Láska, láskavosť, pokoj, láskavosť, radosť a pokora sú niektoré z nich Ovocie Ducha Svätého, ktorý by mal vyniknúť v kresťanskom správaní.
Ovocie Ducha Svätého
Duch Svätý je tretia osoba Trojice, skrze ktorú Boh koná. Tretia Božia osoba zjavuje Božiu vôľu, zmocňuje nás, vedie nás. Aby sme dali tému ovocia Ducha Svätého do kontextu, musíme definovať, čo je ovocie.
Ovocie je jedlá dužina, ktorá obklopuje semeno. V biblickom kontexte Izraeliti vedeli, že rozmnožovanie stromov siatím semien podľa svojho druhu bolo súčasťou Božieho plánu (Genesis 1:12; 29). Inými slovami, ovocie je konečným výsledkom zasadenia semena.
Teraz nás to zaujíma Aké sú ovocie Ducha Svätého? Pod ovocím Ducha Svätého rozumieme výsledok práce tretej osoby v živote kresťanov. Tieto plody sú dôsledkom zasiatia semena Božieho Slova. Aby prinášala ovocie, musíme ju zalievať a pestovať.
Takže, keď kresťan komunikuje s Božím Slovom a je vedený Treťou Božou osobou, rozvíja vlastnosti alebo cnosti, ktoré nás ako kresťanov odlišujú. Každá z týchto vlastností je ovocím Ducha Svätého opísaného v Knihe Galaťanom. Táto biblická kniha je jedným z klenotov, ktoré my kresťania máme. Pozývame vás, aby ste sa ponorili do jeho obsahu v nasledujúcom odkaze s názvom Galaťania
Galaťanom 5: 22-23
22 Ovocím Ducha je však láska, radosť, pokoj, trpezlivosť, láskavosť, dobrota, viera, 23 miernosť, striedmosť; proti takým veciam neexistuje zákon.
Ďalej zistíme čo je 12 ovocia Ducha Svätého. a odpovie na otázku, ako zistiť, či máte Ducha Svätého?
Skutky tela a ovocie Ducha
Každý pravý kresťan, ktorý je naplnený Treťou Božou Osobou, musí byť vedený Božím Duchom. Takto nám dal Pán vedieť:
Ján 16: 12–13
12 Ešte ti musím veľa vecí povedať, ale teraz ich nemôžeš zniesť.
13 Ale keď príde Duch pravdy, uvedie vás do všetkej pravdy; lebo nebude hovoriť sám od seba, ale bude hovoriť všetko, čo počuje, a bude vám rozprávať budúce veci.
Aby sa kresťan nechal viesť treťou Božou osobou, prvá vec, ktorú musí urobiť, je naplniť sa poznaním a múdrosťou Slova Božieho. Potom, čo sa do vás zasialo semienko s posolstvom evanjelia a prijmete Pána ako svojho Pána a Spasiteľa, musíte sa o to semeno starať a pestovať ho.
To znamená, že kresťan musí denne čítať Božie slovo, modliť sa, chodiť s Bohom. Sám Ježiš vstal skoro ráno, aby mal čas sám s Bohom (Marek 1:35)
Toto spoločenstvo napĺňa kresťana poznaním a múdrosťou. Veriaci, ktorý je naplnený Slovom Božím, bude vedený Duchom Svätým.
Inými slovami, pravý kresťan musí byť až po okraj naplnený Božím Slovom. Zapamätajte si biblické verše. Takto vás môže viesť Duch Svätý. Týmto spôsobom vás vedie na ceste, po ktorej by ste mali kráčať. Keď zablúdite, opraví vašu chôdzu.
Efezským 1: 16-19
16 Neprestávam za vás ďakovať, spomínam na vás vo svojich modlitbách, 17 aby vám Boh nášho Pána Ježiša Krista, Otec slávy, dal ducha múdrosti a zjavenia v jeho poznaní, 18 osvecujúc oči tvojej rozumnosti, aby si vedel, aká je nádej, ku ktorej ťa povolal, a čo je bohatstvo slávy jeho dedičstva vo svätých, 19 a aká je nesmierna veľkosť jeho moci voči nám, ktorí veríme, podľa pôsobenia sily jeho moci
V tomto verši môžeme oceniť Pavla, ktorý volá po Cirkvi plnej poznania a múdrosti Boha. Múdrosť je uvádzanie vedomostí do praxe. Poznanie len nadúva (1. Korinťanom 8:1). Musíme byť múdri.
No, ak kresťan nemá poznanie Božieho slova, je pre Ducha Svätého ťažké viesť ho (Kolosanom 1:9)
Napríklad, ak sa kresťan poháda s bratom, Boží Duch Svätý nám pripomenie Pánov príkaz, že sa máme navzájom milovať. Ďalší príklad, ak sa nám naskytne príležitosť na podnikanie, kde zarobíme veľa peňazí, ale je to nezákonné, Tretia Božia Osoba nám odhalí, že ani zlodeji, ani smilníci, cudzoložníci nevstúpia do Kráľovstva Božieho. .
Žiadny kresťan nemôže naznačiť, že nemôže hľadať Slovo, ani sa ho naučiť naspamäť, pretože je to pre neho ťažké. Biblia nám hovorí, že máme Kristovu myseľ, že v Ňom môžeme robiť všetko. Kresťan teda za žiadnych okolností nemôže lipnúť na tom, že nikdy neštudoval alebo že na to nemá schopnosti (Filipským 4:13; Rimanom 8:28; 8:14).
1 Korintským 2:16
16 Lebo kto poznal myseľ Pánovu? Kto ho bude poučovať? Ale my máme myseľ Kristovu.
James 1:5
5 A ak niekomu z vás chýba múdrosť, opýtajte sa Boha, ktorý dáva štedro a bez výčitiek všetkým, a bude mu dané.
Toto spoločenstvo s Božím Slovom a modlitba začínajú rozptyľovať temnotu a my začíname rozvíjať vlastnosti, ovocie, ktoré produkuje toto spoločenstvo. Konečný výsledok tohto života. Avšak toto poznanie, ako nás varuje Pavol, vyvoláva boj medzi žiadosťami tela a ducha (Galaťanom 5:16-26).
Galaťanom 5: 16-18
16 Takže hovorím: Kráčajte v Duchu a neuspokojujte žiadostivosť tela.
17 Lebo túžba tela je proti Duchu a túžba Ducha je proti telu; a tieto sú proti sebe, takže nerobíte, čo chcete.
18 Ale ak vás vedie Duch, nie ste pod zákonom.
Výsledkom tohto zápasu je, že kresťan vedený Duchom Svätým má nasledujúce ovocie.
Caridad
Je jedným z dvanástich ovocie biblie svätého ducha spomína. Charita je definovaná ako impulz alebo povzbudenie, ktoré máme, aby sme nezištne pomáhali druhým. Niektorí definujú charitu ako filantropiu, altruizmus, štedrosť. Ako kresťania vieme, že toto je jedno z prikázaní, ktoré nám Boh zanechal a ktoré musíme splniť (1 Kor 13:4-8).
Láska, ktorú by sme ako kresťania mali pociťovať, je úplne nezištná, je to náklonnosť, ktorá všetkému rozumie a ktorá sa snaží druhým čo najlepšie pomáhať, ukrývať sa, radiť, sprevádzať. Boh nás volá milovať druhých tak, ako milujeme seba.
Matúš 22: 37–40
37Ježiš mu povedal: Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou.
38 Toto je prvé a veľké prikázanie.
39 A druhé je podobné: Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého.
40 Na týchto dvoch prikázaniach závisí celý zákon a proroci.
pôžitok
Je rozdiel medzi radosťou a radosťou. Radosť je dočasná. Radosť je hlboký pocit šťastia napriek okolnostiam. Kresťan môže napríklad prežívať veľmi ťažké obdobie, no cíti radosť, že ho Boh neopúšťa (1 Tesalonickým 1:6).
Príkladom tohto tvrdenia je skutočnosť, že učeníci boli v Sanhedrine ponížení za to, že nasledovali Ježiša, a predsa ich napĺňala radosťou jednoduchá skutočnosť, že boli verní Ježišovi:
Skutky 5:41
41 A odišli z prítomnosti rady, radujúc sa, že boli uznaní za hodných znášať potupu pre Meno.
Keď nás Pán žiada, aby sme ho chválili, je to preto, lebo vie, že nášho ducha trápia všetky veci okolo nás. Keď sa postavíme do Božej prítomnosti, naše problémy sa zmenšia, pretože On vo svojej nekonečnej láske k nám preberá tieto bremená.
Matúš 13:44
44 Navyše, nebeské kráľovstvo je ako poklad ukrytý v poli, ktorý človek nájde a opäť ukryje; a raduje sa z toho, ide a predá všetko, čo má, a kúpi to pole.
Slnko
Vnútorný pokoj, duchovný a duševný pokoj, ktorý hľadáme, je pocitom pokoja, šťastia, pohody, odpočinku, ktorý nás napĺňa hlbokým odpočinkom.
Opúšťame strachy, obavy, nechávame za sebou utrpenie, pretože sme oddýchnutí. V tomto zmysle nepokoje vo svete, hospodárstve, politike, nepokojoch, spoločenskej kríze prestávajú mať silu vziať náš vnútorný pokoj.
Keď žijeme v prítomnosti Pána Ježiša Krista, môžeme vidieť, ako sa naše životy menia. Jedným z plodov Tretej Božej Osoby, ktoré máme najviac preceňované, je pokoj. Veríme, že pokoj je niečo, čoho sa môžeme dotknúť, ale duchovný pokoj je niečo, čo môžeme mať v našich životoch len s Bohom.
Keď hovoríme o vnútornom pokoji, hovoríme o zvyšku, ktorý nám Boh dáva. Je to pocit, ktorý nám Ježiš dáva za vieru v Neho.Ježiš nám sľubuje, že tí z nás, ktorí sa s Ním zmierili, nájdeme pokoj, ktorý prevyšuje všetko, čo si naša myseľ nedokáže predstaviť.
Múdre vedenie Ducha Svätého vo všetkom, čo robíme, by nám malo dať pokoj. Všetko, čo robíme, čo nám nedáva pokoj, nie je od Boha. Pretože ovocím tretej Božej osoby je radosť a pokoj (Filipanom 4:7).
Rimanom 8: 6
6 Pretože starostlivosť o telo je smrť, ale starostlivosť o Ducha je život a mier.
Ján 14: 26-27
26 Ale Radca, Duch Svätý, ktorého pošle Otec v mojom mene, ten vás naučí všetkému a pripomenie vám všetko, čo som vám povedal.
27 Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam; Nedám ti to, ako ti to dáva svet. Vaše srdce sa netrápi, ani nech sa nebojí.
Ján 20: 21-23
21 Potom im Ježiš znova povedal: Pokoj vám. Ako mňa poslal Otec, tak ja posielam vás.
22 A keď to povedal, dýchal a povedal im: Prijmite Ducha Svätého.
23 Komu odpustíte hriechy, budú im odpustené; a komu ich zadržíte, tomu budú zadržané.
trpezlivosť
Tretia Božia osoba je jednou z najhmatateľnejších cností medzi kresťanmi. V Biblii je trpezlivosť vytrvalosťou smerom k dosiahnutiu cieľa. To znamená, že trpezlivosť je slovo, ktoré zahŕňa akciu, nie pasívne a tolerantné čakanie.
Trpezlivosť je vytrvalosť tvárou v tvár skúškam a protivenstvám, ktoré nám život prináša. Trpezlivosť môžeme chápať aj ako očakávanie verzus čakanie na splnenie zasľúbenia (Kolosanom 1:11; Jakub 1:3-4; Žalmy 37:7; Jakub 5:7-8; Plač 3:25).
Rimanom 15: 4-5
4 Pretože to, čo bolo napísané predtým, bolo napísané pre naše učenie, aby sme vďaka trpezlivosti a úteche Písma mali nádej.
5 Ale Boh trpezlivosti a útechy nech vám dá medzi vami rovnaké zmýšľanie podľa Krista Ježiša,
2. Tesaloničanom 3:4-5
4 A dôverujeme o vás v Pánovi, že robíte a budete robiť, čo sme vám prikázali.
5 A Pán usmerni vaše srdcia k Božej láske a ku Kristovej trpezlivosti.
Benígnosť
Slovo benígne pochádza z lat benegnus zložený zo slov dobre Čo znamená „dobré“ a rod to označuje „narodený“, preto tento výraz znamená, že ide o niečo počaté alebo vytvorené pre dobro.
Slovo dobrosrdečnosť je prídavné meno, ktoré opisuje ľudí, veci alebo nehmotné prvky, ako je miernosť.
Láskavosť, alebo ľudovo povedané láskavosť, je jedným z plodov Ducha Svätého, ktoré sa rozvíja v našich kresťanských životoch. Láskavosť je jednou z cností, ktorá najviac súvisí so správaním každého z kresťanov.
Dobrota
Výraz odkazujúci na dobro je vlastnosťou byť dobrým. Stotožňuje sa s cnosťami dobrých ľudí. Je to tiež prirodzená tendencia robiť dobro druhým.
Toto slovo je prídavné meno, ktoré sa pripisuje človeku plnému láskavosti, s miernym temperamentom. Milý človek má prirodzenú vlastnosť konať dobro a podporovať všetko, čo je dobré pre všetkých okolo neho. Mať láskavosť znamená byť láskavý, dobrotivý a snažiť sa pomáhať druhým.
33. Mojžišova 18: 19-XNUMX
18 Potom povedal: Prosím ťa, ukáž mi svoju slávu.
19 A on mu povedal: Nechám, aby pred tebou prešli všetky svoje dobré veci, a budem pred tebou hlásať meno Pánovo; a zmilujem sa, nad kým sa zmilujem, a zmilujem sa, nad kým sa zmilujem.
2. Paralipomenon 6:40-41
40 Teraz ťa teda, ó môj Bože, prosím, aby si mal oči otvorené a uši pozorné na modlitbu na tomto mieste.
41 Ó, Jehova, Bože, vstaň teraz, aby si býval vo svojom odpočinku, ty a archa tvojej moci; Nech sú tvoji kňazi, Pane Bože, oblečení spasením a tvoji svätí nech sa radujú z tvojej dobroty.
Fe
Viera je dôvera, viera alebo súhlas človeka s odkazom na niečo alebo niekoho. Prejavuje sa nad potrebou mať fyzické alebo hmatateľné dôkazy, ktoré dokazujú pravdivosť toho, čomu sa verí. Slovo pochádza z lat FIDES, čo znamená 'vernosť', 'vernosť'.
Je to jedna z vlastností, ktoré by mal mať kresťan, keďže žijeme podľa viery Viera je definovaná ako istota, že je niečo, čo je nad nami. Máme vieru, že sme stvorenia Boha a že poslal svojho Syna, aby nás zachránil pred večnou smrťou. No, bez tejto vlastnosti len ťažko môžeme mať spoločenstvo s Bohom. V tomto zmysle vás pozývame, aby ste si prečítali nasledujúci odkaz s názvom Bez viery nie je možné páčiť sa Bohu
Hebrejom 11:1
Viera je teda istota vecí, v ktoré dúfame, presvedčenie o veciach, ktoré nevidíme.
Rimanom 1: 17
17 Lebo v evanjeliu sa zjavuje Božia spravodlivosť z viery a pre vieru, ako je napísané: Ale spravodlivý bude žiť z viery.
Rimanom 10: 17
17 Viera je teda počúvaním a počúvaním Božím slovom.
Miernosť
Miernosťou môžeme pochopiť podmienku byť krotkým. Tento výraz sa vzťahuje na láskavosť, mäkkosť alebo poslušnosť v zaobchádzaní alebo charaktere kresťana. Slovo ako také pochádza z latinského „mansuetūdo“ a/alebo „mansuetudĭnis“, čo znamená, že osoba má sebaovládanie a pokoru.
Na druhej strane vyžaduje alebo vyžaduje od kresťana disciplínu a poslušnosť Božiemu Slovu. Ako kresťania máme byť jemní, nežní a plní lásky. Naše srdce by nemalo byť vystavené nenávisti alebo odporu, pretože to nás oddeľuje od prítomnosti Pána.
Kazateľ 10: 4
4 Ak sa kniežací duch povyšuje proti tebe, neopúšťaj svoje miesto; pretože miernosť spôsobí, že prestanú veľké pohoršenia.
Efezským 4: 1-3
4 Preto vás ja, väzeň v Pánovi, prosím, aby ste chodili hodne povolania, ktorým ste boli povolaní,
2 so všetkou pokorou a miernosťou, trpezlivo sa navzájom znášať v láske,
3 usilovný zachovávať jednotu Ducha vo zväzku pokoja;
Dlhotrvajúci
Tento pojem je definovaný ako vzťah medzi vytrvalosťou, vytrvalosťou a trpezlivosťou v ťažkých časoch. Inými slovami, súvisí to so silou, ktorú má kresťan v nepriaznivých situáciách.
Tento výraz pochádza z latinského „longanimĭtas“, „longanimitātis“, ktoré sa zase skladá z latinského „longus“, čo znamená „dlhý“ a „animus“, čo v preklade znamená „duša“; mohli by sme to preložiť ako „dlhé utrpenie“.
Ako kresťania chápeme, že budeme mať chvíle veľkých ťažkostí, ale tiež vieme, chápeme a vážime si, že náš Pán Ježiš Kristus je v každom okamihu nášho života, aby nás chránil a pozdvihol nám ducha, pretože Boh je verný.
Kresťan, ktorý prejavuje trpezlivosť, je schopný trpezlivo a neustále znášať utrpenie a ťažkosti bez zaváhania.
Kresťan s touto vlastnosťou dokáže vydržať prácu, aj keď ju nebaví, pričom dostane inú, kde je mu príjemnejšie. Trpezlivý má niekoho, kto má zdravé a zdravé vzťahy s ľuďmi okolo seba, aj keď nezdieľa jeho spôsob života. To neznamená, že robíte to, čo robia ostatní, znamená to, že tieto vzťahy strpíte.
2. Korinťanom 6: 6–9
6 v čistote, v poznaní, v zhovievavosti, v láskavosti, v Duchu Svätom, v úprimnej láske,
7 v slove pravdy, v moci Božej, so zbraňami spravodlivosti na pravej i ľavej strane;
8 za česť i za nečesť, za zlú slávu a za dobrú slávu; ako podvodníci, ale pravdiví;
9 ako neznámy, ale dobre známy; ako umierajúci, ale hľa, žijeme; ako potrestaný, ale nie mŕtvy;
skromnosť
Keď hovoríme o skromnosti v kresťanských termínoch, myslíme tým, že sme pokorní a že v našich srdciach nie je márnosť. Sme ľudia, ktorí dokážu pochopiť, že nie sme dokonalí a že sa vždy môžeme učiť, zatiaľ čo ľudia, ktorí sú svetskí, veria, že sú dokonalí a rozvíjajú vo svojom živote aspekty pýchy a domýšľavosti.
1 Timoteovi 2:9
9 Tiež, že ženy sa obliekajú do slušivých šiat, skromne a skromne; nie s honosným účesom, ani zlatom, ani perlami, ani drahými šatami,
Amor
Lásku možno definovať ako úmyselný, altruistický, benevolentný, lojálny záväzok voči inej osobe. Tento pojem úzko súvisí so Slovom Božím.
Termín pochádza z hebrejského slova „chesed» odvolávajúc sa na pakt lásky uzavretý Bohom, ktorý si pamätá a napĺňa. Pán nás vyzýva, aby sme sa navzájom milovali, aby do našich sŕdc nevstúpila zloba a nenávisť. Pre ľudské bytosti je to veľmi komplikované, pretože sa vždy zameriavame na nedostatky a chyby druhých, ale ak žijeme s Kristom, láska je pre nás niečo prirodzené.
Príslovia 3: 12-14
12 Lebo Pán, ktorého miluje, trestá,
Ako otec synovi, ktorého miluje.13 Blahoslavený muž, ktorý nachádza múdrosť,
A kto získa inteligenciu;14 Pretože tvoj zisk je lepší ako zisk striebra,
A jeho plody viac ako rýdzo zlato.
striedmosť
Umiernenosť je ďalším ovocím Ducha Svätého, ktorý možno definovať ako silu, ktorú máte, aby ste sa vyhli telesným túžbam a zachovali si čestnosť vo svojom srdci a mysli.
Inými slovami, výraz zdržanlivosť je ľudská vlastnosť, ktorej príkladom môže byť rozprávanie kresťana. To znamená, že veriaci so striedmosťou, keď hovorí, to robí opatrne a spravodlivo. Vyznačuje sa svojou striedmosťou, striedmosťou či zdržanlivosťou, aby sa vyhla škodám, ťažkostiam a nepríjemnostiam.
Umiernenosť je vlastnosť, ktorá pomáha subjektu tlmiť a ovládať pudy, vášne a zlozvyky proti pokušeniam, túžbam, pôžitkom alebo inštinktom. Umiernenosť si vyžaduje dobrý úsudok, opatrnosť, rozlišovaciu schopnosť, rozvážnosť a múdrosť. Tieto výsledky nás nútia ponúknuť nasledujúci článok kresťanským ženám, ktoré majú cnosti a vlastnosti, ktoré ich odlišujú od ostatných. Cnostná žena
Skutky 26: 24-26
24 Festus povedal na svoju obranu tieto veci a povedal silným hlasom: Si blázon, Paul; veľa písmen vás privádza do šialenstva.
25 Ale on povedal: Nie som šialený, vynikajúci Festus, ale hovorím slová pravdy a zdravého rozumu.
26 Lebo to vie kráľ, pred ktorým aj ja hovorím s dôverou. Pretože si myslím, že nič z toho neignoruje; pretože to nebolo urobené v niektorom rohu.
To, čo bolo doteraz povedané, naznačuje, že kresťan naplnený Duchom Svätým
- Je plný vedomostí a múdrosti.
- Vedie ich Tretia osoba Najsvätejšej Trojice.
- Robte múdre rozhodnutia a v súlade s Božím Slovom
- Dokáže porozumieť Slovu a chápe, že je Bohom adoptovaný ako Syn.
V nasledujúcom audiovizuálnom materiáli budete môcť oceniť niektoré definície pojmov vyvinutých v tomto článku.
Hotovo
Dary sú schopnosti, ktoré Boh udeľuje prostredníctvom Ducha Svätého na službu Bohu. Darmi sa Slovo Božie vzťahuje aj na pôsobenie a prejavy Tretej osoby Trojice.
Podľa Biblie tieto výrazy odkazujú na to, čo Boh dáva veriacim, aby vykonávali dielo v službe Cirkvi. Preto dary a ovocie nie sú to isté (1. Petra 4:10; Efezanom 4:8; 1. Korinťanom 12:1; Rimanom 12:6; 1. Korinťanom 12:4, 9, 28, 30, 31; Korinťanom 12:6 ; 12:5-7)
Po zistení rozdielu medzi týmito dvoma pojmami by sme radi vedeli, aké dary dáva tretia Božia osoba, ktoré používate v Cirkvi.