佛教和神道教是日本最重要的宗教，尊重這些宗教的方法之一是建造這些與日本全國各地的景觀融為一體的圍牆。 通過這篇文章，我們邀請您了解更多關於 日本寺廟.
日本寺廟
日本寺廟分散在眾多壯觀的景觀中，這些古老的日本寺廟以其獨特的東方設計而著稱，這些設計由無可爭辯的觀念確立，有時由於兩種主要信仰之間的宗教灰泥而難以區分，但取決於誰受到崇敬，他們設法歸類為佛教徒或神道教徒，在較小程度上歸類為儒家。
如果，對於日本人來說，這似乎並不那麼重要，那麼這些地方不是用來祈禱和與神靈交談，而是建立聚會場所以拉近社會。 接下來，這些是這片日本土地上最受歡迎和參觀人數最多的日本寺廟：
日本佛教寺廟
在日本，日本的佛教寺廟有一百多一點，就是這樣，以至於在這個日本國家的每個地方，至少有一個。 這些空間的分佈基於矩形外殼，這些外殼由門所容納，這些門密封了由兩個名為 Niô 或 Kongōrikishi 的守護者雕像守衛的聖地入口。
他們還有一個大殿，是展示佛像的中心； 此外，通常用於舉行禮儀會議的科多或活動大廳，最後是保存聖物的五層寶塔，為了完善景觀，這個建築群被禪宗式花園包圍。 一些體現佛教模式的日本文化寺廟有：
延歷寺
日本的寺廟之一是由平安時代天台佛教的前身最澄建立的，是佛教教義最超凡的寺廟。 位於海拔 848 米的比叡山上，滋賀縣和京都府的交界處，寺院分為東都、西東和橫川三個主要景點，統稱為比叡山延歷寺。
在這座聖山中，歷史上的法念、神闕、衛齋、道教、日蓮等大和尚學習並修持了這一教義。 此外，這座寺廟從發現邪靈的西北方向保護了首都和國家。 此外，這個圍場在 1994 年被聯合國教科文組織宣佈為世界遺產。
清水寺
它是日本最著名的寺廟之一，建於 780 年，位於京都以東的音羽瀑布的同一地點。 這座寺廟最初來自日本佛教最古老的教派之一的佛教法宗教派。 這在 1994 年被聯合國教科文組織指定為世界遺產。
這個圍場最受歡迎的景點之一是大型木製陽台，從那裡您可以看到美麗的櫻花樹和京都市的風景； 這個地方禁止進入公眾，只能進入上面命名的陽台，那裡有小商店可以買到護身符或其他紀念品； 此外，在這個地方，您可以欣賞到一個有十一面和一百個手臂的小花音。
寺後是吉樹神社，供奉愛神； 在那裡你會發現兩塊相距 18 米的石頭，根據他們的說法，如果一個人能夠蒙著眼睛從一塊石頭移到另一塊石頭，他們就會找到愛。
音羽瀑布位於寺廟下方，通常會有大量遊客湧入，他們排著隊從這些水里喝水，這取決於你喝水的來源，一件事或另一件事是值得的。 沿著小路走，在這個圍牆和瀑布之間，你會發現一座三層的寶塔，叫做小安寶塔，據說它為任何懷孕的婦女提供保護和分娩的便利。
高德院
這個圍牆位於神奈川縣鎌倉市，因其巨大的青銅佛像而廣受歡迎； 它的尺寸包括11,35米的高度和121噸的重量。 目前佛像位於外面，然而，在過去，它位於一個專門用來安置它的特殊房間裡。 這個結構已經不存在了，但仍然可以看到56根柱子的遺跡。 大堂建築在 XNUMX 世紀被地震和火災摧毀。
這座雕像始建於1252年，至今仍不清楚其創作者是誰，1238年完成的原雕像是用木頭做的，但被颱風摧毀了，所以決定用青銅做一尊。
金閣寺
這是京都北部的一座禪寺，其特點是它的兩個空間都鑲有金子。 原名六園寺，是幕府將軍足利義滿的隱居處，他的遺願是在他死後將其改造成禪院，並於1408年完成。他的孫子足利義政受到了他的啟發幾十年後在城市的另一邊建造銀閣寺或銀閣。
這座寺廟正好建在一個大水庫的前面，是足利義光最後建造的收藏作品。 它曾多次被燒毀和拆除，最近的一次事件發生在 1950 年，由一位高尚的僧侶所為，目前的建築是 1955 年的修復。
每個分區構成不同的建築設計，但這些空間無法參觀： 寺廟的第一個空間採用新殿設計，用於平安時代的宮殿； 這是由石膏牆和木支撐，以及佛像和足利義滿的雕像組成的。
第二個空間以武士住宅常用的Bukke設計建造，其外部完全鍍金。 裡面是一尊觀世音菩薩像，周圍是代表四位天王的其他四尊雕像：毗沙門、藏長天、地國天和金木天。
寺廟的第三個也是最後一個空間，是按照中國禪宗禪堂的建築設計建造的，也是鍍金的。
值得一提的是，日本的每個角落都有無數的佛教寺廟。 我們可以提到的其他佛教寺廟是：
- 奈良是多代寺
- 法隆寺
- 四天王寺
- 三十三間堂
- 龍安寺
- 森索熙
日本神社
有時神社被稱為神社或八代，與佛教不同，它沒有小教堂的特徵； 然而，它們的區別在於傳統的拱門或鳥居，通常出現在所有這些入口處，此外還有一個禮物室和可以寫誓言的繪馬或木板，其唯一目的是祝福和奉獻神明在這些類型的日本神社中，我們有：
嚴島
它位於廣島縣八日市鎮旁的嚴島。 它建於水面，1996年被聯合國教科文組織列為世界遺產； 除了受到嚴格的遺產保護法的保護外。
由日本政府管理的聖殿，是宮島的主要景點，有一個帶碼頭的圍場，從那裡可以看到建在海中的鳥居； 退潮時可以觸摸這個牌坊。
伏見稻荷
它是日本最重要的圍牆之一，以其眾多的鳥居而聞名，始建於公元 794 年。供奉米神稻荷。 這位神祇通常與作為他信使的狐狸相提並論，這就是為什麼您會在路上看到如此多的狐狸雕像。 這些大門的設計就位於神聖稻荷山森林的主圍牆後面，稻荷山長 233 米，屬於同一神聖建築群。
明治神宮
它被提供給明治天皇和他的妻子昭憲皇后的精神。 它位於原宿站旁邊。 這個圍場毗鄰代代木公園，其自然環境對於圍繞它建造的偉大城市來說非常突出。
這座神社建於 1920 年，即天皇死後 8 年和皇后死後 6 年。 它在第二次世界大戰期間被摧毀，但由於其重要性很快被重建。
明治天皇是當代日本的第一位天皇，出生於1852年，1867年即位，年僅15歲，處於明治維新的最重要階段。 當封建日本結束並開始現代化和西化以與偉大的發達國家做交易時，天皇於 1912 年去世。
它是日本最受歡迎的地方之一，在初模期間的第一天，它接待了超過 3 萬人次，比該地區的任何其他場所都多。
日光東照區
這是江戶時代初期的 1634 年至 1636 年為德川家康死後建造的。 他的孫子家光為祖父的靈魂建造了一座紀念碑。 兩年來，來自全國各地的 2 多名工匠和木匠致力於建造德川家康將軍骨灰的紀念碑。 其設計代表了非常具有日本神社特色的權現造風格。
該遺址在明治時代被指定為神社； 在第一個空間，五重之塔位於五層樓，每一層都像徵著4個元素：
- 土地
- 水
- 火地島
- 艾爾
這些按升序排列。 前面是仁王門，兩尊仁王像； 第一個，張開嘴，發音“a”，梵文的第一個字符； 第二個雕像閉上了嘴，最後一個字母念完了。
仁王門後面是第二個空地，聖馬厩所在的地方，前面是流行的三靈猴木雕。 每天有幾個小時，馬厩被用來保護新西蘭政府送給日光的馬匹。 區內還有藏經閣，院落四周有倉庫和建於1618年的聖泉，用於淨化儀式。
從那裡，有兩個台階通向陽明門，通向最後的開放空間和提供給幕府將軍的區域。 Yomeimon 可能是整個建築群中裝飾最優雅的作品； 它的一個木製壁柱被故意翻轉，以不完美地表現它。
在到達陽明門之前，您會經過鼓樓和鍾樓之間，鐘樓裡存放著代表開始和死亡的樂器。 進入將軍轄區要通過最小的紀念碑——唐門。 德川家康的墓不在圍牆內，而是在毗鄰的一座名為Hōtō的塔內。
如果您覺得這篇關於日本寺廟的文章很有趣，我們邀請您欣賞這些其他文章：