તે માછીમારો અને ખેડૂતોના નાના ગામમાં શરૂ થયું, જે સદીઓથી અને તેના રહેવાસીઓની દ્રઢતા અને ઇચ્છાને આભારી છે, ત્યાં સુધી વિકાસ થયો. રોમન સંસ્કૃતિ તે પ્રાચીન વિશ્વમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ પૈકીનું એક બન્યું અને તેનો પ્રભાવ આજના વિશ્વમાં ખૂબ જ અમલમાં છે.
રોમન સંસ્કૃતિ
પ્રાચીન રોમ, પ્રાચીન વિશ્વની સૌથી મહત્વપૂર્ણ સંસ્કૃતિઓમાંની એક, તેનું મુખ્ય શહેર શું બનશે તેની શરૂઆત થઈ, જે બદલામાં રોમ્યુલસનું નામ ધરાવે છે, જે દંતકથા અનુસાર તેના સ્થાપક હતા. રોમનું કેન્દ્ર કેપિટોલિન હિલ, પેલેટીન અને ક્વિરીનલ દ્વારા સીમાંકિત, ભેજવાળી મેદાનની અંદર વિકસિત થયું હતું. પ્રાચીન રોમન સંસ્કૃતિની રચના પર ઇટ્રસ્કન્સ અને પ્રાચીન ગ્રીકોની સંસ્કૃતિનો ચોક્કસ પ્રભાવ હતો.
પ્રાચીન રોમ ઉત્તરમાં આધુનિક ઈંગ્લેન્ડના પ્રદેશથી લઈને દક્ષિણમાં સુદાન સુધી અને પૂર્વમાં ઈરાકથી પશ્ચિમમાં પોર્ટુગલ સુધીની બીજી સદીમાં તેની શક્તિની ઊંચાઈએ પહોંચ્યું હતું. રોમે આધુનિક વિશ્વ રોમન કાયદા, કેટલાક સ્થાપત્ય સ્વરૂપો અને ઉકેલો (ઉદાહરણ તરીકે, એક કમાન અને એક ગુંબજ), અને અન્ય ઘણી નવીનતાઓ (ઉદાહરણ તરીકે, હાઇડ્રોલિક મિલ) ને વશીકરણ કર્યું. એક ધર્મ તરીકે ખ્રિસ્તી ધર્મનો જન્મ રોમન સામ્રાજ્ય દ્વારા કબજે કરાયેલા પ્રાંતના પ્રદેશમાં થયો હતો, જે છ વર્ષ પછી રોમન સામ્રાજ્યનો ભાગ બન્યો હતો.
પ્રાચીન રોમન રાજ્યની સત્તાવાર ભાષા લેટિન હતી. તેના મોટાભાગના અસ્તિત્વ દરમિયાન ધર્મ બહુદેવવાદી હતો, સામ્રાજ્યનું પ્રતીક ગોલ્ડન ઇગલ હતું (બિનસત્તાવાર રીતે), ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યા પછી, લેબરો દેખાયા (બેનર જે સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇને તેના સૈનિકો માટે સ્થાપિત કર્યું હતું) ક્રિસ્મોન સાથે (ખ્રિસ્તનો મોનોગ્રામ) ગ્રીક અક્ષરો Χ “ji” અને Ρ “rho”).
રોમન સંસ્કૃતિનો ઇતિહાસ
રાજાશાહી, પ્રજાસત્તાક અને છેવટે સામ્રાજ્યમાંથી સમયાંતરે સરકારનું સ્વરૂપ બદલાયું. રોમન સંસ્કૃતિના ઇતિહાસને પરંપરાગત રીતે ત્રણ તબક્કામાં વિભાજિત કરી શકાય છે, તેમના સંબંધિત પેટા-તબક્કાઓ સાથે, જેના માટે નીચેના સમયગાળા લાગુ પડે છે, હંમેશા ઐતિહાસિક રીતે સચોટ નથી:
રાજાશાહી (વર્ષ 754/753 થી વર્ષ 510/509 બીસી સુધી)
પ્રજાસત્તાક (વર્ષ 510/509 થી વર્ષ 30/27 બીસી સુધી)
- પ્રારંભિક રોમન રિપબ્લિક (509-265 બીસી)
- અંતમાં રોમન રિપબ્લિક (265 - 31/27 બીસી), બે સમયગાળાને કેટલીકવાર અલગ પાડવામાં આવે છે [1]:
- પ્રજાસત્તાકના મહાન વિજયનો યુગ (265-133 બીસી)
- ગૃહ યુદ્ધો અને રોમન પ્રજાસત્તાકની કટોકટી (133-31/27 બીસી)
સામ્રાજ્ય (31/27 બીસી - 476 એડી)
- પ્રથમ રોમન સામ્રાજ્ય. હુકુમત (31/27 બીસી - 235 એડી)
- ત્રીજી સદીની કટોકટી (235-284)
- અંતમાં રોમન સામ્રાજ્ય. પ્રભુત્વ (284-476).
રાજાશાહી સમયગાળો અને પ્રજાસત્તાક
રાજાશાહી સમયગાળા દરમિયાન, રોમ એક નાનું રાજ્ય હતું જેણે લેટિન જનજાતિના રહેઠાણનો પ્રદેશ, લેટિયમના પ્રદેશના માત્ર એક ભાગ પર કબજો કર્યો હતો. પ્રારંભિક પ્રજાસત્તાક દરમિયાન, રોમન સંસ્કૃતિએ અસંખ્ય યુદ્ધો દ્વારા તેના પ્રદેશને નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત કર્યો. પીરરિક યુદ્ધ પછી, રોમે ઇટાલિયન દ્વીપકલ્પ પર તેનું શાસન શરૂ કર્યું, જો કે તે સમયે તાબેદાર પ્રદેશો પર નિયંત્રણની સિસ્ટમ હજી સ્થાપિત થઈ ન હતી.
ઇટાલીના વિજય પછી, રોમન સભ્યતા ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં એક અગ્રણી ખેલાડી બની, જેણે તેને ટૂંક સમયમાં જ ઉત્તર આફ્રિકામાં ફોનિશિયન દ્વારા સ્થાપવામાં આવેલ એક વિશાળ રાજ્ય કાર્થેજ સાથે સંઘર્ષમાં લાવ્યું. ત્રણ પ્યુનિક યુદ્ધોની શ્રેણીમાં કાર્થેજિનિયન રાજ્ય સંપૂર્ણપણે પરાજિત થયું હતું અને શહેર પોતે જ નાશ પામ્યું હતું. આ સમયે, રોમે પણ પૂર્વમાં વિસ્તરણ કરવાનું શરૂ કર્યું, ઇલિરિયા, ગ્રીસ અને પછીથી એશિયા માઇનોર, સીરિયા અને જુડિયાને વશ કર્યું.
રોમન સામ્રાજ્ય
પૂર્વે XNUMXલી સદીમાં, રોમ ગૃહ યુદ્ધોની શ્રેણીથી હચમચી ગયું હતું, જેના પરિણામે અંતિમ વિજેતા, ઓક્ટાવિયન ઓગસ્ટસે રજવાડા પ્રણાલીનો પાયો નાખ્યો હતો અને જુલિયો-ક્લાઉડિયન રાજવંશની સ્થાપના કરી હતી, જે, જોકે, ટકી શક્યું ન હતું. લાંબા સમય માટે. સદી.
રોમન સામ્રાજ્યનો પરાકાષ્ઠા XNUMXજી સદીમાં પ્રમાણમાં શાંત સમયમાં પડ્યો, પરંતુ પહેલેથી જ XNUMXજી સદી સત્તા માટેના સંઘર્ષથી ભરેલી હતી અને પરિણામે, રાજકીય અસ્થિરતા, સામ્રાજ્યની વિદેશ નીતિની સ્થિતિ જટિલ હતી. ડાયોક્લેટિયન દ્વારા શાસક પ્રણાલીની સ્થાપના સમ્રાટ અને તેના અમલદારશાહી ઉપકરણમાં સત્તા કેન્દ્રિત કરીને સમયગાળા માટે વ્યવસ્થાને સ્થિર કરવામાં સફળ રહી. ચોથી સદીમાં હુણોના હુમલાઓ હેઠળ, સામ્રાજ્યનું બે પ્રદેશોમાં વિભાજન સમાપ્ત થયું, અને ખ્રિસ્તી ધર્મ સમગ્ર સામ્રાજ્યનો સત્તાવાર ધર્મ બની ગયો.
476મી સદીમાં, પશ્ચિમી રોમન સામ્રાજ્ય જર્મની જાતિઓના સક્રિય પુનર્વસનનો વિષય બન્યો, જેણે આખરે રાજ્યની એકતાને નબળી પાડી. XNUMX સપ્ટેમ્બર, XNUMX ના રોજ જર્મન નેતા ઓડોસેર દ્વારા પશ્ચિમી રોમન સમ્રાટ રોમ્યુલસ ઓગસ્ટ્યુલસને ઉથલાવી દેવાને રોમન સામ્રાજ્યના પતન માટેની પરંપરાગત તારીખ માનવામાં આવે છે.
વિવિધ સંશોધકો એવી દલીલ કરે છે કે રોમન સંસ્કૃતિ તેના પોતાના નાગરિકો દ્વારા મૂળ રીતે બનાવવામાં આવી હતી, તે તેના ઐતિહાસિક વિકાસની વિશિષ્ટતાઓના સંદર્ભમાં રોમન નાગરિક સમુદાયમાં વિકસિત મૂલ્યોની વિશેષ પ્રણાલી પર ઉભી થઈ હતી. આ લક્ષણોમાં પેટ્રિશિયનો અને પ્લિબિયનો વચ્ચેના સંઘર્ષના પરિણામે સરકારના પ્રજાસત્તાક સ્વરૂપની સ્થાપના, તેમજ રોમના લગભગ સતત યુદ્ધોનો સમાવેશ થાય છે, જેણે તેને એક નાનકડા ઇટાલિયન શહેરમાંથી એક મહાન શક્તિની રાજધાની બનાવ્યું.
આ પરિબળોના પ્રભાવ હેઠળ, રોમન નાગરિકોની વિચારધારા અને મૂલ્ય પ્રણાલીની રચના થઈ. તે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું, સૌ પ્રથમ, દેશભક્તિ દ્વારા, રોમન લોકોની વિશેષ ચૂંટણીનો વિચાર અને તેમના માટે નિર્ધારિત વિજયોના ભાવિ, રોમન સંસ્કૃતિને સર્વોચ્ચ મૂલ્ય તરીકે, નાગરિકની સેવા કરવાની ફરજ વિશે. તે તેના તમામ દળો સાથે.
આ કરવા માટે, નાગરિક પાસે હિંમત, દ્રઢતા, પ્રામાણિકતા, વફાદારી, ગૌરવ, મધ્યમ જીવનશૈલી, યુદ્ધમાં શિસ્તનું પાલન કરવાની ક્ષમતા, કાયદો પસાર કરવો અને શાંતિના સમયમાં પૂર્વજો દ્વારા સ્થાપિત રિવાજ, તેમના પરિવારના આશ્રયદાતા દેવતાઓનું સન્માન હોવું જરૂરી હતું. , ગ્રામીણ સમુદાયો અને રોમન સંસ્કૃતિ પોતે. પ્રાચીન રોમન સંસ્કૃતિની એક વિશિષ્ટ વિશેષતા એ રોમન કાયદો હતો, સમાનતાનો ખ્યાલ અને સમ્રાટના અપવાદ સિવાય ઉમરાવો અથવા અધિકારીના કોઈપણ પ્રતિનિધિને કોર્ટમાં બોલાવવાની ક્ષમતા.
રાજ્ય માળખું
પ્રાચીન રોમન ઇતિહાસના શાસ્ત્રીય સમયગાળામાં કાયદાકીય સત્તાઓ મેજિસ્ટ્રેટ, સેનેટ અને રોમન એસેમ્બલીઓ (કોમિટીઆ) વચ્ચે વિભાજિત કરવામાં આવી હતી.
મેજિસ્ટ્રેટ સેનેટ સમક્ષ બિલ (રોગાટીઓ) રજૂ કરી શકે છે, જ્યાં તેની ચર્ચા કરવામાં આવી હતી. શરૂઆતમાં, સેનેટમાં સો સભ્યો હતા, રિપબ્લિકના મોટાભાગના ઇતિહાસમાં લગભગ ત્રણસો સભ્યો હતા, સુલ્લાએ સભ્યોની સંખ્યા બમણી કરી, પછી તેમની સંખ્યા બદલાઈ. સામાન્ય મેજિસ્ટ્રેટની મંજૂરી પછી સેનેટમાં સ્થાન મેળવવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ સેન્સર્સને વ્યક્તિગત સેનેટરોને હાંકી કાઢવાની શક્યતા સાથે સેનેટને શુદ્ધ કરવાનો અધિકાર હતો.
સમિતિઓને માત્ર તરફેણમાં કે વિરુદ્ધમાં મત આપવાનો અધિકાર હતો અને તેઓ પ્રસ્તાવિત ખરડા પર ચર્ચા કરી શકતી ન હતી અથવા તેમના પોતાના ફેરફારો કરી શકતી ન હતી. ચૂંટણી દ્વારા મંજૂર કરાયેલા બિલને કાયદાનું બળ મળ્યું. 339 બીસીમાં સરમુખત્યાર ક્વિન્ટસ પબ્લિલિયસ ફિલોના કાયદા અનુસાર, લોકપ્રિય એસેમ્બલી દ્વારા મંજૂર, કાયદો તમામ લોકો માટે બંધનકર્તા બને છે.
સામ્રાજ્ય દરમિયાન રોમન સંસ્કૃતિની સર્વોચ્ચ કાર્યકારી સત્તા સર્વોચ્ચ મેજિસ્ટ્રેટને સોંપવામાં આવી હતી. તે જ સમયે, સામ્રાજ્યની ખૂબ જ ખ્યાલની સામગ્રીનો પ્રશ્ન વિવાદાસ્પદ રહે છે. રોમન એસેમ્બલીઓમાં સામાન્ય મેજિસ્ટ્રેટની પસંદગી કરવામાં આવી હતી.
ખાસ પ્રસંગોએ અને છ મહિનાથી વધુ સમય માટે ચૂંટાયેલા સરમુખત્યારો પાસે અસાધારણ સત્તાઓ હતી અને, સામાન્ય મેજિસ્ટ્રેટની જેમ, જવાબદાર નહોતા. સરમુખત્યારની અસાધારણ મેજિસ્ટ્રેસી સિવાય, રોમમાં તમામ હોદ્દાઓ કોલેજિયેટ હતા.
રોમન સંસ્કૃતિમાં સામાજિક માળખું
વિકાસના પ્રારંભિક તબક્કે, રોમન સમાજમાં બે મુખ્ય વસાહતોનો સમાવેશ થતો હતો: પેટ્રિશિયન અને પ્લેબિયન. આ બે મુખ્ય વર્ગોની ઉત્પત્તિના સૌથી સામાન્ય સંસ્કરણ મુજબ, પેટ્રિશિયનો રોમના સ્વદેશી રહેવાસીઓ છે, અને plebeians વિદેશી વસ્તી છે, જેમને નાગરિક અધિકારો હતા.
પેટ્રિશિયનો પહેલા એકસોમાં અને પછી ત્રણસો જાતિઓમાં (કુળ અથવા પરિવારોના જૂથ) માં એક થયા. શરૂઆતમાં, સામાન્ય લોકોને પેટ્રિશિયન સાથે લગ્ન કરવા પર પ્રતિબંધ હતો, જેણે પેટ્રિશિયન વર્ગને અલગ રાખવાની ખાતરી આપી હતી. આ બે વર્ગો ઉપરાંત, રોમમાં પેટ્રિશિયન ગ્રાહકો (ગુલામો જેમને તેમની સ્વતંત્રતા મળી હતી અને જેઓ તેમની મુક્તિ પછી તેમના ભૂતપૂર્વ માલિકની સેવામાં રહ્યા હતા) અને ગુલામો પણ હતા.
સમય જતાં, સમગ્ર સામાજિક માળખું નોંધપાત્ર રીતે વધુ જટિલ બને છે. ઇક્વિટ્સ દેખાયા, લોકો હંમેશા ઉમદા જન્મના ન હતા, પરંતુ વ્યવસાયિક કામગીરીમાં રોકાયેલા હતા (પેટ્રિશિયનો વાણિજ્યને એક અપ્રતિમ વ્યવસાય માનતા હતા) જેમણે તેમના હાથમાં નોંધપાત્ર સંપત્તિ કેન્દ્રિત કરી હતી. પૂર્વે XNUMXજી સદીની આસપાસ પેટ્રિશિયનો ઈક્વિટી સાથે ઉમરાવોમાં ભળી ગયા.
જો કે, ખાનદાની એક થઈ ન હતી. રોમન વિચારો અનુસાર, કુટુંબની ખાનદાની જે વ્યક્તિ સાથે સંબંધ ધરાવે છે તે તેના માટે આદરની ડિગ્રી નક્કી કરે છે. દરેકને તેના મૂળને અનુરૂપ હોવું જરૂરી હતું, અને ઉમદા જન્મની વ્યક્તિ દ્વારા યોગ્ય વ્યવસાયો (ઉદાહરણ તરીકે, વેપાર), તેમજ સામાન્ય લોકો કે જેઓ ઉચ્ચ સ્થાને પહોંચ્યા હતા, સમાન રીતે નિંદા કરવામાં આવી હતી.
નાગરિકો પણ જન્મ દ્વારા નાગરિકોમાં વિભાજિત થવા લાગ્યા અને નાગરિકો જેમને ચોક્કસ કાયદા હેઠળ અધિકારો મળ્યા છે. વિવિધ રાષ્ટ્રીયતાના લોકો (મુખ્યત્વે ગ્રીક) જેમને કોઈ રાજકીય અધિકારો ન હતા, પરંતુ સમાજના જીવનમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી, તેઓ પણ રોમમાં આવવા લાગ્યા. ફ્રીડમેન દેખાયા, એટલે કે, ગુલામો જેમને સ્વતંત્રતા આપવામાં આવી હતી.
લગ્ન અને કુટુંબ
રોમન સંસ્કૃતિના પ્રારંભિક સમયગાળામાં, એવું માનવામાં આવતું હતું કે નાગરિકના જીવનનો ધ્યેય અને મુખ્ય સાર તેનું પોતાનું ઘર અને બાળકો હોય છે, જ્યારે પારિવારિક સંબંધો કાયદાને આધીન ન હતા, પરંતુ કાયદા દ્વારા નિયંત્રિત હતા. પરંપરા. કુટુંબના વડાને "પેટર ફેમિલિયા" કહેવામાં આવતું હતું અને તે બાળકો, પત્ની અને અન્ય સંબંધીઓને નિયંત્રિત કરતો હતો (ઉચ્ચ વર્ગના પરિવારોમાં, કુટુંબમાં ગુલામો અને નોકરોનો પણ સમાવેશ થતો હતો).
પિતાની શક્તિ એવી હતી કે તે પોતાની દીકરીને લગ્નમાં આપી શકે અથવા મરજીથી છૂટાછેડા આપી શકે, પોતાના બાળકોને ગુલામ તરીકે વેચી શકે, તે પોતાના પુત્રને ઓળખી પણ ન શકે. માતાપિતાની સત્તા પુખ્ત વયના બાળકો અને તેમના પરિવારો સુધી પણ વિસ્તૃત કરવામાં આવી હતી: ફક્ત તેમના પિતાના મૃત્યુ સાથે જ બાળકો સંપૂર્ણ નાગરિક અને પરિવારના વડા બન્યા.
સ્ત્રી પુરુષને ગૌણ હતી કારણ કે, ટિયોડોરો મોમસેનના જણાવ્યા મુજબ, તે "ફક્ત કુટુંબની હતી અને સમુદાય માટે અસ્તિત્વમાં ન હતી." શ્રીમંત પરિવારોમાં, સ્ત્રીને માનનીય સ્થાન આપવામાં આવ્યું હતું, તે અર્થવ્યવસ્થાના સંચાલનમાં રોકાયેલી હતી. ગ્રીક સ્ત્રીઓથી વિપરીત, રોમન સ્ત્રીઓ સમાજમાં મુક્તપણે દેખાઈ શકે છે અને, કુટુંબમાં પિતાની સર્વોચ્ચ સત્તા હોવા છતાં, તેઓ તેમની મનસ્વીતાથી સુરક્ષિત હતા. રોમન સમાજના નિર્માણનો મૂળ સિદ્ધાંત એ છે કે સમાજના પ્રાથમિક કોષ પર આધાર રાખવો: કુટુંબ.
પ્રજાસત્તાકના અંત સુધી, લગ્ન કમ મનુનો એક પ્રકાર હતો, "હાથ દ્વારા", એટલે કે, એક પુત્રી, જ્યારે તેણી લગ્ન કરે છે, ત્યારે તે પતિના પરિવારના વડાની સત્તામાં પસાર થતી હતી. પાછળથી, લગ્નના આ સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરવાનું બંધ થઈ ગયું અને સાઈન મનુ, "હેન્ડલેસ" લગ્નો ગોઠવવા લાગ્યા, જેમાં પત્ની તેના પતિના નિયંત્રણમાં ન હતી અને તેના પિતા અથવા વાલીના નિયંત્રણમાં રહી હતી.
રોમન સંસ્કૃતિમાં, કાયદો લગ્નના બે સ્વરૂપો માટે પ્રદાન કરે છે: પ્રથમ સ્વરૂપમાં, સ્ત્રી તેના પિતાની સત્તામાંથી તેના પતિની સત્તામાં પસાર થઈ હતી, એટલે કે તેણીને તેના પતિના પરિવારમાં સ્વીકારવામાં આવી હતી.
લગ્નના અન્ય સ્વરૂપમાં, સ્ત્રી કુટુંબના વારસાનો દાવો કરતી વખતે જૂની અટકની સભ્ય રહી. આ કેસ સૌથી સામાન્ય ન હતો અને લગ્ન કરતાં ઉપપત્ની જેવો હતો, કારણ કે પત્ની તેના પતિને છોડીને લગભગ કોઈપણ સમયે ઘરે પરત ફરી શકે છે.
શિક્ષણ
છોકરાઓ અને છોકરીઓને સાત વર્ષની ઉંમરે ભણાવવાનું શરૂ થયું. શ્રીમંત માતાપિતા હોમસ્કૂલિંગને પસંદ કરતા હતા. ગરીબોએ શાળાઓની સેવાઓનો ઉપયોગ કર્યો. તે જ સમયે, આધુનિક શિક્ષણનો પ્રોટોટાઇપ થયો: બાળકો શિક્ષણના ત્રણ તબક્કામાંથી પસાર થયા: પ્રાથમિક, માધ્યમિક અને ઉચ્ચ. પરિવારોના વડાઓ, જેઓ તેમના બાળકોના શિક્ષણ સાથે સંબંધિત હતા, તેઓએ તેમના બાળકો માટે ગ્રીક શિક્ષકો રાખવા અથવા તેમને શીખવવા માટે ગ્રીક ગુલામ મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો. માતા-પિતાની મિથ્યાભિમાન તેમને તેમના બાળકોને ઉચ્ચ શિક્ષણ માટે ગ્રીસ મોકલવાની ફરજ પડી.
શિક્ષણના પ્રારંભિક તબક્કામાં, બાળકોને મુખ્યત્વે લેખન અને ગણન શીખવવામાં આવતું હતું, તેમને ઇતિહાસ, કાયદો અને સાહિત્ય વિશેની માહિતી પૂરી પાડવામાં આવતી હતી. હાઈસ્કૂલમાં તેણે જાહેરમાં બોલવાની તાલીમ લીધી. પ્રાયોગિક પાઠ દરમિયાન, વિદ્યાર્થીઓએ કવાયત હાથ ધરી હતી જેમાં ઇતિહાસ, પૌરાણિક કથા, સાહિત્ય અથવા જાહેર જીવનના ચોક્કસ વિષય પર વક્તવ્ય રજૂ કરવાનો સમાવેશ થતો હતો. ઇટાલીની બહાર, તેઓએ મુખ્યત્વે એથેન્સમાં, રોડ્સ ટાપુ પર શિક્ષણ મેળવ્યું, જ્યાં તેઓએ તેમની વક્તૃત્વમાં પણ સુધારો કર્યો.
રોમનો પણ ચિંતિત હતા કે મહિલાઓને કુટુંબમાં તેમની ભૂમિકાના સંબંધમાં શિક્ષિત કરવામાં આવે: કૌટુંબિક જીવનના આયોજકો અને નાની ઉંમરે બાળકોના શિક્ષકો. એવી શાળાઓ હતી જ્યાં છોકરીઓ છોકરાઓ સાથે ભણતી. અને જો તેઓ કોઈ યુવતી વિશે કહે કે તે એક શિક્ષિત છોકરી છે તો તે માનનીય માનવામાં આવતું હતું.
રોમન સભ્યતામાં, XNUMXલી સદીની શરૂઆતમાં, તેઓએ ગુલામોને તાલીમ આપવાનું શરૂ કર્યું, કારણ કે ગુલામો અને મુક્ત લોકોએ રાજ્યની અર્થવ્યવસ્થામાં વધુને વધુ સ્પષ્ટ ભૂમિકા ભજવવાનું શરૂ કર્યું. ગુલામો એસ્ટેટના વહીવટકર્તા બન્યા અને વેપારમાં રોકાયેલા, અન્ય ગુલામો કરતાં સુપરવાઇઝરી હોદ્દાઓ. સાક્ષર ગુલામો રાજ્યના અમલદારશાહી ઉપકરણ તરફ આકર્ષાયા હતા, ઘણા ગુલામો શિક્ષકો અને આર્કિટેક્ટ પણ હતા.
એક સાક્ષર ગુલામ એક અભણ કરતાં વધુ મૂલ્યવાન હતો કારણ કે તેનો ઉપયોગ વિશિષ્ટ નોકરીઓ માટે થઈ શકે છે. શિક્ષિત ગુલામોને શ્રીમંત રોમનનું મુખ્ય મૂલ્ય કહેવામાં આવતું હતું. ભૂતપૂર્વ ગુલામો, આઝાદ થયેલા, ધીમે ધીમે રોમમાં નોંધપાત્ર સ્તર બનાવવાનું શરૂ કર્યું. તેઓએ કર્મચારીની જગ્યા લેવાનો પ્રયાસ કર્યો, રાજ્ય ઉપકરણમાં મેનેજર, વ્યાપારી પ્રવૃત્તિઓમાં, વ્યાજખોરીમાં જોડાયા.
રોમનો પર તેમનો ફાયદો સ્પષ્ટ થવા લાગ્યો, જે એ હતો કે તેઓ કામથી શરમાતા ન હતા, પોતાને વંચિત માનતા હતા અને સમાજમાં તેમના સ્થાન માટે લડવામાં દ્રઢતા દર્શાવતા હતા. આખરે તેઓ કાનૂની સમાનતા હાંસલ કરવામાં સક્ષમ હતા.
આર્મી
રોમન સૈન્ય એ રોમન સમાજ અને રાજ્યના મુખ્ય ઘટકોમાંનું એક હતું. તેના અસ્તિત્વના લગભગ સમગ્ર સમય માટે રોમન સૈન્ય, પ્રેક્ટિસ બતાવે છે તેમ, પ્રાચીન વિશ્વના બાકીના રાજ્યોમાં સૌથી વધુ અદ્યતન હતું, લોકપ્રિય લશ્કરમાંથી વ્યાવસાયિક નિયમિત પાયદળ અને ઘોડેસવારમાં ઘણા સહાયક એકમો અને તેના સાથે જોડાયેલા હતા. રચનાઓ
તે જ સમયે, મુખ્ય લડાયક દળ હંમેશા પાયદળ રહ્યું છે. પ્યુનિક યુદ્ધોના યુગમાં, વાસ્તવમાં, મરીન કોર્પ્સ દેખાયા અને સંપૂર્ણ રીતે વર્ત્યા. રોમન સૈન્યના મુખ્ય ફાયદાઓ ગતિશીલતા, સુગમતા અને વ્યૂહાત્મક તાલીમ હતા, જેણે તેને વિવિધ ભૂપ્રદેશની પરિસ્થિતિઓ અને પ્રતિકૂળ હવામાન પરિસ્થિતિઓમાં કામ કરવાની મંજૂરી આપી.
ઑક્ટેવિયન ઑગસ્ટસે 14 એડી સુધીમાં સૈન્યને 100 લીજન સુધી ઘટાડી દીધું હતું. C. પ્રાચીન રોમના પરાકાષ્ઠા દરમિયાન, લશ્કરની કુલ સંખ્યા સામાન્ય રીતે 250 હજાર લોકો સુધી હતી, પરંતુ તે વધીને 300 અથવા XNUMX હજાર લોકો અને તેથી વધુ થઈ શકે છે.
ડાયોક્લેટિયન અને કોન્સ્ટેન્ટાઇનના સુધારા પછી, રોમન સૈન્યની સંખ્યા 600-650 હજાર લોકો સુધી પહોંચી, જેમાંથી 200 હજાર મોબાઇલ સૈન્ય હતા અને બાકીના ગેરિસન હતા. કેટલાક અહેવાલો અનુસાર, હોનોરિયસના યુગમાં, રોમન સામ્રાજ્યના બંને ભાગોના સૈનિકોનો પગાર નવ લાખથી એક મિલિયન સૈનિકો હતો (જોકે વાસ્તવમાં સૈન્ય નાનું હતું).
રોમન સૈન્યની વંશીય રચના સમય સાથે બદલાઈ ગઈ: XNUMXલી સદીમાં તે મુખ્યત્વે રોમનોની સેના હતી, XNUMXલી સદીના અંતમાં અને XNUMXજી સદીની શરૂઆતમાં તે ઈટાલિક્સની સેના હતી, પરંતુ પહેલાથી જ રોમનોની સેનાના અંતમાં XNUMXજી અને XNUMXજી સદીની શરૂઆતમાં તે રોમનાઇઝ્ડ અસંસ્કારીઓની સેનામાં રૂપાંતરિત થયું, માત્ર નામમાં રોમન રહી ગયું.
રોમન સૈન્ય પાસે તેના સમય માટે શ્રેષ્ઠ શસ્ત્રો હતા, એક અનુભવી અને સારી રીતે પ્રશિક્ષિત સ્ટાફ હતો, જે કઠોર શિસ્ત અને ઉચ્ચ લશ્કરી કુશળતાથી અલગ હતો, જેઓ યુદ્ધની સૌથી અદ્યતન પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરતા હતા, અને દુશ્મનને સંપૂર્ણ હાર હાંસલ કરતા હતા.
સેનાની મુખ્ય શાખા પાયદળ હતી. નૌકાદળે દરિયાકાંઠાના વિસ્તારોમાં જમીન દળોની ક્રિયાઓ અને દરિયાઈ માર્ગે દુશ્મનના પ્રદેશમાં સૈન્યના પરિવહનને સમર્થન આપ્યું હતું. લશ્કરી ઇજનેરી, શિબિરોનું સંગઠન, લાંબા અંતર પર ઝડપી સંક્રમણો કરવાની ક્ષમતા, ઘેરાબંધી અને કિલ્લા સંરક્ષણની કળાનો નોંધપાત્ર વિકાસ થયો.
પ્રાચીન રોમન સંસ્કૃતિ
રાજકારણ, યુદ્ધ, કૃષિ, કાયદાનો વિકાસ (નાગરિક અને પવિત્ર) અને ઇતિહાસલેખનને રોમન, ખાસ કરીને ખાનદાની માટે લાયક કાર્યો તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. તેના આધારે, રોમની પ્રારંભિક સંસ્કૃતિએ આકાર લીધો.
વિદેશી પ્રભાવો, મુખ્યત્વે ગ્રીક, જે દક્ષિણ આધુનિક ઇટાલીના ગ્રીક શહેરોમાંથી અને પછી સીધા ગ્રીસ અને એશિયા માઇનોરમાંથી ઘૂસી આવ્યા હતા, તેને માત્ર એટલી જ મંજૂરી આપવામાં આવી હતી કે તેઓ રોમન મૂલ્ય પ્રણાલીનો વિરોધાભાસ ન કરે અથવા રોમન મૂલ્ય પ્રણાલી અનુસાર આગળ વધે. સાથે. બદલામાં, રોમન સંસ્કૃતિ તેની ઊંચાઈએ પડોશી લોકો પર અને યુરોપના અનુગામી વિકાસ પર મોટી અસર કરી હતી.
પ્રારંભિક રોમન વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ એક નાગરિક સમુદાય સાથે જોડાયેલા હોવાની ભાવના સાથે અને રાજ્યના હિતોને વ્યક્તિગત હિતોની અગ્રતા સાથે મુક્ત નાગરિક હોવાની લાગણી દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું હતું, જે રૂઢિચુસ્તતા સાથે જોડાયેલું હતું, જેમાં પૂર્વજોના રિવાજોને અનુસરવાનો સમાવેશ થતો હતો. ખ્રિસ્ત પહેલાંની બીજી અને પ્રથમ સદીઓમાં આ વલણોથી વિદાય થઈ હતી અને વ્યક્તિવાદ તીવ્ર બન્યો હતો, વ્યક્તિત્વ રાજ્યનો વિરોધ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું, કેટલાક પરંપરાગત આદર્શો પર પણ પુનર્વિચાર કરવામાં આવ્યો હતો.
પરિણામે, સમ્રાટોના યુગમાં, રોમન સમાજને સંચાલિત કરવા માટે એક નવું સૂત્ર જન્મ્યું: ત્યાં ઘણી બધી "બ્રેડ અને સર્કસ" હોવી જોઈએ અને નાગરિકોના ટોળામાં મનોબળમાં ચોક્કસ ઘટાડો થવો જોઈએ, જે હંમેશા દ્વારા માનવામાં આવે છે. નિરંકુશ શાસકો. અમુક અંશે તરફેણ સાથે.
ભાષા
લેટિન ભાષા, જેનો દેખાવ ખ્રિસ્ત પહેલા ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દીના મધ્યમાં આભારી છે, તે ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષા પરિવારના ઇટાલિક જૂથનો ભાગ હતો. પ્રાચીન ઇટાલીના ઐતિહાસિક વિકાસની પ્રક્રિયામાં, લેટિનએ અન્ય ઇટાલિક ભાષાઓને સ્થાનાંતરિત કર્યું અને સમય જતાં, પશ્ચિમ ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં પ્રબળ સ્થાન મેળવ્યું. લેટિનના વિકાસમાં ઘણા તબક્કાઓ છે: આર્કાઇક લેટિન, ક્લાસિકલ લેટિન, પોસ્ટક્લાસિકલ લેટિન અને લેટ લેટિન.
પૂર્વે પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં, લેટિન એપેનાઇન દ્વીપકલ્પના પશ્ચિમ મધ્ય ભાગમાં, ટિબરની નીચેની પહોંચ સાથે સ્થિત લેટિયમના નાના પ્રદેશની વસ્તી દ્વારા બોલવામાં આવતી હતી. લેટિયમમાં વસતી આદિજાતિને લેટિન કહેવામાં આવતી હતી અને તેમની ભાષા લેટિન હતી. આ પ્રદેશનું કેન્દ્ર રોમ શહેર હતું, ત્યારબાદ તેની આસપાસ એકીકૃત થયેલા ઇટાલિક આદિવાસીઓ પોતાને રોમનો કહેવા લાગ્યા.
ધર્મ
પ્રાચીન રોમન પૌરાણિક કથાઓ ઘણી બાબતોમાં ગ્રીકની નજીક છે, વ્યક્તિગત દંતકથાઓના સીધા ઉધાર સુધી. જો કે, રોમનોની ધાર્મિક પ્રથામાં, આત્માઓના સંપ્રદાય સાથે સંકળાયેલી અંધશ્રદ્ધા પણ મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે: જીન, પેનેટ્સ, લારેસ અને લેમર્સ. પ્રાચીન રોમમાં પણ પાદરીઓની સંખ્યાબંધ કોલેજો હતી.
પરંપરાગત પ્રાચીન રોમન સમાજમાં ધર્મે મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હોવા છતાં, XNUMXજી સદી બીસી સુધીમાં રોમન ચુનંદા વર્ગનો નોંધપાત્ર ભાગ પહેલેથી જ ધર્મ પ્રત્યે ઉદાસીન હતો. પૂર્વેની પ્રથમ સદીમાં રોમન ફિલસૂફો (સૌથી વધુ ખાસ કરીને ટાઇટસ લ્યુક્રેટિયસ કારસ અને સિસેરો) એ ઘણી પરંપરાગત ધાર્મિક સ્થિતિઓમાં મોટા પ્રમાણમાં સુધારો કર્યો અથવા પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો. પ્રથમ સદીના વળાંક પર ઓક્ટાવિયન ઓગસ્ટસે સામ્રાજ્યના સત્તાવાર સંપ્રદાયની સ્થાપના માટે પગલાં લીધાં.
રોમન સામ્રાજ્યના શહેરોના યહૂદી ડાયસ્પોરામાં 313 લી સદીના અંતમાં, ખ્રિસ્તી ધર્મ ઉભો થયો, અને પછી સામ્રાજ્યના અન્ય લોકોના પ્રતિનિધિઓ તેમાં જોડાયા. શરૂઆતમાં તેણે શાહી સત્તાવાળાઓના ભાગ પર માત્ર શંકા અને દુશ્મનાવટ જગાવી, ત્રીજી સદીના મધ્યમાં તેના પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો અને સમગ્ર રોમન સામ્રાજ્યમાં ખ્રિસ્તીઓને હેરાન કરવાનું શરૂ કર્યું. જો કે, XNUMX ની શરૂઆતમાં, સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇને મિલાનનો આદેશ જારી કર્યો, જેમાં ખ્રિસ્તીઓને મુક્તપણે તેમના ધર્મનો દાવો કરવા, મંદિરો બાંધવા અને જાહેર પદ સંભાળવાની મંજૂરી આપવામાં આવી.
ખ્રિસ્તી ધર્મ ધીમે ધીમે રાજ્યનો ધર્મ બન્યો. ચોથી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં મૂર્તિપૂજક મંદિરોનો વિનાશ શરૂ થયો, ઓલિમ્પિક રમતો પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો.
સિએન્સિયા
રોમન વિજ્ઞાનને અસંખ્ય ગ્રીક અભ્યાસો વારસામાં મળ્યા હતા, પરંતુ તેમનાથી વિપરીત (ખાસ કરીને ગણિત અને મિકેનિક્સના ક્ષેત્રમાં), તે મુખ્યત્વે પ્રકૃતિમાં લાગુ કરવામાં આવ્યું હતું. આ કારણોસર, તે રોમન અંકો અને જુલિયન કેલેન્ડર હતું જેણે વિશ્વભરમાં વિતરણ મેળવ્યું હતું. તે જ સમયે, તેની લાક્ષણિકતા એ સાહિત્યિક અને રમતિયાળ રીતે વૈજ્ઞાનિક વિષયોની રજૂઆત હતી.
ન્યાયશાસ્ત્ર અને કૃષિ વિજ્ઞાન વિશેષ વિકાસ પામ્યા, મોટી સંખ્યામાં કાર્યો આર્કિટેક્ચર અને શહેરી આયોજન અને લશ્કરી તકનીકને સમર્પિત હતા. પ્રાકૃતિક વિજ્ઞાનના મહાન પ્રતિનિધિઓ જ્ઞાનકોશીય વૈજ્ઞાનિકો પ્લિની ધ એલ્ડર, માર્કો ટેરેન્સિયો વારોન અને સેનેકા હતા. પ્રાચીન રોમન ફિલસૂફી મુખ્યત્વે ગ્રીકમાંથી વિકસિત થઈ હતી, જેની સાથે તે મોટાભાગે સંકળાયેલું હતું. ફિલસૂફીમાં સ્ટોઇકિઝમ સૌથી વધુ વ્યાપક હતું.
રોમન વિજ્ઞાને દવાના ક્ષેત્રમાં નોંધપાત્ર સફળતા હાંસલ કરી. પ્રાચીન રોમના ઉત્કૃષ્ટ ડોકટરોમાં, અમે પ્રકાશિત કરી શકીએ છીએ: ડાયોસ્કોરાઇડ્સ, એક ફાર્માકોલોજિસ્ટ અને વનસ્પતિશાસ્ત્રના સ્થાપકોમાંના એક, એફેસસના સોરાનસ, એક પ્રસૂતિશાસ્ત્રી અને બાળરોગવિજ્ઞાની, ગેલેન ઓફ પેરગામોન, એક પ્રતિભાશાળી શરીરરચનાશાસ્ત્રી જેમણે ચેતા અને મગજના કાર્યોની શોધ કરી. .રોમન સમયમાં લખાયેલ જ્ઞાનકોશીય ગ્રંથો મોટાભાગના મધ્ય યુગમાં વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત રહ્યો.
રોમન સંસ્કૃતિનો વારસો
રોમન સંસ્કૃતિ, વસ્તુઓ અને ક્રિયાઓની સગવડ વિશે, વ્યક્તિની પોતાની અને રાજ્ય પ્રત્યેની ફરજ વિશે, સમાજના જીવનમાં કાયદા અને ન્યાયના મહત્વ વિશે તેના વિકસિત વિચારો સાથે, પ્રાચીન ગ્રીક સંસ્કૃતિને સમજવાની ઇચ્છા સાથે અમલમાં મૂકે છે. વિશ્વ, પ્રમાણ, સુંદરતા, સંવાદિતાની વિકસિત સમજ, રમતનું ઉચ્ચારણ તત્વ. પ્રાચીન સંસ્કૃતિ, આ બે સંસ્કૃતિઓના સંયોજન તરીકે, યુરોપિયન સંસ્કૃતિનો આધાર બની હતી.
પ્રાચીન રોમનો સાંસ્કૃતિક વારસો વિજ્ઞાન, સ્થાપત્ય અને સાહિત્યમાં વપરાતી પરિભાષામાં જોઈ શકાય છે. ઘણી સદીઓથી, લેટિન એ યુરોપમાં તમામ શિક્ષિત લોકો દ્વારા આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે ઉપયોગમાં લેવાતી વાતચીતની ભાષા હતી. તે હજુ પણ વૈજ્ઞાનિક પરિભાષામાં વપરાય છે. પ્રાચીન રોમન સંપત્તિમાં લેટિન ભાષાના આધારે, રોમાન્સ ભાષાઓ ઉભી થઈ, જે યુરોપના મોટાભાગના લોકો દ્વારા બોલવામાં આવે છે.
રોમન સંસ્કૃતિની સૌથી ઉત્કૃષ્ટ સિદ્ધિઓમાં રોમન કાયદો છે, જેણે કાનૂની વિચારના અનુગામી વિકાસમાં ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. તે રોમન ડોમેન્સમાં હતું કે ખ્રિસ્તી ધર્મ ઉભો થયો અને પછીથી રાજ્યનો ધર્મ બન્યો, એક એવો ધર્મ જેણે તમામ યુરોપિયન લોકોને એક કર્યા અને માનવજાતના ઇતિહાસને ખૂબ પ્રભાવિત કર્યો.
અહીં કેટલીક રુચિની લિંક્સ છે: