V nasledujúcom článku sa budeme zaoberať dôležitosťou Semana Santa má pre kresťanský ľud; Pozývame vás, aby ste vedeli, ako si pripomíname krížovú obetu nášho Majstra.
Semana Santa
Pod Veľkým týždňom alebo tiež známym ako Veľký týždeň rozumieme to, čo sa začína, keď sa skončí pôst, čas, ktorý sa začína Popolcovou stredou a končí, keď sa koná známy piatok zmierenia, tieto výrazy používajú väčšinou katolíci. cirkvi, ale čo si my kresťania myslíme o tejto udalosti? Veríme vo Veľký týždeň? Budeme ju oslavovať?
V tomto článku vás pozývam, aby ste spoznali najväčšiu obetu lásky, ktorá bola vykonaná vo všetkých dobách na tomto svete, a áno, je to tá, ktorú priniesol náš milovaný Pán a Spasiteľ Ježiš Kristus pre vás, pre mňa, pre ľudstvo; tak potom pochopíme skutočný význam tejto slávnosti v Božom ľude.
V Slove Pánovom je nám úžasným a pôsobivým spôsobom povedané, táto krásna obeta kríža, môžeme ju čítať v štyroch evanjeliách, každý pisateľ zo svojej skúsenosti, svojím osobným spôsobom, ale bez toho, aby sme ignorovali akýkoľvek detail tohto udalosť.
Aké dôležité je pre nás ako kresťanov, ako deti Najvyššieho Boha, pamätať na túto nezaslúženú obeť, ktorú pre nás všetkých priniesol náš Milovaný, Pán a Spasiteľ Ježiš Kristus, nezaslúžili sme si toľko lásky a predsa náš veľký Majster odišiel jeho Trón, aby prišiel na svet, aby nám dal spásu.
Chcel by som pristúpiť k tejto transcendentálnej udalosti pre ľudstvo, pričom ako referenciu použijem Knihu Lukáša, ktorá nám celkom jasným spôsobom ukazuje umučenie nášho Pána Ježiša Krista.
Od 19. kapitoly spomínanej knihy od 28. verša až po 24. kapitolu nachádzame udalosti, ktoré priamo súvisia s Veľkým týždňom.
V texte, na ktorý sa odvolávame, môžeme vidieť triumfálny vstup Ježiša do Jeruzalema, udalosť, ktorá je počas Veľkého týždňa známa ako „Kvetná nedeľa“, pričom katolícka cirkev počas tohto dňa vezme niekoľko dlaní a požehná ich počas omše. umiestnite ich pred dvere svojich domov na znak triumfu, víťazstva, pokoja a večného života, podľa viery, ktorú vyznávajú, a podľa cirkevných aktivít, ktoré plánujú na tieto dni osláv.
Ján 3:16
"Lebo Boh tak miloval svet, že svojho jednorodeného syna dal, aby nezahynul, ale večný život mal každý, kto v neho verí."
Avšak, kresťania, ideme ďalej, považujeme za najtranscendentálnejšie na tejto slávnosti pripomenúť si obetu kríža nášho Pána Ježiša Krista a jeho zmŕtvychvstanie, ktorým ohlasujeme jeho návrat pre nás, pre jeho cirkev, ktorú zachránil a kupované za cenu vzácnej krvi Hallelujah, slúžime a ctíme živého Krista!
Pre všetky vyššie uvedené chceme potom umiestniť našu úvahu do knihy Lukáša, Kapitola 22, 23 24; Pokúsime sa zozbierať podrobnosti, ktoré nám umožnia nájsť pravdy vo vzťahu k textu, ktorý tu rozvíjame.
Lucas 22
V tejto nádhernej pasáži zisťujeme, že sa začína rozprávať sprisahanie veľkňazov a zákonníkov zabiť nášho Pána.
Dlho hľadali spôsob, ako ho chytiť, keď študujeme Písmo, uvedomujeme si, že služba, ktorú náš Otec vyvinul na zemi, spôsobovala nepohodlie, sila toho, čo náš Majster učil a odovzdával, bola taká veľká, že to nemohli tolerovať. Jasné! Nebolo to možné, pretože ich cieľom bolo ukrižovať Pána, pretože to už bolo napísané.
V tejto krásnej kapitole tiež nachádzame, že náš Pán dáva svojim učeníkom pokyny o svojej svätej večeri a o tom, čo by to znamenalo pre nich a pre nás, náš Milovaný nás týmto príkladom poučuje, že On bude telom, ktoré bude dané za to. nám, aby nám dal spásu a večný život. Ak chcete objaviť symboly, ktoré sú obsiahnuté vo Večeri Pánovej, pozývam vás prečítať si nasledujúci článok s názvom Evanjelická svätá večera
Nedovoľuje im jasne vidieť v kapitole 22, verš 19 – 20:
„A vzal chlieb, vzdával vďaky, lámal ho a dával im so slovami: Toto je moje telo, ktoré sa vydáva za vás; Robte to na moju pamiatku.
Podobne po večeri vzal kalich a povedal: Tento kalich je nová zmluva v mojej krvi, ktorá sa vylieva za vás."
Keď tento text porovnáme so spôsobom, akým ho Matúš rozpráva, môžeme jasne zistiť, ako Pán vysvetľuje, že jeho telo bude dané na odpustenie našich hriechov.
Prečítajme si Matúša, kapitolu 26, verše 26-28:
„A keď jedli, Ježiš vzal chlieb, dobrorečil, lámal a dával svojim učeníkom so slovami: Vezmite, jedzte! toto je moje telo.
A vzal šálku a poďakoval im a povedal im: Pite všetko; lebo toto je moja krv novej zmluvy, ktorá sa vylieva za mnohých na odpustenie hriechov.“
Náš Pán veľmi jasne hovorí, že jeho obeťou bude, aby nám dal spásu.
Neskôr, v tej istej kapitole 22, zisťujeme, že Pán učí učeníkov o službe a jej veľkosti a dáva nám svoj príklad ako služobníka, prišiel na svet, aby slúžil, aby dal svoj život za spásu ľudstva, centrum a kľúčové slovo pri pripomenutí si Veľkého týždňa pre kresťanskú cirkev.
Pán sa odvoláva na svojich učeníkov, ktorí by mali byť varovaní, poukazujúc na potrebu naplniť to, o čom bolo napísané, že musel zomrieť za celý svet, aby nám dal spásu.
Tu nachádzame nádhernú epizódu, a to keď sa náš Pán ide modliť do Getsemane, náš Kráľ potreboval silu Otca na to, čomu mal čeliť. Pane, nech sa stane tvoja vôľa! Lukáš, kapitola 22, verš 42. Aký krásny príklad podriadenosti nám zanecháva učiteľ, preto, keď hovoríme o spomienke na Veľký týždeň, On, náš Kráľ, s jeho príkladom, s jeho obetou, s jeho láskou je náš Stred.
Ocitli sme sa tu vtedy s jeho zatknutím, nadišla hodina a nášho Pána odovzdal, zosmiešnil, zbičoval a dokonca zaprel jeho milovaný učeník Peter.
Poďme teda trochu ďalej.
Lucas 23
Tu je náš učiteľ predstavený pred úradmi s množstvom obvinení proti nemu, ktoré vyústili do rozsudku smrti, predstavte si na chvíľu nášho Pána, nezaslúžil si byť na tom mieste, bol nespravodlivo obvinený, bol nevinný, celá tá chyba bola naša, bola to vaša, moja, ľudstva.
Aj tak náš Pán niesol tú vinu v tichosti, z jeho úst nevyšlo ani slovo, aby sa bránil, plnil z lásky zámer Otca, dať nám spásu.
„Bol utrápený a utrápený, neotvoril ústa; ako baránka ho viedli na zabitie; a ako ovca pred strihačmi mlčal a neotvoril ústa.“
Izaiáš 53:7
V tejto kapitole nám Lukáš rozpráva o svojej smrti, o tom, ako bol ponižovaný, bitý, tržný, ranený, a aj keď mal v ústach slová lásky, prečítajme si Lukáša, kapitolu 22, verš 34, v jeho prvej časti:
"A Ježiš povedal: Otče, odpusť im, lebo nevedia, čo činia."
Táto obeta, ktorú si pripomíname na Veľkú noc, je tým najkrajším a najväčším skutkom lásky, aký kedy niekto urobil, ako som už spomenul v predošlých riadkoch, ani ty, priateľ či brat, ktorý ma čítaš, ani ja sme nikdy nedokázali prejaviť prejav lásky. láska taká veľká ako láska učiteľa, to pre nás nie je možné, bol to Jeho čin, jedinečný pre Otca, ktorému vzdávame všetku česť, pretože si to zaslúži.
Akonáhle je náš učiteľ ukrižovaný a mŕtvy, v tej istej kapitole sa hovorí o jeho pohrebe, Jozef z Arimatie išiel k Pilátovi a požiadal o Ježišovo telo a uložil ho do otvoreného hrobu na skale, ktorá predtým nebola použitá na umiestniť kohokoľvek. Ženy, ktoré ich sprevádzali z Galiley, išli a videli, kde bolo telo uložené.
Bolo to dokončené, tam bol náš Pán mŕtvy za naše hriechy.
Lucas 24
Ach, aký krásny priechod tu nachádzame! Naša nádej, Vzkriesenie nášho Majstra. Aleluja! Tu je stred našej strany vo Veľkom týždni, našej Veľkej noci vzkriesenia. Aký veľký je Ježiš, aký veľký je náš Kráľ.
Autor nám hovorí, že ráno, v prvý deň v týždni, prišli ženy k hrobke s aromatickými druhmi, ktoré si pripravili, a boli prekvapené. kameň z hrobu bol odstránený a pri vstupe do tela nášho Pána tam nebolo, vstal z mŕtvych presne tak, ako im povedal.
Uprostred ich úžasu stáli pri nich dvaja anjeli a pýtali sa ich, prečo hľadajú medzi mŕtvymi toho, ktorý žije. Nebol tam, vstal z mŕtvych a týmto spôsobom im pripomenuli, že Pán im povedal, že bude vydaný a zomrie, ale že vstane z mŕtvych, a pochopili, že Ježiš im tieto slová povedal a Keď sa vrátili k hrobu, dali raz dobrú správu, že Pán žil, neverili ich slovám, a tak Peter bežal k hrobu, aby si overil, že to, čo ženy povedali, je pravda.
Potom dvaja z nich zažijú nádherný zážitok na ceste do Emauz, pretože sa im zjavuje ten istý Pán.
Hádali sa medzi sebou o všetkom, čo sa stalo, Pán sa ich pýtal, prečo sú smutní, na čo mu oni bez pochopenia dali odpoveď bez toho, aby vedeli, že sa rozprávajú s Majstrom, snažili sa vysvetliť, čo sa stalo s a pozvali ho, aby zostal v tú noc u nich.
Chápanie týchto mužov bolo stále zaslepené, nechápali veľkosť toho, čo žili a čo sa dialo, Kráľ bol On, bol to Ježiš živý medzi nimi.
Učiteľova smrť bola pre nich tvrdou ranou, aj keď im prorokoval jeho vzkriesenie, ešte celkom nepochopili pravdu, že učiteľ nielen zomrie, ale aj vstane, možno si mysleli, že po Jeho smrti príde učiteľ. slávnym spôsobom, ale neuvažovali o doslovnom, telesnom vzkriesení, rovnako ako bol zabitý; No hoci v tomto úryvku otvorene neodhalil svoju identitu, zapálilo im to srdcia, pretože inak to nemohlo byť, On bol Pán.
Po tejto udalosti uzavrieme túto úžasnú kapitolu jeho zjavením sa ostatným učeníkom, keď ho videli, verili, že je duch, ale on vzal na seba, aby sa ukázal taký, aký bol, vzkriesený Kristus v tele a krvi. vysvetlil im, že všetko, čo sa stalo, bolo to, čo im už predtým povedal, že sa stane, bude mŕtvy, ale svojím vzkriesením sa vráti k životu, k životu, ktorý nám dal touto krásnou obetou lásky.
Majster otvára ich chápanie a tak im zanecháva prísľub Ducha Svätého, berie ich do Betánie a pred ich očami vystupuje do neba.
Význam Veľkého týždňa vo svetle Písma
Keď prejdeme túto cestu knihou Lukáša, môžeme vo svetle Slova pochopiť, prečo je stredobodom našej oslavy vo Veľkom týždni, aby sme si mohli pripomenúť, že náš Pán nielen zomrel, ale aj vstal, aby nám dal život a život v hojnosti, ako je to jasne vyjadrené v knihe Jána, kapitola 10, verš 10 v druhej časti:
„Zlodej prichádza len preto, aby kradol, zabíjal a ničil; Ja som prišiel, aby mali život a aby ho mali v hojnosti.“
Spomienka na obetu nášho Pána nás núti premýšľať o našej vďačnosti voči Nemu a kladieme si otázku, či dávame Otcovi čo i len málo z toho, koľko si zaslúži za to, že sa za nás vydal.
Preto si ho ako kresťania, áno, pripomíname počas Veľkého týždňa, jeho zmŕtvychvstanie robíme stredobodom našej oslavy, vďaka čomu očakávame nádej na jeho návrat, nádej, ktorá nás núti priľnúť k nášmu Otcovi ako Mojžiš, akoby sme videli Neviditeľný. Naša viera v toto vzkriesenie, že tak, ako bol vzkriesený náš Pán, budeme aj my vzkriesení s Ním.
„12 Ale ak sa o Kristovi káže, že vstal z mŕtvych, ako môžu niektorí z vás povedať, že niet vzkriesenia z mŕtvych?
13 Pretože ak niet vzkriesenia z mŕtvych, nevstal ani Kristus.
14 A ak Kristus nevstal, potom je márne naše kázanie a márna je aj vaša viera.
15 A našli sme falošných svedkov Božích; lebo sme svedčili o Bohu, že vzkriesil Krista, ktorého nevzkriesil, ak mŕtvi nevstávajú.
16 Lebo ak nevstávajú mŕtvi, nevstal ani Kristus;
17 a ak Kristus nevstal, márna je vaša viera; stále si vo svojich hriechoch.
18 Potom zahynuli aj tí, ktorí zosnuli v Kristovi.
19 Ak v tomto živote dúfame iba v Krista, budeme najviac ľutovaní zo všetkých ľudí.
20 Ale teraz Kristus vstal z mŕtvych; prvotina z tých, ktorí zaspali, je hotová.
21 Lebo keďže skrze človeka prišla smrť, skrze človeka prišlo aj vzkriesenie z mŕtvych."
Pozývame vás pozrieť si tento audiovizuálny materiál, ktorý predstavuje nádej na vzkriesenie v krátkej správe.
Kristus je naša nádej a nielen naša, ale aj tých, ktorí v Ňom spali, Slovo je jasné, okrem toho, že je úžasné, samo o sebe nám odhaľuje skutočný význam a dôležitosť Veľkého týždňa. Ako verní veriaci Pánovi a jeho slovu sme pevne presvedčení, že svet viac ako slávenie Veľkého týždňa potrebuje skutočne spoznať Krista, ktorý zomrel a vstal z mŕtvych, a nezasvätiť mu iba jeden týždeň, ale radšej svätý život. .
Tam sa my kresťania zamýšľame a áno, pripomíname si ho na Veľkonočnú nedeľu, ale okrem toho chceme Pánovi z vďačnosti za to ponúknuť svätý a príjemný život, život, ktorý ho ctí, život, ktorý svedčí o tom, že Žije a kraľuje navždy.
Chceme dať na známosť, že obeta nášho Pána bola pre ľudstvo taká šokujúca, že preliatou krvou sme nielen spasení, ale aj slobodní, zdraví, utešení, obnovení, posilnení, podporení, je to také veľké, čo náš Milovaný urobil. pre nás, že život nestačí na to, aby sme mu toľko ďakovali.
Toto je pravý význam, ktorý túžime po tom, aby svet poznal, Kristova obeta bola raz a navždy, už nie je potrebná ľudská obeta, treba ľudskosť, ktorá ho uznáva ako Pána a Spasiteľa a túži mu slúžiť od srdce.tomu, ktorý za ňu dal všetko.
Zoznámenie so vzkrieseným Kristom
Veriaca cirkev Pána využíva dni Veľkého týždňa na uskutočňovanie evanjelizačných aktivít.
Aké úžasné je, že môžeme oznamovať posolstvo spásy ľuďom, ktorí nepoznajú Ježiša, mnohí sa snažia v dňoch Veľkého týždňa priblížiť sa k Bohu cez obrady a zasľúbenia, ale obeta nášho Pána stačila a jediná od nás očakáva, ako som už spomínal v predchádzajúcich riadkoch, že nečakáme týždeň, aby sme si ho uctili, ale že môže byť severom v každom období nášho života.
Pán bol jasný, keď nás poučoval o pravde evanjelia a o Slove, ktoré by sa malo kázať, Veľký týždeň je vhodným časom na to, aby sme oznámili posolstvo spásy, a to je presne to miesto, kde ako kresťania kladieme dôraz na to, aby sme pripraviť udalosti, ktoré nám umožnia dať najavo nášho Pána, nám umožňuje splniť veľké poverenie, ktoré nám zveril, ako hovorí kniha Matúš, kapitola 28, verš 19-20
„19 Choďte teda, učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna i Ducha Svätého;
20 nauč ich zachovávať všetko, čo som ti prikázal; a hľa, ja som s vami každý deň až do skončenia sveta. Amen."
Túžbou otcovho srdca je, aby ho všetci ľudia poznali a mohli pristúpiť k pokániu, ako je ustanovené v Slove v knihe 2. Petra, kapitola 3, verš 9:
„Pán nie je pomalý vo svojom zasľúbení, ako to niektorí zdržujú, ale je s nami trpezlivý, nechce, aby niekto zahynul, ale aby všetci prišli k pokániu.“
Preto v dňoch osláv, ako je Veľký týždeň, aktivujeme našu prácu, aby ľudstvo vedelo, že Kristus, ktorého hľadajú, nezomrel, vstal z mŕtvych, žije.
Svätý týždeň čas duchovných spomienok
Čo máme na mysli, keď hovoríme o duchovnom sústredení?
Tak ako sú niektorí ľudia, ktorí v týchto dňoch hľadajú Pána nesprávnym spôsobom, existuje skupina, ktorá berie dni Veľkého týždňa ako prázdniny, činy, ktoré sú ironické a nejdú ruka v ruke s vierou, o ktorej tvrdia, že ju vyznávajú. .
Aj keď je pravda, že sú to voľné dni, platí aj to, ako už názov napovedá, že je to týždeň rozpamätávania, duchovného rozjímania, času stretnutia s Pánom.
Ako Kristova cirkev sa tešíme nielen z kázania jeho Slova, aby ho svet poznal, ale aj z toho, že si môžeme nájsť čas na modlitbu, štúdium písiem, meditáciu, ďakujeme Pánovi za také vzácne požehnania, ktoré nám dáva deň. podľa dňa.
Pamätáme si, že taká veľká obeta je hodná vďačnosti, nezaslúžili sme si ju a aj tak nás náš Pán svojou milosťou spasil, ako je zjavené vo svojom Slove v knihe Efezanom, kapitola 2, verše 8 - 9:
„Lebo ste milosťou spasení skrze vieru; a to nie z vás: to je dar Boží; nie skutkami, aby sa nikto nemohol chváliť."
Musíme využiť tento nádherný čas, aby sme sa priblížili nášmu Kráľovi a Pánovi, nášmu Milovanému, nášmu Veľkému Ja Som, Ježišovi Nazaretskému. Pamätaj na všetko, čo náš Pán trpel a s vďačnosťou a pokorou mu daj naše životy ako obety.
Aké úžasné by bolo pre ľudstvo vidieť živého Krista, ktorý im ponúka spásu, aké krásne by bolo, keby sa človek rozhodol ísť za ňou, prijať jej obetu na kríži, my sme si to nezaslúžili a On to urobil. z lásky; Aké krásne a aká veľká by nám bola radosť, keby sa človek mohol cvičiť v duchovnom živote, ktorý nás približuje k Otcovi a každý deň sa môže rozhodnúť nielen žiť a sláviť Veľký týždeň, ale aj Svätý život.
Je čas, v našom Pánovi máme vždy čas, čas učiť sa, opravovať, osvojovať si poznanie, ktoré z nás robí lepších ľudí, a tí z nás, ktorí milujeme Boha, poznanie, ktoré nás robí lepšími veriacimi.
Oslavujme s veľkou radosťou, Náš Pán vstal z mŕtvych, On žije, Ježiš žije a vracia sa pre nás, Jeho Svätá Cirkev! Aleluja.