Magaalada Pucará waxaa ka jiray dhaqan ka hor inta aan la magacaabin oo leh magac isku mid ah, oo ka talinayay in badan oo ka mid ah gobolkan.Waxay caan ku yihiin qaab-dhismeedka, aqoonta injineernimada hydraulic-ga iyo kartidooda dheryasameeyaha. Nala baadh mucjisooyinka Dhaqanka Pucara, dhismaheeda qadiimiga ah, macbadka Kalasaya iyo in ka badan!
Dhaqanka Pucara
Pucará ama Pukará, waa dhaqan ka-hor-Columbian ah oo ku yaal buuraha koonfureed, ee ku yaal basinka woqooyi ee harada Titicaca, waaxda Puno, Peru. Xarunteeda ugu weyn waxaa loo yaqaanay Pukará, maanta xarun weyn oo qadiimiga ah.
Waxaa loo yaqaanaa macbadkeeda qaabka fardaha ee aan caadiga ahayn ama dhagaxa dhagaxa ah ee dhagaxa ah, sawirada dhagaxyada iyo dhoobada, Pucará waa dhaqan hore oo Inca waxaana loo tixgeliyaa hormoodka qaababka caadiga ah ee Tiwanaku. Pucará guud ahaan waxay ku taariikhaysan tahay inta u dhaxaysa 300 a. C. iyo 300 d. C., Muddada Dhexe ee Hore.
Dhaqankani wuxuu saameyn weyn ku yeeshay aagga waqooyiga ee Lake Titicaca, oo lagu daro bulshooyinkii hore ee muddada Fluke kuwaas oo ka mid ahaa ilbaxnimadii ugu horeysay ee buuraleyda Bolivia. Dhaqanka Pucará ayaa xukumay dhammaan gobolka harada qiyaastii 200 BC. c.
Waxay guud ahaan naftooda u hureen beeralayda, daaqsinta iyo kalluumaysiga, iyagoo isku urursaday magaalooyin iyo tuulooyin yaryar, kuwaas oo laga maamuli jiray xaruntooda ugu weyn.
Hadda Pucará waxay caan ku tahay dhoobada, gaar ahaan kuwa loogu yeero "Toritos" ee dhoobada, oo ku habboon barwaaqada iyo dunta lagu arki karo oo laga iibsan karo aagga dooxooyinka Andes dhexe iyo xeebta Pacific.
Diinta
Nolosha bulshada Pucará waxay ku wareegaysay diintooda, taas oo ay ku lahaayeen xididdo adag. Waxay aaminsan yihiin shirkiga, sida dhaqamada kale ee asalka ah, oo leh walxo dabiici ah, oo caabudi jiray ilaahyo kala duwan oo u taagan roobka, onkodka iyo hillaaca, dabka, biyaha, noocyada xayawaanka qaarkood, iyo kuwo kale.
Ilaahnimada ugu weyni waxay ahayd Qorraxda, magaciisa waxaa lagu abaabuli jiray caadooyin iyo xaflado, waxaa la dhisay meelo quduus ah iyo farshaxanno iyo dhoobo dhoobo ah.
urur siyaasadeed iyo bulsho
Dhaqankan waxaa lagu soo abaabuley caqiidada diineed ee uu aaminsan yahay, taas oo ah, siyaasadda iyo nolosha bulshada waxay ku salaysan tahay diinta, oo ah wadaaddada, hoggaamiyeyaasha iyo hoggaamiyayaasha bulshooyinka. Tiradan waxaa loo tixgeliyey xiriirka ka dhexeeya rabbaaniga iyo dunida dhulka, taas oo ah, waxay mas'uul ka ahaayeen dhexdhexaadinta ilaahyada iyo ragga.
Marka laga hadlayo abaabulka bulshooyinkooda iyo degaankooda, waxa ay ahayd mid aad u kala sarraysa oo xidhiidh dhaw la leh dhinaca dhaqaalaha, waxa loo kala saaray saddex heer:
- Heerka koowaad
Waxay ku taallaa meesha ugu sareysa oo ay ku xiran yihiin madaxda iyo agaasimayaasha, bartamaha magaalada ee cajiibka ah ee xafladaha, caadooyinka iyo go'aammada, ayaa sidoo kale ahayd meesha lagu maamulo dhammaan agabka iyo wax soo saarka.
- Heerka labaad
Waxaa loo yaqaanaa xarumaha sare, waxay lahaayeen dhismayaal ka yar kuwii hore, laakiin waa la sifeeyay oo la faahfaahiyay, waxaa loo maleynayaa inay lahaayeen hawlo maamul iyo dib-u-qeybineed.
Waxa loo malaynayaa in xarumahan sare ay hagi jireen dad aqoon leh ama habaysan oo bulsho, awood gaar ah oo u saamaxday inay hagi karaan faahfaahinta wax kasta oo la xidhiidha xarumaha xafladaha iyo agabka iyo agabka looga baahan yahay caadooyinka iyo madaxda wadaaddada. Marka lagu daro xaqiijinta monoliths iyo stelae kala duwan.
Sidoo kale iyaga oo daryeelaya dabaqadaha hoose oo ahaa kuwii ugu muhiimsanaa ee wax soo saarka beeraha iyo xoola dhaqatada, una baahan in la xakameeyo oo laga war hayo, balse shaqadan adag waxaa suurta gal ah in ay dad u adeegaan, sidaas darteed waxay ahaayeen dabaqad awood u leh inay wax ka qabato. toos ah, marka lagu daro awoodda wax iibsiga ee cad.
- Heerka saddexaad
Dhismayaal kala firdhiyey, aan kasii faah-faahsanayn oo heer-sare ah ayaa laga arki karaa heerkan, waxa loo arkaa dejinta dadka caadiga ah iyo kuwa shaqaysta.
Degaannada aan ka badnayn tuulooyinka yar yar ee u dhow ilaha biyaha iyo meelaha laga helo alaabta ceeriin ayaa ahayd mudnaanta koowaad, waxayna ku sifoobeen inay ahaayeen bulshooyin yar ama magaalooyin kala firirsan, oo cuntada laga soo saaro, alaabta ceeriin laga helo, alaabooyin kala duwan Bulshada Pucara waxay u baahan tahay.
Dhaqaalaha dhaqanka Pucará
Waxaa loo arkaa in dhaqanka Pucará uu ahaa mid ka mid ah kuwii ugu horreeyay ee degay oo ka taliya aagga Andean, oo ay ahayd inay la qabsadaan jawi adag, maadaama burburka degsiimooyinka ay ku yaalliin inta u dhaxaysa 3000 iyo 3500 mitir oo ka sarreysa heerka badda. Haddaba, dhaqdhaqaaqooda dhaqaale waxa hubaal ah inay tusaale u yihiin wax-ka-beddelka iyo hal-abuurka bulshooyinkaas, bal aynu wax yar ka ogaanno.
Beeraha
Goobta degsiimooyinka ayaa ka dhigaysa beeritaanka mid aad u adag, si kastaba ha ahaatee pucarás waxay hirgeliyeen farsamooyin kala duwan iyo farsamooyin cusub oo u oggolaanaya inay horumariyaan beeraha oo ay ilaaliyaan wax soo saarka joogtada ah, taasoo ka dhigaysa hawshan saldhigga dhaqaalahooda.
Waxaa loo maleynayaa in isticmaalka sariiraha kor loo qaaday ay ahayd farsamo gaar ah oo dhaqanka Pucará ah, taas oo suurtogal ka dhigtay in lagu beero daadadka hareeraha agagaarka Lake Titicaca. Tiiraradu waxay ka kooban yihiin jeexjeexyo qodaya ama kanaalo isku xira midba midka kale iyo dhulka la soo saaray, waxay sameeyaan sagxadaha sare ee yar yar oo u oggolaanaya in la beero.
Biyaha ku urura kanaalada ayaa kor u kaca kor u kaca ilaa meelahan sare iyo xididada, isku day in ay helaan, hoos u koraan. Waa farsamo aad u fiican marka dhulku sida caadiga ah daadku keeno, sidoo kale waxay ogolaataa in dhirta lagu beero meel aad isugu dhow.
Alaabooyinka ay beeran jireen in ka badan iyo tiro aad u badan, oo loogu talagalay in ay quudiyaan bulshadooda, waxay ahaayeen: baradhada, cañihua ama kañiwa, olluco iyo quinoa.
Farsamo loo yaqaan Qocha ayaa sidoo kale la sameeyay, taas oo ka kooban qodista niyad-jabka qoto dheer ee dusha sare ee dhulka, guud ahaan wareegtada, hase yeeshee ma ahayn wax caadi ah. Cabbirrada dalooladaasi waxay ku kala duwanaan karaan inta u dhaxaysa soddon iyo laba boqol oo mitir dhexroorka iyo inta u dhaxaysa laba ilaa lix mitir, guud ahaan dhulku wuxuu ku urursan yahay hareeraha qulqulka.
Qaab dhismeedka noocaan ah wuxuu noqon karaa mid go'doon ah ama wuxuu isku xiri karaa kuwa la mid ah waxaana loo isticmaali jiray kaydka biyaha roobka, magaceeda waxaa badanaa lala xiriiriyaa harooyinka.
Waqtiyada biyo la'aanta ama roobabka xad-dhaafka ah waxay ahaayeen kuwo faa'iido leh, sababtoo ah markii hore waxaa loo isticmaali jiray qaybinta dalagyada iyo bulshada, liddi ku ah, tan labaad, wakhtiyada roobabka xad-dhaafka ah waxay gacan ka geysteen ka hortagga fatahaadaha dhulka. Nidaamyada kanaalka ayaa sidoo kale la rakibay si ay u daadiyaan biyaha xad dhaafka ah.
Si kastaba ha ahaatee, kaliya maaha inay u shaqeeyaan sidii kaydka dareeraha muhiimka ah, tan iyo markii dhulka laga soo saaray oo lagu dhajiyay cidhifka godka weyn, baradhada qadhaadh, quinoa iyo kañihua ayaa lagu beeran karaa xilliga qaboobaha, maadaama joogitaanka joogtada ah ee biyaha Qocha loo ogol yahay. si uu dhaxan uga badbaado.
Waxay ahayd nidaam aad u xariif ah oo u oggolaaday bulshada Pucara inay ka faa'iideystaan dhul ka fog harada Titicaca, maadaama ay ilaalinayaan biyaha waraabka, waxay ku beeri karaan dalag meel kasta oo buuraha ah.
Barxadaha sidoo kale loo yaqaan Pata Pata, waa farsamo ka kooban in wax laga beddelo qaabka iyo qaab-dhismeedka dhulka iyada oo la dhisayo darbiyo ilaalinaya jiirarka buuraha, taas oo u oggolaanaysa in la sameeyo terracs halkaas oo wax soo saar kala duwan laga soo saari karo.
Buuxinta u dhaxaysa derbiga iyo jiirada buurta waxaa lagu sameeyaa dhagax yar ama dhagax yar oo hoose iyo lakabka sare ee dhulka. Xaaladaha qaarkood, laba darbi ayaa la sameeyaa si ay u dejiyaan barxadda marka jiirada buurtu ay aad u sii dheeraato ama marka aagga uu leeyahay roob badan.
Farsamadan ay samaysay pucarás waxay u ogolaatay inay balaadhiyaan booskooda wax soo saarka si aad u badan, taas oo ah, waxay hagaajin karaan meelaha beerashada ee leh faa'iidooyin kala duwan oo aad muhiim u ah marka laga reebo wax soo saarka cuntada.
Isticmaalka Pata pata, nabaad-guurka buuraha ayaa laga fogaadaa aagga jiirarka kuwaas oo inta badan aad ugu nugul tan, meelahan ayaa aad u adkaysta cimilada xun, gaar ahaan dhaxan waxayna sidoo kale ka faa'iidaystaan sidoo kale Roobab badan.
Dhaqashada lo’da
Pukara-ku waxa ay Altiplano ka samaysteen xoolo dhaqaalahooda u xaglinaya, waxa ay dhaqdaan oo ay koriyaan llamas iyo alpacas, oo ah hawl dhaqameed la ilaalinayey qarniyadii soo socda.
Dhaqdhaqaaqa daaqsinta ayaa ahaa mid aad u caan ah, oo ka koobnaa sawir-gacmeedyo iyo petroglyphs waagaas. Shayga qadiimiga ah, muuqaallada shakhsiyaadka bini'aadamka ah ee hagaya xoolaha alpacas waa caddayn kale oo ku saabsan dhaqanka hawshan ee aagga Altiplano.
Waxaa loo malaynayaa in lo'dan ay ku faafeen guud ahaan Altiplano ilaa agagaarka dalagyada, iyaga oo ilaalinaya meelaha qoyan ee joogtada ah ee loo yaqaan bofedales, ha ahaato mid dabiici ah ama ha ahaato mid macmal ah oo biyo ah oo ka yimid aagagga dhalaalka ah ee u dhow buuraha barafka, ee daryeelka xayawaanka.
Xayawaankani waxay u taagan yihiin mid ka mid ah ilaha ugu muhiimsan ee cuntada ee bulshada Pucara. Marka lagu daro xaqiiqda ah in dhogorta jilicsan iyo diirran ay ahayd alaabta ceeriin ee ugu weyn ee dunta badan, alaabooyinka isdhaafsiga joogtada ah ee bulshooyinka kale ee gobolka.
Ganacsiga
Bulshada Pucará ee wejigeeda iyo heerarkeeda kala duwan waxay ilaaliyeen is-weydaarsi ganacsi oo joogto ah oo ka dhex jira aagga Altiplano iyo bulshooyinka kale ee Koonfurta Andean, taas oo lagu taageerayo tiro badan oo ah walxaha dhaqanka Pucará ee meelaha iyo xarumo aad uga fog halka ay ka yimaadeen.
Isweydaarsigan ganacsi ee joogtada ah wuxuu u oggolaaday bulshada Pucará inay wax ka bartaan oo ay helaan qaababka iyo farsamooyinka kale ee ajnabiga ah sida kuwa Cusco, Ica, iwm.
Muujinta farshaxanimo
Dhaqanka Pucará waxa uu u soo baxay qaar ka mid ah muujinta faneed ee ay ku soo kordhiyeen garaadka, hal-abuurka iyo haybadda, sida dhismaha iyo dhoobada. Si kastaba ha ahaatee, waxay sidoo kale ku hawlan yihiin farshaxanimada iyo dunta. Aynu ogaano dhinacyo xiisa leh oo ka mid ah muuqaalladan farshaxan:
Dhismaha
Dhismaha qadiimiga ah ayaa ka soo baxay buuraha koonfureed, oo ka kooban xarumo waaweyn oo magaalo iyo xaflado oo u dhow xeebaha harada Titicaca, ee Pucará.
Waxaa loo yaqaan Pukará, oo laba aag lagu kala saari karo, goob xafladeed oo leh sagaal Ahraam oo u eg terracs iyo xarun magaalo. Ahraamta xarunta xaflada waxay daboolaysaa in ka badan afar kilomitir oo laba jibaaran dhamaantoodna way ku kala duwan yihiin naqshad ahaan iyo cabbir ahaan.
Si kastaba ha ahaatee, midka sida aadka ah u muuqda waa Ahraamta Kalasaya oo dhererkeedu yahay saddex boqol oo mitir, ballaciisu yahay boqol iyo konton mitir, dhererkiisuna yahay soddon mitir, oo ka samaysan nooc dabaqyo ah oo dusha sare ah oo ay ku lammaan yihiin jaranjaro lagu qurxiyey saqafyo iyo dhagaxyo. farshaxanno, oo badi lagu xardhay dhagaxaantiisa.
Pukará waxay leedahay meel aad u wanaagsan oo loo dhisay kabo faras, gidaaryo dhagax-cameed casaan ah oo isku koobay oo ay ku lifaaqan yihiin barxad yar oo go'day, middan oo lagu dhejiyay dhagaxyo ciid cad.
Barxadda dhexdeeda waxa ku yaal barxad go'day oo qiyaastii konton cagood oo laba jibbaaran ah iyo toddoba fiit oo korka ka hooseeya, oo gebi ahaanba ku xidhan dhagax-cammuudda cad oo jaranjaro laga galo.
Barxaddan ayaa ka kooban laba qol oo aaska oo ku daboolan dhagax, gidaarka dibaddana wuxuu leeyahay qolal yar yar, oo leh saqafyo u adeega sida allabari, dhagaxyo dhagax ah oo rag gaaban, koobab iyo dhejisyo, nooc ka mid ah xaashida dhagaxa ah oo inta badan lagu dhejiyo meel toosan, oo leh qaababka joomatari iyo jilbisyada.
Cerámica
Dheriga Pucará waxa uu ahaa mid aad u horumarsan wakhtigaas, waxay ahaayeen dheriyayaal xirfad leh oo samayn jiray weel, maddiibado dhaadheer iyo weelal yaryar oo dhoobo casaan ah oo casaan ah oo guud ahaan lagu rinjiyeeyo casaan, madow iyo jaalle. Qaybo qadiimi ah oo la mid ah qalabka muusiga, sida buunanka, ayaa sidoo kale la helay.
Sababaha loo qurxiyo dhoobada ayaa inta badan ah dhogorta, gaar ahaan bisadaha, shimbiraha, geela, madaxa dadka, muuqaalada bini'aadamka oo usha gacmaha ku haysta iyo sawirro joomatari, oo qaarkoodna la jeexay.
Wajiyadu waa soo noqnoqda, indhuhu waa barta dhexe ee isku mid ah, waxaa lagu rinjiyeeyay badh madow iyo badhka kale midabka dabiiciga ah ee macmacaanka.
Dheriga dhaqankani wuu ka duwan yahay kuwa kale ee isla muddadaas, maadaama qalabkiisa iyo farsamooyinkiisa ay yihiin kuwo gaar ah.
Qaybaha ayaa lagu sameeyay isku dar ah dhoobo ay ka soo qaadayaan deegaankooda, ka dibna shaandheeyaan oo lagu daraa dhagax ama ciid, iyada oo loo eegayo qiyaasta lagama maarmaanka ah si loo gaaro dhererka, dhumucda iyo midabka loo baahan yahay iyo xaaladaha qaarkood saameyn dhalaalid ah.
Marxaladda hore ee Pukará waxaa lagu gartaa cufnaanta ama isku dhafka dhoobada ah ee midabada casaanka ah iyo brown ee aad u daran taas oo qaadan doonta qaabka taarikada, weelasha, koobabka iyo weelasha kale ee leh khadadka, godadka iyo gooyn aad u fiican, kuwaas oo markii dambe lagu rinjiyeeyay jaale, madow. , cawl iyo casaan.
Qaybaha ayaa guud ahaan loo sameeyay ujeeddooyin xaflado iyo diineed, xaalad lagu soo celceliyo farshaxan. Si kastaba ha ahaatee, dhamaantood ma ahayn kuwo faa'iido leh, qaarkood waxay ahaayeen taallo fudud ama sawirro cabbir yar, oo bini'aadam ah ama duurjoogta ah.
monoliths
Dhaqankani waxa uu soo saaray sawirro tiro badan oo lagu xardhay dhagax, kuwaas oo aad u kala duwan oo cajiib ah, kuwaas oo noqon kara sida farshaxan ama sida xaradhka ay ku sameeyaan sagxadaha siman.
Sawirada dhagaxa ah ayaa asal ahaan ah tirooyinka dhabta ah ee xayawaanka iyo bini-aadmiga ama tirooyinka fantastik ah ama khuraafaadka ah, kuwaas oo aan la mid ahayn wax dhab ah oo loo maleynayo in ay la socdaan khuraafaadkooda.
Qaar ka mid ah naqshadaha waxaa ka mid ah jaantusyo joomatari iyo xubno calaamad ah, kuwaas oo la xidhiidha fikradda iyo diinta dhaqanka Pucara. Hadda qaar badan oo monoliths ah ayaa lagu arki karaa:
- Matxafka Goobta Pucará
- Matxafka degmada Taraco
- Matxafka Dryer ee Puno
- Matxafka Inka ee Jaamacadda Qaranka ee San Antonio Abad ee Cusco
- Matxafka Qaranka ee Anthropology iyo Archeology ee Pueblo Libre ee Lima.
Boggeena waxaa ku jira maqaallo aad u xiiso badan oo laga yaabo inaad jeceshahay, waxaan kugu martiqaadeynaa inaad la tashato iyaga: