Qoraalkan waxaad ku baran doontaa wax badan oo ku saabsan fanka hinduuga, aasaaska, farshaxanka caaga ah iyo qaar kale oo badan oo ka mid ah bulshadan dhaqamada kala duwan ee kakan ee u heellan dhanka diinta iyo la falgalka dabiiciga ah ee qayb ka ah nidaamka caalamiga ah. Iyada oo loo marayo maqaalkan xiisaha leh. Ha joojin akhrinta!
Waa maxay fanka Hinduuga?
Marka ugu horeysa waa in aad la socotid in fanka Hinduuga uu ka kooban yahay danihiisa, cibaadadiisa iyo fikradaha bulshada dhaqamada kala duwan sida ay jiraan halkaas oo dhinacyada ay ka mid yihiin dhammaystirka, isbeddelka oo ay weheliso daa'in iyo waqti.
Diimaha kala duwan ee lagu dhex daray fanka Hinduuga, sida Hinduismka, Islamka, Buddhismka iyo Kiristaanka, la falgalka dabeecadda si ay u raadiyaan amar muqadas ah oo ay ku jiraan buuro, geedo iyo wabiyo.
Waxaa muhiim ah in la ogaado in fanka Hinduuga uu ka yimid dhaqanka qani ah ee dadyowga kala duwan ee soo galay dhulka, oo ay ka soo jeedaan dadka u dhashay ee maqaarkoodu madow yahay, oo ah awoowayaasha Dravidians iyo sidoo kale dhaqamo kale.
Waxaa ka mid ah Australia, Mesolithic Mediterranean, Armenians, Mongols, Aryans kuwaas oo ku sugnaa qarankan 1500 BC iyo sidoo kale Giriig iyo Faaris intii u dhaxaysay 600 iyo 300 BC.
Iyagoo aan xusin Parthians iyo Mongols ka dib oo soo galay intii u dhaxaysay 50 iyo -300 BC, markaa waxaa jira Huns oo soo galay dhulka Hindu qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad, iyo sidoo kale Carabta intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad iyaga oo aan iloobin Turko. -Afqaanistaan intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMX-aad iyo XNUMX-aad.
Waxa kale oo lagama maarmaan ah in la iftiimiyo duullaankii Turko-Mongols ay sameeyeen intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad, iyo sidoo kale Ingiriiska intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad, waana sababta dhaqamadan kala duwanaanshiyaha ah ay keentay in fanka Hinduuga uu hodan ku noqdo kala duwan marka loo eego gobol kasta.
Fanka Hinduuga waxa uu ku guulaystay in uu faafiyo mahadda Budhiismka, gaar ahaan Koonfur Bari iyo badhtamaha Aasiya, isaga oo saamayn ku leh dhaqamada ay ka midka yihiin Japan iyo Shiinaha, Galbeedkana waxa laga yaqaanaa fannaankaas oo ay ugu mahad naqayaan Dalxiiska Alexander the Great.
Halkaas oo ay awoodeen in ay qadariyaan horumarinta farsamada, farshaxanka iyo dhaqanka ee ilbaxnimadan oo muujinaya dabeecadda sheeko ee Fanka Hinduuga halkaas oo sawirro leh dareen weyn lagu arkay, oo muujinaya hagaajinta bilicda.
Astaamaha aasaasiga ah ee Fanka Hinduuga
Waxaa lagama maarmaan ah in la ogaado in tayada lagama maarmaanka ah ee Fanka Hinduuga ee ka soocay qaababka kale ee ka soo baxay qarankan taariikhda oo dhan waa kuwan soo socda:
- Waxay lahaayeen xirfad weyn oo sawir-qaadista
- xoriyada hadalka oo weyn
- Farshaxanku waxa uu ku midaysan yahay baahida bilicda ee gaar ahaan caadooyinka dadweynaha
- Marka la eego mutadawacnimada iyo dareenka, waxay ahaayeen kuwo la sii qorsheeyay
- Shaqooyinkiisa waxa lagu arkay iskahorimaadka laba geesoodka ah ee u dhexeeya nolosha iyo dhimashada marka lagu daro daa'imiinta iyo waqtiga
- Mawduucyada ugu muhiimsan ee ka dhex muuqda fanka Hinduuga waxay la xiriiraan diinta iyo walxaha ka kooban dabeecadda sida wax muqadas ah.
Saldhigga Fanka Hinduuga
Sida aad arki karto, fanka Hinduuga waxa uu ku dhex milmay muuqaalo diimeed, taas oo u oggolaanaysa bini'aadamka in ay ku xidhmaan ilaahyada, sida lagu arki karo dhismayaasha dhismaha.
Halka ay dantu aanay ahayn astaanta fannaanka ee ay tahay is-dhexgalka deegaanka dabiiciga ah oo ilaahyadu ka taagan yihiin fanka fanka, sida farshaxanimada iyo sidoo kale rinjiyeynta iyo, sida aynu soo sheegnay, qaab-dhismeedka.
Abuurista habab u gaar ah fanka Hinduuga ee farshaxanimada iyada oo loo marayo farsamooyinka iyo qaababka soo kobcayay ee ku dhex milmay dabeecadda shaqadiisa, si ka duwan nin reer galbeedka ah oo masuul ka ahaa la qabsiga dabeecadda naqshadihiisa.
Fanka Hinduuga ayaa u xilsaaran qaabaynta hawshiisa si waafaqsan dabeecadda ku xeeran, sida laga arki karo godad godad ah oo ay ka soo qodeen dhagaxa iyo godadka dhexdooda, iyaga oo muujinaya xirfad aad u wanaagsan oo naqshadahooda ah.
Sidaa darteed, farshaxanka Hinduuga, dabeecaddu waa mawduuc muqadas ah, markaa muuqaallada buuraha, geedaha iyo webiyada ayaa isku dhafan, iyo sidoo kale qorraxda loo yaqaan Surya, Moon Chandra, roobka Indra iyo dabka Agni.
Intaa waxaa dheer, cimilada monsoon waxay ahayd qayb ka mid ah fanka Hinduuga iyada oo ay ugu mahadcelinayso wareeggeeda iyo labadeeda, taas oo ka muuqata shakhsiyadda qof kasta oo ka mid ah dadka deggan gobolkan, taas oo u oggolaanaysa inay la noolaadaan qaabab iska soo horjeeda iyo kuwo iska soo horjeeda.
Hababkan waxaa ka mid ah dabeecadda, xaqiiqada, abstraction iyo fikradda ku jirta shaqooyinka farshaxanka Hinduuga, taas oo u oggolaanaysa isticmaalka farshaxanka eclectic ee ka mid ah degayaashii ugu horreeyay ee Negroid kuwaas oo sameeyay kooxda qowmiyadeed ama kuwa u dhashay ee loo yaqaan Dravidians.
Kuwaas oo ku yaal koonfurta dalka Hindiya, inkastoo ay reer Aryani yimaadeen ka dibna muslimiintu, had iyo jeer waxay ku celcelinayeen midabkooda madow iyaga oo u mahadcelinaya calaamadda sida buluugga indigo ee maqaarka ilaahyada.
Sida isticmaalka dhagaxa ciid ee dhismayaasha iyadoo ujeedadu tahay in la abuuro saameyn muuqaal ah oo mugdi ah oo la xidhiidha dhagaxa iyo marmar.
Xitaa mid ka mid ah wejiyada xiisaha ugu weyn ee dunida reer galbeedka ee ku saabsan fanka Hinduuga waa matalaadda kacsiga iyada oo aan nooc ka mid ah mamnuucin, taas oo muujinaysa in ilbaxnimadan xiriirka galmo uu yahay nooc ka mid ah salaadda u dhexeeya bini'aadamka iyo ilaahyada.
Ruuxa iyada oo loo marayo ilaahyada
Ahaanshaha hab lagu awoodo in laga gudbo xagga ruuxa, cibaadada lingam waa mid muujinaysa, taas oo ah matalaadda jinsiga labka ah marka lagu daro ioni calaamad u ah jinsiga dheddigga.
Inaad noqoto mid ka mid ah caadooyinka xilligii Neolithic ee ku saabsan bacriminta oo ay ka mid yihiin farshaxanka Hinduuga, Lingam waa awoodda hal-abuurka ee ilaahnimada Shiva, oo ah midka ugu weyn ee lagu caabudo macbadyada diinta.
Halka uu tiirku ka muuqdo kaas oo ku dhameeya nashqadihiisa qaabka muraayada laga bilaabo qaab dabiici ah ilaa qaab aan la taaban karin oo tilmaamaya dhululubo tilmaamaysa phallus.
phallus-kani waxa uu leeyahay indho sawiraya weji ama ilaa afar waji marka loo eego dhaqanka dhaqanka Dravidian, kuwaas oo ah kuwa ugu da'da weyn fanka Hinduuga, waxay la xidhiidhaan afarta shay ee ugu muhiimsan ee dabiiciga ah sida Biyaha, Hawada, Dhulka, Dabka iyo Dabaysha. .
Dhanka kale, ioni waxay calaamad u tahay hooyada Goddess ee loo yaqaan Sakti, oo ay ku jiraan Parvati, oo ah ilaahnimada ka tarjumaysa bacriminta dabeecadda iyo Shiva xaaskiisa, tan iyo markii ay matalaysa joomatari dabiiciga ah waa saddex-xagalka, samaynta isku mid ah siilka.
Wixii lagu arkay fanka Hinduuga, lingam-ga oo ay weheliso ioni waxay samaysaa sawir go'an oo lingam uu ka soo baxo, taasoo muujinaysa midnimada ka dhex jirta laba-geesoodka ah ee lagu arkay caalamka.
Isha hal-abuurka ah ee tamarta galmada u beddesha tamarta maskaxeed ee dareenka ilaa ruuxa. Tan waxaa lagu gaaraa dhaqanka Hinduuga fanka laga bilaabo dhaqanka caadiga ah ee yoga.
Sidaa darteed, caadooyinkan ayaa lagu daray taxane tantra ah oo si fudud u raadiya runta iyada oo loo marayo tamarta uu gudbiyo jidhka bini'aadamka.
Ahaanshaha jidhka dadka ee kobcinta ruuxiga ah iyada oo loo marayo tamarta galmada ee loo yaqaan dhaqankan sida kundalini, waxaa sidoo kale jira sheekooyinka ama sheekooyinka Kama Sutra, oo ah buug loogu talagalay jacaylka oo lagu matalo fanka Hinduuga.
Gaar ahaan iyada oo loo marayo edbinta farshaxanka halkaas oo ay jiraan caddayn tiro badan oo mithuna ah ama muuqaalo khuseeya galmada sida laga arki karo meelaha quduuska ah ee Khajuräho iyo Konärak.
Markaa bilicda fanka Hinduuga ayaa laga soo bilaabo xilligii Gupta halkaas oo ay masuul ka ahaayeen falanqaynta, barashada, kala soocidda qoraallo tiro badan.
Wicitaannada Vedic kuwaas oo u dhigma qoraallada xurmada leh ee dhaqankan kuwaas oo afka laga soo gudbiyay sannadkii 1500 ka hor xilligii Masiixa.
Qoraalladan xurmada leh waxay ahaayeen kuwo muhiimad weyn u leh horumarinta Fanka Hinduuga, gaar ahaan kuwa loo yaqaan magaca Vastu - Sastras, kuwaas oo ah daweyno la xiriira dhismooyinka qaab dhismeedka ilaahyada.
Mabaadi'da bilicda sida waafaqsan rinjiyeynta
Waxa kale oo jira daawayno kale oo lagu magacaabo Silpa – Sastras oo la xidhiidha culuumta rinjiyeynta iyo farshaxanimada si ay jidh ahaan ugu qoraan luqadda ilaahyada.
Sidaa darteed, Gupta waxay mas'uul ka ahayd barashada farsamooyinka iyo caadooyinka xukuma fanka Hinduuga, oo ay ku jiraan qalabka, qaababka iyo sawirada muujinaya sawiradooda, iyaga oo ka mid ah Sadanga ayaa lagu xusi karaa. Halka lix mabda'a ee qurxinta ee la xidhiidha rinjiyeynta la aasaasay:
- Rüpa – bheda lagu aaminay cilmiga foomamka
- Pramani oo macno siiya cilaaqaadka aad rabto inaad qabato
- Bhava oo ah cilmiga la xidhiidha dareenka
- Lavanna vojanam taas oo u dhiganta dareenka nimcada
- Sadrisyam oo ku saabsan cilmiga isbarbardhigga
- Varnika - bhanga oo tixraacaya cilmiga midabada muddo ka dib laba mabda' kale ayaa la soo bandhigay sida Race oo tilmaamaya quintessence loo yaqaan dhadhanka iyo Chanda oo u dhiganta laxanka shaqooyinka farshaxanka.
Marka loo eego jinsiyadda, waxay ku jirtaa dareenka dadka u dhashay Hindu Art iyaga oo ujeedadoodu tahay inay qabtaan farshaxan awood u leh dhaqdhaqaaqa kicinta dareenka ka hor daawadayaasha.
Sidaa darteed, sagaal sifo oo la xidhiidha shucuurta ayaa lagu kala soocaa fanka Hinduuga waxayna ku matalaan midab si gaar ah, iyagoo ah kuwan soo socda:
- Sringara waa midabka madow wuxuuna u taagan yahay jacaylka dhinaca kacsiga
- Vira waxaa matalaya midabka cas, waana tartanka geesinimada leh ee calaamad u ah Qiimaha
- Raudra waxaa matalaya midabka cas wuxuuna tilmaamayaa rasaas cadho leh oo astaan u ah xanaaqa.
- Hasya waa midabka cad waa rasaasta cosmic waxayna astaan u tahay farxad
- Adbhuta waxa ay matalaysaa midabka huruudda ah, waa rasa cajiib ah oo astaan u ah Amazement.
- Karuna waxa u taagan midabka cawl waana raas nacayb ah oo u dhiganta Xanuunka
- Bibhasta dareenkan midabka buluuga ah ayaa loo isticmaalay iyo inuu noqdo rasaas nacayb ah oo calaamad u ah nacaybka
- Bhayanaka waxaa lagu matalaa midabka madow waa rasaas cabsi leh oo calaamad u ah cabsi
- Sänta waxaa loo isticmaalaa matalaaddeeda midabka cad waxayna astaan u tahay raaska xasilloon ee Nabadda.
Waxaad awood u yeelan doontaa inaad ku aragto fanka Hinduuga in sagaalkan shucuur ay soo saaraan dabeecadaha iyo qaababka kala duwan ee loo yaqaan asana ee sawirada iyo sawirada lagu sameeyay rinjiyeynta.
Ahaanshaha Samabhanga qaab muuqaal ah oo u muuqda inuu yahay mid adag laakiin isla markaana isku dheeli tiran, farshaxannadu waxay soo bandhigeen iyagoo taagan iyo fadhiba, waxay astaan u tahay ruuxa deggan, waxaadna arki kartaa sawirrada laga sameeyay Budha iyo ilaahyada kale sida Vishnu.
Mid kale oo ka mid ah jaantusyada ayaa ah Äbhanga oo ah muuqaal waxyar u janjeera oo tarjuma inuu ku jiro ka fiirsashada waana muuqaal sifada Bodhisattvas iyo ilaahyada kale ee hoose.
Tribhanga waa qaab muuqaal ah oo tilmaamaya dabacsanaan saddex jibaaran oo muujinaya dareenka iyo sidoo kale ruuxa, aad ayey u badan tahay in lagu caddeeyo sawirada Apsaras iyo Yaksis.
Ugu dambeyntii, waxaa jira qaab-dhismeedka Tribhanga halkaasoo rabitaan xad dhaaf ah ay ka muuqato, taas oo muujinaysa rabshadaha sawirada iyo sidoo kale riwaayad gaar ah.
Waxaa si weyn loo isticmaalaa in lagu matalo God Shiva iyo Lokapäla oo u adeegaya waajibaadka ah ilaalinta adduunka ayaa mas'uul ka ah ilaalinta iyo ilaalinta afarta dhibcood ee muhiimka ah.
Horumarka Farshaxanka Caagagga
Qaybtan waxaad ka heli doontaa horumarkii fanka Hinduuga bilawgiisii, sii wad akhrinta maqaalkan xiisaha leh si aad si faahfaahsan u ogaatid sida uu u helay farsamada iyo xirfadaha la mahadiyay.
Taariikhda hore ee Fanka Hinduuga
Hadhaaga ayaa la caddeeyey sida maacuunta ka yimid xilligii paleolithic oo lagu sameeyay quartzite iyo dhagax, si fiican ayaa loo xardhay ama loo dhajiyay waxayna u dhigantaa isla waagii maacuunta ee laga helay gobolka Yurub, kuwaas oo tayadoodu hooseeyso.
Gobolka Bhimbetka, oo aad ugu dhow magaalada Bhopal, waxaa laga helay ku dhawaad kun god, kuwaas oo ay ku jiraan sawirro badan oo godad ah 7000 oo sano ka hor xilligii Kiristaanka.
Sawiradu waxay muujinayaan sida caadiga ah ee dadka ku noolaa godadka ay ka muuqdaan qoob ka ciyaarka, caadooyinka, dhalashada iyo aaska.
Intaa waxaa dheer, xayawaanka sida maroodiga, bison, turkiga, shabeelka iyo wiyisha ayaa tafatiran tan iyo 2003 dhulkan waxaa ku dhawaaqay UNESCO in uu yahay goobta Dhaxalka Adduunka.
Horeba xilligii Mesolithic, tiro badan oo qalab ah oo la mid ah biraha qaabaysan ayaa laga soo ururiyay gobollada Bariga dhow iyo Bariga Yurub iyo sidoo kale Waqooyiga Afrika.
Dhul kale oo aad muhiim u ah in la muujiyo waa Deccan halkaas oo tiro badan oo xabaal ah oo qaabka megalithic ah laga helay.
Magaalada Baluchistan ee dhacda waqooyiga dalka Hindiya, waxaa laga helay dhoobo rinji ah iyo walxo biro lagu sameeyay oo soo taxnaa xilligii IV ka hor xilligii Kiristaanka.
Laakin intaas oo kaliya kuma eka, waxaa sidoo kale jira sawiro laga sameeyay gobolada kale sida Raigarh oo la mid ah kuwa laga helay magaalada Cogul ee dalka Spain oo ay ka muuqdaan xayawaanada sida Deerada, Maroodiga, Lo’da.
Intaa waxaa dheer, qoditaanka qadiimiga ah ee magaalada Karnataka, waxaa laga helay qabuuro ay ku jiraan sanduuqyo dhagaxyo ah.
Waxaan sidoo kale ka faalloon karnaa xarumaha qadiimiga ah ee u dhigma gobollada Adichanallur iyo Brahmagiri waxay ka tirsan yihiin waagii neolithic Nooc ka mid ah dhoobada leh midab casaan iyo madow ayaa la helay, iyo sidoo kale dolmens.
Sababtan awgeed, waxaa la sameeyay kala soocidda ceramics-ka la helay, sida kan cas oo ka tirsan hematite-ka dhaqanka Muuska, mid kale oo midab cawl ah oo ku saabsan Webiga Ganges iyo mid madow oo aad loo sifeeyay oo ka yimid Jariana. gobolka iyo Delhi.
Dhaqanka Indus-ka
Qiyaastii sannadkii 2500 ka hor xilligii Masiixiyiinta, ilbaxnimadii ugu horreysay ee Fanka Hinduuga waxaa la abuuray xilligii Neolithic. Waxaa muhiim ah in la xasuusto in qaybtan ka mid ah qaranka Hindiya Zagros ay ka tirsan tahay waddada ganacsiga ee isku dhafan Mediterranean iyo Bariga Fog.
Magaalooyin badan ayaa ka faa'iideystey sida ku cad goobaha qadiimiga ah ee uu sameeyay John Marshall sanadkii 1920 ee gobolka Mohenjo - Daro ee hadda loo yaqaan Pakistan.
Natiijooyinka la sameeyay awgeed, xidhiidhka Mesopotamia ayaa la caddeeyay, iyada oo la sameeyay nidaam qoraal ah oo hadda aan la kala saarin.
Goobtaas waxaa ku sugnaa ilaa sagaal magaalo kuwaas oo si heersare ah loo dul saaray, kuwaas oo muujinaya qorshaheeda magaalada oo aad u wanagsan, oo ay ku jirto horumarka farsamada ee ku saabsan dhismaha bulaacada dhismayaasha.
Marka laga reebo waddooyinka isbarbar-dhigga ah, wax walba waxaa lagu habeeyaa iyada oo loo marayo jaangooyooyin summaysan oo joogto ah. Dhismayaashan waxaa lagu sameeyay dhoobo la dubay iyo leben, dhammaan guryuhu waxay ku raaxaysanayeen walxaha muhiimka ah sida biyaha.
Xataa waxaa la helay saqafyo ka samaysan leben, oo magaaladu waxay ahayd mid deyr leh oo ka samaysan saqafyo.
Halka lagu qaybiyey dhismayaashii danta guud, sida musqulaha, meelaha lagu xidho iyo palaestras, laakiin aan la dhawrin hadhaaga meelaha quduuska ah ama qalcado.
Waxaa muhiim ah in la muujiyo in goobahan qadiimiga ah laga helay noocyo kala duwan oo stamps oo lagu sameeyay steatite halkaas oo sawirada xayawaanka iyo xitaa xayawaannada cajiibka ah lagu arkay xaqiiqo weyn iyo saxsanaan weyn.
Waxaa la sheegay in ay uga mahadcelin doonaan saameynta dhaqanka Mesopotamian, farshaxanno iyo dhoobo ayaa xitaa la helay, iyo sidoo kale weel laga sameeyay dahab, naxaas, naxaas iyo lacag, mindiyo naxaas ah oo leh maro aad u qalloocan ayaa soo muuqda, kuwaas oo aad u badan. sifada dhaqankan..
Marka la eego ceramics, waxaa lagu sameeyay iyada oo la adeegsanayo xargaha lagu qurxiyo jaantusyada joomatari, marka lagu daro, awoodda farshaxanka dharka gaar ahaan suufka daabacan ayaa la helay.
Sidaa darteed, ganacsiga ayaa u muuqda sababtoo ah joogitaanka walxaha lagu sameeyay lapis lazuli ee Afgaanistaan, dahab iyo qalin ka yimid Faaris iyo Jade oo ka yimid qaranka Shiinaha.
Xataa goobaha qadiimiga ah ee gobolka Mesopotamia, tusbaxa chalcedony cas ayaa laga helay dhaqanka Indoga.
Marka la eego farshaxanimada, muuqaallo kala duwan oo lagu sameeyay terracotta ayaa la helay halkaas oo xayawaanka, baabuurta iyo dadka ay calaamad u yihiin, qaar badan oo ka mid ah iyaga oo aan haysan dhar iyo calaamado la xidhiidha galmada sida lingam iyo ioni oo tilmaamaya caadooyinka bacriminta.
Xataa farshaxanno lagu sameeyay naxaas, sida qoob ka ciyaarka Mohenjo-Daro, halkaas oo qaab muuqaal ah oo wareegsan lagu faahfaahiyay, iyo dhagax nuurad ah, sida Wadaadka-Boqorka isla gobolka, halkaas oo bushimaha dhumuc weyn, gadhka iyo indhaha la jeexjeexay. oo la mid ah qowmiyadaha Aasiya.
Marxaladda Vedic
Waqtigan taariikhiga ah, dadka reer Aryan waxay soo galeen qaranka Hindiya, taas oo ah sababta ay u saameeyaan caadooyinka diinta, dadkani waa kuwa soo bandhigaya luqadda Sanskrit iyo sidoo kale awoodda ay ku shaqeeyaan birta.
Waxa kale oo ay soo bandhigaysaa faraska xayawaanka aan la garanayn ee dhaqanka Hinduuga waxayna mas'uul ka ahaayeen abuurista boqortooyo yaryar oo ay u qaybsan yihiin qolof iyo wadaaddadu waxay qabsadeen darajo muhiim ah oo loo yaqaan ereyga Brahmans.
Thanks to luqadda Sanskrit, gabayo waaweyn oo hal-abuur leh sida Mahabharata iyo Ramayana ayaa kacay, iyo sidoo kale qorayaasha falsafada ee loo yaqaan Upanishad.
Kaas oo u oggolaaday horumarinta Hinduuga inay noqoto diin mawduuc khuraafaad ah halkaas oo dhaqamada la xidhiidha esotericism la isku daray.
Ilaahyada ugu waaweyn ee Hinduism waa Siva iyo Vishnu iyo xitaa fikradaha kale ee fikradda aan la taaban karin sida Brahman, oo ah nafta adduunka.
Marka laga soo tago atman oo u dhiganta nafta bini'aadamka iyada oo aan la iloobin Maia, tamar taas oo khiyaanaysa nafta bini'aadamka oo ka dhigaysa inay ku noolaadaan adduunka maaddada.
Ujeedada diinta Hinduuga waa in la keeno atma u dhow Brahman si loo xoreeyo Karma oo looga fogaado isku-dhafka reincarnations ee lagu qeexay ficilada shakhsi ahaaneed ee noloshiisa waxayna asal ahaan ka soo jeedaan nidaamka qashin-qubka ee dhulka Hinduuga.
Ahaanshaha brahmins qoomiyadda ay leeyihiin wadaaddada iyo siyaasiyiinta, chatrias Waa qolada u dhiganta ciidamada iyo madaxda, markaas ayay raacaan qolada vaisias taasoo la xiriirta ganacsatada iyo beeraleyda.
Kadibna waa la raacayaa waad dhididi doontaa ka tirsan addoommada iyo ugu dambeyntii qulqulka kuwaas oo loola jeedo kuwa laga eryay iyo sidoo kale kuwa dibadda ah ee lama taabtaanka ah.
Sida laga soo xigtay hadhaagii laga helay goobaha qadiimiga ah muddadan, wax yar ayaa la helay oo naxaas ayaa loo adeegsaday.
Waxyaabaha kale ee ceramics, oo leh macluumaad yar oo u dhexeeya marxaladan iyo taas oo u dhiganta farshaxanka Mauryan, tan iyo markii la isticmaalay walxaha burburay, sida alwaax iyo dhoobo la dubay, oo aan ka tagin wax weyn oo xilligan ah.
Qiyaastii qarnigii XNUMXaad ka hor xilligii Masiixiyiinta, Budhiismku waxay kacday marka lagu daro Jainism, labada diimoodba waxay dadka siiyeen badbaadada nafahooda waxayna soo afjareen reincarnations.
Dhankeeda, Budhiismku waxay ogolaataa iyada oo loo marayo ka fiirsashada iyo ku dhaqanka asceticism waxay dadka u horseedaa jannada nirvana.
Dhaqankan, halka Jainism-ku uu ku dhaqmo shan diidmo sida jina - kalpa oo macnaheedu yahay in aan la dilin, ahimsa waxaa loola jeedaa been la'aan, sattva macnaheedu waa inaanan wax xadin.
Asteya waxaa loola jeedaa in aan ku xad-gudbin galmada iyo brahmacharya ee la xidhiidha damac la'aanta iyo dhammaadka marxaladdan socdaalkii caanka ahaa ee Alexander the Great ee Hindiya waxaa la sameeyay qiyaastii sannadkii 326 ka hor xilligii Kiristaanka.
Oggolaanshaha xidhiidhka dhaqanka Giriigga, fanka Hinduuga waxa uu ku milmay farshaxanka Giriigga iyo sidoo kale farshaxanka Faaris, taas oo muujinaysa isku-dhafka la yaabka leh ee sawirradeeda diimeed.
Fanka Hinduuga iyo Buddhism-ka
Boqortooyadani waxay mas'uul ka ahayd in laga saaro gobolka Hindiya kuwa la jecel yahay ee Alexander the Great oo qabsaday qaybta dhexe ee gobolkan iyo jasiiradda Deccan.
Dhaqanka Buddhist sida aad horeba u fahantay fanka Hinduuga waxa uu ku soo baxay waxbaristii Budha sida lagu ansixiyay dharma iyo inta u dhaxaysa isweydaarsiga ka soo kala jeeda quruumaha Faaris, Masar, Sri Lanka, Giriiga iyo Koonfur Bari Aasiya.
Dhagaxa ayaa bedelaya lebenka dhismooyinka muujinaya dhisme aad u adag si la mid ah meelaha dhagaxa ah ee gobolka Baräbar iyo sidoo kale qasriga Asoka ee magaalada Pätaliputra.
Soo bandhigida sifada tiirarka monolithic ee loo yaqaan stambha halkaas oo alaabada dhagxaanta la sifeeyay lagu isticmaalay iyo caasimad qaabaysan gambaleelka oo sawiraysa ubaxa lotuska.
Waxaa sidoo kale la sameeyay xayawaan lagu xardhay nafis, sida kiiskii caasimadda Libaaxyada ee gobolka Särnäth qarnigii XNUMXaad ka hor xilligii Kiristaanka.
Waxaa muhiim ah in la ogaado in sawirkan uu ahaa mid ka samaysan dhagax ciid ah, maantana uu yahay qayb ka mid ah dharka qaranka ee qarankan, tiirarkan caanka ah ayaa lagu dhisay dawladii Boqor Asoka intii uu xukunka hayay, qoraalladana waxay caddaynayaan inuu u heellan yahay Buddha. .
In la iska dhaafo fal kasta oo rabshado ah, tiirarku waxay ahaayeen ilaa toban mitir oo dherer ah, tirooyinkana waxay ahaayeen kuwo la xardhay oo u badnaa libaaxyo.
Mid ka mid ah taallooyinkii ugu fiicnaa marxaladan waa stupa, oo ah tuulmo duug ah oo loo isticmaali jiray kaydinta.
Boqorka weyn ee Asoka ayaa mas'uul ka ahaa qaybinta magaalooyinka waaweyn ee boqortooyadiisa ballaaran, maadaama uu matalay Caalamka.
Sidaa darteed, qaab dhismeed aad u weyn oo loo yaqaan Maedhi oo metelaya Dhulka, qubbad ayaa ku taal qaabkeeduna wuxuu ahaa mid heersare ah, oo astaan u ah qubbad samada.
Qaybta sare waa la simay oo waxay ka soo baxday palisade afargeesle ah oo lagu daray qaab dhismeed qaabaysan oo ka dhigan dhidibka adduunka.
Iyadoo aan la iloobin saddex saxan oo soo degaya oo u ekaysiiya dallad saddexda dahab ee Buddhism kuwaas oo tixraacaya Buddha, sharciga iyo suufiyada ama wadaaddada.
Waad ku mahadsan tahay qaabka wareegtada ah, waxay u ogolaatay kuwa aaminka ah inay awood u leeyihiin inay ku wareegaan hareeraha iyaga oo raacaya koorsada boqorka xiddigta, waxaa lagu daboolay darbi jiif ah oo ka kooban afar albaab oo la xidhiidha afarta dhibcood ee muhiimka ah.
Waxaa lagu qurxiyey gargaar halkaas oo tirooyinka xayawaanka lagu arki karo marka lagu daro ilaahyada iyo muuqaalada nolosha Budha.
Meesha uusan muuqaalkiisu ka muuqan balse la mid ah ayaa astaan u ahaa taas oo libaaxyada loo adeegsan jiray matalaadda qabiilka Sakya ee uu Buda ka yimid.
Sida conch-ka oo iska dhigaya inuu yahay codka Buddha, marka lagu daro Budhida oo ahaa geedka iftiinka, calaamadaha kale ee loo isticmaalo waxay ahaayeen dharma - chakra.
Iyadoo la tixraacayo giraangiraha sharciga iyo sidoo kale Buddha Pada, taas oo ah raadadka Buddha iyo calaamadda daahirsanaanta ee u taagan ubaxa lotus, oo muujinaya stupas tayada.
Sidaa darteed, waxaad arki kartaa in qaab-dhismeedka uu ku xiran yahay dabeecadda marka loo eego meelaha quduuska ah ee Chaitva iyo kaniisadaha.
Waxaa loo yaqaanaa Vihara, guud ahaan fanka Hinduuga, waxaa daliil u ah sharraxaadda godadka godka, kuwaas oo laga soo qoday dhagaxa iyo dacallada buuraha.
Dhismuhu wuxuu door weyn ku lahaa fanka Hinduuga sababtoo ah chaitva wuxuu ka kooban yahay qorshe dabaq ah oo ka kooban saddex naves oo lagu daray foosto foosto oo ka samaysan taxane taxane ah oo loo yaqaan kudu.
Dhismooyinkan ayaa ahaa kuwo lagu yaqaan fanka Hinduuga waxayna u taagan yihiin qaabkooda yar ee farta lagu fiiqay taasoo ay taageerayaan tiirarka halka vihara ay ahayd goob kulan.
Qorsheheeda dabaqa ah ee afar gees ah iyo dhinacyadeeda waxaa ku yaal qolalka suufiyada, oo ay ku xiran yihiin nidaam lintel ah oo sameeyay saqaf fidsan.
Waxaa ka mid ah qaab-dhismeedka xilligan taariikhiga ah, Karli chaitya ayaa taagan, taas oo laga soo qoday dhagaxa oo leh waji ay ka muuqato ogee.
Gudaheeda waxay soo bandhigaysaa nave leh wadooyin badan oo lagu daray tiro badan oo tiirar gambaleed u eg iyo gargaarka sawirada aadanaha iyo xayawaanka sida maroodiga iyo stupa yar oo gudaha ah sida hemicycle.
Waxay ku jirtaa marxaladdan halka farshaxan-gacmeedka fanka Hinduuga lagu sameeyay iyadoo lagu saleynayo sharraxaadda caasimadaha iyada oo ay uga mahadcelinayaan saameynta Faaris oo ay ku jiraan matalaadda xayawaanka oo soo bandhigaya dheelitirka foomamka lagu matali karo.
Marka la eego nafiska sare, waxay ahayd mid taagan halka gargaarka hoose uu ka sheekeeyay muuqaalada, biraha loo yaqaan gobolkaan ee védika ayaa sidoo kale lagu qurxiyay, iyada oo aan la iloobin albaabbada stupas.
Muddadan noocyada ugu horreeya ee astaanta farshaxanka Hinduuga ayaa u muuqda iyada oo loo marayo matalaadda vaksis kuwaas oo ah ruuxyada dabeecadda.
Xusuusnow farshaxankani wuxuu la xiriiraa xurmada waxaana lagu asteeyay dumar qaawan oo si fudud loogu qurxiyay isticmaalka dahabka.
Tusaale ahaan tan waxaa lagu arki karaa albaabka bari ee Sanchi stupa waxaana loo sameeyay mahadnaqa saddex laablaabashada taas oo muujisay dhaqdhaqaaq ay uga mahadcelinayaan saddexda qaloocood oo aad u badan muddadan fanka Hinduuga.
Iyadoo ay taasi jirto, muuqaallo kacsi ah oo ka mid ahaa salaadda ayaa bilaabay in lagu soo bandhigo fanka Hinduuga iyo ruuxnimada oo ay weheliso dareenka ayaa la qorsheeyay iyaga.
fanka gandhara
Marka la eego qarniyadii ugu horreeyay ee ka horreeyay xilligii Masiixiyiinta iyo qarnigii koowaad ee Masiixa ka dib, markii Boqortooyada Maurya ay dhimatay, waxa loo yaqaan Hindiya.
Waxay bilowday inay u qaybsato boqortooyooyin yaryar oo Hindus laga helay iyo sidoo kale Indo-Giriig ka tirsan boqortooyadii Andhra iyo Sunga.
Boqortooyooyinka kale waxay ka tirsanaayeen Indo-Scythian, kaas oo ahaa boqortooyadii Kusana, mahadna waxaa leh fanka Indo-Giriig, farshaxanka Gandhara waxaa lagu soo saaray dhaqan weyn oo Greco-Buddhist ah, halkaas oo matalaadda tooska ah ee sawirka Buddha ay bilaabatay, si ka duwan. Marxaladihii kale ee lagu asteeyay kaliya.
Isbeddelkan waxaa kor loogu qaaday mahadnaqa Buddhism Mahayana oo bilaabay cibaadada Buddha ilaahnimada iyo sawirkiisu wuxuu galay pantheon ee bodhisattvas kaasoo go'aansaday inuu ka tago nirvana si uu u iftiimiyo ragga sida loo dhaqo naftooda.
Tani, muuqaal cusub oo la xidhiidha Buddha oo la yiraahdo lakshana wuxuu ka bilaabmaa farshaxanka Hinduuga, kaas oo lagu calaamadiyay mandala oo tilmaamaya halo ama dhalaal oo muujiyay quduusnimadiisa.
Intaa waxaa dheer, ushnisha waa qaanso ama qaanso madaxa madaxa si ay u muujiso aqoon sare oo ku saabsan sawirkan marka la barbardhigo bini'aadamka iyo kaadida ayaa la dhigaa inta u dhaxaysa sunnayaasha, taas oo u dhiganta iftiinka ilaahkan.
Marka laga hadlayo xuubka dhegaha ilaahkan, waxa la arkaa inay dheer yihiin, kuwaas oo u taagan xikmad iyo laalaabyada lagu arkay qoorta sawirkani waxay u taagan yihiin farxad, taas oo ay u dheer tahay, maradu waxay astaan u tahay guntinimo oo uu gacantiisa midig ku bixiyo. Duco dhamaan daawadayaasha.
Si loo abuuro sawiradan farshaxanka Hinduuga, waxaa lagama maarmaan noqotay in lagu dhiirigeliyo dhaqamada kale, sida Giriigga iyo sidoo kale Roomaanka, iyada oo la adeegsanayo waji jilicsan iyo nabad iyo xasilooni ayaa laga arkay wejigeeda, iyada oo la tilmaamayo ilaahnimada Apollo Ilbaxnimadii Roomaanka..
Marka laga hadlayo qaab-dhismeedka macnaha fanka Hinduuga, dhismaha keniisadaha waxa uu ka koobnaa meelo quduus ah, qolal iyo qolal shirarka.
Sida kiiska vihara ee gobolka Takht-i-Bahi, oo aad ugu dhow Peshawar, halkaas oo horumarka stupas laga arki karo, sidaas darteed qubbada waxaa lagu dhejiyaa durbaan dheer oo qaabeysan.
Taas waxaa lagu dul saaray saldhig qaab laba jibaaran ah, isagoo ah kan ugu caansan iyaga Kaniska ee gobolka Peshawar, shaqada baayacmushtarka ee aadka u wanaagsan ayaa lagu arkay muddadan iyadoo ay ugu wacan tahay waddada xariirta.
Wax aad u qiimo badan sida xawaashka ayaa laga dhoofin jiray Hindiya maadaama wakhtigaas aysan jirin habab qaboojin ah oo ay u dheer tahay ganacsiga la xiriira dhagxaanta qaaliga ah iyo biraha.
Xariir, walxo aan la aqoon iyo jaad ayaa laga dhoofiyay qaranka Shiinaha, sida lagu arki karo xarunta qadiimiga ah ee Kapisa ee waqooyiga magaalada Kabul.
Meeshii ay magaaladu ku taalay in ay ku qaadato xagaaga boqortooyadii Kusana, fool-maroodi oo Hindiya lagu xardhay ayaa laga helay. Sida lacquers of Chinese asal ahaan iyo bronzes ka Rome, xataa galaas oo muujinaya xiriirka ganacsi weyn u dhexeeya dhaqamadan.
Mathura Art
Habkan fanka Hinduuga ah waxa uu soo baxay intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad ee waagii Kiristaanka waxana uu ku yaalay magaalada Ganges oo u dhaxaysa dhulalka Agra iyo Delhi, taas oo ahayd magaaladii iyo caasimadii boqortooyadii Kusana.
Waxaa jira caddaynta dugsi farshaxan oo weyn oo ku fidi lahaa dhammaan dhulka Hindiya, oo uu ku jiro farshaxanka Gupta, laakiin waxaa mahad leh duullaankii ilbaxnimada Islaamka waxaa jira tiro yar oo matalo ah sababtoo ah burburkooda.
Laakiin sida laga soo xigtay baaritaannada la sameeyay, farshaxanka noocan oo kale ah ayaa sameeyay isku dhafka dhaqameed ee Hindiya iyo kuwa ilbaxnimooyinka Greco-Roman.
Waxaa ka mid ah ururinta iyo fool-maroodiga ee trousseau ee amiirad laga helay magaalada Begram marka la eego sawirka Buddha.
Waxay ku jirtay meel fadhi ah oo lugaha isdhaafsanayeen, oo aad ugu eg qaabka yoga, iyo taayirro ayaa lagu arki karay labadeeda gacmood iyo cagaheeda.
Haddii Budhha la ag dhigo tirooyinka kale, cabbirka tani aad ayay uga weynayd marka loo eego kuwa kale, taas oo muujinaysa farshaxanka Hinduuga heerka sareynta u dhexeeya ilaahyada.
Farshaxanka Amaravati
Intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMX-aad iyo XNUMX-aad ee xilligii Kiristaanka, magaalada Amaravati waxay ku taallaa dooxo u dhow webiga Krishna, waxay leedahay qaab la mid ah kii Mathura.
Marka la eego saamaynta Greco-Roman mahad natiijadii lagu arkay burburka Virapatnam oo aad ugu dhow Pondicherry.
Sida marxaladihii hore, dhismaheeda ugu caansan waa stupas iyo monastery, mid ka mid ah ayaa u taagan dhererkiisa 30 mitir.
Ahaanshaha kan Amaravati iyo marka la eego Fanka Hinduuga, farshaxanku waxa uu u taagan yahay halka halabuurka dhexe laga sameeyay halkaas oo kooxdu ay lama huraan u tahay muuqaallada lagu sawirayo.
Dhammaan jilayaashani waxay muujinayaan dhoola cadeyn gaar ah, oo ay ugu badan yihiin kuwa dheddigga, waxayna adeegsadaan habab hore oo ay ku sameysanayaan matalid koonto ah.
Hagaag, Buddha waxaa lagu calaamadeeyay sida bini'aadamka iyo muuqaallada kale sida mid ka sarreeya oo u baahan matalaad kale si loo ogaado isaga.
Waa hagaag, waxay ahayd mid soo noqnoqda si ay u calaamadiso Buddha iyada oo la adeegsanayo giraangiraha taas oo la mid ah King Star iyo sawirka faraska ayaa sidoo kale la isticmaalay.
Taas oo uu isticmaalay markii uu go'aansaday in uu ka fogaado nolosha adduunyo iyo xitaa geed berde ah, geedka xikmadda u taagan, sababtoo ah geedkan hoostiisa wuxuu masuul ka ahaa wacdinta ereyga.
Fanka Gupta
Farshaxankani waxa uu asal ahaan ka soo jeedaa intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMX-aad iyo XNUMX-aad ee waagii Kiristaanka, waana mid ka mid ah meelaha ugu caansan fanka Hinduuga, isagoo ahaa xilli qadiimi ah oo Budhiismku ku fiday. Dhammaan gobollada Aasiya oo u oggolaanaya abuurista falsafada loo yaqaan Vedanta, ka sokow suugaanta riwaayadaha ah ayaa kobcaysa.
Farshaxan Hinduuga waxa uu u horumariyaa mahadnaqa nadiifinta rasmiga ah iyo is-waafajinta ka dhexeeya jaantusyada la abuuray ee muujinaya fikradda shakhsi ahaaneed ee bini'aadamka iyo stupas ayaa la dhigayaa si toos ah oo muujinaya muhiimada weyn ee qurxinta farshaxanka.
Taas oo lagu sameeyay bas-relief iyadoo la adeegsanayo dhagaxa iyo stucco ayaa lagu sameeyaa iyaga, kuwa Rayagrija, Nalanda iyo Sarnath ayaa taagan.
Shaqooyinka qaab dhismeedka ugu weyn ee la fuliyay muddadan fanka Hinduuga waa godad godad ah ama sidoo kale loo yaqaan vihara.
Waxaa ka mid ah Aurangabad, Elephanta, Ajanta iyo Ellora. Marka laga hadlayo macbudyada lagu dhisay hawada furan, Bhitargaon, Bodh Gaya, Sanchi, Deogarh Sirpur iyo Chezarla ayaa taagan.
Mid ka mid ah macbudyada ama meelaha quduuska ah ee ka muuqda fanka Hinduuga waa Ajanta la sameeyay intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad ee Kiristaanka, waxay ka kooban tahay soddon godad.
Kuwaas oo laga soo qoday dhagaxa si gaar ah oo ku yaal basalt volcano iyo meelo quduus ah, qolalka suufiyada iyo qolalka shirarka ayaa la faahfaahiyay, waxay ku yaalaan dhammaan muujinta fanka Hinduuga sida farshaxanka, naqshadaha iyo rinjiyeynta.
XNUMX ka mid ah godadkaas ayaa lagu qurxiyey sawirro cajiib ah oo tiro badan oo midabyo ah oo dhir iyo macdan isugu jira lagu isticmaalay lakab dhoobo ah oo caws lagu dhex daray ka dibna liin lagu daray.
Mawduuca tixraaca ee sawiradan waa Buddha iyo muuqaaladu waxay u dhigmaan sheekooyinka Buddhist ee caanka ah ee loo yaqaan jataka iyo xitaa muuqaalada nidaamka caadiga ah iyo dabeecadda lagama maarmaanka u ah Fanka Hinduuga waa la caddayn karaa.
Sawirradan laga soo qaaday meelaha quduuska ah ee Ajanta waxay soo bandhigayaan dabeecadda iyo khuraafaadka Buddhism Mahayana halkaasoo Bodhisattva ee nacnaca buluuga ah lagu arkay halkaas oo la siiyo cabbir weyn iyo tiro badan oo xayawaan ah oo ku wareegsan iyada oo aan amar iyo muuqaal lahayn.
Mawqifku waa laablaabansho laba jibaaran oo ku habboon quruxda waqtigan ayaa ah mid ka muuqda muuqaalkeeda iyo qaabka indhaheeda oo aad ugu shabaha ubaxa lotus-ka ah, sunnaheeda ayaa tilmaamaya qalooc aad u la mid ah qaansada Hindiya.
Mid kale oo ka mid ah macbudyada uu fanka Hinduuga ka muuqdo quruxda oo dhan waa Ellora inta u dhaxaysa sannadihii 750 iyo 850. Waxay u heellan tahay Sivá, waxay ka samaysan tahay dhagax volcano waxayna leedahay barxad weyn oo dhererkeedu yahay boqol mitir.
Dhismuhu waxa uu ka kooban yahay laba dabaq oo laba dabaq ah, waxana uu leeyahay tiirar aad u waaweyn, dibadda iyo gudahaba waxa lagu qurxiyaa dad aad u tiro badan oo meelo kala duwan jooga iyo kuwo dabeecado kala duwan leh.
Dhaqan galmo, dagaal, feker, qoob-ka-cayaar, sawiro bini-aadmi ah oo u ekaysiiya duulista ayaa la arkayaa, iyo sidoo kale maroodi nolosha oo dhan ah oo qurxinaya gidaarada macbadka.
Marka la eego goobta ugu muhiimsan, oo ah qiyaastii afar mitir, ilaahyada Sivá iyo Parvati ayaa lagu soo bandhigay buurta sare ee buurta iyo dusheeda, jinni oo leh gacmo badan iyo madaxyo la yiraahdo Ravana ayaa la arkay.
Macbadka ugu weyn waxaa loo sameeyay sharaf lingam wuxuuna ku yaalaa bartamaha meesha quduuska ah ee meeshan xurmada leh oo ay degan yihiin suufiyada Buddhist iyo Hindu Brahmins oo muujinaya dulqaad iyo nabad ku wada noolaanshaha labada diimood.
Marka laga hadlayo macbadka Elephanta, waxa uu ku yaal jasiirad ku taal Bombay Bay, marka aad gelayso macbadka, waxa aad arki kartaa farshaxan maroodi oo aad u weyn, sidaas darteed magaca uu u bixiyey Bortuqiisku 1712kii.
Waxay u taagan tahay nasasho sare oo la yaab leh, oo ay ka mid yihiin bust Sivá Majadeva oo la sameeyay qarnigii XNUMXaad. Buskan ayaa dhererkiisu yahay lix mitir waxaana u taagan saddex madax, mid lab, hal dhedig iyo hal hermaphrodite.
Kaas oo u taagan mabaadi'da tilmaamaysa laba-midnimada wax dhisaysa iyo kuwa wax duminaya marka lagu daro nuxurka rabbaaniga ah ee lagu muujiyay guud ahaan.
Marka laga hadlayo kaniisadda ugu weyn ee macbadkan, waxaa mar kale loo qoondeeyay xubinta lab ee lingam, taas oo ah sifada ugu weyn ee Sivá oo ay astaan u tahay dhululubo monolithic ah.
Mid ka mid ah tayada fanka Hinduuga ee wakhtigan waa degenaansho iyo dheeli tirnaan taas oo ka muuqata sawirka Buddha halkaas oo uu si fiican u astaan u yahay oo soo bandhigaya macaan iyo ruuxi ahaaneed oo ka mid ah qaabka Mathura.
Farshaxanka ugu weyn ee la sameeyay waa Budha oo ku fadhiya carshigiisa sidii isagoo u fakaraya, lugihiisa ayaa la is dhaafiyay si la mid ah booska yoga gacmuhuna waxay ku yaalliin meelo kala duwan marka loo eego dhogorta uu samaynayo, taas oo qayb ka ah luqadda esoteric. .
Tusaalaha kale ee Fanka Hinduuga waa Master Buddha kaas oo ka yimid Samath qarnigii XNUMXaad halkaas oo la arkay habsami u socodka xadhkaha la abuuray.
Kaamilo weyn ayaa lagu muujiyay garashada wejiga oo muujinaya qurux ku habboon laakiin isla markaana khuraafaad leh dhaqdhaqaaq siman oo tilmaamaya dareenka iyo ruuxnimada aad u caadiga ah ee Fanka Hinduuga.
Sidoo kale, jeexjeexyada Bodhisattva ayaa soo muuqda, kaas oo ka yimid gobolka Sanchi, kaas oo soo bilowday qarnigii XNUMXaad, oo leh maqaar jilicsan marka lagu daro dharka uu xiran yahay iyo dahabka lagu qurxiyo.
Waxa kale oo ay iftiiminaysaa nafistii Vishnu halkaas oo uu ku seexday abeesadii magaceeda la odhan jiray Ananta ee ku xigta ilaahyada kale ee Hinduuga.
Farshaxankan Gupta wuxuu ku faafay gobolka Deccan oo dhan, isagoo kobcinaya qaabab kala duwan oo loo yaqaan Gupta ka dib iyo, maadaama ay jireen boqortooyo dhowr ah oo ku yaal gobolka Hindiya, magaalo kasta waxay u isticmaashay habka ugu wanaagsan ee kuwa taagan.
Dhismaha dhismaha iyo farshaxanimada ee magaalada Mahabalipuran tan iyo 1984 waa goob Dhaxalka Adduunka ah.
Nafis aad u qurux badan oo loogu magac daray Dejinta Ganges ayaa waxaa marag madoon ah wuxuuna dhererkiisu dhan yahay todobo iyo labaatan mitir marka la eego joogga macbadkan wuxuu gaarayaa sagaal mitir, waxaa lagu dhisay granite.
Gudaha waxaa ku yaal in ka badan boqol sawir oo u dhexeeya ilaahyada Hinduuska, dadka iyo sidoo kale xayawaanka sida laga soo xigtay maroodiga oo ku sameeyay cabbir dabiici ah oo ku hareeraysan saddex dhagax oo waaweyn ayaa lagu xardhay kuwaas oo u eg sida libaaxa, maroodiga iyo dibi siday u kala horreeyaan.
Sidoo kale, shan meelood oo keli ah ayaa la arki karaa, kuwaas oo u qaabaysan sida baabuurta oo leh nasasho halkaas oo laga arki karo tirooyinka guamna iyo xayawaanka.
Gobolka Bengal, boqortooyadii Pala iyo Sena waxay sidoo kale ka sooceen qaabka Gupta, iyagoo muujinaya sharaf weyn.
Iyo Erayada Aan Shakhsiga Ahayn Qaabka Boqortooyadii Pala oo leh qubbad u eg guluubka ayaa lagu kala qaaday agagaarka Nepal iyo Koonfur-bari Aasiya gaar ahaan gobollada sida Burma, Thailand iyo Cambodia.
Fanka Hinduuga intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad
Ka dib duulaankii White Huns, gobolka Hindiya ayaa mar kale loo sameeyay boqortooyo yaryar oo is-horfadhiya.
Waayo, awoodda ku saabsan woqooyi iyo galbeedka Hindiya waxaa qabsaday Raiput oo loo yaqaan Wiilka King waxay ahaayeen qabaa'il dagaalyahanno ah.
Kuwani waxay mas'uul ka ahaayeen samaynta boqortooyo badan sida Solanki, Rastrakuta, Chandella iyo Pratihara kuwaas oo iyaguna sameeyay habab farshaxan oo cusub oo sii kobciyay fanka Hinduuga ilaa wakhtigii duullaankii qaranka Mongol.
Marka laga hadlayo diinta Buddhism-ka, waxay lumisay qayb ka mid ah awooddeeda ka dhanka ah Hinduuga, taas oo noqotay diinta qaranka.
Meelo badan oo diineed ayaa la dhisay iyada oo ay ugu wacan tahay wax ku biirinta mulkiilayaasha dhulalka lahaanshiyaha, taas oo u ogolaatay nidaamka feudalka.
Marka laga hadlayo qaab-dhismeedka muddadan fanka Hinduuga, laba hab ayaa la arkay, sida kiiska dhismaha daboolan iyo qaab dhismeedka kale wuxuu ahaa Ahraamta, oo ah midka caadiga ah ee farshaxanka Dravidian.
Macbadyo Hinduus ah oo la yiraahdo nagara ayaa laga dhisay agagaarka meelihii qadiimiga ahaa ee lagu keydin jiray sawirada ilaahyada.
Dhanka bacriminta, sida kiiska lingam iyo ioni, naqshado wareeg ah ayaa la sameeyay si loo ilaaliyo dhismayaashan qadiimiga ah.
Sidaa darteed, dhismaha hortiisa, waxaa la sameeyay terrace halkaas oo lagu arkay qolal kala duwan oo ku dhex jira munaaradda, dhismahana waxaa loo saadaaliyay kor u kaca xubinta ragga ee qaab-dhismeedka taas oo tilmaamaysa curiyaha dheddigga ioni.
Qorshaha qaab dhismeedka waxaa lagu fuliyay jihada bari-galbeed ee raacaya Boqorka Xiddigga, sidaa darteed nashqaddiisu waxay ku habboonayd daraasadaha astrolojiga.
Si cabbirrada loo sameeyo, miisaan adag ayaa la isticmaalay si loo sameeyo saamiga ku habboon iyada oo ujeedadu ahayd in la sameeyo isu ekaanshaha Caalamka.
Taas awgeed waxay isticmaaleen nidaamka lintel, in kasta oo ay yaqaaneen qubbada iyo qaansada, haddana uma ay malaynayn in ay lagama maarmaan tahay in la isticmaalo. Waxa la adeegsadaa marka muslimiintu yimaadaan.
Qurxinta loo adeegsaday fanka Hinduuga ee wakhtigan waxa ay ku taal bannaanka macbadka si looga fogaado khalkhal gudaha ah taas oo ahayd in ay mugdi noqoto iyada oo ujeedadu tahay in ay awood u leedahay in ay qabato cibaadada xurmada leh.
Iyadoo la tixgelinayo nagara marxaladan fanka Hinduuga, afar nooc ayaa la sameeyay, sida Orissa, oo loogu talagalay isticmaalka dhagaxa cas ee cas.
Dhismayaashan, isticmaalka mugga korka ah ayaa lagu arkay, kuwaas oo ay ku xiran yihiin marin cidhiidhi ah, sida lagu arki karo macbadka Lingaraja ee magaalada Bhubaneswar.
Fanka Hinduuga intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMX-aad iyo XNUMX-aad waxa uu soo bandhigay qaab cusub oo lagu magacaabo Khajuraho oo ku yaalla caasimadda diinta ee Chandella, oo ah mid kale oo ka mid ah boqortooyooyinkii awoodda ku haystay dhul ka tirsan Hindiya intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMX-aad iyo XNUMX-aad.
Muujinaya haybad weyn oo lagu sharraxayo macbadyadooda iyo farshaxannada u xilsaaran qurxinta iyaga.
Waxa la sheegay in wakhtigan la dhisay ilaa siddeetan macbad, kuwaas oo laba iyo labaatan ka mid ahi ay ku hadheen xaalad aad u wanaagsan oo lagu ilaalinayo, waxaana la sheegay in dhulka la qabsaday uu dhan yahay kow iyo labaatan kilomitir oo isku wareeg ah.
Macbadyadaas waxaa ka mid ah Khandariya Majadeva, oo la abuuray qiyaastii sanadka 1000. Waxaa lagu sameeyay meel bannaan oo meesha quduuska ah ay ku taal xagga hoose ee qaab dhismeedka iyo farshaxannada tayada sare leh.
Halka ay muuqaaladu muujinayaan khuraafaad, kacsi iyo mawduucyo halyeeyo ah kuwaas oo ka muuqda gidaarada dhismaha iyo tan iyo 1986 goobtan ayaa lagu dhawaaqay inay tahay Goobta Dhaxalka Adduunka.
Macbadka Lingaraja ee ku yaala gobolka Bhuvaneswari sanadkii 1100 ayaa loo sameeyay si loogu sharfo ilaahnimada Sivá, waa dhismayaal dhismayaal ah waxaana ka mid ah sikaradu u taagan tahay daar u taagan in ay qaloocato marka uu joogga sii socdo halka dhamaadka uu yahay dhagax. disc la yiraahdo amalaka.
Darbiyada bannaanka ee goobtan diiniga ah ayaa lagu qurxiyey farshaxanno, halka gudaha ay ku yaalliin lingam qaab dhagax ah oo loo yaqaan 'granite block' oo ku yaal ion-ka ay u kala horreeyaan si loogu abaalmariyo bacriminta.
Mid ka mid ah sifooyinka macbadkan ayaa ah in gidaarada dibadda lagu qurxiyey naqshado yaryar oo macbadka laftiisa ka yimid, taas oo muujinaysa sida ay ula dhacsan yihiin isku dhufashada walxaha iyo tiradooda.
Mid kale oo ka mid ah macbudyada muhiimka ah ee farshaxanka weyn waa kan lagu dhisay sharafta Ilaaha Qorraxda ee gobolka Konarak intii u dhaxaysay 1240 iyo 1258, isagoo tusaale weyn u ah qaab-dhismeedka muddadan fanka Hinduuga.
Laakiin kaliya ee qaab-dhismeedkan ayaa ka soo hadhay mandapa ee qaabka gaadhifaras leh fardo si fiican loo sawiray iyo sidoo kale taayirrada saldhigga dhismaha. Dhismahan waxaa lagu dhawaaqay inuu yahay Dhaxalka Adduunka 1984kii.
Waxaan sidoo kale kuu sheegi karnaa macbadka Kesava ee ku yaal gobolka Somnathpur, oo la dhisay 1268, kaas oo ka dhex muuqda dhismooyinka kale ee naqshadeeda jiifka ah oo ka kooban saddex meelood oo xiddigo ah iyo sidoo kale mandapa leydi ah.
Waxay muujinaysaa tiro badan oo farshaxanno qurxiyo ah oo ka mid ah farshaxanka Hinduuga, waxaa sidoo kale jira macbadyo waaweyn oo ku nool gobolka Chola, kuwaas oo la dhisay intii u dhaxaysay sano XI iyo XII.
Marka laga hadlayo farshaxanka Hinduuga, gargaarka ayaa wali lagu sameeyaa meelo kala duwan oo quduus ah iyo sidoo kale sawirro iyo muuqaallo gooni ah oo na tusaya xaqiiqo sheeko gaar ah oo ku saabsan wareegga Hinduuga ee la xidhiidha khuraafaadka.
Qaar badan oo ka mid ah muuqaalada cad ee tantras ayaa muujinaya sida iyada oo loo marayo galmo qofku uu ku gaari karo heerka sare ee ruuxiga ah ee bini'aadamka.
Farshaxanada ayaa hadda la sameeyay iyadoo la adeegsanayo walxo kale sida bronze, oo si weyn looga isticmaalo gobolka Bengal iyo Bihar ee la xiriira mawduucyada Buddhist.
Sidoo kale, bronze ayaa loo isticmaalay in lagu abuuro farshaxanno ka yimid Tamil Nadu, oo ah mawduuca diinta Hinduuga iyo ilaahyada kale, sida Sivá Nataraja, oo ahaa boqorka qoob ka ciyaarka.
Boqortooyada Chola Tamil Nadu waxay u taagan tahay afar gacmood marka lagu daro timo dheer iyo mid ka mid ah gacmihiisa durbaan si uu u muujiyo codka iyada oo loo marayo xariifnimada fanka Hinduuga.
Waxaa laga arki karaa gacmihiisa kale holac lagu arkayo dab sida cunsur burburka sawirkaan waxaa ku hareereysan giraan dab ah oo ka dhigan habka meertada ee Caalamka.
Isla sidaas oo kale ayaa soo ifbaxaya muddadan fanka Hinduuga taalada Gomatesvara ee la sameeyay sannadihii 978 iyo 993 kaas oo cabbiraya qiyaastii toddoba iyo toban mitir oo dherer ah taas oo ka dhigan sayidkii Jaini ee lagu magacaabo Bahubali.
Xilli faneedka Islaamka
Tani waxay soo bilaabatay intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMX-aad iyo XNUMX-aad markii ay soo shaacbaxday duullaankii Muslimiinta, kaasoo kiciyay fanka Hinduuga, maadaama ay mas’uul ka ahaayeen burburinta macbadyo tiro badan, sidaasna ay ku cirib tireen Buddhism-ka qaranka Hindiya.
Ka dib markii ay muddooyinkan danbe is daba joog ka ahaayeen boqortooyo kala duwan oo ay ka mid ahaayeen: Ghuries, Gaznawies, Tuglukies, Khilji Dynasty iyo Adoonkii, ayaa markii dambe waxaa la aas aasay Boqortooyadii Mongol, oo iyadu mas’uul ka ahayd in la mideeyo dhammaan gobollada ummaddan oo dhul keliya laga dhigo. .
Sidaa darteed, fanka Hinduuga waxaa lagu hodmay waxyaabo ka mid ah dhaqanka Islaamka, gaar ahaan marka laga hadlayo qaab-dhismeedka, waxaa la isticmaalay walxo ay ka mid yihiin qaansada, qasnadda, qubbada, marka lagu daro isticmaalka hoobiye liin.
Dhismayaal cusub ayaa xitaa loo dhisay dhaqanka Hinduuga, sida masaajidda, iyadoo la xiriirta qurxinta, waxay barteen sida loo qurxiyo mosaics-ka iyo isticmaalka xarfaha, iyo sidoo kale farsamada la isku dhejiyo walxaha iyo tesserae ee qurxinta.
Iyada oo loo marayo saamaynta Islaamka, farshaxanka Hinduuga wuxuu helay fikrad cusub oo khadka ah iyo isticmaalka meel bannaan oo walxaha horay loo yaqaan sida marmar cad iyo dhagax ciid cas.
Sidaa darteed, waxaa la dhisay masaajido Hinduus ah oo ka kooban saddex nabar oo si gaar ah loogu sameeyay salaadda, darbigana wuxuu u janjeedhsaday dhanka Maka oo ay ku yaalaan mihrab iyo minbar.
Marka la eego nave dhexe, waxay ka kooban tahay saddex ilaa shan khasnadaha kuwaas oo la dhigo dhererka iyo qurxinta ay isticmaalaan naqshadaynta stalactites ee loo yaqaan murkana.
Waxaa lagu qalabeeyay Barxad weyn iyo barkad lagu sameeyo musqulaha, inta badanna la dhigo si loogu cafiyo, geesahana waxaa la dhigay minaaradaha, sidoo kale waxaa la dhigay qol ay wadaaddadu leeyihiin.
Mid ka mid ah kuwa ugu caansan masaajidyadan farshaxanka Hinduuga waxaan ku tilmaami karnaa Sultanate of Delhi oo la abuuray 1210 iyo Oila - i - Kohna Masjid.
Waxay ku taallaa Purana Qila ee gobolka Humayun sannadkii 1541 iyo suldaannada gobolka, Masjidka Atala wuxuu u taagan yahay magaalada Jaunpur ee la abuuray sannadkii 1408.
Gobolka Dehli, Tower of Victory ayaa taagan, waana minaaradda ugu dheer adduunka, dhererkeeduna waa laba iyo toddobaatan mitir, waxa la dhisay intii u dhaxaysay 1194 iyo 1199 amarkii Outb ad-Din Avbak oo aasaasay addoonka. boqortooyo.
Dhismahan ayaa leh nashqad niyad jab leh, waxaana warshadda loo sameeyay qaab polyeem ah oo aan la daboolin oo leh xariiqyo kala duwan, waxay ka kooban tahay shan dabaq.
Mid kastaa wuxuu leeyahay jaranjaro laalaabayo muqarnado, saddexda hore waxaa lagu sameeyay dhagax ciid cas, inta soo hartayna marmar cad iyo qurxin xaraf ah oo xariijimo ah.
Guud ahaan dhismahan waxa uu ka kooban yahay tiir ka samaysan bir oo qiyaas ahaan lagu qiyaasay todoba mitir, waxaana la been abuuray xilligii Chandragupta II oo noolaa intii u dhaxaysay sannadihii 375 iyo 413.
Mid ka mid ah waxyaabaha gaarka ah ee dhismahan ayaa ah in inkasta oo taariikhda la dhisay aysan soo bandhigin nooc kasta oo daxal ah oo 1993-kii waxay ka mid ahayd goobta UNESCO ee Dhaxalka Adduunka.
Mughal architecture
Waxa uu ahaa mid ka mid ah kuwa ugu faa’iidada iyo quruxda badan ee fanka Islaamka ku soo bandhigay dalka Hindiya, waxaana ka mid ahaa waxyaabihii ugu horeeyay ee laga sameeyay Masjidka Babri Masjid oo uu amray in la dhiso Boqorkii ugu horeeyay ee Mughal oo lagu magacaabo Babur.
Marka la eego Fatehpur Sikri, oo ka duwan dhismayaasha kale ee lahaa macnaha diimeed, tani waxay ahayd qasri la dhisay intii u dhaxaysay 1571 iyo 1585 meel u dhow magaalada Agra ee hoos timaada amarka Emperor Akbar si ay u noqoto fadhiga maxkamadda.
Waa qaab dhismeed darbi ah oo qiyaastii lix kilomitir u jirta meel bannaan, dhowr dhisme ayaa la dhisay. Iyada oo ku saleysan dhagax ciid cas, waxaa ka mid ah Diwan - i-khas, kaas oo ahaa dhismo qaab-cube ah oo uu boqorku ku qaabilayay martida.
Waxa kale oo ku jiray balli la odhan jiray Anup Talao iyo beero uu saameeyay Farshaxanka Faaris oo ahaa afar laab oo ay ku dhex yaalay guriga lagu tukado oo lagu magacaabo Cibadaad Khana oo aan la ilaawin deegaanka xaramka.
Halkaas oo dhismayaal dhowr ah lagu nashqadeeyay, sida Panch Mahal, oo ahaa meel lagu nasto, Birbal Mahal, oo ahayd qolka labbada ee boqorada.
Qasriga dabaysha iyo deyrka hooyada boqorada iyo sidoo kale masaajid ka soo muuqda sababtoo ah maqaarkiisa ayaa laga sameeyay marmar cad oo furan iyo dhagaxyo.
Mausoleum ee magaalada Agra oo lagu magacaabo Itimad-Ud-Daulah oo la abuuray intii u dhaxaysay 1622 iyo 1628 waxay muujinaysaa isbeddelka qaab dhismeedka Mughal ee bilawga ah halkaas oo dhagax ciid cas loo isticmaalay wax cayriin ah kadibna marmar cad ayaa la isticmaalay.
Waxaa ka mid ah Tai Mahal oo si weyn u muuqata, waxaana lagu dhisay amarkii Nuur Jahan, xaaskii Jahangir, si ay u aasto aabaheed oo lagu magacaabi jiray Mirza Ghiyas Beg, oo helay darajada Itimad-ud-Daulá, oo macnaheedu yahay tiirka dawladda.
Darbiyada dhismahan ayaa ka samaysan marmar cad oo lagu dhejiyay dhagxaan qaali ah sida onika, lapis lazuli iyo topaz.
Marka laga hadlayo sawirada, saamaynta Faaris ayaa la arkay oo waxaa astaan u ah jaangooyooyin joomatari iyo weel ubaxyo ah ama geedo leh muuqaalo qurxoon.
Sidaa darteed, Tai Mahal waa shaqadii quruxda badnayd ee lagu fuliyay fanka Mughal intii u dhaxaysay sannadihii 1632 iyo 1654 ee uu Imbaraadoor Sah Yahan amray in la dhiso.
Maamuuska xaaskiisa Mumtaz Mahal ayaa ah dhisme ka samaysan marmar cad, goobta dhismuhu waxa ay lulaysaa todoba mitir oo ay ku hareeraysan yihiin afar munaaradood.
Wajahadda qaab dhismeedkan waxa uu leeyahay qaanso nooca Persian-iwan ah oo ay ku yaallaan kuwo kale oo yaryar,qolka guduhu waxa uu u qaabaysan yahay octagonal,waxana uu ka soo baxaa qubbad weyn,kaas oo ay sidoo kale ku hareeraysan yihiin laba qol oo kale oo yaryar oo qaab guluubka u samaysan.
Inaad noqoto mid ka mid ah qaababka ugu caansan adduunka maanta iyada oo ay ugu wacan tahay is-waafajinta saamigeeda iyo qurxinta jilicsan halkaas oo soo-gelinta ubaxyada ubaxa iyo qaababka joomatari ay ka muuqdaan.
Intaa waxaa dheer, dhismahan quruxda badan hortiisa waxaa ku yaal beer qurux badan oo Beershiya ah oo ay ku hareeraysan yihiin afar kanaal oo biyood ah oo isku xira.
Waxa ay tilmaamayaan afarta webi ee Jannada oo ay ka qulqulaan biyaha, khamriga, caanaha iyo malabka. Waxaa lagu dhawaaqay mid ka mid ah Toddobada yaabab ee Dunida Casriga ah 2007dii.
Dhaqanka Hinduuga
Waxaa muhiim ah in la ogaado in farshaxanka dhaqanka Hinduuga uu wali ka muuqday gobolka koonfureed ee deegaanka Deccan gaar ahaan boqortooyadii Vijayanagar intii u dhaxaysay qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad.
Meesha quduuska ah ee Tiruvengalanatha ay ka soo baxday sannadkii 1534, taas oo lagu sharfay ilaahnimada Vishnu iyo sidoo kale Palace Lotus.
Albaabada dhismayaashan waxaa lagu sameeyay godad dhaadheer, oo muujinaya isku dhafka u dhexeeya qaababka dhaqanka Hinduuga iyo Islaamka.
Sidaa darteed, isticmaalka walxaha sida khasnadaha, qaansooyinka iyo guryaha, iyada oo aan la iloobin tiirarka iyo balakoonada, ayaa loo adeegsaday fanka Hinduuga.
Dhismayaasha diinta ee gobolkani waxa ay ahaayeen kuwo waaweyn oo adag oo lagu arkayo taawarro aad u tiro badan oo laga soo galo, kuwaas oo dhaadheer iyo qaab ahraamta ah.
Kaas oo matalay Mount Meru, oo ah Hindu Olympus halkaas oo lagu arkay friezes iyo qurxinta farshaxan ee laga sameeyay stucco iyo midab dhalaalaya.
Mid kale oo ka mid ah magaalooyinka quduuska ah oo muhiim u ah in lagu muujiyo maqaalkan ku saabsan farshaxanka Hinduuga waxay u dhigantaa Madurai, oo laga sameeyay boqortooyadii Nayvak ee qarnigii XNUMXaad.
Macbadkan waxaa quduus looga dhigay sharafta Minaksi ilaahadda leh indho u eg kalluunka iyo Sivá Sundaresvara oo ah Rabbiga Quruxda badan.
Waxay ka kooban tahay taallo polychrome ah oo ah ilaahyada Hinduuga iyo meesha quduuska ah waxaa ku hareeraysan waddooyin taxane ah iyo hoolal hypostyle ah oo leh tiirar si fiican loo xardhay.
Ka mid ah kuwa ka soo baxa hoolka kun tiirar oo lagu qurxiyey sawirada xayawaanka bahalnimada ah, maanta waa madxaf ay ku jiraan ururinta naxaasta ee Chola iyo Vijayanagar.
Marka la eego rinjiyeynta fanka Hinduuga, waxa lagu dhammeeyey dhinaca farsamada yar-yar, oo ah nooc laga soo qaatay fanka Islaamka, gaar ahaan chromatism-ka.
Marka la eego aragtida, laga bilaabo qarnigii shan iyo tobnaad, midabyo cad oo aan kala duwanayn ayaa loo isticmaalay tirooyinka iyada oo aan la helin nafis iyo wajiyo qaabaysan oo leh indho muuqda.
Laba dugsi oo waaweyn ayaa laga sameeyay aaggan, isagoo Rajasthani ah kii ka soo baxay gobollada Malwa, Mewar, Jaipur, Kishangarh iyo Bundi halkaas oo tayada muuqaalka, halabuurka taagan iyo jilayaasha la sawiray lagu soo bandhigay xagga hore.
Iskuulka kale waa Pahari kaas oo asalkiisu ahaa qarnigii siddeed iyo tobnaad ee magaalada Panvab ee boqortooyooyinkii yaryaraa ee Guler iyo Kangra, qaabkani waa mid aad u xasaasi ah oo midab leh marka la eego muuqaalada maxkamadaha iyo kuwa jilicsan, gaar ahaan khuraafaadka Krishna.
Marxaladan ayay fanka duntu ku barwaaqoobeen agabka ay ka midka yihiin xariirta iyo suufka, iyagoo maareynaya inay ka shaqeeyaan boqol iyo konton nooc oo suuf ah.
Halka habab badan lagu arkay iyadoo loo eegayo gobolka, sida dharka rinji ee Deccan iyo sidoo kale dharka lagu qaso suufka lagu sameeyay Gujarat.
Dharkan ayaa la rinjiyeeyay, la daabacay, la midabeeyay oo lagu dhejiyay codsiyo badan, taas oo muujinaysa xirfadda abuuryaashooda.
Xitaa farshaxanka Jain waxaa lagu horumariyay is-waafajin weyn, kaas oo ahaa qaab aad u xiisaynayay adduunka reer galbeedka oo ka muuqday macbadyo iyo farshaxanno lagu sameeyay marmar cad.
Meesha laga sameeyay dhagaxyo qaali ah oo midabyo kala duwan leh oo u oggolaanaya qurxinta weyn ee meelaha quduuska ah dhexdooda, macbudka Ranakpur ayaa soo muuqda iyo sidoo kale macbudka Neminath ee ku yaal Buur Abu.
Sidoo kale, farshaxanka yar yar ayaa soo muuqda, sida kiiska sawirada Kalpa-sutra, kaas oo ah qoraalka Jaini ee xurmada leh ee ka sheekeynaya ficilada Mahavira, oo ahaa aasaasihii dariiqada diimeed.
Qoraalkani waxa uu u dhignaa qaab toosan oo lagu sameeyay caleemo timireed kaas oo la isticmaalay laba midab oo waaweyn, sida casaanka iyo indigo-ga, iyo sidoo kale tirooyin taagan oo leh waji adag.
Intaa waxaa dheer, marxaladdan, waxaa la horumariyay shaqooyinka ugu muhiimsan ee dagaalyahannada Sikh, diintoodana waxaa la aasaasay 1469 oo uu aasaasay awowgii Nanak, oo ku salaysan rumaysashada Ilaah aan la magacaabi karin iyo caabudidda kitaabkiisa xurmada leh.
Waxaa lagu magacaabaa Guru Granth Sahib oo ka mid ah taallooyinkii ugu waaweynaa ee farshaxankan ayaa ku yaal magaalada Amritsar ee magaalada Pavab oo la dhisay 1574 halkaas oo Macbadka Dahabka ah ee loo yaqaan Gurdwara Har Mandir uu ka muuqdo.
fanka gumeysiga
Tani waxay dhacday intii u dhaxaysay qarniyadii 1757aad iyo XNUMXaad markii Ingiriisku ka adkaaday Faransiiska oo qabsaday qaranka Hindiya sannadkii XNUMX ee loogu magac daray dagaalkii toddobada sano.
Markii qabsashadii Ingiriisi kor u kacday, qaabka gumeysiga ayaa ku faafay kaas oo gacan ka geystay farshaxanka Hinduuga luqadaha la xidhiidha qaabka Yurub.
Waa in la ogaadaa in inta lagu guda jiro iska horimaadkan u dhexeeya askarta Faransiiska iyo Ingiriiska, dadka deggan waxay u qoondeeyeen labada qaab farshaxan, sida laga arki karo gobollada Faransiiska sida Baroda, Hiderabad iyo Nagpur.
Si la mid ah, qaabka qaab-dhismeedka Bortuqiisku ee foomamka baroque ee lagu karbaashay fanka Hinduuga ayaa lagu arkay fanka Hinduuga waxayna ka dhex muuqdaan Cathedral of Goa oo la abuuray intii u dhaxaysay sannadihii 1562 iyo 1619.
Sidoo kale Basilica ee Ciise Wanaagsan ee Goa oo la dhisay intii u dhaxaysay 1594 iyo 1605 halkaas oo hadhaagii qabrigii San Francisco Javier ay ku yaalliin.
Kaasi waa danta dhismayaashan Boortaqiiska ah ee leh Fanka Hinduuga in ay qayb ka ahaayeen Goobta Dhaxalka Adduunka tan iyo 1986kii.
Qabsashadii Ingiriisku, waxaa la sameeyay qaab neoclassical ah oo aad ugu eg kii lagu fulin jiray Mareykanka isku mar.
Tani waa kiiska Fort of Saint George ee Madras, oo la dhisay intii u dhaxaysay 1644 iyo 1714, iyo sidoo kale Cathedral of Saint Thomas ee Bombay, oo la dhisay 1718.
Waa in la ogaadaa in 1690-kii la aasaasay magaalada Calcutta, halkaas oo la aasaasay xarunta shirkadda British East India Company.
Sidaa darteed, laga soo bilaabo qarnigii XNUMX-aad waxay ahayd xarunta maamulka qaranka Ingriiska ee gobolka Hinduuga iyo ka mid ah dhismooyinkii ugu horreeyay ee ciidan ee ay fulisay.
Fort Williams waxay ku taallaa inta u dhaxaysa sannadihii 1700 iyo 1716 tan ka dib, macbad diimeed sida kiiska Cathedral ee San Juan oo la dhisay 1787.
Marka laga soo tago kursiga qoyska boqortooyada, Qasriga Raj Bhayan waxaa la dhisay intii u dhaxeysay 1798 iyo 1805, taasoo abuurtay magaalo leh meelo waaweyn oo jardiinooyin ah, sida Beerta Maidan, Barxada Dowladda, Beerta Xayawaanka, Beerta Botanical iyo Fagaaraha Dalhousie.
Qarnigii XNUMX-aad, qaabka neo-Gothic-ka ee Fiktooriya ayaa si gaar ah loogu isticmaali jiray dhismayaashii rasmiga ahaa ee duullaankii Ingriiska, waxaana ka mid ah magaalooyinka soo bandhigay quruxda qaabkan Bombay, halkaas oo laga sameeyay dhismayaal waaweyn oo qaab dhismeedka.
Waxaa ka mid ah Hoolka Magaalada ee 1855 iyo sidoo kale macbad diimeed sida Kaniisadda xusuusta Afgaanistaan ee 1857.
Suuqa Crawford sannadkii 1867 ka dibna Tower Rajabai sannadkii 1874 iyo in la raro Saldhigga Terminus ee Victoria intii u dhaxaysay sannadihii 1840 iyo 1847.
Magaalada Calcutta, isbitaalka waxaa la dhisay 1835, iyo sidoo kale macbad diimeed, St. Paul's Cathedral intii u dhaxeysay 1840 iyo 1847. Intaa waxaa dheer, Jaamacadda waxaa la abuuray 1857, Madrasa ee 1871 iyo sanadka 1875 Hindida Matxafka
Bartamihii qarnigii sagaal iyo tobnaad
Fannaanka Hinduuga ah ayaa ka soo muuqday magaalada Jaipur, caasimadda Ravastan, sannadkii 1728-kii, waxaana loogu yeedhay magaalada casaanka ah sababtoo ah isticmaalka terracotta.
Si loo rinjiyeeyo dhismayaasha ka mid ah dhismahan dhismaha, Maharaja Palace laga bilaabo 1728 ayaa taagan, ka dibna Tower Ishvarlat ee la sameeyay sanadka 1743.
Marka laga soo tago Qasriga Dabaylaha ee laga soo bilaabo sanadkii 1799-kii, waxa uu leeyahay Waji qurux badan oo laga dhisay meelo dhagaxyo ah oo midabada casaanka iyo caddaanka ah lagu isticmaali jiray, waxa ay ka eegi jireen dumarkii xaramka.
Shaqooyinka kale ee muuqda waa Jantar Mnatar oo la sameeyay 1728-kii, iyo sidoo kale goob-jooge cirbixiyeen ah oo ka samaysan marmar iyo dhagax-cammuud, waxa uu leeyahay sundials, xiddigiyayaal iyo chandeliers.
Shirkadda British East India Company oo u xilsaaran dhoofinta wax soo saarka beeraha sida Shaaha, Beeyada, Bariiska, Bunka iyo Sonkorta iyo sidoo kale badeecadaha ka soo baxa meelaha duntu ka sameysan tahay, waxay ogolaatay in si farshaxanimo ah la isku dhaafsado.
Shirkadda Ingiriisi waxay xiisaynaysay inay samayso daraasado la xidhiidha sawir-gacmeedka iyo qawmiyadaha gobolka, taas awgeed, waxay mas'uul ka ahayd keenista farshaxanno asal ahaan ka soo jeeda Yurub.
Iyada oo ujeedadu tahay in la awoodo in la diiwaangeliyo taalladaha ugu muhiimsan ee Fanka Hinduuga iyo muuqaalka quruxda badan ee gobolka Hinduuga. Thanks to fanka reer galbeedka, isbedel ayaa lagu sameeyay fanka Hinduuga maadaama ay barteen farsamada rinjiyeynta saliida iyo sidoo kale isticmaalka aragtida iyo chiaroscuro.
Abuuritaanka qaab loo yaqaan fanka shirkadda halkaas oo farsamada reer galbeedka loo adeegsaday matalaada Fanka Hinduuga inta badan muuqaalo qurux badan oo aad u soo jiidanaya bourgeoisie Ingiriisi.
Isla mar ahaantaana, iyada oo ay ugu wacan tahay isku dhafka farshaxanka Ingiriisiga iyo farshaxanka Hinduuga, qaab la yiraahdo Kalighat pat ayaa laga sameeyay Calcutta, kaas oo mas'uul ka ahaa isku dhafka xididdada Hindu iyo xaqiiqda uu tilmaamayo farshaxanka reer galbeedka.
fanka casriga ah
Abaabul weyn ka dib, Hindiya waxay heshay madaxbannaanideeda 1947 iyo dhismayaal cusub ayaa la fuliyay iyada oo ay ugu mahadcelinayaan dhexdhexaadinta naqshadayaasha ajnabiga ah.
Tani waa kiiska Le Corbusier ee magaalada Chandigarh, magaaladan waxaa abuuray naqshadeeyaha asalka Swiss ee 1953 dawladda cusub iyada oo ay uga mahadcelinayaan dhaqdhaqaaqa madaxbannaanida.
Naqshadahan ayaa u qaabilsanaa naqshadeynta qorshaha magaalada ee magaalada marka laga soo tago dhismayaal badan oo rasmi ah sida Baarlamaanka, Wasaaradaha, Maxkamadaha iyo Madaxtooyada.
Halka isticmaalka mugga joometeriga ah ee hab saafi ah lagu arkay marka lagu daro isticmaalka qalabka cusub iyo farsamooyinka sida shubka iyo dhalooyinka.
Intaa waxaa dheer, naqshadeeye kale oo asal ahaan ka soo jeeda galbeedka ayaa shaqeeyay, sida Otto Königsberger, iyo 1939-kii waxaa loo magacaabay madaxa gobolka Mysore.
Gobolkan Machadka Hinduuga ee Sayniska waxaa la dhisay intii u dhaxaysay 1943 iyo 1944 iyo sidoo kale Victoria Hall ee 1946 ee magaalada Bangalore iyada oo aan la iloobin qorshaha magaalada Bhubanesvara.
Qarnigii XNUMX-aad, magaalada Calcutta waxay ahayd xarunta fanka Hinduuga ee Hindiya, taasoo abuurtay dugsiga Bengal, kaas oo u oggolaaday soo noolaynta fannaanka Hinduuga dhaqameed si ay u barwaaqoobaan iyada oo kafaala qaadida qoyska Tagore.
Gaar ahaan Rabindranath Tagore oo la siiyay abaalmarinta Nobel Prize ee suugaanta 1913 iyo tayadiisa ka mid ah ayaa ka soo muuqday inuu yahay sawir-qaade midab madow ah.
Sannadkii 1920-kii, waxa uu aasaasay Kulliyadda Fine Arts ee Santiniketan, oo aad ugu dhow magaalada Calcutta, waa muhiim in la muujiyo saamaynta qoyskani ku leeyahay horumarinta fanka Hinduuga.
Waa in la ogaadaa in qoyska Tagore ay heleen faylasuufkii iyo farshaxaniiste Japan Okakura Kakuzö ee Hindiya 1902-dii, sidaas darteed qoyskan waxaa uur ku yeeshay tiro badan oo aqoonyahanno iyo farshaxanno ah.
Xornimada umaddan ka dib, fanka Hinduuga waxa uu ku milmay farsamooyin kala duwan oo reer galbeed ah taas oo ay ugu wacan tahay caalimaynta.
Sida la arki karo, 1946 Francis Newton Souza wuxuu aasaasay koox la yiraahdo Bombay Progressives kuwaas oo, marka lagu daro fikrado bidix oo xoog leh, waxay door bidaan Hindu Art.
Inta u dhaxaysa sannadihii 1050 iyo 1970, neotantrism asalkiisu yahay, dhaqdhaqaaq faneed oo ka tarjumaysa fanka Hinduuga ee dhinaca casriga ah ee aragtida aan la taaban karin, ka dibna cubism muuqataa.
Maanta fanka Hinduuga waxaa laga helaa fanka casriga ah ee fanka balaastikada, sanadkii 2007 waxaa jiray ilaa 500 oo Hinduus ah oo ka mid ahaa liisaska fanaaniinta loogu doonista badan yahay aduunka.
Waxaan maqaalkan kuugu sheegaynaa fanka Hinduuga oo wakhtigan fannaanka loogu doonista badan yahay dhanka farshaxanimada uu yahay Anish Kapoor oo ku guulaystay inuu 24 lot ku iibiyo lacag dhan 6.440.150 Yuuro.
Tibaaxo farshaxan oo kale oo dhaqankan ah
Tilmaamaha kale ee farshaxanka wanaagsan ee dhaqanka Hinduuga ayaa la arkay, taas oo muujinaysa kala duwanaansho weyn oo ay uga mahadcelinayaan saameynta dhaqamada kala duwan ee ka taliya dhulka Hinduuga.
Suugaanta
Dhinaca suugaanta, tani waxay bilaabantay sannadkii 1500 ka hor xilligii Masiixiyiinta iyada oo loo marayo qoraal Sanskrit ah oo ay afka ku gudbiyaan dadka deggan.
Hadda ka hor wakhtiyadii dhexe, iyada oo ay ugu wacan tahay saamaynta ilbaxnimooyinka kale, qoraalka ayaa lagu soo bandhigay gobolkan waxaana lagu arkay dhowr hab oo kala duwan, kuwaas oo ay ka mid yihiin riwaayadaha, kuwaas oo tilmaamaya hal-abuurka khuraafaadka ah ee dabeecadaha male-awaalka ah lagu soo bandhigay.
Qoraaladan waxaa ka mid ah Bhavabhuti oo ahaa qoraaga Malatimadhaya sheeko jacayl oo la mid ah tii Romeo iyo Juliet.
Marka la eego gabayada hal-abuurka ah, tan ugu habboon waa Ramayana, oo ka timid nooc cusub oo leh magaca mahakavva oo tixraacaya mawduucyo khuraafaad iyo taariikheed.
Gabayada murtida leh waxaa lagu soo bandhigay qoraal loo yaqaan Sataka oo uu ku faahfaahiyay Bhartrihari nolol maalmeedka Hinduuska iyo qaabka nolosha loo arko marka loo eego gabayada la xiriira mowduuca jaceylka waa Gitagovinda oo uu sameeyay Javadeva.
Sheekooyinka gaagaaban ee sheekooyinka gaagaaban ee milicsiga weyn leh lagu arkay oo ay ka mid yihiin sheeko-xariireedka Hinduuga oo muujinaya dabeecaddooda waxbarasho ee ka mid ah qorayaasha ka dhex muuqda mawduucan waa Naravana iyo Sivadasa.
Buug kale oo caan ah oo ka mid ah suugaanta fanka Hinduuga waa Kamasutra oo laga soo bilaabo qarnigii XNUMXaad ee Vatsyavana uu qoray halkaas oo tiro badan oo amarro iyo talooyin la xidhiidha jacaylka lagu ilaaliyo, maadaama dhaqanka Hinduuga jinsigu yahay nooc duco ah oo u oggolaanaya in la gaaro iftiinka.
Thanks to duulaankii dhaqanka Islaamka, kobcinta luqadaha gobolka ayaa lagu arkay gobolka Hindiya, taas oo ah sababta tiro badan oo suugaan ah loogu abuuray Hindi, Tamil, Bangali, Mahratta, Ravastani, Girati iyo Telugu.
Nooca riwaayaddu waxay muujisay horumar weyn oo ku faafay gobolka Hinduuga, mid ka mid ah kuwa ugu caansan waa Ananda Raya Makhin.
Yaa ahaa qoraaga shaqada Yiva-nandana, waxaa lagu faahfaahiyay sanadka 1700 halkaas oo riwaayadda nafta bini'aadamka ee boqor lagu xiray gurigiisa, taas oo ah jidhka laftiisa.
Sidoo kale, suugaanta casriga ah ee Fanka Hinduuga waxaa saameeya dhaq-dhaqaaqyada caalamiga ah iyadoo ay ugu wacan tahay caalimiyad, oo ay ka mid yihiin qaybta Ingiriisiga.
Waxaa jira tiro badan oo Hindu ah oo ku jira adduunka suugaanta sida Madhusudan Datta, Sri Aurobindo, Rabindranath Tagore, Bankim Chandra Chattopadhvav, Jaishankar Prasad, Munshi Premchand, Mirza Galib oo ka mid ah culimada kale ee waaweyn ee gobolkan sharafta leh.
Dhanka Muusiga
Waxaa muhiim ah in la ogaado in iyada oo loo mahadcelinayo dhaqamada kala duwan ee lagu dhex daray fanka Hinduuga, muusiggu wuxuu muujinayaa shaambad ka soo jeeda bilawgii dhaqanka Aryan oo lahaa heeso ka kooban laba qoraal oo muusig oo keliya.
Halka Dravidians ay haysteen muusig aad u faahfaahsan, iyo sidoo kale qoob ka ciyaarka kooxdan qowmiyadeed ee ka soo farcamay dadka deggan Hindiya, waxay inta badan xiriir la lahaayeen bacriminta.
Dhanka proto-Mediterraneans, waxay noo ogolaadeen inaan ogaano qalab muusig oo cusub sida magudhi oo si weyn looga yaqaan adduunka oo dhan sababtoo ah masaska ayaa lagu sixray biibiile kan.
Waqtiyadii dhexe muusikadu waa la codayn jiray oo waxaa la socday qalab muusiga sida tufaaxa Giriiga iyo kataarado. Waa lama huraan in la iftiimiyo daawaynta muusiga ee la sameeyay, sida Brijad-deshi ee uu qoray Matamga qarnigii XNUMXaad.
Intaa waxaa dheer Narada's Naradiva-siksa qarnigii XNUMXaad oo aan iloobin Samgita-Ratnakara ee Sarnga Deva qarnigii XNUMXaad. Qoraalada muusigu waxa ay ka koobnaayeen todoba sa, ri, ga, ma, pa, dha, iyo ni.
Si loo sameeyo heesaha, waxaa lagu sameeyay qaabab kala duwan oo wareegyo tonal ah oo leh qurxin badan oo lagu daray waqti cayiman oo u oggolaanaya calaamadaynta tartiib tartiib ah, dhexdhexaad ah ama degdeg ah.
Ka dib muusikadu waxay heshay saamaynta Islaamka taasoo keentay in la kala qaybiyo labada dhaqan ee muusiga loo yaqaanno waqooyiga taas oo ilaalinaysa saamaynta Islaamku inay noqoto jacayl, qurxiyo iyo koonfurta oo aad u ilaalisa fanka Hinduuga oo caddaynaya inuu yahay mid adag oo caqli-gal ah.
fanka jilida
Fanka Hinduuga waxa ka faa’iidaystay masraxa, heesta, qoob ka ciyaarka iyo jilitaanka waxana uu ku jihaysan yahay mawduucyada khuraafaadka ah ee ilaahyada Hinduuga iyo geesiyaasha qarankan.
Kaliya dharka iyo qurxinta mid kasta oo ka mid ah jilayaasha masraxa ayaa soo muuqday waxaana loo sameeyay qaabab kala duwan: todoba fal oo u dhigma ereyga Sakuntala iyo kii tobankii fal ee Mricchakatika.
Marka la eego wakhtiyadii dhexe, mahanataka ayaa soo baxay, taas oo ahayd bandhig heer sare ah oo tilmaamaya fannaanka Hinduuga, dutangada oo uu jilaa ku akhriyo qoraalka iyo jilayaasha kale ee masuulka ka ah diyaarinta sheekada iyo qoob ka ciyaarka.
Dabadeed hab kale oo loo yaqaan kathakali ayaa soo baxaya halkaas oo xoogga la saarayo dhaqdhaqaaqyada uu la socdo muusikadu ay ka muuqato. Qoob-ka-cayaarku waa qayb ka mid ah masraxa oo waxaa ku jira muujinta jirka iyo dhaqdhaqaaqyada muusikadu.
Shineemada Hindiya
Thanks to technology qarankan, soo saarista filim weyn oo la mid ah kan Maraykanka ayaa la sameeyay, laakiin waxay ugu yeeraan Bollywood sababtoo ah waxaa laga dhisay magaalada Bombay, mawduucyada inta badan loo isticmaalo waa dabeecad dabiici ah, waxa u dheer ciyaaraha hidaha iyo dhaqanka.
Mid ka mid ah dhinacyada in lagu xisaabtamo ayaa ah in bulshada Hinduuga ay tahay dadka sida doorbida u xaadira shineemooyinka iyo rikoorka in kabadan hal bilyan oo isticmaale seddex bilood gudahood.
Sida xogta taariikhiga ah, shineemaatogaraafka walaalaha Lumiere ayaa yimid qarankan 1896 iyo 1913 filimkii ugu horreeyay ee afafka gobolkan oo la yiraahdo Harishandra ee Dadeseheb Phalke ayaa la sameeyay.
Marka laga hadlayo cinwaankii ugu horeeyay ee uu ku jiro maqalka, wuxuu ahaa Alam Ara sanadkii 1931-kii ee uu soo saaray Ardeshir Irani xiligaasi waxay horey u sameeyeen boqol filim sanadkii si gaar ah Hindi, Bengali iyo Tamil.
Horeba 1940-kii iyo 1950-meeyadii, qaab cusub oo filim loo sameeyo ayaa ka soo baxay dhanka aragtida bulshada, taasoo bulshada Hinduuga u tusineysa qaab waaqici ah.
Director-yaasha aadka u soo baxay waxaa ka mid ah: Mehboob Khan, Bimal Roy, Pather Panchali, Farah Khan, Satvajit Ray, iyo kuwa kale oo waa weyn.
Haddii aad maqaalkan ka heshay mid xiiso leh, waxaan kugu martiqaadayaa inaad booqato xiriiriyeyaasha soo socda: