Aby ste sa dozvedeli trochu viac o Severské mýty Najznámejšie z týchto nadprirodzených bytostí, ktoré prevzali svoje schopnosti prostredníctvom konzumácie Iðunnových jabĺk a dosiahli svoje výkony, pozývame vás na návštevu tohto zaujímavého príspevku. Neprestávajte to čítať!
Aké sú nórske mýty?
Je dôležité objasniť, že tieto mýty zahŕňajú vieru, náboženstvo a legendy germánskych národov, konkrétne Škandinávcov, takže môžete počuť alebo čítať výrazy odkazujúce na germánske alebo škandinávske a zodpovedajú týmto zaujímavým severským mýtom.
Okrem toho tieto severské mýty pochádzajú z indoeurópskej mytológie, ktorá bola prenosom ústnej kultúry. Neskôr, vďaka osadám, ktoré vznikli v mestách Bretónsko, Island, Hispánia a Galia, bolo možné zhromaždiť informačné zdroje v písomnej forme so zámerom ich uchovania.
V severských mýtoch sú zachované presvedčenia a legendy zdieľané týmito národmi, ktoré sa nachádzali v severnom priestore, pretože ostatné severské národy tieto mýty nezdieľali, ako je to v prípade uralského etnika.
Tvorili ho Laponci, Estónci a Fíni, menej pobaltské etnikum, ktoré tvorili Litovci a Lotyši, keďže mali svoje vlastné legendy, hoci trochu podobné.
Čo sa týka severských mýtov, nebolo tam náboženstvo dané božstvami ľuďom, ale v legendách sa smrteľníkom hovorí, že ich navštevovali bohovia, dokonca neexistovala ani posvätná kniha ako v iných kultúrach, keďže jej prenos bol ústny. prostredníctvom poézie, ktorá bola dlhá.
Vo vzťahu k severským mýtom sa prenášali z generácie na generáciu aj v dobe, ktorá siaha až k Vikingom a ich existencia je známa.
Vďaka Eddám, ktoré boli kompiláciami súvisiacimi s týmito zaujímavými legendami, ako aj ďalšími textami zo stredoveku, ktoré boli napísané počas christianizácie.
Tieto severské mýty sú teda súčasťou škandinávskej kultúry a dnes je vidieť, že si zachovávajú niektoré tradície, ktoré siahajú až do dávnych čias, zatiaľ čo iné boli opäť prevzaté vďaka germánskemu novopohanstvu, ktoré sa snaží zrekonštruovať staroveké náboženstvo týchto národov.
Rovnako aj severské mýty sú doložené v rozmanitej literatúre a v audiovizuálnych filmoch, pričom upútavajú pozornosť divákov legendami, ktoré sú súčasťou severských mýtov a prostredníctvom tohto článku sa o každej z nich dozviete, preto vás pozývame na pokračovanie v čítaní .
O stvorení Kozmu
Podľa nórskych mýtov je svet symbolizovaný plochým diskom a nachádza sa vo vetvách obrovského stromu známeho ako Yggdrasil, ktorý je zodpovedný za udržanie počtu deviatich svetov a úžasných tvorov obývaných každý svet.
Pri koreňoch tohto ponoreného stromu bol podľa nórskych mýtov drak známy pod menom Nidhogg, ktorý mal na starosti obhrýzanie koreňov toho obrovského stromu, aby sa dostal k orlovi, ktorý dostal svoje meno od neho Ragnarök a bol nachádza sa v najvyššej časti spomínaného stromu.
Tento obrovský orol mal na starosti stráženie deviatich svetov a v nórskych mýtoch sa hovorí, že tento majestátny vták mal sokola, ktorý sa mu nachádzal medzi obočím a volá sa Veörfölnir, ktorý má na starosti pozorovanie všetkých pohybov orla. .
Ďalším zo zvierat nájdených v severských mýtoch je veverička menom Ratatösk, ktorá má na starosti beh od koreňov až po vrchol obrovského stromu, toto malé zviera má na starosti rozsievanie nesúladu medzi drakom a orlom prostredníctvom falošných správ.
Existuje svet s názvom Asgard, ktorý je najvyššou oblasťou oblohy, kde žili božstvá a nachádzal sa v strede plochého disku. Na dosiahnutie tohto sveta bolo potrebné cestovať cez dúhu, ktorá bol akýmsi mostom známym ako Bifrost.
Túto cestu strážil Heimdall, ktorý bol synom Odina a mal okrem obrovského zraku aj vynikajúci sluch, na ktorý mal varovať svojim obrovským rohom, keď nejaké božstvo prekročí dúhu. Čo sa týka obrov, podľa týchto severských mýtov sa nachádzali v Jötunheime.
Bol tu ďalší svet, ktorý bol chladný a temný, ktorý dostal meno Niflheim a v tomto priestore bolo miesto zvané Helheim, ktorému vládla Hela, dcéra Lokiho podľa nórskych mýtov, konkrétne prozaická Edda, na tomto mieste zostali mŕtvi.
Nachádzalo sa južne od horúceho kráľovstva Muspelheim, ktoré bolo domovom obrovských ohnivých obrov, Surt bol z nich najsilnejší a ich vodca.
Ďalším z kráľovstiev, ktoré bolo súčasťou tohto kozmu, bol Alfheim, ktorý bol sídlom elfov svetla známych ako ljósálfar a boli to elfovia nevídanej krásy. Namiesto toho tu bol pre temných elfov iný svet známy ako Svartálfaheim podľa nórskych mýtov, títo poslední elfovia neboli krásni a používali temnú mágiu.
Medzi svetmi Asgard a Niflheim bol ďalší svet, ktorý bol známy pod menom Midgard, tento priestor bol spodnou časťou oblohy a obývali ho smrteľné bytosti, teda ľudia. Dôležitosť duálneho princípu možno doložiť v severských mýtoch, takže Slnko bolo bohyňou nazývanou Sól.
Mal na starosti prechod cez úsvit na koni ťahanom koňom, zatiaľ čo Sköll predstavoval temnotu, kde bol mesiac, a bol vlkom, ktorý prenasledoval bohyňu Sól, aby ju zožral.
Tento vlk sa nazýval Hati a Máni bolo meno mesiaca v nórskych mýtoch, takže podľa legendy zakaždým, keď bol Hati blízko bohyne Máni, aby ju zožral, na oblohe nastalo zatmenie Mesiaca.
Rovnako dualita nórskych mýtov je pozorovaná v týchto dvoch svetoch: Niflheim, čo bol temný a studený svet, kde žil drak, a Muspelheim, čo bolo miesto plné ohňa, domov ohnivých obrov.
Umožnenie vzniku iných svetov, pre ktoré sa pozoruje metafyzická myšlienka duality, aby bolo možné vytvoriť vesmír prostredníctvom legiend odhalených v nórskych mýtoch.
Nadprirodzené bytosti v severských mýtoch
Odin bol podľa nórskych mýtov bohom s najvyššou hierarchiou a otcom všetkých, keďže pre ostatných bohov existovali tri divízie nazývané AEsir, Vanir, ktorý patril k prírodným živlom a Jotum, čo boli obri.
Preto podľa svojich mýtov národy tejto severskej kultúry uctievali dva klany bohov, z ktorých prvým bol AEsir, čo boli mužskí bohovia a ženské bohyne stotožňované s pojmom Asynjur. Tieto božstvá mali na starosti integráciu zhromaždenia a predsedá mu mocný Odin.
Podľa severských mýtov medzi tieto božstvá patril aj Thor, ktorý symbolizoval Hrom, používal železné rukavice a svoje kladivo menom Mjolnir, mal aj magický opasok, bol bohom sily, hodnosťou mal blízko k Odinovi.
Balder ho nasledoval, ďalší syn Odina predstavoval krásu a inteligenciu, Tyr bol boh odvahy, bol to božstvo, ktoré obetovalo svoju ruku, aby ostatní bohovia mohli zviazať gigantického vlka menom Fenrir. Bragi bol bohom múdrosti a výrečnosti. Heimdall bol synom deviatich panien a Odina.
Toto božstvo je strážcom ostatných bohov, pretože spí veľmi málo a trúbenie na obrovský roh je počuť odkiaľkoľvek na zemi alebo z neba.
Höör bol slepé božstvo, ktoré zabilo svojho brata Baldera šípom z rastliny zvanej imelo, ktorá mu ako jediná mohla ublížiť.
No, matka manželka Odina pri Balderovom narodení prinútila všetky živé alebo inertné bytosti sľúbiť, že neublížia jej milovanému synovi, ale zabudla na malú rastlinku, ktorou bolo imelo.
Loki, ktorý bol otrávený Balderovým egom a nezraniteľnosťou, teda dal Höörovi šípku vyrobenú z tejto rastliny a pomohol mu tým, že ju hodil na božstvo, ktoré bolo slepé, dotkol sa jeho brata a zabil ho.
Potom Lokiho potrestal Odin, za čo ho priviazal k trom obrovským kameňom a prikázal hadovi, aby z času na čas napľul Lokimu jed na tvár, čo mu okrem zdeformovania tváre spôsobovalo aj strašnú bolesť.
Ďalším božstvom bol Vidar, ktorý bol mlčanlivým bohom, mal na starosti riešenie akéhokoľvek konfliktu, mal túto schopnosť, ako komentujú nórske mýty. Váli bol boh, ktorý predstavoval lukostrelcov a jeho cieľ bol neprekonateľný. Ull bol božstvo, ktoré predstavovalo boj zblízka.
Forseti je bohom harmónie a priateľstva. Pokiaľ ide o Lokiho, bol bohom chaosu, priniesol so sebou nešťastie a nešťastie všetkých AEsirov, dokonca aj pre ľudstvo, bol to prefíkané a pokrivkávajúce božstvo a tiež nepredvídateľný, nestály, veľmi oddaný klamstvám a trikom.
Čo sa týka ženských božstiev podľa nórskych mýtov, Frigg bola veštkyňa a zároveň manželka veľkodušného Odina, liečiteľka Eir, bohyňa Siöfn, ktorá privádzala myšlienky mužov k pocitu lásky. Var bol božstvo, ktoré predstavovalo prísahy.
Bohyňa Syn bola podľa nórskych mýtov strážkyňou brán, Iðunn bola bohyňa, ktorá uchovávala jablká, vďaka ktorým mohli božstvá opäť omladzovať, tam bola veľkou mocou každého Boha manželka Bragi.
Druhá trieda bohov Vanir
Podľa severských mýtov boli prvými božstvami oblohy Aesir, no podľa svojej kultúry uctievali aj iné božstvá, ktoré prišli z mora, lesov, vetra a síl, ktoré príroda vysiela. Tieto božstvá boli známe pod slovom Vanir a sídlili vo Vanaheime.
Tieto božstvá podľa severských mýtov ovládali svoje panstvá, takže Njörör mal na starosti ovládnutie vetra a mora, ako aj ohňa, jeho manželkou bola Skaöj, ktorá bola loveckým božstvom.
Frey, ktorý mal na starosti dážď a slnko. Ľudia ho vzývali na dosiahnutie vynikajúcej úrody, pretože predstavoval plodnosť. Frevja bola bohyňou lásky a obe boli jej deťmi.
Interakcia medzi božstvami AEsirom a Vanirom
V tejto interakcii je prítomný duálny princíp severských mýtov, pretože prvé božstvá reprezentované AEsirom boli bojovníci, zatiaľ čo druhé božstvá, ktoré symbolizovali Vanir, boli mierumilovní a v ich legendách je evidentné, že existovali božstvá, ktoré patrili obe strany..
Preto podľa týchto severských mýtov boli Frey a Frevja dve tváre toho istého božstva, ktoré sa neskôr oddelilo, a povesť bohyne Frevja a podobnosť ich mien a funkcií ich spôsobili, že sa podobali bohyni Frigg, manželke Odina.
Podľa výskumu, ktorý uskutočnil Georges Dumézil, sa pozoruje rozdiel v konaní Vanirov, keďže mali na starosti siatie, zber a klímu, zatiaľ čo AEsiri mali na starosti duchovné záležitosti a panuje medzi nimi mierová dohoda.
Okrem výmeny rukojemníkov a svadieb, ku ktorým došlo po rozsiahlej konfrontácii medzi týmito božstvami a bitku vyhral AEsir, sa preto Njörd musel presťahovať do Asgardu za manželkou a dvoma deťmi.
A v príbytku Vanirov si Odinov brat zvaný Hoenir vytvoril svoje sídlo, podľa týchto severských mýtov sa vykonáva zosobnenie božstiev zodpovedajúcich prírode.
Iní komentujú, že podľa indoeurópskych legiend existuje podobnosť s gréckou históriou, pokiaľ ide o boj medzi božstvami Olympu a Titánov alebo dokonca konfrontáciu hinduistov s Mahabharatou.
Jotuni alebo obri
Boli nebezpeční pre smrteľníkov, pretože Jotuni mali nadprirodzené sily, podobali sa titánom z gréckej mytológie, ale v nórskych mýtoch ich prirovnávali aj k trollom alebo démonom, boli veľmi škaredí, no okrem bohatstva mali veľkú múdrosť, z ktorej mali úžitok aj iné božstvá. oni.
Medzi nimi v severských mýtoch vyniká stvorenie kozmu z tela Ymira, ktorý bol prvým z týchto obrov, a neporovnateľná krása obra Geröra, ktorý bol manželkou boha Freyra, hovorí sa, že táto krásna žena by byť reprezentáciou plodnosti, pretože Freyr bol bohom plodnosti.
Vzťahy medzi božstvami a Jotunov
Ako dokazujú severské mýty, niektoré božstvá AEsirov boli potomkami Jotunov, keďže medzi nimi boli uzavreté svadobné dohody.
Čo je dokázané v Eddas a sú symbolmi prírody, je nevyhnutné poznamenať, že obri boli rozdelení do dvoch klanov, ohňových a ľadových, pričom udržiavali nepriateľskú konfrontáciu s božstvami.
V severských mýtoch sa stávajú skutočnými prostredníctvom vojnových konfrontácií, ktoré viedol Thor a v budúcej bitke o Ragnarök budú sily, ktoré budú mať na starosti ničenie, pod rozkazom obrov Surta, ktorý bol vodcom obrov ohňa a obrov. Hrym bol kapitánom veľkej lode.
Ďalšie bytosti veľkej slávy v nórskych mýtoch
Nižšie popíšeme niektoré z najreprezentatívnejších bytostí iných nórskych mýtov:
Norny
Podľa severských mýtov známi aj pod slovom nornir, mali na starosti diktovanie osudu a boli neodvolateľní a hovorí sa, že ich bolo v histórii veľa, viac v dobe, ktorá sa datuje od Škandinávcov, traja dôležití norni sú dokázané, ktoré sídlia v koreňoch Yggdrasill.
Ako Urör, ktorý predstavuje to, čo sa stalo, Veröandi súčasnosť a to, čo sa momentálne deje, a Skuld odkazujúci na budúcnosť, čo sa stane, mali na starosti otáčanie osudu ľudí cez tapisérie a pokiaľ ide o hrdinov, používali zlaté vlákna na to, aby ukovať svoj osud.
Podľa severských mýtov sú tieto pradiareň spojené s dísir, čo boli ženské postavy spojené so smrťou ľudí a Valkýry, ktoré boli pod velením veľkodušného Odina a súviseli s osudom, ktorý bol pre kultúru veľmi dôležitý. nordic
Valkýry
Tieto vynikajúce ženské postavy hrajú veľkú úlohu v nórskych mýtoch, vybral ich samotný Odin. Tieto ženské postavy, okrem toho, že boli krásne, boli silné bojovníčky s liečiteľskými schopnosťami.
Úlohou týchto krásnych žien bolo vziať do Valhally hrdinov padlých vo vojne, ktorých vybral Odin na mieste, kde ich navštevovali, a dávali im piť medovinu, ako aj očariť mužov svojou veľkou krásou podľa severských mýtov.
Podľa nórskych mýtov boli Valkýry panenské bytosti a sídlili vo Vingólfe, ktorý bol vedľa Valhally, hoci ich vybral sám Odin, boli pod príkazom bohyne Freyje.
Trpaslíci a Elfovia
Jednou zo špeciálnych rás v nórskych mýtoch boli trpaslíci, keďže sa o nich hovorí, že to boli červy, ktoré sa premenili na malých ľudí, keď vyšli z Ymirovho mäsa. Obr, ktorý bol zabitý bohmi na začiatku času podľa severskej legendy.
Tieto nadprirodzené bytosti žijú pod zemou vo svete známom ako Svartalfheim a jednou z ich hlavných funkcií je okrem hutníctva aj baníctvo. Sú veľmi múdri, takže dokážu ukovať zbrane s magickými skutkami pre hrdinov, ako aj mocné predmety pre božstvá, vrátane Thorovho kladiva.
Čo sa týka elfov podľa škandinávskej éry, alfy svetla známe ako liosalfar boli rozdelené do dvoch klanov, ktoré sídlili na oblohe v sídle Freya, tento svet sa nazýva Alfheim.
Druhý klan bol známy ako temný álfar a stotožňoval sa s nasledujúcim slovom svartálfar a dökkálfar. Títo druhí elfovia boli v skutočnosti variantom trpaslíkov podľa nórskych mýtov, pretože to bola zmes elfov a trpaslíkov.
Nuž, podľa severských mýtov boli elfovia katalogizovaní ako štíhle a majestátne postavy, no vďaka severskej tradícii boli znižovaní po rebríku, až sa z nich stali obrovské bytosti nízkeho vzrastu.
Pre čo sú doložené v literatúre Williama Shakespeara a vzťah týchto bytostí s mužmi je dvojaký ako všetko v nórskych mýtoch, keďže sú schopní prinášať bohatstvo, ale aj byť propagátorom chorôb a nešťastí na konci jesene. sezóna.prinášali veľmi dôležité obete.
Tvory alebo Zvery
Sú to ďalšie nadprirodzené bytosti, ktoré priťahujú pozornosť v nórskych mýtoch a medzi nimi je hlavný gigantický vlk Fenrir a tiež morský had, ktorý obklopuje svet menom Jörmungandr.
Obe mytologické bytosti sú deťmi boha Lokiho a obra Angrbody, ktorá bola veľkou čarodejnicou, nezabúdajúc na Helu, vládkyňu podsvetia v nórskej kultúre.
Existujú aj iné stvorenia, ktoré sú zhovievavé, ako Hugin a Munin, ktorí boli dvaja havrani, ktorí mali na starosti zhromažďovanie správ vo svetoch a ich prenos Odinovi myšlienkou a pamäťou v nórskych mýtoch.
Okrem Ratatöska, veveričky, ktorá má na starosti stúpanie a zostupovanie po obrovskom strome, ktorý je hlavnou entitou vesmíru. Je to nádherný strom menom Yggdrasil, je to strom života alebo jaseň vesmíru.V severských mýtoch sa hovorí, že Odin visel na jeho konároch deväť dní a s ním prišiel vizualizovať runy.
Ďalšou zo šeliem alebo tvorov severských mýtov je osemnohý kôň, ktorého používal Odin a bol synom Lokiho, keď sa stal kobylou a otehotnel s koňom, ktorý vlastnil veľký obr, pretože sa hovorí, že boh chaosu a neporiadku bol hermafrodit.
Podobnosť s inými mytológiami
Pokiaľ ide o nórske mýty, chýba im konfrontácia dobra a zla kultúr, ktoré sú pozorované na Blízkom východe. Pretože božstvá disponovali rozsiahlymi právomocami uznávanými ako región.
Preto boh Loki nie je len protivníkom severských božstiev, ako je to v prípade Thora, a obri nie sú zlí, ale skôr temperamentní a necivilizovaní podľa severských mýtov a štruktúrou ich základu je poriadok proti chaosu.
Severské božstvá sú vždy poriadkom a Loki spolu s obrami a príšerami alebo nadprirodzenými bytosťami predstavujú chaos a neporiadok v týchto legendách severských mýtov.
Pôvod a koniec sveta: Völuspá
Sú opísané podľa nórskych mýtov v diele známom ako Völuspá, ktoré sa prekladá ako Proroctvo o Völve alebo Sibyle a je jednou z najznámejších básní v poetickej Edde.
Práve v týchto veršoch sa rozpútavajú nórske mýty o náboženstve a možnom zničení sveta. Preto je vo Völuspá Odín najvyššia hierarchia a vyvoláva ducha šamana či sibyly, ktorí zomreli, preto mu prikáže odhaliť minulosť a budúcnosť.
Podľa týchto severských mýtov sa táto entita, ktorá už zomrela, odhaľuje a neprejavuje strach o boha Odina, a preto sa božstvu vysmieva, čím viac Odin trvá na poznaní a Sibyla mu prezrádza tajomstvá minulosti a budúcnosť po nej leží v zabudnutí.
Začiatok
Severské mýty začínajú pred vytvorením ľadového sveta, ktorý je známy pod slovom Niflheim a sveta ohňa, ktorý sa nazýva Muspelheim, medzi týmito dvoma svetmi bol Ginnungagap, ktorý bol hlbokou dierou a na tomto mieste nebol žiadny život. .
Vo svete známom ako Niflheim bol obrovský burácajúci kotol s výrazom Hvergelmir, ktorý bublal a keď sa dostal do kontaktu s prázdnotou, premenil sa na ľad a vytvorili sa oblaky vodnej pary.
V jednom z tých blokov bol veľmi primitívny obr Ymir, ktorý sa sformoval v tom zamrznutom svete a vedľa neho krava, ktorá sa volala Auðumbla az tohto cicavca sa obry živili mliekom.
Krava zlízla kúsok ľadu a odtiaľ získavala potravu na tvorbu mlieka. Od tohto veľkého obra menom Ymir, ktorý bol hermafrodit a jeho intímne partie kopulovali, čím sa zrodila rasa obrov.
Narodil sa ako božstvo menom Buri a mal syna Bora, ktorý bol otcom prvého AEsira, ktorým sú Odin a jeho bratia Vili a Ve, ktorí zavraždili obra Ymira a prostredníctvom jeho obrovského tela vytvorili svet, ktorý je známy v r. severské mýty
Regulovanie chodu dní a nocí mali na starosti severské božstvá a ročné obdobia a podľa severských mýtov prvé ľudské bytosti, ktoré boli vyrezané drevom zo stromov.
Ask pochádza z jaseňa a Embla z brestu. Ožili ich Odinovi bratia Vili a Ve. Sú podobní Adamovi a Eve vzhľadom na iné náboženstvá, ale v prípade severských mýtov pochádzali z týchto stromy.
Čo sa týka slnka, bola to bohyňa Sól, ktorá prešla oblohu na voze s dvoma koňmi, hovorí sa, že jej kone odrážali svetlo a bohyňa prenášala teplo telom.
V severských mýtoch sa hovorí, že bohyňu Sól cez deň loví vlk Sköll, aby ju zožral a brat bohyne Sól je mesiac a volá sa Máni a prenasleduje ho aj iný vlk menom Hati.
Zem je chránená ďalším božstvom menom Svalin, ktoré stojí medzi lúčmi bohyne Sól a zemou a podľa severských mýtov bohyňa Sól svetlo nevyžarovala, ale bolo dané koňmi, ktoré niesla.
Podľa sibyly, ktorá poznala prítomnosť, minulosť a budúcnosť, rozprávala, že veľký jaseň Yggdrasil a tri norny, ktoré predstavovali osud bez toho, aby sa mohli zmeniť, ich mená sú Urör, Veröandi a Skuld.
Súviseli s prítomnosťou, minulosťou a budúcnosťou, mali na starosti tkanie nití osudu pod ich teplým tieňom. Tiež komentuje počiatočnú vojnu medzi AEsirom a Vanirom, ako aj Balderovu smrť a potom sa zameriava na to, čo sa môže stať v budúcnosti.
Ragnarok
Podľa severských mýtov je ďalšia vízia, ktorá zodpovedá budúcnosti, neistá a pochmúrna, pretože sa myslelo, že sily, ktoré prinášajú neporiadok a chaos, sú oveľa viac, než len porazia božstvá a strážcov ľudských bytostí, ktorými boli. zodpovedný za udržiavanie poriadku a dobra.
V týchto nórskych mýtoch sa hovorí, že Lokimu sa spolu so svojimi príšernými synmi podarilo zlomiť väzy a mŕtvi odplávali z Helheimu s úmyslom zaútočiť na živých. Pokiaľ ide o strážcu dúhového mosta, Heimdall mal na starosti privolávanie božstiev svojim obrovským rohom.
Aby uskutočnili posledný boj medzi poriadkom a chaosom známym ako Ragnarök, a keďže už vedia, že božstvá môžu prehrať, majú na starosti získať najlepších bojovníkov zvaných Einherjer, aby bojovali po ich boku, keď príde čas.
Aj keď sa v týchto severských mýtoch hovorí, že aj oni prehrajú bitku a samotného Odina pohltia čeľuste gigantického vlka Fenrira. Po tejto bitke sa medzi ľudskými bytosťami a božstvami nájde niekoľko preživších, ktorí budú mať na starosti znovuosídlenie sveta a tak spustia kolobeh života.
Toto všetko je povedané prostredníctvom slov Sibyly vo výrečnej poézii, ktorá sa hrá v Eddas, mnohí komentujú, že možno ide o legendu, ktorá má kresťanský vplyv, hoci iní uvádzajú, že patrí k perzskému zoroastrizmu.
O kráľoch a hrdinoch
Okrem toho sú v týchto nórskych mýtoch hrdinovia a králi označovaní ako nadprirodzené bytosti, ktoré umožňujú zakladanie klanov a kráľovstiev národného pôvodu tejto kultúry, aby umožnili jej obyvateľom získať identitu kmeňa prostredníctvom legiend, ktoré preslávili ich severskej mytológie.
Preto je v nórskych mýtoch evidentné, že hrdinovia sa znovu vynárajú v závislosti od momentu, v ktorom sa nórsky príbeh rozpráva, aby jeho história bola konzistentná.
Medzi spomínanými hrdinami je Weyland Völundr, ktorý bol veľkým kováčskym a remeselníckym majstrom. Siegfried Sigurd alebo Siegfried, ktorý zabil draka vlastnými rukami a vykúpal sa v krvi tohto zvieraťa, sa stal nesmrteľným.
Beowulf alebo Bödvar Bianchi, ktorý bol jedným z dvanástich berserkerov podľa nórskych mýtov, znamená malého bojového medveďa, ktorého naverboval legendárny vikingský bojovník menom Hrölfr Kraki podľa archeologických vykopávok, z ktorých táto legenda vychádza.
Okrem toho sa spomínajú ďalší veľkí hrdinovia, ako napríklad Hagbard, ktorý sa zamiloval do krásnej ženy menom Signy, ktorá bola dcérou kráľa Sigara, ktorý bol zasa synovcom iného kráľa Siggeira.
Z týchto severských mýtov pochádza legenda ságy Völsunga, pretože tento milostný vzťah sa neskôr stal veľkou tragédiou po smrti dvoch milencov. Je dôležité poznamenať, že tieto božstvá boli smrteľné a svoju veľkú moc a večnú mladosť dosiahli prostredníctvom jabĺk, o ktoré sa starala bohyňa Iðunn.
Starkad je ďalším z hrdinov týchto nórskych mýtov spomínaných v skutku Danorum a v írskych ságach, je veľkým bojovníkom a zároveň autorom obrovského množstva zločinov.
Ragnar Lodbrok, tento hrdina nórskych mýtov, tvrdil, že je potomkom mocného Odina a zaútočil na veľký počet kresťanských populácií.
Urobil to v čase, keď títo obyvatelia mali náboženské obrady s úmyslom vyviesť ich z miery, pretože aj vojaci boli pohltení náboženskými aktivitami v chrámoch.
Hovorí sa, že bol ženatý s dvoma veľmi slávnymi bojovníkmi, jedným z nich menom Skjaldmö Lathgertha v tom, čo je známe ako Gesta Danorum, a s kráľovnou Aslaug, ktorá bola podľa ságy völsunga dcérou Sigurda a Brynhildr.
Pokiaľ ide o Sigurd Ring, otec Ragnar Lodbrok bol predchádzajúcim hrdinom, o ktorom sme hovorili v tomto článku v súvislosti so nórskymi mýtmi. Jeho meno znamená prsteň. Jeho skvelý výkon v bitke pri Brávellir, ktorú vykonal proti svojmu strýkovi Haraldovi Hilditonnovi, je komentovaný na.
Ivar Vidfamne podľa severských mýtov začínal ako kráľ v meste Scania a po porážke Inglalda Illrádeho dobyl Švédsko a jeho moc sa zvýšila dobytím iných území, ako je Škandinávia a niektoré krajiny v Anglicku, kvôli jeho zaobchádzaniu mnohí obyvatelia emigrovali z týchto území.
Podľa histórie sa jeho posledná akcia uskutočnila v Rusku, kde zomrel rukou mocného Odina a ďalšie komentáre hovoria, že sa utopil vo vodách Fínskeho zálivu.
Harald Hilditonn, podľa nórskych mýtov bol tento hrdina známy ako divoký tesák a jeho územie siahalo až do Stredozemného mora. V týchto severských legendách sa dokonca hovorí o statočných ženách, ktoré sa zúčastnili bojov a sú v tejto kultúre známe pod menom skialdmön.
Boli to panny štítu podľa nórskych mýtov, spomínajú sa najmä v ságach ako Hervarar a v Gesta Danorum, príkladom týchto paničiek bola Brynhildr v ságe Volsunga.
Títo bojovníci mali na starosti byť prekážkou na rôznych hrdinských cestách, dokonca aj Saxo Grammaticus, bádateľ tejto severskej kultúry, ich opísal takto:
„...medzi Dánmi boli ženy, ktoré premenili svoju krásu na mužný nádych a takmer celý svoj život zasvätili bojovým praktikám...“
Spôsoby, akými sa vykonávala bohoslužba
Podľa severskej kultúry sa svätyne nedodržiavajú ako v iných mytológiách, takže ich spôsob uctievania v hájoch s posvätným účelom alebo v priestore v obydlí týchto obyvateľov mal na starosti dokonca nahromadenie množstva skál a tento oltár mal meno Hangar.
Hoci vďaka vyšetrovaniam, ktoré sa vykonali na týchto severských mýtoch, bolo možné overiť, že existovali nejaké svätyne, ako napríklad Skiringssal.
Historický región súčasného Nórska, Lejre, ktorý sa nachádza na ostrove Zéland v dnešnom Dánsku, ako aj Gamla Uppsala, miesto často pomenované v nórskych legendách.
Podľa výskumov, ktoré vykonal bádateľ Adan de Bremen, ktorý poznamenal, že v Uppsale musela byť svätyňa, keďže v archeologických záznamoch sa našli tri sochy, ktoré môžu symbolizovať božstvá Odina, Thora a Lokiho.
Kňazi v nórskych mýtoch
Podľa severských mýtov šamanskú tradíciu, ktorá sa v tejto kultúre používala, podporovali ženy známe ako völvas, keďže sa hovorí, že kňazský úrad sa pretransformoval na rolu kráľa a tie mali na starosti prinášanie obetí alebo darov. božstvá.príslušný.
Ľudské obete alebo obete
Podľa vykonaných vyšetrovaní je zatiaľ možné overiť iba jednu ľudskú obeť, tento opis uvádza Ahmad ibn Fadlan.
Ktorý bol spisovateľ a cestovateľ arabského pôvodu a vo svojich rozprávaniach komentuje pohreb na lodi, kde mladý otrok žiadal odprevadiť svojho pána na druhý svet.
Odkazy na ne uvádzajú v menšej miere iní historici, ako napríklad Tacitus, Saxo Grammaticus, o ktorom sa predpokladá, že napísal asi šestnásť kníh, a Adam von Bremen, ktorý mal na starosti štúdium týchto severských tradícií.
V jednej z legiend známych ako Heimskringla sa švédsky kráľ Aun obetoval s deviatimi svojimi synmi s úmyslom predĺžiť si život, len jeden z jeho synov bol zachránený, pretože mu poddaní zabránili zabiť ho menom Egil.
Podľa vyšetrovaní Adama Brémskeho mali švédski králi na starosti obetovanie mužských otrokov každých deväť rokov pri obetiach, ktoré boli prinesené na sviatok Yule, ktorý zodpovedá sviatku zimného slnovratu vo svätyni v Uppsale.
Hovorí sa tiež, že vo Švédsku sa nielen volili králi, ale aj ľudia ich mohli meniť, takže Dornalde a Olof Trätälia boli obetovaní po tom, čo ich ľud priviedol k dlhoročnému hladu.
V severských mýtoch sa dokonca uvádza, že majestátny Odin bol spájaný so šibenicou a na archeologickom nálezisku je možné doložiť, že telá sa zachovali vďaka kyseline rašeliny, čo je tmavohnedá organická zložka.
V Jutsku bolo veľmi bohaté na uhlík, ktorý neskôr ukoristili Dáni a v tomto priestore tieto telá po uškrtení odhodili, ale nemožno nájsť žiadny písomný záznam o týchto akciách.
Interakcia severských mýtov s kresťanstvom
Jednou z veľkých nevýhod týchto nórskych mýtov je, že ich napísali kresťania a medzi nimi možno uviesť ako príklad Malú Eddu a Heimskringlu, ktoré napísal Snorri Sturlusson v XNUMX. storočí a v tom čase už mal Island asi dva storočia v kresťanskom náboženstve.
Všetky ságy teda pochádzajú z Islandu a Snorri predstavuje mocného Odina ako človeka, ktorý je bojovník a má vodcovské schopnosti a pochádza z Ázie medzi svojimi bitkami nadobudne magické sily a podarí sa mu dobyť Švédsko a keď zomrie, stane sa polobohom. .
Zistilo sa teda, že moc najmocnejšieho božstva nórskych mýtov je znížená, takže Snorri môže spísať zmluvu so švédskym kráľom menom Even, aby si mohol predĺžiť svoju fyzickú existenciu obetovaním svojich detí.
Potom Snorri v texte vysvetľuje, ako sú tieto bytosti konvertované na kresťanstvo, ako sa to deje v prístupe, ktorý vyjadril Olaf Haraldsson, keď brutálne obrátil Nórov na kresťanskú vieru.
S úmyslom vyhnúť sa občianskej vojne na Islande, parlament hlasoval za kresťanstvo, ale povolil pohanskú oddanosť v domácnostiach, namiesto toho sa vo Švédsku v XNUMX. storočí rozvinuli občianske vojny, ktoré vyústili do zničenia svätyne v Uppsale.
Podľa štúdií na archeologických náleziskách sa ukázalo, že christianizácia bola na tomto území medzi 150 a 200 rokmi a dokonca sa našli runové nápisy z XNUMX. storočia a medzi nimi sú aj nápisy Bryggen, ktoré hovoria nasledovné:
"... Thor ťa môže prijať, Odin ťa môže vlastniť..."
Ďalšia z týchto rún súvisí s liečebnými metódami podľa nórskych mýtov, ktoré mali veľký význam pre obyvateľov severskej kultúry a píšu nasledovné:
"...vyrezávam liečivé runy, vyrezávam záchranné runy, raz proti elfom, dvakrát proti trollom, trikrát proti jotunom..."
Z tohto dôvodu bolo od 1555. a XNUMX. storočia pozorovaných len veľmi málo spisov súvisiacich so severskými mýtmi, takže prevládajú iba spisy duchovenstva, jedným z nich je spis Olausa Magnusa z roku XNUMX. bolo ťažké uhasiť starodávne presvedčenia.
V ústnych rozprávaniach je badať väčšie obohatenie tejto severskej kultúry, ako napríklad PrymskviÖa, čo v preklade znamená Thrymov spev, ako aj v romantickom príbehu o Hagbardovi a Signy, kde sú zaznamenané záznamy tohto zaujímavého príbehu.
V posledných rokoch možno pozorovať výskumníkov švédskeho folklóru, ako zaznamenávajú ústne presvedčenia národov, kde možno doložiť niektoré severské mýty, ktoré prežili kresťanstvo a vzdialili sa od spisov, ktoré napísal Snorri.
Medzi božstvá, ktoré sú v týchto severských mýtoch dodnes zachované, patria okrem nadprirodzených bytostí, ktoré sú súčasťou škandinávskeho folklóru, aj Odin, Thor, Frevja a Balder.
Názory, ktoré dnes jeho obyvatelia o osude majú, zostali verní svojej severskej kultúre aj napriek časom, ktoré pominuli.
Čo sa týka pekla v kresťanstve a v severských legendách, sú si veľmi podobné, a preto bola viera o Helvíti prevzatá zo severských mýtov, čo sa v kresťanskom náboženstve prekladá ako pekelný trest.
Iné tradície, ktoré sa ešte zachovali zo nórskych mýtov, súvisia s tradíciami vykonávanými počas zimného slnovratu s ohľadom na vianočnú tradíciu, ktorou je obetovanie prasaťa na Vianoce.
To isté platí aj pre tieto decembrové dátumy, hoci v čase, keď sa uskutočnili, boli na počesť božstva Freya.
aktuálne vplyvy
V súčasnosti sa pozoruje, že časť súčasnej slovnej zásoby má svoj pôvod v severských mýtoch, medzi nimi sú dni v týždni v anglickom jazyku, škandinávskom jazyku a nemčine.
Richard Wagner nemeckého pôvodu sa okrem hudby inšpiroval postavami severskej mytológie k uvedeniu jednej zo svojich najobľúbenejších opier známej ako tetralógia Prsteň Nibelungov.
Je dôležité poznamenať, že nositeľ Nobelovej ceny z roku 1955, pán Halldor Laxness, vydal v roku 1968 román s názvom Under the Glacier, v ktorom sa prvky kresťanstva prelínajú so severskými mýtmi islandskej komunity.
V literatúre je veľa spisovateľov zodpovedných za vytváranie zaujímavých tém súvisiacich so nórskymi mýtmi, vrátane JRR Tolkiena, ktorý sa podieľal na vytváraní fantastických príbehov Pána prsteňov.
Byť skvelým predajcom stávok nielen na písomnej úrovni, ale bolo prenesené aj na veľkú obrazovku ako skvelý rekord v pokladni. Kvôli veľkému množstvu prvkov zo severskej mytológie na jej spracovanie sú severské mýty dokonca pozorované aj vo filmoch, ktoré natočil Stan Lee v Marvel.
Dokonca aj vo videohrách, ako je God of War, ktorý je pre Playstation veľmi aktuálny, vám okrem zaujímavej série Vikings, ktorá sa predstavuje na digitálnej platforme Netflix, odporúčame pozrieť si ju.
Ak vás tento článok zaujal, pozývam vás na nasledujúce odkazy: