Kultúra Chavín je odborníkmi považovaná za prvú vysoko rozvinutú kultúru v predhispánskom Peru, jej vplyv sa rýchlo šíril po celom dnešnom severe krajiny. Všetko umenie tejto starovekej kultúry udivuje svojou kvalitou a zaslúži si osobitnú zmienku Chavinská keramika.
Chavinská keramika
Chavínska keramika odzrkadľuje umelecký vývoj, ktorý táto kultúra prežívala počas všetkých tých rokov, pričom slúžila ako vplyv na iné kultúry.
Chavínska kultúra
Kultúra Chavín prekvitala v stredných a severných Andách okolo roku 900 až 200 pred Kristom, pričom bola jednou z prvých a hlavných kultúr pred-Inkov. Náboženské centrum Chavín de Huántar bolo dôležitým pútnickým miestom v celom andskom regióne a malo osobitný vplyv na súčasné a neskoršie kultúry vrátane od Paracas po Inkov.
Toto centrum sa výrazne nachádza na mieste, kde sa stretávajú dve rieky, ktoré patria k typickej andskej tradícii, rieky Huachesca a Mosna, v hornom povodí rieky Marañón, v súčasnom departemente Áncash a používa sa viac ako päť storočí. ..
Táto oblasť je XNUMX XNUMX metrov nad morom a zahŕňa zóny života Quechua, Suni a Puna. V periodizácii predkolumbovského Peru je Chavín hlavnou kultúrou obdobia raného horizontu v peruánskej vysočine, ktorá sa vyznačuje zintenzívnením náboženského uctievania, objavením sa keramiky úzko súvisiacej s obradnými centrami, zdokonalením poľnohospodárskych techník a rozvoj hutníctva a textilu.
Chavin Art
Umenie chavínskej kultúry predstavuje prvé, ktoré sa rozšírilo po celých Andách a má rozpoznateľné charakteristické črty pôvodného štýlu. V chavínskom umení možno rozpoznať dve dokonale definované etapy. Prvá etapa zodpovedá výstavbe «Starého chrámu» v Chavín de Huántar približne medzi rokom 900 a rokom 500 pred Kristom; Druhá etapa zodpovedá výstavbe „Nového chrámu“ na tom istom mieste, udalosti, ktorá nastala približne medzi rokmi 500 a 200 pred Kristom.
V chavínskom umení sú nástenné dekorácie prezentované vo forme rezbárskych prác, sôch, keramiky. Umelci uprednostňovali zobrazovanie nepôvodných rastlín a zvierat, ako sú jaguáre a orly. Jedným z najdôležitejších motívov chavínskeho umenia je postava mačkovitých šeliem, ktorá mala veľký náboženský význam a opakuje sa v mnohých plastikách.
Typickými príkladmi chavínskeho umenia sú tri známe artefakty: Tello obelisk, „tŕňové hlavy“ a Lanson. Tello Obelisk je obrovská sochárska tyč s obrázkami rastlín a zvierat vrátane aligátorov, vtákov, obilnín a ľudí. Pravdepodobne obraz na obelisku vyjadruje príbeh o stvorení Zeme. Hlavy hrotov, ktoré sa nachádzajú v celom Chavín de Huántar, sú masívne rytiny jaguárov, ktoré vykúkajú z vrchu vnútorných stien.
Pravdepodobne najzaujímavejším artefaktom je Lanson, čo je XNUMX stôp vysoký žulový stĺp, ktorý prechádza strechou chrámu. Má podobu tesákového božstva (napoly jaguára, napoly hada, napoly človeka), hlavného kultového tvora Chavínovcov. Pri štúdiu chavínskej keramiky boli objavené dva typy nádob, mnohostranný typ s vyrezávaným obrazom a ďalší typ maľovaný zaoblenou farbou.
Chavinská keramika
Čavínska keramika je známa najmä dekoráciami, ktoré sa nachádzajú v galériách chavínskych chrámov. Riad je zvyčajne jednofarebný a môže byť nepriehľadný, červený, hnedý alebo šedý. Plavidlá boli pevné a ťažké hlavne v prvej tretine.
Hlavnými tvarmi sú otvorené misky so zvislými alebo mierne sa rozširujúcimi stranami a plochým alebo jemne zaobleným dnom, dózy a fľaše so strmeňmi. Povrch môže byť razený alebo zdobený vrúbkovaním, embosovaním, štetcom, ruletou alebo zúbkovaným rocker razením, pričom všetky je možné aplikovať na konkrétne plochy na rozdiel od hladkých. Niektoré misky majú na vnútornej a vonkajšej strane hlboko vyrezané vzory.
V priebehu času chavínska keramika priniesla mnohé zmeny, napríklad prvé strmeňové rúry boli pomerne malé, veľmi hrubé a ťažké, predstavovali hrubú prírubu. Postupom času sa strmene stali ľahšími a hroty dlhšie; uzdička sa zmenšila a nakoniec zmizla. Podobnými zmenami prešli aj hrdlá baniek.
Výzdoba niektorých z týchto keramiky je mimoriadne nápadná; niektoré majú vyrezávané kvetinové vzory a iné majú drsný povrch, v ktorom je séria konkávnych kruhových priehlbín s pozoruhodne vysokým leskom. Nádoby so strmeňovými tryskami Cupisnique, z ktorých niektoré boli modelované podľa antropomorfných postáv, zvierat alebo ovocia, boli začiatkom tradície naturalistického modelovania na Severnom pobreží, ktorá pretrvávala počas celej jeho histórie. Ku koncu obdobia sa objavila dvojfarebná sa začala používať keramika.
Na južnom peruánskom pobreží s centrom v údolí Ica je značná oblasť, kde sa našli silné vplyvy chavínskej kultúry v štýle paracasskej keramiky a z toho istého údolia sa zachovali dva textílie maľované čistým chavínskym štýlom. Keramika Paracas bola veľmi odlišná od keramiky Chavín, ale z rôznych dôvodov boli tieto dve veci úzko spojené.
Paracas sa začal približne v rovnakom čase ako Chavín, okolo tisícky pred Kristom, a trval počas celého svojho rozpätia a ďalej, možno až okolo dvesto pred Kristom. Najcharakteristickejšou formou paracasskej keramiky bola uzavretá guľovitá nádoba s trocha splošteným dnom, ktorá mala dve úzke nálevky spojené plochým mostíkom, prípadne častejšie, jednu nálevku nahradila ľudská alebo vtáčia hlava.
Jednoduché okrúhle misky boli veľmi bežné. Tovar bol najčastejšie čierny alebo veľmi tmavohnedý a veľká časť povrchu bola pokrytá výzdobou načrtnutou zárezom a po vypálení polychrómne natretá tvrdými, lesklými živicovými farbami. Panel s mačacou tvárou na jednom konci výlevky a mostíka bol jednou z najbežnejších foriem dekorácie.
Umenie Paracas sa vyznačuje aj krásnymi vyšívanými textíliami, ktoré sa zvyčajne nachádzajú v rubášoch dôležitých mŕtvych. Výšivka mala v tom čase popularitu, ktorú neskôr stratila, no v rôznych častiach pobrežia sa používala aj prekvapivo široká škála techník tkania.
Chavínska keramika bola prevažne jednofarebná, bola modelovaná, leštená a ako forma výzdoby sa robili vrypy, aplikácie a línie. Všeobecne najpoužívanejšou formou je nádoba, ktorá má guľovité telo s strmeňovitým uchom a valcovitým hrdlom. Chavínčania poznali a používali zlato, striebro, meď a je pravdepodobné, že poznali aj nejaké zliatiny. Na tavenie týchto kovov sa predpokladá, že používali pece vyrobené z hliny s dreveným uhlím ako palivom.
Technika používaná pri kovoch bola stratený vosk, rezba, razba a incízia. V súčasnosti sa nachádzajú kovové predmety: nástroje, ozdoby tela, rituálne predmety a zbrane.
Chavínska keramika bola leštená do čiernej, tmavohnedej, sivej alebo hnedastej farby s vrúbkovaním, nášivkami a rezbou. Typickými formami keramiky sú fľaše s dlhým hrdlom, taniere a misky. Keramika s vysokým reliéfnym zdobením na slávnostné účely. Vývoj chavínskej keramiky predstavuje tri obdobia:
Obdobie Urabarriu
Obdobie Urabarriu siaha od roku deväťsto pred Kristom do dvesto pred Kristom. V tomto období sa chrám Chavín de Huántar nachádzal v oblasti obklopenej malými obytnými štvrťami, kde žilo niekoľko stoviek ľudí. Obyvatelia tejto oblasti sa venovali predovšetkým poľovačkám a práve v tomto období začali salaše pestovať kukuricu a zemiaky.
Keramika stupňa Urabarriu bola výrazne ovplyvnená inými kultúrami. Nájdené archeologické dôkazy naznačujú, že v tomto období boli centrá chavínskej výroby keramiky značne rozptýlené, pravdepodobne kvôli nízkemu dopytu rozptýleného obyvateľstva.
Chakinani obdobie
Obdobie Chakinani bolo medzi rokom päťsto pred Kristom a rokom štyristo pred Kristom. V tomto období sa sídla v okolí chrámu Chavín de Huántar nesmierne rozrástli v dôsledku neustálej migrácie ľudí. Práve v tomto období začala chavínska kultúra s domestikáciou a chovom lamy, čím sa obmedzil lov jeleňov. Počas tejto fázy došlo k väčšej komunikácii a obchodu s inými vzdialenými civilizáciami.
Skaly alebo obdobie Janabarriu
Obdobie Rocas alebo Janabarriu siaha od roku štyristo pred Kristom do roku dvestopäťdesiat pred Kristom. Počas tohto obdobia došlo k výraznému nárastu obyvateľstva. Zo sídlisk sa stali veľké mestské centrá, v údoliach s vysokou hustotou obyvateľstva a niektoré komunity vo vyšších nadmorských výškach. V tomto období sa začína formovať sociálna diferenciácia a špecializácia v práci.
Po ranom horizonte nasledovalo to, čo sa nazývalo skoré prechodné obdobie. Začiatok raného intermediátu znamenal úpadok chavínskeho kultúrneho vplyvu a dosahovanie umeleckých a technologických vrcholov v rôznych centrách, tak na pobreží, ako aj na vysočine.
Tu sú niektoré zaujímavé odkazy: