Muujin kasta oo farshaxan ah waxaa saameeya dhinacyo gaar ah, xaalado ama mawduucyo aad u badan inta lagu jiro xilliga wax soo saarkeeda. Fursadan, waxaanu ku qaadanaynaa inaad ogaato fanka gumeysiga Kaaso ah kii bilaawday bandhigiisa markii ay soo degeen meelo kala duwan oo aduunka ah.
fanka gumeysiga
Fanka gumaysigu waa muuqaalo farshaxan oo taxane ah oo soo shaac baxay, waa markii gumaysi kala duwani ka dhacayeen dunida. Si kastaba ha ahaatee, inta badan goobahaas la gumaysto ayaa hore u lahaan jiray fannaanka u gaarka ah ee loo yaqaan fannaanka gumaysigii ka hor, kuwaas oo ay fulin jireen dadkii u dhashay. Haddaba la yaab ma leh in fanka gumaysigu dadka u dhashay si la mid ah sida dadka deegaanka u soo degeen ay isula jaanqaadeen inay ka taliyaan dhulkaas.
Si gaar ah ayay tani u keentay fikrad cusub ama hab cusub oo lagu arko odhaah faneedkan, kaas oo la doonayey in uu soo bandhigo inta u dhaxaysa fanka isku dhafka ah (Fansh gumaysi ka hor iyo fankii gumaystaha) ee midawgii ka dhexeeyay labada caado - dhaqamo ama si fudud lumay. ee wakiillada u dhashay, si ay u soo galaan gumaystaha.
Saamaynta ay keeneen fannaankii kala duwanaa ee Spain iyo Yurub inteeda kale, ayaa inta badan la geliyey fanka gumaysiga. Halkaas oo mid ka mid ah qaababka ugu muhiimsan ee loo adeegsaday uu ahaa fanka Baroque, oo ah muuqaal farshaxan oo si weyn uga dhex muuqday qaaraddii hore dhammaadkii qarnigii XNUMXaad iyo badhtamihii qarnigii XNUMXaad, waxa uu soo saaray farshaxan aad loo qurxiyey, la fuliyay iyo qaab cajiib ah.farqiga dadka kale.
Noocyada kala duwan ee farshaxanka noocan oo kale ah ayaa siinaya muhiimad weyn faahfaahinta iyo guud ahaan shaqadiisu waxay ahaayeen kuwo aad u faa'iido leh oo lagu dhejiyay sawirro. Farshaxan noocan oo kale ah ayaa la doorbiday in la sameeyo shaqooyin leh mawduucyo diimeed ama fikrado, marka lagu daro in loo isticmaalo qurxinta gudaha kaniisadaha. Si kastaba ha ahaatee, farshaxanka Baroque wuxuu lahaa nooc ka mid ah isbeddelka cilmaaniga ah, halkaas oo iyada oo loo marayo mawduucyada farshaxanka ee muuqaalka muuqaalka iyo weli nolosha ayaa bilaabay in la soo bandhigo.
Inkasta oo fannaankii gumaysigu si xooggan u saameeyay baroque-ga, haddana waxa uu qeexay ama la jaanqaaday qaab-dhismeedkiisa iyada oo loo marayo tafsiir cusub oo ka mid ah baroque-ga qaaraddi hore, sidaas darteed isaga oo ka fogaanaya macnaha in uu yahay nuqul ka mid ah. Dhanka kale, farshaxanka gumaysigu wuxuu ka kooban yahay sifooyinkiisa asal ahaan Latin America, kuwaas oo si gaar ah loogu majeeran karo qaab dhismeedka, iyo sidoo kale sifooyinka khuseeya dadyowga asaliga ah iyo Afrikaanka.
Mid ka mid ah dhacdooyinka keenay in la xakameeyo gumeysiga ka hor ama fanka asalka ah ayaa ah faragelin xooggan oo ay ku dhaqmeen Kaniisada iyo Maxkamaddii Inquisition ee wakhtiyadii gumeysiga, iyo amarradeeda in si adag loo cambaareeyo nooc kasta oo muuqaal ah oo ku xiran fanka iyo suugaanta. u dhashay ama laga soo saaray Ameerika ama dhul kasta oo gumaysigu qaatay.
Qaababka
Waqtiyadii hore oo uu gumeysigu ka dhacayay dhulal kala duwan, tani waxay keentay isbedello qalafsan oo adag oo guud ahaan saameeya dhinacyada siyaasadda, diinta, dhaqaalaha iyo dabcan wax kasta oo dhaqan ah. Sida ay tani u dhacday mid kasta oo ka mid ah dhinacyadan, wax la mid ah ayaa ku dhacay farshaxanka Ameerika.
Sidaa darteed, farshaxanka gumeysigu wuxuu ahaa mid ka mid ah dhinacyada ugu muhiimsan ee lagu dabaqay go'aaminta iyo sarraynta, marka laga hadlayo Latin America, ka dib muuqaalka Christopher Columbus. Dhammaan tibaaxahan faneed ee la ilaalinayey ku dhawaad 400 oo sano intii u dhaxaysay imaatinka dadka degey iyo xornimada Latin America, waxaa lagu gartaa oo lagu kala soocaa kuwan soo socda:
- Sheekada, macnaha guud, ama dulucda fankan ayaa ugu horrayn ahaa mid diimeed.
- Waxa loo adeegsaday sidii mid ka mid ah siyaabaha wax ku oolka leh ee wacdinta loogu keeni karo dadkii u dhashay ee qabsaday dhulalkaas.
- Muuqaalladeeda ugu horreeya waxaa lagu soo bandhigay qaab-dhismeedka iyada oo loo marayo meelo kala duwan sida jaamacadaha, kaniisadaha iyo isbitaallada.
- Tan waxaa si weyn u saameeyay qaababka farshaxanka Yurub, gaar ahaan Renaissance, Rococo, iyo farshaxanka Baroque.
- Bilowgii, rinjiyeynta ay sameeyeen farshaxanka gumeysiga ayaa la soo saaray sida nuqul ka mid ah qaabka Yurub, si kastaba ha ahaatee, wakhti ka dib, waxay heshay dhinacyo u gaar ah oo ka duwan wax kasta oo Yurub ah. Dhinacyadan, waxaa ka mid ahaa isticmaalka walxaha ka-hor-Columbian.
Taariikhda Soomaaliya
Sida hore loogu sheegay qoraalka, fanka gumaysigu wuxuu si xoog leh ugu xididaysan yahay dhaqanka Yurub guud ahaan. In kasta oo xaqiiqda ah in farshaxannada asaliga ah ama ka-hor-Columbian aysan ahayn kuwo matali kara bilowgii, waxay qaadatay fanka gumeysiga waqti dheer in la fahmo oo la nuugo dhinacyada fanka hooyo ee leh sumcad iyo caddayn weyn. Haddaba si aad wax badan uga barato sida fanka noocani uu u noqday wakiil waqtiyadan, waxaa lagama maarmaan ah in aan wax yar ka ogaanno taariikhdiisa, oo aan hoos ku soo bandhigno:
Duqnimo
Taariikh ahaan, waxaa la arkayay sida uu dhaqanku isu beddelo imaatinka dhaqamada shisheeye, sida laga arki karo dhaqamadii hore ee gumaystaha sida Giriiggii, Cartaginiyiinta iyo Finishiyaanka oo ku fiday dhul ballaaran oo ku yaal galbeedka Mediterranean-ka. Haddana isla degayaashii ayaa si isku mid ah u taabtay qulqulka dhaqamadii hore ee Bariga dhow sida Masar iyo Mesobotaamiya.
Mid ka mid ah wax soo saarka ugu dambeeya ee joogtaynta iyo saamaynta dhaqamadan ee dhulalka cusub iyo ilbaxnimooyinka asalka ah ayaa laga arki karaa waxa hadda loo yaqaan Jasiiradda Iberian, farshaxanka Iberian waa mid ka mid ah muujinta muuqda.
Casriga casriga ah iyo da'da casriga ah
In kasta oo xaqiiqda ah in ay hore u jirtay qaar ka mid ah saamaynta qadiimiga ah ee ilbaxnimooyinka gumeysiga ee dhaqamada kale, farshaxan noocan oo kale ah ma ahayn mid si fiican loo yaqaan aqoonsigan ilaa waqtiyadii ugu dambeeyay laga soo bilaabo muuqaalka inta badan dadka degan Yurub ee dhulalka Ameerika, hoos ku faahfaahsan. taariikhda fanka ee dhulkan:
Latin Amerika
Laatiin Ameerika, farshaxanka gumeysiga ayaa la geeyey imaatinka Isbaanishka, gaar ahaan natiijooyinkii Christopher Columbus ee dhulal kala duwan ku dhawaad sanadadkii 1442 ka dib ilaa qarnigii 1898aad, jasiiradaha Cuba iyo Puerto Rico ayaa ahaa natiijooyinkii ugu dambeeyay ee XNUMX Isbaanishku ma iman dhulalkaas kaligiis, waxay la yimaadeen afkoodii, dhaqankoodii, dhaqankoodii iyo diintoodii, kuwaas oo ay isku dayeen inay xoog ku galiyaan dadkii u dhashay ee awalba lahaa astaamo u gaar ah oo ilbaxnimo ah.
Dhaqamada ugu caansan iyo ilbaxnimooyinka wadaniga ah ee lagu soo rogay nidaamkan gumeysiga, waxaan magacaabi karnaa: Mayans, Aztecs iyo Incas. Soo rogiddani waxa ay ugu horrayn doonayeen in la cabudhiyo ama gebi ahaanba meesha laga saaro matalaadda wadaniga ah, iyo sidoo kale wax kasta oo abuuri kara xidhiidh gaar ah oo la leh caqiidooyinkooda, caadooyinkooda iyo dhaqankooda, maadaama ay taasi si gaar ah u hor istaagtay hirgelinta wacdinta iyo samaynta amar cusub oo dawladeed. .
Sidaa darteed, marka ay ilbaxnimooyinkaas u keenaan qorshahooda waxay sidoo kale soo bandhigi doonaan farshaxanka gumeysiga, taas oo si muuqata u noqon doonta, ka tarjumaysa farshaxanka lagu fuliyay magaalooyinka cusub ee ay maamulaan dadka deggan. Farshaxan noocan oo kale ah waxaa markii hore go'aamiyay qaabab aad u Yurub ah, sida kuwa loo isticmaalo sida: Renaissance, Baroque iyo Rococo.
Intaa waxaa dheer, farshaxan noocan oo kale ah ayaa lagu muujin karaa iyada oo la dhisayo shaqooyin kala duwan oo qaab dhismeedka ah oo la mid ah kuwa ka jira dhaqanka Yurub waqtiyadaas imaatinka dadka deggan, dhismayaasha ugu horreeya waxaa ka mid ah kaniisadaha iyo kaniisadaha. Si gaar ah, horumarinta shaqooyinkani waxay ka dhigeen qorshaha wacdinta ee ilbaxnimooyinka waddaniga ah mid adag oo adag. Ka dib, waxaa la aasaasay dhismayaal rayid ah sida isbitaallo, guryo fillo ah oo gaar loo leeyahay, hoolalka magaalada iyo jaamacadaha.
Marka la eego xagga diinta, waxaa suurtagal ah in la eego sida qaab-dhismeedka ay u isticmaali jireen marar badan meelo muqadas ah oo qadiimi ah sidii macbadyo ilbaxnimooyinkan asaliga ah si loo dhiso kaniisado. Dhismayaashan cusub intooda badan, waxa ay ahayd mid caadi ah in ay la jaanqaadaan walxaha sifada ah ee gumaystaha iyo sidoo kale kuwa waddaniga ah laftooda, tani waxa ay keentay qaab gebi ahaanba gaar ah oo ka duwan kan caadiga ah ee Yurub.
Sidaa darteed, habkan waxay ahayd in bandhigyadii ugu horreeyay ee farshaxanka gumeysiga la bixiyay, kuwa ugu caansan waxay ku yaalliin laba dhul oo Columbia ka hor: Mexico iyo Peru.
Marka laga hadlayo rinjiyeynta iyo farshaxanimada, waxaa suurtagal ah in la qaddariyo in marka hore, oo joogto ah, shaqooyinka farshaxanka Yurub laga keeno, kuwa ugu cadcad:
- Isbaanish
- Talyaani
- Flemish
Si kastaba ha ahaatee, ku dhawaad isla markiiba, fulinta saxda ah ee farshaxanka gumeysiga ayaa bilaabay in laga dhaliyo dhulalkan, iyada oo la adeegsanayo qaybo ka mid ah dhaqanka Yurub iyo ka hor Colombia, taas oo ka dhigtay mid calaamad u ah.
Brasil
Dhanka kale, Brazil, waxa aad loogu qadarin jiray wax kasta oo la xidhiidha dhaqanka reer Yurub laga soo bilaabo wakhtiyadii gumaysiga ilaa in ka badan ama ka yar qarnigii XNUMX-aad, xaalad ka soo horjeeda muuqaalada dhaqanka ee Afro-Brazil oo la diiday oo xataa la mamnuucay wakhtigaas.
Sidaa darteed, wax kasta oo lahaa qaar ka mid ah midabka Afro-Brazil waxaa si buuxda u cambaareeyay oo ciqaabay caddaaladda dalkaas, sida kiiska diinta iyo capoeira, qoob ka ciyaarka ama fanka dagaalka ee kooxdan bulshada. Ka soo horjeeda muuqaalo faneedka kala duwan ee fanka ee dib loo soo nooleeyay, loo dabaaldegay oo loo dalacsiiyay congadas iyo lundu.
In kasta oo muddo dheer la diiday muujinta faneed ee Afro-Brazil ee aan soo sheegnay, muddo ka dib waxaa la furay farqi u dhexeeya aqbalaadda iyo xitaa aqoonsiga qayb ka mid ah hiddaha iyo dhaqanka qaranka, tani waxay dhacday bartamihii qarnigii XNUMXaad. Sida iska cad tani waxay ahayd nidaam tartiib tartiib ah, halkaas oo gelitaanka ugu horreeya ee aqbalaadda ay bixisay samba oo taagan oo loo riyaaqay sidii muusig caan ah oo Afro-Brazil ah bilowgii qarnigii XNUMXaad.
fanka gumeysiga afrika
Kulamadii ugu horeeyay ee Yurubiyaanka iyo dadka u dhashay dhulalkan ayaa si uun loo diiwaan geliyay farshaxan. Iyada oo loo marayo abuurista tirooyinka degayaasha qoryaha kuwaas oo u taagan aragtidiisa ku saabsan dadka ajnabiga ah, kuwaas oo guud ahaan qabtay jagooyin muhiim ah oo ka mid ah nidaamka gumeysiga, oo u badan: shaqaalaha rayidka ah, dhakhaatiirta, saraakiisha, askarta ama farsamoyaqaannada Afrikaanka ah (évolués) xilligii gumeysiga. Caadi ahaan, tirooyinkan la soo bandhigay ee gumaystayaasha waxay soo bandhigeen qurxinta sifada leh sida:
- Koofiyadaha Explorer ama salacot.
- Dacwadaha
- Dharka sarkaalka.
- Tuubooyinka tubaakada.
Si loogu daro midabka, dadka waddanka u dhashay waxay isticmaaleen midabada dabiiciga ah ee tirooyinka. Asal ahaan taallooyinkii ugu horreeyay ee deggenaa waxay ka soo muuqdeen Galbeedka Afrika, laga yaabo inay ka mid yihiin mid ka mid ah kooxaha qowmiyadaha ugu waaweyn ee Ivory Coast, Baulé. Tirooyinkani waxay sidoo kale ku riyaaqeen caannimada iyo baahida muddada gumeysiga ka dib, gaar ahaan inta lagu guda jiro geeddi-socodka gumeysiga iyo ka dib dhammaadkii Dagaalkii Labaad ee Adduunka.
Inta badan, qaabkan cusub ee muujinta faneed ee ka soo ifbaxay Afrika waxa uu ku xidhan yahay jawaab-celinta diidmada ah ee xilliga gumeysiga iyo quudhsiga bulshooyinka Afrika. Waxa kale oo la rumaysan yahay in tirooyinkan loo abuuray qayb ka mid ah caricature laakiin leh dareen qarsoodi ah oo qarsoodi ah oo dhaleeceyn adag, cadho iyo diidmo ah oo loo qabo kuwan dibadda ah ama ma ahayn wax ka badan qaab cusub oo gaar ah oo dhaqamadan ah. Maanta tan waxaa weli ka doodaya cilmi-baarayaal kala duwan, cilmi-nafsiga iyo aqoon-yahannada ethnographers.
Si la mid ah, cilmi-baarayaal kala duwan ayaa ka wadahadla bal in tirooyinkan degayaashu ay ahaayeen shay leh isticmaalka qurxinta kaliya ama haddii ay shaqo ku lahaayeen caadooyinkooda. Farshaxannada Afrikaanka ah ee tirooyinkan alwaaxyada ah ee matalaya dadka deggan waxay ahaayeen kuwo badan, mid ka mid ah kuwa ugu caansan qaabkan wuxuu ahaa Nigerian Thomas Ona Odulate (1900-50), in badan oo ka mid ah shaqooyinkiisa hadda waxay yaalaan madxafyada Yurub iyo Maraykanka.
Waxaa muhiim ah in la ogaado in fannaanka gumeysiga Afrikaanka ah ee noocan oo kale ah uu weli soo baxayo maanta, isagoo ku sawiran tirooyinka dadka degay ee ka samaysan alwaax kuwaas oo inta badan loo suuq geeyo gobollada Bartamaha iyo Galbeedka Afrika si ay u noqdaan xusuusta safarka.
fanka gumeysiga Aasiya
Sannadku markuu ahaa 1615kii ayuu Ingiriisku taabtay dhulalka Hindiya. Laga soo bilaabo imaatinkiisii, dagaallo kala duwan ayaa lala galay boqortooyooyinkii dalkan laga dhisay, waxaana ka mid ahaa kuwii: Maratha, Sikh iyo kuwo kale oo madaxbannaan. Gumeysigaas Ingriisku wuxuu u dagaalamayey in uu sii ahaado oo uu ka taliyo dhulalkaas muddo dheer ilaa uu ka qabsaday kuwii ka soo horjeeday. Haddaba sidii Boqortooyadii Ingiriisku iskeed isu taagtay qarnigii XNUMX-aad, waxa seeska loo dhigay qorshayaasheeda dambe ee ahaa in ay xidhiidh dhex marto Hindiya casriga ah iyo Galbeedka.
Dhaqankan cusubna waxa uu dariiqa u furay isbeddel xag-jir ah oo ku yimi dhadhan faneed, waxaana halkaas ka curtay qaab cusub oo ka tarjumaya la qabsiga fannaaniinta dhaqanka ee dalabaadka cusub. Haddaba gumaystihii Ingiriiska ayaa saamayn wayn ku yeeshay fanka Hindiya.
Guud ahaan, imaanshaha Yurub waxa lagu suntay dareen la'aan xagga dhaqanka faneed ee asaliga ah; Dadkii hore ee Hindida u ahaa fanka waxa ay noqdeen qaar maalqabeeno ah oo aan saameeyn lahayn, fanka reer galbeedkuna waxa uu noqday mid aad u faafaya markii Boqortooyadii Ingriiska ay dugsiyo faneed ka hirgalisay magaalooyinka waaweyn, sida Bombay Art Society 1888kii.
Habka rinjiyeynta ee shirkadda, tusaale ahaan, waxa uu noqday mid guud oo ay abuureen farshaxanno Hindi ah oo u shaqaynayey macaamiishii reer Yurub ee Shirkadda British East India Company. Sannadkii 1858-kii, dawladda Ingriisku waxay ku dhaqaaqday in ay Hindiya maamusho iyada oo loo marayo British Raj. Isku dhafka caadooyinka Hindida iyo qaabka Yurub wakhtigan ayaa ka muuqday qaababka naqshadaha, sidaas darteed dhammaadkii qarnigii XNUMX-aad ee kor u kaca waddaniyadda ayaa isku dayay soo noolaynta miyir-qabka ee farshaxanka Hindiya.
Si la mid ah Mughals-kii ku hoos jiray gumaystihii reer Yurub, qaab-dhismeedku waxa uu noqday astaan awoodeed oo loo malaynayay in ay taageerto awoodda la qabsaday. Wadamo badan oo Yurub ah ayaa ku soo duulay Hindiya waxayna abuureen qaabab dhisme oo ka tarjumaya awoowgood iyo guryo la korsaday. Gumaystayaashii reer Yurub waxay abuureen qaab-dhismeed ka tarjumaya himiladoodii gumaysiga oo u heellan dawladda ama diinta. Dhismayaashii Ingiriis ee hormuudka ka ahaa waagaas waxaa ka mid ahaa:
- Robert Fellowes Chisholm
- Charles Mant
- Henry irwin
- William Emerson
- George Wittet
- Frederick Stevens
Mid ka mid ah isbeddellada aadka loo calaamadeeyay ee loo adeegsaday dhulkan ayaa ahaa Indo-Saracen Renaissance, oo sidoo kale loo aqoonsaday sida:
- indo-gothic
- Mughal-Gothic
- Neo-Mughal
- hindu-gotik
Waxay ahayd nooc ka mid ah muujinta faneed ee dabeecadda dhismaha iyo markeeda hadda ee naqshadeeyayaasha Ingiriiska dhammaadkii qarnigii XNUMX-aad.
Tan waxa uu ku sawiray qaybo ka mid ah Indo-Islaamka iyo qaab dhismeedka Hindida oo uu ku daray Gothic Revival iyo Hababka Neoclassical ee laga doorbiday Ingiriiska. Dhismayaasha dawliga ah iyo kuwa dawladda sida steeples, maxkamadaha, dhismayaasha magaalada, dugsiyada iyo hoolalka magaalada ayaa inta badan si ula kac ah loogu sawiray baaxad weyn si ay u muujiyaan oo kor u qaadaan fikradda boqortooyo British ah oo aan laga adkaan.
Tusaalooyinka farshaxanka gumeysiga ee ka muuqda qaab dhismeedka dhulalka Hindiya, waxaan ka heli karnaa caasimadaha la gumeysto muddadan, kuwaas oo ay ka mid yihiin kuwan soo socda:
- Madras
- Calcuta
- Bombay
- Delhi
- Agra
- Patna
- Karachi
- Nagpur
- Bhopal
- Hyderabad
Mid ka mid ah calaamadaha Boqortooyada Ingiriiska ee meeshan waa Victoria Memorial ee Calcutta, taas oo loo dhisay sidii taallo loogu talagalay boqortooyadii Victoria. Qorshaha dhulka ee dhismuhu wuxuu ka kooban yahay qayb weyn oo dhexe oo lagu daboolay qubbad weyn, oo leh colonnades kala sooca labada qol. Gees kastaa waxa uu leeyahay qubbad ka yar oo waxa lagu deday saldhig marmar ah. Taalladan waxay ku fadhidaa 26 acres oo dhul ah oo ay ku hareeraysan yihiin barkado muujinaya.
Hadda oo la xidhiidha rinjiyeynta, gumaystihii Ingiriiska ayaa saamayn weyn ku yeeshay fanka Hindiya. Haddaba dadkii hore ee fanku waxa ay noqdeen qaar maalqabeeno ah oo aan saamayn badan lahayn,waxana fanka reer galbeedku noqday mid aad u faafaya kadib markii Boqortooyadii Ingriiska ay dugsiyo faneed ka hirgalisay magaalooyinka waaweyn sida Bombay Art Society sanadkii 1888 kii.
Habka rinjiyeynta ee shirkadda gumeysiga ayaa noqday mid baahsan waxaana sameeyay farshaxanno Hindi ah oo u shaqeeya macaamiisha Yurub ee Shirkadda East India. Qaabka ayaa inta badan ahaa jaceyl, oo leh midabka biyaha oo ah macnaha ugu weyn ee lagu gudbinayo codadka jilicsan iyo textures, shaqooyinkan ayaa iyaguna ku jiray faahfaahin aad u caan ah Hindida iyo sidoo kale caadooyinka Yurub ee wakhtigaas.
Dhismaha gumeysiga
Waqtiyadii gumeysiga xoogga lagu saarayey meelo kala duwan oo adduunka ah, magaalooyinkii waagaas ka soo horjeeday Yurubta, dhiirogelin iyo habab isku dhafan. Waxa ay damceen in ay dhisaan, iyaga oo ka duulaya qaab-dhismeedka gumaystaha iyo iyaga oo Yurub u isticmaalaya hab duluc ah, nidaam qorshaysan oo loogu talagalay goobaha guud iyo kuwa gaarka ah labadaba, kaas oo u oggolaanaya labadaba matalaadda awoodda uu gumeysi kastaa leeyahay iyo sidoo kale suurtagalnimada abuurista horumar iyo tayada. nolosha. muwaadiniinteeda.
Markii la gaaray hadafkii ahaa in la helo magaaladii la rabay in la gumeysto, iyadoo loo marayo xaflado ay ka mid yihiin cibaado diimeed, falal ay ku raran yihiin diin-diidnimo iyo ka qayb-gal muwaaddineed. Aasaasihii guud ahaan hayay jago boqortooyo ama ciidan, codsi ogolaansho ah oo uu Ilaahay iyo boqorka wakhtigaa ku dhawaaqaya samaynta magaalo cusub.
Kaas oo lagu daahirin karo baryidda magaca awliyada, tani si gaar ah ayey u kala duwanaan kartaa marka loo eego meesha laga helo, ama boqor sare oo sare ama mid kale oo ku xiran taariikhda iyo quduusiinta.
Intii lagu guda jiray gumeysiga Isbaanishka iyo Boortaqiiska, magaalada iyada oo loo marayo sahaminta ugu horreysa ee aasaasaha iyo askarta darajada sare, hanti kasta ayaa loo qaybiyay si waafaqsan shuruudaha. Guud ahaan, bannaanka ugu horreeya ee ay doorteen wuxuu ahaa barxadda dhexe (barxad madhan) oo nolosha siin doonta barxadda weyn ee magaalada iyo hareeraheeda, afarteeda dhinacba, waxaa laga dhisay hay’ado kala duwan oo kala dambayn iyo kala dambayntii gumeysiga.
Waxaa muhiim ah in la ogaado in Ameerika, qaab-dhismeedka gumaysigu uu ahaa mid go'aaminaya xoojinta habka wacdinta dadka u dhashay dhulalkan. Sababtan awgeed, waxay ahayd lagama maarmaan in ay jiraan dhismayaal la xidhiidha sida kaniisadaha iyo kaniisadaha, kuwaas oo guud ahaan ahaa shaqooyinkii ugu horreeyay ee la fuliyay, kuwani waxay doorteen inay soo bandhigaan qaab Renaissance ah oo caddaalad ah, sidaas darteed intooda badan waxaa loo arki karaa sida haddii ay yihiin qalcad. de las india, tusaale ahaan qaar ka mid ah noocyada dhismaha ee Ameerika, gaar ahaan Mexico:
- Acolman Convent
- Actopan Convent
Creole gastronomy
Saamaynta gumaysigu kuma eka oo kaliya farshaxanka, laakiin sidoo kale dhinacyo kale sida muusikada iyo kiiskan gastronomy. Haddaba markii ay Yurub yimaadeen dhulal kala duwan, waxaa soo baxay cunnooyinka fiyuuska ah, taas oo aan ahayn wax ka badan isku dhafka dhaqameed ama kuwa maxalliga ah oo leh dhadhan shisheeye.
Noocan cuntada ah waxaa loo yiqiin "Creole", kelmaddan lafteedu waxay ka dhigan tahay shakhsiyaadka asal ahaan ka soo jeeda Yurub ee dhalashadooda ka dhacday Dunida Cusub oo ku soo dhaweeyay dhaqankooda meesha ay ka yimaadeen. Faracii ugu badnaa waxaa lala xiriiriyay Isbaanishka, Bortuqiisku, Faransiiska iyo Imbaraadooriyadda gumeystaha Ingiriiska, tani waxay si gaar ah u dhigtay shakhsiyaadkaas dabaqad bulsho oo muhiim ah oo bulshada dhexdeeda ah.
Sii wadida mawduuca Creole gastronomy, waxaa muhiim ah in la muujiyo in xitaa waqtiyadayada hadda la joogo oo saameynta gumeysiga Yurub lagu aqoonsan karo cunnooyinka kala duwan ee adduunka, kuwaas oo qaarkood aan ka xusi karno:
- Brasil
- Peru
- Louisiana ee dalka Mareykanka
- Antilles Faransiis
- Jamhuuriyadda Dominican
- Jamaica
- Annobon ee Equatorial Guinea
- Cabo Verde
Mid kasta iyo mid kasta oo ka mid ah gastronomy-ga Creole ee adduunka ayaa la qabsaday mid kasta oo ka mid ah badeecadaha waddaniga ah ama kuwa u gaarka ah, sidaa darteed ma jiro hal diyaarinta Creole ama gastronomy. Aad bay u badan tahay in la helo suxuunta caadiga ah ama diyaargarowga Yurub oo leh sifada Creole, maadaama iyada lafteeda lagu diyaariyey alaabada maxalliga ah, sida:
- Digaag Creole
- Creole pate
- Dabada lo'da a la criolla
gumaysi dhaqan
Iyada oo qayb ka ah gudbinta fariinta fikradeed si loogu soo rogo dhaqanka, warbaahin kala duwan ayaa loo isticmaalay si loo sameeyo qiyamka bulshada xad dhaafka ah ee go'aamiya bulsho hooseysa, tani lafteedu waxay u taagan tahay dhaqameed dhaqameed. Ficilka noocaan ah waxaa guud ahaan adeegsada bulshooyinka awooda weyn, si ay si uun ugu fooraraan ama ula qabsadaan goobo kale oo bulsheed sida ay ku fekerayaan, si ay uga dhigaan kuwo iyaga la maarayn karo.
Fikradan ayaa sidoo kale loo nisbeeyay Grand Capital iyo sareynta iyo awooda wadamada dhexe. Haddaba markii ay soo ifbaxday ku dhawaad 1940-tii iyo 1970-aadkii, waxa la bilaabay in loo nisbeeyo sidii fikir hadda jira ama xasaasi ah oo gaadhay heerkii ugu sarreeyey ee Yurub iyo Laatiin Ameerika sannadihii hore loo sheegay.
Ka dib waxaa loo qeexay aragti muhim ah ama cilmi-nafsi-fikir-dhaqaale, kuwaas oo fikradahoodu ka soo jeedaan dugsiga Frankfurt ee Jarmalka. Waxaa ka mid ah mufakiriinta ugu caansan dugsigan muhiimka ah:
- Theodor Adorno
- max horkhimer
- Herbert Marcuse
- Walter Benjamin
Haddii aad ka heshay maqaalkan ku saabsan farshaxanka gumeysiga ee adduunka mid xiiso leh, waxaan kugu martiqaadeynaa inaad ku raaxaysato kuwan kale: