પવિત્ર આત્માના ફળ: ખ્રિસ્તીને કેવી રીતે જાણવું?

પ્રેમ, દયા, નિર્મળતા, દયા, આનંદ અને નમ્રતા તેમાંથી કેટલાક છે પવિત્ર આત્માના ફળ, જે ખ્રિસ્તી વર્તનમાં બહાર આવવું જોઈએ.

પવિત્ર આત્માના ફળ

પવિત્ર આત્મા ટ્રિનિટીની ત્રીજી વ્યક્તિ છે જેના દ્વારા ભગવાન કાર્ય કરે છે. ભગવાનની ત્રીજી વ્યક્તિ ભગવાનની ઇચ્છા પ્રગટ કરે છે, આપણને શક્તિ આપે છે, માર્ગદર્શન આપે છે. પવિત્ર આત્માના ફળોના વિષયને સંદર્ભિત કરવા માટે આપણે ફળ શું છે તે વ્યાખ્યાયિત કરવું જોઈએ.

ફળ એ ખાદ્ય પલ્પ છે જે બીજની આસપાસ હોય છે. બાઈબલના સંદર્ભમાં, ઈસ્રાએલીઓ જાણતા હતા કે તેમના પ્રકાર પછી બીજ વાવીને વૃક્ષોનું પ્રજનન એ ઈશ્વરની યોજનાનો ભાગ છે (ઉત્પત્તિ 1:12; 29). બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ફળ એ બીજ વાવવાનું અંતિમ પરિણામ છે.

હવે, અમને જાણવામાં રસ છે પવિત્ર આત્માના ફળ શું છે? પવિત્ર આત્માના ફળો દ્વારા આપણે ખ્રિસ્તીઓના જીવનમાં ત્રીજા વ્યક્તિના કાર્યનું પરિણામ સમજીએ છીએ. આ ફળો ઈશ્વરના શબ્દના બીજ વાવવાના પરિણામો છે. તે ફળ આપે તે માટે આપણે તેને પાણી આપવું જોઈએ અને તેની ખેતી કરવી જોઈએ.

તેથી, જ્યારે કોઈ ખ્રિસ્તી ઈશ્વરના શબ્દ સાથે વાતચીત કરે છે અને ઈશ્વરના ત્રીજા વ્યક્તિ દ્વારા માર્ગદર્શન મેળવે છે, ત્યારે તે એવા ગુણો અથવા ગુણો વિકસાવે છે જે આપણને ખ્રિસ્તી તરીકે અલગ પાડે છે. આમાંના દરેક ગુણો ગલાતીઓના પુસ્તકમાં વર્ણવેલ પવિત્ર આત્માના ફળ છે. આ બાઈબલનું પુસ્તક એ એક ઝવેરાત છે જે આપણે ખ્રિસ્તીઓ પાસે છે. અમે તમને શીર્ષકવાળી નીચેની લિંકમાં તેની સામગ્રીનો અભ્યાસ કરવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ ગલાતીઓ

ગલાતીઓ 5: 22-23

²² પરંતુ આત્માનું ફળ પ્રેમ, આનંદ, શાંતિ, ધીરજ, દયા, ભલાઈ, વિશ્વાસ છે, ²³ નમ્રતા, સ્વભાવ; આવી બાબતો સામે કોઈ કાયદો નથી.

આગળ આપણે શોધીશું પવિત્ર આત્માના 12 ફળો શું છે. અને તમારી પાસે પવિત્ર આત્મા છે કે કેમ તે કેવી રીતે જાણવું તે અંગેના પ્રશ્નનો જવાબ આપશે?

દેહના કાર્યો અને આત્માના ફળ

દરેક સાચા ખ્રિસ્તી જે ભગવાનના ત્રીજા વ્યક્તિથી ભરેલા છે તે ભગવાનના આત્મા દ્વારા સંચાલિત થવું જોઈએ. આ રીતે ભગવાન આપણને જણાવે છે:

જ્હોન 16: 12-13

¹² મારી પાસે હજુ પણ તને કહેવાની ઘણી બાબતો છે, પણ હવે તું સહન કરી શકતો નથી.

¹³ પરંતુ જ્યારે સત્યનો આત્મા આવશે, ત્યારે તે તમને સર્વ સત્યમાં માર્ગદર્શન આપશે; કારણ કે તે પોતાની મેળે બોલશે નહિ, પણ તે જે સાંભળશે તે બોલશે, અને તે તમને આવનારી બાબતો કહેશે.

ભગવાનની ત્રીજી વ્યક્તિ દ્વારા માર્ગદર્શન મેળવવા માટે, ખ્રિસ્તીએ જે કરવું જોઈએ તે પ્રથમ વસ્તુ છે જે ભગવાનના શબ્દના જ્ઞાન અને શાણપણથી ભરે છે. સુવાર્તા સંદેશ સાથેનું બીજ તમારામાં વાવવામાં આવ્યા પછી અને તમે ભગવાનને તમારા ભગવાન અને તારણહાર તરીકે સ્વીકારો છો, તમારે તે બીજની સંભાળ અને ખેતી કરવી જોઈએ.

આનો અર્થ એ છે કે ખ્રિસ્તીએ દરરોજ ભગવાનનો શબ્દ વાંચવો, પ્રાર્થના કરવી, ભગવાન સાથે ચાલવું જોઈએ. ઇસુ પોતે, ભગવાન સાથે એકલા સમય પસાર કરવા માટે સવારે વહેલા ઉઠ્યા (માર્ક 1:35)

આ ફેલોશિપ ખ્રિસ્તીઓને જ્ઞાન અને શાણપણથી ભરે છે. એક આસ્તિક જે ભગવાનના શબ્દથી ભરેલો છે તેની આગેવાની પવિત્ર આત્મા દ્વારા કરવામાં આવશે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સાચા ખ્રિસ્તી ઈશ્વરના શબ્દથી ભરપૂર હોવા જોઈએ. બાઇબલની કલમો યાદ રાખો. આ રીતે પવિત્ર આત્મા તમને માર્ગદર્શન આપી શકે છે. આ રીતે, તે તમને જે માર્ગ પર અનુસરે છે તેનું માર્ગદર્શન કરે છે. જ્યારે તમે ભટકી જાઓ છો ત્યારે તે તમારા ચાલને સુધારે છે.

એફેસી 1: 16-19

¹⁶ હું તમારી પ્રાર્થનામાં તમને યાદ કરીને તમારો આભાર માનવાનું બંધ કરતો નથી, ¹⁷ કે આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના ઈશ્વર, મહિમાના પિતા, તમને તેમના જ્ઞાનમાં જ્ઞાન અને સાક્ષાત્કારનો આત્મા આપે, ¹⁸ તમારી સમજણની આંખોને ઉજાગર કરો, જેથી તમે જાણી શકો કે તેણે તમને કઈ આશા માટે બોલાવ્યા છે, અને સંતોમાં તેમના વારસાના મહિમાની સંપત્તિ શું છે, ¹⁹ અને તેની શક્તિની શક્તિના કાર્ય અનુસાર, વિશ્વાસ કરનારા આપણા માટે તેની શક્તિની અભૂતપૂર્વ મહાનતા શું છે

આ શ્લોકમાં આપણે ઈશ્વરના જ્ઞાન અને શાણપણથી ભરેલા ચર્ચ માટે પોકાર કરતા પોલની પ્રશંસા કરી શકીએ છીએ. શાણપણ એ જ્ઞાનને વ્યવહારમાં મૂકે છે. જ્ઞાન માત્ર પફ કરે છે (1 કોરીંથી 8:1). આપણે સમજદાર બનવું જોઈએ.

હવે, જો કોઈ ખ્રિસ્તીને ઈશ્વરના શબ્દનું જ્ઞાન ન હોય, તો પવિત્ર આત્મા માટે તેને માર્ગદર્શન આપવું મુશ્કેલ છે (કોલોસીયન્સ 1:9).

ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ ખ્રિસ્તી કોઈ ભાઈ સાથે દલીલ કરે છે, તો ભગવાનનો પવિત્ર આત્મા આપણને પ્રભુની આજ્ઞા યાદ અપાવશે કે આપણે એકબીજાને પ્રેમ કરીએ છીએ. બીજું ઉદાહરણ, જો આપણને એવા વ્યવસાયની તક આપવામાં આવે કે જ્યાં આપણે ઘણા પૈસા કમાઈશું, પરંતુ તે ગેરકાયદેસર છે, તો ભગવાનની ત્રીજી વ્યક્તિ આપણને જાહેર કરશે કે ન તો ચોર, ન વ્યભિચારીઓ, વ્યભિચારીઓ ભગવાનના રાજ્યમાં પ્રવેશ કરશે નહીં. .

કોઈ પણ ખ્રિસ્તી એવો સંકેત આપી શકતો નથી કે તે શબ્દ શોધી શકતો નથી, કે તેને યાદ કરી શકતો નથી કારણ કે તે તેના માટે મુશ્કેલ છે. બાઇબલ આપણને કહે છે કે આપણી પાસે ખ્રિસ્તનું મન છે, કે આપણે તેનામાં બધું કરી શકીએ છીએ. તેથી, કોઈ પણ સંજોગોમાં ખ્રિસ્તી એ હકીકતને વળગી ન શકે કે તેણે ક્યારેય અભ્યાસ કર્યો નથી અથવા તેની પાસે તેમ કરવાની ક્ષમતા નથી (ફિલિપીયન 4:13; રોમનો 8:28; 8:14).

1 કોરીંથી 2: 16

¹⁶ કેમ કે પ્રભુનું મન કોણ જાણતું હતું? તેને કોણ સૂચના આપશે? પરંતુ આપણી પાસે ખ્રિસ્તનું મન છે.

 જેમ્સ 1:5

⁵ અને જો તમારામાંથી કોઈમાં ડહાપણનો અભાવ હોય, તો ભગવાનને પૂછો, જે બધાને ઉદારતાથી અને નિંદા વિના આપે છે, અને તે તેને આપવામાં આવશે.

ભગવાનના શબ્દ અને પ્રાર્થના સાથેનો આ સંવાદ અંધકારને દૂર કરવાનું શરૂ કરે છે અને આપણે ગુણો વિકસાવવાનું શરૂ કરીએ છીએ, ફળો જે આ સંવાદ ઉત્પન્ન કરે છે. આ જીવનનું અંતિમ પરિણામ. જો કે, આ જ્ઞાન, પાઉલ આપણને ચેતવણી આપે છે, દેહ અને આત્માની ઈચ્છાઓ વચ્ચે સંઘર્ષ પેદા કરે છે (ગલાતી 5:16-26).

ગલાતીઓ 5: 16-18

¹⁶ તેથી હું કહું છું: આત્મામાં ચાલો, અને માંસની વાસનાને સંતોષશો નહીં.

¹⁷ કારણ કે દેહની ઇચ્છા આત્માની વિરુદ્ધ છે, અને આત્માની ઇચ્છા શરીરની વિરુદ્ધ છે; અને આ એક બીજાની વિરુદ્ધ છે, જેથી તમે જે ઇચ્છો તે ન કરો.

¹⁸ પરંતુ જો તમે આત્મા દ્વારા દોરી જાઓ છો, તો તમે કાયદા હેઠળ નથી.

આ સંઘર્ષનું ઉત્પાદન, પવિત્ર આત્મા દ્વારા સંચાલિત ખ્રિસ્તી પાસે નીચેના ફળો છે.

કેરિડાડ

તે બારમાંથી એક છે પવિત્ર આત્મા બાઇબલના ફળ ઉલ્લેખ કરે છે. ચેરિટી એ આવેગ અથવા પ્રોત્સાહન તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે જે આપણે નિઃસ્વાર્થપણે અન્યોને મદદ કરવા માટે હોય છે. કેટલાક દાનને પરોપકાર, પરોપકાર, ઉદારતા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. ખ્રિસ્તીઓ તરીકે આપણે જાણીએ છીએ કે આ એક કમાન્ડમેન્ટ છે જે ભગવાને આપણને છોડી છે જે આપણે પૂરી કરવી જોઈએ (1 કોરીંથી 13: 4-8).

ખ્રિસ્તી તરીકે આપણે જે પ્રેમ અનુભવવો જોઈએ તે સંપૂર્ણપણે નિઃસ્વાર્થ છે, તે એક સ્નેહ છે જે દરેક વસ્તુને સમજે છે અને તે શ્રેષ્ઠ રીતે અન્યને મદદ, આશ્રય, સલાહ, સાથ આપવા માંગે છે. જેમ આપણે આપણી જાતને પ્રેમ કરીએ છીએ તેમ ભગવાન આપણને બીજાઓને પ્રેમ કરવા બોલાવે છે.

મેથ્યુ 22: 37-40

37ઈસુએ તેને કહ્યું, “તું તારા ઈશ્વર પ્રભુને તારા પૂરા હૃદયથી, તારા પૂરા આત્માથી અને તારા પૂરા મનથી પ્રેમ કર.

38 આ પ્રથમ અને મહાન આજ્ઞા છે.

39 અને બીજું સમાન છે: તું તારા પડોશીને તારા જેવો પ્રેમ કર.

40 આ બે આજ્ઞાઓ પર બધો નિયમ અને પ્રબોધકો આધાર રાખે છે.

ગોઝો

આનંદ અને આનંદ વચ્ચે તફાવત છે. આનંદ ક્ષણિક છે. આનંદ એ સંજોગો હોવા છતાં આનંદની ઊંડી અનુભૂતિ છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક ખ્રિસ્તી ખૂબ જ મુશ્કેલ સમયમાંથી પસાર થઈ શકે છે, પરંતુ તે આનંદ અનુભવે છે કે ભગવાન તેને છોડતા નથી (1 થેસ્સાલોનીકી 1:6).

આ નિવેદનનું એક ઉદાહરણ એ હકીકત છે કે શિષ્યોને ઈસુને અનુસરવા માટે ન્યાયસભામાં અપમાનિત કરવામાં આવ્યા હતા અને તેમ છતાં ઈસુને વફાદાર રહેવાની સાદી હકીકતથી તેઓ આનંદથી ભરાઈ ગયા:

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 5:41

⁴¹ અને તેઓ કાઉન્સિલની હાજરી છોડીને ગયા, આનંદ સાથે કે તેઓ નામ ખાતર અપમાન સહન કરવાને લાયક ગણાયા હતા.

જ્યારે ભગવાન આપણને તેમની પ્રશંસા કરવાનું કહે છે, તે એટલા માટે છે કારણ કે તે જાણે છે કે આપણી આત્માઓ આપણી આસપાસની બધી વસ્તુઓથી પરેશાન છે. જ્યારે આપણે આપણી જાતને ભગવાનની હાજરીમાં મૂકીએ છીએ ત્યારે આપણી સમસ્યાઓ ઓછી થાય છે કારણ કે તે આપણા માટેના તેના અનંત પ્રેમમાં તે બોજો ધારે છે.

માથ્થી 13: 44

⁴⁴ વળી, સ્વર્ગનું સામ્રાજ્ય ખેતરમાં છુપાયેલા ખજાના જેવું છે, જે માણસ શોધીને ફરીથી છુપાવે છે; અને તેના પર આનંદ કરીને તે જાય છે અને તેની પાસે જે છે તે વેચે છે, અને તે ખેતર ખરીદે છે.

શાંતિ

આંતરિક શાંતિ, આધ્યાત્મિક અને માનસિક શાંતિ જે આપણે શોધીએ છીએ તે શાંતિ, સુખ, સુખાકારી, આરામની સંવેદના છે જે આપણને ઊંડા આરામથી ભરી દે છે.

આપણે ડર, ચિંતાઓને છોડી દઈએ છીએ, આપણે દુઃખને પાછળ છોડી દઈએ છીએ કારણ કે આપણને આરામ મળે છે. આ અર્થમાં, વિશ્વની ગરબડ, અર્થવ્યવસ્થા, રાજકારણ, રમખાણો, સામાજિક કટોકટી, આપણી આંતરિક શાંતિ છીનવી લેવાની શક્તિ નથી.

જ્યારે આપણે પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તની હાજરીમાં જીવીએ છીએ ત્યારે આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે આપણું જીવન કેવી રીતે બદલાય છે. ભગવાનના ત્રીજા વ્યક્તિનું એક ફળ જે આપણી પાસે સૌથી વધુ મૂલ્યવાન છે તે શાંતિ છે. અમે માનીએ છીએ કે શાંતિ એવી વસ્તુ છે જેને આપણે સ્પર્શી શકીએ છીએ પરંતુ આધ્યાત્મિક શાંતિ એવી વસ્તુ છે જે આપણા જીવનમાં ફક્ત ભગવાન સાથે મળી શકે છે.

જ્યારે આપણે આંતરિક શાંતિનો ઉલ્લેખ કરીએ છીએ ત્યારે આપણે બાકીનાનો ઉલ્લેખ કરીએ છીએ જે ભગવાન આપણને આપે છે. તે એવી લાગણી છે જે ઇસુ આપણને તેનામાં વિશ્વાસ માટે આપે છે. ઇસુ આપણને વચન આપે છે કે આપણામાંના જેઓ તેમની સાથે સમાધાન કરે છે તેઓને એવી શાંતિ મળશે જે આપણા મનની કલ્પના ન કરી શકે તે બધું કરતાં વધી જાય.

આપણે જે કંઈ કરીએ છીએ તેમાં પવિત્ર આત્માની સમજદાર દિશાએ આપણને શાંતિ આપવી જોઈએ. આપણે જે કંઈ કરીએ છીએ તેનાથી આપણને શાંતિ મળતી નથી તે ઈશ્વર તરફથી નથી. કારણ કે ઈશ્વરના ત્રીજા વ્યક્તિના ફળ આનંદ અને શાંતિ છે (ફિલિપીયન 4:7).

રોમન 8: 6

⁶ કારણ કે માંસની સંભાળ એ મૃત્યુ છે, પરંતુ આત્માની સંભાળ એ જીવન અને શાંતિ છે.

જ્હોન 14: 26-27

²⁶ પરંતુ સલાહકાર, પવિત્ર આત્મા, જેને પિતા મારા નામે મોકલશે, તે તમને બધું શીખવશે, અને મેં તમને જે કહ્યું છે તે બધું તમને યાદ કરાવશે.

²⁷ શાંતિ હું તમને છોડું છું, મારી શાંતિ હું તમને આપું છું; દુનિયા આપે છે તેમ હું તમને નથી આપતો. તમારું હૃદય વ્યગ્ર ન થાઓ, અને તેને ડરવા દો નહીં.

જ્હોન 20: 21-23

²¹ પછી ઈસુએ તેઓને ફરીથી કહ્યું: તમને શાંતિ. જેમ પિતાએ મને મોકલ્યો છે, તેમ હું તમને મોકલું છું.

²² અને આ કહીને, તેણે શ્વાસ લીધો, અને તેઓને કહ્યું: પવિત્ર આત્મા પ્રાપ્ત કરો.

²³ તમે જેમના પાપો માફ કરો છો, તેઓ તેમને માફ કરવામાં આવે છે; અને જેમને તમે તેમને જાળવી રાખો છો, તેઓ જાળવી રાખવામાં આવે છે.

ધૈર્ય

ઈશ્વરની ત્રીજી વ્યક્તિ એ ખ્રિસ્તીઓમાં સૌથી વધુ સ્પષ્ટ ગુણોમાંનું એક છે. બાઇબલમાં, ધૈર્ય એ ધ્યેયની સિદ્ધિ તરફ દ્રઢતા છે. આનો અર્થ એ છે કે ધીરજ એ એક શબ્દ છે જે ક્રિયા સૂચવે છે, નિષ્ક્રિય અને સહનશીલ પ્રતીક્ષા નથી.

ધીરજ એ કસોટીઓ અને પ્રતિકૂળતાઓનો સામનો કરવા માટે દ્રઢતા છે જે જીવન આપણને રજૂ કરે છે. આપણે ધીરજને અપેક્ષા વિરુદ્ધ વચનની પરિપૂર્ણતાની રાહ તરીકે પણ સમજી શકીએ છીએ (કોલોસીયન્સ 1:11; જેમ્સ 1:3-4; ગીતશાસ્ત્ર 37:7; જેમ્સ 5:7-8; વિલાપ 3:25).

રોમનો 15: 4-5

⁴ કેમ કે જે અગાઉ લખવામાં આવ્યું હતું તે આપણા શિક્ષણને માટે લખવામાં આવ્યું હતું, જેથી ધીરજ અને શાસ્ત્રના આશ્વાસનથી આપણને આશા મળે.

⁵ પણ ધીરજ અને આશ્વાસન આપનાર ઈશ્વર તમને તમારી વચ્ચે ખ્રિસ્ત ઈસુ પ્રમાણે સમાન મન આપે.

2 થેસ્સાલોનીકી 3:4-5

⁴ અને અમને તમારા વિષે પ્રભુમાં ભરોસો છે કે અમે તમને જે આજ્ઞા આપી છે તે તમે કરો છો અને કરશો.

⁵ અને ભગવાન તમારા હૃદયને ભગવાનના પ્રેમ તરફ અને ખ્રિસ્તની ધીરજ તરફ દોરો.

સૌમ્યતા

સૌમ્ય શબ્દ લેટિનમાંથી આવ્યો છે બેનેગ્નસ શબ્દોથી બનેલું વિકલ્પ "સારા" નો અર્થ શું છે અને જીનસ કે "જન્મ" સૂચવે છે, તેથી આ શબ્દનો અર્થ એ છે કે તે કંઈક કલ્પના અથવા સારા માટે બનાવવામાં આવ્યું છે.

સૌમ્યતા શબ્દ એ એક વિશેષણ છે જે લોકો, વસ્તુઓ અથવા નમ્રતા જેવા અમૂર્ત તત્વોનું વર્ણન કરે છે.

દયા, અથવા તે દયા તરીકે પણ જાણીતી છે, પવિત્ર આત્માના ફળોમાંનું એક છે જે ખ્રિસ્તીઓ તરીકે આપણા જીવનમાં વિકાસ પામે છે. દયા એ એવા ગુણોમાંનું એક છે જે દરેક ખ્રિસ્તીઓના વર્તન સાથે સૌથી વધુ સંબંધિત છે.

દેવતા

ભલાઈનો ઉલ્લેખ કરતો શબ્દ સારા હોવાની ગુણવત્તા છે. તે સારા લોકોના ગુણોથી ઓળખે છે. બીજાનું ભલું કરવું એ પણ સ્વાભાવિક વૃત્તિ છે.

આ શબ્દ એક વિશેષણ છે જે દયાથી ભરેલી વ્યક્તિ, હળવા સ્વભાવ સાથે આભારી છે. દયાળુ વ્યક્તિમાં સારું કરવાની અને તેની આસપાસના લોકો માટે જે સારું છે તેને પ્રોત્સાહન આપવાની કુદરતી ગુણવત્તા હોય છે. દયા રાખવી એ દયાળુ, પરોપકારી અને અન્યને મદદ કરવાનો પ્રયાસ કરવાનો છે.

નિર્ગમન 33: 18-19

¹⁸ પછી તેણે કહ્યું: હું તમને વિનંતી કરું છું કે મને તમારો મહિમા બતાવો.

¹⁹ અને તેણે તેને કહ્યું કે, હું મારી બધી સારી વસ્તુઓ તારા મુખ સમક્ષ મૂકીશ, અને હું તારી આગળ પ્રભુના નામની ઘોષણા કરીશ; અને હું જેના પર દયા કરીશ તેના પર હું દયા કરીશ, અને હું જેની પર દયા કરીશ તેના પર હું દયાળુ થઈશ.

2 કાળવૃત્તાંત 6:40-41

⁴⁰ હવે, હે મારા ભગવાન, હું તમને વિનંતી કરું છું કે તમારી આંખો ખુલ્લી રાખો અને તમારા કાન આ જગ્યાએ પ્રાર્થના કરવા માટે ધ્યાન આપો.

⁴¹ હે યહોવાહ દેવ, તું અને તારી શક્તિના વહાણ, તારા વિશ્રામમાં રહેવા માટે હવે ઊઠો; હે ભગવાન ભગવાન, તમારા યાજકો મુક્તિના વસ્ત્રો પહેરે અને તમારા સંતો તમારી ભલાઈમાં આનંદ કરે.

Fe

વિશ્વાસ એ કોઈ વસ્તુ અથવા કોઈના સંદર્ભમાં વ્યક્તિનો આત્મવિશ્વાસ, માન્યતા અથવા સંમતિ છે. તે પોતાને ભૌતિક અથવા મૂર્ત પુરાવાઓની જરૂરિયાતથી ઉપર પ્રગટ કરે છે જે માનવામાં આવે છે તે સત્ય દર્શાવે છે. આ શબ્દ લેટિનમાંથી આવ્યો છે અપાવ્યો હતો, જેનો અર્થ થાય છે 'વફાદારી', 'વફાદારી'.

તે એક ખ્રિસ્તી પાસે હોવું જોઈએ તે લક્ષણોમાંનું એક છે, કારણ કે આપણે વિશ્વાસ દ્વારા જીવીએ છીએ. વિશ્વાસને નિશ્ચિતતા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે કે આપણા કરતાં કંઈક શ્રેષ્ઠ છે. આપણને વિશ્વાસ છે કે આપણે ઈશ્વરના સર્જન છીએ અને તેણે આપણને શાશ્વત મૃત્યુમાંથી બચાવવા માટે તેના પુત્રને મોકલ્યો છે. હવે, આ ગુણવત્તા વિના આપણે ભાગ્યે જ ભગવાન સાથે સંવાદ કરી શકીએ છીએ. આ અર્થમાં, અમે તમને શીર્ષકવાળી નીચેની લિંક વાંચવા માટે આમંત્રિત કરીએ છીએ વિશ્વાસ વિના ભગવાનને પ્રસન્ન કરવું અશક્ય છે

હિબ્રૂ 11: 1

વિશ્વાસ, તો પછી, આશા રાખેલી વસ્તુઓની નિશ્ચિતતા છે, જોયેલી વસ્તુઓની ખાતરી છે.

રોમન 1: 17

¹⁷ કેમ કે સુવાર્તામાં ઈશ્વરનું ન્યાયીપણું વિશ્વાસથી અને વિશ્વાસથી પ્રગટ થયું છે, જેમ લખેલું છે: પણ ન્યાયી લોકો વિશ્વાસથી જીવશે.

રોમન 10: 17

¹⁷ તેથી વિશ્વાસ સાંભળવાથી થાય છે, અને ભગવાનના શબ્દ દ્વારા સાંભળવામાં આવે છે.

નમ્રતા

નમ્રતા દ્વારા આપણે નમ્ર બનવાની સ્થિતિને સમજી શકીએ છીએ. આ શબ્દ ખ્રિસ્તીની સારવાર અથવા પાત્રમાં દયા, નરમાઈ અથવા નમ્રતાનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ શબ્દ, જેમ કે, લેટિન "mansuetūdo" અને/અથવા "mansuetudĭnis" પરથી આવ્યો છે જે સૂચવે છે કે વ્યક્તિ પાસે આત્મ-નિયંત્રણ અને નમ્રતા છે.

બીજી બાજુ, તે ખ્રિસ્તી પાસેથી ઈશ્વરના શબ્દની શિસ્ત અને આજ્ઞાપાલનની આવશ્યકતા અથવા માંગ કરે છે. ખ્રિસ્તીઓ તરીકે આપણે સૌમ્ય, નમ્ર અને પ્રેમથી ભરેલા હોવા જોઈએ. આપણું હૃદય દ્વેષ અથવા રોષના સંપર્કમાં ન આવવું જોઈએ કારણ કે આ આપણને ભગવાનની હાજરીથી અલગ કરે છે.

સભાશિક્ષક::.

⁴ જો રાજકુમારની ભાવના તમારી સામે પોતાને ઉંચી કરે છે, તો તમારું સ્થાન છોડશો નહીં; કારણ કે નમ્રતા મોટા ગુનાઓ બંધ કરશે.

એફેસી 4: 1-3

4તેથી હું, પ્રભુમાં બંદીવાન છું, તમને વિનંતી કરું છું કે તમને જે બોલાવવામાં આવ્યા છે તેને યોગ્ય રીતે ચાલો.

² સંપૂર્ણ નમ્રતા અને નમ્રતા સાથે, ધીરજપૂર્વક એકબીજાને પ્રેમથી સહન કરો,

³ શાંતિના બંધનમાં આત્માની એકતા રાખવા માટે મહેનતુ;

સહનશીલતા

આ શબ્દને મુશ્કેલ સમયમાં દ્રઢતા, ખંત અને ધીરજ વચ્ચેના સંબંધ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે પ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિઓમાં ખ્રિસ્તી પાસે રહેલી તાકાત સાથે કરવાનું છે.

આ શબ્દ લેટિન "longanimĭtas", "longanimitātis" પરથી આવ્યો છે, જે બદલામાં લેટિન "લોંગસ", જેનો અર્થ થાય છે 'લોંગ', અને "એનિમસ", જેનો અનુવાદ "આત્મા" થાય છે; અમે તેને "લાંબી વેદના" તરીકે ભાષાંતર કરી શકીએ છીએ.

ખ્રિસ્તીઓ તરીકે આપણે સમજીએ છીએ કે આપણી પાસે મોટી મુશ્કેલીની ક્ષણો હશે, પરંતુ આપણે એ પણ જાણીએ છીએ, સમજીએ છીએ અને પ્રશંસા કરીએ છીએ કે આપણા ભગવાન ઇસુ ખ્રિસ્ત આપણા જીવનની દરેક ક્ષણે આપણી રક્ષા કરવા અને આપણા આત્માઓને ઉત્થાન આપવા માટે છે, કારણ કે ભગવાન વિશ્વાસુ છે.

જે ખ્રિસ્તી સહનશીલતા બતાવે છે તે તે છે જે ધીરજપૂર્વક અને સતત દુઃખ અને મુશ્કેલીઓ સહન કરવા સક્ષમ છે.

આ ગુણ ધરાવનાર ખ્રિસ્તી નોકરીને ગમતું ન હોય તો પણ સહન કરી શકે છે, જ્યારે તેને વધુ આરામદાયક હોય ત્યાં બીજી નોકરી મળે છે. સહનશીલ વ્યક્તિ એવી વ્યક્તિ હોય છે જે તેની આસપાસના લોકો સાથે સ્વસ્થ અને સ્વસ્થ સંબંધો ધરાવે છે, ભલે તે તેની જીવનશૈલી શેર ન કરે. આનો અર્થ એ નથી કે તમે જે કરો છો તે અન્ય લોકો કરે છે, તેનો અર્થ એ છે કે તમે આ સંબંધોને સહન કરો છો.

2 કોરીંથી 6: 6-9

⁶ શુદ્ધતામાં, જ્ઞાનમાં, સહનશીલતામાં, દયામાં, પવિત્ર આત્મામાં, નિષ્ઠાવાન પ્રેમમાં,

⁷ સત્યના શબ્દમાં, ભગવાનની શક્તિમાં, જમણી બાજુ અને ડાબી બાજુએ ન્યાયના શસ્ત્રો સાથે;

⁸ સન્માન અને અપમાન માટે, ખરાબ ખ્યાતિ અને સારી ખ્યાતિ માટે; છેતરનારા તરીકે, પરંતુ સત્યવાદી;

⁹ અજ્ઞાત તરીકે, પરંતુ જાણીતા; મૃત્યુની જેમ, પણ જુઓ આપણે જીવીએ છીએ; સજા તરીકે, પરંતુ મૃત નથી;

નમ્રતા

જ્યારે આપણે ખ્રિસ્તી શબ્દોમાં નમ્રતા વિશે વાત કરીએ છીએ ત્યારે અમારો અર્થ એ છે કે આપણે નમ્ર છીએ અને આપણા હૃદયમાં કોઈ મિથ્યાભિમાન નથી. અમે એવા લોકો છીએ જેઓ સમજી શકીએ છીએ કે અમે સંપૂર્ણ નથી અને અમે હંમેશા શીખી શકીએ છીએ જ્યારે દુન્યવી લોકો માને છે કે તેઓ સંપૂર્ણ છે અને તેમના જીવનમાં ગૌરવ અને અભિમાનના પાસાઓ વિકસાવે છે.

1 તીમોથી 2: 9

⁹ એ પણ કે સ્ત્રીઓ નમ્રતા અને નમ્રતા સાથે સુશોભિત કપડાં પહેરે છે; અભિમાની હેરસ્ટાઇલ સાથે નહીં, ન તો સોનું, ન મોતી, ન મોંઘા વસ્ત્રો,

એમોર

પ્રેમને અન્ય વ્યક્તિ પ્રત્યે ઇરાદાપૂર્વક, પરોપકારી, પરોપકારી, વફાદાર પ્રતિબદ્ધતા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે. આ ખ્યાલ ભગવાનના શબ્દ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે.

આ શબ્દ હિબ્રુ શબ્દ પરથી આવ્યો છે "chesed» ભગવાન દ્વારા કરવામાં આવેલ પ્રેમના કરારનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેને તે યાદ કરે છે અને પરિપૂર્ણ કરે છે. ભગવાન આપણને એકબીજાને પ્રેમ કરવા વિનંતી કરે છે જેથી દ્વેષ અને દ્વેષ આપણા હૃદયમાં પ્રવેશ ન કરે. મનુષ્ય તરીકે આ ખૂબ જ જટિલ છે કારણ કે આપણે હંમેશા અન્યની ખામીઓ અને ભૂલો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ પરંતુ જો આપણે ખ્રિસ્ત સાથે રહીએ, તો પ્રેમ એવી વસ્તુ છે જે આપણને કુદરતી રીતે આવશે.

નીતિવચનો 3: 12-14

¹² કારણ કે ભગવાન જેને પ્રેમ કરે છે તેને સજા કરે છે,
જેને પુત્ર ગમે તે પિતાને ગમે.

¹³ ધન્ય છે તે માણસ જેને જ્ઞાન મળે છે,
અને જેને બુદ્ધિ મળે છે;

¹⁴ કારણ કે તારો લાભ ચાંદીના લાભ કરતાં સારો છે,
અને તેના ફળો સોના કરતાં વધુ છે.

તાપમાન

સંયમ એ પવિત્ર આત્માના અન્ય ફળો છે જેને તમારી પાસે દૈહિક ઇચ્છાઓને ટાળવા અને તમારા હૃદય અને મનમાં પ્રામાણિકતા જાળવી રાખવાની શક્તિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સંયમ શબ્દ એ માનવીય ગુણવત્તા છે જે ખ્રિસ્તી બોલતા દ્વારા ઉદાહરણ તરીકે આપી શકાય છે. એટલે કે, સંયમ ધરાવનાર આસ્તિક બોલતી વખતે સાવધાનીપૂર્વક અને ન્યાયી રીતે બોલે છે. નુકસાન, મુશ્કેલીઓ અને અસુવિધાઓ ટાળવા માટે તેની સંયમ, મધ્યસ્થતા અથવા સંયમ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે.

સંયમ એ એક ગુણવત્તા છે જે વિષયને લાલચ, ઇચ્છાઓ, આનંદ અથવા વૃત્તિ સામે આવેગ, જુસ્સો અને દુર્ગુણોને વશ કરવામાં અને નિયંત્રિત કરવામાં મદદ કરે છે. સંયમ માટે સારા નિર્ણય, સાવધાની, સમજદારી, સમજદારી અને ડહાપણની જરૂર છે. આ પરિણામો અમને નીચેનો લેખ ખ્રિસ્તી સ્ત્રીઓને ઓફર કરવા દબાણ કરે છે જેઓ સદ્ગુણો અને ગુણો ધરાવે છે જે તેમને અન્યોથી અલગ પાડે છે. સદ્ગુણી સ્ત્રી

કાયદાઓ 26: 24-26

²⁴ પોતાના બચાવમાં આ વાતો કહીને, ફેસ્તુસે ઊંચા અવાજે કહ્યું: પોલ, તું પાગલ છે; ઘણા અક્ષરો તમને પાગલ બનાવે છે.

²⁵ પરંતુ તેણે કહ્યું: હું પાગલ નથી, શ્રેષ્ઠ ફેસ્ટસ, પરંતુ હું સત્ય અને વિવેકપૂર્ણ શબ્દો બોલું છું.

²⁶ કેમ કે રાજા આ બાબતો જાણે છે, જેની આગળ હું પણ વિશ્વાસપૂર્વક કહું છું. કારણ કે મને નથી લાગતું કે તે આમાંથી કોઈની અવગણના કરે છે; કારણ કે આ અમુક ખૂણામાં કરવામાં આવ્યું નથી.

અત્યાર સુધી જે કહેવામાં આવ્યું છે તે દર્શાવે છે કે એક ખ્રિસ્તી પવિત્ર આત્માથી ભરેલો છે

• તે જ્ઞાન અને ડહાપણથી ભરપૂર છે.
• તેઓ ટ્રિનિટીના ત્રીજા વ્યક્તિ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે.
• મુજબના નિર્ણયો લો અને ભગવાનના શબ્દ અનુસાર
• તે શબ્દને સમજી શકે છે અને સમજે છે કે તેને ભગવાન દ્વારા પુત્ર તરીકે અપનાવવામાં આવ્યો છે.

નીચેની ઑડિયોવિઝ્યુઅલ સામગ્રીમાં તમે આ લેખમાં વિકસિત શરતોની કેટલીક વ્યાખ્યાઓની પ્રશંસા કરી શકશો.

ભેટ 

ભેટો એ ક્ષમતાઓ છે જે ભગવાન પવિત્ર આત્મા દ્વારા ભગવાનની સેવા માટે આપે છે. ભેટો દ્વારા, ભગવાનનો શબ્દ ટ્રિનિટીના ત્રીજા વ્યક્તિની કામગીરી અને અભિવ્યક્તિઓનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે.

બાઇબલ અનુસાર આ શબ્દો ચર્ચના મંત્રાલયમાં કામ કરવા માટે ભગવાન વિશ્વાસીઓને જે આપે છે તેનો ઉલ્લેખ કરે છે. તેથી, ભેટો અને ફળો સમાન નથી (1 પીટર 4:10; એફેસી 4:8; 1 કોરીંથી 12:1; રોમનો 12:6; 1 કોરીંથી 12:4, 9, 28, 30, 31; કોરીંથી 12:6 ; 12:5-7)

બે શબ્દો વચ્ચેનો તફાવત સ્થાપિત કર્યા પછી, અમે જાણવા માંગીએ છીએ કે ભગવાનના ત્રીજા વ્યક્તિ દ્વારા આપવામાં આવેલી ભેટો શું છે જેનો તમે ચર્ચમાં ઉપયોગ કરો છો.