Dnes existujú rôzne praktiky, ktoré dodržiavajú mnohí veriaci Katolíckej cirkvi v závislosti od oddanosti, ku ktorej inklinujú, v tomto prípade sú niektorí ľudia veľmi oddaní Božskému Dieťaťu, preto nám dajte vedieť o Novéne k Božskému Dieťaťu Ježiš požiadať o nemožnú láskavosť.
Novénu k Božskému Dieťaťu Ježišovi požiadať o nemožnú láskavosť
Novény zodpovedajú činnosti, ktorú praktizujú tí, ktorí prejavujú pobožnosť v období deviatich dní, a aby tak mohli získať milosť alebo odpustenie prostredníctvom rôznych príhovorov, je to prax vykonávaná katolíckou cirkvou počas deviatich dní. dní alebo striedavo, keď sa použije deväť piatkov alebo deväť sobôt, všetko bude závisieť od druhu obradu, ktorý sa bude vykonávať av mene koho.
Novény možno považovať za veľmi starý zvyk Katolíckej cirkvi a všetkých jej veriacich, tento typ obradu sa vykonáva v mene Ježišovho nanebovstúpenia a tiež zostúpenia Ducha Svätého, ktorý sa vykonáva v deviatich. dní, odvtedy to mnohí kresťania považovali za vzor modlitby a modlitby pri vykonávaní rôznych pobožností, pretože sa považovalo za množstvo božskej inšpirácie, a preto sa široko praktizuje na uctievanie svätých alebo panien.
V tomto prípade treba vyzdvihnúť deviatu súvisiacu s adoráciou a úctou k Božskému Dieťaťu, kde sú zdôraznené rôzne štádiá, ktorými dieťa Boh prešlo počas svojho detstva, od jeho narodenia až po obdobie, v ktorom hovoril s lekármi chrám. Keďže táto prax bola zavedená už mnoho rokov, aby sa zdôraznil celý proces príchodu Božieho syna na svet, dajte nám vedieť vysvetlenie každého z dní, v ktorých táto novéna vyniká.
Katolícka cirkev sa zamerala na to, aby bola jedným z najrozsiahlejších náboženských smerov v celom ľudstve a na rozšírenie kázania a uctievania Ježiša všetkými možnými spôsobmi, medzi niektoré z najuznávanejších spôsobov patrí božské dieťa, ktoré predstavuje obraz dieťaťa Ježiša a tiež, ktorým predstavuje veľkú oddanosť zo strany katolíckych veriacich, sa jednoznačne zameriavajú na Ježišovo detstvo, od narodenia až po dovŕšenie Ježišových dvanástich rokov, kedy sa stretávajú chrámoví lekári.
Postava dieťaťa Ježiša je presne tak, ako hovorí jeho slovo, Ježišova oddanosť, ale keď bol ešte dieťa, mal rôzne výrazy, ktoré sú charakteristické pre celý svet a líšia sa podľa mena, tiež známy ako Santo Niño de Atocha v Madride, Niño Jesús de Escuque vo Venezuele, Pražské Jezulátko, Sväté Dieťa postihnutých, Božské Dieťa Ježiš z Florencie v Kolumbii, Božské Dieťa XNUMX. júla v Bogote, Sväté Dieťa Ježiša zdravia v Mexiku a mnoho iných mien.
Dokonca sa považuje za veľmi výnimočný obraz a používa sa v čase Vianoc v krajinách ako Španielsko, Latinská Amerika a tiež v Európe, pretože sa používa na slávnosti, kde darčeky neprináša Santa Claus, ale božské dieťa alebo tiež známe. ako dieťa Ježiš, navyše sa narodenie božského dieťaťa oslavuje aj na Štedrý večer z 24. na 25. decembra, bežne tento typ viery pochádza od tých, ktoré ešte nie sú ovplyvnené anglosaskými kultúrami.
Tieto povery praktizujú najmä tie deti, ktoré majú na starosti písanie listu Ježiškovi, v ktorom sa na Štedrý večer žiadajú doručiť hračky, cukríky alebo iné želania. Pre niektoré deti čakajú na Štedrý večer, kým im neprídu darčeky a želania.
Úvodné modlitby k novéne k Božskému Dieťaťu Ježišovi
Za Božské Dieťa sú prezentované rôzne modlitby, z ktorých niektoré sú odzrkadlené vo vyznaní viery, ktoré zodpovedajú vyznaniu viery, ktoré robí kresťanská komunita veriacich v túto vieru a bežne sa v staroveku vykonávajú liturgickým spôsobom. bol považovaný za symbol Niceje, teda v symbole Konštantínopolu, jedného z kráľovstiev alebo impérií, ktoré vznikli v Európe a dominovali po dlhú dobu počas režimu rímskej štruktúry.
Vyznanie viery
Krédo zodpovedá modlitbe viacerých veriacich katolíckeho náboženstva, kde symbolizuje krst rímskej cirkvi, podľa ich presvedčenia, že bol odovzdaný apoštolom; ktorý sa spočiatku stal rímskym alebo byzantským obradom a postupom času sa formoval a stal sa jedným z najcitovanejších cirkevných prejavov v katolíckej viere a požadovaný väčšinou veriacich aj v dnešných cirkevných omšiach.
Krédo je výraz, ktorý vykonávajú rôzni katolícki veriaci, aby definovali, v akom zmysle je orientovaná viera veriacich, preto sa vždy vyžaduje, aby v čase jeho vytvárania mal človek postoj pokoja a mieru. a zamerajte sa na každé zo slov, ktoré zamýšľate predniesť, prezentujúc hlavne svoju dôveru v Boha, že dokážete správne uskutočňovať vyznanie viery.
Pôvod vyznania sa datuje do čias Ježiša a postupom času sa vyvinulo, aby sa dnes etablovalo ako mechanizmus používaný Katolíckou cirkvou, ktorý je zodpovedný za osvetľovanie rôznych verných vyznávačov viery, je tiež považovaný za jeden z hlavných zasahujúcich do postoja Boha, vrátane rôznych ľudských organizácií, ktoré sú ovplyvnené kresťanskou vierou, ktorú odovzdáva katolícka cirkev.
Treba poznamenať, že vyznanie viery je považované za jednu z hlavných modlitieb používaných katolíckou cirkvou, najmä pri jej liturgických omšiach alebo čítaniach, myšlienkou nie je recitovať sa vo forme robota, ale skôr mať pevnú vieru v povedané, vyznanie viery musí mať vysoký obsah duchovnej hodnoty a musí ju vždy posilňovať, preto tento typ modlitby sprevádzajú čítania slova a tiež kázanie slova kňazmi. Krédo venované božskému dieťaťu je nasledovné:
„Verím v Boha Otca všemohúceho, Stvoriteľa neba i zeme.
Verím v Ježiša Krista, jeho jediného Syna, nášho Pána,
ktorý bol počatý dielom a milosťou Ducha Svätého,
narodený z Panny Márie, trpel pod Pontským Pilátom,
bol ukrižovaný, zomrel a bol pochovaný, zostúpil do pekla,
Na tretí deň vstal z mŕtvych, vystúpil do neba a
sedí po pravici Boha Otca všemohúceho;
odtiaľ príde súdiť živých i mŕtvych.
Verím v Ducha Svätého, svätú katolícku cirkev,
spoločenstvo svätých, odpustenie hriechov,
vzkriesenie mŕtvych a večný život,
Amen “.
Je potrebné poukázať na to, že existujú rôzne vierovyznania, ktoré sa vzťahujú na rôzne okolnosti a na koho sa vzťahujú, pričom sú vyjadrené v rôznych verziách, ktoré musia byť vyslovené nahlas, pričom všetky verzie sú symbolom viery. Zdôrazňujúc, že vždy začínajú prejavom vďaky a klaňania sa Bohu ako jedinému a pravému Kráľovi kráľov, musia vždy odkazovať na Boha Ježiša ako Spasiteľa, ktorý prišiel na tento svet, aby za nás zomrel a zachránil nás.
Modlitba vyznania je zodpovedná za počatie viery podľa viery človeka, zodpovedá jednoduchej činnosti, ktorá umožňuje všetkým ľuďom vymenovať rôzne základy, ktoré živia ich vieru, v tomto prípade tie, ktoré sú spojené s božským dieťaťom a sú úplne prepojené vo svojej viere.
Modlitba na každý deň
Modlitba zodpovedá spôsobu komunikácie s Bohom veľmi jednoduchým a jasným spôsobom, bez potreby vykonávať márne a nepretržité opakovanie väčšiny modlitieb, niekedy sa uvažuje, že modlitba môže dosiahnuť vyššie, pretože sa robia jednoduchými slovami, jasnými a jedinečnými pre vaše srdce. Môžu sa praktizovať vo forme oddanosti, kde sú zahrnuté pocity a myšlienky. Môže byť aj vo forme doručenia a požehnania a môže sa považovať aj za modlitbu viery.
Modlitby sa zvyčajne vykonávajú vo zvláštnych chvíľach, jedinečných chvíľach, ktorým sú ľudské bytosti vystavené a potrebujú vedenie, pomoc a vedenie alebo jednoducho útechu, ale nie fyzickú, ale naplnenú dušu a ducha, preto sa modlitba považuje za jedinečný a exkluzívny. Vzhľadom na to, že najdôležitejším výrazom, ktorý by mali mať všetci ľudia, je každodenná modlitba s Bohom
Modlitba predstavuje každodenný vzťah s Bohom, pretože je to spôsob, ako s ním komunikovať, rovnako ako trávime čas s našimi priateľmi a vážime si čas a všetky veci, ktoré sa dejú spolu, to isté by malo byť aj s Bohom, mali by ste si nájsť čas vedieť si vážiť priateľstvo a čas strávený s ním, považovať ho za najlepšieho priateľa, preto musíme upevňovať toto puto s jediným a pravým Bohom, daj nám poznať vzor modlitby vyjadrenej na každý deň:
Pán nebeský Otec; Odovzdávam všetky svoje veci do tvojich rúk.
Ak chceš zachrániť svoj ľud, nikto nemôže odolať tvojej vôli, ty si stvoril nebo a zem a všetko, čo je v nich obsiahnuté,
Ty si ten, kto pozná všetky veci a dôvod všetkého. Kto potom môže odolať vášmu veličenstvu? Pane, Bože našich otcov: pomôž svojmu ľudu, pretože mnohí nás chcú zničiť, pretože nepriatelia duše chcú spôsobiť problémy, ktoré nám skomplikujú život.
Povedali ste: „Proste a bude vám dané. Kto prosí, dostane. Všetko, o čo prosíte Otca v našom mene, bude splnené. Ale pýtaj sa vo viere." Prosíme, buďte pozorní k našej každodennej modlitbe.
Odpusť nám všetky naše prehrešky. Drž od nás preč zlo, ktoré kazí naše životy a robí náš plač radosťou, že môžeme žiť pod pokrievkou tvojho svätého mena a nikdy ťa neprestať chváliť.
Amen.
Modlitba je považovaná za základný kameň kresťanského života každého človeka, keď už hovoríme o modlitbe, je úplne spojená s vierou, možno ju uplatniť vo veľkom množstve náboženstiev, ale v kresťanstve znamená vzniesť jedinú modlitbu za vykupujúceho Boha, bez toho, aby bola schopní sa modliť, preto ak v našom živote nie je žiadna modlitba, všetko budeme vnímať ako požiadavku, normy a ideológie, skutočný vzťah s Bohom vás naučí vidieť veci tak, ako Boh chce, aby ste ich videli.
Uprostred modlitby môžeme nasledovať hlavný príklad Ježiša, keď vynikal vo svojich odlišných učeniach. Vždy zdôrazňujem dôležitosť modlitby a rozhovoru s Bohom. Musíme sa naučiť vidieť ho mimo chrámu a mimo neho. náboženstva Musíme ho vnímať ako priateľa, ktorý je tu vždy, aby nás vypočul a čakal, kým ho vyhľadáme. Okrem toho musí byť modlitba častá, aby bolo možné správne žiť vôľu Božiu.
Modlitba k presvätej Bohorodičke
Panna Mária je považovaná za jednu z najvýznamnejších postáv v dejinách kresťanstva a hlavne Katolíckej cirkvi, kde je uctievaná po celom svete, pretože je považovaná za matku Ježiša Nazaretského, ktorý je považovaný za Mesiáša záchrancu ľudstva a že Znášam všetky hriechy ľudí a dávam im možnosť byť považovaní za Božie deti, za dedičov otca.
Katolícka cirkev jej pripisuje vlastnosti orodovania pred Bohom, uctieva ju najmä preto, že je matkou Božou a matkou Spasiteľa sveta. Byť považovaná za ženu úplne plnú Božej milosti hlavne za to, že má zázraky mať Božieho syna bez akéhokoľvek hriechu a byť čistou a integrovanou ženou. Odvtedy sa pre katolicizmus zrodili známe mariánske náuky, venované výlučne adorácii a úcte k Panne Márii.
Od staroveku boli písma vyjadrené tam, kde bolo v rôznych písmach naznačené, že panna bude mať záchrancu sveta a bude tou vyvolenou, aby priviedla Božieho syna známeho ako Immanuel, ako je opísané v knihe Izaiáš 7: 14. Okrem toho sa v posvätných spisoch uvádzal spasiteľ, ktorý príde vyslobodiť ľud Izraela a bude považovaný za Veľkého Mesiáša.
Odvtedy sa vyvinuli rôzne formy uctievania Panny Márie, ktorá bola veľmi uctievaná pre svoj postoj, keď prijala volanie od Boha a nikdy sa neospravedlňovala, vždy prijímala poslanie, ktoré bolo povolané, napriek tomu, že nebola vydatá. a nestretnúť muža. Z tohto dôvodu existuje niekoľko modlitieb venovaných výlučne Panne Márii, spomeňme jednu, ktorá je veľmi populárna a praktizujú ju niektorí jej veriaci a farníci:
Zbožná Panna Mária, ktorú nikto nikdy nepočul povedať, že každého z tých, ktorí prišli pod tvoju ochranu a prosili ťa o pomoc, si Ty opustil. Ďakujeme, že ste pozorní k nášmu volaniu a modlitbe, posilnite našu dôveru, dnes sa vám predstavujeme a aj keď sme zaťažení svojimi hriechmi, dnes vás prosíme.
Považujeme vás za nášho obhajcu a ochrancu kresťanov. Nezavrhuj, ó, Matka Božia, naše prosby, pomôž nám dosiahnuť odpustenie našich hriechov, veď nás k ich pravému zjaveniu a naplň nás milosťou Boha, ktorý nás jediný môže viesť. k spaseniu.
Ďakujeme ti za všetko Amen.
Existuje veľké množstvo štúdií, biblických aj teologických, kde zdôrazňujú, že nepredstavuje žiaden typ božstva, pretože je jednoduchou ženou z mäsa a kostí, ale v iných smeroch zdôrazňujú, že vzhľadom na skutočnosť, že nosila syna Božieho vo svojom lone prijala jeho božstvo, dôležitosť tejto skutočnosti sa stáva aktuálnou v jeho adorácii, pretože Ježiš prišiel na tento svet, aby zachránil všetkých utláčaných z otroctva hriechu, z tohto dôvodu milosť Panny Márie je uctievaná ako žena vyvolená Bohom, ktorá je dnes najcharakteristickejšou katolíckou postavou na svete.
Prvý deň
Novéna sa začína podľa cirkevných čítaní vykonávaných rôznymi praktikami, počnúc znamením kríža, prosiac Boha, aby nás oslobodil od našich nepriateľov, a prosiac nášho Pána Boha, aby nás chránil od všetkého zlého. Praktizovanie všetkých týchto slov v Otcovi, Synovi a Duchu Svätom. Prvý deň novény je venovaný ohlasovaniu Ježiša svetu a Márii bola daná správa, že bude mať vo svojom lone syna vykupiteľského Boha.
Zvestovanie
Jedným z najvýznamnejších a najštudovanejších príbehov rôznych náboženstiev je ohlásenie Ježiša tomuto svetu, čo by podľa Písma mala byť pannou menom Mária, čo je veľmi dôležitý príbeh pre ľudstvo, pretože predstavuje príchod spasiteľa svet a človek, ktorý rozdelí dejiny na dve časti a vyznačí pred a po udalostiach, ktoré prídu na svet, celý tento príbeh sa nachádza v posvätnom spise evanjelia svätého Lukáša.
„V šiestom mesiaci poslal Boh anjela Gabriela do galilejského mesta zvaného Nazaret k panne zasnúbenej mužovi, menom Jozefovi, z rodu Dávidovho; a meno panny bolo Mária. A anjel, ktorý vstúpil tam, kde bola, povedal: Buď pozdravený, veľmi obľúbený! Pán je s vami; požehnaná si medzi ženami. Ale keď ho uvidela, znepokojili ju jeho slová a pomyslela si, čo to bude za pozdrav.
Vtedy jej anjel povedal: Mária, neboj sa, lebo si našla milosť pred Bohom. A teraz počneš vo svojom lone a porodíš syna a dáš mu meno JEŽIŠ. Tento bude veľký a bude sa volať Syn Najvyššieho; a Pán Boh mu dá trón Dávida, jeho otca; a bude kraľovať nad domom Jakobovým naveky a jeho kráľovstvu nebude konca. Vtedy Mária povedala anjelovi: Ako to bude? No nepoznám muža.
Odpovedal anjelovi a povedal mu: Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zahalí svojím tieňom; pre ktorú sa aj Svätá Bytosť, ktorá sa narodí, bude volať Syn Boží. A hľa, tvoja príbuzná Alžbeta, aj ona počala syna v starobe; a toto je pre ňu šiesty mesiac, ktorý nazývali neplodným; lebo Bohu nič nie je nemožné.
Vtedy Mária povedala: Hľa, služobnica Pána; nech sa mi stane podľa tvojho slova. A anjel od nej odišiel."
Príbeh: Objav pre poklonu Dieťaťu Ježišovi
V polovici roku 1914 tam bolo niekoľko saleziánskych kňazov, ktorí mali na starosti stavbu veľkého chrámu v Barranquille vo veľmi skromnom a jednoduchom prostredí, pretože tam žili veľmi chudobní ľudia. Otec predstavený sa rozhodol poslať jedného z kňazov známeho ako otec Juan, aby požiadal o almužnu na okraji mesta, aby mohol začať šetriť na stavbu chrámu, ale otec, žiaľ, urobil veľmi zle, pretože nemohol vyzdvihnúť penny kvôli tomu, že mu bolo ľúto pýtať peniaze.
Na druhý deň poslali otca Juana znova prosiť o almužnu, a tak sa otec, plný úzkosti a strachu, rozhodol pokľaknúť pred obrazom Márie Pomocnice, no keď prestal kričať, zdvihol oči a stretol Ježiš, ktorý bol v náručí panny, sa naňho usmieval a povedal mu, aby ho vzal so sebou a otec sa rozhodol, že bude robiť veci inak, namiesto toho, aby kričal na pannu, kričal na dieťa Bože.
Vďaka tomu mal Otec veľký nával odvahy a vyšiel na ulicu a bez strachu mohol zhromaždiť veľkú sumu na stavbu chrámu, odvtedy mal vždy veľkú odvahu a vždy vyšiel na ulicu žobrať. . Ale rozprával sa aj s mnohými a rozprával im o dieťati Ježišovi, jeho láska k práci bola taká, že sa jej venoval až do vyčerpania života a každej svojej energie.
Practica
Po čítaní vykonanom v prvý deň by sa malo vykonať zasvätené cvičenie, a to buď spievaním, modlitbou alebo meditáciou založenou na čítaní a zdieľaní biblického úryvku, pričom vždy treba zdôrazniť, že prvý deň novény je zasvätený. Ohláseniu Spasiteľa ľudstva je preto venovaná osobitná pieseň a česť spásy pre ľudstvo a pre všetkých ľudí, ktorí veria v Boha.
Ó Božské Dieťa,
vy, ktorí ste vlastníkom sŕdc
Detský Boh a ten, ktorý dáva útechu kresťanom
Ďakujeme, že ste vo vašich božských rukách
Ó Božské Dieťa,
vy, ktorí ste vlastníkom sŕdc
Ty poznáš môj strach a úzkosť, len tebe dôverujem
prines pokoj do môjho srdca a môjho života
Ó Božské Dieťa,
vy, ktorí ste vlastníkom sŕdc
Nie som hoden tvojej lásky
Nebudem ťa hľadať falošne, pretože si ťa príliš vážim
Prosím, prineste kresťanovi útechu
Ó Božské Dieťa,
vy, ktorí ste vlastníkom sŕdc
Pamätajte na všetkých ľudí, ktorí k vám prídu
že ťa niekto prosil
bez vašej pomoci dostávať
Ó Božské Dieťa,
vy, ktorí ste vlastníkom sŕdc
Plný viery a dôvery všetkým pokorným srdcom
daj mu svoju ochranu a lásku
Ó Božské Dieťa,
vy, ktorí ste vlastníkmi sŕdc.
Modlitba k Božskému dieťaťu Ježišovi
Po vykonaní čítania súvisiaceho s prvým dňom pristúpte k modlitbe súvisiacej s božským dieťaťom, ktorá sa musí vykonávať počas všetkých dní, v ktorých sa koná novéna pre Božie dieťa, v niektorých prípadoch je diktovaná takto:
Všetci veriaci vám chcú prejaviť našu dôveru. Prisvojte si všetky skutočnosti svojho detstva a pomôžte nám viesť svätý život. Odpusť nám naše viny a všetky naše zlyhania, zbav nás ľudí so zlým srdcom a zbav nás trestov za hriech a všetkých nebezpečenstiev pre dušu a telo; počúvaj náš plač a nemlč prosím. Amen
Druhý deň
Druhý deň novény sa začína rovnako ako ten predchádzajúci cirkevnými čítaniami, kde sa začínajú znamením kríža, prosiac Boha, aby oslobodil všetkých ľudí od našich nepriateľov a prosiac nášho Pána Boha, aby nás chránil od všetkého zlého. Vždy aplikujte slová Otca, Syna a Ducha Svätého. Biblický text rozprávaný v Lukášovi 1 o pohľade na Máriu sa pripisuje druhému dňu.
Návšteva
Po tom, čo anjel oznámil Márii, že bude nosiť Mesiáša vo svojom lone, povedal jej aj to, že jej sesternica počala dieťa v starobe a je tiež považovaná za sterilnú.Keď sa to Mária dozvedela, išla do Navštívte jej sesternicu a podeľte sa o dobrú správu o tom, že sú matkami a sú dôkazom Božej milosti v ich životoch, dajte nám poznať rozprávanie opísané v Lukášovi 1, ktoré je opísané nižšie:
„V tých dňoch, keď Mária vstala, ponáhľala sa na vrch, do judského mesta; vošiel do domu Zachariášovho a pozdravil Alžbetu. Stalo sa, že keď Alžbeta počula Máriin pozdrav, dieťa v jej lone poskočilo a Alžbetu naplnil Duch Svätý a zvolala silným hlasom a povedala: Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod tvojho lona. Prečo je mi dané, že matka môjho Pána prichádza ku mne? Pretože len čo sa hlas tvojho pozdravu dostal k mojim ušiam, dieťa mi od radosti poskočilo v brušku.
A blahoslavená je tá, ktorá uverila, lebo sa splní, čo jej povedal Pán. Vtedy Mária povedala: Moja duša velebí Pána a môj duch jasá v Bohu, mojom Spasiteľovi. Pretože videl poníženosť svojho služobníka; lebo hľa, odteraz ma budú blahoslaviť všetky pokolenia. Lebo Mocný pre mňa urobil veľké veci; sväté je jeho meno a jeho milosrdenstvo z pokolenia na pokolenie k tým, čo sa ho boja.
Robil výkony s pažou; rozptýlil pyšných v myšlienkach ich sŕdc. Mocných zosadil z trónov a povýšil pokorných. Hladných naplnil dobrými vecami a bohatých poslal preč prázdnych. Pomáhal Izraelovi, svojmu služobníkovi, pamätať si na milosrdenstvo, o ktorom hovoril našim otcom, voči Abrahámovi a jeho potomstvu navždy a Mária s ňou zostala asi tri mesiace; Potom sa vrátil do svojho domu."
Príbeh: Obraz Dieťaťa Ježiša
V polovici roku 1935 na juh Bogoty Kolumbie prichádza známy otec Juan Rizzo do sektora 20. júla, ktorý je opustený a veľmi osamelý. V tom čase bolo v sektore zakázané používať obraz Božieho Dieťaťa z Prahy, pretože to súviselo s dávnym združením nárokovania si práva na šírenie obrazov v regióne, napriek tomu bol otec úplne presvedčený, že Boh som potešilo, že si uctili Ježišovo detstvo, keďže v jeho mene už boli svedkami mnohé zázraky.
Otec Rizzo bol presvedčený, že ak sa Bohu páčilo, aby boli deti uctievané ako nevinné a dedičia kráľovstva, tým skôr bol Boh dieťaťa, ktorý bol medzi nami pred toľkými rokmi, verne zasvätený úcte k Božiemu Dieťaťu. . Preto mal veľkú vieru a rozhodol sa šíriť a šíriť vieru medzi ľuďmi, no vo svojom srdci mal získať nový obraz zasvätený Božskému Dieťaťu, preto sa presťahoval do nového skladu známeho ako „Vatikán“ a objednal si obraz Božského Dieťaťa.
Čakal som na uvedený čas, odstránil som obraz a dali mu super krásny obraz, ale vynikal hlavne obrazom s krížom v pozadí a keď ho zbadal, zvolal: Tak malý a už si ho chcel ukrižovať ? odstránený z obrazu, potom bol obraz prenesený do osamelej krajiny 20. júla, aby sa na tom mieste stali známe zázraky, prepracovaný obraz je jedným z najznámejších božského dieťaťa, s otvorenou náručou a s krásny mladistvý úsmev, ktorý priťahuje pozornosť ľudí.
Practica
Cvičenie zodpovedá prísľubom, modlitbám alebo piesňam, ktoré sa majú vykonávať počas novény dňa, v tomto prípade musí byť usporiadané v akte viery, kde ľudia z lásky k Bohu musia mlčať a mať dispozíciu, že nepodvolia sa zlej nálade a tiež neurazia ľudí, ktorí ich urazili, ale budú sa za nich modliť a odpustiť urážku, nech je to Božia ruka, ktorá má na starosti vyriešenie urážky a toho, čo sa stalo .
tretí deň
Tretí deň novény treba praktizovať rovnako ako dva predchádzajúce dni, kde sa konajú cirkevné čítania a začínajú sa znamením kríža, prosiac Boha, aby oslobodil všetkých ľudí od našich nepriateľov, a modliť sa k nášmu Pánu Bohu. chráň nás od všetkého zlého. Vždy aplikujte slová Otca, Syna a Ducha Svätého. Na tretí deň sa slávi iná úcta, pretože sa ohlasuje narodenie Božieho dieťaťa.
Narodenie Ježiša (čítanie Biblie podľa Lukáša 2: 1 – 7)
Narodenie Ježiša zodpovedá jednej z najslávnejších udalostí celého ľudstva, ktorú uznávajú mnohé náboženstvá a rôzne oslavy, pretože prišlo dieťa Boh, Mesiáš, ktorý spasí ľudstvo a oslobodí ho od hriechu krvou baránka. že sme boli vykúpení. Ale v tomto prípade sa kladie dôraz na jeho detstvo a výchovu, ktoré sú veľmi dôležité pre úctu k božskému dieťaťu. Historický príbeh sa sústreďuje na pasáž v Lukášovi 2.
„V tých dňoch sa stalo, že Augustus Caesar vydal edikt, že všetci boli zaregistrovaní. Toto prvé sčítanie sa uskutočnilo, keď bol Quirinius guvernérom Sýrie. A všetci sa išli zapísať, každý do svojho mesta a Jozef išiel hore z Galiley, z mesta Nazaret, do Judey, do mesta Dávidovho, ktoré sa volá Betlehem, pretože bol z domu a rodiny Dávidovej. ; zapísať sa s Máriou, jeho manželkou, zasnúbenou s ním, ktorá bola těhotná.
Stalo sa, že kým tam boli, naplnili sa dni jej pôrodu a porodila svojho prvorodeného syna, zavinula ho do plienok a uložila do jaslí, lebo v hostinci pre nich nebolo miesta."
Šírenie úcty k Dieťaťu Ježišovi
Známy ctiteľ božského dieťaťa, otec Juan Rizzo, majúc hotový obraz Božského dieťaťa, umiestnil ho do kôlne blízko polí 20. júla a bol úplne odhodlaný ho odfotografovať a potom vytlačiť, aby mohol dodávať ich ako známky po celej republike, keďže splnili svoje poslanie, boli veľmi obľúbené a skončili aj v zahraničí; Potom mal každú nedeľu na starosti rozprávanie ľuďom, ktorí sa zúčastnili nedeľných omší, o všetkých zázrakoch, ktoré vykonalo Božské Dieťa.
Okrem svojich omší a známok sa mu podarilo zhromaždiť veľké množstvo oddaných, ktorí začali šíriť veľkú úctu po celej krajine, popularita bola taká, že vláda musela pripraviť cesty, ktoré komunikovali sektor 20. júla, pretože nasledovníci sa presunuli do sektora a dokonca aj autobusy, ktoré plnili trasy v nedeľu pre sektor. Odvtedy sa začali diať prípady plné radosti, opilci opustili svoje neresti, chudobným rodinám sa podarilo získať finančnú podporu, medzi inými.
Všetci nasledovníci a oddaní mali na starosti rozprávanie o udalostiach a rôznych láskavostiach, ktoré začali pociťovať vo svojich životoch, odkedy ho začali nasledovať a nemohli umlčať zázraky, ktoré zažili. Vždy zdôrazňujúc, že tieto zmeny a zlepšenia zažili v živote ľudí a ich vlastných rodín vďaka Bohu.
Practica
Praktiky vykonávané v tretí deň novény zodpovedajú osobnej výpovedi o spomienke na nejakú priazeň, ktorú dostali priamo od Boha, niekedy nás Boh požehná a my mu zabudneme odplatiť alebo jednoducho poďakovať za jeho požehnanie, takže o tentoraz si vezme pár minút a bude vďačný pred požehnaním nebeského otca na jeho život, potom by sa mal podeliť s niektorými ľuďmi o to, čo zažil.
štvrtý deň
Štvrtý deň zodpovedá praktizovaniu podľa rovnakého protokolu z predchádzajúcich dní, vykonávaniu cirkevných čítaní a potom znaku kríža, proseniu Boha, aby oslobodil všetkých ľudí od našich nepriateľov a proseniu nášho Pána Boha, aby nás chránil od všetkého zlého. .. Vždy aplikujte slová Otca, Syna a Ducha Svätého. Štvrtý deň sa vykonáva úcta k Božiemu dieťaťu, keď je predstavené v chráme pred predstaviteľmi regiónu.
Predstavenie Ježiša (čítanie Biblie Lukáš 2: 21-32)
Akonáhle došlo k narodeniu dieťaťa Ježiša, boli prezentované veľmi významné udalosti, keď anjeli a pastieri oznámili jeho narodenie a prišli uctiť dieťa Boha. Postupom času sa María a José museli podriadiť zákonom, že po narodení dieťaťa o osem dní neskôr ho museli predviesť pred úrady a následne ho zaregistrovať s jeho menom a rodinnou identifikáciou, toto čítanie sa nesie v texte Biblia z knihy Lukáša 2.
Keď uplynulo osem dní na obrezanie dieťaťa, dali mu meno JEŽIŠ, ktoré mu dal anjel pred jeho počatím, a keď sa skončili dni ich očisťovania podľa Mojžišovho zákona, priviedli ho do Jeruzalema predložiť Pánovi (ako je napísané v zákone Pánovom: Každý muž, ktorý otvára lono, bude zasvätený Pánovi a bude obetovať podľa toho, čo je povedané v zákone Pánovom: hrdličky, alebo dva holuby .
Hľa, v Jeruzaleme bol muž menom Simeon, a tento muž, spravodlivý a zbožný, očakával útechu Izraela; a Duch Svätý bol na ňom a bol mu zjavený Duchom Svätým, že neuvidí smrť, kým neuvidí Pomazaného Pána a pohnutý Duchom príde do chrámu. A keď ho rodičia dieťaťa Ježiša priviedli do chrámu, aby mu urobili podľa obradu zákona, vzal ho do náručia a dobrorečil Bohu a hovoril:
Teraz, Pane, prepúšťaš svojho služobníka v pokoji, podľa svojho slova; lebo moje oči videli tvoju spásu, ktorú si pripravil pred všetkými národmi; svetlo na zjavenie pohanom a slávu tvojho ľudu Izraela.
Príbeh: História chrámu Božieho Dieťaťa
V polovici roku 1937 už uznávaný otec Juan požehnal prvý výnimočný kameň pre chrám, ktorý bude postavený v mene Dieťaťa Ježiša, kňaz túžil, aby bol veľký a zároveň majestátny, no náboženské autority to neurobili. dovolil, pretože miesto, ktoré sa malo postaviť, bolo veľmi osamelé a chudobné, čo prebudilo pokušenie mnohých členov sektora.
Napriek tomu páter Rizzo vrúcne naliehal a nahlas prosil, aby sa o všetko postaral a potom vďaka svojej viere mohol postaviť veľký chrám. No napriek tomu všetky svedectvá obozretnosti mali väčšiu váhu a otec musel rezignovať a dokonca sa uspokojiť s pokračovaním v plánoch na stavbu chrámu, no skromného a malého podľa lokality, veľmi odlišného od toho, čo mu hovorili jeho sny. Napriek tomu zložil sľub poslušnosti a úrady ho jednoducho vymenovali.
Po štyridsiatich rokoch sa každú nedeľu zúčastnilo veľké množstvo ľudí, ktorí sa nezmestili do chrámu a mnohí nariekali, že žiadosť otca Juana nebola zohľadnená, sa časom podarilo splniť úlohu postaviť chrám, ktorý bol veľkolepý pre množstvo okien, stĺpy a je veľmi široký, jeho majestátnosť je taká, že je známa ako "Svatyňa Božského Dieťaťa Ježiša", nazývaná svätyňou, pretože je to miesto, kde boli svedkami mnohých zázrakov.
Practica
Cvičenia uskutočnené počas štvrtého dňa novény venovanej božskému dieťaťu sa zameriavajú na dávanie almužny, ktorú je ťažké dávať v rámci normálneho a pravidelného kultu, zdôrazňujúc, že ide o obetu, ktorá vychádza zo srdca a nie je ťažké ju dávať. ono, ani z povinnosti, neklameme Boha, ak neklameme sami seba, dávať srdcom môže mať oveľa väčšiu hodnotu, ako je daná suma, preto darujme dar alebo almužnu s vierou, že odmena prichádza od Boha .
Piaty deň
Piaty deň novény sa nesie v cirkevných čítaniach zodpovedajúcich sledu dní, počnúc znamením kríža, prosiac Boha, aby oslobodil všetkých ľudí od našich nepriateľov a prosiac nášho Pána Boha, aby nás chránil pred všetkým zlom. Vždy aplikujte slová Otca, Syna a Ducha Svätého. Počas piateho dňa ide o oslavu návštevy kúzelníkov u detského Boha
Mudrci navštevujú Ježiška (čítanie Biblie podľa Matúša 2: 1 – 12)
Počas piateho dňa novény sa slávi mimoriadna návšteva, ktorú malo dieťa Ježiš pri narodení, čo zodpovedá trom mudrcom, ktorí boli vedení duchom, v ktorom by si mali uctiť narodenie, ale kvôli rôznym trikom U kráľa Herodesa museli prejsť dlhšiu cestu, ale rovnakou cestou prišli práve v tú noc, keď sa narodil a požehnali ho myrhou, kadidlom a zlatom. Biblické čítanie je založené na Evanjeliu podľa Matúša 2.
„Keď sa Ježiš narodil v judejskom Betleheme za čias kráľa Herodesa, prišli do Jeruzalema mudrci z východu a pýtali sa: Kde je ten narodený židovský kráľ? Lebo sme videli jeho hviezdu na východe a prišli sme sa mu pokloniť. Keď to kráľ Herodes počul, znepokojil sa a s ním celý Jeruzalem a zvolali všetkých veľkňazov a zákonníkov ľudu a pýtali sa ich, kde sa má narodiť Kristus. Povedali mu: V judejskom Betleheme; lebo tak píše prorok:
Ty, Betlehem, z judskej zeme, nie si najmenší medzi judskými kniežatami; Lebo z teba vyjde vodca, ktorý bude pásť môj ľud Izrael. Vtedy Herodes tajne zavolal mudrcov a usilovne sa ich vypytoval na čas zjavenia sa hviezdy; poslal ich do Betlehema a povedal: Choďte tam a pilne sa vypytujte na dieťa; a ked ho najdes, daj mi vediet, aby som ho isla aj ja zboznovat.
Keď počuli kráľa, odišli. A hľa, hviezda, ktorú videli na východe, išla pred nimi, až keď prišla, zastavila sa nad miestom, kde bolo dieťa. Vidiac hviezdu, zaradovali sa veľkou radosťou. Keď vošli do domu, videli dieťa s jeho matkou Máriou, klaňali sa mu a klaňali sa mu; otvorili svoje poklady a ponúkli mu dary: zlato, kadidlo a myrhu. Keď ich však zjavenie vo sne varovalo, aby sa nevracali k Herodesovi, vrátili sa do svojej krajiny inou cestou.
Príbeh: Deň, keď dieťa Ježiš prišlo do svojho nového chrámu
V polovici roku 1942 sa podarilo skonsolidovať chrám Dieťaťa Ježiša v meste Bogota, ktorý sa tešil veľkej obľube, preto sa posledná omša slúžila v kôlni, kde sa slúžila svätá omša na poli a po r. že celý dav musel podniknúť zástup pre nový chrám, každý sa musel ísť modliť a spievať adorujúc obraz Božského Dieťaťa, počas slávnosti boli všetci veriaci spolu, bohatí aj chudobní, aj tí z rôznych politické pozície.
Kvôli tomu všetci páni mesta polemizovali o cti tých, ktorí by mali niesť obraz Božského Dieťaťa, byť obrazom nemluvňaťa s otvorenou náručou, ružovou tunikou a pri nohách s heslom BUDEM VLÁDNÚŤ. Všetci ľudia veselo a veselo oslavovali, odvšadiaľ prichádzali autobusy a stáli sa rady áut, kvôli davu sa niektorí museli uspokojiť len s pozdravom obrazu, zatiaľ čo omšu vysielali z reproduktorov.
Keď veľká skupina ľudí odišla, ďalší sa priblížili a zostalo to tak celé hodiny, kde všetci ľudia z Bogoty vzdávali úctu obrazu Božského Dieťaťa a brali so sebou sľuby a priazne, ktoré od obrazu požadovali. Spomedzi všetkých, radosť zo strany otca Juana, ktorý konečne videl svoj sen dokončený a naplnený, v tú noc pred spaním pobozkal obraz a šťastne zakričal ĎAKUJEM DIEŤA JEŽIŠU.
Practica
Cvičením vykonávaným v časti piateho dňa novény je potrebné, aby sa človek priblížil k jednému z najbližších chrámov vo svojej lokalite a musel sa zúčastniť niektorej zo sviatostí Katolíckej cirkvi, ako je spoveď hriechov. , naplniť oddanosť božskému dieťaťu.
Deň šiesty
Šiesty deň novény zodpovedá rovnakým tradíciám cirkevného čítania podľa zodpovedajúceho sledu dní, počnúc znamením kríža, prosiac Boha o oslobodenie všetkých ľudí od našich nepriateľov a prosiac nášho Pána Boha, aby nás chránil pred všetkými nesprávne. Vždy aplikujte slová Otca, Syna a Ducha Svätého. Počas šiesteho dňa sa má konať podľa biblického čítania zameraného na dieťa Ježiš v chráme.
Dieťa Ježiš v chráme (čítanie Biblie Lukáš 2: 41-52)
„Jeho rodičia chodievali do Jeruzalema každý rok na sviatok Pesach; Keď mal dvanásť rokov, vystúpili podľa sviatočného zvyku do Jeruzalema. Keď sa po sviatku vrátili, dieťa Ježiš zostalo v Jeruzaleme a Jozef a jeho matka ho nepoznali. V domnení, že je medzi spoločnosťou, kráčali deň cesty; a hľadali ho medzi príbuznými a známymi; Ale keď ho nenašli, vrátili sa do Jeruzalema a hľadali ho.
Stalo sa, že o tri dni neskôr ho našli v chráme, ako sedí medzi zákonníkmi, počúva ich a pýta sa ich. Všetci, ktorí ho počuli, žasli nad jeho inteligenciou a odpoveďami. Keď ho uvideli, boli prekvapení; a jeho matka mu povedala: Synu, prečo si nám to urobil? Hľa, tvoj otec a ja sme ťa s úzkosťou hľadali. Potom im povedal: Prečo ste ma hľadali? Či ste nevedeli, že v záležitostiach môjho Otca je potrebné, aby som bol?
Nerozumeli však slovám, ktoré im hovoril. Zostúpil s nimi a vrátil sa do Nazareta a bol im poddaný. A jeho matka zachovávala všetky tieto veci vo svojom srdci a Ježiš rástol v múdrosti a postave a v priazni u Boha i u ľudí."
Príbeh: Dáma, ktorá sľúbila a nechcela splniť
Jedného dňa pristúpila plačúca žena a povedala otcovi Rizzovi, čo sa jej stalo v chráme Divino Niño, kde mu povedala, že slúžka utiekla, ale vzala jej aj peňaženku za 1.000 dolárov, v roku Preto ju otec upokojil. dole a povedal jej, aby sa pomodlila k božskému dieťaťu, aby sa objavila jej peňaženka, a potom by mala poďakovať a dať desatinu z týchto peňazí dieťaťu Ježišovi, to znamená sto pesos.
Po čase sa slúžka vrátila kajúcna a so všetkými peniazmi neporušená, ale pani si myslela, že sto pesos je príliš veľa peňazí, a tak jednoducho dala desať. Otec bol z nej úplne znechutený a kričal na ňu, že je k Bohu hrubá, že Boh nedáva zvyšky, čím naznačil, že je lepšie nesľubovať, ak ich neplánujete dodržať, a ešte menej dávať Bohu odpadky.
Na konci roka sluha znova utiekol, ale tentoraz si vzala päťtisíc pesos a pani opäť oslovila otca, aby sľúbil Božskému Dieťaťu, čo je horšie, tentoraz mu otec povedal, že tentoraz sa peniaze nikdy neobjavia, pretože posledný krát k Ježiškovi, každý človek, ktorý sa hrá s Ježišom, zakaždým prehrá. Celá táto udalosť je príkladom toho, že otec Juan vždy kázal o lakomej žene, ktorá nechcela dať sto pesos chudobným z Divino Niño a nakoniec stratila päť tisíc.
Practica
Cvičenie vykonávané v šiesty deň novény zodpovedá daru, daru alebo detailu rodine a priateľom, ktorí prídu do domu, prostredníctvom tohto typu akcie môžete vyjadriť sústrasť a tiež oceniť ľudí okolo seba, brať to ako špeciálny postoj, ktorý chcete vykonávať pre všetkých svojich blízkych.
siedmy deň
Siedmy deň novény pokračuje v tradícii vykonávania cirkevného čítania podľa zodpovedajúceho sledu dní, počínajúc znamením kríža, prosiť Boha, aby oslobodil všetkých ľudí od našich nepriateľov, a prosiť nášho Pána Boha, aby nás chránil. všetko zlé Vždy aplikujte slová Otca, Syna a Ducha Svätého. Počas siedmeho dňa by sa malo prediskutovať Ježišovo učenie o konečnom súde uvedené v Matúšovi 25.
Posledný súd (čítanie Biblie Matúš 25:31-46)
„Keď príde Syn človeka vo svojej sláve a všetci svätí anjeli s ním, vtedy zasadne na svoj trón slávy a budú pred ním zhromaždené všetky národy; a oddelí ich jedného od druhého, ako pastier oddeľuje ovce od kôz. Ovce postaví po svojej pravici a kozy po ľavej strane. Potom kráľ povie tým po svojej pravici: Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta.
Pretože som bol hladný a dali ste mi jesť; Bol som smädný a dali ste mi piť; Bol som cudzinec a ty si ma prijal; Bol som nahý a prikryl si ma; chorý a ty si ma navštívil; vo väzení a prišli ste ku mne. Vtedy mu spravodliví odpovedia: Pane, kedy sme ťa videli hladného a nakŕmili sme ťa, alebo smädného a dali sme ti piť? A kedy sme ťa videli ako cudzinca a vzali sme ťa k sebe alebo nahého a prikryli sme ťa? Alebo kedy sme ťa videli chorého alebo vo väzení a prišli sme k tebe?
A odpovedajúc kráľovi, povie im: Veru, hovorím vám, že keď ste to urobili jednému z týchto mojich najmenších bratov, urobili ste to mne. Potom povie aj tým naľavo: Odíďte odo mňa, prekliati, do večného ohňa, ktorý je pripravený diablovi a jeho anjelom. Pretože som bol hladný a nedali ste mi jesť; Bol som smädný a nedali ste mi piť; Bol som cudzinec a neprijali ste ma k sebe; Bol som nahý, a nezakryli ste ma; chorý a vo väzení a nenavštívili ste ma.
Vtedy mu aj oni odpovedia: Pane, kedy sme ťa videli hladného, smädného, ako cudzinca, nahého, chorého alebo vo väzení a neposlúžili sme ti? Potom im odpovie: Veru, hovorím vám, nakoľko ste to neurobili jednému z týchto maličkých, ani mne ste to neurobili.
A títo pôjdu do večného trestu a spravodliví do večného života.
Príbeh: Dialógy otca Juana s Dieťaťom Ježišom
Otec oddaný dielu Božieho Dieťaťa je známy ako Juan Rizzo, korešponduje so saleziánskym kňazom pôvodom z Talianska, ktorý sa tvrdo zasvätil zbožnosti Božského Dieťaťa v Kolumbii, vyznačoval sa rozhovorom s Božským Dieťaťom pred jeho imidž, ako keby boli lepší kamaráti, rozprávali sa s obrázkom do neskorej noci, občas sa s ním hádali, pretože zvýšil hlas a ostatní rodičia počúvali jeho rozhovory, vždy ho prosili o núdznych a aby mu pomohli s financiami .
Vyjadril, že niekedy musel s Božským Dieťaťom hovoriť hrubo, pretože ak sa nesprával, akoby nepočúval, až do tej miery, že si každý myslel, že otec Juan má veľkú dôveru k Bohu, snažiac sa odpočúvať rozhovory, ktoré vždy viedol. s obrazom tak rázne
Practica
Cvičením, ktoré sa vykonáva v siedmy deň novény k Božskému Dieťaťu, je v tomto prípade potrebné, aby osoba vykonala úkon viery, ktorý predstavuje úkon srdca a s dostatočnou istotou, kde bude recitovať text na „Všetko môžem v Kristovi, ktorý ma posilňuje. Všetko je možné pre tých, ktorí majú vieru“, tento akt musí úplne veriť Božím zasľúbeniam a dosiahnuť požadovanú odpoveď.
Ôsmy deň
Ôsmy deň novény zodpovedá rovnakému poradiu predchádzajúcich dní, kde sa cirkevné čítanie uskutočňuje podľa zodpovedajúceho sledu dní, počnúc znamením kríža, prosí Boha, aby oslobodil všetkých ľudí od našich nepriateľov, a prosí náš Pán Boh, aby nás chránil od všetkého zlého. Vždy aplikujte slová Otca, Syna a Ducha Svätého. Ôsmy deň novény je o štúdiu na základe podobenstva o bohatých a chudobných.
Bohatí a chudobní (čítanie Biblie podľa Lukáša 16:19-31)
„Bol jeden bohatý muž, ktorý sa obliekal do purpuru a jemného plátna a každý deň prepychovo hodoval. Bol tam aj žobrák Lazár, ktorý ležal pri dverách bývalého, plný boľakov a túžil sa uspokojiť s omrvinkami, ktoré padali z boháčovho stola; a dokonca aj psy prišli a olizovali mu rany. Stalo sa, že žobrák zomrel a anjeli ho zaniesli do Abrahámovho lona; aj boháč zomrel a bol pochovaný.
A v háde pozdvihol svoje oči v mukách a z diaľky videl Abraháma a Lazára v jeho lone. Potom s krikom povedal: Otec Abrahám, zmiluj sa nado mnou a pošli Lazara, aby si namočil koniec prsta do vody a ochladil mi jazyk. pretože som mučený v tomto plameni. Ale Abrahám mu povedal: Synu, pamätaj, že ty si dostal svoj majetok a Lazár aj zlé; ale teraz je tu utešený a ty si mučený.
K tomu všetkému je medzi nami a vami veľká priepasť, takže tí, ktorí chcú prejsť odtiaľto k vám, nemôžu a ani odtiaľ nemôžu prejsť. Potom mu povedal: Prosím ťa teda, otče, aby si ho poslal do domu môjho otca, lebo mám piatich bratov, aby im mohol vydať svedectvo, aby aj oni neprišli na toto miesto múk. Abrahám mu povedal: Majú Mojžiša a prorokov; počuť ich
Potom povedal: Nie, otec Abrahám; ale ak k nim niekto pôjde z mŕtvych, budú činiť pokánie. Ale Abrahám mu povedal: Ak neposlúchnu Mojžiša a prorokov, nedajú sa presvedčiť, ani keby niekto vstal z mŕtvych."
Príbeh: Zvláštna láskavosť Dieťaťu Ježišovi
Príbehy sú zamerané na otca oddaného dieťaťu Ježišovi, jedného dňa povedal monsignorovi, že je potrebné, aby požiadal Dieťa Ježiša o zázrak, ale biskup sa necítil schopný, pretože sa cítil hriešnikom, otec vysvetľuje že bol tiež hriešnik a že prosil o zázraky a Pán ho splnil, pretože zázraky sú pre tých, ktorí majú vieru. Ukázať mu, že podľa viery, ktorú má, to bude veľkosť zázraku, ktorý ten človek dostane.
Medzi niektorými príkladmi viery, o ktorých mu otec Juan rozprával, zdôraznil toto: jedného dňa otcovi povedali, že musí na druhý deň zaplatiť dlh vo výške tisíc dolárov a otec nemal žiadne peniaze, jediný čo urobil Išiel do chrámu, kde bol obraz božského dieťaťa a povedal mu, čo sa deje, a potom šiel pokojne a bez úzkosti spať. Potom na druhý deň dostal list zo zahraničia, ktorý obsahoval šek na tisíc dolárov, a s radosťou vedel, že bude mať odpoveď na svoju modlitbu.
Practica
Praktiky vykonávané počas ôsmeho dňa zodpovedajú vykonávaniu niektorých prác, ako je odkladanie prác, ktoré sú vo veľmi dobrom stave, alebo to môže byť aj jedlo pre chudobných. Po jeho vykonaní by mal byť odovzdaný prvej núdznej rodine, ktorá to potrebuje, či už v šatách, ale aj v jedle, môže byť aj pre chorého človeka, ktorému možno poskytnúť podporu alebo pomoc pri jeho zdravotných problémoch.
deviaty deň
Deviaty deň novény zodpovedá poslednému dňu, kedy sa budú vykonávať praktiky Božského Dieťaťa, rovnakým spôsobom sa vykonáva cirkevné čítanie podľa zodpovedajúceho sledu dní, počínajúc znamením kríža, žiadajúc Bože, aby oslobodil všetok ľud od našich nepriateľov a prosiac nášho Pána Boha, aby nás chránil od všetkého zlého. Vždy aplikujte slová Otca, Syna a Ducha Svätého. Deviaty deň zodpovedá čítaniu knihy o Synovi Božom.
Boží Syn (úryvok z biblického čítania Ján 1:1-9)
„Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh. Toto bolo na počiatku u Boha. Všetko bolo urobené skrze neho a bez neho nepovstalo nič z toho, čo bolo stvorené. V ňom bol život a život bol svetlom ľudí. Svetlo svieti v tme a tma ho nezvíťazila. Bol tam muž poslaný od Boha, volal sa Ján.
Tento prišiel na svedectvo, aby vydal svedectvo o svetle, aby skrze neho všetci uverili. On nebol svetlom, ale aby svedčil o svetle. To pravé svetlo, ktoré osvecuje každého človeka, prišlo na tento svet."
Príbeh: Dve ženy v ťažkých prípadoch
V tomto prípade vznikajú dva príbehy dvoch žien. Prvá bola mladá žena, ktorá mala túžbu vydať sa za veľmi bohatého muža, ale jej rodina so sobášom nesúhlasila, a tak išla za otcom Juanom a otec Juan jej odporučil urobiť deväť nedieľ pre Božie Dieťa a ponúknuť almužnu. chudobný.
Po deviatniku sa jej želanie splnilo a vydala sa za muža, no zabudla dávať almužnu chudobným a časom sa manželstvo rozpadlo a ona opäť s plačom pristúpila k otcovi a ten jej povedal len to, že má splniť to, čo on sľúbil a tak sa aj stalo a zázračne manželstvo našlo mier.
V prípade druhej ženy, ktorá umierala a požiadala svojho otca, aby ju požehnal, aby zomrela, ale otec jej povedal, že nemôže zomrieť, pretože všetky úbohé deti sa modlia ruženec za jej život a že modlitba bude vypočutá. že ju Ježiško potrebuje na pomoc chudobným. Postupom času sa žena zotavila a na jej zlepšenie venovali párty, kde pani tancovala a oslavovala.
Practica
Cvičenie vykonávané v deviaty deň na ukončenie novény Božského Dieťaťa je jednoducho prosba Boha o odpustenie všetkých hriechov a meditácia o každom z nich a navrhnutie vo svojom srdci napraviť chybu, ktorá bola spáchaná.
V prípade, že chcete vyhľadať ďalšie podobné články, kliknite na niektorý z nasledujúcich, budú vás zaujímať: