Ознайомтеся з культурою і характеристиками Тумако

У прибережних районах між Есмеральда в Еквадорі і Тумако в Колумбії жило корінне суспільство під назвою Тумако або Ла Толіта; це була видатна культура в художньому вираженні, в ремеслах і золотарстві. У цій статті ми пропонуємо вам вивчити трохи більше про Культура Тумако.

Культура Тумако

Культура Тумако

Культура Тумако-Ла Толіта була корінним племенем, яке існувало в доколумбовий період, воно розвивалося і розвивалося на просторах острівних територій Ла Есмеральда в Еквадорі до Тумако в Колумбії. Його походження датується 600 роком нашої ери. C. приблизно до 200 року нашої ери; Ці тубільці досягли свого максимального культурного вираження до приходу інків на цю територію.

Вони визначили себе як спільноту, засновану на церемоніальному шануванні та з казковим художнім баченням, чого бракувало іншим громадам на території Америки. Художні здібності цих тубільців вважаються одними з найрозвиненіших за весь доколумбовий період.

Археологічні знахідки, знайдені в цих місцях, охоплюють велику кількість форм, у тому числі зображення золота та маски з антропоморфними рисами. На основі отриманих даних можна встановити, що ця культура мала соціальну організацію, яка оберталася навколо мистецтва та релігійних церемоній.

Історичний огляд

Декілька археологів стверджують, що культура Тумако розвивалася між 700 р. до н.е. і 500 р. н.е. Імовірно, її початок сягає ольмекської культури Мезоамерики, мотивуючись подібністю між цими двома художніми виразами.

Також стверджується, що ці народи прийшли з Тихого океану до Перу, приєднавшись до культури Чавін, а потім мігрували до Еквадору та Колумбії. З іншого боку, є докази зв’язку між тумако та іншими корінними групами Еквадору, такими як Джама-Коак і Баія.

В історії культури Тумако поділяються на різні періоди, як для регіону Тумако, так і для Ла Толіти, відповідно до цього ми маємо:

Культура Тумако

Тумако в колумбійському регіоні, в цьому місці переживали три етапи часів, коли ця культура була присутня, це:

  • Інгуапі між 325 і 50 роками до н.е., з двома етапами поселення,
  • Бальсал і Нерета в 50 р. C.,
  • Ель-Морро в 430 році нашої ери, розташоване в районі з тим же кваліфікаційним ознакою.

Ла-Толіта на північному узбережжі Еквадору, на цій території також засвідчено три етапи часу, де заселялася ця культура, це:

  • Пізнє формування між 600 і 400 роками. c.
  • Перехід між 400 і 200 роками до н.е., починаються зміни в режимі поселення, посилюється сільськогосподарський зв’язок і зростає обрядове дійство.
  • Пишність між 200 роками до нашої ери і 400 роками нашої ери, цей регіон утверджується як церемоніальне та міське місце; В останні часи цієї фази, незважаючи на збільшення опрацювання керамічних предметів, відзначається зниження якості її мистецтва, аж до втрати центру престижу.

Пізніше вони приєдналися до інших племен, зберігаючись до прибуття іспанців, де вони були піддані жити як раби, виконуючи гірничу роботу.

Розміщення

Опис цієї культури може змінюватися залежно від типу джерела інформації, з яким звертаються про цих тубільців. Є кілька археологічних досліджень, які описують цю культуру як Ла Толіта, а інші визначають як культуру Тумако. Обидві концепції правильні; Територія, яку займає це суспільство, складніша, ніж вказує на початковий вираз.

Суспільство Тумако-Ла Толіта було не зовсім схожим. Це населення складалося з набору невеликих громад, які мали дуже схожі характеристики. Як правило, вони оселилися на територіях Ла-Толіта, Монте-Альто, Сельва-Алегрі, Тумако та Матахе. Розвиток населення цих племен породив цю культуру.

Іншими словами, територія, яку колись займала ця культура, більша, ніж здається її назва. У своєму завершенні культура розвивається від Есмеральдас (притока, розташована в Еквадорі) до Каліми в Колумбії. Однак з практичних міркувань його назва відноситься до найважливіших груп населення і культур, розташованих в Тумако і Ла-Толіта.

Суспільно-політична організація

У політичному плані толітська культура утвердилася в маєтках із соціальними сходами, заснованими на виконанні роботи або рухах у політичних цілях. Таким чином, політичне та економічне керівництво було представлено правлячою верхівкою в різних напівміських центрах. Натомість нижчий клас складався з аграріїв, а вищий клас, наприклад, ювеліри та майстри, відокремився від допоміжної діяльності.

Цими урядами культури Тумако керували теократичні представники, які нічого не виробляли, навпаки, їхню підтримку забезпечували людські ресурси нижчого класу. Крім того, серед інших винятків, які мали лідери, було те, що вони будуть єдиними, хто отримає оссуарії на пагорбах. Крім того, вони регулювали як обрядове існування, так і господарське управління громадою; вони використовували деформацію черепа як емблему соціальної ієрархії.

Культура Тумако

У громаді Тумако шаман відігравав значну керівну роль завдяки своїй релігійній мудрості. Наділений силами зв’язуватися з духовним всесвітом, він представляв посередника між космологічним всесвітом і спільнотою.

Згідно з висновками, вони нібито використовували котячі маски та шкіряні костюми, щоб прикинутися ягуаром. Іншою фігурою, яка користувалася повагою та захопленням у людей, був старий, сповнений мудрості й досвіду.

Так само Тумако мали спосіб висловити свою концепцію та містичне відчуття, що було продемонстровано через їхнє мистецтво.

Економіка

В основному економіка культури Тумако була заснована на вирощуванні кукурудзи, гарбуза, маніоки, бавовни та коки. Для ведення господарства на рівнині вони пристосовували поверхню землі за допомогою комплексного методу зрошення; ця величезна штуковина мала борозенки шириною від 4 до 9 метрів і вару вару шириною від 4 до 20 метрів і висотою 50 сантиметрів; Аналогічно вони працювали з сільськогосподарськими інструментами для вирощування борозни та сівби, такими як трапецієподібні чи прямокутні сокири.

У болотистому середовищі з багатими морськими ресурсами кустарне рибальство було трансцендентною діяльністю. У яких вони використовували невеликі човни, сітки з вантажами каменю та гачки, встановлені в ряд. Так само вдосконалювалося господарство з полюванням на тварин джунглів, таких як: птахи, рептилії та ссавці. З іншого боку, вони маніпулювали металом, щоб зробити прикраси, такі як золото та платина, які вони взяли з піску річок.

Їхнє поселення в гирлі гірських струмків забезпечувало економічні взаємності з гірськими племенами. Вони також підтримували продуктивні зв'язки з прибережними містами Тихого океану через мережі обміну.

Культура Тумако

Релігія

Зазвичай у більшості південноамериканських суспільств того часу ця культура демонструвала лише політеїстичну релігію. Так само вони вірили в анімізм і душі, які були трансцендентною частиною їхньої містичної культури.

Значну роль у віруваннях цього суспільства відігравали шамани. Це породило ланцюжок обрядів, які майже повністю наповнені тваринами та істотами з природного середовища. У свою чергу, ягуар, гадюка, орел, мавпа або алігатор зазвичай використовували як види для поклоніння їм, оскільки вважалося, що вони уособлюють божества на Землі. Ягуар був найбільш значущим божеством, пов’язаним з тропічним лісом, крім сили, родючості та мужності; і замість цього гадюка була пов'язана з відродженням життя або перетворенням.

Крім того, шамани також діяли як жерці в релігійній культурі цього суспільства. Це жрецьке дійство було дещо масштабним, і великі споруди були побудовані, щоб служити ритуальними центрами, якими керували шамани громади.

Під час ритуалів дуже часто використовували галюциногенну сполуку з грибами, які були знайдені на тій самій території, яку займало це суспільство.

Цей складний духовний світ був представлений керамічними або металевими зображеннями, результатом тісного зв’язку з навколишнім середовищем. Релігійне вираження також знайшло відображення в серії археологічних робіт, призначених для богослужінь і священицького служіння. Щодо похоронних церемоній, то померлих ховали лежачи на боці, з одягом, одягом та поховальним начинням.

обрядові центри

Деякі з основних церемоніальних об’єктів культури Тумако включають наступне, яке буде детально описано нижче:

Толіта

Оцінюваний як велике церемоніальне місце культури Тумако, саме з цієї причини Ла-Толіта-Кі був центром торгівлі. Тут добувалися такі мінеральні ресурси, як обсидіан, кварц, нефрит і смарагд, які мали високу символічну ціну за їх використання в ритуалах.

Розташований в гирлі притоки Сантьяго, в еквадорському місті Есмеральдас, він був ідентифікований за численними моготами. Зокрема, цей ключ перетворено на великий ювелирний, керамічний та сталевий заводи, де створювали статуетки, що символізували міфічних істот і божеств. Тому велику кількість робіт, збережених з цієї культури, можна знайти в Музеї Центрального банку в Кіто.

Один з найвизначніших моготів був у центрі острова, який служив місцем поховання. Там знайдено останки трупів людей і тварин, ще одним виразом місця є кістяна скульптура. Так само, Ла-Толіта має інші острови, такі як Толіта-дель-Пайлон, Толіта-де-лос-Руанос, Толіта-де-лос-Кастільос.

Tumaco

Розташований приблизно в ста кілометрах від острова Ла Толіта, звідки є більш доступний і комфортний вхід. На цих землях, визначених узбережжям і річковими рівнинами, у малих містах розгорнувся етап культури Тумако. З них прогрес був досягнутий у чотирьох важливих районах поселення: Інгуапі, Бальсал, Нерете та Ель-Морро.

Культура Тумако

Протягом 2011 року групі антропологів вдалося вилучити 3228 предметів кераміки та 54 компендії гірських порід з цієї місцевості. Серед тих, що виділяються аксесуари для подрібнення зерна, шкрібання бульб, зрізання, шкрібання та ударів інших матеріалів, а також контейнерів.

Ремесла та золота справа

Ремесла були одним із найвідоміших культурних проявів культури Тумако; Власне, ремісництво в усіх його уявленнях і є тим, що віддаляло це суспільство від інших племен, розташованих на тій самій території. Їхні методи дещо випередили свій час, а створені ними композиції мали глибоке суспільне значення.

Золотарство було також дуже видатною майстерністю для населення цієї культури; Особливо вони маніпулювали золотом, що призвело до виявлення великої кількості цінних фігур в археологічних зонах цих регіонів Колумбії та Еквадору.

Так само через ювелірні справи та ремесла культура Тумако виявила свою культурну множинність, завдяки чому вона відтворила значні соціальні та релігійні особливості, які репрезентували її культуру. Вони також виготовляли скульптури з плотським значенням, посилаючись на численні обряди родючості, які ця цивілізація періодично виконувала.

Cerámica

Керамічні вироби цієї культури демонструють збірники, пов'язані з їхньою спільнотою; У різних випадках включалися фігури, які відігравали містичну роль, а також виготовлення опудало, фізіономічно еквівалентного жителям племені, що також було поширеним явищем.

Кераміка цієї цивілізації була дуже добре виготовлена, що допомогло їй позитивно витримати роки. Це, у свою чергу, використовувалося для виробництва багатьох предметів, у тому числі гаджетів, які місцеві жителі використовували у своєму повсякденному житті; Так само керамічні інструменти використовувалися у виробництві конструкцій, для частин релігійних обрядів і церемоній.

Маскарас

Трансцендентність масок полягає в їх визначеному та унікальному способі поводження з золотом і сріблом, що, у свою чергу, відображає їх високий соціальний статус, а також поштовх їх релігійного та церемоніального життя. Знаки зазвичай виготовлялися із золота та тумбаги; і розміри їх становили близько 17.5 сантиметрів в довжину і 13.6 сантиметрів в ширину.

У багатьох ліплених фігурах, найчастіших, була зображена голова людини з кулястими доповненнями, а верхня частина розрізана горизонтально. Іноді його очі й рот були відкриті; це були прості фігури, але ретельно опрацьовані та з дуже різноманітними деталями, залежно від деталей.

На мотивах крадіжки шукачів скарбів і таємної торгівлі археологічними артефактами, яка розвивалася протягом останніх століть, із загальної кількості 40 толас (золотих пампас), відомих на острові Ла-Толіта, залишилося лише 16.

Тумако були досвідченими гончарами і цінуються як одна з найкращих гончарних культур у всій Америці. У кераміці Тумако ми можемо візуалізувати різноманітні якості повсякденного та релігійного характеру, такі як зміст материнства, жінки, еротики, хвороби та старості.

Якщо вам була цікава ця стаття Tumaco Culture, ми запрошуємо вас насолодитися цими іншими:


Залиште свій коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові для заповнення поля позначені *

*

*

  1. Відповідальний за дані: Actualidad Blog
  2. Призначення даних: Контроль спаму, управління коментарями.
  3. Легітимація: Ваша згода
  4. Передача даних: Дані не передаватимуться третім особам, за винятком юридичних зобов’язань.
  5. Зберігання даних: База даних, розміщена в мережі Occentus Networks (ЄС)
  6. Права: Ви можете будь-коли обмежити, відновити та видалити свою інформацію.