાઈના મૃત્યુ અને તેના પુનરુત્થાનમાં અને બાદમાં માર્ટા અને મારિયા વચ્ચે ઊભી થયેલી દલીલને કારણે ઈસુ સાથે વાત કરતી દેખાય છે.

આ સંગઠનોનો ઉપયોગ પોપ ગ્રેગરી I ના 33 નંબરના ધર્મસ્થાનમાં કરવામાં આવ્યો હતો અને વિકૃત કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે વર્ષ 591 માં, જ્યારે તેણે સ્થાપિત કર્યું કે બેથનીની મેરી અને પાપી સ્ત્રી, તે જ મેરી છે કે જેનાથી માર્કમાં વર્ણવેલ સાત રાક્ષસોને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. . ત્રીજી અને ચોથી સદીની વચ્ચે, આ વિચાર ધર્મશાસ્ત્રીઓ દ્વારા સૌથી વધુ વ્યાપક હતો, જે સમગ્ર સદીઓમાં ફેલાયો હતો અને આ વિષય પર વિવિધ પ્રકારની મૂર્તિઓ અને છબીઓનું કારણ હતું.

એપોક્રિફલ ગોસ્પેલ્સમાં મેરી મેગડાલીન

પીટરની સુવાર્તામાં તેનો ઉલ્લેખ છે કે મેરી મેગડાલીન ઈસુના પુનરુત્થાનના સાક્ષીઓમાંની એક હતી. પેસેજમાં ઉલ્લેખ છે કે રવિવારની સવારે મેગડાલાની મેરી, જે ઈસુના શિષ્યોમાંની એક હતી, તે યહૂદીઓથી ડરતી હતી, કારણ કે તેઓ ગુસ્સે હતા, કારણ કે તેણીએ પુરુષો માટે જે સ્ત્રીઓ કરે છે તે કર્યું ન હતું. પ્રિય મૃત, અને તે તેણી કેટલાક મિત્રોને કબર પર જવા માટે લઈ ગઈ હતી જ્યાં લાશ જમા કરવામાં આવી હતી.

ત્યાં બે કોપ્ટિક નોસ્ટિક ગોસ્પેલ્સ છે જે નાગ હમ્માડીમાં સ્થિત છે, જેને થોમસની ગોસ્પેલ અને ફિલિપની ગોસ્પેલ કહેવામાં આવે છે, જ્યાં તેઓ ઉલ્લેખ કરે છે કે મેરી મેગડાલીન ઈસુની શિષ્યા હતી, તેમની સૌથી નજીકની એક હતી અને તે જ રીતે સાથે બાર પ્રેરિતો હતા. થોમસની ગોસ્પેલ તેણીનો બે વખત મેરીહામ તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, અને આ ગ્રંથોના તમામ વિદ્વાનો કહે છે કે તે મેરી મેગડાલીન છે.

બીજા એપિસોડમાં જ્યાં તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે તે ચર્ચાનું કારણ છે, કારણ કે તેણે સાચા કોયડાનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું છે અને તે ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર અર્થઘટનનો વિષય છે, આ પેસેજ નીચે મુજબ કહે છે:

સિમોન પીટર તેઓને કહે છે: “મેરીહામ આપણા બધાથી દૂર થઈ જાય, કારણ કે સ્ત્રીઓને જીવંત રહેવાનું ગૌરવ નથી", જેનો ઇસુ જવાબ આપે છે: "પેડ્રો જુઓ, હું પોતે તેને પુરુષ બનાવું છું, જેથી તે પુરુષોની જેમ જ જીવંત આત્મા બની શકે, કારણ કે દરેક સ્ત્રી જે પુરુષ બને છે તે સ્વર્ગના રાજ્યમાં પ્રવેશી શકે છે.

હવે ફિલિપની ગોસ્પેલમાં તેણીને ઈસુના સાથી તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે. પરંતુ બધા વિદ્વાનો થોમસ અને ફિલિપની ગોસ્પેલ્સ સાથે સહમત નથી, કારણ કે તેઓ માને છે કે ઈસુની માતાનો સંદર્ભ આપવામાં આવ્યો છે. મેરી મેગડાલીનની એપોક્રીફલ ગોસ્પેલમાં, જેમાંથી ગ્રીકમાં લખાયેલા અને ત્રીજી સદીના બે ટુકડાઓ અને XNUMXમી સદીના કોપ્ટિક ભાષામાં એક ભાગ પ્રાપ્ત થયો છે, એવું કહેવાય છે કે ત્રણ પ્રેરિતોએ મેરી મેગડાલીન અને જીસસ, એન્ડ્રેસ અને આન્દ્રેની ચર્ચા કરી હતી. પેડ્રો તેના પર અવિશ્વાસ કરે છે અને માટો, જેને તેઓ લેવી કહે છે, તે તેનો બચાવ કરે છે.

તેની આસપાસ દંતકથાઓ ઊભી થઈ

ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ માટે, તે મેરી મેગડાલીન છે જે વર્જિન મેરી અને ધર્મપ્રચારક જ્હોન સાથે એફેસસ જાય છે, જ્યાં તેણીનું મૃત્યુ થયું હતું. વર્ષ 886 માં કેટલાક અવશેષો કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ લઈ જવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેઓ આજ સુધી રાખવામાં આવ્યા છે. ટૂર્સની ગ્રેગરી સાક્ષી આપે છે કે આ માહિતી સાચી છે અને તે એફેસસ ગઈ હતી, અને તેણીએ ફ્રાન્સમાં નિવૃત્તિ લીધી હોવાનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી.

પરંતુ પાછળથી, કેથોલિક વિશ્વમાં, એક અલગ સંસ્કરણ ઉભો થયો જેના દ્વારા તેઓએ તેણીને મારિયા ડી બેટાનિયા, લાઝારો અને મેક્સિમિનો સાથે ઓળખી, જેઓ ઈસુના 72 શિષ્યોમાંના એક હતા અને કેટલાક અન્ય લોકો જેઓ ભૂમધ્ય સમુદ્રમાંથી હોડીમાં ગયા હતા, કારણ કે તેઓ પવિત્ર ભૂમિમાં સતાવણી કરવામાં આવી હતી, તેઓ આર્લ્સ શહેરની ખૂબ નજીક, સેઇન્ટેસ મેરીસ ડે લા મેર નામના સ્થળે પહોંચ્યા.

ત્યાંથી તે માર્સેલી ગઈ જ્યાં તેણે પ્રોવેન્સમાં પ્રચાર અને પ્રચાર કરવાનું શરૂ કર્યું અને બાદમાં માર્સેલીની ખૂબ જ નજીક, લા સેન્ટે બાઉમેની ગુફામાં રહેવા માટે નિવૃત્ત થઈ, જ્યાં તેણી 30 વર્ષ તપસ્યા કરી રહી હશે. અત્યાર સુધી, આને એક દંતકથા તરીકે લેવામાં આવતું હતું, અને તે એમ કહીને સમાપ્ત થાય છે કે તેણીના મૃત્યુ સમયે, દૂતો દ્વારા તેણીને એઇક્સ એન પ્રોવેન્સમાં, મેક્સિમીનના વક્તૃત્વમાં લઈ જવામાં આવી હતી, જ્યાં તેણીને વિઆટિકમ પ્રાપ્ત થયો હતો, ત્યારબાદ તેણીનું શરીર હતું. વિલા લતામાં પોતે મેક્સિમિનો દ્વારા બાંધવામાં આવેલા વક્તૃત્વમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા, જે આજે સેન્ટ મેક્સિમિન તરીકે ઓળખાય છે.

ઇસ્ટર એગ પરંપરા

ઇસ્ટર પર ઇંડા રંગવાની જૂની પરંપરા એ નવા જીવન અને ખ્રિસ્ત જે તેની કબરમાંથી ઉછરી છે તેના પ્રતીકનો એક માર્ગ છે. ઓર્થોડોક્સ માટે તે કહેવું સામાન્ય છે કે ખ્રિસ્તનો ઉદય થયો છે! જ્યારે તેઓ આ પરંપરા કરી રહ્યા છે. તેઓ એમ પણ કહે છે કે એસેન્શન પછી, મેરી મેગડાલીન સુવાર્તાનો ઉપદેશ આપવા રોમમાં ગઈ હતી, અને સમ્રાટ ટિબેરિયસની હાજરીમાં, તેણીએ એક ચિકન ઈંડું પકડ્યું હતું અને તે શબ્દો કહ્યું હતું: ખ્રિસ્તનો ઉદય થયો છે.

સમ્રાટ માત્ર એક જ વસ્તુ હસ્યો અને તેને કહ્યું કે આ શક્યતા ઇંડાના લાલ થવા જેટલી માન્ય છે, અને તે વાક્ય બોલે તે પહેલાં તેનો રંગ બદલાઈ ગયો હતો. અને અન્ય દંતકથાઓ એ છે કે ખ્રિસ્તનું પવિત્ર હૃદય ઇંડા આકારના કન્ટેનરમાં બંધ રહેશે અને તે મેગ્ડાલેના પોતે હશે જે જીવન માટે તેની રક્ષક હશે.

મેરી મેગડાલીનનું પૂજન

સદીઓથી મેરી મેગડાલિનની આકૃતિ એક વેશ્યા અથવા વ્યભિચારી સાથે સંકળાયેલી હતી, એક પાપી સ્ત્રી, જેનો જીવ ઇસુએ બચાવ્યો હતો, તે 180 મી સદીના મધ્ય સુધી ન હતું કે તેણીની આ કલ્પના XNUMX ડિગ્રી વળાંક લેતા બદલાવા લાગી. પરંતુ એવા સ્થાનો છે જ્યાં સદીઓથી તેની પૂજા કરવામાં આવે છે જેમ કે:

વેઝેલે

આ સ્થાન પર તે મેરી મેગડાલીનની પૂજા કરનાર પ્રથમ તરીકે ઓળખાય છે, કારણ કે તે પ્રથમ શહેર હશે જ્યાં તેણી ગઈ હતી, અને જે બર્ગન્ડીમાં છે. શરૂઆતમાં, વેઝેલેનું આ મંદિર વર્જિન મેરીને સમર્પિત હતું, પરંતુ તે જાણી શકાયું નથી કે શા માટે સાધુઓએ એમ કહેવાનું નક્કી કર્યું કે મેરી મેગડાલીનને ત્યાં દફનાવવામાં આવી હતી, અને ઘણા યાત્રાળુઓ તેની કબર જોવા માટે આવવા લાગ્યા, જે ઓછામાં ઓછા વર્ષ પહેલાની છે. 1030. 27 એપ્રિલ, 1050ના રોજ, પોપ લીઓ IX એ એક આખલો લખ્યો જેમાં તેણે મારિયા મેગ્ડાલેનાના રક્ષણ હેઠળ વેઝલેના એબીને તેના આશ્રયદાતા સંત તરીકે નામ આપ્યું.

સેન્ટિયાગો ડે લા વોરાગીન એક સંસ્કરણ બનાવે છે કે કેવી રીતે આ સંતના અવશેષો તેના પવિત્ર સમાધિમાંથી લઈ જવામાં આવ્યા હતા જ્યાં એઈક્સ એન પ્રોવેન્સ શહેરમાં સંત મેક્સિમિનનું વક્તૃત્વ છે, જ્યાં સુધી વેઝેલેના સાચા એબીની સ્થાપના વર્ષ 771 માં થઈ હતી. મેક્સિમિન ઐતિહાસિક બિશપ અથવા ઇસુના શિષ્ય હોવાનું માનવામાં આવે છે જેઓ મેરી મેગડાલીન, માર્થા અને લાઝારસ સાથે પ્રોવેન્સ શહેરમાં ગયા હતા.

સંત મનિમીન

આ સંપ્રદાય ઉપર જણાવેલ કરતાં ઘણો પાછળનો છે, અને તેમાં મોટી સંખ્યામાં યાત્રાળુઓ છે અને માનવામાં આવે છે કે મેરી મેગડાલીનનો મૃતદેહ 9 સપ્ટેમ્બર, 1279 ના રોજ પ્રોવેન્સના સેન્ટ મેક્સિમિન લા સેન્ટે બાઉમે શહેરમાંથી મળી આવ્યો હતો. તે સમયે, સાલેર્નોના પ્રિન્સ, નેપલ્સના ચાર્લ્સ II, જે પાછળથી રાજા બનશે, તેણે ગોથિક શૈલીમાં ડોમિનિકન મઠના નિર્માણનો આદેશ આપ્યો, જે ફ્રાન્સની દક્ષિણમાં ખૂબ મહત્વનું માનવામાં આવે છે.

વર્ષ 1600 સુધીમાં, પોપ ક્લેમેન્ટ VIII ના આદેશથી અવશેષો દેખીતી રીતે એક સાર્કોફેગસમાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ માથું એક બાજુએ મૂકીને, રેલીક્વરીમાં, ફ્રેન્ચ ક્રાંતિની ઘટનાઓમાં તેનો અપવિત્ર કરવામાં આવ્યો હોત. વર્ષ 1814 માં મંદિરનું પુનઃસ્થાપન કરવામાં આવ્યું હતું અને સંતનું માથું દેખાયું હતું, જે હાલમાં તે સ્થળ પર છે અને જ્યાં તેના વિશ્વાસુઓ દ્વારા તેની પૂજા કરવામાં આવે છે.

કેથોલિક ચર્ચમાં મેરી મેગડાલીન

કેથોલિક ચર્ચમાં તેણીને સેન્ટ મેરી મેગડાલીન તરીકે પૂજવામાં આવે છે, અને આ કારણોસર તેણીના માનમાં ઘણા મંદિરો બાંધવામાં આવ્યા છે અથવા નામ આપવામાં આવ્યા છે, જેથી તેણીની પૂજા કરવામાં આવે અને વિશ્વાસુઓ તેમની ભક્તિ દર્શાવે છે, કેથોલિક ધર્મમાં તેણીની તારીખ 22 જુલાઈએ ઉજવે છે. તેથી જ તેમાં તમે મેરી મેગડાલીનને બે રીતે પશ્ચાતાપ કરનાર તરીકે અથવા અન્ય કેથોલિક સંતો તરીકે જોઈ શકો છો.

પસ્તાવો કરનાર મેરી મેગડાલીન

પૂર્વીય ખ્રિસ્તી ધર્મ માટે, મેરી મેગડાલીનને ઈસુની નજીક હોવા બદલ સન્માનિત કરવામાં આવે તે સામાન્ય છે, અને જ્યાં તેણીને અન્ય પ્રેરિતોની સમાન ગણવામાં આવે છે, જ્યારે પશ્ચિમમાં તેણીને અન્ય મહિલાઓ સાથે ઓળખવામાં આવે છે જેનો ગોસ્પેલ્સમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. , હંમેશા દૃષ્ટિકોણથી કે તેણી ઈસુને મળી તે પહેલાં તે પાપી હતી, અને કદાચ તેથી જ કેથોલિક ચર્ચ, જો કે તે ક્યારેય તેનો ઉલ્લેખ કરતું નથી, પણ ઈસુના સમયે તેણીનો વ્યવસાય વેશ્યાવૃત્તિ હોત. આ વિચાર ત્યારે ઉભો થયો જ્યારે તેણે તેણીને એક પાપી તરીકે વર્ણવ્યું જેણે તેણીને ખૂબ પ્રેમ કર્યો અને તે પણ કારણ કે તેણીમાંથી સાત રાક્ષસો બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા.

તે ક્ષણ જ્યારે તેણીએ બેથનીની મેરી સાથે ઓળખવાનું શરૂ કર્યું, અથવા તે સ્ત્રી કે જેણે સિમોન ફરોશીના ઘરમાં પ્રવેશ કર્યો અને અત્તરથી ઈસુના પગ ધોયા, તે ક્યારે બન્યું તે જાણી શકાયું નથી. વર્ષ 591 માં મૃત્યુ પામનાર પોપ ગ્રેગરી ધ ગ્રેટના ધર્મનિષ્ઠામાં, ખોટી અભિવ્યક્તિ કરવામાં આવી હતી કે ત્રણ સ્ત્રીઓ એક હતી, અને સદીઓથી એવો વિચાર બનાવવામાં આવ્યો હતો કે તે એક પસ્તાવો કરનાર વેશ્યા છે, તેથી પાછળથી એવું કહેવામાં આવ્યું કે તેણી ગુજરી ગઈ હતી. તેમનું બાકીનું જીવન રણની ગુફામાં તપસ્યા કરે છે અને તેના માંસને ધ્વજિત કરે છે, અને તે તે રીતે છે જેમાં તેને પ્રતિકાત્મક રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે.

XNUMXમી સદીની એક સંત એજીપસિયાકા તરીકે ઓળખાતી એક મહિલાની એક છબી છે, જે જેકોબો ડે લા વોરાગીનના લખાણો અનુસાર પશ્ચાતાપ કરનાર મેરી મેગડાલીન સાથે મૂંઝવણમાં આવી શકે છે. આ સ્ત્રીએ પોતાને લાંબા સમય સુધી વેશ્યા તરીકે સમર્પિત કરી હશે અને, તે જીવન જીવીને કંટાળીને, તેણીએ તેના પાપોની તપસ્યા કરવા માટે રણમાં નિવૃત્તિ લીધી. તેનું પ્રતિનિધિત્વ ખૂબ લાંબા વાળ ધરાવતી સ્ત્રીનું છે જે તેના આખા શરીરને ઢાંકે છે અને રીડ્સમાં લપેટી છે, જે તપશ્ચર્યા કરનારા લોકોનું પ્રતીક છે.

કૅથલિક ધર્મમાં, તેણીનું પાત્ર પૃષ્ઠભૂમિમાં હોય છે, એટલે કે, ગૌણ વ્યક્તિ, ગોસ્પેલ્સની પરંપરામાં તેણીની મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકાને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તેણીને ઉતારી પાડવાની આ રીત હતી કે તેણી જે સ્થાપિત કરવા માંગે છે તેના માટે સ્ત્રીઓની સ્થિતિને ગૌણ બનાવવી. કેથોલિક ચર્ચ, ઘણા ધર્મશાસ્ત્રીઓ આ પદ સાથે અસંમત છે કારણ કે ચર્ચ પવિત્ર મેરી, ઈસુની માતા સાથે વિશેષ વિચારણા ધરાવે છે, તેઓને હાઇપરડુલિયા સાથે પૂજવામાં આવે છે, જ્યારે પ્રેરિતો દુલિયા સાથે પૂજનીય છે.

પોપ પોલ VI એ 1969માં મેરી મેગ્ડાલીનને આભારી વિધિના કેલેન્ડરમાંથી પશ્ચાતાપની આ ઉપાધિ દૂર કરી અને ત્યારથી પાપી સ્ત્રી વિશે લ્યુકની સુવાર્તામાંથી પેસેજ મેરી મેગડાલીનના ઉત્સવોમાં ઉપયોગમાં લેવાનું બંધ કરી દીધું. તેણી પસ્તાવોથી ભરેલી વેશ્યા તરીકે, પરંતુ ઘણી સદીઓ વિરુદ્ધ બોલ્યા પછી, કેથોલિક વિશ્વમાં આ દ્રષ્ટિ બદલવી ખૂબ જ મુશ્કેલ છે.

1988 માં તે જ્હોન પોલ II હતો જેણે તેણીને પ્રેરિતોનો ધર્મપ્રચારક કહેવાનું શરૂ કર્યું, તેના પત્ર મુલીરીસ ડિગ્નિટેટમમાં, અને કહ્યું કે તેણી વધુ વફાદારી અને વિશ્વાસની કસોટી હતી, એક ખ્રિસ્તી માટે સૌથી મુશ્કેલ, જ્યારે મહિલાઓ મજબૂત હતી. એ જ પુરૂષ પ્રેરિતો કરતાં વધસ્તંભની ક્ષણ. તે 10 જૂન, 2016 સુધી ન હતું કે દૈવી ઉપાસના અને સંસ્કારોની શિસ્ત માટેના મંડળે હુકમનામું પ્રકાશિત કર્યું, જેના દ્વારા પોપ ફ્રાન્સિસની વિનંતી પર સેન્ટ મેરી મેગડાલિનની સ્મૃતિ સામાન્ય રોમન કેલેન્ડરમાં શામેલ છે.

આ હકીકતને પ્રેસમાં ચર્ચના સંદર્ભમાં, નવા પ્રચારમાં અને ભગવાનની દયાની મહાનતાને વ્યક્ત કરવા માટે સ્ત્રીઓના ગૌરવને સ્થાન આપવા માટે વધુ સારી અને વધુ વિચારશીલ રીત તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતી. આ હકીકત સાથે ન્યાય કરવામાં આવ્યો હતો કારણ કે કેલેન્ડરમાં પ્રેરિતો સમાન મહિલાઓની પાર્ટી ડિગ્રી હોઈ શકે છે અને ચર્ચમાં દરેક સ્ત્રીએ શું કરવું જોઈએ તેના ઉદાહરણ અને મોડેલ તરીકે મહિલાઓની ભૂમિકાને પ્રકાશિત કરે છે.

મેરી મેગડાલીન અને અન્ય કેથોલિક સંતો

તે સ્ત્રીઓ માટે એક મહત્વપૂર્ણ પાત્ર હતું જેઓ રહસ્યવાદ ધરાવે છે અને જેમને ચર્ચના ડૉક્ટર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે અવિલાના સેન્ટ ટેરેસા, જેમણે કહ્યું કે તેણીને મેરી મેગડાલીન અને બાળ જીસસની સેન્ટ ટેરેસા પાસેથી આધ્યાત્મિક મદદ મળી છે, જેમની ખૂબ પ્રશંસા હતી. મેરી મેગડાલીન જેને પ્રેમ કરે છે તેની સેવા કરવા માટે જે પ્રેમ વ્યક્ત કર્યો હતો, જેના માટે તેણીએ નાઝારેથના જીસસને પ્રેમ કરવા માટે પોતાનું જીવન સમર્પિત કર્યું હતું, તેથી જ 1894 માં તેણીએ તેણીના પુસ્તકોમાં લખ્યું હતું કે જીસસે મેરી મેગડાલીની વ્યક્તિ દ્વારા આપણો બચાવ કર્યો હતો.

મેરી મેગડાલીનના તાજેતરના સિદ્ધાંતો

હાલમાં, મેરી મેગ્ડાલિનની આકૃતિ અને ઈસુ સાથેના તેણીના સંબંધો અંગે, પછી ભલે તે તેની પત્ની હોય કે ભાવનાત્મક ભાગીદાર હોય, તેના સંબંધમાં સિદ્ધાંતોની કેટલીક શ્રેણીઓ વણાયેલી છે. વાર્તા બનાવવામાં આવી છે કે તે સ્ત્રી પ્રતીકની ખ્રિસ્તી પરંપરાનો ભંડાર હતો, જે તેની શક્તિ જાળવી રાખવા માટે કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા છુપાવવામાં આવશે. તેથી જ આપણે ઘણા સ્યુડો-ઐતિહાસિક પુસ્તકો શોધી શકીએ છીએ જેમ કે બેજેન્ટ, લેઈ અને લિંકનનું "ધ સેક્રેડ એનિગ્મા" અથવા પિકનેટ અને પ્રિન્સી દ્વારા "ટેમ્પ્લર્સનું પ્રકટીકરણ". તેઓએ સ્થાપિત કર્યું કે મેરી મેગડાલીન અને નાઝરેથના ઈસુ વચ્ચે દંપતી તરીકેના તેમના જોડાણનું ફળ હશે: એક પુત્ર. આ દલીલો આના પર આધારિત હતી:

ફિલિપની સુવાર્તામાં, જે નોસ્ટિક લખાણ છે, તે જોવા મળે છે કે ઇસુ મેરી મેગડાલીનીની ખૂબ નજીક હતો, જે બાર પ્રેરિતો સહિત બાકીના શિષ્યો કરતાં ઘણો નજીક હતો. આ ગોસ્પેલમાં એવું કહેવામાં આવે છે કે તે ઈસુની સાથી હતી. વપરાયેલ કોપ્ટિક શબ્દ હતો ગરમ, જેનો ઉપયોગ જાતીય સંબંધ અથવા સાદા ભાગીદાર અથવા મિત્રના સંબંધને વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે થઈ શકે છે. તે પણ ઉલ્લેખિત છે કે જેમ્સની બીજી સાક્ષાત્કારની જેમ, ઈસુએ તેણીને મોં પર ચુંબન કર્યું હતું, પરંતુ નોસ્ટિકવાદના અનુયાયીઓ વચ્ચે, વ્યક્તિને ચુંબન આપવાનું કાર્ય એ બતાવવાની રીત હતી કે તે સાક્ષાત્કાર પ્રાપ્ત કરવાનો છે.

કેનોનિકલ ગોસ્પેલ્સમાં, મેરી મેગડાલીનનો ઉલ્લેખ ઘણી વખત કરવામાં આવ્યો છે, ફક્ત એક જ જેનો તેમના કરતાં વધુ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે તે છે વર્જિન મેરી ઇસુની માતા તરીકે, તે પણ ઉલ્લેખિત છે કે તે એવી સ્ત્રીઓમાંની એક હતી જે હંમેશા ઈસુને અનુસરતી હતી, તે છે. જેમ કે તેમના મૃત્યુ અને વધસ્તંભ પર, તેમજ તેમના પુનરુત્થાનમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ ક્ષણોમાં જેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જેનો અર્થ એમ લઈ શકાય છે કે તેમની વચ્ચે વૈવાહિક બંધન હતું, પરંતુ ચર્ચના ધર્મશાસ્ત્રીઓ તેને માને છે. લોકોની સરળ કાલ્પનિક.

પરંતુ સૌથી મહત્વની દલીલ એ છે કે ઈસુના સમયે અને પેલેસ્ટાઈનમાં તે ખૂબ જ દુર્લભ હતું કે કોઈ યહૂદી વ્યક્તિ જેની ઉંમર ઈસુની આસપાસ હોય, જેની ઉંમર લગભગ 30 વર્ષની હોય, એકલ હોય, ખાસ કરીને જો તે રબ્બી હોવાનું માનવામાં આવે અને શિક્ષણ, કારણ કે તે ભગવાનની આજ્ઞાની વિરુદ્ધ ગયો હતો જેમાં કહ્યું હતું કે વધો અને ગુણાકાર કરો.

પરંતુ ઈસુએ જે યહુદી ધર્મનો દાવો કર્યો હતો તે આજે પ્રેક્ટિસ કરતા ઘણો અલગ હતો, અને રબ્બીના કાર્યોને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા ન હતા, તે ખ્રિસ્ત પછીના વર્ષ 70 માં જેરુસલેમમાં બીજા મંદિરનો નાશ થયા પછી, તે જ કાર્યો સ્થાયી થયા. યહૂદી સમુદાયો. ઇસુએ તેમની સુવાર્તા શરૂ કરી તે પહેલાં, એવા અન્ય લોકો પણ હતા જેમણે પ્રથમ સદી બીસીમાં પ્રોફેટ યર્મિયાની જેમ લગ્ન કર્યા હતા અને ન હતા અને એસેન સમુદાયમાં ઘણા કિસ્સાઓ છે. જ્હોન બાપ્ટિસ્ટે ઉપદેશ આપવાનું શરૂ કર્યું અને લગ્ન કર્યા ન હતા અને ખ્રિસ્ત પછી આપણી પાસે તારસસનો શાઉલ છે, જે પાછળથી પૌલ તરીકે ઓળખાશે, તે એક જ ઉપદેશક હતો.

ઈસુની માનવામાં આવતી પત્ની

આ મુદ્દો આજે પહેલેથી જ એક સામાન્ય વિષય છે, જેમાં તેઓ ખરેખર જીવનસાથી બનશે કે કેમ તે વિશે ઘણી ચર્ચાઓ સાથે, ઈસુના લગ્ન થયા હતા કે નહીં. મોટાભાગની સાક્ષાત્કાર ગોસ્પેલમાં એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે તેઓ પરિણીત હતા, અને ઈસુનો ઈરાદો તેણીને તેના ચર્ચના વડા બનાવવાનો હતો, તેથી જ આ ગોસ્પેલમાં પેડ્રોની જેમ ઈસુના કેટલાક શિષ્યો તરફથી નકારાત્મકતા અને દુશ્મનાવટ છે. અને એન્ડ્રેસ, મારિયા મેગડાલેનાએ કર્યું હતું, પરંતુ તેઓ સ્પષ્ટ સંસ્કરણ આપતા નથી અથવા ખાતરી આપતા નથી કે તેઓએ ખરેખર લગ્ન કર્યા છે.

નવા કરારમાં એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે તે ઈસુના શિષ્યોનો એક ભાગ હતી, જેઓ તેમના પ્રચારમાં તેમની સેવા કરતી સ્ત્રીઓમાંની એક હતી, કારણ કે તેણે પોતે તેનામાંથી સાત રાક્ષસોને બહાર કાઢ્યા હતા. પાછળથી તે પાપી સ્ત્રી સાથે મૂંઝવણમાં હતો જે તેના પગ ધોવે છે અને જેના વિષય પર આપણે અગાઉના ફકરાઓમાં ચર્ચા કરી છે, પરંતુ આ જોડાણ તેની ભૂમિકા અથવા તેની યાદશક્તિને ઘટાડવા માટે હતું તેવું માનવામાં આવે છે, ઈસુની વાર્તામાં, જે પ્રગટ થયું હતું કે પસ્તાવો એ તેમના શિષ્યો બનવાનું પ્રથમ પગલું હતું.

મૃત સમુદ્રમાં મળેલી સ્ક્રોલ્સમાં આ સંભાવનાને સૂચવતી કંઈપણ નથી, વધુમાં આ મુદ્દાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો ન હતો અથવા ચર્ચા કરવામાં આવી ન હતી કે જ્યારે આપણે જાણીએ છીએ કે બાઇબલની રચના કરશે તેવા ગ્રંથો પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા, એપોક્રિફલ ગોસ્પેલ્સમાં એવું કહેવામાં આવે છે કે તેણી હતી. એક સાથી છે, પરંતુ તે સૂચવે નથી કે તેમની વચ્ચે જાતીય સંબંધ હતો.

આ વિષય પર, માત્ર સનસનાટીભર્યા પ્રેસ ભરપૂર છે, આ બધાને કારણે લોકો ઇસુના શબ્દ માટે સુવાર્તામાં વધુ જોવાને બદલે, તેઓ મેગ્ડાલેના ખરેખર તેની પત્ની હતી કે નહીં તે અંગેની માહિતી શોધી રહ્યા છે, તે પણ આટલું આગળ વધી રહ્યું છે. વિચારો કે કોઈ રીતે તો ઈસુ ક્રોસ પરથી નીચે આવ્યા અને તેની સાથે ભારતમાં રહેવા ગયા.

સિનેમામાં મેરી મેગડાલીન

બાઇબલમાંથી આ પાત્ર દેખાય છે ત્યાં ઘણી ફિલ્મો બનાવવામાં આવી છે. 1914 થી, જ્યારે સિનેમા હજી શાંત હતું, ત્યારે આ મહિલા વિશે ફિલ્મો બનવાનું શરૂ થયું, જેમાંથી પ્રથમ કહેવામાં આવ્યું મેરી મેગડેલીન જેમાં કોન્સ્ટન્સ ક્રોલીએ અભિનય કર્યો હતો, પરંતુ અમે આ યાદીમાં માત્ર ફિલ્મના નામ સાથે જ નહીં પરંતુ તેની અભિનેત્રી અને દિગ્દર્શકનો પણ ઉલ્લેખ કરવા જઈ રહ્યા છીએ:

• Jesús de Nazaret (1942): Adriana Lamar અને José Díaz Morales દ્વારા દિગ્દર્શિત, આ મેક્સીકન સિનેમાના સુવર્ણ યુગમાં બનેલી ફિલ્મ હતી.
• અલ માર્ટિર ડેલ કેલ્વેરિયો (1952): એલિસિયા પેલેસિયોસ સાથે અને મિગુએલ મોરાવતા દ્વારા નિર્દેશિત
• ધ સ્વોર્ડ એન્ડ ધ ક્રોસ (1958): અભિનેત્રી યવોન ડી કાર્લો અને દિગ્દર્શક કાર્લો લુડોવિકો સાથે
• ધ ગ્રેટેસ્ટ સ્ટોરી એવર ટોલ્ડ (1965): અભિનેત્રી જોઆના ડુમહન અને દિગ્દર્શક જ્યોર્જ સ્ટીવન્સ સાથે.
• જીસસ ઓફ નાઝરેથ (1977 મીનીસીરીઝ) - અભિનેત્રી એની બેંક્રોફ્ટ અને દિગ્દર્શક ફ્રાન્કો ઝેફિરેલી સાથે
• ધ લાસ્ટ ટેમ્પટેશન ઓફ ક્રાઈસ્ટ (1988): અભિનેત્રી બાર્બરા હર્શી અને દિગ્દર્શક માર્ટિન સ્કોર્સીસ સાથેની એક ફિલ્મ જેણે ઘણો વિવાદ ઊભો કર્યો અને જ્યારે ઈશુએ તેની સાથે લગ્ન કર્યા કે નહીં તેની તપાસ શરૂ થઈ. એ નોંધવું પણ યોગ્ય છે કે આ ફિલ્મ વેટિકન દ્વારા સેન્સર કરવામાં આવી હતી, અને ઘણા દેશોમાં પ્રતિબંધિત કરવામાં આવી હતી.
• ધ પેશન ઓફ ધ ક્રાઈસ્ટ (2004): અભિનેત્રી મોનિકા બેલુચી સાથે અને મેલ ગિબ્સનના દિગ્દર્શન હેઠળ, બીજી એક ફિલ્મ જે સેન્સરશીપનો ભોગ બનતી હતી, જે ઈસુના જુસ્સા અને મૃત્યુ વિશેના ક્રૂર દ્રશ્યોને કારણે, અને માર્ગને કારણે કંઈપણ કરતાં વધુ જેમાં નાઝરેથના જીસસની વ્યક્તિ પ્રત્યે યહૂદીઓની નફરત પ્રતિબિંબિત થઈ હતી, જેના કારણે ઈઝરાયેલમાં ફિલ્મ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો.
• ધી દા વિન્સી કોડ (2006): અભિનેત્રી ચાર્લોટ ગ્રેહામ અને દિગ્દર્શક રોન હોવર્ડ સાથે, જેમાં મેરી મેગડાલીનના વ્યક્તિમાં વંશ દ્વારા ઈસુનો વંશ અથવા વંશ સ્થાપિત થાય છે. વિવાદાસ્પદ ફિલ્મ જ્યાં તે સ્થાપિત થાય છે કે કેથોલિક ચર્ચ આ માહિતીથી વાકેફ છે અને તેણે તેની સત્તા જાળવી રાખવા માટે તેને છુપાવી છે.
• મારિયા ડી નાઝારેટ (2011): સ્પેનિશ અભિનેત્રી પાઝ વેગા અને ઇટાલિયન દિગ્દર્શક ગિયાકોમો કેમ્પિઓટી સાથે.
• જીસસ ક્રાઇસ્ટ સુપરસ્ટાર (2012) - મીની ચિશોમ અને દિગ્દર્શક એન્ડ્રુ લોયડ વેબર સાથે, આ જ નામના ખૂબ જ પ્રખ્યાત નાટક પર આધારિત. 2014 માં તેણે એક નવું નાટક બનાવ્યું પરંતુ મારિયા મેગડાલેનાના પાત્રમાં અન્ય અભિનેત્રી સાથે.

મેરી મેગડાલીન પર વિચારણા

વેટિકનમાં કામ કરતા અખબાર અલ પેસના સ્પેનના સંવાદદાતા જુઆન એરિયસના જણાવ્યા અનુસાર, તે પુસ્તકના લેખક પણ છે. "ઈસુ તે મહાન અજાણ્યા" અને "લા મેગડાલેના, ખ્રિસ્તી ધર્મનો છેલ્લો વર્જિત", મેરી મેગડાલીન વિશે શ્રેણીબદ્ધ વિચારણાઓ કરે છે જે એપોક્રિફલ ગોસ્પેલ્સ દ્વારા સમજવી આવશ્યક છે, તેમાંથી નીચેના છે:

મેરી મેગડાલીન એક પ્રબુદ્ધ સ્ત્રી હતી જે ઈસુ સાથે સીધો સંવાદ કરવા સક્ષમ હતી

મેરી મેગડાલિનની કહેવાતી ગોસ્પેલ મુજબ, તે સ્થાપિત થયું છે કે ખ્રિસ્તી ધર્મની શરૂઆતમાં બે અલગ અલગ પ્રવાહો પ્રાપ્ત થઈ શકે છે: પીટર અને પોલ, પરંપરાગત પ્રવાહ, અને મેરી મેગડાલીન દ્વારા સંચાલિત નોસ્ટિક્સ, જે વ્યવહારિક રીતે અન્યો દ્વારા કાઢી નાખવામાં આવેલ.. એપોક્રિફલ ગોસ્પેલ્સમાં તે જોઈ શકાય છે કે ઈસુ વધુ નોસ્ટિક છે અને તેમનું ધર્મશાસ્ત્ર પાપ કરતાં જ્ઞાન પર વધુ આધારિત છે.

એપોક્રિફા શું છે?

ગોસ્પેલને સાક્ષાત્કાર માનવામાં આવે છે કારણ કે તે ચર્ચ દ્વારા સત્તાવાર માનવામાં આવતું નથી અથવા જેને ચર્ચ દૈવી પ્રેરિત ન હોવાનું માને છે. આ તફાવત ત્રીજી અને ચોથી સદીઓ વચ્ચે ઉભો થયો, કારણ કે તે સમય પહેલા જે ગોસ્પેલ્સ મળી આવ્યા હતા તેમાં ગૌરવ કહેવાય છે, તેથી અપોક્રિફલ અથવા સત્તાવાર વચ્ચે કોઈ તફાવત નહોતો.

એક સમય એવો આવ્યો જ્યારે 100 થી વધુ સુવાર્તાઓ જાણીતી હતી, તેથી ચર્ચે તેમને અલગ કરવાનું શરૂ કર્યું અને ફક્ત ચાર જ પસંદ કર્યા જે તેમના માટે સૌથી વિશ્વસનીય હતા અને તે ભગવાન દ્વારા પ્રેરિત હતા, જેના માટે અન્યને ખોટા માનવામાં આવે છે, તેથી તેઓ સળગાવવાનું શરૂ કર્યું અને તે જ ચર્ચ દ્વારા અદૃશ્ય થઈ ગયું જેનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું.

શું ઇજિપ્તમાં 1945 માં મળેલા ગ્રંથોનું કોઈ મૂલ્ય છે?

તે ખૂબ જ રસપ્રદ ગ્રંથો છે જ્યાં તે સ્પષ્ટપણે નોંધવામાં આવે છે કે ખ્રિસ્તી ધર્મની શરૂઆતમાં, જે ઈસુના મૃત્યુ પછી ઉભરી આવ્યો, બે પ્રવાહો વિકસિત થયા: એક શાસ્ત્રીય અને પરંપરાગત એક પીટર અને પોલની આગેવાની હેઠળ, અને વધુ નોસ્ટિક એક મેરી મેગડાલેનીની આગેવાની હેઠળ. બંને વચ્ચે એક વિવાદ ઊભો થાય છે જે પીટર અને પોલ દ્વારા જીતવામાં આવે છે, જેઓ મેરી મેગડાલીનનો પ્રવાહ એક ખૂણામાં લઈ જાય છે અને થોડા સમય પછી કહેવાતા નોસ્ટિક્સનો જુલમ શરૂ કરે છે.

બંને પ્રવાહો વચ્ચેનો તફાવત એ છે કે પીટરનું કહેવું છે કે મુક્તિ વિશ્વાસ દ્વારા આવી છે અને વિશ્વની અનિષ્ટો પાપને કારણે છે, જ્યારે નોસ્ટિક્સ માનતા હતા કે દુષ્ટતા અજ્ઞાનમાંથી આવે છે અને પસ્તાવો હાંસલ કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો જ્ઞાન દ્વારા છે.

નોસ્ટિક્સ અનુસાર મુક્તિ વિશ્વાસ દ્વારા નહીં, પરંતુ જે રીતે આપણે જ્ઞાન મેળવીએ છીએ, તે ભગવાનને જાણવા માટે, જે આપણી અંદર છે. નોસ્ટિક્સના જૂથમાં કોઈ પદાનુક્રમ નહોતું, કારણ કે ભગવાનની ચેતના માણસમાં હતી. પરંપરાગત જૂથ માટે, ભગવાન ચેતનાની બહાર હતા, તમામ દુષ્ટતાનું કારણ પાપ હતું, તેથી મુક્તિ સંસ્કારોનો ઉપયોગ કરીને મૂળ પાપને દૂર કરવામાં આવે છે, હંમેશા બાહ્ય રીતે, જ્યારે નોસ્ટિક્સ માનતા હતા કે આ શુદ્ધિકરણ વ્યક્તિની અંદરથી આવવું જોઈએ. .

1945 પહેલા એપોક્રિફલ અથવા નોસ્ટિક ગોસ્પેલ્સ વિશે કેટલું જાણીતું હતું??

તેના વિશે ખરેખર કંઈ જાણી શકાયું ન હતું કારણ કે ચર્ચે ક્યારેય તેમનો ઉલ્લેખ કર્યો ન હતો. એ નોંધવું જોઈએ કે આ નોસ્ટિક ગોસ્પેલ્સ સંપૂર્ણપણે ગુમ થઈ ગયા હતા, તેઓ કેટલાક અવતરણો માટે જાણીતા હતા જે કેટલાક ચર્ચના પિતાઓ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યા હતા જ્યાં તેઓ પાખંડ માટે નિંદા કરવામાં આવ્યા હતા, એવું માનવામાં આવે છે કે મોટા ભાગનાને બાળી નાખવામાં આવ્યા હતા સિવાય કે એક જૂથ દ્વારા સાચવવામાં આવ્યું હતું. ઇજિપ્ત શહેરમાં સેન્ટ પેનકોમિયો.

આ સંત રણમાં સંન્યાસી તરીકે રહેતા હતા અને તેમના ઘણા અનુયાયીઓ હતા, તેઓ ખૂબ જ રહસ્યવાદી હતા અને આ સુવાર્તાઓની ખૂબ પ્રશંસા કરતા હતા, તેથી તેઓએ તેમને છુપાવવાનું નક્કી કર્યું, કુલ 52 દસ્તાવેજોમાં 13 ચર્મપત્રોમાં સેટ કરવામાં આવ્યા હતા, જે અંદર દફનાવવામાં આવ્યા હતા. સિરામિક એમ્ફોરા, આશા છે કે એક દિવસ કોઈ તેમને શોધી કાઢશે અને તેમને ઓળખાવશે.

થોમસની સુવાર્તા શું કહે છે?

આ ગોસ્પેલ ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે કારણ કે એવું માનવામાં આવે છે કે તે મેથ્યુ, માર્ક, લ્યુક અને જ્હોનની પ્રામાણિક સુવાર્તાઓ પહેલાની છે, અને ઈસુના જીવન વિશેની અન્ય બાબતો પણ કહે છે જે આ ચાર કહેતા નથી. તેની રચના અનુસાર તે પ્રામાણિક સુવાર્તાઓ સાથે ખૂબ સમાન છે, તેથી જ તેને પાંચમી ગોસ્પેલ કહેવામાં આવે છે. ચાર પ્રામાણિક ગોસ્પેલ્સમાંથી, તેમના લેખકો કોણ હતા તે ચોક્કસ રીતે જાણી શકાયું નથી, પરંતુ એવું માનવામાં આવે છે કે આ તે ઉપદેશો હતા જે તેઓએ તેમના શિષ્યોને છોડી દીધા હતા અને તેઓ પછીથી તેમને સમયસર રાખવા માટે લખ્યા હશે, એવું કહેવાય છે કે તેઓ હતા. આ ચાર પ્રેરિતોના મૃત્યુના ઘણા વર્ષો પછી લખાયેલ.

બીજી બાજુ, થોમસની સુવાર્તા મહત્વની છે કારણ કે તે ઈસુના મૃત્યુ પછીના વર્ષોની તારીખ છે, જ્યારે પ્રેષિત થોમસ હજી જીવતો હતો. આ પુસ્તકના શ્લોક 3 માં તે સ્પષ્ટપણે કહે છે કે ભગવાન આપણા દરેકમાં અને આપણી આસપાસની બધી વસ્તુઓમાં છે અને તમે તમારી જાતને જેટલું ઓછું જાણો છો તેટલું તમે ગરીબીમાં જીવો છો.

કેવી રીતે એપોક્રિફલ ટેક્સ્ટ્સ મેરી મેગડાલીનને રજૂ કરે છે

સાક્ષાત્કારની સુવાર્તાઓમાં તેઓ તેણીને ઈસુના શિષ્યોની હરોળમાં પ્રથમ દરજ્જાના નાયક તરીકે રજૂ કરે છે, અને તેઓ તેણીનો તેમના સાથી તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, અને ઈસુએ પોતે તેણીને તેના રહસ્યોમાં દીક્ષા આપી હતી, આ ગોસ્પેલનો એક ભાગ છે જે કહે છે કે પીટર અન્ય લોકો સાથે ચર્ચા કરે છે અને આક્ષેપ કરે છે કે કારણ કે ઈસુએ તેણીને તે વસ્તુઓ શીખવવી હતી જે તેણે પુરુષોને શીખવી ન હતી, જ્યારે અન્ય જવાબ આપે છે કે જો ઈસુએ તેણીને પસંદ કરી હોય, તો તે બધાની ફરજ શિક્ષકના નિર્ણયને સ્વીકારવાની હતી. ઘણા લોકો માટે તે સ્પષ્ટ છે કે ઈસુ ઇચ્છતા હતા કે તેણી, પુરુષો સાથે મળીને, લોકો સુધી સુવાર્તાનો સંદેશ લઈ જાય.

આખા ચર્ચનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંત એ ઈસુનું પુનરુત્થાન છે, અને જો પીટર ઈસુ માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ શિષ્ય હતા, તો તે શા માટે મેરી મેગડાલીનનો આકૃતિ પસંદ કરે છે જેથી તે એકવાર તે ઉઠ્યા પછી તેને જોઈ શકે? તે શા માટે દેખાતો નથી? જો તે ચર્ચના વડા હોત તો પીટરને? આ એવા પ્રશ્નો છે જેનો ખ્રિસ્તી ચર્ચે તેના તમામ પ્રવાહોમાં ક્યારેય જવાબ આપ્યો નથી.

એપોક્રિફલ ગોસ્પેલ્સમાં, મેરી મેગડાલીનને એક પ્રબુદ્ધ સ્ત્રી તરીકે અમારી સમક્ષ રજૂ કરવામાં આવી છે, જેમ કે તેણે નોસ્ટિક ફિલસૂફીનો અભ્યાસ કર્યો છે અને તેનું સંચાલન કર્યું છે, અને તેથી તે ઇસુ સાથે વાતચીત કરવા માટે તૈયાર છે, જે ઇસુએ નહોતું કર્યું. પ્રેરિતો સાથે કરી શકે છે કારણ કે તેઓ સાદા માછીમારો હતા અને તેમને ઘણી બાબતોનું જ્ઞાન ન હતું, તેથી એમ કહી શકાય કે તેઓ વ્યવહારીક રીતે અભણ હતા.

તેથી જ તેણે તેની સાથે દૃષ્ટાંતો દ્વારા વાત કરી, જે મેરી મેગ્ડાલીન માટે સમજવામાં સરળ હતી, વાસ્તવમાં ઈસુ પોતે જ તેઓને કહે છે કે તેણે તે રીતે તેમની સાથે વાત કરી જેથી જેઓ તેને સમજી શકે તેઓ તેમ કરે, કારણ કે તેઓ રહસ્યો જાણતા હતા. ભગવાનના સામ્રાજ્ય વિશે, પરંતુ જેઓ તેને ઓળખતા ન હતા તેઓ ભલે ગમે તેટલી સખત રીતે જોતા હોય તેઓ જોઈ શકશે નહીં અને તેઓ સાંભળવાનો ગમે તેટલો સખત પ્રયાસ કરે તો પણ તેઓ તેમના શબ્દો સાંભળી અથવા સમજી શકશે નહીં, તેઓ રૂપાંતરિત થઈ શકશે નહીં અને તેઓ નહીં. માફ કરવામાં આવે.

પરંતુ મેરી મેગડાલીન કોઈક રીતે એક મિત્ર અને વિશ્વાસપાત્ર, એક સાથીદાર તરીકે સમાપ્ત થાય છે, તેથી જ તેણીએ તેને તેના પુનરુત્થાનની ક્ષણે દેખાવા માટે પસંદ કર્યું છે, કારણ કે જે વ્યક્તિએ પોતાને પૃથ્વી પર સૌથી વધુ પ્રેમ કર્યો છે તેને આમ કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવશે. .

જો તમે અન્ય રસપ્રદ વિષયો વિશે જાણવા માંગતા હો, તો અમે નીચેની ભલામણ કરીએ છીએ:

સંત ચારબેલ

અટોચાનું પવિત્ર બાળક

મિસ્ટિક રોઝનો ઇતિહાસ