A cikin bangaskiyar asalin ƙasar Japan, an yi imanin cewa akwai Kami ko wani allah don duk abin da aka danganta da kyawawan dabi'u, al'adu, sana'a, abubuwan yanayi, har ma da bishiyoyi da duwatsu. Don haka, muna so mu gayyace ku ta wannan littafin don saduwa da wasu gumakan japan da kadan daga cikin tarihin tatsuniyoyi na kowannensu.
Menene alloli na Japan?
Idan muka koma ga gumakan Japan, dole ne mu fahimci cewa yawancin tatsuniyoyi da pantheon sun samo asali ne daga al'adun gargajiya na Shintoism, wanda shine ɗayan manyan addinai na Japan. Kuma abin sha'awa, kamar Hindu, Shinto ko kami-no-michi ("hanyar alloli") tsarin addini ne na shirka wanda ya samo asali daga al'adun jam'i na Japan a tsawon tarihi.
A zahiri Shinto, ba tare da wani shelar kafa ko ƙa'idodin da aka tsara ba, ana iya ganinsa azaman juyin halitta na imanin dabbobin gida na al'adun Yayoi (300 BC - 300 AD) waɗanda Buddha har ma da Hindu suka fi rinjaye su a cikin ƙarni. Idan aka yi la’akari da yanayin waɗannan tatsuniyoyi na gida (haɗe da tatsuniyoyi na abubuwan girmamawa daga addinin Buddha da Hindu), gumakan Jafananci alloli ne da suka dogara da kami, ruhohin tatsuniyoyi da halittun allahntaka na duniya.
Dangane da tarihi, farkon waɗannan tatsuniyoyi an rubuta su a rubuce a farkon ƙarni na XNUMX, don haka suna aiki azaman daidaitaccen (ko aƙalla gabaɗaya) samfurin Shinto pantheon ga yawancin Japan. Don haka, yawancin labarun almara na gumakan Japan an samo su ne daga littattafan da aka tsara:
- Kojiki (kimanin 708-714 AD)
- Nihon Shoki (kimanin 720 AD)
- Kogoshui na ƙarni na XNUMX (wanda ya tattara tatsuniyar baka da ta ɓace daga takaddun kwafi biyu na baya).
Bayan haka, an gabatar da wasu gumakan Jafanawa da wani ɓangare na tatsuniyar tatsuniyoyin da ke kewaye da su, kuma daga baya an kayyade halayen kowannensu, waɗannan su ne:
Izanami da Izanagi - Allolin Japan na farko na halitta
Kamar yawancin tatsuniyoyi na halitta, tatsuniyar Shinto ta Japan kuma ta ƙunshi alloli na farko da ake kira Izanagi (Izanagi no Mikoto ko 'wanda ya gayyata') da Izanami (Izanami no Mikoto ko 'wanda ya gayyata'), duo na ɗan'uwa da 'yar'uwa. waɗanda ake ɗauka a matsayin allahntaka waɗanda suka kawo tsari ga tekun hargitsi a ƙarƙashin sararin sama, suna ƙirƙirar ƙasa ta farko a cikin sigar Onogoro Island.
Abin sha’awa, yawancin labaran sun yarda cewa wani ƙarni na farko na kami (masu kamannin Allah) waɗanda suka zauna a sararin sama ne suka umarce su su yi hakan. Wani abin da ya fi daukar hankali shi ne yadda ‘yan biyun suka kirkiro kasa, ta hanyar tsayuwa a kan gada ko matakalar zuwa sama (Ama-no-hashidate) da karkata tekun da ke kasa da mashin da aka lullube da jauhari, wanda ya haifar da tsibiri na Onogoro.
Duk da haka, duk da basirarsu ba da daɗewa ba abubuwa suka ɓace, kuma ƙungiyarsu ta farko ta haifar da ’ya’ya da ba ta dace ba: allahn Hiruko (ko Ebisu, wanda aka tattauna daga baya a talifin). Izanagi da Izanami sun ci gaba da haifar da ɗimbin ɗimbin ƙasa kuma suka haifi wasu abubuwan allahntaka, wanda hakan ya haifar da manyan tsibiran Japan guda takwas da kami sama da 800.
Abin baƙin ciki shine, a cikin aikin halitta mai wuyar gaske, Izanami ya mutu daga zafin zafi na haihuwa Kagutsuchi, allahn wuta na Japan; sabili da haka ana aika shi zuwa ga duniya (Yomi). Izanagi mai bakin ciki ya bi 'yar uwarsa Izanami zuwa ga duniya, har ma ya yi nasarar shawo kan al'ummar da suka shude don ba shi damar komawa fagen rayayyu.
Amma ɗan’uwan, bai haƙura ya daɗe ba, ya kalli yanayin ‘yar’uwarsa “ba ta mutu” ba, wanda ya fi kamar gawa mai ruɓewa. Wani bacin rai kami ya makale a jikin wannan jikin ya kori Izanagi daga doron kasa, ya kusa tserewa Yomi ta hanyar toshe kofar shiga da wani katon dutse.
Daga baya aka yi wani tsaftataccen tsafta, wanda Izanagi ba da gangan ya ƙirƙiro wasu alloli da alloli na Japan (Mihashira-no-uzunomiko), irin su Amaterasu wata baiwar Allah ta rana wadda aka haifa daga wanke idonta na hagu; Tsuki-yomi allahn wata wanda aka haifa daga wanke idonsa na dama, da Susanoo allahn hadari wanda aka haifa daga hancinsa. Don haka, a cikin al'adun Shinto tsarkakewa (harai) wani muhimmin bangare ne na al'ada kafin shiga wuraren ibada.
Yebisu - Allahn Jafananci na sa'a da masunta
Kamar yadda muka ambata a cikin rubutun da ya gabata Hiruko, ɗan fari na Izanagi da Izanami, an haife shi ne a cikin nakasa, wanda bisa ga labarin tatsuniya ya faru ne saboda keta haddi a cikin ibadar aurensu. Duk da haka, a wasu labarun Hiruko daga baya an gano shi da allahn Japan Yebisu (wataƙila a zamanin da), allahn masunta da sa'a. Ta wannan ma'anar, ƙila an canza tatsuniyar Yebisu don daidaita zuriyarsa ta allahntaka (kuma ƴan asali) a tsakanin kami na Jafananci.
Hasali ma, Yebisu (ko Hiruko), da aka haife shi ba tare da ƙashi ba, an ce ya yi tafiya a cikin teku yana ɗan shekara uku. Duk da wannan rashin da'a, yaron ya yi sa'a ko ta yaya ya yi nasarar sauka da wani Ebisu Saburo. Yaron ya taso cikin wahalhalu iri-iri har ya kira kansa da suna Ebisu ko Yebisu, inda ya zama majibincin masunta da yara, kuma mafi muhimmanci, arziki da arziki.
Dangane da wannan sifa ta ƙarshe, ana ɗaukar Yebisu a matsayin ɗaya daga cikin manyan gumakan Bakwai na Bakwai (Shichifukujin), wanda labarinsa ya rinjayi tatsuniyar cikin gida sabanin tasirin waje.
Dangane da wasan kwaikwayo, duk da irin wahalhalun da ya sha Yebisu ya ci gaba da barkwancinsa na barkwanci (wanda aka fi sani da “allahn dariya”) kuma yana sanye da doguwar hula mai nuni da aka naɗe a tsakiya ana kiransa kazaori eboshi. A wani bayani mai ban sha'awa, Yebisu kuma shine allahn kifin jellyfish, wanda aka ba shi sifarsa ta farko maras ƙashi.
Kagutsuchi: allahn Japan na wuta mai lalacewa
Allolin Jafananci na wuta Kagutsuchi (ko Homusubi - "wanda ke kunna wuta"), wani zuriyar Izanagi na farko ne da Izanami. A cikin wani mugunyar muguwar kaddara, zatinta mai zafi ya kona mahaifiyarta Izanami, wanda ya kai ga mutuwarta, ta tafi duniya. A fusace da ramuwar gayya, mahaifinsa Izanagi ya ci gaba da yanke kan Kagutsuchi, kuma jinin da aka zubar ya kai ga samar da karin kami da suka hada da gumakan tsawa, gumakan tsaunuka, har ma da gunkin dodo.
A takaice dai, ana daukar Kagutsuchi a matsayin kakan gumaka daban-daban masu nisa, masu karfi, masu karfi wadanda har suka aiwatar da samar da karfe da makamai a kasar Japan (watakila suna nuna tasirin kasashen waje kan makaman Japan daban-daban).
Dangane da tarihi da al'adu na al'amura, Kagutsuchi a matsayin allahn wuta an gane shi a matsayin wakili na lalata gine-gine da gine-gine na Japan da aka yi da itace da sauran kayan wuta. Ya isa a ce a cikin addinin Shinto, ya zama cibiyar ibada daban-daban, tare da bikin na Ho-shizume-no-matsuri, al'adar daular da aka tsara don kawar da mummunar tasirin Kagutsuchi na shida. watanni.
Amaterasu - allahn Japan na fitowar rana
Amaterasu ko Amaterasu Omikami ('sarkin kami mai haskakawa daga sama'), wanda kuma aka sani da sunanta mai daraja Ōhirume-no-muchi-no-kami ('babban rana na kami'), ana bauta wa a matsayin allahn sarki. rana da mai mulkin kami: Dutsen Sama ko Takama no Hara. Ta hanyoyi da yawa, a matsayinta na sarauniyar kami tana ɗaukan girma, tsari, da tsabtar fitowar rana, yayin da kuma kasancewarta kakannin almara na gidan sarauta na Japan (don haka yana nuni ga zuriyarta ta al'adar Japan).
Alamarsa tana nuna matsayinsa na shugaban alloli, tare da mulkin mahaifinsa Izanagi wanda ya kirkiro alloli da alloli da yawa na Japan. Ta wannan ma'ana, ɗayan mahimman tatsuniyoyi na Shinto ya faɗi yadda Amaterasu kanta a matsayin ɗaya daga cikin Mihashira-no-uzunomiko, aka haife ta daga tsarkakewar idon Izanagi na hagu (kamar yadda aka ambata a sama).
Wata shahararriyar tatsuniyar ta shafi yadda Amaterasu ta kulle kanta a cikin kogo bayan ta yi mugun rikici da ɗan'uwanta, Susanoo the guguwa. Abin baƙin ciki ga duniya, auransa mai haskakawa (mai haskaka rana) ya kasance a ɓoye, don haka ya rufe ƙasashe cikin duhu. Kuma sai bayan jerin abubuwan ban sha'awa na abokantaka da kuma ƙirƙira wasan kwaikwayo na wasu gumakan Japan ne ya gamsu da barin kogon, wanda ya sake haifar da isowar hasken rana.
Hikimar zuriya a cikin al'adu, layin daular Jafananci ta samo asali ne daga jikan Amaterasu Ninigi-no-Mikoto, wanda kakarsa ta ba shi sarautar duniya. A bangaren tarihi na al'amura, Amaterasu (ko abin bautarta) ya kasance mai mahimmanci koyaushe a cikin ƙasashen Japan, tare da iyalai masu daraja da yawa suna da'awar zuriyar allahntakar rana. Amma shahararta ta ƙaru sosai bayan Maidowar Meiji, bisa ga ƙa'idodin addinin jihar Shinto.
Tsukiyomi - allahn Japan na wata
Ya bambanta da yawancin tatsuniyoyi na Yamma, allahntakar Moon a cikin Shinto na Japan mutum ne, wanda aka ba da ma'anar Tsukiyomi no Mikoto ko kuma kawai Tsukiyomi (wataƙila tsuku yana nufin "watanni" kuma yomi yana nufin "karantawa"). Yana daya daga cikin Mihashira-no-uzunomiko da aka haifa daga wanke idon Izanagi na dama, wanda ya sa ya zama ɗan'uwan Amaterasu allahn rana. A wasu tatsuniyoyi, an haife ta ne daga farin madubin jan karfe da ke hannun dama na Izanagi.
Dangane da labarin tatsuniya, Tsukiyomi allahn wata ya auri ‘yar uwarsa Amaterasu allahn rana, ta haka ya ba da damar haduwar rana da wata a sararin sama daya. Duk da haka, ba da daɗewa ba dangantakar ta lalace lokacin da Tsukiyomi ya kashe Uke Mochi, allahn abinci.
A bisa dukkan alamu an yi wannan danyen aikin ne a lokacin da Allahn wata ya shaida Uke Mochi yana tofa albarkacin bakinsa. Dangane da mayar da martani, Amaterasu ya rabu da Tsukiyomi ta hanyar ƙaura zuwa wani yanki na sararin sama wanda ya sa dare da rana suka rabu gaba ɗaya.
Susanoo: allahn Japan na teku da hadari
An haife shi daga hancin Izanagi uban gumakan Japan. Susanoo memba ne na Mihashira-no-uzunomiko, wanda ya sa ya zama ɗan'uwan Amaterasu da Tsukiyomi. Game da halayensa, Susanoo an ɗauke shi a matsayin kami mai ɗaci kuma mai ɓacin rai wanda ke da saurin sauye-sauyen yanayi, don haka yana nuni ga ikonsa akan guguwa mai canzawa koyaushe.
A tatsuniya, yanayin alherinsa (da kuma mugun nufi) shi ma ya kai ga tekuna da iska da ke kusa da bakin teku, inda ake samun wuraren ibada da yawa a kudancin Japan. Da yake magana game da tatsuniyoyi, ana yin bikin Susanoo sau da yawa a cikin tarihin Shinto a matsayin zakara mai wayo wanda ya kayar da mugun dodanniya (ko babban macijin) Yamata-no-Orochi ta hanyar yanke kawunansa guda goma bayan ya sha su da barasa.
Bayan haduwar, sai ya dawo da shahararriyar takobin Kusanagi-no-Tsurugi kuma ya sami hannun matar da ya cece daga dodanniya. A gefe guda kuma, Susanoo kuma an kwatanta shi da ɗan ƙaramin haske (don haka yana nuna yanayin ruɗani na allahn guguwa), musamman idan ya zo ga kishiyarsa da Amaterasu shugaba kuma allahn rana na kami.
A wani lokaci rashin amincewar juna ya yi tsami, kuma fushin Susanoo ya ci gaba da lalata gonakin shinkafar wata baiwar Allah ta rana har ma ta kashe daya daga cikin masu yi mata hidima. A martanin da ya mayar, Amaterasu ya fusata ya koma cikin wani kogo mai duhu, ta haka ya fizge haskenta na Allah daga duniya, yayin da aka kori Susanoo mai yawan hayaniya daga sama.
Raijin da Fūjin: gumakan yanayi na Japan
Da yake magana game da guguwa da duality na hali, Raijin da Fujin ana daukar su a matsayin kami mai ƙarfi na abubuwan halitta waɗanda zasu iya zama masu dacewa ko rashin jin daɗi ga matsalolin ƴan Adam. Don haka, Raijin shine allahn tsawa da walƙiya wanda ke sakin guguwa ta hanyar amfani da guduma da bugun ganguna. Abin sha'awa, an kwatanta Raijin a matsayin yana da yatsu uku, kowanne yana wakiltar abin da ya gabata, yanzu, da kuma gaba.
Fujin kuwa shi ne kami mai ban tsoro da ban tsoro na iskar, yana ɗauke da rabonsa mai kyau na gales da buguwa a cikin jaka a kafaɗarsa. A cewar wasu tatsuniyoyi, Fujin ne ya ceci Japan a lokacin mamayar Mongol ta hanyar kaddamar da guguwa a kan jirgin da ke gabatowa, wanda daga baya aka sa masa suna kamikaze ("iskar Allah").
Duk da haka, wasu tatsuniyoyi masu alaƙa da samurai suna kiransa aikin Hachiman allahn yaƙi (wanda aka tattauna daga baya a cikin labarin). Abin sha'awa, akwai hasashe game da yadda mai yiyuwa ne Fujin ya sami wahayi daga gunkin Greco-Buddha na Wardo (wanda ake bautawa tare da Titin Silk), wanda kuma ya samo asali ne daga gunkin iskar Hellenanci Boreas.
Ame-no-Uzume: allahn Jafananci na alfijir da rawa
Mace mai wasan kwaikwayo na alfijir (wanda ta hanyar da ta sa ta zama mataimakiyar Amaterasu, allahn rana), Ame-no-Uzume kuma ta rungumi dabi'ar dabi'a. Wannan al'amari na ƙarshe ya sa ta zama majiɓincin allahn ƙirƙira da wasan kwaikwayo, gami da rawa. Don haka, ɗaya daga cikin tatsuniyoyi na tsakiya a Shinto ya shafi yadda Amaterasu, allahn rana, ta kulle kanta a cikin wani kogo mai duhu bayan yaƙi da Susanoo, allahn hadari; wanda ya haifar da zuwan duhu bisa sammai da ƙasa.
Don haka, a yunƙurin kawar da hankalin kami Ame-no-Uzume mai cike da damuwa, bisa ga ɗabi'a da ƙirƙira ta, ta lulluɓe kanta da ganyen bishiyar Sakaki sannan ta fara kuka mai daɗi tare da bibiyar rawa mai daɗi. na dandamali; har ma ya koma ya cire tufafinsa, ya sanya nishadi a tsakanin sauran alloli da suka fara ruri cikin nishadi da raha. Farin cikin da ya samu ne ya sa Amaterasu ya bijiro da son sani, wanda a ƙarshe ya fito daga cikin kogon nata, don haka duniya ta sake lulluɓe da hasken rana.
Hachiman: allahn Japan na yaki da baka
Hachiman (wanda kuma ake kira Yahata no kami) ya kwatanta syncretism tsakanin Shinto da Buddha a farkon tsakiyar Japan. Ana girmama shi a matsayin allahn yaƙi, harbi, al'ada, har ma da duba, allahntakar mai yiwuwa ya samo asali (ko girma cikin mahimmanci) tare da kafa wuraren ibadar Buddha da yawa a cikin ƙasar a kusan karni na XNUMX AD.
Don wannan, a cikin wani misali na al'ada na haɗe-haɗe, Hachiman War kami kuma ana girmama shi a matsayin bodhisattva (allahn Buddhist na Japan) wanda ke aiki a matsayin mai tsayin daka na wuraren ibada da yawa a Japan.
Dangane da haɗin kai da yaƙe-yaƙe da al'adu, Hachiman an ce ya sa avatarsa su ba da gado da tasirin bunƙasa al'ummar Japan. Ta haka ne, a tatsuniya, daya daga cikin avatarsa ya zauna a matsayin Empress Jingu wanda ya mamaye Koriya, yayin da wata kuma ta sake haifuwa a matsayin danta Emperor Ojin (a karshen karni na XNUMX AD) wanda ya dawo da malaman Sinawa da Koriya ta kasarsa kotu.
Har ila yau, an ɗaukaka Hachiman a matsayin majiɓincin dangin Minamoto mai tasiri (kusan karni na XNUMX AD), waɗanda suka ciyar da manufarsu ta siyasa kuma suka yi iƙirarin zuriyar Ojin. Dangane da daya daga cikin mashahuran tatsuniyoyi, Hachiman ne ya ceci Japan a lokacin mamayar Mongol ta hanyar kaddamar da guguwa a kan jirgin da ke gabatowa, wanda daga baya aka sa masa suna kamikaze ("iskar Allah").
Inari: allahn Japan na noma (shinkafa), kasuwanci, da takuba
Ana ɗaukarsa a matsayin ɗaya daga cikin mafi girman kami a cikin Shinto pantheon, Inari, wanda galibi ana nuna shi cikin jinsi biyu (wani lokacin namiji da wani lokacin mace), allahn shinkafa ne (ko filin shinkafa), don haka yana nuni ga haɗin gwiwa tare da wadata, noma da wadata. na samfurori. Dangane da na farko, ana kuma girmama Inari a matsayin majibincin ƴan kasuwa, masu fasaha, har ma da maƙera; a cikin wasu tatsuniyoyi na tatsuniyoyi, an ɗauke shi a matsayin zuriyar Susanoo, allahn hadari.
Abin sha'awa, yana nuna rashin sanin jinsi na allahntaka (wanda galibi ana kwatanta shi a matsayin tsoho, yayin da a wasu lokuta, an kwatanta shi a matsayin mace mai kai ko rakiyar foxes), Inari kuma an gano shi tare da wasu kami na Japan da yawa. .
Alal misali, a al’adar Shinto, Inari yana da alaƙa da ruhohi masu kyau kamar Hettsui-no-kami (allahn dafa abinci) da Uke Mochi (allolin abinci). A gefe guda kuma, a cikin al'adun addinin Buddha, ana girmama Inari a matsayin Chinjugami (mai kare haikalin) da Dakiniten, wanda ya samo asali ne daga gunkin Hindu-Buddha na Indiya na dakini ko allahntaka na sama.
Kannon: allahn Jafananci na jinƙai da tausayi
Da yake magana game da al'adun addinin Buddha da tasirin su a kan pantheon na asali, Kannon yana ɗaya daga cikin manyan gumakan Buddha a Japan. Ana girmama shi a matsayin allahn jinƙai, tausayi, har ma da dabbobi, ana bauta wa allahntaka a matsayin Bodhisattva.
Abin sha'awa, ba kamar watsawa kai tsaye daga China ba, ƙila sifar Kannon ta samo asali ne daga Avalokitêśvara, wani gunkin Indiya, wanda sunan Sanskrit ya fassara a matsayin "Ubangiji Mai Girma duka". Don haka, yawancin magoya bayan Jafananci suna la'akari da ko da aljannar Kannon, Fudarakusen, tana cikin kudu mai nisa na Indiya.
A cikin tsarin addini da tatsuniya na abubuwa, Kannon kamar sauran gumakan Jafananci yana da bambancinsa ta nau'in jinsi, don haka yana faɗaɗa bangarorinsa da ƙungiyoyi. Misali, a sigar mace ta Koyasu Kannon shi/ita yana wakiltar bangaren haihuwa; yayin da a siffar Jibo Kannon, tana wakiltar uwa mai ƙauna.
Haka nan, Kannon kuma ana girmama shi a cikin sauran ƙungiyoyin addini na Japan: a Shintoism shi abokin Amaterasu ne, yayin da a cikin Kiristanci ana girmama shi da Maria Kannon (daidai da Budurwa Maryamu).
Jizo: allahn mai kula da Jafananci na matafiya da yara
Wani Bodhisattva a cikin gumakan Jafananci, ƙaunataccen Jizo wanda ake girmamawa a matsayin mai kare yara, raunana, da matafiya. Kasancewa na tsohon, a cikin labari na tatsuniya Jizo yana da babban aiki don rage wahalar rayukan da aka rasa a cikin jahannama kuma ya jagorance su zuwa aljanna ta yamma ta Amida (daya daga cikin manyan gumakan Buddha na Japan), jirgin sama inda aka 'yantar da rayuka. na sake haifuwar karmic.
A cikin wani makirci mai ban sha'awa na al'adun addinin Buddha, yaran da ba a haifa ba (da kuma yara ƙanana waɗanda suka riga iyayensu) ba su da lokaci a duniya don cika karma, don haka an tsare su a cikin tsarkakewar rayuka. Don haka, aikin Jizo ya zama mafi mahimmanci wajen taimakon waɗannan rayukan yara ta hanyar ɗaukar su a hannun rigarsa.
Dangane da fuskar farin ciki na Jizo, ana kwatanta allahn Jafananci mai kyau a matsayin ɗan zuhudu wanda ya guje wa kowane nau'i na kayan ado da alama, kamar yadda ya dace da wani muhimmin allahn Japan.
Tenjin: allahn Jafananci na ilimi, adabi, da malanta
Abin sha'awa, wannan allahn ya taɓa zama ɗan adam mai suna Sugawara no Michizane, masani kuma mawaƙi wanda ya rayu a ƙarni na XNUMX. Michizane babban memba ne na Kotun Heian, amma ya yi abokan gaba na Fujiwara Clan, kuma sun yi nasarar fitar da shi daga kotu. Yayin da da yawa daga cikin makiyan Michizane da kishiyoyinsa suka fara mutuwa daya bayan daya a cikin shekaru bayan mutuwarsa, jita-jita ta fara yaduwa cewa wannan wulakanci malami ne wanda ke aiki daga bayan kabari.
A ƙarshe an tsarkake Michizane kuma an ƙasƙantar da shi a ƙoƙari na gamsar da ruhinsa marar natsuwa kuma an ba shi suna Tenjin (allahn sama) don alamar canji. Daliban da ke fatan taimako a jarrabawa sukan ziyarci wuraren ibada na Tenjin.
Benzaiten: allahn kauna na Japan
Benzaiten shi ne kami Shinto da aka aro daga addinin Buddha kuma ɗaya daga cikin alloli bakwai masu sa'a na Japan; wanda ya dogara ne akan allahn Hindu Saraswati. Benzaiten ita ce allahn abubuwan da ke gudana, ciki har da kiɗa, ruwa, ilimi, da motsin rai, musamman soyayya.
Sakamakon haka, wuraren ibadarsa sun zama wuraren da ake yawan ziyartan ma’aurata, kuma wuraren ibadarsa guda uku da ke Enoshima suna cike da ma’aurata suna kararrawar soyayya don samun sa’a ko kuma rataye ruwan hoda ema (allolin buri) tare.
Shinigami: Allolin Japan na mutuwa ko ruhohin mutuwa
Waɗannan sun yi kama da mai girbin girbi ta hanyoyi da yawa; duk da haka, waɗannan talikai na iya zama ɗan ban tsoro kuma sun zo daga baya a wurin saboda babu su a cikin tarihin gargajiya na Japan. "Shinigami" hade ne na kalmomin Japan "shi", wanda ke nufin mutuwa, da "kami", wanda ke nufin allah ko ruhu.
Kodayake tatsuniyar Jafananci ya daɗe da cika nau'ikan kami daban-daban a matsayin ruhohin yanayi, Shinigami ya sami ambaton su a cikin karni na XNUMX ko XNUMX. Shinigami ba ma kalma ba ce a cikin adabin Jafananci na gargajiya; sanannun lokuta na farko na kalmar sun bayyana a cikin Edo Period, lokacin da aka yi amfani da shi a cikin wani nau'in wasan kwaikwayo na tsana da wallafe-wallafen Jafananci tare da alaƙa da mugayen ruhohin matattu, ruhohin da masu rai suka mallaka, da kuma kashe kansa sau biyu.
A wannan lokacin ne ra'ayoyin yammacin duniya, musamman ra'ayoyin Kirista, suka fara hulɗa tare da cuɗanya da imani na Shinto, Buddha, da Taoist na al'ada. Tatsuniyar Shinto da Jafananci sun riga sun sami wata baiwar Allah ta mutuwa da ake kira Izanami, misali; kuma addinin Buddah yana da wani aljani mai suna Mrtyu-mara wanda kuma yake zuga mutane su mutu. Amma da zarar al'adun Gabas sun hadu da al'adun Yammacin Turai da ra'ayi na Grim Reaper, wannan wakilci ya bayyana a matsayin sabon allahn mutuwa.
Ninigi: uban Sarakuna
Ninigi ko Ninigi No Mikoto ana yawan kallonsa a matsayin jikan Amaterasu. Bayan taron allolin da aka yi a sama, an yanke shawarar cewa za a aika Ninigi zuwa duniya don ya yi sarauta cikin adalci da adalci. Don haka daga zuriyar Ninigi ne wasu daga cikin sarakunan Japan na farko suka fito, kuma daga nan ne abin da ya ce ya kira shi uban sarakuna.
Uke mochi: allahn haihuwa, noma da abinci
Ita wata baiwar Allah da aka fi danganta ta da abinci, kuma a wasu hadisai ana siffanta ta da matar Inari Okami (saboda haka ma a wasu lokutan ana nuna ta a matsayin kurciya). Ba a san da yawa game da ita ba, sai dai Allahn wata Tsukiyomi ne ya kashe ta; Wata Allah ya ji haushin yadda Uke Mochi ya shirya liyafa ta hanyar jefar da abinci daga sassa daban-daban.
Bayan kashe shi, Tsukiyomi ya dauki hatsin da Uke Mochi ya haifa ya ba su sabuwar rayuwa. Duk da haka, saboda kisan gillar da aka yi, Ubangijin Sun Goddess Amaterasu ya rabu da Tsukiyomi, don haka dare da rana sun rabu har abada.
Anyo da Ungyo: gumakan masu kula da haikalin
Wadannan gumakan addinin Buddah guda biyu an san su da Nio masu kulawa masu kyau waɗanda ke gadin ƙofar haikalin, galibi ana kiran su nio-mon (a zahiri "Kofar Nio") kuma suna wakiltar zagayowar haihuwa da mutuwa.
Yawanci ana kwatanta Agyo da hannaye ko kuma yana rike da wani katon kulake, bakinsa a bude ya yi sautin “ah”, wanda ke wakiltar haihuwa; sannan kuma ana yawan nuna Ungyo da hannaye ko kuma rike da babban takobi, bakinsa a rufe ya samar da sautin "om", wanda ke wakiltar mutuwa. Ko da yake ana iya samun su a cikin haikali a faɗin Japan, wataƙila an sami fitaccen hoton Agyo da Ungyo a ƙofar Todaiji Temple a yankin Nara.
Ajisukitakahikone-no-Kami: allahn Japan na tsawa da noma
Shi dan Ōkuninushi ne, kuma “suki” na sunansa yana nufin garma. Ya shahara saboda shi ma ya yi kama da surukinsa Ameno-Wakahiko, kuma an yi kuskure da Ameno a lokacin jana'izar Wakahiko. Ajisukitakahikone ya fusata saboda kuskuren da aka yi masa da marigayin, Ajisukitakahikone ya lalata bukkar zaman makoki, inda gawarwakin ya fado kasa ya zama tsaunin Moyama.
Ōyamatsumi-no-Kami: jarumi, dutsen da ruwan inabi
Kokiji da Nihon Shoki sun bambanta akan asalin Ōyamazumi. Kojiki ya bayyana cewa Ōyamazumi an haife shi ne daga gawar Kagutsuchi, yayin da Nihon Shoki ya rubuta cewa: Izanagi da Izanami sun halicce shi bayan sun haifi gumakan iska da itace. Ko da kuwa irin sigar, Ōyamazumi ana girmama shi a matsayin babban dutse mai mahimmanci da allahn jarumi, kuma shine mahaifin Konohananosakuya-Hime wanda ya sa shi surukin Ninigi.
Bugu da ƙari, an ce ya ji daɗin haihuwar jikansa Yamasachi-Hiko, har ya yi ruwan inabi mai daɗi ga dukan alloli; don haka, Jafanawa kuma suna girmama shi a matsayin allahn giya.
Atsuta-no-Okami: ruhun Kusanagi-no-Tsurugi takobin almara na Japan
Shi ne ruhun Kusanagi-no-Tsurugi, mafi mahimmanci kuma sanannen takobin tatsuniyoyi a Japan. An yi sujada a Shrine na Atsuta na Nagoya, Atsuta-no-Okami na iya zama ruhun Amaterasu a madadin. A cikin tatsuniyar Shinto, an ce takobi mai girma yana cike da ruhin Allahn Rana.
Konohanasakuya-Hime: allahiya na Dutsen Fuji, na dukan volcanoes da rayuwar duniya
'Yar Ōyamatsumi, Konohanasakuya-hime, ko Sakuya-hime, ita ce halittar rayuwar duniya ta Shinto; Ita ce kuma allahn Dutsen Fuji da dukan tsaunukan Japan. Ninigi a lokacin da ya sadu da ita kusan nan da nan ya fara soyayya da ita a cikin duniyar duniya, amma da ya tambayi Ōyamatsumi hannunta, sai babban allah ya ba Iwa-Naga-Hime 'yarsa babbar kuma mafi muni. Domin Ninigi ya ƙi wannan tayin kuma ya nace a kan Sakuya-Hime, an zagi shi da rai na mutuwa.
Daga baya, Ninigi kuma ya zargi Sakuya-Hime da rashin imani. A wani martanin da ya dace da takenta na baiwar Allah na dutse mai aman wuta, Sakuya-Hime ta haihu a cikin wata bukka da ke cin wuta, tana mai ikirarin cewa ‘ya’yanta ba za su samu matsala ba idan har zuriyar Ninigi ne na gaske, inda a karshe ba a kona ita ko ‘ya’yanta uku ba. .
Sarutahiko Okami: Shinto allahn tsarkakewa, ƙarfi, da shiriya
A cikin tatsuniyar Shinto, Sarutahiko shi ne shugaban alloli na duniya Kunitsukami ko da yake da farko bai so ba, daga ƙarshe ya bar ikon mulkinsa ga alloli na sama bisa shawarar Ame-no-Uzume, wanda daga baya ya aura. Ita ce kuma abin bautar duniya wanda ya gai da Ninigi-no-Mikoto lokacin da ƙarshen ya sauko cikin duniya mai mutuwa.
Hotei: allahn masu duba. jirage, mai kare yara da mai kawo arziki
Sunansa na nufin "jakar tufa" kuma a kullum ana nuna shi yana dauke da babbar; wai, jakar tana ƙunshe da arziki don bayarwa. Wasu tatsuniyoyi na bayyana shi a matsayin avatar Miroku, Buddha na gaba. Har ila yau, ya kan bayyana ba shi da jiki, da jakunkuna tufafin sa ba ya iya ɓoye ɓoyayyiyar sa.
Ame-no-Koyane: Shinto allahn al'ada da waƙoƙi
A cikin shirin Amano Iwato ya rera waka a gaban kogon, lamarin da ya sa Amaterasu ya dan ture dutsen da ya toshe kofar. An naɗa shi ne a Kasuga Taisha na Nara kuma allahn kakannin Nakatomi Clan na tarihi mai ƙarfi, wato, babban dangin Fujiwara Regents.
Amatsu-Mikaboshi: Tauraron Sama Mai Tsoro
Shi allahn Shinto ne na taurari kuma ɗaya daga cikin alloli na Shinto da ba kasafai ake kwatanta su da tsattsauran ra'ayi ba. Bai bayyana a cikin Kojiki ba amma Nihon Shoki ya ambace shi a matsayin abin bauta na ƙarshe da ya yi tsayayya da Kuni-Yuzuri. Masana tarihi sun yi hasashen cewa Amatsu-Mikaboshi wani allahn tauraro ne da wata kabila ke bautawa da suka yi tsayayya da Yamato suzerainty. A wasu nau'ikan bambance-bambancen, ana kuma kiransa Kagaseo.
Futsunushi-no-Kami: tsohon jarumin Jafananci na Mononobe Clan
Wanda kuma aka sani da Katori Daimyojin, Futsunushi allahn jarumi ne na Shinto kuma allahn kakannin Mononobe Clan. A cikin Nihon Shoki, ya raka Takemikazuchi lokacin da aka aika na karshen don neman mallakar duniya. Bayan Ōkuninushi ya tuba, duo ya kawar da duk sauran ruhohin da suka ƙi yin biyayya gare su.
Isotakeru-no-Kami: allahn Japan na gida
Yana ɗaya daga cikin 'ya'yan Susanoo kuma an ambace shi a takaice a cikin Nihon Shogi. A cikin wannan lissafin, ya raka mahaifinsa zuwa Silla kafin a kore shi zuwa Izumo. Ko da yake ya kawo iri da yawa, bai shuka su ba; ya dasa su ne kawai bayan ya koma Japan. A cikin Kojiki, ana kiransa Ōyabiko-no-Kami; yau, ana bauta masa a matsayin allahn gida.
Jimmu Tennō: Babban Sarkin Japan na Farko
An ce shi ne magajin kai tsaye ga Amaterasu da Susanooo. A cikin tatsuniyar Shinto, ya ƙaddamar da yaƙin soji daga tsohuwar lardin Hyūga da ke kudu maso gabashin Kyūshū kuma ya kame Yamato (Nara Prefecture na yanzu), bayan haka ya kafa cibiyar ikonsa a Yamato. Kojiki da Nihon Shoki sun hada daular Jimmu da na wadanda suka gaje su suka kafa tarihin zuriyarsu.
Kumano Kami: syncretized as Amitābha Buddha
Tsohon yankin Kumano na Japan (yankin Kudu Mie na yanzu) ya daɗe wuri ne na ruhaniya. Bayan hawan addinin Buddha a Japan, yanayin kami da aka fara bautawa a Kumano ya kasance tare da masu ceto na Buddha kamar Amitābha Buddha. A zamaninsa, hajjin na Kumano ya shahara sosai har ana kwatanta hanyoyin masu ibada da kama da tururuwa.
Yanohahaki-no-Kami: Allahn mutanen Shinto na gida da haihuwa
Ana kuma danganta shi da ikon kawar da bala'o'i daga gidaje, ana danganta ta da aiki da kuma tsintsiya madaurinki daya, tunda tsintsiya tana cire datti, wato gurbatar gidaje.
Yamato Takeru: ɗan sarki na goma sha biyu na Japan
Yamato Takeru ya kasance babban jarumi kuma mugu, wanda baya son mahaifinsa. Sarki ne ya aiko shi don ya fuskanci makiya iri-iri, balaguro da yarima ya yi nasara iri daya.
Bayan ya yi kuka ga babban firist na Ise Grand Shrine don rashin son mahaifinsa, an ba shi takobin almara Kusanagi-no-Tsurugi don taimaka masa a balaguro na gaba. Yamato Takeru bai taba zama sarki ba kuma ana zaton ya mutu a shekara ta 43 ta sarautar mahaifinsa. Bayan mutuwarsa, an sanya takobi mai daraja a cikin Masallacin Atsuda, inda ya kasance har yau.
Shichi Fukujin: Shahararriyar "Allolin Bakwai na arziki" na Japan
Waɗannan sun haɗa da alloli daga Shintoism, Buddha na Japan, da Taoism na kasar Sin. A tarihi, an yi imanin cewa an “taru” suna bin umarnin Shogun Tokugawa Iemitsu, da nufin wakiltar nau'ikan rayuwa bakwai masu albarka.
Abubuwan ban mamaki game da alloli na Japan
A matsayin wani ɓangare na sanin duk wani abu da ya shafi wannan batu game da gumakan Japan, ga wasu bayanai masu ban sha'awa:
- Addinin Buddha, Confucianism, da Hindu duk sun yi tasiri sosai a kan labarun almara na allolin Japan.
- An yi imani da Fukurokuji allahn reincarnation na Hsuan-wu, allahn Taoist wanda ke da alaƙa da sa'a, farin ciki, da kuma tsawon rai.
- A cikin wasu ƙungiyoyin addinin Buddha, Benten, allahiya na balaga kuma majiɓincin geisha, yana da alaƙa da allahn Hindu Saraswati (allahn hikima, ilimi, da ilmantarwa). Saraswati wani bangare ne na alloli uku na uwa a cikin tatsuniyar Hindu; sauran alloli biyu da ke tare da ita su ne Lakshmi (aljanar dukiya da kyau) da Kali. ( baiwar Allah).
- Harshen Jafananci no-Kami yana nufin "allah" kuma abin girmamawa ne sau da yawa ana yiwa lakabi da sunayen gumakan Shinto.
- Ƙaƙwalwar Ōmikami ma'ana "allah mai mahimmanci" ko "babban allah". Wannan abin girmamawa ana yi masa lakabi ne kawai don manyan alloli na Shinto. Hakanan ana amfani da shi sau da yawa don komawa ga Amaterasu, allahn rana mafi mahimmancin Shinto.
- Yawancin alloli da alloli na Shinto an ba su kari no-Mikoto. Wannan yana nuna cewa gumaka sun sami wani nau'i mai mahimmanci. Alal misali, mazaunan Jafananci tsibirin.
Dangantaka tsakanin Allolin Japan da Sarakunan
Yawancin abubuwan shigarwar da ke sama sun dogara ne akan rubuce-rubucen Kojiki da Nihon Shoki compendiums. A gaskiya ma, ba a ambata gumakan Jafanawa da yawa a cikin wasu tsoffin rubutun Jafananci ba; kamar yadda a cikin waɗannan compendia biyu, da yawa kuma an ambaci su a wucewa. Kamar yadda a bayyane yake daga abubuwan da aka shigar a sama, akwai kuma fifiko mai ƙarfi kan nasaba a cikin duka biyun; wanda ke jaddada cewa sarautar Japan, watau daular Yamato, zuriyar gumakan Japan ne.
Duka compendia masana tarihi suna ɗaukarsu a matsayin ɗan tarihi, ma'ana ba za a iya amincewa da su a matsayin gaskiyar tarihi ba saboda tatsuniyoyi da na allahntaka suna da nauyi a cikin labaran. Koyaya, a matsayin alamun al'adu da ɗan adam, Kojiki da Nihon Shoki suna da kima. Inda kuma, sun ba da shawarar cewa daular Yamato ba koyaushe ta mamaye tsibirin Japan ba kuma suna ba da alamu game da motsin ƙaura a gabashin Asiya a zamanin da.
Idan kun sami wannan labarin game da allan Japan masu ban sha'awa, muna gayyatar ku ku ji daɗin waɗannan wasu: