Buddhisme sammen med shintoisme er de viktigste religionene i Japan, og en av måtene å hedre disse religionene på er gjennom konstruksjonen av disse innhegningene som blander seg med landskapet i hele det japanske landet. Gjennom denne artikkelen inviterer vi deg til å lære litt mer om japanske templer.
japanske templer
Japanske templer er spredt blant tallrike og spektakulære landskap, disse eldgamle japanske templene utmerker seg ved deres spesielle orientalske design etablert av udiskutable forestillinger, og noen ganger vanskelige å skille på grunn av den religiøse mørtelen mellom 2 hovedtro, men avhengig av hvem som er æret klarer de å klassifisere som buddhister eller shintoister og, i mindre grad, konfucianister.
Og hvis dette ikke ser ut til å være så viktig for japanerne, vil disse stedene, i stedet for å bruke dem til å be og snakke med kamisene, etablere møteplasser for å bringe samfunnet nærmere. Deretter er dette de mest populære og besøkte japanske templene i dette japanske landet:
Japanske buddhistiske templer
I Japan er det hundre og litt flere japanske buddhistiske templer, det er slik at i hver lokalitet i dette japanske landet er det minst ett av disse. Disse områdene baserer distribusjonen gjennom rektangulære innhegninger som er innkvartert av dører som forsegler inngangen til det hellige landet bevoktet av to vergebilder kalt Niô eller Kongōrikishi.
De har også en hovedsal som er sentrum for utstilling av hovedbildet av Buddha; I tillegg, kodo- eller arrangementshallen, som vanligvis brukes til å holde protokollmøter, og til slutt pagoden på fem nivåer der de hellige relikviene oppbevares, for å perfeksjonere utsikten, er dette komplekset omgitt av hager i Zen-stil. Noen av templene i japansk kultur som eksemplifiserer buddhistiske modeller er:
Enryaku-ji
Et av de japanske templene ble etablert av Saicho, en forløper for Tendai-buddhismen i Heian-perioden og er det mest transcendentale tempelet for buddhistisk doktrine. Ligger på det 848 meter høye Mount Hiei, og på grensen mellom Shiga og Kyoto-provinsene, er tempelet delt inn i tre hovedsteder: To-do, Sai-to og Yokawa, samlet kjent som Hieizan Enryaku-ji.
I dette hellige fjellet studerte og praktiserte store munker i historien som Honen, Shinran, Eisai, Dokyo og Nichiren denne doktrinen; Videre beskyttet tempelet hovedstaden og nasjonen fra nordvestlig retning der onde ånder finnes. For å legge til, ble denne innhegningen erklært et verdensarvsted av Unesco i 1994.
Kiyomizu-dera
Det er et av de mest kjente templene i Japan, dette ble etablert i år 780 på samme sted som Otowa-fossen øst for Kyoto. Tempelet var opprinnelig fra Hosso-sekten av buddhisme, en av de eldste sektene innen japansk buddhisme. Dette ble i løpet av året 1994 utpekt som et verdensarvsted av UNESCO.
En av de mest populære attraksjonene i denne innhegningen er den store trebalkongen hvorfra du kan se landskapet fullt av fantastiske kirsebærtrær og byen Kyoto; Dette stedet er forbudt å komme inn i publikum, du kan bare gå inn på balkongen nevnt ovenfor, hvor det er små butikker hvor du kan kjøpe amuletter eller andre suvenirer; I tillegg kan du på dette stedet beundre en liten figur av Kanon med elleve ansikter og hundre armer.
Bak templet er Jishu-helligdommen, som tilbys til guddommen som har ansvaret for kjærligheten; Der finner du to steiner plassert 18 meter fra hverandre, som ifølge det de sier at hvis en person klarer å gå fra den ene til den andre med øynene dekket, ville de finne kjærligheten.
Otowa-fossen ligger under tempelet, det er vanligvis en tilstrømning av besøkende og de stiller seg i kø for å drikke fra dette vannet, avhengig av kilden du drikker fra, vil det ene eller det andre være verdt det. Hvis du følger stien, mellom denne innhegningen og fossen, vil du finne en tre-etasjers pagode kalt Pagoda Koyasu, og det sies at den gir beskyttelse og enkel fødsel til enhver kvinne som er gravid.
Kotoku-in
Denne innhegningen ligger i Kamakura i provinsen Kanagawa, og er veldig populær for sitt enorme bronsebilde av Buddha; Dens dimensjoner inkluderer en høyde på 11,35 meter med en vekt på 121 tonn. For tiden er representasjonen av Buddha plassert utenfor, men i tidligere tider var den plassert i et spesielt rom som var bygget for å huse det; denne strukturen er ikke lenger der, men restene av de 56 søylene kan fortsatt sees. Lobbybygningen ble ødelagt på XNUMX-tallet av jordskjelv og brann.
Byggingen av statuen begynte i 1252 og det er fortsatt ikke klart hvem dens skaper var, den originale statuen ferdig i 1238 var laget av tre, men ble ødelagt av en tyfon, så det ble besluttet å lage en i bronse.
Kinkaku-ji
Dette er et Zen-tempel i det nordlige Kyoto, kjennetegnet ved at to av rommene er foret med gull. Det ble tidligere utpekt som Rokuonji og var tilfluktsstedet til Shogun Ashikaga Yoshimitsu, hans siste ønske var å gjøre det om til en Zen-forbindelse etter hans død, og dette ble gjort i år 1408. Hans barnebarn, Ashikaga Yoshimasa, ble inspirert av ham å bygge Ginkakuji-tempelet eller sølvpaviljongen på den andre siden av byen noen tiår senere.
Dette tempelet ble bygget nøyaktig foran et stort reservoar, og det er det siste innsamlingsarbeidet som Ashikaga Yoshimitsu hadde bygget. Den har blitt brent og revet ved mange anledninger, den nærmeste hendelsen skjedde i 1950 av en opphøyd munk og den nåværende bygningen er en restaurering fra 1955.
Hver avdeling utgjør en annen arkitektonisk utforming, men disse områdene kan ikke besøkes: Tempelets første plass er laget i Shinden-design, brukt i palasser i Heian-perioden; dette består av gipsvegger og treavstivninger, sammen med statuer av Buddha og Ashikaga Yoshimitsu.
Den andre plassen er bygget i Bukke-design, ofte brukt i samuraiboliger, og dens utside er fullstendig gullbelagt. Inne er en statue av Bodhisattva Kannon, omgitt av fire andre statuer som representerer de fire himmelske kongene: Bishamon, Zōchōten, Jikokuten og Kōmokuten.
Templets tredje og siste plass er bygget i den arkitektoniske utformingen av kinesiske Zen-meditasjonshaller og er også dekket med gullbelegg.
Det er viktig å merke seg at det finnes utallige buddhistiske templer i hvert hjørne av Japan; Andre buddhismetempler som vi kan nevne er:
- Nara er Tadai-ji
- Horyuji
- Shitennō-ji
- Sanjusangen-do
- Ryoanji
- Senso-hee
Japanske Shinto-helligdommer
Noen ganger kalles shinto-helligdommer jinja eller yashiro, som, i motsetning til buddhister, ikke har egenskapene til et kapell; de er imidlertid differensiert av den tradisjonelle buen eller torii, som vanligvis vises i alle inngangene til disse, i tillegg til et rom for gaver og ema eller treplater hvor løfter kan skrives, hvis eneste formål er velsignelse og hengivenhet av en kami Blant disse typene japanske helligdommer har vi:
Itsukushima
Det ligger på Itsukushima-øya ved siden av byen Hatsukaichi, Hiroshima-provinsen. Den er grunnlagt på overflaten av vannet og er registrert som UNESCOs verdensarvliste i 1996; i tillegg til å være bevart av strenge lover om bevaring av kulturarv.
Helligdommen som er under ledelse av den japanske regjeringen, er hovedattraksjonen til Miyajima, den har en innhegning med en brygge hvorfra du kan se en torii-port bygget i havet; denne torii-buen kan berøres når tidevannet er lavt.
Fushimi inari
Det er en av de viktigste innhegningene i Japan og er kjent for sine mange torii-porter plassert etter hverandre og ble grunnlagt i 794 e.Kr. Det tilbys til kami Inari, risguden. Denne guddommen identifiseres vanligvis med revene som er hans budbringere, og det er derfor du kan se så mange statuer av dem underveis. Utformingen av disse portene ligger like bak hovedinnhegningen i skogen til det hellige Inari-fjellet, som er 233 meter langt og tilhører det samme hellige komplekset.
Meiji Jingu
Det tilbys åndene til keiser Meiji og hans ektefelle keiserinne Shoken. Det ligger rett ved siden av Harajuku-stasjonen. Denne innhegningen ligger ved siden av Yoyogi-parken, og dens naturlige miljø skiller seg ut mye for den flotte byen som er bygget rundt den.
Denne helligdommen ble bygget i 1920, 8 år etter keiserens død og 6 år etter keiserinnens død. Den ble ødelagt under andre verdenskrig, men ble snart gjenoppbygd gitt dens betydning.
Meiji-keiseren var den første keiseren av det moderne Japan, hans fødsel var i 1852 og han nådde tronen i 1867 da han var bare 15 år gammel, i den viktigste fasen av Meiji-fornyelsen. Da det føydale Japan tok slutt og begynte å modernisere og vestliggjøre for å inngå avtaler med store utviklede nasjoner, døde keiseren i 1912.
Det er et av de mest populære stedene i Japan, de første dagene av året under Hatsumode mottar det mer enn 3 millioner besøk, mer enn noe annet sted i denne regionen.
Nikko Tosho-gu
Dette ble bygget mellom 1634 og 1636 i begynnelsen av Edo-perioden, for Tokugawa Ieyasu etter hans død. Hans barnebarn Iemitsu fullførte byggingen av et monument for at bestefarens ånd kunne hvile. I 2 år jobbet mer enn 15 tusen håndverkere og snekkere fra hele landet med byggingen av monumentet som skulle inneholde asken fra shōgun Tokugawa Ieyasu. Utformingen av denne representerer Gongen-zukuri-stilen, veldig karakteristisk for japanske helligdommer.
Området ble utpekt som en helligdom under Meiji-perioden; I det første rommet ligger Gojunoto-pagoden, med fem etasjer, der hver og en symboliserer de 4 elementene:
- Land
- Vann
- Fuego
- Air
Disse er plassert i stigende rekkefølge. Foran er Niomon-porten, omkranset av to bilder av Niō; den første, med munnen delt for å uttale "a", det første tegnet i sanskrit; og det andre bildet har lukket munnen, og avslutter med å uttale en siste bokstav.
Bak Niomon-porten er den andre åpne plassen, der den hellige stallen ligger, foran den, er den populære treskjæringen til de tre vise apene. I flere timer om dagen brukes stallen til å beskytte hesten gitt til Nikkō av New Zealand-regjeringen. I dette området er det også et sutrabibliotek, og gårdsplassen er omgitt av stabbur og den hellige kilden bygget i 1618, brukt til renselsesritualer.
Derfra er det to trinn som fører opp til Yomeimon-porten, som fører til den endelige åpne plassen og området som tilbys shogunen. Yomeimon er sannsynligvis det mest elegant dekorerte verket i hele komplekset; en av trepilastrene er med vilje veltet for å representere den ufullkommen.
Før du kommer til Yomeimon-porten, passerer du mellom trommelen og klokketårnene, som rommer instrumentene som representerer begynnelsen og døden. Tilgang til shōgun-området er gjennom Karamon-porten, det minste av monumentene. Tokugawa Ieyasus grav ligger ikke i innhegningene, men i et tilstøtende tårn, kalt Hōtō.
Hvis du fant denne artikkelen om de japanske templene interessant, inviterer vi deg til å nyte disse andre: