चाव्हिन संस्कृती ही प्री-हिस्पॅनिक पेरूमधील पहिली उच्च विकसित संस्कृती मानली जाते, तिचा प्रभाव आता देशाच्या उत्तरेकडे वेगाने पसरला. या प्राचीन संस्कृतीची सर्व कला त्याच्या गुणवत्तेने आश्चर्यचकित करते, विशेष उल्लेखास पात्र आहे चवीन सिरेमिक.
चवीन सिरेमिक
या संस्कृतीने इतक्या वर्षांमध्ये अनुभवलेली कलात्मक उत्क्रांती, इतर संस्कृतींवर प्रभाव म्हणून काम करत असलेली चॅव्हिन पॉटरी प्रतिबिंबित करते.
चव्हाण संस्कृती
चॅव्हिन संस्कृती मध्य आणि उत्तरी अँडीजमध्ये सुमारे 900 ते 200 ईसापूर्व, पहिल्या आणि मुख्य पूर्व-इंका संस्कृतींपैकी एक होती. Chavín de Huantar चे धार्मिक केंद्र संपूर्ण अँडियन प्रदेशातील तीर्थयात्रेचा एक महत्त्वाचा बिंदू होता आणि विशेषत: समकालीन आणि नंतरच्या दोन्ही संस्कृतींमध्ये प्रभावशाली होता, ज्यात पॅराकासपासून इंकापर्यंतचा समावेश होता.
हे केंद्र एका विशिष्ट अँडीयन परंपरेशी संबंधित असलेल्या दोन नद्यांच्या मिलन बिंदूवर स्थित आहे, हुआचेस्का आणि मोस्ना नद्या, मारोन नदीच्या वरच्या खोऱ्यात, सध्याच्या अँकॅश विभागात आणि पाच शतकांहून अधिक काळ वापरात होत्या. .
हे क्षेत्र समुद्रसपाटीपासून XNUMX मीटर उंच आहे आणि त्यात क्वेचुआ, सुनी आणि पुना जीवन क्षेत्रांचा समावेश आहे. प्री-कोलंबियन पेरूच्या कालखंडात, चॅव्हिन ही पेरूच्या उच्च प्रदेशातील अर्ली होरायझन काळातील मुख्य संस्कृती आहे, ज्याचे वैशिष्ट्य धार्मिक उपासनेची तीव्रता, सेरेमोनिअल सेंटर्सशी जवळून संबंधित सिरॅमिक्सचे स्वरूप, कृषी तंत्रांमध्ये सुधारणा आणि धातू आणि कापडाचा विकास.
चवीन कला
चॅव्हिन संस्कृतीची कला संपूर्ण अँडीजमध्ये पसरलेली आणि मूळ शैलीच्या ओळखण्यायोग्य वैशिष्ट्यांसह प्रथम प्रतिनिधित्व करते. चॅव्हिन कलेत, दोन उत्तम प्रकारे परिभाषित टप्पे ओळखले जाऊ शकतात. पहिला टप्पा Chavín de Huántar मधील "जुने मंदिर" च्या बांधकामाशी संबंधित आहे, अंदाजे 900 आणि 500 BC च्या दरम्यान; दुसरा टप्पा त्याच ठिकाणी "नवीन मंदिर" बांधण्याशी संबंधित आहे, ही घटना सुमारे 500 ते 200 बीसी दरम्यान घडली.
चाव्हिन कलेमध्ये, भिंतीवरील सजावट कोरीवकाम, शिल्पे, सिरेमिकच्या स्वरूपात सादर केली जाते. कलाकारांनी जॅग्वार आणि गरुड यांसारख्या मूळ नसलेल्या वनस्पती आणि प्राण्यांचे चित्रण करण्यास प्राधान्य दिले. चॅव्हिन कलेतील सर्वात महत्त्वाच्या आकृतिबंधांपैकी एक म्हणजे मांजरींची आकृती, जी खूप धार्मिक महत्त्वाची होती आणि अनेक शिल्पांमध्ये पुनरावृत्ती होते.
चॅव्हिन कलेची विशिष्ट उदाहरणे तीन ज्ञात कलाकृती आहेत: टेलो ओबिलिस्क, "काटेरी डोके" आणि लॅन्सन. टेलोची ओबिलिस्क ही एक विशाल शिल्पकलेची काठी आहे ज्यामध्ये मगरी, पक्षी, तृणधान्ये आणि लोकांसह वनस्पती आणि प्राण्यांच्या प्रतिमा आहेत. कदाचित, ओबिलिस्कवरील प्रतिमा पृथ्वीच्या निर्मितीची कथा सांगते. चॅव्हिन दे ह्युअंटारमध्ये आढळणारे स्पाइक हेड, जॅग्वारचे मोठे कोरीवकाम आहेत जे आतील भिंतींच्या वरच्या बाजूला डोकावतात.
कदाचित सर्वात मनोरंजक कलाकृती म्हणजे लॅन्सन, जो XNUMX फूट उंचीचा ग्रॅनाइट स्तंभ आहे जो मंदिराच्या छतावरून जातो. त्यात चॅव्हिन लोकांचा मुख्य पंथ प्राणी (अर्धा जग्वार, अर्धा साप, अर्धा मानव) ची एक फॅन्ड देवतेची प्रतिमा आहे. चॅव्हिन सिरेमिकचा अभ्यास करताना, दोन प्रकारचे भांडे सापडले, एक कोरीव प्रतिमा असलेला बहुआयामी प्रकार आणि दुसरा प्रकार गोलाकार रंगात रंगवलेला.
चवीन सिरेमिक
Chavín मंदार हे चॅव्हिन मंदिरांच्या गॅलरीमध्ये आढळणाऱ्या सजावटीसाठी प्रसिद्ध आहे. टेबलवेअर हे सहसा मोनोक्रोमॅटिक असते आणि ते अपारदर्शक लाल, तपकिरी किंवा राखाडी असू शकतात. जहाजे मुख्यतः पहिल्या काळात घन आणि जड होती.
मुख्य आकार उभ्या किंवा किंचित विस्तारलेल्या बाजूंनी आणि सपाट किंवा हळुवारपणे गोलाकार तळ, जार आणि रकाब असलेल्या बाटल्या असलेले खुले भांडे आहेत. पृष्ठभागावर नक्षीदार, एम्बॉसिंग, ब्रशिंग, रूलेट किंवा सेरेटेड रॉकर स्टॅम्पिंगद्वारे नक्षी किंवा सजावट केली जाऊ शकते, हे सर्व गुळगुळीत भागांच्या विरूद्ध विशिष्ट भागात लागू केले जाऊ शकते. काही वाडग्यांमध्ये आतील आणि बाहेरील चेहऱ्यावर खोलवर छिन्न केलेले डिझाइन असतात.
कालांतराने, Chavín सिरेमिकने अनेक बदल सादर केले, उदाहरणार्थ, पहिले स्टिरप पाईप्स तुलनेने लहान, खूप जाड आणि जड होते, एक जाड फ्लॅंज सादर केले. कालांतराने, रकाब हलके झाले आणि स्पाइक्स लांब झाले; लगाम लहान झाला आणि शेवटी नाहीसा झाला. फ्लास्कच्या गळ्यात समान बदल झाले.
यापैकी काही सिरॅमिक्सवरील सजावट अत्यंत आकर्षक आहे; काहींनी फुलांची रचना कोरलेली आहे, आणि दुसर्‍याची पृष्ठभाग खडबडीत आहे ज्यामध्ये लक्षणीय उच्च पॉलिशसह अवतल वर्तुळाकार अवसादांची मालिका आहे. क्युपिसनिक स्टिरप स्पाउट वेसल्स, ज्यापैकी काही मानववंशीय आकृत्या, प्राणी किंवा फळांवर आधारित होते, उत्तर किनारपट्टीवरील नैसर्गिक मॉडेलिंगच्या परंपरेची सुरुवात होती, जी त्याच्या संपूर्ण इतिहासात टिकून राहिली. कालखंडाच्या शेवटी, दोन-रंगी मातीची भांडी वापरात आली.
दक्षिणेकडील पेरूच्या किनार्‍यावर एक महत्त्वपूर्ण क्षेत्र आहे ज्याचे केंद्र इका व्हॅलीमध्ये आहे, जेथे पॅराकास शैलीतील मातीची भांडी आणि शुद्ध शॅव्हिन शैलीमध्ये रंगविलेली दोन वस्त्रे याच खोऱ्यातून जिवंत राहिली आहेत. पॅराकास मातीची भांडी चॅव्हिनपेक्षा खूप वेगळी होती, परंतु विविध कारणांमुळे दोघांचा जवळचा संबंध आहे.
पॅराकसची सुरुवात साधारणतः चॅव्हिनच्या वेळीच झाली, सुमारे एक हजार इसवी सनपूर्व, आणि ती त्याच्या संपूर्ण कालावधीत आणि त्यापलीकडे, कदाचित सुमारे दोनशे बीसीपर्यंत टिकली. पॅराकास पॉटरीचा सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण प्रकार म्हणजे काहीसा सपाट पाया असलेले एक बंद गोलाकार भांडे, ज्यामध्ये दोन अरुंद स्पाउट्स एका सपाट पुलाने जोडलेले होते, किंवा अधिक वेळा, एक थुंकी माणसाच्या किंवा पक्ष्याच्या डोक्याने बदललेली असते.
साध्या गोल वाट्या खूप सामान्य होत्या. वेअर सामान्यतः काळा किंवा अतिशय गडद तपकिरी रंगाचे होते आणि पृष्ठभागाचा बराचसा भाग चीरा द्वारे रेखांकित केलेल्या सजावटने झाकलेला होता आणि फायरिंगनंतर कठोर, तकतकीत, रेझिनस रंगांमध्ये पॉलिक्रोमली रंगविलेला होता. तुळई आणि पुलाच्या पात्राच्या एका टोकाला मांजरीचा चेहरा असलेला फलक हा सजावटीच्या सर्वात सामान्य प्रकारांपैकी एक होता.
पॅराकस कला त्याच्या सुंदर नक्षीकाम केलेल्या कापडाने देखील ओळखली जाते, जी सामान्यतः महत्त्वाच्या मृतांच्या आच्छादनात आढळते. यावेळी भरतकामाची लोकप्रियता होती की ती नंतर गमावली, परंतु किनारपट्टीच्या विविध भागांमध्ये विणकाम तंत्रांची आश्चर्यकारकपणे विस्तृत श्रेणी देखील वापरली गेली.
शॅव्हिन पॉटरी मुख्यतः मोनोक्रोम होती, ती मॉडेलिंग, पॉलिश आणि चीरे, ऍप्लिकेशन्स आणि रेषा सजावटीच्या रूपात बनवल्या गेल्या होत्या. सामान्यतः सर्वात जास्त वापरले जाणारे फॉर्म म्हणजे एक गोलाकार शरीर ज्यामध्ये रकाबाच्या आकाराचे हँडल आणि एक दंडगोलाकार मान असते. चॅव्हिन लोकांना सोने, चांदी, तांबे माहीत होते आणि ते वापरत होते आणि त्यांना काही मिश्रधातूही माहीत असण्याची शक्यता आहे. हे धातू वितळण्यासाठी त्यांनी मातीपासून बनवलेल्या भट्टी, इंधन म्हणून कोळशाचा वापर केला असे मानले जाते.
मेण, कोरीव काम, एम्बॉसिंग आणि चीरा गमावलेल्या धातूंसह वापरलेले तंत्र. सध्या सापडलेल्या धातूच्या वस्तू आहेत: साधने, शरीराची सजावट, धार्मिक वस्तू आणि शस्त्रे.
चॅव्हिन पॉटरी पॉलिश केलेल्या काळ्या, गडद तपकिरी, राखाडी किंवा तपकिरी रंगात चिरा, ऍप्लिकेस आणि कोरीव काम करत असत. सिरेमिकचे विशिष्ट प्रकार म्हणजे लांब गळ्यातील बाटल्या, प्लेट्स आणि वाटी. औपचारिक हेतूंसाठी उच्च आराम सजावट सह सिरेमिक. Chavín सिरेमिकचा विकास तीन कालखंड सादर करतो:
उरबरीउ कालावधी
उराबरीयु कालावधी ख्रिस्तापूर्वीच्या नऊशे वर्षापासून ख्रिस्तापूर्वीच्या दोनशे वर्षांपर्यंत जातो. या काळात, चॅव्हिन दे ह्युअंटर मंदिर लहान निवासी भागांनी वेढलेल्या भागात होते जेथे काही शेकडो लोक राहत होते. परिसरातील रहिवासी प्रामुख्याने शिकारीला समर्पित होते आणि याच काळात चाव्यांनी कॉर्न आणि बटाट्याची लागवड सुरू केली.
Urabarriu स्टेजची मातीची भांडी इतर संस्कृतींनी खूप प्रभावित होती. सापडलेल्या पुरातत्वीय पुराव्यांवरून असे सूचित होते की या काळात चॅव्हिन मातीची भांडी उत्पादन केंद्रे मोठ्या प्रमाणावर विखुरलेली होती, शक्यतो विखुरलेल्या लोकसंख्येच्या कमी मागणीमुळे.
चाकिनानी काळ
चकीनानी काळ इ.स.पू. पाचशे ते इ.स.पूर्व चारशे दरम्यानचा होता. या काळात लोकांच्या सततच्या स्थलांतरामुळे Chavín de Huantar मंदिराच्या आजूबाजूची निवासस्थाने प्रचंड वाढली. या अवस्थेतच चॅव्हिन संस्कृतीने हरणांची शिकार कमी करून लामाचे पालन आणि प्रजनन सुरू केले. या टप्प्यात इतर दूरच्या संस्कृतींशी अधिक दळणवळण आणि व्यापार होता.
खडक किंवा जनाबररीउ कालावधी
रोकास किंवा जनाबरीयु कालावधी ख्रिस्तापूर्वीच्या चारशे वर्षापासून ते ख्रिस्तपूर्व वर्ष अडीचशे पर्यंत जातो. या काळात लोकसंख्येमध्ये लक्षणीय वाढ झाली. उच्च लोकसंख्येची घनता असलेल्या खोऱ्यांमध्ये आणि उच्च उंचीच्या भागात काही समुदाय, निवासी वसाहती मोठी शहरी केंद्रे बनली. या कालावधीत, सामाजिक भिन्नता आणि कामातील विशेषीकरण आकार घेऊ लागते.
सुरुवातीच्या क्षितिजाला सुरुवातीच्या मध्यवर्ती कालावधी म्हणतात. अर्ली इंटरमीडिएटच्या सुरुवातीस चॅव्हिन सांस्कृतिक प्रभावाचा ऱ्हास आणि किनार्‍यावरील आणि उंच प्रदेशातील विविध केंद्रांमध्ये कलात्मक आणि तांत्रिक शिखरे प्राप्त झाल्याचे चिन्हांकित केले.
येथे काही स्वारस्य दुवे आहेत: