Dalam artikel ini kami memberikan Anda informasi yang relevan tentang Tara Putih, dewa yang mewakili feminitas dalam filosofi Buddhis dan dengan mempraktikkannya dengan keyakinan besar, Anda akan dapat mencapai tingkat welas asih dan penyembuhan tubuh dan jiwa yang agung. Teruslah membaca artikel ini dan pelajari lebih lanjut tentang Tara Putih!
Tara Putih
Dalam filosofi Buddhis Vajrayana, ada dewa wanita yang dikenal sebagai Tara Putih yang dikaitkan dengan Buddhisme Tantra dalam cara Buddhisme dipertahankan di Tibet. Tara Putih dikenal sebagai ibu pembebasan dan direpresentasikan sebagai kebajikan dalam pekerjaan dan perbuatan.
Dewa Tara Putih digunakan dalam komunitas Buddhis dan di cabang Buddhisme Vajrayana agar praktisi atau biksu Buddhis dapat mengembangkan keterampilan dan kualitas batinnya sehingga ia dapat memahami lingkungannya.
Ajaran Tara Putih didasarkan pada pemahaman welas asih (Metta) dan kekosongan (Shuniata) Meskipun dalam cabang Buddhisme Zen (Jepang) dan dalam Buddhisme Shingon Tara Putih tidak muncul.
Meskipun Tara Putih telah didefinisikan sebagai nama umum untuk sekelompok Buddha atau Bodhisattva yang mungkin memiliki penampilan serupa. Karena para praktisi agama Buddha dapat memahami bahwa Tara Putih dari berbagai aspek dan kualitas dengan cara yang sama seperti para bodhisattva dianggap sebagai metafora dari suatu kebajikan yang akan mengikuti filosofi Buddhis.
Mantra atau suara utama untuk Tara Putih adalah yang terkenal oṃ tāre tuttāre ture svāhā (dalam bahasa Sansekerta) atau oṃ tāre tu tāre ture soha (dalam bahasa Pali) sehingga mengikuti pengucapan dalam tradisi Buddhis Tibet.
Asal Tara Putih
Untuk waktu yang lama Tara Putih adalah dewa wanita yang dipuja oleh agama Buddha, dewi agama Buddha ini dikatakan lahir dari air mata Buddha Welas Asih (Avalokiteshvara) Tetapi Tara Putih berasal dari filosofi agama Hindu bersama dengan representasi lain seperti Sarasvati, Laksmi, Parvati dan Sakti pada abad kelima belas.
Jika tidak, Tara Putih dikenal sebagai dewa yang sangat penting di Kekaisaran Pala kuno (itu adalah negara kuno yang memerintah di Bengal) dengan berlalunya waktu dewa Tara Putih memasuki jajaran Buddhis sebagai bodhisattva.
Kemudian dengan munculnya Prajñaparamita-sutra (yang merupakan Sutra kesempurnaan) yang merupakan agama Buddha Mahayana yang dikenal di India. Tahap feminin dimulai dalam agama Buddha yang akan dicapai ketika biksu Buddha mencapai keadaan yang disebut"ibu dari kebijaksanaan yang sempurna" dengan cara ini Tara Putih dikenal sebagai "ibu dari semua buddha” sebagaimana diatur dalam banyak aliran filosofis Buddhisme.
Di India, dewa Tara Putih direpresentasikan sebagai mata kebijaksanaan, sama seperti kehampaan adalah hal konkret yang digunakan untuk direnungkan, karena matanya melihat ke luar menunjukkan kasih sayang yang tak terbatas yang dimilikinya dan senyum manisnya yang membuat banyak orang terpesona. praktisi agama Buddha memandangnya sebagai dewa yang penting.
Itulah sebabnya Tara Putih, sebagai dewi perempuan dalam agama Buddha, menjadi sangat dihargai dan penting sebagai sosok pemujaan dan pada abad ke-XNUMX ia diintegrasikan ke dalam praktik tantra. Dalam gerakan Buddhis yang berlangsung di Tibet sejak saat itu hingga saat ini, Tara Putih tetap menjadi dewa wanita Buddhis yang sangat penting di Tibet dan Mongolia.
Alasan lain mengapa Tara Putih begitu populer dalam filsafat Buddhis adalah karena banyak praktisi Buddhis awam dapat memohonnya tanpa harus mencari biksu atau lama untuk menjadi perantara bagi mereka.
Dengan cara ini, sebagai Tara Putih diterima sebagai Bodhisattva Buddhis karena dia diterima oleh orang-orang biasa sebagai dewa yang dapat dimohon dalam kehidupan sehari-hari karena dia adalah pintu masuk belas kasih dan belas kasihan karena dia adalah jalan untuk jalan di evolusi pribadi orang-orang dalam filosofi Buddhis.
Cara utama
Ada berbagai bentuk yang dikaitkan dengan dewa-dewa dalam agama Buddha dan Tara Putih tidak terkecuali karena kriteria spiritual yang berbeda telah dilampirkan padanya dalam meditasi yang dilakukan atas namanya, di antara yang paling penting yang menonjol berikut ini:
- Syamatara, (penyelamat kegelapan) dikenal sebagai Tara Hijau, dianggap sebagai dewa atau Buddha yang didedikasikan untuk aktivitas yang tercerahkan dan untuk mengatasi berbagai rintangan yang muncul dalam hidup dan selama meditasi adalah salah satu yang paling dihargai oleh praktisi Buddhisme bersama dengan Tara Putih.
- sitatārā (penyelamat putih) dikenal oleh praktisi agama Buddha sebagai Tara Putih dan akan menjadi representasi dari kasih sayang, serta memiliki umur panjang yang penuh dengan ketenangan dan penyembuhan, juga dikatakan bahwa dia memakai chinta-chakra ( roda pengabul keinginan).
- Kurukulla: Dikenal sebagai Tārā merah, ia dianggap sebagai dewa Buddhis wanita yang berpusat di dalam Buddhisme Vajrayāna, ia juga memiliki fungsi sebagai dewa meditasi, ia dipanggil untuk menarik cinta dan juga untuk menaklukkan musuh. .
- Tara Kuning: adalah dewa agama Buddha yang dipanggil untuk memiliki kemakmuran dan kekayaan dalam segala aspek.
- Ekajati atau lebih dikenal sebagai Tara Biru: dewa ini digunakan untuk mentransmisikan kemarahan yang terbawa ke dalam kedamaian dan kehidupan yang lebih baik bagi praktisi.
- Lala hitam: para praktisi agama Buddha mengasosiasikan dewa ini dengan kekuatan dalam semua aspek yang seden.
- Chintámani Tara: ini adalah bentuk Tara yang digunakan di aliran Gelug dalam Buddhisme Tibet dan dipraktikkan pada tingkat yang sangat tinggi seperti Tantra Yoga dan terkadang cenderung membingungkannya dengan tara hijau.
- Khadiravaṇi-Tārā (Tara dari hutan akasia) adalah dewa yang menampakkan diri kepadanya di hutan Nāgārjuna di India selatan dan banyak biksu Buddha dan praktisi filsafat Buddhis telah datang untuk menyebutnya sebagai Tara ke-22.
Berkenaan dengan sekolah Buddhis, 21 Tara telah diakui dan ada teks latihan berjudul "Untuk memuji 21 Tara” bahwa empat aliran Buddhisme Tibet melafalkannya setiap pagi untuk menjaga hari bahagia tetap harmonis.
Arti dari Tara Putih
Dalam filosofi Buddhis, Tara Putih telah dianggap sebagai praktik yang memiliki tujuan penyembuhan, itu adalah keilahian yang melambangkan umur panjang dalam filosofi Buddhis, meskipun tidak diharuskan menjadi praktisi Buddhis untuk dapat melakukan upacara Tara Putih Tara Putih. Karena arti kata Tara dalam bahasa Sansekerta berarti "Kebebasan" yang telah direpresentasikan sebagai ekspresi amplitudo spiritual bagi semua orang yang mengikuti filosofi Buddhis.
Meskipun dikatakan bahwa Tara adalah seorang wanita yang tinggal bertahun-tahun yang lalu di India dan menonjol karena menjadi seorang putri cantik yang ingin mempraktikkan filosofi Buddhis dan segala sesuatu yang berhubungan dengan agama India ini.
Kisah yang diceritakan tentang Tara Putih adalah bahwa dia pergi ke biara Buddha dengan tujuan menjadi seorang Buddhis yang taat. Tetapi para bhikkhu yang melihat wanita cantik ini sangat terkejut dengan apa yang dia minta. Para biarawan menyuruhnya pulang dan mengurus keluarga dan anak-anaknya.
Pada saat itu, pendekatan yang dilakukan oleh para biksu Buddha adalah bahwa hanya laki-laki yang dapat dicerahkan oleh Buddha dan mencapai jalan menuju pembebasan tubuh.
Tara Blanca, sangat kesal dengan tanggapan yang diberikan oleh para biksu Buddha, mendedikasikan dirinya untuk menanggapi dengan kata-kata berikut: "Tidak ada seorang pun di dunia ini yang dapat membatasi pria dan wanita untuk tercerahkan, dan untuk membuktikannya saya akan mendedikasikan diri saya untuk agama Buddha."
Setelah situasi yang dialami Tara Putih itu, dia pulang dan mulai bermeditasi untuk waktu yang lama, banyak yang mengklaim bahwa dia menghabiskan lebih dari dua belas tahun untuk bermeditasi. Dalam periode meditasi yang panjang itu, Tara Putih menjadi seorang yang tercerahkan dan dengan demikian menjadi pendeta Buddha.
Menjadi pendeta dari filosofi Buddhis, dia memutuskan untuk kembali ke biara Buddha, di mana para biarawan mendapat informasi bahwa dia telah menjadi sangat populer. Mereka meminta lalang putih untuk memimpin mereka di jalan pencerahan.
Dengan cara ini, Tara Putih mewakili energi khusus dalam filosofi Buddhis, karena ia memiliki alat untuk mengatasi rasa takut, derita, khawatir, dan stres. Itulah sebabnya dikatakan bahwa setiap orang memiliki atau membawa lalang, itulah sebabnya kita harus menemukan cara untuk menemukannya.
Tara Putih sebagai penyelamat
Tara Putih mewujudkan banyak prinsip dan kualitas feminisme, itulah sebabnya dewa dalam filsafat Buddhis ini dikenal sebagai Bunda Welas Asih dan Belas Kasih. Dalam filosofi Buddhis, dia adalah sumber dengan penampilan wanita yang sangat cantik, dia melahirkan keramahan, kasih sayang dan dapat menghilangkan kejahatan pada orang yang ingin memanggilnya melalui upacara mereka.
Dia memiliki rahmat untuk melahirkan, memelihara dan bisa tersenyum pada vitalitas dan penciptaan. Tara Putih memiliki simpati seorang ibu sejati terhadap anak-anaknya. Ketika bersatu dengan Tara Hijau, ia memiliki kemampuan untuk menawarkan perlindungan dan bantuan kepada semua orang yang mungkin mengalami keadaan yang tidak menguntungkan di dunia.
Salah satu keutamaan yang dimiliki Tara Putih adalah dapat menawarkan penyembuhan bagi orang yang terluka atau yang rusak secara fisik dan psikologis. Bersama dengan Tara Merah, ia mengajarkan para praktisi agama Buddha tentang kesadaran dan tidak membeda-bedakan fenomena yang telah diciptakan dan mampu mengubah keinginan menjadi belas kasih dan cinta.
Ketika Tara Putih bergabung dengan Tara Biru, ia menjadi perlindungan yang kuat dalam silsilah Nyingma, dengan cara ini ia mengekspresikan energi femininnya yang murka dan ganas. Bahwa ketika dipanggil, itu menghancurkan semua rintangan yang menghalangi jalannya dan akan mampu menghasilkan keberuntungan dan mempromosikan jalan menuju pembebasan spiritual.
Latihan Rohani
Dalam latihan spiritual yang dilakukan dengan Tara Putih, bisa panjang atau pendek, karena banyak dari latihan spiritual ini menyertakan beberapa doa atau penghormatan dibuat untuk memohon kehadiran Tara Putih dan membuat beberapa doa. baginya untuk mengambil tempat berlindung.
Setelah ini, mantranya dinyanyikan untuknya dan praktisi harus memvisualisasikannya baik dalam bentuk cahaya atau dalam bentuk alaminya setelah ini terjadi. Mantra dan visualisasinya harus dibubarkan.
Kemudian segala jasa kebajikan yang telah diperoleh harus dipersembahkan untuknya agar amalan yang dilakukan itu membawa kegembiraan bagi semua makhluk yang hadir, pada akhir upacara dapat dipanjatkan beberapa doa untuk memperoleh umur panjang bagi Lama yang menjadi orang yang memunculkan praktik ini.
Dalam praktik sadhana Tara, mereka dianggap dalam filsafat Buddhis sebagai praktik pertama dan ketika visualisasi dewa terjadi, ajaran sejati filsafat Buddhis sedang dipanggil. Dalam kasus di mana fase penciptaan Tara terjadi bersamaan dengan Yidam, para praktisi agama Buddha telah menegaskan bahwa mereka memvisualisasikan Tara Putih begitu realistis sehingga itu adalah fenomena yang diciptakan oleh pikiran.
Dengan melakukan latihan ini bersama-sama dengan meditasi dan melakukan visualisasi bersama dengan mantra di depan praktisi atau di atasnya, satu set energi terbentuk pada kebijaksanaan dan welas asih.
Dengan latihan spiritual yang konstan dari Tara Putih ini, praktisi cenderung berbagi kualitas ini dan menjadi tercerahkan dengan keberadaannya dan semua yang dia wakili. Tetapi semua ini direpresentasikan sebagai visualisasi dari praktisi yang menggabungkan semua kualitas ini, sementara kekosongannya menjadi Yidam, yang berarti dewa meditasi.
Situasi ini selalu terjadi ketika latihan meditasi sudah berakhir. Praktisi merasa dirinya larut bersama dengan bentuk dewa Tara Putih yang dia visualisasikan dan menyadari bahwa apa yang dianggap sebagai "Aku" hanyalah ciptaan pikiran dan tidak ada dan melekat pada jangka panjang.
Amalan ini mempersiapkan para praktisi falsafah agama Buddha agar mampu menghadapi peleburan diri ketika dalam proses kematiannya dan melalui meditasi biksu dapat mendekati kehampaan. Ini adalah agar Anda bisa lebih dekat dengan kebenaran dan membuka kehampaan menuju jalan cahaya.
Itulah sebabnya ketika praktisi melafalkan mantra, ia memanggil energi yang ada di Tara Putih melalui suara benih yang dimurnikan dan pada saat yang sama kondisi psikis tubuh diaktifkan (mereka adalah chakra).
Ini akan melepaskan ikatan energi psikis yang dimiliki oleh praktisi Buddhisme yang mencegahnya mengembangkan tubuh (vasra), ini berarti tubuh berlian. Yang sangat diperlukan agar praktisi melalui meditasi dapat maju ke praktik yang lebih maju dan keadaan meditasi yang lebih dalam.
Ketika praktik spiritual sedang dilakukan, para bhikkhu harus melakukan sadhana Tara putih sederhana, tetapi dilakukan dengan membuat serangkaian peristiwa yang tidak terlihat, baik eksternal maupun internal, sehingga memunculkan suatu karya yang disebut Yoga ilahi ( dari Dalai Dama), karya-karya ini mengeksplorasi semua cabang Yidam dan praktik tantra.
Hasil yang diperoleh dengan melakukan semua latihan spiritual Tara Putih ini. Salah satunya adalah cenderung mengurangi kekuatan ilusi yang bisa berubah menjadi karma negatif. Seperti penyakit, kesengsaraan klesha ('sakit') dan rintangan dan kegelapan lainnya.
Mantra yang diterapkan dengan keyakinan dan pengabdian membantu menghasilkan pola pikir buddhis (bodhi chita). Dalam hati praktisi itu harus murni di semua saluran psikis, karena tubuh akan memungkinkan ekspresi yang sangat alami dari kasih sayang dan kemurahan hati yang akan mengalir dari dalam hati.
Ketika praktisi telah mengalami tara putih dalam bentuk sempurna, ia menjadi sadar bahwa wujudnya sempurna, yaitu bahwa sifat hakiki Buddha yang tertutup oleh kegelapan dan kecenderungan yang dimiliki praktisi dalam fenomena dualistik yang ada. benar dan permanen.
“Tara adalah ekspresi sempurna dari kekosongan, kesadaran, dan kasih sayang yang tak terpisahkan. Sama seperti kita melihat ke cermin untuk melihat wajah kita, meditasi Tara adalah sarana untuk melihat wajah sejati dari pikiran kita bebas dari jejak ilusi apa pun."
Inisiasi Mantra Tara Putih
Untuk dapat memulai praktik Tara Putih, praktisi filosofi Buddhis melalui hubungan khusus dengan banyak aspek pikiran Buddha. Perasaan yang harus dimiliki oleh praktisi untuk dapat memulai latihan Tara Putih pasti sangat mirip dengan orang yang sangat positivis yang baik hati dan bijaksana.
Dengan memiliki semua kualitas ini, praktisi akan dapat membuat hubungan khusus dan akan dapat meningkatkan caranya mencintai orang lain dan karenanya lebih menghargai hidup dan memperoleh pembebasan spiritual. Karena Anda akan memiliki pengetahuan tentang seluruh lingkungan spiritual Anda.
Itulah sebabnya praktisi memutuskan untuk mengambil Tara Putih sebagai proses inisiasi agama Buddha, karena itu adalah pendekatan pertama filsafat Buddha dengan memasuki dan merasakan kehadiran Buddha. Nah, itu akan terasa dalam kebiasaan orang itu bernapas dan dalam pergerakan udara.
Ini akan menjadi hubungan antara makhluk spiritual dan material dan ketika praktisi mulai menerima energi ini, mereka akan memperoleh peningkatan dalam cara mereka memandang planet ini dan pikiran praktisi mulai terisi dengan kedamaian dan kepercayaan diri.
Ini akan menjadi awal berkah bagi praktisi Buddhisme yang, melalui latihan meditasi Tara Putih, akan mulai melakukan visualisasi dan akan memiliki banyak ajaran spiritual, merasakan Buddha yang agung sebagai pembimbing batin. Tetapi semua orang beriman yang memulai latihan ini harus mempelajari teknik pengendalian diri dan berlatih meditasi terapan setiap hari untuk dapat memutuskan hubungan dari hal-hal materi.
Semua proses yang harus dilalui oleh praktisi Buddhisme ini diawasi oleh seorang guru Buddhis yang memiliki pengalaman spiritual bertahun-tahun.
Dengan cara ini, tidak ada orang yang dipaksa atau dibujuk untuk melakukan inisiasi mantra tara putih. Tetapi semua orang beriman harus dibimbing secara spiritual untuk mengetahui jalan menuju pembebasan spiritual dan penyembuhan tubuh.
Dengan ini, praktisi agama Buddha akan dapat menemukan manfaat yang memungkinkannya menikmati pikiran yang sehat dan dapat menerima manfaat spiritual, emosional, dan spiritual.
Ketika praktisi mulai menerima inisiasi mantra Tara Putih, ia mulai membuat jembatan hubungan antara karma dan tara putih. Tetapi Anda harus memercayai iman dan pikiran Anda secara membabi buta karena ide utamanya adalah menciptakan energi yang memungkinkan Anda melindungi diri dari penyakit dan kejahatan yang dapat terjadi di masyarakat. Doa yang banyak digunakan untuk praktisi pemula adalah sebagai berikut:
“Tara yang mulia, saya mohon, baik Anda maupun pengiring Anda,
yang kau ingat dengan cinta janjimu di masa lalu
dan lepaskan ketakutan saya dan semua makhluk.
Mengusir mentalitas gelap dalam menghadapi kesulitan.
Semoga keadaan yang harmonis berkembang
dan berikan kami siddhi biasa dan tertinggi ['kekuatan mental'].
om tara tu tara ture sojá”
tingkat inisiasi
Agar praktisi filsafat Buddhis dapat diinisiasi ke dalam seni mantra Tara Putih, mereka harus melalui tingkat tertentu, tingkat pertama yang dikenal sebagai pengenalan welas asih. Pada tingkat ini, praktisi harus mempersiapkan pikirannya dengan cara spiritual yang kuat, yang akan memungkinkan kita untuk menyembuhkan tubuh kita dari berbagai penyakit.
Level kedua yang harus dilalui oleh praktisi adalah mampu melakukan internalisasi proses spiritual yang harus ada di dalam pikiran kita. Dalam latihan meditasi Anda harus menggunakan energi yang dimiliki tubuh Anda untuk tujuan penyembuhan.
Dengan cara ini, energi itu harus digunakan terutama untuk menyembuhkan pikiran dan jiwa kita, semua ini akan jatuh pada kekuatan Buddha yang akan dapat memasuki pikiran kita melalui lalang putih.
Kesimpulannya, tentang jenis level yang akan diperoleh praktisi dalam proses inisiasinya, ia akan memiliki seperangkat senjata untuk dapat memulai proses dan mencegah kejahatan dan berbagai penyakit yang dapat ditemukan.
Informasi Unggulan
Dalam agama lain tidak seperti Buddhisme, Tara Putih tidak dianggap sebagai perawan dan tidak dianggap sebagai Dewa.
Persembahan atau massa mana yang harus dibayar, karena Tara Putih dapat ditemukan di dalam diri kita. Itulah sebabnya tugas praktisi agama Buddha adalah menemukan lintah putih dalam diri kita. Setelah menemukannya, kita harus menggunakan kekuatannya untuk keuntungan kita sendiri.
Itulah sebabnya setiap aspek kehidupan terkait dengan ilalang, terutama ilalang putih yang akan mewakili obat spiritual bagi tubuh dan jiwa kita.
Dengan cara ini kita harus menyucikan diri dengan memurnikan tubuh dan jiwa kita di hadapan Tara, tidak peduli apakah Anda seorang wanita atau pria karena satu-satunya persyaratan yang diminta dari Anda adalah menjadi bagian dari planet Bumi.
Ini akan memungkinkan Anda untuk menetapkan kondisi yang paling tepat untuk dapat mengelola kondisi Anda berdasarkan pengetahuan yang telah Anda capai selama latihan meditasi.
Jika Anda menganggap artikel tentang Tara Putih ini penting, saya mengundang Anda untuk mengunjungi artikel berikut: