Ang mga Toltec ay isa sa mga sibilisasyong Mesoamerican na nakapagpabago ng arkitektura sa kanilang panahon, na nilayon pangunahin para sa mga layuning pangrelihiyon at seremonyal, kaya magkano ang kanilang magandang gawain sa pagtatayo ng Toltec Ceremonial Centers, na ang mga ito ay nagsilbing inspirasyon sa ibang mga sibilisasyon.
Mga katangian at tungkulin ng mga sentrong seremonyal ng mga Toltec
Ang mga Toltec ay kinilala sa kanilang malaking kontribusyon sa arkitektura noong sinaunang panahon, ito ay humantong sa kanila na tinawag na mga master builder. Ang pagtatayo ng mga pyramids at Toltec ceremonial centers, ay ginawa sa mahusay na detalye na at patuloy na isang simbolo ng natatanging kagandahan, sa pagbuo ng mga ito ay idinagdag nila ang kanilang mga mitolohikal at relihiyon na mga konsepto.
Ang Toltec ceremonial centers ay mga lugar kung saan ang pagsamba, paggalang, at pagsamba ay iniaalay sa mga diyos. Ang mga ito ay matatagpuan sa gitna ng mga lungsod ng sibilisasyong ito, at karaniwang nakikilala sa pamamagitan ng kanilang napakalaking hugis parisukat na mga puwang, na itinaas sa isang rock platform na may perpektong mga hiwa, bilang karagdagan sa pagkakaroon ng ilang mga hagdan na ginamit upang maabot ang tuktok ng mga ito. Mayroon din silang malalaking lugar na sakop, na sinusuportahan ng mga kahoy na beam at mga haliging bato.
Ang mga haligi ay karaniwang inukit sa mga anyo ng mga mandirigma na may balahibo o ulupong, gayundin ang mga kakila-kilabot na eksena ng mga tao at mga bungo. Sa paligid ng ganitong uri ng konstruksiyon ay may iba pang mga gawang gawa rin sa mga bato, na kung saan naninirahan ang mataas na antas ng lipunan, tulad ng mga pinuno, pari at opisyal ng lipunang ito.
Ang iba pang mga bahay na nasa lungsod at kumakatawan sa mababang antas ng lipunan tulad ng mga magsasaka, artisan at mangangalakal, ay ginawa gamit ang mga materyales na hindi gaanong lumalaban sa panahon tulad ng ladrilyo at putik.
Sa kontemporaryong panahon, may ilang mga mananalaysay na nagpahiwatig na ang sibilisasyong Toltec ay gawa-gawa, na ito ay isang utopia lamang ng mga Aztec upang angkinin ang pangalan ng mga inapo ng mga dalubhasang tagapagtayo. Gayunpaman, binibigyang-diin ng mga tradisyon ng Nahuatl na ang mga Toltec ay ang mga nangunguna sa sibilisasyon at na sila ay nakabuo ng isang mahusay na projection sa sining, arkitektura, at kultura.
Mahalagang Seremonyal na Sentro ng Toltecs
Pangunahing itinatag bilang isang Toltec ceremonial center. Mahalagang tandaan na sa kabila ng katotohanan na ang ilan sa mga templong binanggit dito ay nauugnay sa iba pang mga kalapit na kultura, ang arkitektura ng mga sentrong seremonyal ay nagpapakita ng napakamarkahang impluwensya ng kulturang Toltec. Susunod, idedetalye natin kung alin ang pinakamahalaga at kahanga-hangang mga gawa na nilikha ng sibilisasyong ito, ito ay:
Templo ng Tlahuizcalpantecuhtli
Sa paligid ng Mexico City, 80 km mula sa liblib na Tenochtitlán, nakita namin ang Tula, na noong humigit-kumulang 700 AD ay ang pinaka-mayabong na metropolis ng Toltec at ng rehiyon ng Mesoamerican; tinatayang mahigit 85.000 ang naninirahan doon. Ang orihinal na pangalan ng Tula, ang malayong Toltec metropolis na ito ay Tollan Xicocotitlan, na sa Nahuatl ay nangangahulugang "lugar ng tul (isang malaking puno) o mga tambo".
Ito ay matatagpuan sa katimugang estado ng Hidalgo at itinayo sa isang maliit na bundok, na nagpapadali sa proteksyon nito laban sa mga mananakop. Ang mga Toltec na naninirahan doon ay halos mga sundalo, ngunit ito ay tinitirhan din ng maraming magsasaka.
Ang Tula ay isang mahalagang metropolis sa ekonomiya, na kilala sa pagkontrol sa turkesa at obsidian na kalakalan, ang kahalagahan nito ay napakalaki na ang kultura nito ay kumalat sa Yucatan, umabot ito sa El Salvador at maging sa Nicaragua. Ang kasagsagan ng Tula ay dahil sa pagbagsak ng Teotihuacán, dahil maraming tao ang lumipat sa mga kalapit na lugar.
Ang kasaysayan ng paghina ng lungsod na ito ay hindi masyadong malinaw, ngunit ito ay pinaniniwalaan na ito ay dahil sa relihiyosong mga kadahilanan. Ang mga mananampalataya ng diyos na si Quetzalcoatl ay patuloy na nakipagtalo sa mga tagasunod ng diyos na si Tezcatlipoca, na nanalo at nagpalayas sa mga alagad ni Quetzalcoatl mula sa lungsod.
Sa kasalukuyan, ang lungsod ng Tula ay isang pambansang parke kung saan pinoprotektahan ang mga sinaunang gusali at ang higit na nakakaakit ng atensyon ng mga bisita ay ang mga ceremonial center nito, tulad ng:
Ang templo ng Tlahuizcalpantecuhtli ay itinatag sa paligid ng 1100s, ito ay isang proporsyonal at ganap na pinalamutian na gawain. Ang templo na may taas na 43 metrong hagdan ay nagtatapos sa isang altar; ang detalye ng templong ito ay nagpapakita ng pagkabalisa ng kulturang ito para sa mga kaganapang pang-astronomiya.
Ang mga dingding ng 5 sunroom nito ay nililok na may maraming friezes na naglalarawan ng galit na galit na grupo ng mga ocelot, coyote at agila na lumalamon sa puso ng tao, at mga alegorya ng planetang Venus na nauugnay sa diyosa ng pag-ibig sa kulturang Griyego, ipinapakita dito si Venus bilang Tlahuizcalpantecuhtli , ang Diyos ng bukang-liwayway isang diyos ng malakas na karakter.
Ang 9-meter-high na templo ay nakapaloob sa isang mahabang silid na natatakpan ng mga beam na gawa sa kahoy at nakapatong sa mga pilaster na bato na sumisimbolo sa mga mandirigmang Toltec, habang ang mga luminaries ng templo ay inayos kasama si Venus.
Huacapalco
Ang buong teritoryo ng Huapalcalco ay pinahahalagahan bilang isa sa mga pinaka transendental na espasyo ng pre-Hispanic na sibilisasyon, dahil ang orihinal na mga Toltec ay nanirahan sa bahaging ito. Sa lugar na ito na matatagpuan sa kanlurang dalisdis ng Cerro del Tecolote, na kung saan ay inkorporada sa 2 architectural ensembles. Bilang karagdagan sa pagiging nabighani ng mga templo at iba pang mga sinaunang pagtuklas, ang rehiyon ay may maraming mga kuwadro na kweba na itinayo noong mga 13 taon.
Ito ang upuan ng Ikalawang Imperyong Toltec, bago ito lumipat sa Tula; Sa lugar na ito, ang tatlong bahagi na sentrong seremonyal ay namumukod-tangi sa mga katangian ng Teotihuacan, ang base nito ay may sukat na 12 metro at ang taas nito ay 8 metro. Gayundin, mayroong isang altar kung saan pinaniniwalaan na ito ay nagsilbing deposito para sa mga handog, ang hanay ng mga kuwadro na kweba na may malaking sinaunang panahon gaya ng nabanggit na, ay ginagawang isa ang lugar na ito sa mga unang lugar na naninirahan sa kontinente ng Amerika.
Templo ng mga Mandirigma – Chichen Itza
Ang templo ng mga mandirigma ng Chichen Itza ay itinayo noong mga taong 1200 at isa sa pinakamaganda at mahusay na pinapanatili na mga gawa sa lugar na ito. Sa partikular, ang pagtatayo nito ay nagpapakita ng mga katangiang katulad ng sa templo ng Tlahuizcalpantecuhtli sa Tula, ang transendental na metropolis ng mga Toltec; lalo na, para sa pundasyon nito halos ang bagong sibilisasyong Mayan-Toltec na ginawa dito sa Chichen Itza.
Mula sa mga katangiang nauugnay sa arkitektura ng iba pang mga templo ng Toltec, matutukoy natin ang mga sumusunod na pagkakatulad:
- Ang pangkalahatang konsepto ng templo, na sumusuporta sa isang malaking itaas na santuwaryo.
- Mayroong parehong representasyon ng isang Chac Mool sa pasukan.
- Ito ay isang katulad na uri ng dekorasyon, tulad ng para sa mga agila at ocelot sa base ng hagdan.
- Mayroon itong mga haligi sa hugis ng isang ahas, na ang kanyang ulo ay nasa lupa at ang kanyang bibig ay nakabuka, habang ang kanyang katawan ay bumubuo ng aksis at ang kanyang buntot ay tumataas upang suportahan ang lintel ng pasukan.
- Sa paanan ng templo, makikita mo ang parehong uri ng mga haligi na may mga ukit ng mga mandirigma.
Ang templo ng mga mandirigma ay na-prefix bilang El Castillo, dahil sa isang orihinal na gawa na natagpuan sa loob ng umiiral na templo. Ang orihinal na templo ay mayroon ding Chac Mool sa loob at ang mga arched form na ginamit ng mga Mayan.
Ang gusaling ito ay binubuo ng isang plataporma na may isang parisukat na istraktura na may sukat na humigit-kumulang 40 metro sa bawat panig. Ito ay may mga stepped na katawan na binubuo ng isang dalisdis at isang cornice na pinalamutian ng mga bas-relief kung saan nakikita natin ang mga mandirigma, agila at ocelot na nilalamon ang mga puso ng tao.
Nakaharap sa kanluran ang hagdanan at nagtatampok ng mga kaluwagan ng mabulusok na mga ahas na nakausli ang mga ulo. Mayroong hugis parisukat na templo na may base na 21 m sa bawat gilid, na nag-iiwan ng malawak na plataporma sa harap na may mga pilaster na pinalamutian ng mga pigura ng mga diyos at mandirigma na nagtaas ng mga beam sa kisame.
Ang harap ng templo ay pinagsama ng isang hilig na pader at isang patayong pader, tulad ng isang hindi tuloy-tuloy na plinth para sa unang pag-access, at pinalamutian sa bawat punto ng isang panel na may tatlong nakapatong na Chac mask, 1 na may imahe ng diyos na Kukulkan na umuusbong mula sa bibig ng isang mabulusok na ahas na may sawang dila, at 3 pang Chac mask sa sulok, isa sa ibabaw ng isa at may hubog at prominenteng ilong. Pagkatapos ay isa pang makinis na plinth sa pagitan ng dalawang molded cornice, na nagtatapos sa mga battlement sa bubong, kung saan walang natitira.
Sa entablado at sa harap ng pangunahing pasukan ay mayroong isang Chac Mool, matagal na itong nakita bilang isang diyos na gumanap bilang isang tagapamagitan sa pagitan ng Kataas-taasang Diyos at sangkatauhan, upang kunin ang mga regalo na kanilang ginawa.
tzompantli
Ito ay isang altar kung saan ang mga duguang ulo ng mga pinaslang na bihag ay ipinako sa harap ng publiko upang luwalhatiin ang kanilang mga diyos. Ito ay isang pamamahagi na nagmumula sa kaugalian ng mga Mesoamerican na pugutan ng ulo ang mga biktima ng mga alay ng tao at panatilihin ang kanilang mga bungo sa isang uri ng bakod na gawa sa kahoy. Ang ganitong uri ng mga altar ay makikita sa iba't ibang bahagi ng Mexico tulad ng Chichen Itza, Tula at sa Templo Mayor na matatagpuan sa Center ng Mexico City.
Kung nakita mong kawili-wili ang artikulong ito tungkol sa Toltec Ceremonial Centers, inaanyayahan ka naming tangkilikin ang iba pang mga artikulong ito: