Zapotékovia boli najväčšími pôvodnými obyvateľmi federálneho štátu Oaxaca, ktorí existovali už od predhispánskeho obdobia. V tomto článku sa budeme zaoberať tým, ako Spoločenská organizácia Zapotékov, je reprezentatívny vzhľadom na jeho prepojenie s náboženstvom, ekonomikou, politikou a spoločnosťou.
Spoločenská organizácia Zapotékov
Slovo „Zapotec“ pochádza z nahuatlu, pôvodného dialektu Aztékov, ktorý sa zachoval dodnes vďaka malým skupinám domorodcov, ktorí ním stále hovoria. V Nahuatl je slovo „tzapotecatl“, ktoré opisuje ovocie známe v Mexiku ako sapote, čo dáva týmto domorodcom meno.
Dávno pred objavením Ameriky sa tomuto pôvodnému národu podarilo vytvoriť vyspelý národ. V skutočnosti pozostatky Monte Albán, Mitla a Yagul odhaľujú prítomnosť zapotéckej spoločnosti, ktorá predbehla svoju dobu; dávno pred príchodom Španielov.
Počnúc XNUMX. storočím však Európania obliehali zapotécke regióny, aby získali prírodné bohatstvo oblasti; Napriek tomu tento domorodý národ nebol tak postihnutý ako ostatní (napríklad Mayovia a Aztékovia), v ktorých mal španielsky vpád silne vojenský charakter.
Nižšie sú uvedené niektoré charakteristiky sociálnej organizácie tohto domorodého obyvateľstva s odkazom na predhispánske a súčasné prvky:
Sociálna organizácia
Medzi sociálne interakcie, ktoré boli v tomto domorodom meste aplikované na dosiahnutie spoločných cieľov pre svoje vlastné blaho a blaho komunity, máme:
manželstvo
Zapotékovia vykonávajú príbuzenské kríženie, čo naznačuje, že členovia rodinného klanu sa môžu oženiť s iným členom vlastného rodinného prostredia; Je potrebné zdôrazniť, že nie je zakázané zakladať rodinu s jednotlivcami z iných rodín.
Rozlišujú dva typy manželstiev: spolužitie, ktoré sa riadi zvykovým právom Zapotékov, a manželstvo katolíckej cirkvi. Cirkev zakazuje rozvod, ale niekedy sa páry jednoducho rozídu a voľne sa spoja s inými ľuďmi.
patriarchát
Zapotécke komunity sú organizované podľa patriarchálneho systému, čo znamená, že centrom komunity je človek; veľmi málo je kmeňov, ktoré sú organizované matriarchálnym spôsobom.
Rodina
Zapotékovia uprednostňujú veľké rodiny (tvorené rodičmi, deťmi, starými rodičmi, strýkami a bratrancami) pred nukleárnymi rodinami. V prípade, že rodina je jadrová (zložená len z rodičov a detí), bývajú väčšinou v tesnej blízkosti zvyšku rodiny.
dedičstvo
Zapotécke pravidlo hovorí, že v prípade smrti rodičov sa dedičstvo rozdelí medzi všetky deti rovným dielom; ale často sa stáva, že najmladšie dieťa má z toho väčší úžitok ako ostatné deti, keďže v čase, keď zomreli, ešte žilo s rodičmi.
Okrem toho mužské potomstvo vo všeobecnosti zdedí viac majetku ako ženské potomstvo, pretože ide o patriarchálnu spoločnosť. Pokiaľ ide o pôdu, možno ju zdediť ešte pred smrťou rodičov: keď sa jedno z detí ožení a rodičia sú takí starí, že nemôžu pôdu obrábať.
sociálne rozdelenie
Keď si predstavíme zloženie zapotéckej spoločenskej organizácie, je znázornené s jednoduchým a základným rozdelením, ale hlboko klasicistickým, pretože bolo rozdelené iba na dva klany, ktoré jasne poskytovali nadradenosť jednej z vrstiev.
Prvá je zložená z „kňazov, obchodníkov a pokračuje s armádou“. Táto prvá skupina, ktorá tvorila vládnucu triedu, ktorá mala zase pyramídovú štruktúru; to znamená, že hornú časť obsadili kňazi, hneď za nimi šľachtici, ktorí pôsobili v obchodnej oblasti a uzatvárajú túto dominantnú spoločenskú vrstvu, vojenskú vrstvu.
Podmanená trieda alebo druhá skupina zapotéckej spoločenskej organizácie by obsahovala „dedinčanov, vrátnikov, poľovníkov a remeselníkov“, ktorí boli tiež zaradení do predchádzajúcej skupiny, ale tentoraz na základe remesiel a umení, ktoré každý realizoval, dostali odmenu. hierarchia.
Keď poznáme Zapotékov v ich spoločenskej organizácii, ukazuje sa, že toto mesto predkov bolo vo svojich počiatkoch vždy založené na teokratických štrukturálnych ideách, čím v spoločnosti prevládala náboženská alebo kňazská trieda. Ale ten istý pôvodný systém musel byť nakoniec zmenený, vzhľadom na jeho slabosť nie voči vlastnej komunite, ale voči tretím stranám.
Spoločenská organizácia Zapotékov vo svojich triedach bola značne slabá, jej členmi boli vo všeobecnosti jednotlivci s evidentným pokojným charakterom, keďže ich základné obživové činnosti sa uskutočňovali v sfére práce typickej pre poľnohospodárske a roľnícke skupiny. vykonávali roľníci a poľovníci. Dopĺňala ich ďalšia skupina ešte slabší vzhľadom na ich umelecké sklony, ktorými neboli nič iné ako zlatníci a tkáči.
Lokality susediace so Zapotékmi by túto krehkosť vnímali a potom ich obťažovali prostredníctvom dominantných skupín. Hlavný klan, ktorý čelí bezprostrednej potrebe chrániť všetko, čo mal, vrátane svojich rodín a ich samotných životov; boli prinútení urobiť rozhodnutie pridať vojenskú vrstvu, kde by pomoc v akomkoľvek vojnovom konflikte bola povinná pre všetkých mužov.
náboženstvo
Zapotékovia predhispánskeho momentu si predstavovali, že vesmír bol obliehaný štyrmi živlami, z ktorých každý mal špecifický farebný tón a určité nadprirodzené vlastnosti. Okrem toho ovešali bohov prírodnými živlami, akými sú okrem iného slnko, dážď, príliv a odliv; počas tohto obdobia sa čas považoval za cyklický a nie lineárny.
Dnes sa Zapotékovia čiastočne riadia katolíckym vyznaním viery, ktoré bolo synkretizované s predhispánskymi nárokmi. Súčasné zapotécke dogmy zahŕňajú:
- Úcta Ježiša Krista (dieťaťa a dospelého).
- Viera v strážne zvieratá (nazývané tóny). Pri narodení každý človek získava tón, ktorým môže byť akýkoľvek tvor; verí sa, že toto stvorenie dáva jednotlivcovi niektoré zo svojich prirodzených vlastností (okrem iného sila, rýchlosť, obratnosť, inteligencia).
- Existencia čarodejníkov, čarodejníc a démonov v mužskej a ženskej podobe.
Okrem katolíckych kňazov majú zapotécke spoločnosti určitých kňazov zodpovedných za vedenie duchovných rituálov; Títo kňazi sa nazývajú „čarodejníci“ a sú zodpovední za hlavné obrady, ako sú: svadby, pohreby, krstiny, sťahovanie do nového domova, duchovná očista a iné.
Obrady
Zapotékovia z predhispánskeho obdobia vykonávali sériu obradov, ktorých cieľom bolo potešiť bohov. Tieto kulty obsahovali dary krvi a obety od ľudí aj zvierat. Uväznení bojovníci z iných miest často dostávali výmenou za pomoc bohov, aby okrem iného získali dobrú úrodu a ukončili tak obdobie sucha.
Dnešné zapotécke kulty sa viac zameriavajú na udalosti, ktoré tvoria kľúčovú súčasť kolobehu života, ako je krst, prijímanie, sobáše a pohreby. Dva z najvýznamnejších obradov sú ten, ktorý sa koná na Sviatok všetkých svätých a ten, ktorý sa koná v deň patróna každej lokality.
Ak vás tento článok zaujal Spoločenská organizácia Zapotékov, pozývame vás, aby ste si užili tieto ďalšie: