Buddhisme bersama-sama dengan Shintoisme adalah agama yang paling penting di Jepun, dan salah satu cara untuk menghormati agama-agama ini adalah melalui pembinaan kandang ini yang menggabungkan dengan landskap di seluruh negara Jepun. Melalui artikel ini, kami menjemput anda untuk mempelajari lebih lanjut tentang kuil Jepun.
kuil Jepun
Kuil Jepun berselerak di antara landskap yang banyak dan menakjubkan, kuil Jepun purba ini dibezakan oleh reka bentuk oriental tertentu yang ditubuhkan oleh tanggapan yang tidak dapat dipertikaikan, dan kadang-kadang sukar untuk dibezakan kerana mortar agama antara 2 kepercayaan utama, tetapi bergantung kepada siapa yang dihormati, mereka berjaya mengklasifikasikan sebagai penganut Buddha atau Shinto dan, pada tahap yang lebih rendah, penganut Konfusianisme.
Dan jika, bagi orang Jepun ini nampaknya tidak begitu penting, tempat-tempat ini, daripada menggunakannya untuk berdoa dan bercakap dengan kamis, menubuhkan tempat pertemuan untuk mendekatkan masyarakat. Seterusnya, ini adalah kuil Jepun yang paling popular dan dikunjungi di tanah Jepun ini:
Kuil Buddha Jepun
Di Jepun, terdapat seratus dan lebih sedikit lagi kuil Buddha Jepun, begitulah, di setiap lokaliti negara Jepun ini terdapat sekurang-kurangnya satu daripadanya. Ruang ini mengasaskan pengedarannya melalui kandang segi empat tepat yang ditampung oleh pintu yang menutup pintu masuk ke tanah suci yang dikawal oleh dua patung penjaga yang dipanggil Niô atau Kongōrikishi.
Mereka juga mempunyai dewan utama yang merupakan pusat pameran imej utama Buddha; Selain itu, kodo atau dewan acara, yang biasanya digunakan untuk mengadakan mesyuarat protokol, dan akhirnya pagoda lima tingkat tempat peninggalan keramat, untuk menyempurnakan pemandangan, kompleks ini dikelilingi oleh taman-taman ala Zen. Beberapa kuil budaya Jepun yang menjadi contoh model Buddha ialah:
Enryaku-ji
Salah satu kuil Jepun telah ditubuhkan oleh Saicho, pelopor agama Buddha Tendai pada zaman Heian dan merupakan kuil paling transendental doktrin Buddha. Terletak di Gunung Hiei setinggi 848 meter, dan di sempadan antara wilayah Shiga dan Kyoto, kuil ini dipisahkan kepada tiga tapak utama: To-do, Sai-to, dan Yokawa, secara kolektif dikenali sebagai Hieizan Enryaku-ji.
Di gunung suci ini, sami-sami besar dalam sejarah seperti Honen, Shinran, Eisai, Dokyo dan Nichiren mempelajari dan mengamalkan doktrin ini; Tambahan pula, kuil itu melindungi ibu kota dan negara dari arah barat laut tempat roh jahat ditemui. Sebagai tambahan, kandang ini telah diisytiharkan sebagai Tapak Warisan Dunia oleh Unesco pada tahun 1994.
Kiyomizu-dera
Ia adalah salah satu kuil yang paling terkenal di Jepun, ini telah ditubuhkan pada tahun 780 di tapak yang sama dengan air terjun Otowa di timur Kyoto. Kuil ini asalnya dari mazhab Hosso dalam agama Buddha, salah satu mazhab tertua dalam agama Buddha Jepun. Ini pada tahun 1994, telah ditetapkan sebagai Tapak Warisan Dunia oleh UNESCO.
Salah satu tarikan paling popular di kandang ini ialah balkoni kayu yang besar dari mana anda boleh melihat landskap yang penuh dengan pokok bunga sakura yang indah dan bandar Kyoto; Tempat ini dilarang untuk memasuki orang ramai, anda hanya boleh memasuki balkoni yang disebutkan di atas, di mana terdapat kedai-kedai kecil di mana anda boleh membeli azimat atau apa-apa cenderahati; Di samping itu, di tempat ini anda boleh mengagumi sosok kecil Kanon dengan sebelas muka dan seratus lengan.
Di belakang kuil adalah Kuil Jishu, yang dipersembahkan kepada dewa yang menjaga cinta; Di sana anda akan dapati dua batu diletakkan pada jarak 18 meter, yang menurut apa yang mereka katakan bahawa jika seseorang berjaya berpindah dari satu ke yang lain dengan mata tertutup, mereka akan menemui cinta.
Air terjun Otowa terletak di bawah kuil, biasanya terdapat kemasukan pengunjung dan mereka beratur untuk minum dari air ini, bergantung pada sumber yang anda minum, satu perkara atau yang lain akan berbaloi. Jika anda mengikut laluan, di antara kandang ini dan air terjun, anda akan menemui pagoda tiga tingkat yang dipanggil Pagoda Koyasu dan dikatakan ia menawarkan perlindungan dan kemudahan bersalin kepada mana-mana wanita yang hamil.
Kotoku-in
Kandang ini terletak di Kamakura di wilayah Kanagawa, dan sangat popular dengan imej gangsa Buddha yang besar; Dimensinya termasuk ketinggian 11,35 meter dengan berat 121 tan. Pada masa ini perwakilan Buddha terletak di luar, bagaimanapun, pada masa lalu ia terletak di dalam bilik khas yang telah dibina untuk menempatkannya; struktur ini tidak ada lagi, tetapi tinggalan 56 tiang masih boleh dilihat. Bangunan lobi telah musnah pada abad ke-XNUMX oleh gempa bumi dan kebakaran.
Pembinaan patung itu bermula pada 1252 dan masih belum jelas siapa penciptanya, patung asal yang siap pada 1238 diperbuat daripada kayu tetapi dimusnahkan oleh taufan, jadi diputuskan untuk membuat patung gangsa.
Kinkaku-ji
Ini adalah kuil Zen di utara Kyoto, dibezakan oleh fakta bahawa dua ruangnya dipenuhi dengan emas. Ia sebelum ini dibezakan sebagai Rokuonji dan merupakan pengunduran Shogun Ashikaga Yoshimitsu, hasrat terakhirnya ialah mengubahnya menjadi kompleks Zen selepas kematiannya, dan ini dilakukan pada tahun 1408. Cucunya, Ashikaga Yoshimasa, telah diilhamkan olehnya untuk membina kuil Ginkakuji atau pavilion perak di seberang bandar beberapa dekad kemudian.
Kuil ini dibina betul-betul di hadapan takungan besar, dan ia adalah kerja pengumpulan terakhir yang dibina oleh Ashikaga Yoshimitsu. Ia telah dibakar dan dirobohkan pada banyak kesempatan, kejadian terdekat berlaku pada tahun 1950 oleh seorang sami yang dimuliakan dan bangunan semasa adalah pemulihan dari tahun 1955.
Setiap bahagian membentuk reka bentuk seni bina yang berbeza, tetapi ruang ini tidak boleh dilawati: Ruang pertama kuil dibuat dalam reka bentuk Shinden, digunakan di istana pada zaman Heian; ini terdiri daripada dinding plaster dan pendakap kayu, bersama-sama dengan patung Buddha dan Ashikaga Yoshimitsu.
Ruang kedua dibina dalam reka bentuk Bukke, yang biasa digunakan dalam kediaman samurai, dan bahagian luarnya bersalut emas sepenuhnya. Di dalamnya terdapat patung Bodhisattva Kannon, dikelilingi oleh empat patung lain yang mewakili empat raja syurga: Bishamon, Zōchōten, Jikokuten, dan Kōmokuten.
Ruang ketiga dan terakhir kuil, dibina dalam reka bentuk seni bina dewan meditasi Zen Cina dan juga ditutup dengan penyaduran emas.
Adalah penting untuk diperhatikan bahawa terdapat banyak kuil Buddha yang wujud di setiap sudut Jepun; Kuil Buddha lain yang boleh kita sebutkan ialah:
- Nara ialah Tadai-ji
- Horyuji
- Shitennō-ji
- Sanjusangen-do
- Ryoanji
- Senso-hee
Kuil Shinto Jepun
Kadang-kadang kuil Shinto dipanggil jinja atau yashiro, yang, tidak seperti penganut Buddha, tidak mempunyai ciri-ciri kapel; walau bagaimanapun, ia dibezakan oleh gerbang tradisional atau torii, yang biasanya muncul di semua pintu masuk ini, sebagai tambahan kepada ruang untuk hadiah dan ema atau plat kayu di mana ikrar boleh ditulis, yang tujuan tunggalnya adalah berkat dan pengabdian a kami Antara jenis kuil Jepun ini, kami ada:
itsukushima
Ia terletak di Pulau Itsukushima bersebelahan dengan bandar Hatsukaichi, wilayah Hiroshima. Ia diasaskan di permukaan air dan didaftarkan sebagai Tapak Warisan Dunia UNESCO pada tahun 1996; selain dipelihara oleh undang-undang pemuliharaan warisan yang ketat.
Tempat perlindungan yang berada di bawah pengurusan kerajaan Jepun, adalah tarikan utama Miyajima, ia mempunyai kandang dengan jeti dari mana anda boleh melihat pintu torii yang dibina di dalam laut; gerbang torii ini boleh disentuh ketika air surut.
Fushimi inari
Ia adalah salah satu kandang yang paling penting di Jepun dan terkenal dengan banyak pintu torii yang diletakkan satu demi satu dan diasaskan pada 794 Masihi Ia dipersembahkan kepada kami Inari, dewa beras. Dewa ini biasanya dikenal pasti dengan musang yang merupakan utusannya, sebab itu anda boleh melihat begitu banyak patung mereka di sepanjang jalan. Reka bentuk pintu gerbang ini terletak tepat di belakang kandang utama dalam hutan Gunung Inari yang suci, yang panjangnya 233 meter dan tergolong dalam kompleks suci yang sama.
Meiji Jingū
Ia ditawarkan kepada roh Maharaja Meiji dan pasangannya Maharani Shoken. Ia terletak betul-betul di sebelah stesen Harajuku. Kandang ini terletak bersebelahan dengan Taman Yoyogi, dan persekitaran semula jadinya sangat menyerlah untuk bandar hebat yang dibina di sekelilingnya.
Kuil ini dibina pada tahun 1920, 8 tahun selepas kematian Maharaja dan 6 tahun selepas kematian Maharani. Ia telah dimusnahkan semasa Perang Dunia II, tetapi tidak lama kemudian dibina semula memandangkan kepentingannya.
Maharaja Meiji adalah maharaja pertama Jepun kontemporari, kelahirannya adalah pada tahun 1852 dan dia mencapai takhta pada tahun 1867 ketika dia baru berusia 15 tahun, dalam peringkat terpenting Pembaharuan Meiji. Apabila Jepun feudal berakhir dan mula memodenkan dan melakukan kebaratan untuk membuat perjanjian dengan negara maju yang hebat, Maharaja meninggal dunia pada tahun 1912.
Ia adalah salah satu tempat paling popular di Jepun, pada hari pertama tahun semasa Hatsumode, ia menerima lebih daripada 3 juta lawatan, lebih daripada mana-mana tempat lain di rantau ini.
Nikko Tosho-gu
Ini dibina antara 1634 dan 1636 pada permulaan zaman Edo, untuk Tokugawa Ieyasu selepas kematiannya. Cucunya Iemitsu selesai membina monumen untuk arwah datuknya berehat. Selama 2 tahun, lebih daripada 15 ribu tukang dan tukang kayu dari seluruh negara bekerja pada pembinaan monumen yang akan mengandungi abu shōgun Tokugawa Ieyasu. Reka bentuk ini mewakili gaya Gongen-zukuri, sangat bercirikan kuil Jepun.
Tapak ini telah ditetapkan sebagai tempat suci semasa zaman Meiji; Di ruang pertama, Pagoda Gojunoto terletak, dengan lima tingkat, di mana setiap satu melambangkan 4 elemen:
- Tanah
- Air
- Kebakaran
- Air
Ini terletak dalam susunan menaik. Di hadapan adalah pintu gerbang Niomon, bersempadan dengan dua patung Niō; yang pertama, dengan mulut ternganga untuk menyebut "a", aksara pertama Sanskrit; dan patung kedua ditutup mulutnya, selesai menyebut satu huruf terakhir.
Di belakang pintu pagar Niomon terdapat ruang terbuka kedua, di mana kandang suci terletak, di hadapannya, adalah ukiran kayu popular dari tiga monyet bijak. Selama beberapa jam sehari, kandang kuda itu digunakan untuk melindungi kuda yang diberikan kepada Nikkō oleh kerajaan New Zealand. Di kawasan ini juga terdapat perpustakaan sutra, dan halamannya dikelilingi oleh gudang dan mata air suci yang dibina pada tahun 1618, digunakan untuk ritual penyucian.
Dari sana, terdapat dua anak tangga menuju ke Pintu Yomeimon, yang menuju ke ruang terbuka terakhir dan kawasan yang ditawarkan kepada shogun. Yomeimon mungkin merupakan karya yang dihias paling elegan di seluruh kompleks; salah satu pilaster kayunya sengaja diterbalikkan, untuk mewakilinya secara tidak sempurna.
Sebelum sampai ke pintu gerbang Yomeimon, anda melalui antara dram dan menara loceng, yang menempatkan instrumen yang mewakili permulaan dan kematian. Akses ke presint shōgun adalah melalui pintu Karamon, monumen terkecil. Makam Tokugawa Ieyasu tidak terletak di dalam kandang, tetapi di menara bersebelahan, yang dipanggil Hōtō.
Jika anda mendapati artikel mengenai Kuil Jepun ini menarik, kami menjemput anda untuk menikmati artikel lain ini: