Si aad wax badan uga ogaato qaab-dhismeedka Ururka Bulshada Mixtecos, Waxaan idinku martiqaadeynaa inaad soo booqataan maqaalkan xiisaha leh oo aan wax ka taaban doono arrimaha dhaqanka iyo qoraalka qowmiyaddan weyn. Ha seegin, waad jeclaan doontaa!
Sidee buu ahaa Ururka Bulshada ee Mixtecs?
Ururka bulsho ee xubnaha qoomiyadan ayaa loo maray hab kala sareyn. Kuwaas oo abtirsiin ahaan u samaysmay aakhirkiina khilaaf soo kala dhex galay. Magaaladani waa mid ka mid ah kuwa ugu muhiimsan Mesoamerica; Dhaqan ahaan qotontiisa iyo ku adkaysantiisa taariikhda ayaa ka dhigaya mid ka duwan.
Mixtec-yadu waa asalka qaar badan oo ka mid ah codsiyada ugu muhiimsan ee loo yaqaan pre-Hispanic codes ee taariikhda asalka ah ee Ameerika, kahor gumeysiga. Waa magaalada ugu weyn ka dib Nahuas, Mayas iyo Zapotecs. Luuqadooda, waxa loogu yeeri jiray Ñuu Savi, oo Isbaanishka macneheedu yahay "Dadka roobka".
Ilbaxnimada Mixtec waxay degtay dhulka Mesoamerica in ka badan 2000 oo sano, intii u dhaxaysay 1500 BC C. iyo bilowgii qarnigii XNUMX-aad, markii qabsashadii Isbaanishka ay si ba'an u joojisay sii socoshada dhaqamadaas.
Inkasta oo ay ahaayeen dhaqan soo koraya xagga aqoonta iyo muujinta quruxda badan ee fankooda, Mixtecs may ahayn dad aad u habaysan marka la eego samaynta kala soocidooda bulsho iyo ururkooda siyaasadeed- dhuleed.
Kooxdan asaliga ah hadda ma ahayn dad reer guuraa ah waxayna bilaabeen inay degaan dhulalka hadda loo yaqaan La Mixteca (Ñuu Dzahui, ee Mixtec qadiimiga ah), oo ah gobol buuraley ah oo ay ku jiraan gobollada Mexico. laga bilaabo Puebla, Oaxaca iyo Guerrero.
Dabadeed waxaa jiray Hindida aan dhulka lahayn, beeralayda, beeralayda, caawiyayaasha ama "terrazgueros" ee farsamayaqaannada, oo loo yaqaan "tay situndayu".
Waxa kale oo jiray serfs Mixtec, kuwaas oo isku magacaabay "tay sinoquachi" iyo, ugu dambeyntii, waxaa jiray addoommo Mixtec, koox la yiraahdo "dahasaha".
In kasta oo muddadii ka horreysay-Hispanic-ka Mixtecs lagu asteeyay kala sareyn adag, kala duwanaanshiyaha ayaa muuqday intii lagu jiray horumarka bulshada.
Tani waxay ka timid fadhiidnimo iyo dhalashada geedi socodyo siyaasadeed, taariikheed, dhaqaale iyo dhaqameed kuwaas oo dhacay ilaa qarnigii XNUMXaad.
Astaamaha ururka bulshada ee Mixtecs
Ma jirin wax suurtagal ah oo horumar bulsho ah: Suurtagalnimada in kor loo qaado heerka bulsho ma jirin. Guurka u dhexeeya "dzayya iyo ya" waxay ka dhigan tahay in kooxdooda la ilaalin doono inta ay soo baxayaan.
Hal mar, waxay ku dhaqmeen isdhaxgalka si ay tan u fuliyaan, taasoo keentay boqortooyo aad u xoog badan iyo isbahaysi, taas oo kordhisay sinnaan la'aanta bulshada.
Dad xor ah ayaa ku noolaa magaalooyinka: Dadka xorta ah waxay ahaayeen dad magaalada deggan. Waxay qorteen shaqaale beeralay ah waxayna u ogolaadeen, iyadoo ku xiran shaqadooda, si ay kor ugu qaadaan tayada noloshooda.
Isla sidaas oo kale uma ahayn addoommadii iyo addoommadii, kuwaas oo lagu xukumay inay ka yimaadaan boqortooyo kale, maxaa yeelay waxay had iyo jeer ka iman jireen qabqabashada dagaalladii ka dhanka ahaa dadyowga kale. Tay Ñuu, dad xor ah, waxay lahaayeen rabitaankooda, hantidooda iyo waxa ay ku soo saaraan hantidooda. Qolo kale oo la oran jiray terrazgos, waxay ka koobnaayeen dad awood beelay midhihii dadaalkooda, maadaama ay ku qasbanaadeen in ay xurmeeyaan akhyaarta dagaalka awgeed.
The «wildebeest» sida koox awood badan
Markii hore, "yucuñudahui" waxay ku bedeshay "yucuita" sidii kooxda ugu sareysa. Si kastaba ha ahaatee, markii dambe jaantuska "ñuu" ayaa la aasaasay, oo maanta loo yaqaanno inta badan magaalooyinka Mixtec. The «wildebeest» diiradda on qaab-dhismeedka guurka, si ay u abuuraan ururo xoog badan dhexdooda iyo horumarinta awood iyaga u ogolaanaya in ay la dagaallamaan magaalooyinka kale ee deriska ah, oo ay ku jiraan Mixtec ah.
Dhinacyada siyaasadda iyo dhaqaalaha ee ururka bulshada
Marka laga hadlayo ururkooda siyaasadeed, sida kor ku xusan, Mixtecs aad uma abaabulin. Ma ay lahayn dawlad "dalad" ah oo udub dhexaad u ah waajibaadkooda oo mideeya boqortooyooyinka Mixtec. Taas beddelkeeda, dadka Mixtec waxay u qaybsameen qabiilo badan oo, dhowr jeer, ay ka dhaceen colaado gudaha ah.
Mid ka mid ah qodobbada ugu muhiimsan ee nidaamkiisii siyaasadeed ee Isbaanishka ka hor waxay la xiriirtaa kala qaybsanaanta dawlado badan oo ku yaal dhulal yaryar iyo xaqiiqda ah in ay marar badan isku dhaceen midba midka kale.
Marka loo eego kaabayaasha bulshada, waxaa habaysan (gaar ahaan Oaxaca) kooxo loo yaqaan "tequios."
Waxa kale oo ay u kala qaybsan yihiin kala sarrayn, sida urur-bulsheedkii aan soo sheegnay: marka hore taliyayaasha, ka dib amiirrada, iyo ugu dambayntii beeralayda iyo addoommada.
Mixtec waxay leeyihiin juquraafi aan aad ugu habboonayn beeraha. Awowayaashu waxay degeen dhul aad u weyn oo ay ku jiraan waqooyi-galbeed Oaxaca, cidhifka koonfureed ee gobolka Puebla, iyo qayb ka mid ah gobolka bari ee Guerrero.
Sababtan awgeed, Mixtecs waxay horumariyeen hababka waraabka iyo barxadaha si ay u xafidaan dalagyadooda ugu wanaagsan.
dhaqanka
luqadda iyo qorista; Imaatinkii Isbaanishka, Mixtec-yadu waxay horey ugu hadleen noocyo badan oo luqadda Mixtec ah, horeyba wakhtigaas oo leh heerar kala duwan oo garasho wadaag ah.
Sida laga soo xigtay Spores (1967 iyo 2007) ee Preclassic, luqadda lagaga hadlo gobolka waxay ahayd luqadda Protomixtecan, kaas oo aan ahayn dhammaan luqadaha Mixtec ee maanta la yaqaan, laakiin sidoo kale Triqui, oo ay ku hadlaan xubno ka mid ah dadka isku midka ah ee koonfurta. qayb ka mid ah Mixteca Alta.
Heerarka kala duwanaanshaha u dhexeeya luqadaha badan ee Mixtec ee hadda jira waa wax soo saarka taariikhda dadka ku hadla: tusaale ahaan, marka loo eego falanqaynta kala-soocidda laba luqadood oo ka yimid mid caadi ah.
Noocyada xeebaha ee Mixtecs ee ka soocay Mixtec nukliyeerka ee buuraha sare ku dhawaad qarnigii XNUMXaad ama XNUMXaad ee Era Christian, kaas oo ku beegan gumeysigii dambe ee Costa Chica ee Mixtecs.
Friars Dominican oo mas'uul ka ah wacdinta Oaxaca waxay aasaaseen markii ugu horreysay far dhawaaqa luqadda Mixtec. Walaalaha Antonio de los Reyes iyo Francisco de Alvarado ayaa mas'uul ka ah qorista naxwaha koowaad ee luqadda lagaga hadlo Mixteca Alta wakhtiga qabsashada.
Noocyada kala duwan ee ay soo ururiyeen friars waxay u muuqdaan inay u dhigmaan midka loo isticmaalo Yucundaa (Teposcolula), kaas oo u adeegi kara luqadda franca ee gobolka. Higaada noocyada kala duwan ee Teposcolula ayaa markii dambe loo habeeyey si ay u qoraan luqadda Mixtec, kaas oo magaciisa waqtigii la qabsaday uu ahaa dzaha dzahui.
Sida dadyowga kale ee Mesoamerican, Mixtecs sidoo kale waxay kobciyeen qaabab suugaaneed. Waxay haysteen qoraallo sawir-gacmeed, kuwaas oo markhaatiyaashii Hisbaaniga ka hor sida Nuttall (Tonindeye), Selden, Vindobonensis, Becker I iyo code-yada Colombia la ilaaliyo.
Marka laga reebo kan dambe, oo ku yaal Mexico, inta soo hartay codes-kii hore ee Colombia ee ay abuureen Mixtecs ee ka badbaaday burburka waxaa laga heli karaa matxafyada iyo maktabadaha Yurub.
Codsiyadani waxay u adeegeen sidii aaladaha mnemonic, si sawir-gacmeedyada boggooda ka muuqda uu u tarjumi karo qoraal afka ah qof yaqaan furayaasha si uu u tarjumo.
Qorista
Sida ku dhawaad dhammaan bulshooyinka Mesoamerican, Mixtecs waxay sameeyeen nidaam qoraal. Tilmaamaha ugu horreeya ee isticmaalka qoraalka ee aagga Mixtec waxay u dhigmaan Mixtec Upper, Preclassic Late (qarnigii XNUMXaad BC-qarnigii XNUMXaad AD).
Huamelulpan, lintels leh qoraallo taariikhi ah ayaa ku yaal kuwaas oo noqon kara magacyada qaar ka mid ah hoggaamiyeyaasha magaalada Mixtec qadiimiga ah. Si kastaba ha ahaatee, qoraalladan waxaa lagu sameeyay habka qorista ee Zapotec.
Classic ayaa sidoo kale horseeday horumarinta qoraalka ñuiñe, inkasta oo ay la mid tahay farta Zapotec ee Monte Albán ay adkeynayso aqoonsiga aagga qaybinta.
Bilawgii qarnigii XNUMX-aad ee Postclassic waxa soo baxay waxa loogu yeedho qoraalka Mixtec, kaas oo qayb ka ah hab-dhaqan ballaadhan oo loo yaqaan qaabka Mixteca-Puebla ama qaabka Mesoamerican International Postclassic.
Qoraalkani wuxuu u badan yahay sawir-gacmeed, in kasta oo ay jiraan qaybo ka mid ah jaangooyooyin iyo aragtiyo kaabaya. Qoraalka Mixtec waxa uu u adeegay sidii kanaal lagu ilaalinayo caqiidada magaaladan iyo qaybo ka mid ah taariikhdeeda.
Alfonso Caso waxa uu leeyahay muujinta aabbanimada Mixtec ee codes kuwaas oo maanta qayb ka ah waxa loogu yeero kooxda Mixtec, oo loo nisbayn muddo dheer Mexica ama Mayans.