डच एल बॉस्कोच्या कारकिर्दीतील सर्वात लोकप्रिय आणि प्रतीकात्मक कामांपैकी एकाचा इतिहास, वर्णन आणि विश्लेषण जाणून घ्या: गवत वॅगन, ज्यामध्ये तो थेट पापाच्या थीमला सूचित करतो, अॅडम आणि इव्हला पार्थिव नंदनवन आणि नरकातून बाहेर काढणे.
गवत वॅगन
चित्रकार म्हणून त्याच्या यशस्वी आणि चमकदार कारकिर्दीत, डच बॉशला महत्त्वपूर्ण कलाकृती बनवण्याची संधी मिळाली, त्यापैकी अनेकांचा जगभरात मोठा प्रभाव होता. या निमित्ताने आम्ही तुमच्याशी त्याच्या संपूर्ण कारकिर्दीतील सर्वात प्रतीकात्मक चित्रांपैकी एकाबद्दल बोलू इच्छितो: एल कॅरो डी हेनो.
गवत कार्ट आज इतिहासातील सर्वात लोकप्रिय निर्मितींपैकी एक आहे आणि माध्यमात उच्च अर्थ आहे. हे काम डच चित्रकार बॉशपेक्षा अधिक आणि कमी काहीही नाही. हे त्याच्या शेवटच्या कामांपैकी एक म्हणून तयार केले गेले आहे आणि ते विशेषतः पापाच्या थीमला सामोरे जाण्यासाठी समर्पित आहे.
हे तीन वेगवेगळ्या भागांमध्ये विभागलेले एक मोठे टेबल आहे. हे काम बोर्डवर तेलात बनवले जाते. मुख्य सारणी 135 x 100 सेंटीमीटर मोजते, तर दोन बाजूच्या टेबलांची अंदाजे परिमाणे प्रत्येकी 135 x 45 सेंटीमीटर आहेत. प्रत्येक सारणीमध्ये, कलाकाराने आपल्याला मानव म्हणून सर्वात जास्त काय परिभाषित केले आहे: आपले दोष स्पष्ट करण्यावर लक्ष केंद्रित केले.
कथा
एल कॅरो डी हायो हे काम केव्हा तयार केले गेले हे अद्याप निश्चितपणे ज्ञात नाही, तथापि डचमॅनने हे प्रतीकात्मक पेंटिंग कोणत्या मूळ तारखेला रंगवले याबद्दल अनेक आवृत्त्या आहेत. बहुतेक गृहीतके असे सुचवतात की ते 1500 आणि 1502 च्या दरम्यान होते, जरी आज आपण अंदाजे 1516 किंवा नंतर बोलतो, डेंड्रोक्रोनोलॉजिकल विश्लेषणामुळे.
तारीख स्पष्ट नाही, परंतु हे अगदी स्पष्ट आहे की हेवेन हे डचमन बॉशने रंगवलेल्या शेवटच्या कामांपैकी एक होते. खरं तर, कलाकाराच्या शेवटच्या कालखंडापासून ते चित्र म्हणून स्थानबद्ध आहे, जे चित्रकारांच्या कार्यशाळेच्या हस्तक्षेपास देखील प्रवृत्त करेल.
1570 च्या दशकात, तत्कालीन राजा फेलिप II याने हे चित्र फेलिप डी ग्वेरा यांच्या वारसांकडून घेण्याचे ठरवले. राजाने विकत घेतल्याच्या चार वर्षानंतर, पेंटिंग एल एस्कोरिअल मठात नेले जाते. या पेंटिंगची एक प्रत देखील तयार करण्यात आली होती, जी चित्रकारांच्या कार्यशाळेत डचमनचे तंत्र उत्तम प्रकारे हाताळणाऱ्या असिस्टंटच्या हस्ते बनवण्यात आली होती.
हे नक्की माहीत नसले तरी एल कॅरो डी हेनोची ही प्रत डच एल बॉस्कोच्या देखरेखीखाली बनवण्यात आली होती असे मानले जाते. पेंटिंगची प्रत शेवटी एल एस्कोरिअलच्या मठात स्थापित केली गेली, तर मूळ पेंटिंग प्रथम कासा डी कॅम्पो आणि नंतर मार्क्विस ऑफ सलामांका यांच्या संग्रहात नेण्यात आली.
एक काळ असा होता की तो विखुरला गेला, प्राडो संग्रहालयात विघटित झाला. तथाकथित स्पॅनिश गृहयुद्धाच्या सुरुवातीनंतर, El Carro de Hayo ही पेंटिंग प्राडो म्युझियममध्ये हस्तांतरित करण्यात आली होती, या उद्देशाने ते अधिक चांगल्या प्रकारे जतन करण्याच्या उद्देशाने, इतके की ते आजही त्या ठिकाणी आहे.
एल बॉस्को या नावाने ओळखल्या जाणार्‍या कलाकार हायरोनिमस बॉशच्या या मनोरंजक कामामुळे किती मोठा प्रभाव पडला आणि तो होतच आहे यात शंका नाही. बोर्डवर तेलाने पेंटिंग केले होते. संपूर्ण कार्य पापाच्या थीमला समर्पित आहे. हे तंतोतंत मध्यवर्ती सारणी आहे जे त्याचे नाव ट्रिप्टिचला देते, ते जुन्या फ्लेमिश म्हणीचे प्रतिनिधित्व करते:
"आयुष्य एक गवताची गाडी आहे आणि प्रत्येकजण त्यातून शक्य ते सर्व घेतो."
आम्ही भाष्य करत आलो आहोत, मूळ पेंटिंगची एक प्रत आहे जी एल एस्कोरिअलसाठी सम्राट फिलिप II यांनी नियुक्त केली होती. सध्या या कॉपीची त्या ठिकाणी चर्चा सुरू आहे. त्याच्या भागासाठी, मूळ पेंटिंग फ्लेमिश पेंटिंगच्या भव्य संग्रहामध्ये आढळू शकते जे प्राडो संग्रहालय माद्रिद शहरात आहे.
फ्रेम विश्लेषण
आमच्या लेखाच्या या भागात आम्ही एल कॅरो डी हेनो या कामाचे संपूर्ण आणि मनोरंजक विश्लेषण करणार आहोत, जे डच एल बॉस्कोने रंगवले होते आणि त्याच्या शेवटच्या निर्मितींपैकी एक मानले जाते. हे चित्र विशेषत: पापाच्या थीमशी आणि त्याचा मानवाशी असलेल्या संबंधाशी संबंधित आहे.
पहिली गोष्ट जी म्हणता येईल ती म्हणजे हे काम ट्रिप्टीच आहे, थोडक्यात ते तीन पॅनलचे बनलेले आहे. मध्यवर्ती तक्ता सर्वात मोठा आहे, तर बाजूला असलेल्या दोनची परिमाणे लहान आहेत. ते एकत्रितपणे एक आकर्षक पेंटिंग तयार करतात जिथे लेखक पापाशी संबंधित थीम दर्शवितात.
बंद ट्रिप्टिच एका यात्रेकरूला प्रतिबिंबित करते जो त्याच्या आयुष्यातील प्रवासात लोभ आणि वासना यांसारख्या मोहांपासून दूर जातो, तर खुले ट्रिप्टिच दाखवते की मनुष्याची पापे त्याला नेहमी चुकीच्या मार्गावर कशी नेतात आणि त्यांचा अंत करतात. सरळ नरकात घेऊन जातात.
प्रवासी सेल्समन
हे वॅगन ट्रिप्टाइच बंद झाल्यावर त्याबद्दल थोडे बोलूया. तेथे तुम्ही मध्यवर्ती थीम म्हणून प्रवासी सेल्समन पाहू शकता, ज्याचे श्रेय बॉश आणि त्याच्या कार्यशाळेला आहे. ती प्रतिमा एका यात्रेकरू, प्रवासातील धोक्यांमुळे एक प्रकारचा उदास संन्यासी, आणि नृत्य करणार्‍या जोडप्याने (वासना) दर्शविलेल्या प्रलोभनांचा प्रतिकार करणार्‍या यात्रेकरूसह जीवनाच्या मार्गाचा थेट संकेत देईल, ही आधुनिक भक्तीची वैशिष्ट्यपूर्ण कल्पना आहे. .
बाजूचे बोर्ड
सर्वप्रथम आपण या ट्रिप्टिचच्या साइड टेबलबद्दल बोलणार आहोत. काम दोन विशिष्ट गोष्टींनी बनलेले आहे आणि दोन्हीचे परिमाण समान आहेत, जरी ते पूर्णपणे भिन्न थीमवर स्पर्श करतात, पापावर लक्ष केंद्रित करतात.
- डावे शटर: पृथ्वीवरील नंदनवन
डच चित्रकार एल बॉस्कोने डाव्या पॅनेलवर पापाशी संबंधित अतिशय मनोरंजक थीम स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला. पेंटिंगच्या या भागात तुम्ही निर्मिती, पाप आणि इडन गार्डनमधून हव्वा आणि अॅडमची हकालपट्टी यासारखे पैलू पाहू शकता. पेंटिंगच्या डाव्या बाजूला चार वेगवेगळी दृश्ये दाखवली आहेत.
डावा विंग पापाच्या थीमवर आधारित आहे, परंतु यावेळी बॉश त्याच्या उत्पत्तीचा संदर्भ देते. या टेबलच्या वरच्या भागात तुम्ही बंडखोर देवदूतांच्या हकालपट्टीची थीम स्पष्टपणे पाहू शकता, जे देवाच्या अवज्ञामध्ये पडल्यानंतर, स्वर्गीय नंदनवनातून बाहेर काढले जातात आणि कीटकांच्या रूपात पृथ्वीवर पाठवले जातात.
संपूर्ण वरच्या भागामध्ये, चित्रकार एल बॉस्कोने बंडखोर देवदूतांच्या हकालपट्टीचे चित्रण करण्यावर लक्ष केंद्रित केले आहे. हे पाहिले जाऊ शकते की हे अवज्ञाकारी देवदूत वर्षाव करत असताना, त्यांचे शारीरिक स्वरूप हळूहळू बदलत आहे. ते यापुढे सुंदर देवदूतांसारखे दिसत नाहीत परंतु प्राण्यांचे अधिक पैलू घेतात, विशेषत: टॉड्स आणि कीटकांसारखे.
थोडेसे खाली, याच डाव्या विंगमध्ये, कलाकार इव्हच्या निर्मितीशी संबंधित असलेल्या सर्व गोष्टींचे अचूक वर्णन करतो, जे बायबलमध्ये स्पष्ट केल्यानुसार, अॅडमच्या बरगडीतून घेतले गेले होते. तसेच खालच्या भागात, परंतु उजवीकडे थोडे अधिक, स्त्रीचे डोके आणि नखे हात असलेल्या नागासह मूळ पाप पाहिले जाऊ शकते.
शेवटी, या डाव्या पॅनेलमध्ये, अॅडम आणि इव्हला पार्थिव नंदनवनातून बाहेर काढण्याची थीम स्पष्ट केली आहे. अशाप्रकारे, कलाकार चार भागांचे विरुद्ध क्रमाने प्रतिनिधित्व करतो की ते ट्रिप्टाइच ऑफ जजमेंट ऑफ व्हिएन्नाच्या उजव्या पॅनेलमध्ये कसे दिसतात, जे बॅकग्राउंडमध्ये नंदनवनातून हकालपट्टी करते आणि बॉशप्रमाणे अग्रभागी नाही.
- उजवे शटर: नरक
बॉशने बनवलेल्या या ट्रिपटीचचे उजवे पॅनल त्याच्या इतर सर्वात प्रतीकात्मक काम "द गार्डन ऑफ अर्थली डिलाइट्स" शी जवळून जोडलेले आहे असे म्हणता येईल. या भागामध्ये नरकाचे संकेत दिलेले आहेत, ज्याकडे कार पुढे जाणाऱ्या सर्व पात्रांसह जाते.
हा उजवा विंग पूर्णपणे नरकाला समर्पित आहे आणि पाप आणि अवज्ञामध्ये पडल्याची शिक्षा आहे. नरक हे एक तापदायक शहर म्हणून दर्शविले गेले आहे, ज्यामध्ये टॉवरच्या बांधकामासाठी डेव्हिल्स समर्पित आहेत, कदाचित बायबलच्या टॉवर ऑफ बाबेलचा संदर्भ आहे.
चित्रकार एल बॉस्को हे नरक आणि त्याचे परिणाम काय दर्शवतात याचे अचूक चित्रण करतो. ट्रिप्टिचच्या या उंच उजवीकडे तुम्हाला एक शहर पूर्णपणे आग लागलेले दिसत आहे, जेथे आगीशिवाय, भुते आणि शापित लोकांची उपस्थिती सर्वात जास्त आहे.
भुते आणि शापित लोकांचा हा गट मनोरा बांधण्याच्या प्रयत्नात हताश वृत्तीने दिसतो. या उजव्या विंगमध्ये तुम्ही गवताच्या गाडीतून पहिल्या पापी लोकांचे आगमन पाहू शकता, काही भुते एक टॉवर बांधत आहेत, जे येत आहेत त्यांना अनंतकाळसाठी "घर" ठेवण्यासाठी कदाचित टॉवर ऑफ बॅबलचा एक संकेत आहे.
चित्रकलेच्या या भागात लेखकाने प्रत्येक यातना व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला आहे ज्यात पापी नरकात भोगावे लागतील. हे भाल्याने टोचलेल्या गायीवर बसलेल्या माणसाच्या आकृतीत किंवा थोडेसे खाली असलेल्या माणसाच्या आकृतीतही पाहिले जाऊ शकते ज्याला काही कुत्रे खात आहेत.
मध्यवर्ती टेबल
या पेंटिंगचे मध्यवर्ती पॅनेल संपूर्ण कामातील सर्वात मनोरंजक आहे. कारचे प्रतिनिधित्व केले जाते ज्यामध्ये वर्ग भेद नसलेला जमाव काही गवत घेण्याचा प्रयत्न करतो आणि ते बायबलसंबंधी उत्पत्तीच्या रूपकांशी संबंधित आहे जे या जगाच्या क्षणिक आणि नाशवंत गोष्टींना सूचित करते.
हे काम या मध्यवर्ती भागात दर्शविलेल्या दृश्यावरून त्याचे मूळ शीर्षक अचूकपणे घेते: द हे वेन. हे संदेष्टा यशयाच्या बायबलसंबंधी उताऱ्यावर आधारित आहे, जे जगाचे सुख आणि संपत्ती हे शेतातल्या गवतासारखे आहे जे लवकर सुकते आणि अगदी लवकर संपते हे सांगते.
"सर्व देह गवतासारखे आहे आणि सर्व वैभव शेतातील फुलासारखे आहे. गवत सुकते, फूल गळून पडते.”
मध्यवर्ती पॅनेलच्या वरच्या भागात अनेक दृश्ये पाहिली जाऊ शकतात: प्रथम, एक नम्र जोडपे जे चुंबन घेत आहेत (वासनेचा संकेत). त्यांच्या समोरच आपण आणखी एक उदात्त वर्गातील जोडपे संगीताशी टक्कर घेताना पाहू शकतो (दरबारी प्रेमाचा एक संकेत), तर ते दुसर्‍या पात्राने पाहिले आहेत.
उजवीकडे खोड नाक आणि मोराची शेपटी असलेला निळा राक्षस आहे जो संगीत आणि अपवित्र प्रेमाच्या विधींमध्ये आरामात असल्याचे दिसते. हा भूत दुसऱ्या बाजूला देवदूताचा समकक्ष आहे आणि मानवतेसाठी दैवी मध्यस्थी मागून देवाला शरण जाण्याची वृत्ती दाखवतो.
ढगांच्या वर आणि मध्यभागी आपण उठलेल्या ख्रिस्ताची प्रतिमा पाहू शकतो जो घडत असलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे निरीक्षण करतो आणि त्याच्या उत्कटतेच्या जखमा दर्शवतो.
रथाच्या मागे जाणाऱ्या मिरवणुकीचे नेतृत्व करणारे फ्रान्सचा राजा, पोप आणि सम्राट यांच्यासह अनेक पात्रे आहेत. पेंटिंगच्या मध्यभागी एक हत्याकांड पाहिले जाऊ शकते; रथाला नरकात नेण्यासाठी मार्गदर्शन करणे, उजव्या पंखावर प्रतिनिधित्व केलेले, पुरुष आणि प्राणी यांच्यातील संकरित प्राणी आहेत.
फादर जोसे डी सिगुएन्झा, XNUMX व्या शतकाच्या शेवटी, या प्राण्यांना सूचित करतात आणि म्हणाले की ते मानवतेच्या विविध दुर्गुणांचे प्रतीक आहेत:
“ही गवताची गाडी, हे काय वैभव आहे, सात पशू, जंगली पशू आणि भयंकर राक्षस त्यावर फेकतात, जिथे अर्धे लिओनी पुरुष, अर्धे कुत्रे, अर्धे अस्वल, अर्धे मासे, अर्धे लांडगे, समाजाची सर्व प्रतीके आणि आकृती; वासना, लोभ, महत्वाकांक्षा, पाशवीपणा, जुलूम, विवेक आणि क्रूरता "
थीम
डच चित्रकार एल बॉस्को या कार्याद्वारे सर्व सामाजिक वर्ग कार्टमधून त्यांच्या गवताचा वाटा, म्हणजेच त्यांच्या सुख आणि संपत्तीचा वाटा कसा मिळवण्याचा प्रयत्न करतात हे उघड करण्याचा हेतू आहे. या सारणीमध्ये सर्वात शक्तिशाली सामाजिक वर्गांच्या स्थितीचे निरीक्षण करणे शक्य आहे, उदाहरणार्थ सम्राट, राजे आणि पोप, ज्यांना त्यांच्या "आनंद रेशन" पर्यंत पोहोचण्यात कोणतीही गैरसोय होत नाही.
दुसरीकडे, समाजातील कमी श्रीमंत वर्गाचे प्रतिनिधित्व आहे ज्यांना ते इतके सोपे नाही. यापैकी काही "सुख" मिळवण्यासाठी लोकांच्या या गटाला एकमेकांना पायदळी तुडवावे लागते किंवा मारावे लागते आणि राक्षसांनी हल्ला देखील करावा लागतो.
या कार्यात अनेक विषयांना स्पर्श केला आहे, त्यापैकी पाप, उत्सुकता आणि देवाचा आवाज लक्षात न घेता नेहमी सर्वात अयोग्य ते करण्याची इच्छा. देवाचा त्याग केलेल्या जगाचे हे चिरडणारे व्यंग आहे.
तुम्हाला खालील लेखांमध्ये देखील स्वारस्य असू शकते: