Qaaradda Afrika waa meesha ay bini-aadmigu ka soo jeedaan, waxaa la aasaasay qabaa'ilkii ugu horreeyay ee awoowayaasheena wadaaga ah, taasina waa sababta aad u xiiseyn doonto wax kasta oo la xidhiidha dharka caadiga ah iyo dharka africa carruurta iyo dadka waaweyn, iyo sidoo kale waxyaabo kale.
dharka africa
Sida mid kasta oo ka mid ah qaaradaha ka mid ah, dharka Afrika wuxuu ilaaliyaa isbeddello kala duwan marka loo eego gobollada, laakiin gaar ahaan marka loo eego gobolka qaaradda ee laga hadlo. Labbiska dhaqanka ee Afrikaanka ah ee laga heli karo meelaha ku teedsan badda Mediterranean-ka waa in uu ka duwanaado dharka Geeska Afrika ama dhammaan Afrikada Saxaraha ka hooseeya.
Taariikhda dharka Afrika
Dharka caadiga ah ee Afrikaanka ah ee dhul kasta waxaa si caan ah u saameeya xaaladaha cimilada ee ay la tacaalayeen, gaar ahaan qorraxda gubanaya ee dhulbaraha iyo dhulka saxaraha ah.
Maadaama ururka hadda waddamadu aanu u dhigmin dhaqamada ama jinsiyadaha taariikhiga ah ee qabiil kasta - laakiin ay tahay natiijada xilligii gumeysiga Yurub - isla waddanka hadda jira dhowr qowmiyadood oo kala duwan ayaa ku yaal, kuwaas oo, sidaas awgeed, ay kala duwan yihiin. dharka caadiga ah ee tilmaamaya mid kasta oo iyaga ka mid ah.
Dharka dhaqameed ee Morocco ama Algeria ayaa leh qaybo ka mid ah saamaynta Carabta sababtoo ah u dhawaanshaha gobolkan, iyo xaqiiqda wadaagista diinta. Inkasta oo Marooko, dharka ugu badan ee asaliga ah uu yahay midka reer miyiga ah ee Berber, oo si dhow ugu xiran deegaanka saxaraha.
Dhulka saxaraha ka hooseeya, dharka caadiga ah wuxuu ilaaliyaa wax yar oo ka mid ah meelaha uu ka helay wax yar oo khuseeya oo ah saldhigga dadweynaha. Kuwa kale, asalkan waxaa lagu daraa qaboojinta diinta.
Muuqaalku wuxuu noqonayaa mid sahlan marka loo eego noocyada kala duwan ee alaabta iyo dharka marka qofku u safrayo Koonfurta ama Bariga Afrika, laakiin inta badan kiisaska dharka dhaqameed ee Afrikaanka ah, kuwaas oo sidoo kale leh shaqo ilaalin ah, taas oo ku xidhan gobolka.
Midabkoodu waa la rinjiyeeyay, qaarkood waxay isu aqoonsanayaan inay yihiin buluuga Berberka ama casaanka Masai, iyo xaaladaha kale naqshadaha awoowayaasha ee dhul kasta ayaa muuqda. Waxa kale oo aad u caan ah in dharka Afrikaanka ah lagu kabo madax-madaxyada iyo noocyada kala duwan ee luul, biraha ama alaabta dabiiciga ah sida alwaax.
Waxaa jira dad badan, gaar ahaan ardayda da'da yar, oo na weydiiya macluumaadka ku saabsan "labbiska caadiga ah" ama "dharka qaranka" ee waddan Afrikaan ah. Sidaa darteed, waxaan aaminsanahay inay lagama maarmaan tahay in la soo bandhigo shuruudaha la raacay qaybtan loogu talagalay dharka Afrika.
Waxaan fahamsanahay in Afrika iyo qaarad kale toona aysan ka jirin hal "dhar dhaqameed ama mid qaran". Dhammaan wadamada Afrika iyo inta badan wadamada aduunka waxa ay ka kooban yihiin qoomiyado ama qoomiyado kala duwan oo leh caadooyin u gaar ah oo inta badan kala duwan qaabka iyo qaabka labiska.
Dhanka kale, labbiska ayaa had iyo jeer ku xiran isbeddelka moodada, inkastoo ay isbeddeleen, mararka qaarkood si tartiib tartiib ah. Markay isku hayb yihiin, ama xataa isku magaalo iyo isku wakhti, qof kastaa isku si uma xidho. Inkasta oo ay jiraan sifooyin isku mid ah mar walba iyo meel kasta, wax ku darsiga shakhsi ahaaneed ayaa had iyo jeer la tirin jiray.
Sidaa darteed, dalalka sawirka la dhigay, kuwa kale ayaa laga yaabaa inay gebi ahaanba ka duwan yihiin dadyowga kale iyo waqtiyada kale.
Kobcinta dharka Afrikaanka
Maanta waxaan ku noolnahay caadaystay isbeddellada joogtada ah ee moodada ee dharka, beddelka qaababka ka soo horjeeda ee calaamad u ah warshadaha moodada.
Fashion-ku wuxuu sameeyaa lebbiska, mararka qaarkood in lagu qurxiyo jidhka iyada oo la qarinayo iyo marar kale si ay u muujiyaan jirka ugu yaraan dhar muujinaya.
Laakiin ugu dambeeyay, waddamo badan oo Waqooyiga ah, waa xorriyadda mid kasta oo ka mid ah inuu doorto qaabka lebbiska uu rabo inuu doorto. Laakiin waa dhacdo dhawaan dhacday.
Markii Yurub ay isku dayday inay maamusho adduunka intiisa badan, reer Yurub waxay raaceen canons aad u adag, sharciga aasaasiga ah wuxuu ahaa in jirka la qariyo, si dharku u muujiyo wejiga iyo gacmaha oo keliya. iyo mararka qaarkood xataa taas. Waxaa loo tixgeliyey anshax xumo in la muujiyo gacmaha, lugaha, ama qayb kasta oo kale oo jirka ah, xitaa xeebaha.
Habkan fikirka ah, reer Yurub waxay yimaadeen Afrika waxayna heleen, koonfurta Saxaraha, in bulshooyinka halkaas ku noolaa ay lahaayeen caadooyin dhar ah oo ka soo horjeeda kooda.
Marka la eego caadooyinka bulsheed ee xooggan ee ah in la qariyo meydka, waxay heleen magaalooyin aan kaliya ku faanin jirka, laakiin sidoo kale loo isticmaalo dhammaan noocyada qurxinta si ay u sameeyaan.
Laakin lama yaabin markii ay ogaadeen in ay jiraan dhaqamo kale oo adduunka ka jira oo ay ku kulmaan oo ay bartaan waxyaabo cusub, waxayse la yaabeen in qof kastaa uusan ixtiraamin akhlaaqda isku midka ah oo isku dayay in uu soo rogo caadooyinkiisa iyo dhaqankiisa.
Si joogto ah ugu adkaysta in ay beddelaan caadooyinka labiska, Yurubiyaanka waxay keeneen moodooyinkooda ama waxay abuureen kuwo cusub (shaati-gaaban, gaaban, jaakad safari, iwm.), oo noqda qaababka lebbiska ee magaalooyinka Yurub. , sida akhyaarradii reer Yurub ee galbeedka Afrika, halka Waqooyiga Afrika, ay ku soo rogeen ama ilaalinayeen qaabkii ay ku dhaqmi jireen dalalka Waqooyiga.
Laakiin moodooyinka wadaniga ah qaarkood ayaa sidoo kale la ilaaliyaa, sida bubu ee wadamada reer galbeedka, ama qaabka Yoruba, gubashada Morocco, djellaba Suudaaniga ama kanzu iyo kofia ee dhulalka Sawaaxiliga.
Guud ahaan, inta lagu jiro 1930-meeyadii, saddex meelood oo muhiim ah ayaa la tixgelin karaa marka loo eego aragtida dharka. Koonfurta iyo bariga Afrika, qaabka Yurub, oo ah dharka sharafta leh, ayaa bilaabay inuu beddelo moodooyinka baahsan ee ilaa iyo hadda ee dharka ciidamada.
Qayb ka mid ah xeebta Tansaaniya, dharka Afrika wuxuu ku fidsan yahay gudaha Malawi iyo Zambia, iyo min Nairobi ilaa Kenya, Uganda, Rwanda, iyo Burundi. Waqtigaas, qaababka ayaa aad uga duwanaa Koonfur Afrika, gaar ahaan Angola iyo Mozambique.
Shaararka gaagaaban iyo shaadhka gacmo-gaaban ama Saxaraha ayaa noqday dharka caadiga ah ee shaqada ee magaalooyinka, halka miyiga ay sii wadaan in la ilaaliyo dharka Yurub ama dharka isku dhafan. Si tartiib tartiib ah, dharka dumarka waxaa lagu bedelay dharka loo xirto hawlgallada.
Labbiska Yurub waa mid si weyn loo aqbalay, tusaale ahaan Namibia, qaabkii qarnigii XNUMXaad ee Bartamaha Yurub wuxuu ugu dambeyntii noqday nooc ka mid ah dharka qowmiyadaha Afrikaanka ee Nama iyo Herero. Dharka ragga Afrikaanka ah ma ilaalin dhadhanka milatariga sida muujinta qowmiyadda, marka laga reebo Zulu iyo Nguni.
Arrin kale oo cusub ayaa ah dharka ballaaran ee caddaanka ama casaanka ah ee wadaaddada kaniisadaha Afrika, hubaal, iyaga oo tusaale u soo qaadanaya sawirada lagu daabacay Kitaabka Qudduuska ah. Qaybo ka mid ah Bariga Afrika, gaar ahaan Kenya iyo Koonfurta Suudaan, waxaa ilaa maanta ka jira farshaxan dhaqameedka jirka iyo yaraanta ama yaraanta dharka ragga.
Runtii, markii hab cusub oo wax lagu qurxiyo la helay, kala duwanaansho cajiib ah oo fanka jidhka ah ayaa laga soo saaray Kenya.
Sannadahaas, xeebaha Galbeedka iyo aagga equatorial, moodooyinka Yurub ee dharka dumarka lama aqbalin, ilaalinta dharka, ha ahaato mid gudaha ama dibedda laga keeno, sharafteeda. Qaababka qurxinta ee dharka waa in la waafajiyaa dhadhanka maxaliga ah iyo warshadaha dharka ee Yurub waxay ka jawaabaan doorbidka macaamiishooda Afrikaanka ah.
Moodooyinka waxaa lagu soo bandhigaa magaalooyinka waaweyn ee ixtiraamka (badanaa waxay labistaan soo dejinta) iyo dumarka Afrikaanka ah. Labbiska rasmiga ah ee ragga ee Xeebta Galbeed ee Afrika ayaa weli ah mid ka caagan saameynta dharka Yurub, laakiin dharka magaalooyinka Yurub waxaa qaata maamulayaasha, ardayda jaamacadaha, iyo shaqaalaha cadaanka ah.
Isla mar ahaantaana, dharka Equatorial Africa wuxuu noqdaa lebbiska bulshada sare, laakiin aad uga yar Jamhuuriyadda dimuqraadiga ah. Laga soo bilaabo Kongo marka loo eego gumeysiga Faransiiska. Si kastaba ha ahaatee, buubo ayaa sii xajistay meesheedii Saaxil oo xataa waxay ku fiday koonfurta. Dhab ahaantii, moodooyinka Yurub waxay soo galeen wax aad uga yar halkan Bariga iyo Koonfurta Afrika.
Waqooyiga qaaradda, guud ahaan, qaababkooda iyo qurxinta jidhka ( rinjiyeynta henna ) ayaa la ilaaliyaa. Dumarku waxay qaataan dharka Yurub ee magaalooyinka waaweyn, laakiin waxay ku xidhi jireen haik, ama sida Morocco, halkaas oo dharka Yurub lagu xidhi jiray gubasho ama xitaa djellaba hoostiisa iyo dacas.
Ragga, dhanka kale, waxay qaateen dharka shaqada Yurub, iyo Masar, dharka Yurub ayaa muddo dheer ahaa dharka caadiga ah ee fasallada bulshada. Waqtigaas, 1930-meeyadii, Masar, daamurkii dhaqanka ayaa su'aal la geliyay.
Wax yar ka dib 1935, koofiyadaha noocaan ah waxaa cambaareeyay kuwa isku arkay inay yihiin kuwo horumarsan, kuwaas oo u arkayay calaamad muujinaysa hoos-u-dhac. Halkaa waxaa barbar socda, riwaayad-yaqaan Tawfiiq al-Xakiim oo hoggaaminaya dhaqdhaqaaq-diidmo si adag u difaacaya daamurka. Maanta, si kastaba ha ahaatee, waa la waayay, oo ay xidheen kaliya dhowr ganacsato ah oo muxaafid ah.
Dhammaadkii dagaalkii labaad ee aduunka ka dib, laga bilaabo 1945-kii, qarannimadu waxay isticmaashay dharka Afrikaanka sida muujinta kale ee fikradaheeda. Waxa xiiso leh, jinsiyado kala duwan oo Afrikaan ah ayaa dhaleeceeyay qaawanaan iyo qurxinta maqaarka xitaa in ka badan kuwa Yurub.
Waxay dhaleeceeyaan caadooyinka qaranka, inta badan si miyir leh sida Sierra Leone, laakiin isla markaa waxay abuureen moodooyin ama qaabab ay u beddeleen nooc ka mid ah dharka qaranka. Nkrumah waxa uu qeexay qaabka lebbiska qaranka sannadkii 1957-kii, waxaana ku xigay madaxda Afrikada Galbeed.
Dharka xafladaha Yoruba, Kano ama Nacasyada Bamako waxay noqdeen tibaaxaha qarannimada. Haddaba, qaar ka mid ah noocyada dhaqanka ee qaabka dharka, timaha, iyo qurxinta jidhka waxay heleen nolol cusub, gaar ahaan markii madaxda cusubi ay noqdeen kuwo hodan ah oo ku filan inay isticmaalaan dharka si ay u muujiyaan heerka bulsho ee ay ku nool yihiin.
Timaha Yurub iyo alaabooyinka quruxda ay qaataan dumarku waxay ahaayeen wax laga naxo indhaha wadaniyadu. Jamhuuriyadda Dimuqraadiga ah ee Kongo, Mobutu wuxuu ku soo rogay abacus iyada oo loo marayo wareegto mamnuucaya suudhka Yurub iyo gaar ahaan tie. Abacus wuxuu ahaa muujinta dhabta ah, astaanta sinnaanta, fir-fircoonaanta, fudaydka.
Asal ahaan waxa dhiirigeliyay dharka Maoist. Si kastaba ha ahaatee, waqti ka dib, sida kala duwanaansho fasalka laftiisa iska caddeeyey Kinshasa tan iyo 1970-yadii, abacus ayaa mar kale muujiyay, iyada oo loo marayo tayada tolida iyo goynta, calaamad muujinaysa heerka bulshada.
Dharka dharka ayaa ku soo noqday dhulbaraha iyo bartamaha Afrika, laakiin leh qaabab iyo qaabab aad u faahfaahsan marka loo eego waqtiyada kale. Si kastaba ha ahaatee, bariga iyo koonfurta Afrika, haweenka dabaqadda sare ayaa ka soo horjeestay in ay dib uga soo muuqdaan magaalada. Mooshinada Yurub ayaa aad uga horumaray Nairobi marka loo eego Dakar.
Guud ahaan, qarannimada waxa lagu muujiyaa dhar ka yar marka loo eego hababka kale. Waqooyiga Afrika, horumarka ugu caansan ayaa ah isku dayga lagu doonayo in mar kale indho-shareerka dumarka ee magaalooyinka Masar taas oo calaamad u ah ku dhaqanka diinta. Liibiya iyo Tunisia, waxay goob joog u ahaayeen dib u soo noolaynta dharka qaranka oo laga soo minguuriyay labbiskii qadiimiga ahaa ee mashaa’ikhdii reer miyiga.
Dhanka kale, wax soo saarka dharka "caadiga ah" ayaa u dhashay suuqa shisheeye. Shaadhka ragga ee ubaxa, bacaha la tolay, bacaha, iwm. waxaa la bilaabay in la isticmaalo, marka hore dadka ajaanibka ah, ka dibna, waxay ku faafaan dadka Afrikaanka ah ee Maraykanka iyo taageerayaashooda ku nool Maraykanka.
Shirkadaha waxaa loo abuuray inay soo saaraan dharka wadaniga ah laakiin laga dhoofiyo Côte d'Ivoire (Sénoufo), halka Lesotho ay ka bilowday inay soo saarto dharka suuqa dalxiiska, gudaha Botswana ayaa daabacday dhar iyo cajalado gudaha Mali.
qurxinta jirka
Dhaqanka Afrika wuxuu yaqaanaa noocyo badan oo kala duwan oo ah qurxinta shakhsi ahaaneed, iyada oo loo marayo habka loo beddelo muuqaalka muuqaalka (scarification, tattoos, rinjiyeynta jirka, timo, ...), ama iyada oo loo marayo dharka iyo dahabka (tusaale, djellaba ee waqooyiga). wadamada, silsiladaha waaweyn ee Masai, cimaamadda, …).
Hababkaan waxaa loo adeegsaday in lagu muujiyo kala duwanaanshaha jinsiga, da'da, heerka guurka, diinta, qowmiyadda, booska bulshada ama xaalad gaar ah (shaqo, xaflad, baroor, ...).
Hababkani waxay had iyo jeer ahaayeen kuwo ku xiran isbeddelka moodada. Haddaba, intii lagu jiray qeybtii hore ee qarnigii XNUMX-aad ee Ruwaanda, timaha oo dhan oo ka cadhooday ragga dabaqadda sare waxay ahayd taaj sare oo timo ah oo u oggolaanaya curladu inay ku dhacaan dhinacyada. Dabayaaqadii qarnigii XNUMXaad, waxay ahayd qasab in dhalinyarada Kuba ay xidhaan koofiyadaha sare.
Maanta, iyada oo ka mid ah dhalinyarada ku nool waddamo badan oo Waqooyiga ah, isbeddellada jirka ee jirka (daloolin, tattoos, hilqado, ...) waa moodada ugu dambeeyay iyo calaamadaha hal-abuurka, waxay u muuqan kartaa wax la yaab leh in waqtiyada gumeysiga, qurxintaas, oo ay ku jiraan rinjiyeynta jirka iyo qaawanaannimada, waxaa loo arkayay bahalnimo iyo calaamado ixtiraam la'aan.
Habkan fekerka ah, iyo ololihii joogtada ahaa ee qaadashada qaababka iyo lebbiska Yurub, waxay wax ka beddeleen qaar badan oo ka mid ah moodooyinka iyo caadooyinka Afrika ka jira, waxayna sababtay in caadooyinka arrintan la xiriira ay yar yihiin daraasad ama ururin. Hoos waxaa ku yaal tusaalooyin ku saabsan qurxinta jirka ee hadda lagu isticmaalo bulshooyinka Afrika qaarkood.
Astaamaha dharka Afrikaanka
Fiber-ka ugu badan ee loo isticmaalo samaynta dharka ayaa ah suufka, sidaas oo kale farsamooyinkii hore ee midabaynta ayaa weli loo isticmaalaa midabyo kala duwan iyo alwaaxyada dhaqameed ee alwaaxyada leh ee giraangiraha ah, iyagoo helaya natiijooyin la mid ah kuwa warshadda dharka casriga ah.
Sidoo kale, madbacaddu waxa ay ka kooban tahay qiimo isgaadhsiineed iyo hawl bulsho, taas oo astaan u ah waqtiyada muhiimka ah ee nolosha dadka ama go'aamiya ka mid ahaanshiyaha koox ama koox.
Dhaqanka Afrika, waxaan arki karnaa sida farshaxan-yaqaannada Hausa ee Nigeria, ay u helaan naqshado joomatari iyagoo kala duwan midabka dunta, dhanka kale, Sénoufo ee Côte d'Ivoire, waxay u duubaan silsilado lix inch ah oo ballac ah, isku tola; ka dibna waxay ku rinjiyeeyaan midabyo dabiici ah.
Sidoo kale, dalka Maali waxaa laga isticmaalaa midabada saddex-chrome ee cad, madow iyo casaanka ah, ama Ghana waxaa laga isticmaalaa buluug, jaalle, casaan iyo cagaar, halka wadamada kale ee Afrika ee Galbeedka, ay isticmaalaan midabyo ay ka mid yihiin fool-maroodi, vanilj. , dhul, ocher, dahab iyo madow.
Dhaqanka qabiilooyin badan oo Afrikaan ah ayaa ah qurxinta shakhsi ahaaneed, kaas oo u dhexeeya beddelka muuqaalka jirka ee qurxinta dharka ilaa tattoos ama rinjiga jirka.
Dharka caadiga ah ee dharka Afrika
Dhaqankan dhexdiisa, dharka qaar ka mid ah dharka Afrika ayaa ka muuqda, kuwaas oo ay ka mid yihiin:
khanga: Waa dhar afargees ah oo midabyo dhalaalaya leh, oo leh naqshad dhexe iyo mid kale oo ku wareegsan.
Kiteng: maro lagu sameeyo farsamada loo yaqaan batik, oo dumarku ay laabta, dhexda ama madaxa ugu duubaan sida cimaamad, si la mid ah sida qalabka loo sameeyo.
Dhashiiki: lebis aad u caan ah oo ragga dhexdooda ah, oo ka kooban mid dheer oo gaara ilaa bowdada sare, oo lagu qurxiyey qaabab kala duwan oo qoorta ah, oo inta badan lagu xiro koofiyada caadiga ah ee aan fiicneyn ama kufi.
Grand boubou: Ahaanshaha labbiska caadiga ah ee ragga Waqooyiga Afrika, asal ahaan waa xirmo ka kooban jubbado, surwaal iyo koofi.
Aso-Oke: Dhar kale oo dheddig ah oo aad u qurux badan, oo ay ku jiraan shaati, goonyo duub, maro iyo shawl, si la mid ah waxaa jira qalab loogu talagalay ragga.
Inkasta oo noocyada kala duwan ee daabacadaha caadiga ah ee gobol kasta, dharka Afrika wuxuu leeyahay waxyaabo caadi ah sida midabka, dhalaalka iyo asalka.
Maaskaro Dabeecadda Afrika iyo shaqada farshaxan dhaqameed
Sida qayb muhiim ah oo ka mid ah dhaqanka, maaskaro Afrikaan ah ayaa guud ahaan loogu talagalay xafladaha diimeed ee mahadnaqa ilaahyada. Sidan oo kale, qofka isticmaala wuxuu noqon karaa ruuxa awoowayaasha, geesiyaasha halyeeyada, nafta xayawaanka, ama isku darka iyaga oo kobcinaya xiriirka adduunka ruuxiga ah.
Dabeecadda maaskarada Afrikaanka ah
In kasta oo shaqada ugu weyn ee Gooryaanka Afrika ay tahay in ay u beddelaan kuwa xambaara oo ay noqdaan dad awood leh, si ay u noolaadaan makhluuqa noocyada kala duwan, haddana waxaa loo adeegsadaa xafladaha diimeed iyo kuwa bulsho sida beeraha, xafladaha duugista, bilaabista qaan-gaarnimada ama sharafta haweeneyda. . Sidaa darteed, waxay isku daraan sifooyinka aadanaha iyo xayawaanka, si ay ugu dabaaldegaan midowga ka dhexeeya ninka iyo deegaankiisa.
Shaki la'aan, walxaha la doorbido ee soo saarista maaskaradani waa alwaax, oo ku salaysan aaminsanaanta in geeduhu leeyihiin naf, laakiin si la mid ah walxaha kale sida naxaasta, naxaasta, fool-maroodi ama terracotta ayaa loo isticmaalaa, marka lagu daro, waa rinji. oo leh midabyo dabiici ah oo ka yimid cayayaanka, dhulka ama dhiigga, oo lagu qurxiyey qolof, harag, lafo, caleemo ama dhir. Waxay sidoo kale leeyihiin noocyo kala duwan oo cabbirro iyo qaabab ah oo ku xiran shaqada ay qabtaan.
Noocyada waji-xidhka Afrika
Dhaqanka qaaraddan waxaa jira noocyo kala duwan oo waji-xidho ah oo ku kala duwan qabiil kasta, aan aragno qaar ka mid ah.
Kanaga ee Mali:Waxaa loo isticmaalaa inta lagu guda jiro xafladda Dogon si loogu sharfo abuurista adduunka ama xafladaha aaska ee qowmiyadda Awá, maaskaradani waxay u taagan tahay shimbir Afrikaan ah oo isku magac ah, habkan wejigu wuxuu leeyahay qaab saddex geesood ah, koontada qaybta hoose. afka, iyo taaj astaan u ah baalasha shimbirta oo fidsan.
Fang ka yimid Cameroon, Gabon iyo Equatorial Guinea:Iyada oo la xoojiyay sifooyin dhaadheer iyo indho-indheyn ka soo jeeda indhaha ilaa dhabannada, maaskaradan waxaa loo isticmaalaa hawlaha baaritaanka ee ilaalinta nabadda iyo la dagaallanka tamarta xun. Sidoo kale, waxay ilo dhiirigelin u ahayd rinjiile Picasso, shaqadiisa Les Jeunes Dames d'Avignon.
Maaskarada kale ee xusidda mudan waxaa ka mid ah: Dan, Senufo, Annaga, Baule, Kulango oo ka socda Côte d'Ivoire, iyo sidoo kale Sowie oo ka socda Sierra Leone iyo Nigeria, Akuaba oo Ghana ka socda, Andoni oo ka socda Niger, Bindji oo ka socda Zaire, Bamileke oo ka socda Cameroon, Salampasu oo ka socda Congo, iyo Pende d'Angola.
Marka la soo koobo, maaskaro Afrikaan ah, marka lagu daro diintooda, hawlaha bulsheed sida: soo dhaweynta dhallaanka, u beddelidda qof weyn, siinaysa xigmad iyo u wehelinta dhimashada.