Ochranná budhistická bohyňa: Kto je ona a ako sa volá?

Budhizmus zodpovedá filozofickému a náboženskému prúdu, ktorý je široko sledovaný mnohými ľuďmi na svete a ktorý sa vyznačuje rôznymi prúdmi, ktoré sa uplatňujú a ktoré majú rôzne božstvá na uctievanie, dajte nám vedieť tu v tomto článku o Ochrannej budhistickej bohyni.

ochrankyňa budhistická bohyňa

Ochranná budhistická bohyňa

Budhizmus zodpovedá filozofickej a tiež duchovnej doktríne, pre mnohých je považovaná za správnu cestu učenia, ktoré aplikoval Budha. Pre mnohých sa považuje za náboženstvo, ale aj za filozofický prúd, ktorý má súbor myšlienok na dosiahnutie duševného oslobodenia ľudí. Sú zodpovední za uplatňovanie meditácie, oslobodenia a modlitby s cieľom nájsť duchovné osvietenie, nie sú založené na nasledovaní konkrétneho Boha alebo božstva.

Budhizmus je viera hinduistického pôvodu, ktorá sa začala pútnickými metódami, ktoré vykonával Budha, odovzdávajúc rôzne učenia múdrosti po celej Indii. Postupom času sa budhizmus stal jedným z najsledovanejších náboženstiev v Indii a v súčasnosti má celosvetový rozmach, pričom uplatňuje tri typy prúdov známych ako Terevada (najstaršie prúdy a staroveké presvedčenia), mahájána (aplikuje učenie ako overenie metódy) a vadžrajána ( Najaktuálnejší trend s aplikáciou božstiev a mantier).

Medzi niektorými božstvami, ktoré vystupujú v budhizme ako ochranná bohyňa, vyniká Tara, ochranná budhistická bohyňa, ktorá zodpovedá ženskému božstvu z prúdu vadžrajány, úplne príbuzná tantrickému budhizmu. Tara znamená záchranca a ochrankyňa, je považovaná aj za matku oslobodenia, predstavuje skvelé vlastnosti, ktoré sa dajú uplatniť pri úspechu v práci a rôznych výkonoch. Tara predstavuje všeobecný názov pre skupinu Budhov, ktorí majú podobný vzhľad, po ktorom často nasleduje tibetský budhizmus.

Hlavné formy budhizmu

Budhizmus bol charakterizovaný ako veľmi ikonografický náboženský a filozofický prúd, kde má veľké množstvo chrámov a kláštorov so sochami a stenami doplnenými rôznymi maľbami, ktoré zvýrazňujú rôzne podoby Budhu s ohľadom na vieru a smerovanie. Medzi nimi sa odrážajú postavy ochrannej budhistickej bohyne Tary s množstvom podôb, ktoré sú veľmi nasledované, uctievané a známe, dovoľte nám niektoré:

  • Śyāmatārā (Temný Spasiteľ): Je tiež známa ako Zelená Tara, prezentuje sa ako osvietená aktivita, ktorá môže podporiť prekonávanie rôznych prekážok, pričom je jedným z najsledovanejších a najuznávanejších obrazov.
  • Sitatārā (Biely Spasiteľ), tiež známy ako Biela Tara, je vysoko uctievaný spolu so Zelenou Tarou, predstavuje súcit, vyrovnanosť a liečenie, je tiež veľmi vyhľadávaný na nosenie kolesa plniaceho priania (Činta-čakra).
  • Kurukulla: tiež predstavuje meno Červená Tara, ktorému sa pripisuje násilný aspekt, ktorý je úplne spojený so silou príťažlivosti peňazí a páru.
  • Čierna Tara: Považuje sa za nahnevanú, úplne súvisiacu s mocou.
  • Žltá Tara: považovaná za táru bohatstva a tiež prosperity.
  • Modrá Tara: tiež známa ako Ekajati, plne spojená s transmutáciou hnevu.
  • Chintámani Tara: dá sa zameniť, veľmi sa uplatňuje v tantrajoge, veľmi sa uplatňuje v tibetskom budhizme, dá sa zameniť so zelenou Tarou.
  • Khadiravani Tara: Známa ako Tara z Acacia Forest, ktorá sa objavila v južnej Indii.

ochrankyňa budhistická bohyňa

Tibetské školy sú zodpovedné za vyjadrenie toho, že existuje 21 reprezentatívnych postáv Tary, sú zaradené do rôznych typov aktivít, odrážajú sa najmä 4 typy, ktoré sú reprezentované ich farbami: Prvý ako Tvorcovia mieru (Biela Tara), druhý ako zväčšovač (Yellow Tara), tretí ako víťaz (Red Tara) a štvrtý ako nahnevaný (Black Tara). Sú považované za hlavné klasifikácie, ktoré majú postavy Tary.

Vznik ako budhistické božstvo

Buddha predstavuje sanskrtské slovo, ktoré znamená „Ten, ktorý sa prebudil“, zodpovedá mužovi, ktorý sa zriekol pôžitkov života, aby sa venoval meditácii a pomáhal chudobným, časom dosiahol maximálny stupeň múdrosti známy ako Nirvána a týmto začal proces púte Indiou, aby vysvetlil prúd budhizmu, po smrti budhizmu sa stal náboženstvom v celej Indii, stavaním sôch a pamätníkov v jeho mene, medzi niektorými jeho postavami je zastúpená Tara.

V tibetskom budhizme je Tara ženskou reprezentáciou Budhu, ale je tiež súčasťou symboliky budhizmu. Existuje niekoľko výnimočných príbehov o Tare, z ktorých vyniká, že sa narodil zo slzy Chenrezinga (Buddha súcitu), Tento Budha má na starosti vedenie všetkých ľudských bytostí zo samsáry, ale pri jednej príležitosti cítil, ako jeho sila slabne. kvôli ťažkostiam pri vedení každého z ľudí mal však veľký súcit, že za nimi začal plakať.

V momente, keď začal plakať, cítil veľkú bolesť a súcit s ľuďmi, tie slzy, keď sa dostali na zem, objavili sa bielo-zelení Taras, ktorí mali na starosti poskytovať mu podporu a napĺňali ho silou, aby splnil úlohu. mal. Z tohto dôvodu je v tibetskej viere Tara každé ráno braná ako matka Budhu, ktorý má na starosti vedenie všetkých osvietených bytostí.

Tara je považovaná za spasiteľku, kde sa odráža ako božstvo, ktoré má na starosti počúvanie všetkých nárekov, ktoré majú ľudské bytosti alebo ľudí, ktorí zažívajú bolesť alebo biedu v Samsare (cyklus života, ktorý predstavuje narodenie, život a smrť). V polovici XNUMX. storočia bola adoptovaná ríšou Pala v rámci budhistického panteónu a uznala ju za Bódhisattvu (Budhov spôsob) a dostala meno bohyne matky spolu so štyrmi ďalšími reprezentáciami.

ochrankyňa budhistická bohyňa

Počas objavenia sa Prajñāpāramitā-sūtra zodpovedajú súboru spisov, ktoré prevzal mahájanský budhistický prúd, kde je naznačený ženský princíp a kde je prvé zjavenie Tary vizualizované ako matka dokonalej múdrosti a neskôr ju predstavujú. ako dokonalý súcit, ktorý sa tiež odráža ako matka všetkých buddhov, čo je výraz široko používaný praktizujúcimi, kde rešpektujú okraje božstva a nevnucujú iné božstvo.

Rôzne prejavy tejto ochrannej budhistickej bohyne úplne súvisia s materskými vlastnosťami, ktoré priamo súvisia so súcitom a milosrdenstvom. Postupom času sa Tara stala veľmi blízkym božstvom pre ľudí kvôli jej ľahkému uctievaniu bez zásahu mníchov, najmä pre obyčajných ľudí v Indii, a stala sa veľmi populárnou a veľmi uctievanou v polovici XNUMX. storočia. Veľmi vehementne zotrvávajúci v Tibete a Mogolsku, pričom medzi jeho praktizujúcimi sú veľmi známym obrazom.

Tara ako Spasiteľ

Podoba Tary je považovaná za jeden z budhistických výrazov s najväčším ženským vzťahom, je považovaná za jednu z ženských inšpirácií vesmíru a pre svoj obraz Matky milosrdenstva. Cvičenie k tomuto božstvu je nasledované predstavením zrodu srdečnosti a tiež súvisí s úľavou od zlej karmy, ktorá môže potrápiť rôznych ľudí. Preto je jeho extrémna kvalita a vlastnosti reprezentatívne a veľmi obľúbené.

V tomto prípade vyčnieva Zelená Tara, ktorá má na starosti ponúkanie pomoci a rôznych ochrán pre všetky druhy okolností, ktoré sa môžu v ľudovej Samsare stať nešťastnými. V prípade Tara la Blanca je charakteristická tým, že vždy odráža materinskú lásku a rôzne pocity súcitu, a preto má na starosti ponúkanie uzdravenia rôznym bytostiam, ktoré sú fyzicky aj psychicky zranené.

V prípade Červenej Tary, známej aj ako Kurukula, je to tára súvisiaca s vedomím, ktorá je zodpovedná za rozlišovanie rôznych vytvorených javov a tiež za premenu surovej túžby na skutočnú lásku a súcit. Existuje aj Modrá Tara známa ako Ekayati, charakteristická tým, že predstavuje veľmi prchavú a divokú energiu, široko používanú na ničenie prekážok, vyniká tiež ako ochranca línie Nyingma, ktorá zodpovedá prvým učiteľom budhizmu v Tibete.

Tara ako tantrické božstvo

Charakteristiky Tary ako spasiteľky zahŕňajú veľký súbor odrôd, hlavne poukazujúc na jej lásku k ľudskosti a na to, že je oddanou ženou, existujú rôzne príbehy, ktoré zahŕňajú jej jedinečné vlastnosti, existujú rôzne legendy, ktoré zahŕňajú Taru, medzi nimi jedna stojí tam, kde sa to odráža ako osoba, ktorá existovala pred vekami.

Pred tisíckami rokov, vo vesmíre veľmi vzdialenom od súčasného, ​​existovala princezná, ktorá bola známa ako Yeshe Dawa, bola to žena z vysokej spoločnosti obklopená luxusom a plná privilégií palácového života, napriek tomu to nenechala. sama bola obalená materiálom, ale vyvinula si veľkú vieru a lásku k ľuďom okolo seba, vďaka čomu si vypestovala veľkú vieru súvisiacu s tromi klenotmi rozvíjajúcimi štúdium dharmy.

Princezná pokračovala v štúdiu a uvažovaní o dharme, pričom prebudila veľkú túžbu a túžbu oslobodiť všetkých týchto ľudí, vrátane miliónov ľudských bytostí, od utrpenia. Jeho túžba bola veľmi hlboká až do tej miery, že sa zaviazal oslobodiť milióny bytostí predtým, než budú môcť zjesť akékoľvek jedlo pred raňajkami, a rovnakým spôsobom oslobodiť milióny ďalších pred konzumáciou akéhokoľvek jedla na obed a tiež milióny ďalších pred večerou.

Tento postoj bol známy všade, vďaka svojej šľachetnosti a postaveniu pomáhať mnohým, preto začala byť známa ako Arya, predstaviteľka Noble a postupom času sa stala známou ako Tara osloboditeľka. Napriek tomu sa mu nedostalo veľkej podpory od rôznych náboženských autorít, ktoré mali na starosti podporu paláca, a odporučili mladej princeznej, aby sa toľko nesnažila, bolo lepšie ponúknuť tie úvahy o znovuzrodení ako mužskej postavy. by ovplyvnila spoločnosť.

Princezná takúto radu poslúchla, úplne ju odmietla a sľúbila, že sa vždy znovu narodí vo svojej jedinej ženskej podobe, od tej chvíle sa znova a znova vracala do sveta odrážajúc tú materinskú lásku, vždy myslela na prospech človeka a hlavne pre byť príkladom medzi všetkými ženami, ktoré odrážajú rovnakú vášeň pre rovnakú cestu praktizovania dharmy.

ochrankyňa budhistická bohyňa

Existuje široká škála príbehov, ktoré zahŕňajú Taru, čo vedie k rôznym interpretáciám, ktoré ju predstavujú ako tantrické božstvo, ktoré predstavuje fyzickú prax, známu ako rýchla cesta a považuje sa za bod, v ktorom Buddha dosiahol najväčšie osvietenie, z tohto dôvodu je považovaný za božstvo jogy hlavne pre verziu Kurukula (Červená Tara).

Existujú rôzne utajované príbehy, v tomto prípade to bolo považované za božstvo kvôli Padmasambhavovi, Ješe Tsogyal (Kráľovná jazera a múdrosti), muž sa pýtal kráľovnej jazera a múdrosti, ktorá pred ním ukryje veľký poklad. V priebehu času bol poklad znovu objavený, v priebehu času sa svätosť okamihu reinkarnovala v Sakya Trizin a bolo možné odovzdať toto posolstvo svätosti okamihu a rozšíriť ho medzi rôznych západných učeníkov.

Duchovné praktiky

V budhizme sú sádhany dobre známe, zodpovedajú ako prostriedok na dosiahnutie niečoho konkrétneho, dobre známeho ako jogínske cvičenie, kde sa to týka rôznych pokynov, ktoré sa používajú na vykonávanie konkrétnej praxe. Hlavným cieľom je dosiahnuť duchovnú realizáciu spolu s osvietením, medzi jeho najbežnejšie praktiky patrí meditácia a tiež spievanie mantier venovaných konkrétnemu božstvu.

V tomto prípade je tiež potrebné poznamenať, že vo vadžrajánskom budhizme sa používa koniec jidam, ktorý je charakteristický ako bytosť, ktorá je osvietená, je hlavným zameraním meditácie, ktorú môže praktizujúci použiť, v niekoľkých slovách to zodpovedá božstvo v tom, kto medituje. V prípade praktizujúcich a nasledovníkov sú zodpovední za používanie Tary ako jidam vo svojich rôznych praktikách sádhany, či už sú veľmi dlhé alebo krátke.

Normálne sa používa súbor modlitieb, aby bolo možné vyvolať alebo sprítomniť prítomnosť božstva, potom je nevyhnutné vykonať spev ako jeho mantru, potom to musí byť respektíve vizualizácia božstva, v tomto prípade Tary, s farbou a príslušný tvar, ktorý chcete vyvolať, pretože každá forma Tary má vynikajúcu charakteristiku a funkciu.

Potom povedzte zásluhy a venujte ich výlučne božstvu, ktoré si vybral každý z ľudí, ktorí cítia potrebu ašpirácií, niektoré sádhany božstva Tara možno považovať za otváracie alebo počiatočné praktiky toho, čo je budhistická viera vadžrajány, to je len sa stane, keď máte dobrú vizualizáciu božstva, aby ste mali vznešené učenia úplne súvisiace s budhizmom.

dôležitosť

Je veľmi dôležité, že v momente stvorenia tejto ochrannej budhistickej bohyne ako jidam praxe, počas počiatočnej fázy musí byť vizualizovaná ako realita, ale aj ako akékoľvek iné vnímanie mysle vytvorené na recitovanie mantry a jej vizualizáciu. ako obraz súcitu a múdrosti. Po určitom čase praktík by ste sa mali podeliť o niektoré z vlastností, za ktoré je vaša bytosť zodpovedná.

Keď sa tento typ spojenia rozvinie, umožňuje im to stať sa neoddeliteľnými od jidamu a zakaždým, keď sa sádhana vykonáva, je oveľa intenzívnejšia a rozsiahlejšia, snaží sa otvorene reflektovať, vyžarovať rôzne kvality podobné dúhe, pričom ju má ako vizualizácia pokiaľ božstvo Tara a vzdanie sa obyčajného „ja“.

Zámerom na konci je byť schopný splynúť s božstvom a rozplynúť sa do stvorenej formy, ktorú možno považovať za „ja“, ale stvorenú na základe mysle a môže postrádať akúkoľvek dlhodobú existenciu, bude len prítomná pokiaľ bol vytvorený.absolvoval výcvik a prax meditácie. Prostredníctvom tohto štádia meditácie je praktikant schopný priblížiť sa k rôznym štádiám, čo umožňuje spojenie s prázdnotou, ale aj so svetlom.

Prostredníctvom tohto typu cvičenia má rôzne účely, či už je to duchovné nadviazanie kontaktu s božstvom, ale používa sa aj na odblokovanie čakrových uzlov alebo tiež na poznávanie rôznych psychických centier, to všetko preto, aby umožnilo prúdenie energie. telo správne a bez prerušenia, to všetko je potrebné na to, aby sme mohli napredovať hlbšie a pokročilejšie.

https://www.youtube.com/watch?v=lPjvxWi4ewE

Zdôrazňuje sa, že sádhana Tary sa môže stať úplne neviditeľnými udalosťami, ktoré sa uskutočňujú prostredníctvom vnútorných, ale aj vonkajších udalostí, existujú rôzne štúdie zamerané na reflexiu javu, ktorý sa odohráva, medzi nimi vyniká Božská joga napísaná Dalajom. ktoré sú zodpovedné za reflektovanie rôznych tantrických praktík využívajúcich rôzne jidamy.

Pri použití Tary ako jidamu sú rôzne výsledky, medzi nimi môžeme vyzdvihnúť zníženie síl akejkoľvek negatívnej karmy v živote človeka, ktorá môže ovplyvňovať choroby, generovať rôzne bolesti a prinášať prekážky do ich života, to všetko pohltí. v stave temnoty sa prostredníctvom tohto typu skúseností zlepšujú rôzne vonkajšie okolnosti, ktoré môžu poškodiť každodenný život každého človeka.

Okrem toho môže tiež ovplyvniť zlepšenie duševného stavu praktizujúcich a následne spolupracovať pri prečisťovaní rôznych psychických kanálov, čo umožňuje štedrosti upokojiť ducha a očistiť myseľ, čím spôsobí, že zo stredu duše prúdi súcit. Srdce. Dovoľte, aby zo srdca vždy prúdili emócie súcitu, štedrosti a lásky a aby sa otvorili všetky kanály.

Modlitby k Tare

Podoba Tary je považovaná za jeden z budhistických výrazov s najväčším ženským vzťahom, je považovaná za jednu z ženských inšpirácií vesmíru a pre svoj obraz Matky milosrdenstva. Cvičenie k tomuto božstvu je nasledované predstavením zrodu srdečnosti a tiež súvisí s úľavou od zlej karmy, ktorá môže potrápiť rôznych ľudí. Preto je jeho extrémna kvalita a vlastnosti reprezentatívne a veľmi obľúbené.

Existuje veľké množstvo modlitieb a modlitby vznesené smerom k Tare sa recitujú počas chvíľ meditácie, niektoré z najpopulárnejších sú tie, ktoré sú zvýraznené nižšie:

Ctihodná Tara, prosím vás, vy aj váš sprievod,

že s láskou spomínaš na svoj sľub z minulosti

a uvoľni moje obavy a strach všetkých bytostí.

Rozptyľuje temnú mentalitu tvárou v tvár nepriazni osudu.

Nech prekvitajú harmonické podmienky

a udeľ nám obyčajné a najvyššie siddhi ['mentálne sily'].

om tare tu tare ture soja.

Tara Kuan Yin

Budha je hlavným obrazom, po ktorom nasleduje budhizmus, existuje veľký súbor prezentácií, ktoré odkazujú na rôzne verzie a prezentácie nasledované budhistickými prúdmi, medzi nimi môžeme vyzdvihnúť Tara Kwan Yin, ktorá zodpovedá jednej z verzií ženského Budhu, ktorú sú vysoko uznávaní a tiež sledovaní pre ich veľký súcit.

Má veľký počet nasledovníkov, ktorí reprezentujú, že Tara Kwan Yin dosiahli moment osvietenia a rozhodli sa, že ho nemôžu prijať, pretože chcú zostať s ľuďmi, a tak im môžu pomôcť úplne vyliečiť ich duše, kvôli tomuto všetkému. Reiki sa rodí zo špeciálnej línie známej ako Kun-Li, táto línia je vysoko uznávaná pre svoje rôzne aplikácie, kde majú Tara Kwan Yin ako svoje centrum a ona je hlavným reprezentatívnym obrazom všetkých ich dogiem.

Na dosiahnutie správneho vzývania Tara Kwan Yin, známeho ako, sa používajú rôzne mantry alebo špeciálne rituály  om tare tuttare ture swahaProstredníctvom tohto typu mantry sa vykonáva vzývanie 21 obrazov alebo kúkoľ známych v Tibete a vo svete.

Dúfame, že vám tento článok pomohol, nechávame vám nasledujúce odkazy na ďalšie články, ktoré vás určite zaujmú:


Zanechajte svoj komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Povinné položky sú označené *

*

*

  1. Zodpovedný za údaje: Actualidad Blog
  2. Účel údajov: Kontrolný SPAM, správa komentárov.
  3. Legitimácia: Váš súhlas
  4. Oznamovanie údajov: Údaje nebudú poskytnuté tretím stranám, iba ak to vyplýva zo zákona.
  5. Ukladanie dát: Databáza hostená spoločnosťou Occentus Networks (EU)
  6. Práva: Svoje údaje môžete kedykoľvek obmedziť, obnoviť a vymazať.