En aquest article et portem informació rellevant sobre el art mesopotàmic. A més, quin és l'origen de la civilització dels sumeris i com va anar engrandint la seva cultura a través de l'estudi i l'art Mesopotàmic Segueix llegint i assabenta't de més!
Art Mesopotàmic
L'art mesopotàmic fer referència a una regió o localitat la qual es troba a l'Orient Mitjà i se situa entre els rius Tigris i Eufrates, és per això que la paraula Mesopotàmia traduïda al castellà vol dir “La terra entre dos rius” aquest territori es estendrà per tota la zona de tots dos riu tenint terres molt fèrtils i coincidirà amb àrees no desèrtiques que es troben a l'actual Iraq. Encara que el Terme Mesopotàmia es va usar a l'edat Antiga.
Per això cal destacar que l'art mesopotàmic serà una divisió geogràfica i cronològica de la ciutat durant l'edat antiga ja que moltes cultures fan referència sobre les expressions artístiques que es van donar a Mesopotàmia. Des del període neolític que se situa al segle VI aC fins que hi va haver la caiguda de babilònia contra els perses l'any 539 aC.
Durant tot aquest període es van anar desenvolupant diverses civilitzacions com van ser sumèria, acadia, babilònia (o caldea), caseta, hurrita (Mittani) i asiria (art assiri). Després de passar milers d'anys va haver-hi un gran domini de la Baixa Mesopotàmia i l'Alta Mesopotàmia a tota la regió. Fins que va començar a formar-se l'Imperi Persa que va tenir un ordre espacial molt superior que l'Imperi d'Alexandre el Gran i l'hel·lenisme.
L'art mesopotàmic va tenir diverses vies de contacte fins i tot abans de l'època dels perses. A més va tenir connexions amb l'època romana i amb l'art hel·lenístic aquestes vies de contacte van ser moltes entre les que destaquen la diplomàcia, el comerç i la guerra.
També hi va haver connexió de l'art mesopotàmic amb diverses civilitzacions que feien vida a l'Antic Orient proper com van ser les arts de la civilització hitita, l'art de la civilització fenícia i l'art de la civilització antiga d'Israel. Altres civilitzacions que van destacar en aquesta època pel seu art i van tenir connexions amb l'art mesopotàmic són l'art de l'Índia, l'art d'Egipte, l'art de Llevant del Mediterrani i moltes zones de l'Àsia Central.
A l'art mesopotàmic un una gran difusió cultural endògena, així com l'ús de variats materials i tècniques artístiques per al desenvolupament de diferents obres d'art, per la qual cosa va contribuir a molts avenços científics els quals destaquen els forns de terrissers que van ser més eficaços i després va donar pas al disseny dels forns de ceràmica vidriada i els de metal·lúrgia.
Entre els avenços socials i culturals de la societat de Mesopotàmia fou el naixement d'una societat dedicada a l'escriptura ia les religions, es crearen institucions regides pel govern que dirigia la ciutat. Molts especialistes de l?art han arribat a afirmar que una civilització molt complexa.
Actualment es conserva molt art mesopotàmic, però és un tema que ha portat molta polèmica perquè molts arqueòlegs arqueòlegs i orientalistes des del començament del segle XIX, es van emportar les peces més valuoses de l'art mesopotàmic a diferents museus del continent Europeu i als Estats Units. .
Per això actualment hi ha col·leccions d'art Mesopotàmic a diversos museus europeus entre els quals destaquen British Museum de Londres, Museu del Louvre de París i el Museu de Pèrgam de Berlín.
Mentre que actualment les troballes que s'han realitzat sobre l'art mesopotàmic han dirigit les obres cap al Museu Nacional de l'Iraq, però la guerra que hi ha en aquest país han ocasionat deteriorament i saquejos a les peces existents que tenen un preu no menor dels 10 mil dòlars americans.
Història de Mesopotàmia
A la civilització de la regió de Mesopotàmia durant els anys 6000 i el 5000 a. C. es va imposar la ramaderia i l'agricultura això va ser l'entrada al període neolític on es van implementar les noves estratègies de producció que es van estar dissenyant a l'àrea neolítica inicial.
Aquestes estratègies es van anar desenvolupant i estenent-se per tota la regió entre la qual destaca la Mesopotàmia inferior que això va donar com a resultat que moltes ciutats es desenvolupessin més que altres entre les que destaquen la ciutat de Buqras, Umm Dabaghiyah i Yarim i després es van desenvolupar les ciutats de Tell es-Sawwan i Choga Mami, donant pas a una nova cultura que se li va anomenar Umm Dabaghiyah.
Després aquesta cultura va ser substituïda per les cultures de Hassuna-Samarra, ubicada entre els anys 5600 a, C fins als anys 5000 a, C. i entre els anys 5600 a, C fins a l'any 4000 a, C va emergir la cultura Halaf. Amb passar del temps per l'any 3000 a. C a la regió de Mesopotàmia va començar a utilitzar-se l'escriptura. Però el seu principal propòsit era portar els comptes administratius de la comunitat.
Els primers escrits que van ser trobats pels arqueòlegs estaven realitzats en argila que era molt freqüent l'ús de l'argila a la zona de Mesopotàmia l'escriptura estava formada per diversos dibuixos en forma de línies que són coneguts com a pictogrames.
La civilització urbana a la regió de Mesopotàmia va continuar realitzant avenços tecnològics durant el període de l'Obeid que s'estableix entre els anys 5000 a, C i els anys 3700 a, C. aquests avenços tecnològics es van enfocar en nous desenvolupaments a l'art mesopotàmic de la ceràmica i al regadiu. També es van començar a construir els primers temples urbans per a l'adoració dels déus.
Un cop finalitzat el període Obeid, neix el període d'Uruk. En aquest període la civilització urbana de Mesopotàmia es va començar a assentar a la regió realitzant grans avenços tècnics com va ser la roda i el càlcul. On els càlculs s'anotaven a tauletes de fangs per portar un ordre. Això seria les primeres representacions que es farien de l'escriptura a Mesopotàmia.
els sumeris
L'any 3000 aC, la civilització dels sumeris van començar a desenvolupar a la part més baixa de Mesopotàmia diverses ciutats entre les quals van destacar Eridu, Ur, Ea, Uma, Kish, Lagash i Uruk, que també van ser conegudes com a ciutats Estats .
La principal economia i font d'alimentació d'aquestes ciutats es va basar en el regadiu. Aquestes ciutats eren governades per un rei absolut el qual tindria un càrrec conegut com a vicari. Perquè tenia la facultat de comunicar-se amb els déus i protegir les ciutats dels diferents perills naturals.
A la història dels sumeris es destaca que va ser una civilització a escriure cuneïforme i van construir grans temples per a l'adoració dels seus déus que va significar un gran avenç en l'art mesopotàmic.
El Període de la Dinastia arcaic
Mentre la civilització Uruk que feia vida a la regió de Mesopotàmia va anar adquirint grans avenços en la cultura i en l'art mesopotàmic va anar donant naixement a la cultura sumèria. Perquè moltes de les tècniques que s'utilitzaven al regadiu, l'economia i l'art mesopotàmic s'estaven usant a diverses ciutats i als nous territoris que estaven sent ocupats a les altres regions de Mesopotàmia.
Moltes de les noves ciutats destacaran perquè van construir muralles. Però els estudis realitzats pels arqueòlegs han descrit que van ser aixecades per les diverses guerres que es vivien en aquesta època. També destaca l'escriptura com un art mesopotàmic, ja que va ser utilitzat a l'àrea administrativa, com a la tècnica per escriure dedicatòries a les estàtues que els ofrenen als seus déus.
Cal destacar que hi ha moltes llistes reals sumèries. Però aquesta història no està molt ben documentada ja que és molt desconeguda perquè hi va haver molts regnes tenen dates que són impossibles i al segle XVII aC els reis van començar confeccionar llistes reals ja que aquests monarques tenien el desig de conèixer quin era el seu llinatge des dels temps èpics.
Per això molts dels reis de la dinastia arcaic poden ser veritables però molt altre no ho són foren inventats per un altre reis i no existeix constància històrica que hagin existit i no existeixen figures físiques d'aquests reis.
L'Imperi Acadio
Pel mateix any 3000 aC, la civilització semita es coneixien com uns nòmades que estaven habitant la península aràbiga, i es van anar estenent cap al nord per fundar noves civilitzacions com van ser els amorreus, els fenicis, els israelites i els arameus. Mentre a la regió de Mesopotàmia els pobles semites, la civilització que va tenir major influència van ser els acadios.
Durant l'any 2350 a, C. un rei conegut com Sargón I d'Acad, qui tenia llinatge acadio va envair la ciutat de Kish es va fer amb el poder per governar-la. El primer que va fer va ser fundar una nova capital. El qual va cridar Agadé i això va donar peu per començar diverses batalles per conquerir totes les ciutats sumèries. Va vèncer el rei d'aquestes ciutats conegut com a Lugalzagesi.
Tot això va ser conegut com el primer imperi de la història del món i seria conduït pels successors de Sargón qui va haver de fer front a les contínues revoltes que es realitzaven per enderrocar l'Imperi. Entre els reis qui més va destacar va ser el seu nét i conqueridor Naram-Sin. Va ser un període on decau la cultura dels sumeris i la cultura dels acadios es va anar elevant.
Però l'any 2220 aC l'Imperi va caure per les moltes revoltes que havien d'enfrontar i les invasions nòmades dels amorreus i els gutis, quan l'imperi va caure tota la regió va quedar dominada per aquestes tribus. Que impulso la seva cultura i el seu art a les diferents ciutats estats de Mesopotàmia. On va fer més èmfasi va ser a la ciutat principal Agade que tot el seu entorn va ser destruït.
Les cròniques sumèries que daten d'aquest període descriuen aquests fets com a molt negatius per a la societat com un conjunt de bàrbars i dracs de muntanya que van arribar a la ciutat per destruir-ho tot al seu pas. Però alguns arqueòlegs han demostrat que aquest fet no va ser tan dolent, perquè a diverses ciutats hi va haver una gran florida en la cultura i en l'art mesopotàmic.
Un exemple molt clar d'aquest fet es va donar a la ciutat coneguda com a Lagash, durant el comandament de governant Gudea, que va fer èmfasi en l'art mesopotàmic elevant la seva qualitat ja que les obres que es van realitzar a aquesta ciutat Lagash tenien materials de molt alta característica i provenien de ciutats lluny com va ser el Líban o'diorita, or i cornalina de la vall de l'Indo.
Per aquesta característica fa pensar als arqueòlegs que el comerç no era ja que el trasllat d'aquest material seria molt costós. Per això moltes persones que vivien a les ciutats meridionals volien comprar la llibertat dels seus familiars a canvi de materials valuosos per al desenvolupament de l'economia i l'art mesopotàmic. Les ciutats d'Uruk i Ur durant els segles VII i II van prosperar molts i la seva dinastia va ser molt respectada.
El Renaixement Sumeri
A la tauleta trobada pels investigadors que porta per nom Utu-hegal, qui era el rei de la ciutat d'Uruk. Qui és figura als anys 2100 aC perquè va guiar el seu exèrcit a derrotar els governants de la ciutat de Gutis al territori sumeri. Però aquest èxit no ho va saber aprofitar ja que al cap de poc temps va ser destronat per Ur-Nammu, qui era el rei de la ciutat d'Ur.
Després la ciutat va passar a ser una ciutat hegemònica a tota la regió Mesopotàmica durant la tercera dinastia dels Ur. Encara que molts especialista l'han denominat com el renaixement de la cultura sumèria. L'imperi sumeri que va sorgir a través de l'hegemonia va durar tant de temps com l'imperi de la dinastia Sargón.
Després va germinar la teoria de l'Imperi unificat a la regió de Mesopotàmia on els monarques es van adequar al sistema de govern dels acadios que es van fer anomenar “els reis de Sumer i Acad” a la ciutat Ur-Nammu on s'encarregarà del regne el fill Shulgi qui va enfrontar el regne oriental d'Elam i les tribus nòmades dels sagres.
Després pren el poder el seu fill Amar-Suen després el germà de nom Shu-Sin es fa amb el poder. Per acabar amb l'Ibbi-Sin. Com el tercer rei en successió al tron de la civilització dels sumeris. Però en aquest regnat la civilització dels amorrejos que provenen d'Aràbia que es fan forts per l'avenç de la seva tecnologia i cultura fins que l'any 2003 aC, cau l'últim imperi sumeri a la regió de Mesopotàmia.
Després la cultura que predominarà a la regió de Mesopotàmia serà la de la civilització de Babilònia que van heretar moltes característiques i costums dels sumeris.
La dinastia dels amorretes
Quan va caure l'hegemonia de la ciutat Ur, aquesta vegada no es va repetir la mateixa història de foscor per a la població ja que aquesta etapa va ser marcada per un ascens de la dinastia dels amorretes que tenien més cultura i estaven més preparats per viure en una millor civilització.
Durant els primers 50 anys de civilització els amorretes van viure en una ciutat coneguda com a Isín la que va intentar imposar-se a tota la regió de Mesopotàmia però sense tenir cap èxit. Després l'any de 1930 a, C els monarques de la ciutat de Larsa, es llancen a envair a altres ciutats de la regió atacant com a objectiu principal la ciutat d'Elam i la de Diyala finalitzant amb la ciutat d'Ur.
Però l'objectiu no va ser totalment aconseguit ja que no va obtenir un domini complet de la regió de Mesopotàmia. Però va obtenir una clara hegemonia des de l'Imperi paleobabilònic d'Hammurabi, però va caure la seva hegemonia entre els anys 1860 i 1803 a. C ja que la ciutat d'Uruk amb el seu exèrcit decideixen desafiar el poder hegemònic que tenien pel lideratge que exercien a tota la regió.
A la ciutat d'Elam la cultura dels acadis va fer molt més fort el regne d'aquesta ciutat que es va anar introduint més a la política que s'exercia a la regió Mesopotàmica.
Mentrestant a la coneguda Mesopotàmia septentrional van sorgir ciutats més fortes que van ser reformats pel comerç i l'economia que es practicava entre les ciutats meridionals i la d'Anatòlia, on es destacarà el regne d'Assíria on aquest arribarà a expandir-se per tot el territori fins arribar al Mediterrani conduït pel rei de Shamshi-Adad I.
L'Imperi Paleobabilònic
Segons les investigacions realitzades Hammurabi arriba al tron l'any de 1792 on la ciutat de Babilònia era poc important per a la regió de Mesopotàmia. Durant aquesta època el faraó començarà una política d'expansió per tota la regió. En una de les seves primeres estratègies va ser alliberar la ciutat d'Ur l'any de 1786.
Després d'enfrontar al seu exèrcit i enderrocar el rei de Larsa, conegut com a Rim-Sin. També li va prendre el domini de la ciutat d'Uruk i d'Isín. Amb l'ajuda de diversos exèrcits que es van unir a la causa. Arribat l'any de 1762 es va vèncer la coalició que existia entre les ciutats que es trobaven a la ribera del riu Tigris.
Perquè al passar uns anys es van decidir envair i conquerir la ciutat de Larsa després d'aquesta maniobra el rei es va poder proclamar com el governador de la ciutat de Sumer i d'Acard. Aquest títol que havia estat utilitzat en els temps on va dirigir Sargón de Acad. I es va començar a utilitzar per cada monarca que va començar a ocupar el tron ja sigui per conquesta o per successió. A tota la regió de Mesopotàmia.
Amb el pas del temps la imatge dels monarques es va anar massificant, ja que les diverses conquestes sinó també a l'ús d'una activitat constructora i de manteniments de diversos sistemes de reg i en l'elaboració d'un sistema de lleis que s'havien de complir com el conegut codi d'Hammurabi.
L'any de 1750 aC, el monarca Hammurabi mor donant tot el seu imperi al seu fill Samsu-Iluna qui va haver d'enfrontar diverses batalles contra els nòmades casetes. Aquesta situació es repeteix en diverses oportunitats fins que l'any de 1708 a, C. al regnat d'Abi-Eshuh. Molts problemes dels nòmades de casetes s'havien multiplicat.
Aquesta pressió va ser freqüent durant tot el segle XVII aC, l'imperi es va anar desgastant fins que l'últim atac del rei hitita, Mursili I, li va assentar a l'imperi el qual va caure sota el poder dels nòmades dels casetes.
Característiques de la Història de l'Art Mesopotàmic
Per desenvolupar una mica la història de l'art mesopotàmic cal estudiar els primers estudis i investigacions que es van realitzar l'any 1786 pel conegut vicari i general Joseph de Beauchamps, que va haver d'esperar diversos anys per poder realitzar la primera excavació real a la regió de Mesopotàmia.
Encara que aquestes excavacions van ser motivades per un cònsol de França conegut com a Paul Emile Botta, qui es trobava a la ciutat de Motul. Es van centrar a realitzar excavacions a la ciutat de tell Kuyunjik, però no van donar bons resultats ja que es trobaven a prop de la ciutat de Nínive i un vilatà li va insinuar que traslladessin la investigació i les excavacions més al nord de la ciutat on van trobar obres de l'art mesopotàmic com van ser baix relleus dels sirians.
Això va donar pas a una de les primeres troballes més importants de l'art mesopotàmic que només s'havien anomenat per la bíblia. Des d'aquest punt es van començar a fer diverses investigacions i excavacions per trobar més proves de l'art mesopotàmic i de la seva cultura.
Això també va començar a una rivalitat entre els francesos i els anglesos. Ja que els anglesos en les investigacions que anaven realitzant van aconseguir trobar el principi de la biblioteca d'Asurbanipal, Mentre que els francesos van aconseguir trobar el palau de Sargón II a Khorsabad.
Però aquestes troballes van tenir un trist final ja que diverses obres d'art mesopotàmic com moltes relíquies de la cultura van ser portades en un vaixell pel riu tigris. Aquesta embarcació es va enfonsar perdent-se al mar més de 230 caixes de material i d'art mesopotàmic.
Després es van començar a realitzar excavacions al sud de la regió per tal de trobar més art mesopotàmic, amb això van trobar les ruïnes de les ciutats d'Uruk, Susa, Ur i Larsa. Quan va arribar l'any de 1875, es van trobar evidències de la civilització sumèria, així com diverses obres d'art mesopotàmic.
Al començament del segle XX es van aconseguir gran quantitat de restes de diverses estàtues de la ciutat de Gudea que pertanyen a l'art mesopotàmic. En aquest període es comencen a interessar a realitzar excavacions els nord-americans junts als alemanys per trobar tresors i art mesopotàmic el qual vendre diversos col·leccionistes que s'interessen en l'art mesopotàmic.
La Cultura a la Regió de Mesopotàmia
A tota la regió de Mesopotàmia la seva cultura i el seu art mesopotàmic va ser un dels pioners en diverses branques del coneixement; una de les primeres característiques va ser el desenvolupament de l'escriptura cuneïforme, ja que en principi era molt pictòrica per la qual es va desenvolupar l'art mesopotàmic . Al camp de les lleis es van crear els primers codis d'ètica.
Mentre que a l'arquitectura es va avançar en la tecnologia i en la innovació i va haver-hi grans avenços com va ser el disseny de voltes i de cúpules, a més van tenir tant coneixement que van crear un calendari que constava de 12 mesos i 360 dies a l'any. Al camp de les matemàtiques van tenir gran domini i certesa en usar la numeració hexadecimal.
Moltes de les característiques de l´art mesopotàmic. Així com la seva cultura queda molt per descobrir i continuar estudiant sent aquesta una de les civilitzacions que va exercir gran influència en diverses civilitzacions que estaven molt properes i per això va començar a construir i desenvolupar una cultura occidental.
Les Ciències Desenvolupades a l'Art Mesopotàmic
Una de les ciències més usades en l'art mesopotàmic va ser l'ús de les matemàtiques mitjançant l'ús de la numeració hexadecimal i el sistema de numeració decimal segles més tard. La primera aplicació que li van anar donant als diferents sistemes de numeració va ser a l'economia i al comerç.
Ja que van començar a utilitzar les operacions matemàtiques com van ser la suma, la resta, la multiplicació i la divisió per fer diferents càlculs matemàtics. Al començament del II mil·lenni a, C. la seva matemàtica va anar avançant fins al punt d'utilitzar equacions fins a de tercer grau. També van conèixer un valor molt aproximat al número pi.
Així com lús de la potències i de les arrels en operacions matemàtiques. De la mateixa manera a la regió de Mesopotàmia van utilitzar el càlcul per determinar volums i superfícies a les principals figures geomètrica.
La civilització també va fer ús de l'astronomia per relacionar-ho amb l'art mesopotàmic, ja que els sumeris van fer estudis i van determinar que hi havia altres planetes i objecte mòbils. A més de moltes estrelles. Però la civilització que més es va enfocar a desenvolupar l'astronomia van ser els babilonis que van tenir la capacitat i el coneixement de preveure els fenòmens amb antelació.
Amb aquest coneixement els babilònics van adoptar un calendari lunar molt exacte on incloïen un mes suplementari per ajustar-lo al calendari solar. Entre les diverses investigacions que van existir es van trobar diversos tractats sobre la medicina i moltes llistes de geologia on hi havia diverses classificacions dels diferents materials que van conèixer.
La literatura relacionada amb l'art mesopotàmic
Abans hi va haver un desenvolupament estricte de la literatura amb el llenguatge escrit que era molt usat per poder anotar les diferents transaccions que es realitzaven a l'àrea administrativa per portar una organització a la comuna. Però amb el temps li van donar una altra aplicació a la literatura i escriptura ja que va ser relacionada amb l'art mesopotàmic.
L'escriptura va ser utilitzada per anotar i explicar els diferents fets, catàstrofes, mites, llegendes que anaven passant a la civilització de Mesopotàmia i totes aquestes vicissituds es van anar relacionant amb la cultura i l'art mesopotàmic. Per això és important destacar que literatura sumèria va aconseguir tres grans temes com art mesopotàmic com van ser les lamentacions, els mites i els himnes.
Dels quals els himnes estaven compostos de diferents històries que relataven les diferents característiques dels déus de Mesopotàmia entre el qual destacava Enlil el Déu pare i progenitor dels altres déus menors; La deessa Inanna que se'l coneixia com la deessa de l'amor i l'amistat. Però en fer-la enfadar era la deessa de la guerra.
També hi figurava el déu d'aigua dolça conegut com a Enki qui sempre estava enfrontat amb la deessa de la muntanya Ninhursag. Tots aquests himnes eren part de la cultura i l'art mesopotàmic. Mentre que els himnes es van utilitzar per realitzar càntics d'afalac i cerimònia als déus i als reis a les diferents ciutats i temples de Mesopotàmia.
Les lamentacions es van usar com a art mesopotàmic per relatar els accidents i catàstrofes que anaven succeint a tota la regió de Mesopotàmia i deixar constància de tot el que ha passat.
Moltes d'aquestes històries es recolzen en fets que van ocórrer com a guerres o fenòmens naturals com a inundacions o per construccions impactants de temples o estàtues per a algun Déu o rei en especial que va ser distorsionat amb el passar del temps. És per això que la literatura és un art mesopotàmic ja que es va basar en diferents poemes.
La Religió Practicada a Mesopotàmia
Cal destacar que a tota la regió de Mesopotàmia la religió que es practicava era politeista, ja que a cada ciutat s'adorava el seu Déu principal i un conjunt de déus menors encara que hi havia déus comuns que eren adorats per la població per les característiques que tenia . Els principals déus que se li rendia culte a la regió de Mesopotàmia eren:
- Anu: déu del cel i pare dels déus.
- Enki: déu de la Terra
- Nannar: déu de la Lluna
- Utu: déu del Sol (cap al 5000 aC es deia Ninurta).
- Inanna: deessa Venus
- Ea: creador dels homes
- Enlil: déu del vent.
Sent això gran influència i suport per a la cultura i l'art mesopotàmic, per la qual cosa cal ressaltar que al segle XVII aC el rei Hammurabi va decidir unificar tota la regió de Mesopotàmia en un sol estat. De la qual cosa va establir la ciutat de Babilònia com la capital i el centre de l'economia, la cultura i l'art mesopotàmic. Va col·locar el Déu Marduk com el principal déu de culte i adoració a tota la regió mesopotàmica.
Aquest déu va ocupar gran responsabilitat en la civilització de Mesopotàmia ja que es va encarregar de restablir el gran ordre celeste que significava fer sorgir a la terra del mar i tallar el cos dels humans semblant al dels déus i poder repartir els dominis de l'univers entre tots ells.
Un punt important a destacar en l'art mesopotàmic basat en la religió era que els déus es relacionaven amb diferents treballs que feien en la civilització com era la ramaderia, la confecció, l'escriptura entre moltes activitats diferents. Això va donar pas que la religió fos molt àmplia a tota la regió mesopotàmica i per a moltes persones d'aquesta època i actualment sigui molt interessant i sigui objecte d'estudi com a religió, cultura i art mesopotàmic.
A la regió de Mesopotàmia en destacar que es trobava entre dos rius la seva terra era molt fèrtil, per això la civilització que es va produir en aquest territori es van convertir en pobles nòmades que arribaven allà a convertir-se en agricultors i ramaders desenvolupant la seva pròpia cultura i el seu art mesopotàmic que ha sorprès moltes persones al llarg de la història pels diferents estils i formes que van aplicar.
Per tot això es pot destacar que l'art mesopotàmic té força unitat quant a la seva intencionalitat de tot allò que ha significat i ha donat com a resultat un estil d'art rígid, geomètric i molt tancat. Ja que l'art mesopotàmic destaca per la seva pràctica i ús i no per la seva estètica ja que sempre es va desenvolupar per complir un servei amb la societat de Mesopotàmia.
L'Escultura que es va practicar a Mesopotàmia
A l'art mesopotàmic una de les tècniques artístiques més pràctica va ser l'escultura ja que molts artesans van fer representacions dels déus, els reis i diversos funcionaris de govern, però sempre fent èmfasi en persones individualitzades que gairebé sempre li col·locaven el nom de la persona a la que li feien aquesta escultura.
Una de les característiques més ressaltants de l'escultura com a art mesopotàmic és que es buscava amb l'estàtua era substituir la persona més que fer-ne una representació ja que tenia trets que sobresurten de la persona com el rostre i el cap eren desproporcionats respecte a la figura normal de la persona.
En aquell moment es va desenvolupar en l'art mesopotàmic el que es va conèixer com el realisme conceptual que va consistir a simplificar i regularitzar les formes del cos humà gràcies a l'ús de la tècnica que se li va anomenar la llei de la frontalitat la qual estava basada a realitzar la escultura que fossin simètriques els costats esquerres i drets,
Moltes de les escultures van ser desenvolupades en una mena de cilindre geomètric molt semblant al con. Per això les diferents representacions que es van fer no van circumdar amb la realitat que es vivia. Dels quals molts artesans van començar a realitzar escultures dels animals a qui adoraven amb un realisme més gran que les escultura de les persones.
Molts temes que es van tractar a l'art mesopotàmic destinat a l'escultura va ser la realització de bous monumentals que eren molt realistes ja que van ser molt estabilitzats aquests bous representaven a l'art mesopotàmic uns monstres fantàstics, però també eren venerats com a genis i protectors de la societat mesopotàmica i que tenien poders sobre naturals.
Les tècniques principals usades en l'art mesopotàmic es van basar en l'ús del relleu monumental, el relleu parietal, l'estela, el segell i el relleu de maons esmaltats. També van desenvolupar formes noves d'esculpir la pedra i desenvolupar a les parets dels temples històries basades en diferents dibuixos que són part de l'art mesopotàmic.
Les escultures a l'art mesopotàmic van ser realitzades en escala a la realitat de les persones pro l'artistes executor de l'obra d'art mesopotàmic li imprimia alguna simbologia que la feia destacar o un significat més enllà del que podien percebre les persones de la mateixa civilització . Per això les escultures a l'art mesopotàmic van ser les categories on més destaquen està desapareguda civilització de la regió de Mesopotàmia.
El model amb què es dissenyava les diferents escultures a l'art mesopotàmic era que les mans sempre anaven creuades sobre el pit, el cap de la persona era afaitat a l'escultura i el tors o esquena de la figura anava descoberta o se li col·locava una espècie de mantell. El tema era basat en les persones que es feien notar a la civilització mesopotàmica. Així com en el poder de la fe i les expressions que tenien.
Mentre que altres de les característiques de l'escultura en l'art mesopotàmic va ser l'ús del baix relleu que es va fer servir per narrar històries de guerres militars i els successos més impactants que havien de ser narrats perquè la societat futura conegués els esdeveniments.
Així com els motius religiosos que es feien als diferents déus que se li rendia culte a la societat eren les principals característiques de l'art mesopotàmic.
La Pintura a Mesopotàmia
La pintura en l'art mesopotàmic no va destacar gaire a causa de les característiques de la regió de Mesopotàmia, per això hi ha molt poques obres d'arts, però l'art realitzat a Mesopotàmia és molt semblant a l'art que es va practicar en el període magdalenià de la prehistòria . Ja que la tècnica que es va fer servir a la regió de Mesopotàmia va ser la mateixa que el relleu parietal. No hi havia perspectiva i les obres tenien un fi només decoratiu.
A les diferents pintures i gravats que van trobar els arqueòlegs a les investigacions realitzades es mostrava una jerarquia de les pintures d'acord amb la mida de les persones que eren pintades a l'obra d'art mesopotàmic. Ja que la que tenien càrrec més alt com els monarques i alts funcionaris eren pintats més grans que les altres persones.
Però cal destacar que en l'art mesopotàmic la pintura es va utilitzar per decorar i embellir l'arquitectura però no té perspectiva i és cromàticament pobre només hi ha colors vermell, blau i blanc. Usant la tècnica del tremp que és apreciat en els mosaics decoratius i en les rajoles. Els temes que més recurrents que es van fer servir en l'art mesopotàmic era escenes de sacrificis, rituals i guerres que tenien molt realisme.
Altres pintures que es van trobar de l'art mesopotàmic van ser pintures d'animals, figures geomètriques, de monstres i persones amb cap d'animals que es van fer servir per a decoració a les diferents cases i temples i no contenien ombres.
L'Arquitectura a la Regió de Mesopotàmia
Cal destacar que l'arquitectura a Mesopotàmia va ser molt particular com a art mesopotàmic degut a tots els recursos i materials que es van utilitzar, que diverses de les construccions es van basar en dos sistemes bàsic el qual van ser l'adovellat i el voltat.
L'arquitectura de Mesopotàmia es va basar a construir mosaics amb colors molt vius, entre els quals destaquen el verd, el negre i el bicolor que eren dissenyats pels mateixos artesans que dissenyen murals molt creatius, la llum s'obtenia pel sostre ja que molts temples no tenien finestres.
Però en la civilització de Mesopotàmia tenien gran preocupació pel que passava a la vida terrenal i no prestaven gaire importància al món dels morts, per la qual cosa les construccions que tenien més representació eren els palaus i els temples.
Per això als temples eren dedicats per a moltes coses com era l'àmbit polític, religiós i econòmic. A més, aquests temples havien grans extensions de terreny per practicar l'agricultura i havien ramats d'ovelles i de bestiar. En alguns temples hi havia dipòsits i magatzems per guardar les diferents collites.
Per descomptat que també hi havia tallers on es fabricaven els utensilis, les estàtues de bronze i de coure. Així com les estàtues de ceràmica que representaven molt valor cultural a l'art mesopotàmic.
Els sacerdots dels diferents temples eren els que organitzaven el comerç de la ciutat ja que feien servir els camperols, els artesans i els pastors perquè venguessin la mercaderia que hi havia als temples ia aquestes persones se li pagava amb petites parcel·les de cultiu de cereals , dàtils o llana.
A més, les persones conegudes com els zigurats tenien unes cases amb grans habitacions per poder allotjar les persones que arribaven de ciutats properes a intercanviar productes i així fomentar l'economia de les ciutats. Cal destacar que l'urbanisme es va començar a regular a diverses ciutats una de les principals va ser la ciutat de Babilònia i la ciutat de Nabucodonosor II.
Mentres les obres d'enginyeria va destacar la xarxa de canals que van fer per unir les aigües del riu Tigris i el riu Eufrates. Amb això van propiciar l'agricultura, els regadius i la navegació. Les principals característiques que podem trobar als monuments són:
El Palau: ja que a l'art mesopotàmic no hi havia una forma exacta dels palaus, sinó que eren una sèrie d'edificacions que tenien diferents mides i es trobaven unides per diversos passadissos, corredors i galeries que estaven connectades per grans patis i amb muralles al voltant per a la protecció del poble.
Molts d'aquests palaus estaven dissenyats en una construcció quadrangular que tenia un pati molt senzill que rebia llum del sol i ventilació i s'anaven alçant per grans terrasses de maó a les quals es podia arribar per grans rampes o escales i tenien un sistema de desguàs molt ben dissenyat per protegir-se de les diferents inundacions que es feien per les crescudes dels rius.
Les portes dels palaus eren dissenyades amb fines fulles de bronze que estaven envoltades per estàtues de bous alats amb caps de persones que eren una característica molt important de l'art mesopotàmic. Les parets dels palaus estaven decorades amb pintures a la fresca sobre una base de calç, amb revestiment de maons esmaltats. Que feien sobresortir l'art mesopotàmic de manera molt fluida.
Les Muralles: Les ciutats a la regió de Mesopotàmia estaven resguardades per grans muralles per protegir-se de les invasions. A més estaven dissenyades en angles rectes que es van reforçar de tros en tros amb torres quadrades. Les entrades a les ciutats s'havia de realitzar per l'entrada principal la qual estaven fortament fortificades i amb força seguretat,
Per poder obrir les portes de la ciutat aquestes estaven dissenyades en forma de volta amb un gran canó al mig i als costats es col·locaven grans estàtues de bous alats amb cap humà que eren característica molt important de la cultura i l'art mesopotàmic.
Les Tombes: des del punt de vista de l'art mesopotàmic i de l'arquitectura, les tombes no tenien gran interès en la població de Mesopotàmia ja que van ser dissenyades com a simples voltes de rajoleres les quals hi havia diverses recambres, que tenien a l'exterior de cada recamara algun petit monument que representava alguna aportació a les víctimes mortals que hi havia.
Mentre a l'interior de les tombes es van trobar diversos artefactes com a artefactes de gran importància en la cultura i l'art mesopotàmic. Ja que hi havia mobiliari així com els cossos morts de dames, músics, criats, cotxers i guàrdies que eren immolats en grups que revelen que tenien costums fúnebres molt rares en aquests pobles de la regió de Mesopotàmia.
Si t'ha semblat important aquest article sobre l'art mesopotàmic t'invito a visitar els enllaços següents: