अमेरिकन खंडात स्पॅनिश लोकांच्या आगमनापर्यंत पोहोचलेल्या पहिल्या मानवी लाटांपासून, महान आणि आश्चर्यकारक घडामोडी घडवून आणणारे गट तयार केले गेले. ची प्रगती किती आहे हे येथे कळेल प्री-कोलंबियन संस्कृती.
प्री-कोलंबियन संस्कृती
प्री-कोलंबियन संस्कृतींबद्दल बोलतांना, पंधराव्या शतकात ख्रिस्तोफर कोलंबसच्या आगमनापर्यंत, जेनेरिक अमेरिका म्हणून आज आपण ओळखतो त्या प्रदेशावर कब्जा केलेल्या लोकांचा संदर्भ दिला जातो. व्यवहारात, तथापि, "प्री-कोलंबियन" नेटिव्ह अमेरिकन संस्कृतींचा संपूर्ण इतिहास व्यापलेला आहे जोपर्यंत त्या संस्कृती नष्ट झाल्या, कमी झाल्या किंवा युरोपीय प्रभावाखाली पसरल्या, जरी हे कोलंबसच्या आगमनानंतर अनेक वर्षे, अगदी शतके झाले असले तरीही. ; लॅटिन अमेरिकेत, नेहमीची संज्ञा प्री-हिस्पॅनिक आहे.
अमेरिकेची लोकसंख्या
अमेरिकेची लोकसंख्या कशी आणि केव्हा सुरू झाली याबद्दल बर्याच काळापासून वैज्ञानिक वादविवाद होत आहेत. सर्वात मान्य सिद्धांतांपैकी एक असे म्हणते की अमेरिकेचे पहिले रहिवासी हे आशियातील भटक्या लोकांच्या लाटेचे होते ज्यांनी बेरिंग लँड ब्रिज, आता बेरिंग सामुद्रधुनी, अनेक शतकांद्वारे खंडात प्रवेश केला, अमेरिंडियन पूर्वजांना वारशाने मिळालेल्या माइटोकॉन्ड्रियल डीएनएचे विश्लेषण समर्थन करते. अनेक अनुवांशिक लोकसंख्या आशियामधून उद्भवली असल्याचा पुरावा.
तथापि, असे नोंदवले गेले आहे की दक्षिण अमेरिकेतील स्थानिक गटांमध्ये मोठा फरक आहे जे सूचित करते की त्यांचे मूळ मेलेनेशियन किंवा पूर्वीचे ऑस्ट्रेलियन असू शकते.
वैज्ञानिक समुदायाने सर्वात जास्त स्वीकारलेल्या तारखा, उत्तर अमेरिकेतील क्लोविसच्या 12900 ते वर्ष 13500 एपी (सध्याच्या आधीच्या) दरम्यानच्या तारखा आणि 14800 एपी मध्ये चिलीमधील मॉन्टे वर्देच्या सभ्यतेचा उल्लेख आहे. उत्तर-दक्षिण दिशेनेच तोडगा निघेल अशी शंका.
अमेरिकेच्या संस्कृती
संपूर्ण अमेरिकन खंडात अगणित प्री-कोलंबियन संस्कृती आणि अनेक सभ्यता होत्या. तज्ञांच्या तथाकथित प्री-कोलंबियन उच्च संस्कृती मेसोअमेरिका आणि अँडीजमध्ये वाढल्या. या संस्कृतींमध्ये एक जटिल राजकीय आणि सामाजिक संघटना प्रणाली आणि उल्लेखनीय धार्मिक आणि कलात्मक प्रतिनिधित्व प्राप्त करून वैशिष्ट्यीकृत केले जाते. खंडातील इतर मानवी गट उच्च प्री-कोलंबियन संस्कृतींच्या सांस्कृतिक पातळीवर पोहोचले नाहीत, मुख्यत्वे त्यांची लोकसंख्या घनता आणि त्यांच्या अर्ध-भटक्या जीवनशैलीमुळे.
अमेरिकेच्या प्री-कोलंबियन संस्कृतींनी त्यांचे आश्चर्यकारक कॅलेंडर, त्यांची कृषी प्रगती जसे की कॉर्न आणि बटाटे यांच्या नवीन जातींच्या निर्मितीमध्ये सुधारणा, उत्कृष्ट वास्तुशास्त्रीय प्रगती, सिंचन प्रणाली, प्रगत लेखन आणि गणित यासारखे महत्त्वाचे शोध आणि प्रगती तयार केली आणि केली. जटिल राजकीय आणि सामाजिक संघटना.
उत्तर अमेरिकेतील प्री-कोलंबियन संस्कृती
उत्तर अमेरिकेचे हवामान पुरातन काळात अस्थिर होते, सुमारे दहा हजार वर्षांपूर्वी स्थिर होते. या हवामानामुळे प्रथम पॅलेओइंडियन्स लहान गटांमध्ये स्थलांतरित झाले जे संपूर्ण अमेरिकेत पसरले आणि संसाधने वापरल्या गेल्यामुळे एका ठिकाणाहून दुसऱ्या ठिकाणी स्थलांतरित झाले. हजारो वर्षांनंतर, मध्य पुरातन कालखंडात, जटिल संघटनेचे काही प्रकार उदयास येऊ लागले.
लोअर मिसिसिपी व्हॅलीमधील मॉन्टे सॅनो साइटवर धार्मिक हेतूंसाठी बनवलेले पहिले मातीचे ढिगारे इ.स.पू. ६५०० मधील आहेत, यापैकी बरेच ढिले सध्याच्या अमेरिकेतील लुईझियाना, मिसिसिपी आणि फ्लोरिडा राज्यांमध्ये सापडले.
मिसिसिपियन संस्कृती
मिसिसिपियन संस्कृती ही 1539व्या आणि XNUMXव्या शतकादरम्यान दक्षिणपूर्व युनायटेड स्टेट्समध्ये अस्तित्वात असलेल्या पूर्व-कोलंबियन संस्कृतींपैकी एक होती. ही संस्कृती दफन ढिगाऱ्यांच्या बांधकामाद्वारे वैशिष्ट्यीकृत होती. त्याचा उगम मिसिसिपी नदीच्या खोऱ्यात झाला. टेनेसी नदी खोऱ्यातील संस्कृतींवर त्याचा प्रभाव पडला असावा. मिसिसिपियन संस्कृतीतील जवळजवळ सर्व पुरातत्व शोध XNUMX चा आहे, जेव्हा स्पॅनिश विजयी हर्नांडो डी सोटो यांनी या क्षेत्राचे अन्वेषण केले. मिसिसिपियन संस्कृतीतील सर्व लोकांमध्ये खालीलपैकी बहुतेक साम्य होते:
छाटलेल्या शीर्षांसह दफन ढिगा-पिरॅमिड्सचे बांधकाम, या ढिगाऱ्यांच्या वर, इतर इमारती उभारल्या गेल्या: निवासी इमारती, मंदिरे, दफन इ. मका आधारित शेती काही बाबतीत मोठ्या प्रमाणावर आहे. सिरेमिक चिकणमातीला जोडणारा म्हणून नदीच्या मोलस्कचा परिचय आणि वापर, कधीकधी समुद्री. पश्चिमेला रॉकी पर्वत, उत्तरेला ग्रेट लेक्स, दक्षिणेला मेक्सिकोच्या आखातापर्यंत आणि पूर्वेला अटलांटिक महासागरापर्यंत पसरलेले विस्तृत व्यापार नेटवर्क.
चीफडम संस्थेचा विकास किंवा प्रमुखांच्या बहु-स्तरीय पदानुक्रमाचा विकास. सामाजिक विषमतेचा विकास आणि एकत्रीकरण. एकत्रित राजकीय आणि धार्मिक सत्तेचे केंद्रीकरण काही लोकांच्या किंवा फक्त एकाच्या हातात. मिसिसिपियन संस्कृतीत लेखन किंवा दगडी वास्तुकला नव्हती. ते धातूंवर प्रक्रिया करू शकत होते, परंतु ते वितळले नाहीत.
ऐतिहासिक जमाती
युरोपियन लोकांच्या आगमनाच्या वेळी, उत्तर अमेरिकेतील प्री-कोलंबियन संस्कृतींमध्ये मोठ्या संख्येने जीवनशैली होती, तेथे बैठे कृषी समुदाय आणि शिकारी आणि गोळा करणारे अर्ध-भटके गट देखील होते. बैठी गटांमध्ये, पुएब्लो इंडियन्स, मंडन, हिदात्सा आणि इतर वेगळे दिसतात. काही प्रकरणांमध्ये त्यांनी मध्यम प्रमाणात वसाहती बांधल्या आणि अगदी Cahokia सारखी शहरे, ज्या ठिकाणी आज आधुनिक इलिनॉय शहर व्यापले आहे.
पूर्व-कोलंबियन संस्कृती मेसोअमेरिका
मेक्सिकोच्या मध्यापासून सुरू होणारा प्रदेश कोस्टा रिकाच्या वायव्येस दक्षिणेकडे जातो तो मेसोअमेरिका म्हणून ओळखला जातो. या प्रदेशात, एकमेकांशी संबंधित पूर्व-कोलंबियन संस्कृतींचा समूह सुमारे तीन हजार वर्षांच्या कालावधीत सांस्कृतिकदृष्ट्या विकसित झाला. या प्री-कोलंबियन संस्कृतींनी पिरॅमिड आणि महान मंदिरे बांधणे, गणित, खगोलशास्त्र आणि वैद्यकशास्त्रातील अत्याधुनिक ज्ञान यासारखी मोठी प्रगती साधली. त्यांनी लेखन, उच्च-परिशुद्धता कॅलेंडर विकसित केले; त्यांनी ललित कला आणि सघन शेतीमध्ये प्रावीण्य मिळवले.
मेसोअमेरिकेत अनेक साम्राज्ये, राज्ये आणि शहर-राज्ये होती जी एकमेकांशी स्पर्धा करतात, तथापि या प्रदेशातील मुख्य पूर्व-कोलंबियन संस्कृती होत्या: ओल्मेक, टिओटिहुआकन, टोल्टेक, मेक्सिको आणि माया.
ओल्मेक सभ्यता
ओल्मेक सभ्यता ही ज्ञात मेसोअमेरिकन संस्कृतींपैकी सर्वात जुनी आहे. ओल्मेक्सने स्थापित केलेले सांस्कृतिक मॉडेल हे स्थानिक संस्कृतींसाठी एक उदाहरण म्हणून काम करते ज्यांनी ते यशस्वी केले. ग्रिजाल्वा नदीच्या डेल्टामध्ये ख्रिस्तापूर्वी सुमारे दोन हजार तीनशे वर्षात, पहिल्या ओल्मेकने सिरेमिकचे उत्पादन सुरू केले. ओल्मेक्सने त्यांचे सरकारचे स्वरूप, त्यांची मंदिरे आणि पिरॅमिड, त्यांचे लेखन, त्यांचे खगोलशास्त्र, त्यांची कला, त्यांचे गणित, त्यांची अर्थव्यवस्था आणि त्यांचा धर्म यासह सध्याच्या मेक्सिकोमध्ये त्यांचा प्रभाव वाढवला.
टिओटिहुआकन सभ्यता
Teotihuacán शहर, ज्याचा Nahuatl भाषेत अर्थ "देवांचे शहर" आहे, हे पूर्व-क्लासिक युगाच्या समाप्तीपर्यंतचे आहे, ख्रिस्ताच्या सुमारे शंभर वर्षांनंतर. त्याचे संस्थापक कोण होते हे माहित नाही, परंतु असे मानले जाते की ओटोमी त्याच्या विकासात खूप सहभागी होते. प्रदेशावर ताबा मिळवल्यानंतर, टिओटिहुआकानचा यशस्वीपणे विकास झाला आणि ते केवळ मेसोअमेरिकेतच नव्हे तर संपूर्ण जगामध्ये सर्वात मोठे शहर बनले.
हे शहर पूर्णपणे शेतीवर अवलंबून होते, प्रामुख्याने कॉर्न, बीन्स आणि स्क्वॅशच्या लागवडीवर. तथापि, राजकीय आणि आर्थिक घटक आयात केलेल्या वस्तूंवर आधारित होते: पुएब्ला-तलाक्सकाला खोऱ्यात उत्पादित सिरॅमिक्स आणि सिएरा डी हिडाल्गोच्या नैसर्गिक संसाधनांवर. दोन्ही उत्पादने संपूर्ण मेसोअमेरिकेत अत्यंत मौल्यवान होत्या आणि दूरवरच्या न्यू मेक्सिको आणि ग्वाटेमालामध्ये लक्झरी वस्तू म्हणून त्यांचा व्यापार केला जात असे. याबद्दल धन्यवाद, Teotihuacán मेसोअमेरिकन व्यावसायिक नेटवर्कचे मुख्य अक्ष बनले.
तारस्कन-पुरेपेचा सभ्यता
त्याच्या सुरुवातीस, तारास्कन साम्राज्य काय होईल या प्रदेशात अनेक स्वतंत्र समुदायांचे वास्तव्य होते, त्यानंतर ताराकुरी नावाच्या पुरेपेचा लोकांच्या नेत्याने, पात्झकुआरोच्या किनाऱ्यावर राहणार्‍या समुदायांना एकाच मजबूत राज्यामध्ये एकत्र करण्याचा निर्णय घेतला, जे बनले. मेसोअमेरिकेच्या प्री-कोलंबियन संस्कृतींपैकी एक.
त्याची राजधानी त्झिंटझंट्झन व्यतिरिक्त, साम्राज्याचे नव्वद शहरांवर नियंत्रण होते. तारास्कन साम्राज्य हे धातूशास्त्रातील ज्ञानामुळे वेगळे होते आणि तांबे, चांदी आणि सोन्याचा वापर साधने, सजावटीच्या वस्तू, शस्त्रे आणि चिलखत यांच्या निर्मितीसाठी केला जात असे.
माया सभ्यता
मायन हे सर्वात विकसित आणि प्रसिद्ध मेसोअमेरिकन संस्कृतीचे निर्माते होते. माया संस्कृतीचे अनेक पैलू आसपासच्या इतर लोकांच्या पद्धतींसारखे आहेत, ज्यात दोन कॅलेंडरचा वापर, दशांश संख्या प्रणाली, मक्याची लागवड, पाच सूर्य, पंख असलेल्या सर्पाचा पंथ आणि माया यांचा समावेश आहे. पावसाचा देव, मायन भाषेत चक म्हणतात.
मायान लोकांनी कधीही एकच साम्राज्य निर्माण केले नाही, परंतु ते लहान गटांमध्ये एकत्र होते, सतत एकमेकांशी युद्ध करत होते.
उच्चभ्रू वर्गाने शेतीवर नियंत्रण ठेवले आणि सर्व मेसोअमेरिकेप्रमाणेच, खालच्या वर्गावर कर लादले, ज्यामुळे त्यांना सार्वजनिक स्मारके बांधण्यासाठी पुरेशी संसाधने गोळा करता आली ज्यामुळे त्यांची शक्ती आणि सामाजिक पदानुक्रम वैध ठरला. अर्ली क्लासिक युगात, 370 च्या आसपास, माया अभिजात वर्गाने टिओटिहुआकानशी मजबूत संबंध ठेवले आणि कदाचित या काळातील सर्वात मोठ्या माया शहरांपैकी एक असलेले टिकल हे टेओटिहुआकानचे महत्त्वाचे सहयोगी होते, जे आखाती किनार्‍यावरील आणि उंच प्रदेशातील व्यापार नियंत्रित करत होते.
अझ्टेक सभ्यता
मेसोअमेरिकेच्या सर्व पूर्व-कोलंबियन संस्कृतींपैकी, अझ्टेक साम्राज्य हे त्याच्या संपत्ती आणि लष्करी सामर्थ्यासाठी सर्वात प्रसिद्ध आहे, जे इतर लोकांच्या शोषणाद्वारे प्राप्त झाले आहे. अझ्टेक लोक मेसोअमेरिकेच्या उत्तरेकडून किंवा पश्चिमेकडून आले. नायरित या मेक्सिकन राज्यातील रहिवाशांचा असा विश्वास होता की पौराणिक अझ्टलान मेक्सकॅल्टिटन बेटावर आहे.
मूळ स्थानाकडे दुर्लक्ष करून, अझ्टेकच्या सांस्कृतिक परंपरा शास्त्रीय मेसोअमेरिकेपेक्षा फारशा वेगळ्या नव्हत्या. किंबहुना, मध्य मेसोअमेरिकेच्या लोकांप्रमाणेच त्यांची वैशिष्ट्ये होती. अझ्टेक लोक नाहुआटल भाषा बोलत होते, जी पूर्वी आलेल्या टोलटेक आणि चिचिमेकास द्वारे देखील वापरली जात होती.
प्री-कोलंबियन संस्कृती दक्षिण अमेरिका
अंदाजानुसार, पहिल्या सहस्राब्दीच्या काळात दक्षिण अमेरिकेतील जंगल, पर्वत, मैदाने आणि किनारे येथे पन्नास ते शंभर दशलक्ष रहिवासी होते. या रहिवाशांच्या गटांनी स्वत: ला बैठी समुदायांमध्ये संघटित केले, ज्यामध्ये कोलंबियाचे मुइस्का, इक्वाडोरचे वाल्दिव्हिया, क्वेचुआ आणि पेरू आणि बोलिव्हियाचे आयमारा हे सर्वात महत्वाचे होते.
उत्तर चिको सभ्यता
ही पेरूच्या उत्तर-मध्य किनार्‍यावरील नॉर्टे चिको किंवा कारल प्रदेशाची पूर्व-कोलंबियन सभ्यता आहे. हे अमेरिकेतील सर्वात जुने प्री-कोलंबियन राज्य आहे, ते XNUMX व्या आणि XNUMX व्या शतकाच्या दरम्यान तथाकथित प्री-सिरेमिक कालखंडात (एकाच वेळी प्राचीन इजिप्त, मेसोपोटेमिया आणि सिंधू खोऱ्यातील संस्कृतींच्या उदयासह) भरभराटीला आले.
पर्यायी नाव लिमाच्या उत्तरेकडील सुपे व्हॅलीमधील कारल क्षेत्राच्या नावावरून आले आहे, जिथे या संस्कृतीचे एक मोठे पुरातत्व स्थळ सापडले आहे. 1997 मध्ये पेरुव्हियन पुरातत्वशास्त्रज्ञ रुथ मार्था शेडी सोलिस यांनी कारलचा प्रथम शोध लावला होता.
पुरातत्वीय नामांकनानुसार, नॉर्टे चिको ही उशीरा पुरातन काळातील मातीची भांडीपूर्व संस्कृती आहे; सिरेमिकचा कोणताही नमुना नाही, सापडलेल्या कलाकृतींची संख्या फारच कमी आहे. नॉर्टे चिको संस्कृतीची सर्वात प्रभावी कामगिरी म्हणजे रोलिंग प्लॅटफॉर्म आणि वर्तुळाकार प्लाझा असलेली स्मारकांची वास्तुकला. पुरातत्वीय पुरावे सूचित करतात की या संस्कृतीकडे कापड बनवण्याचे काही तंत्रज्ञान होते.
इंका साम्राज्य
इंका साम्राज्य हे दक्षिण अमेरिकेतील भारतातील क्षेत्रफळ आणि लोकसंख्येच्या दृष्टीने सर्वात मोठे आहे. याने कोलंबियातील सध्याच्या पास्टोपासून चिलीमधील मौले नदीपर्यंतचे क्षेत्र व्यापले आहे. साम्राज्यात आता पेरू, बोलिव्हिया आणि इक्वेडोर (पूर्वेकडील सपाट प्रदेशांचा काही भाग, दुर्गम जंगलाने झाकलेला भाग वगळता), चिली, अर्जेंटिना आणि कोलंबियाचा संपूर्ण प्रदेश समाविष्ट होता.
पुरातत्व संशोधनातून असे दिसून आले आहे की इंकांना पूर्वीच्या सभ्यतेतून तसेच त्यांच्या अधीन असलेल्या शेजारच्या लोकांकडून मोठ्या प्रमाणात उपलब्धी वारशाने मिळाली होती.
दक्षिण अमेरिकेतील इंकाच्या ऐतिहासिक दृश्यावर दिसण्याच्या वेळेपर्यंत, सभ्यतेची मालिका होती: मोचे (त्याच्या रंगीत मातीची भांडी आणि सिंचन प्रणालीसाठी ओळखले जाते), हुआरी (हे राज्य इंका साम्राज्याचा नमुना होता, जरी लोकसंख्येने असे म्हटले आहे, वरवर पाहता वेगळ्या भाषेत, आयमारा), चिमु (सिरेमिक आणि वैशिष्ट्यपूर्ण वास्तुकला)
इतर सभ्यता होत्या: नाझ्का (तथाकथित नाझ्का लाईन्स, तसेच त्यांच्या भूमिगत पाणी पुरवठा प्रणाली, सिरेमिक तयार करण्यासाठी ओळखले जाते), पुकिना (अंदाजे 40 हजार रहिवासी लोकसंख्या असलेल्या टियाहुआनाको शहराची सभ्यता, पूर्वेला आहे. टिटिकाका सरोवर), चाचापोयास ("क्लाउड्सचे योद्धे", कुएलाप या भयानक किल्ल्यासाठी ओळखले जाते, ज्याला "माचू पिचू डेल नॉर्टे" देखील म्हणतात).
चव्हाण संस्कृती
चाव्हिन संस्कृती ही पूर्व-कोलंबियन सभ्यता आहे जी आधुनिक पेरूच्या प्रदेशातील अँडीजच्या उत्तरेकडील उच्च प्रदेशात 900 ते 200 बीसी पर्यंत अस्तित्वात होती. चाव्हिन संस्कृती मोस्ना खोऱ्यात होती, जिथे मोस्ना आणि हुआचेसा नद्या मिळतात. दरी समुद्रसपाटीपासून 3150 मीटर उंचीवर आहे, ती सध्या क्वेचुआ, हुल्का आणि पुना लोकांची वस्ती आहे.
चाव्हिन संस्कृतीचे सर्वात प्रसिद्ध पुरातत्व स्थळ म्हणजे लिमाच्या उत्तरेस अँडियन पर्वतरांगांमध्ये उंच असलेले चॅव्हिन दे ह्युअंटर अवशेष. हे शहर इ.स.पूर्व ९०० च्या सुमारास बांधले गेले असे मानले जाते. सी. आणि चॅव्हिन संस्कृतीचे धार्मिक केंद्र होते. सध्या या शहराला युनेस्कोने जागतिक वारसा स्थळ घोषित केले आहे. या संस्कृतीची इतर महत्त्वाची स्मारके आहेत, उदाहरणार्थ, कुंटूर वासी किल्ला, पॉलीक्रोम रिलीफ असलेले गारागे मंदिर आणि इतर.
येथे काही स्वारस्य दुवे आहेत: