La latinskoamerická literatúra, vychádzal zo všetkých literárnych aspektov Severnej Ameriky, Južnej Ameriky a Strednej Ameriky. Najmä ten, ktorý bol známy po polovici XNUMX. storočia, až kým nedosiahol to, čo je známe dnes.
Latinskoamerická literatúra: Prvky
Hispánsko-americkú literatúru tvoria všetky národy, ktorých pôvod je hispánsky jazyk. Tvorí súčasť Severnej Ameriky, Južnej Ameriky, Strednej Ameriky a tiež Karibiku. Preto je všetko literárne písanie pod španielskym jazykom.
Hlavne latinskoamerická literatúra, pozoruhodná literárnymi prvkami, ktoré vznikali od druhej polovice devätnásteho storočia. Čo nás postupne privádza k tomu, čo bolo doteraz napísané.
História
História španielsko-americkej literatúry sa začala v šestnástom storočí. Konkrétne v čase, keď tento kontinent zažil dobytie. Preto je rozdelená najmä do štyroch období.
Počiatočné obdobie sa nazýva Colonial, čo je založené na doplnkoch veľmi podobných tomu, čo písali Španieli. Vizualizovali sa však prvky súvisiace s nezávislosťou, čo sa začalo vo všeobecnej rovine začiatkom XNUMX. storočia.
Potom nasleduje druhé obdobie, ktoré bolo postavené predovšetkým na totálne patriotických témach. No, malo to obdobie národnej konsolidácie, ktoré prišlo po období, ktoré bolo založené na nadvláde, kolonizácii a úzkosti po slobode.
Druhá etapa sa vyznačovala značným rozmachom. Čo jej následne umožnilo dosiahnuť zrelosť, pričom jej vývoj trval až do roku 1910. Čo nás ako Hispáncov viedlo k tomu, že máme významné miesto v aspektoch, ktoré považujú za dôležité v univerzálnej literatúre.
Je dôležité spomenúť, že literárne spracovanie, ktoré má každá krajina, ktorá je považovaná za Latinskú Ameriku, je súčasťou harmonického zoskupenia. To všetko napriek tomu, že má rôzne aspekty, ktoré vychádzajú z prvkov každej krajiny.
koloniálneho obdobia
Pôvod diel latinskoamerickej literatúry je súčasťou tradície, ktorú so sebou prináša španielska literatúra, ako aj kolónie, ktoré sídlia v zámorí.
Je preto dôležité, aby sme brali do úvahy prvých amerických spisovateľov, ako bol vojak španielskeho pôvodu a básnik Alonso de Ercilla y Zúñiga, ktorý bol tvorcom La Araucana.
Toto je založené na tom, čo sa stalo pri dobytí araukánskeho ľudu, ktorý pochádza z Čile, riadený Španielmi. Je dôležité spomenúť, že v tom čase sa o Novom svete ešte veľmi nediskutovalo.
Rovnakým spôsobom sú vyzdvihované bitky a následne christianizácia s cieľom naplniť tento nový objavený kontinent zvykmi dobyvateľov. Všetky tieto boje spôsobili, že lyrická poézia sa nekultivovala a naratív sa zase správne rozvíjal.
Všetky tieto prvky spôsobujú, že latinskoamerická literatúra XNUMX. storočia vyniká. Predovšetkým pre aspekty, ktoré vynikajú didaktickosťou a obsahujú prózu a kroniky.
Medzi najvýznamnejšie diela patrí história dobytia Nového Španielska, uskutočnená v roku 1632. Túto prácu vykonal dobyvateľ a historik španielskeho pôvodu Bernal Díaz del Castillo.
Podobne sa rátalo s prieskumníkom a tiež Španielom Hernánom Cortésom. Okrem toho sú veľmi pozoruhodné dve časti histórie Inkov, pôvodom z Peru, ktoré priniesli dobytie Španielov. To všetko pochádza od historika peruánskeho pôvodu menom Garcilaso de la Vega, nazývaného aj Inka.
Latinskoamerické písanie
Latinskoamerická literatúra vyniká svojimi prvými dielami, ktoré sú súčasťou divadla, ktoré sa snaží reprezentovať koniec sveta, vytvoreného pre rok 1533. Išlo o druh literárneho transportu, ktorý je typický pre obrátenie domorodcov z týchto krajín.
Tento spis bol založený na renesančnom duchu Španielov. Rovnakým spôsobom sa snažili zakoreniť náboženstvo na území. Čo vychádza z koloniálneho obdobia. Malo by sa vziať do úvahy, že hlavnými šíriteľmi kultúry boli rehoľníci, v rámci aktivít, akými sú napríklad misionári a historici typickí pre dominikánske aktivity Bartolomé de Las Casas, ktorí šírili svoje dielo po celom Santo Domingu.
Podobne aj divadelný spisovateľ Hernán González de Eslava sa snažil šíriť španielsku kultúru po celom Mexiku. Aj epický básnik peruánskeho pôvodu, ktorý sa narodil v Španielsku, zvaný Diego de Hojeda, sa snažil rozprávať literárne príbehy. Je dôležité spomenúť, že Mexiko a Lima boli vtedy hlavnými mestami miestokráľovstiev Nového Španielska a Peru. Čo ich viedlo k tomu, že sa stali intelektuálnymi centrami XNUMX. storočia.
Latinskoamerický literárny vývoj
Všetci latinskoamerickí spisovatelia, napriek tomu, že majú prvky typické pre Španielsko, vytvorili jeho repliky. Všetky príbehy hispanoamerickej literatúry majú erudíciu, ceremoniál a zároveň umelosť.
Treba spomenúť, že domorodé obyvateľstvo často dokázalo poraziť tých španielskeho pôvodu. Zanechávajúc za sebou prevládajúci barok typický pre Európu. Na druhej strane tento proces správne prejavuje celú oblasť hispánskoamerickej literatúry. Zanecháva diela španielskych dramatikov.
Pre toto obdobie latinskoamerickej literatúry je dôležitý Pedro Calderón de la Barca, ktorý bol básnikom a mal tiež španielsky pôvod. Luis de Góngora vychádza aj z literárnej produkcie každej hispánskej lokality.
Je dôležité spomenúť, že básnikmi, ktorí sa najviac preslávili v XNUMX. storočí, bola Latinoameričanka Juana Inés de la Cruz, ktorá bola mníškou mexického pôvodu. Postaral sa o písanie divadla vo veršoch, konkrétne podľa náboženských aspektov, ako je prípad autosviatostného písania.
Božský Narcis
Bol vyrobený pre rok 1688, ktorý je založený na svetských prvkoch. Ten mal na starosti tvorbu básní na obranu žien a následne autobiografických, ktoré sa vykonávali pod prózou, kde špecifikoval, aké sú jeho záujmy.
Vyznačoval sa prvkami, ktoré priniesli štýly zo satiry do reality. Keďže úplne ovládol španielsku literatúru, týmto spôsobom sa bez problémov dostáva do Nového sveta.
Práve takto sa objavujú príbehy podľa satirických zbierok ako Diente de Parnaso, ktorý je typický pre peruánskeho básnika Juana del Valle Caviedesa. Rovnako ako román Nešťastia, ktorý natočil Alonso Ramírez, čím vyzdvihol humanistického básnika mexického pôvodu Carlosa Sigüenzu y Góngora.
Treba vziať do úvahy, že v Španielsku bol Bourbonov dom nahradený Habsburgovcami, stalo sa tak začiatkom XNUMX. storočia. Táto situácia umožnila kolóniám otvoriť sa literatúre. Kde niekedy boli sankcie a iní nie.
Mali prvky francúzskej literatúry. Čo si možno predstaviť pod akceptovaním neoklasicizmu. Rovnakým spôsobom je vizualizovaný pod rozšírením doktríny znázornenia.
Dramatička peruánskeho pôvodu Peralta Barnuevo takto robila pod vplyvom Francúzov hry divadelného typu.
Iní autori
Boli tam spisovatelia ako Francisco Eugenio de Santa Cruz, pôvodom z Ekvádoru, ako aj Antonio Nariño, ktorý bol Kolumbijčanom, ktorý ovplyvnil vzostup revolučných myšlienok typických pre Francúzsko, ktorý sa uskutočnil na začiatku storočia.
Práve týmto spôsobom vznikajú v druhej etape nové centrá zamerané na hispanoamerickú literatúru. Ako je to v prípade Quita v Ekvádore, v Kolumbii konkrétne v Bogote a Caracase vo Venezuele. Potom sa v Buenos Aires v Argentíne rozvinul väčší literárny rozvoj.
Čo viedlo k tomu, že spomínané oblasti prekonali staré hlavné mestá miestokráľov. Vedie tieto miesta k tomu, aby vynikli svojou kultúrou, tvorbou a následne vydaním latinskoamerickej literatúry. Týmto spôsobom španielska literatúra postupne klesala v tejto oblasti kontinentu.
Obdobie nezávislosti
Táto etapa samostatnosti priniesla so sebou veľké množstvo spisov súvisiacich s vlasteneckými živlami. Kde sa zamerali na diela, ktoré boli realizované pod parametrami poézie.
Podobne by sa dalo občas pozerať aj na príbeh. Je dôležité spomenúť, že tento systém bol cenzurovaný až do momentu, kedy začala rásť koruna Španielska. Treba spomenúť, že do roku 1816 bol napísaný a vydaný prvý román úplne latinskoamerického pôvodu.
Periquillo Sarniento
Tento príbeh napísal novinár mexického pôvodu José Joaquín Fernández de Lizardi. Rozpráva o výkonoch svojho hlavného hrdinu. Kde môžete cez popis vidieť veľké množstvo krajín, ktoré tvorili život v kolónii. Čo zase uvažuje o skrytej kritike v rámci spoločnosti.
Je pozoruhodné mať na pamäti, že v rámci hispánsko-americkej literatúry formovala politika veľkú časť jej inšpirácií. Najmä v období nezávislosti, keďže sa spisovatelia rozhodli zaujať podobné postoje ako republikáni starovekého Ríma. Objasnenie dôležitosti nezávislosti územia Latinskej Ameriky.
Autori od začiatku vyjadrujú znepokojenie, ktoré vyvoláva kostýmové brnenie typické pre realitu. Podobne sa hovorí o záujmoch súvisiacich so sociálnymi kritériami a následne o doméne morálnych kritérií.
Básnici
Mnohí básnici a spisovatelia, ako napríklad politický vodca ekvádorského pôvodu José Joaquín Olmeda, ospevovali formu vedenia venezuelského osloboditeľa a revolucionára Simóna Bolívara. Konkrétne v jeho básni Victoria de Junín, vyrobenej pre rok 1825.
Na druhej strane básnik, kritik a učenec venezuelského pôvodu Andrés Bello v roku 1826 deklaroval krásu tropickej krajiny v silve, ako aj poľnohospodárstvo, ktoré sa rozvíjalo v suchom pásme. Táto próza bola podobná tej od klasického básnika rímskeho pôvodu Virgila.
Podobne aj Kubánec José María Heredia, ktorý bol básnikom, pokračuje v anticipácii romantizmu a píše básne ako Al Niágara v roku 1824, ktoré vytvoril, keď prišiel do Spojených štátov.
Tak isto sa pre juh v roku 1824 začína rozvíjať poézia anonymného ľudového pôvodu. Toto sa dotklo politických aspektov v rámci vývoja gauchov v regióne La Plata.
Konsolidačné obdobie
Obdobie konsolidácie latinskoamerickej literatúry priamo súvisí s rozvojom nových republík. Inšpirácia smerovala takmer výlučne k literatúre, s ktorou sa pracovalo vo Francúzsku. Čiastočne ponechajúc bokom to, čo sa naučili zo španielskej literatúry. Vždy ponecháva ako osobnú stopu regionalistický záujem, ktorý zaujímajú jeho tvorcovia.
Boli riešené úplne neoklasicistické formy, typické pre XNUMX. storočie, čo umožnilo rozvoj romantizmu v krajinách Latinskej Ameriky. Literárny systém, ktorý zvláda všetky prvky súvisiace s panorámou hispánskych kultúr.
Toto malo obdobie približne pol storočia, ktoré sa konkrétne začalo. Počas 1830. rokov XNUMX. storočia je dôležité spomenúť, že krajiny ako Argentína mali možnosť rozvinúť francúzsko-európsky romantizmus prostredníctvom Estebana Echeverríu. Ako v Mexiku, ktoré bolo hlavným difúzorom tohto pozoruhodného hnutia.
Je tiež možné rozvíjať tradíciu hispánskeho realizmu. Ktorá sa zase neustále rozvíjala prostredníctvom diel nazývaných costumbristas. Mali na starosti vývoj obsahu, ktorý popisoval zvyky lokalít, o ktorých sa hovorilo.
hospodárska konsolidácia
Ekonomická a politická konsolidácia dosiahnutá prostredníctvom bojov typických pre túto dobu umožnila vznik diel inšpirovaných situáciami rôznych autorov.
Z tohto dôvodu treba spomenúť, že spôsob, akým sa s romantickým žánrom narábal, bol úplne pozoruhodný, najmä v Argentíne. To všetko po exile mnohých, ktorí boli proti režimu v rokoch 1829 až 1852, Juana Manuela de Rosasa, ktorý sa stal diktátorom.
Tento typ spisovateľov ovplyvnil aj spisovateľov čilského a uruguajského pôvodu. Okrem Echeverríe vyniká José Mármol, ktorý bol autorom úplne tajného románu s názvom Amalia, ktorý bol vyrobený a vydaný v roku 1851.
Podobne vyzdvihli prácu pedagóga, ktorým sa neskôr stal prezident Argentíny, Domingo Faustino Sarmiento. Ktorý uskutočnil biografické a sociálne štúdie, ktoré dostatočne dobre opísali civilizáciu a barbarstvo. Kde boli vyjadrené hlavné problémy Hispáncov, zdôrazňujúc rozdiely medzi ich primitívnym štátom a vplyvom, ktorý priniesli Európania.
Vývoj
V Argentíne vynikli piesne gaucho bardov. Čo umožnilo vzdelaným básnikom vyniknúť v latinskoamerickej literatúre, ako je to v prípade Hilaria Ascasubiho a Josého Hernándeza. Pokračovali v adaptácii vynikajúcich tém, v tvorbe gaucho básní.
Na druhej strane sa Martín Fierro de Hernández snaží vysvetliť zložité prispôsobenie sa evolúcii civilizácie. Čo spôsobilo, že sa jeho spisy stali národnou klasikou. Skúmal témy úplne spojené s gaučami, ktorí by mohli byť súčasťou divadla rovnakým spôsobom ako príbeh, konkrétne z krajín ako Argentína, Brazília a Uruguaj.
Poézia v iných častiach hispánskeho amerického kontinentu nemala rovnaké regionalistické črty. Dokonale však ovládli romantizmus, kde sa zvýraznilo vtedajšie kultúrne prostredie. Treba poznamenať, že v tom čase sa najviac chváli básnici kubánskeho pôvodu.
Gertrudis Gómez de Avellaneda bola autorkou románov. Na druhej strane Juan Zorrilla de San Martín, pôvodom z Uruguaja, vynikal svojím rozprávačským dielom s názvom Tabaré, ktoré vyniklo prvkami, ktoré sa rozvíjali v rámci symbolizmu.
Romány sa pre toto historické obdobie hispánskej americkej literatúry dokázali otvorene rozvíjať. Po tomto, postavy ako Čiľan Alberto Blest Gana, pristúpili k prechodu, ktorý zanechal, k romantizmu, aby objavili realizmus.
Týmto spôsobom odhaľuje čilskú spoločnosť technikami, ktoré úplne ovládal spisovateľ francúzskeho pôvodu Honoré de Balzac. Pod jeho Martínom Rivasom z roku 1862, čím sa stal najlepším románom historického pôvodu tohto obdobia.
Znovudobytie
Zatiaľ čo v roku 1897 prebiehalo znovudobytie, bola známa aj Mária, ktorá sa uskutočnila v roku 1867, ktorý rozprával lyrický príbeh, ktorý zdôrazňoval lásku, ktorá bola vysledovaná nešťastným osudom, ktorý sa vyvinul na starej plantáži. Urobil to Kolumbijčan Jorge Isaacs, ktorý vytvoril príbeh, katalogizovaný ako majstrovské dielo romantizmu v latinskoamerickej literatúre.
Na druhej strane, Juan León Mera sa snažil idealizovať pôvodných obyvateľov celého kontinentu prostredníctvom svojho románu Cumandá, ktorý bol katalogizovaný na opis drámy medzi divochmi, vyrobený v roku 1879.
Okrem toho Ignacio Altamira v Mexiku vyniká správnym zvládnutím romantického realizmu. Podobne aj José Martiniano Alencar sa rozhodne začať s regionálnym žánrom, cez poetické romány, ako aj od indiánov romantických predstáv. Konkrétne v milostných príbehoch, ktoré rozprávali o histórii Indiánov a belochov. Medzi tieto príbehy patrí El Guaraní z roku 1857 a Iracema z roku 1865.
Na druhej strane vynikali románopisci prírodovedného pôvodu. Ako je to v prípade Eugenia Cambaceresa, ktorý pochádzal z Argentíny a realizoval dielo Bez smeru vydané v roku 885. Práve týmto spôsobom jeho diela vynikli ako experimentálne romány typické pre spisovateľa francúzskeho pôvodu Émila Zolu.
expresívne obdobie
Na druhej strane sa esej v tomto štádiu stala najbežnejšou formou vyjadrenia v rámci možností mnohých mysliteľov. Práve preto sa prostredníctvom tohto média mali možnosť vyjadrovať mnohí novinári, postavy, ktoré dominovali a zaujímali sa o politické, vzdelávacie a filozofické témy.
Pre tú dobu bolo príznačných sedem traktátov Ekvádorčana Juana Montalva. Rovnako ako Eugenio María de Hostos, ktorý bol pedagógom a zároveň portorickým liberálnym politikom, ktorý vykonal dôležitú prácu v Cribe a v Čile.
Rovnakým spôsobom Ricardo Palma vytvára typ naratívnych a historických vinet, ktoré sa považovali za úplne zvláštne a úplne dominovali nad všetkými takzvanými peruánskymi tradíciami.
Modernizmus sa na druhej strane stal hnutím, ktoré umožnilo totálnu obnovu hispanoamerickej literatúry. Mohlo sa to uskutočniť v období roku 1880. To bolo uprednostňované vďaka ekonomickému a politickému rozvoju, ktorý so sebou priniesli republiky v rámci Latinskej Ameriky. Rovnako ako pokoj a blaho, ktoré v nich začali vládnuť.
Pre túto etapu existovali pozoruhodné prvky, ktoré sa snažili demonštrovať dôležitosť estetických a umeleckých funkcií latinskoamerickej literatúry. To, čo viedlo k tomu, že autori, ktorí sa vyvíjali podľa modernistických smerníc, rozšírili prvky kozmopolitnej kultúry, ktoré boli úplne ovplyvnené estetikou pochádzajúcou z Európy.
Zvládol sa parnasizmus typický pre Francúzsko, ale aj symbolika. Kde vynikli prvky antiky, ako aj aspekty súvisiace s domácimi spolu s cudzinou.
Preto je dôležité spomenúť, že títo spisovatelia považovaní za modernistov sa vyvinuli ako básnici. Čo ich viedlo väčšinou k predvádzaniu prvkov, ktoré sa úplne rozvinuli v próze. Tak rozvíja hispánsku prózu, úplne obnovuje dovtedy známu poéziu.
pohyby
Kto začal s pohybmi latinskoamerickej literatúry, bol Manuel González Prada, ktorý bol Peruánec. Vyvinul sa ako esejista, ktorý mal veľké sociálne literárne pohyby. Ktorá zasa vykonala dobré estetické experimenty.
Na druhej strane vyniká básnik a modernista kubánskeho pôvodu José Martí, ale aj Julián del Casal, ktorý bol tiež Kubánec. Okrem toho tam boli Mexičan Manuel Gutiérrez Nájera a Kolumbijčan José Asunción Silva. Na druhej strane Nikaragujčan Rubén Darío, ktorý vyčnieval s väčšou amplitúdou. V roku 1896 totiž vydal prózu.
Týmto spôsobom sa Rubén Darío stal primárnou osobou zodpovednou za dosiahnutie vyvrcholenia hnutia. V jeho dielach je možné vizualizovať zmes experimentálnych pohybov. Zvýrazňuje tak zúfalstvo a metafyzickú radosť. Tento typ aspektu možno vidieť v Cantos de la vida y esperanza z roku 1905. Tento vynikajúci autor, podobne ako jeho spoločníci, sa snažil zhmotniť pokrok hispánskeho jazyka prostredníctvom poetických techník typických pre toto územie.
zrelé písanie
Spisovatelia ako Argentínčan Leopoldo Lugones a Mexičan Enrique González Martínez boli nájdení na vrchole dozrievania. Kto pristúpil k označeniu aspektov skloňovania, čím sa úplne rozvinul intímny modernizmus. Zvýraznenie sociálnych a etických prvkov prostredníctvom poézie.
Na druhej strane, Uruguajčan José Enrique Rodó sa snažil poskytnúť nové dimenzie umeleckých prvkov prostredníctvom esejí, ako je jeho dielo Ariel z roku 1900. Je to preto, že formuloval úplne duchovné cesty, ktoré odzrkadľovali momentálnu mladosť.
Je tiež dôležité vyzdvihnúť Manuela Díaza Rodrígueza, pôvodom z Venezuely, ktorý v roku 1902 napísal Sangre Patriciu. Enrique Larreta, Argentínčan, napísal La Gloria de Don Ramiro na rok 1908.
Celé toto modernistické hnutie sa dostáva do Španielska, kde dosiahlo svoj vrchol v roku 1910. Tieto prvky zanechali stopy v latinskoamerickej literatúre. Rozvíjanie novej etapy pre hispánskych spisovateľov.
Neznalosť modernizmu
Boli aj iní spisovatelia, ktorí nebrali do úvahy hnutie modernizmu. Čo so sebou prinieslo výsledok totálne realistických a naturalistických románov. Kde konkrétne hovorili o sociálnych problémoch, ktoré vychádzajú z celej regionálnej pôsobnosti.
Niektoré z týchto výnimočných príbehov Aves sin nido z roku 1889. Na druhej strane, Peruánska Clorinda Matto z Turnera vyvinula vo svojej prvej fáze sentimentálny indiánsky román, aby pristúpila k protestnému románu.
Federico Gamboa v Mexiku pristúpil k tvorbe naturalistického románu mestského pôvodu Santa z roku 1903. Eduardo Acevedo Díaz v Uruguaji nakrútil historický a gaucho román.
Na druhej strane, dospelé divadlo, ktoré začalo v 1904. storočí, sa rozvinulo vďaka Čiľanovi Baldomero Lillo, ktorý sa rozhodol písať príbehy o baníkoch, ako to bolo v prípade Sub Tierra v roku 1918, ako aj Horaciovi Quirogovi, ktorý napísal Cuentos de la selva v roku XNUMX.
Tá sa snažila zamerať na prvky typické pre danú oblasť, ktorá sa zase zamerala na ľudské bytosti a primitívnu prírodu. Zvláštnym spôsobom opisovať psychologické aspekty prostredníctvom tajomných príbehov. Dramatik Florencio Sánchez sa snaží zlepšiť divadlo svojej krajiny po dielach so sociálnymi aspektmi a zároveň charakteristickými pre danú oblasť.
súčasnej literatúry
Mexická revolúcia, ktorá sa začala v roku 1910, priniesla so sebou novú etapu latinskoamerickej literatúry. Od tohto dátumu sa objavil aj nový záujem o písanie hispánskeho pôvodu.
To všetko bolo spôsobené tým, že to malo odlišné prvky, kde boli do značnej miery zdôrazňované sociálne problémy každého regiónu, ktorý tvoril územie Nového sveta.
Práve z tohto obdobia pochádzajú všetci spisovatelia hispánskeho pôvodu, ktorí sa začali zaoberať inými prvkami vo vzťahu ku všetkým univerzálnym témam. Rozvíjanie príbehov v priebehu rokov. Čo viedlo k úplne latinskoamerickým literárnym aspektom. Umožnenie spisom vyniknúť na medzinárodnej úrovni.
poézie
Prvky, ktoré úplne súvisia s poéziou, sú tvorené rôznorodosťou autorov, ktorí vyjadrujú svoje diela prostredníctvom hnutí úplne plných radikálnej obnovy, najmä zameraných na umenie, ktoré v tom čase prišlo do Európy. Preto bolo možné zobraziť aspekty úplne súvisiace s kubizmom, expresionizmom a surrealizmom, typickým pre Španielsko.
Potom bolo možné vizualizovať systémy typické pre ultraizmus, čo umožnilo produkciu literárnych hnutí, ktoré boli priamo charakterizované literárnymi pohybmi typickými pre vývoj Španielska, ktorý sa generoval na začiatku tohto storočia.
V rámci týchto experimentálnych aspektov vynikli spisovatelia ako Vicente Huidobro, pôvodom z Čile, ktorí pristúpili k založeniu kreacionizmu. Prostredníctvom básní vo vzťahu k autonómnej tvorbe. To súvisí s realitou vonkajšieho prostredia.
Podobne aj Čiľan Pablo Neruda je ocenený Nobelovou cenou za literatúru za rok 1971. Vytvoril množstvo námetov zameraných na rôzne typy poetických štýlov.
Snažilo sa tiež špecifikovať fázy v rámci záväzku politickej bojovnosti. Rovnako ako Kolumbijčan Germán Pardó García, ktorý bol básnikom, ktorý dokázal v poézii špecifikovať mieru ľudskosti. Tento typ prvkov priamo súvisí s kulmináciou v Akróteras v roku 1968. To so sebou prináša básne napísané v súvislosti s olympijskými hrami v Mexiku.
významní básnici
Podobne v Karibiku začali kariéry iných skupín básnikov. Medzi nimi bol Nicolás Guillén, kubánsky pôvod. Ktorí si zakladali na rytme a folklóre, ktorý vychádzal z černochov z ich okolia.
Podobne aj Gabriela Mistral, ktorá pochádzala z Čile, získala v roku 1945 Nobelovu cenu za literatúru, pozíciu založenú na poézii súvisiacej s vrúcnosťou a emóciami. Na druhej strane v Mexiku v súčasných prvkoch, ktoré dokázali spojiť básnici ako Jaime Torres Bodet, José Gorostiza a tiež Carlos Pellicer.
Všetci títo autori vychádzali z lásky, osamelosti a tiež smrti. Rovnako vyniká Octavio Paz, Mexičan, ktorý v roku 1990 získal Nobelovu cenu za literatúru. Prezentoval básne založené na metafyzike a erotizme, ktoré priamo vychádzali z francúzskeho surrealizmu.
Mnohí spisovatelia sú pozoruhodní tým, že vykonávajú prvky súvisiace s povojnovým obdobím, čo umožnilo pestovanie kritérií politickej literatúry.
divadlo
Divadlo pochádzajúce z hispánskeho pôvodu má za sebou proces plného dozrievania, ktorý je zasa založený na kritériách každého z miest. Čo sa zameriava najmä na Mexiko a Buenos Aires.
Na druhej strane to umožnilo dosiahnuť vozidlo, ktoré so sebou nieslo kultúru. Čo zase umožnilo určité konsolidácie každej latinskoamerickej krajiny, ako je to v prípade Čile, Portorika a Peru.
Na druhej strane, Mexiko dokáže prejsť procesom úplne plným renovácie úplne experimentálnych prvkov. Čo bolo konkrétne založené na vlastnej reprezentácii divadla Ulises, ktorá sa začala v roku 1928.
Rovnako ako Orientačné divadlo, ktoré vzniklo v roku 1932 a ktoré sa okrem toho aktivizovalo vďaka Xavierovi Villaurrutiovi, Salvadorovi Novoovi a tiež Celestinovi Gorostizovi. Na druhej strane Rodolfo Usigli by bol súčasťou dôležitej skupiny dramatikov, rovnako ako Emilio Carballido. Podobne vynikli autori ako Conrado Nalé Roxlo, ktorý bol Argentínčan.
Test
Esejisti, ktorí vychádzajú z modernizmu, mali výsledky súvisiace s aktívnymi aspektmi. To, čo viedlo k eseji, má úplne nacionalistické prvky a zároveň je univerzálne. Zohľadňujú tak veľké množstvo prvkov, ktoré sa považujú aj za intelektuálne.
Okrem toho boli dôležité systémy založené na generácii stého výročia nezávislosti, ktorá sa uskutočnila v roku 1910. Medzi predstaviteľmi, ktorí poskytli spisy súvisiace s Josém Vasconcelosom. Vo svojich dielach odráža utopický sen, kde sú založené na aspektoch kozmickej rasy, ktorá sa uskutočnila v roku 1925.
Na druhej strane vyniká dominikán Pedro Henríquez Ureña, ktorý vytvoril Six Essays skúmajúci každý prvok výrazov. Rovnako ako Alfonso Reyes, ktorý je Mexičan a snažil sa šíriť humanitárne aspekty, ako napríklad Vision Anáhuac, ktorý bol vyrobený v roku 1917.
Podobne esejista Germán Arciniegas, ktorý je kolumbijského pôvodu, vyniká na kontinente siedmich farieb, ktorý vyšiel v roku 1965. Spomína sa aj Eduardo Mallea, ktorý je Argentínčan s argentínskou vášňou vydaný v roku 1935. To umožnilo viacerým autorom vyniknúť. hispánskeho pôvodu.
príbeh
Samotný latinskoamerický román na začiatku storočia dokázal poskytnúť nové prvky, na ktoré reagoval vývoj. Čo zase dokázalo mať tri fázy.
Prvá priamo súvisí so zameraním na témy, krajinu, ako aj s rozvojom personálu, ktorý sa zameriava na lokalitu. Čo následne spôsobilo druhú fázu, ktorá umožnila naratívne dielo súvisiace s totálne psychologickými aspektmi a následne procesmi plnými predstavivosti. Vyjadrujúce mestské prostredie a zároveň kozmopolitné.
Rovnakým spôsobom sa získa tretia etapa, v ktorej sa autori snažia zvládnuť všetky prvky súvisiace s novými etapami súčasnej literatúry. Čo zasa vyjadruje uznanie medzinárodných prvkov, ktoré v sebe nesiem na vyjadrenie povahy literatúry na celom svete.
Na druhej strane je dôležité spomenúť, že v regionálnom naratíve vystupujú postavy ako Argentínčan Ricardo Guiraldes, ktorý nakrútil Don Segundo Sombra na rok 1926, Kolumbijčan José Eustasio Rivera, ktorý v roku 1924 spravil maelstrom a v neposlednom rade Venezuelčan Rómulo. Gallegos Freire vyčnieval.
Rómulo Gallegos a ďalší autori
Venezuelčan vynikal hlavne v knihe Doña Bárbara, ktorá vyšla v roku 1929. Uznáva sa ako história rovín. Na druhej strane tu bol Mariano Azuela, príbeh založený na mexickej revolúcii. Produkoval Andrés Pérez Maderista v roku 1911, ako aj Los de bajo, ktoré vyšlo v roku 1915.
Podobne na tom bol Gregorio López, ktorý je autorom knihy Indián z roku 1935, kde konkrétne hovoril o tom, ako sa riešila situácia s domorodcami. Boli tam aj autori guatemalského a andského pôvodu ako Bolívijčania ako Alcides Arguedas, ktorí hovorili o problémoch, ktoré existujú s rasou, ako aj Peruánec Ciro Alegría,
Miguel Ángel Asturias bol tým, kto dostal Leninovu cenu za mier za rok 1966 a následne na nasledujúci rok Nobelovu cenu za literatúru. No, malo to pozoruhodné prvky v rámci satiry na politickej úrovni.
Autori a psychológia
Mnohí boli autormi, ktorí sa zaoberali psychologickými aspektmi latinskoamerickej literatúry, ako je prípad Čiľana Eduarda Barriosa, ktorý sa tejto témy dotkol v mestskom prostredí v El brother asno z roku 1922.
Rovnakým spôsobom bol Manuel Rojas Sepúlveda na verejnosti v roku 1951 Hijo de ladrón, kde sa príbeh tiež odohrával v úplne mestskom prostredí.
Existujú aj iní spisovatelia, ako napríklad María Luisa Bombal, ktorá mala na starosti tvorbu Poslednej hmly, ktorá vyšla v roku 1934 a spracovala fantasy žáner. Muža samoty nakrútil Argentínčan Manuel Gálvez, ktorý sa zaoberal psychologickým románom s úplne modernými aspektmi.
Treba spomenúť, že v Uruguaji sa začalo generovať hnutie, ktoré umožnilo celkový rozvoj naratívnych prúdov prvkov psychológie, čo nás privádza k aspektom súvisiacim s evolúciou mysle. Umožniť medzinárodné uznanie týchto otázok.
uznanie
Existovali romány, ktoré si rýchlo získali medzinárodné uznanie vďaka svojej originalite a brilantnej metóde rozprávania. Rovnako ako v prípade Hopscotch, ktorý v roku 1963 vydal Argentínčan Julio Cortázar, išlo o príbeh opísaný pod úrovňou experimentu.
Rovnakým spôsobom Juan Carlos Onetti s El astillero de 1960, kde vyzdvihujem psychológiu v totálne mestskom prostredí. Pomerne prominentný bol aj Mario Benedetti, ktorý natočil La tregua v roku 1960.
Podobne sa dosiahne typ vyvinutého mexického románu. Ktorá sa zasa zameriava na realizmus, ktorý ovplyvnili autori ako James Joyce, Virginia Woolf, Aldous Huxley, William Faulkner či John Dos Passos. To, čo so sebou prinášam, sú nové prvky v psychologickej oblasti, ako aj správne zvládnutie situácií v určitom regióne.
V rámci tohto procesu vynikli niektorí spisovatelia, ako napríklad Juan Rulfo, ktorý v roku 1955 vytvoril Pedro Páramo, a Carlos Fuentes s filmom Najtransparentnejší región z roku 1958. Na druhej strane, Vicente Leñero dokázal vyhrať cenu Brief Library Award za rok 1963 s Los albañiles. aby sa tento kúsok zmenil na celok s úplne dramatickými prvkami, ktoré by sa dali vizualizovať pre rok 1970.
Podobne vyniká Salvador Elizondo, ktorý pokračuje v písaní Farabeufa pre rok 1965, pričom s veľkým odhodlaním vyjadruje všetko, čo súvisí s týmto novým hnutím v latinskoamerickej literatúre.
Gabriel García Márquez a ďalší súčasní autori
Medzi súčasných latinskoamerických spisovateľov patrí Gabriel García Márquez. No, ako iní prominentní, napísali v španielskom jazyku príbehy, ktoré rozprávajú úplne pozoruhodné aspekty na medzinárodnej úrovni. Čo zase zvýrazňuje ďalšie prvky, ktoré sa zameriavajú na starý regionalizmus. Systém, ktorý bol prekonaný novými technikami.
Rovnakým spôsobom bolo možné vizualizovať evolúciu v štýle a na druhej strane perspektívy, pričom sme sa zamerali na úplne naratívne prvky. Rovnako aj magický realizmus je riešený prirodzenejšie, čo sa uplatňuje u viacerých autorov, ktorí naplno vyjadrujú záhady, ktoré vychádzajú zo situácií zažitých v bežnom živote.
Vynikajú aj spisovatelia ako Kubánec Alejo Carpentier, ktorý sa svojou tvorbou snaží demonštrovať nové aspekty vo vzťahu k mytológii, čo bolo vizualizované v The Lost Steps, kde sa spracovalo prostredie džungle a vyšlo na rok 1953.
Na druhej strane José Lezama Lima, tiež Kubánec, nakrútil v roku 1966 Paradiso, kde sa dotkli aj mytologické témy súvisiace s novobarelovou kultúrou.
Odporúčané aspekty
Peruánec Mario Vargas Llosa sa snaží vyjadriť rôzne záhady prostredníctvom The City a The Dogs, ktoré boli ocenené cenou Brief Library Award v roku 1962. To ho priviedlo k tomu, že bol v literatúre úplne výnimočný.
Podobne aj Gabriel García Márquez získal Nobelovu cenu za rok 1982, vďaka čomu sa stal medzinárodne známym, a to najmä vďaka jeho dielu z roku 1967, Sto rokov samoty.
Ten sa snažil o vyjadrenie magických prvkov s nadčasovou jednotou. To úplne rozvinulo naratívne zápletky, ktoré boli v tom čase známe v latinskoamerickej literatúre. Týmto spôsobom demonštrujeme prvky dôležitosti pre hispánsky príbeh.
To všetko umožnilo latinskoamerickým románom úplne vyniknúť. No, jeho narábanie s rozprávaním, nielen v španielčine, ale aj v iných jazykoch, dosahuje medzinárodnosť.
Pozývam vás, aby ste si prešli nasledujúce články, aby ste sa o zaujímavej literatúre dozvedeli trochu viac: