Xadaaradaha Mesoamerika guud ahaan waxay ahaayeen kuwo aad u adag tanna waxaa ku jira bulshadooda habaysan. ogaada Ururka bulshada Mayan iyo nidaamka fasalka.Mowduuc aad u xiiso badan oo ku saabsan bulshadan asaliga ah ee horumartay!
Ururka bulshada Mayan
Kahor imaatinka reer Yurub, waxaa jiray ilbaxnimoo asal ah oo aad muhiim u ah kuwaas oo barwaaqo soorantay oo marar badan ka talinayay qayb ka mid ah Bartamaha Ameerika, mid ka mid ah kuwan wuxuu ahaa Boqortooyada Mayan.
Waxaa muhiim ah in la fahmo in Maaygu aysan ahayn dad keli ah, ee ay ahaayeen kooxo asal ah oo ku noolaa dhowr magaalo oo madax-bannaan, oo ay wadaagaan luqad iyo marar badan oo isku mid ah. Mid kasta oo ka mid ah magaalooyinkaas waxay ahayd boqortooyo waxaana hogaaminayey boqor awood badan leh.
Bulshada Mayan, sida kuwa kale oo badan oo adduunka ah, waxay lahaayeen nidaam dabaqad oo xaaladdeeda qaar aad u adag. Heerka bulsheed ee uu qofku ka tirsan yahay ayaa go'aamiyay xuquuqdiisa iyo fursadaha nololeed ee uu leeyahay.
Si kastaba ha ahaatee, si ka duwan dhaqamo kale oo badan, kani wuxuu lahaa heerka dhaqdhaqaaqa bulshada ee ku xiran magaalada, taas oo ah, waxaa jirtay fursad uu qofku ku soo bixi karo oo uu kor ugu qaadayo fasalkiisa, ha ahaato mid siyaasadeed, dhaqaale ama mid ciidan.
Xasuusnoow in aysan jirin hal boqortooyo oo magaalo-goboleed kasta waxaa maamuli jiray maamulo kala duwan, sidaas darteed, xaqiiqada jinsiyaddu way kala duwanaan kartaa midba midka kale.
Bulshada Mayan si adag ayay u kala qaybsameen dad gob ah, caamo-yaqaano ah, kuwo adeegayaal ah, iyo addoomo. Fasalka sharafta leh wuxuu ahaa mid adag, maqaamka iyo shaqada isku midka ah ayaa lagu kala qaadi jiray qolalka qoyska.
Dadka sharafta leh waxay u adeegeen taliyayaal, saraakiil, cashuur-urureyaal, hoggaamiyeyaal ciidan, wadaaddo sare, maamulayaal, maamulayaal beera kookaha, iyo hoggaamiyeyaasha safarrada ganacsiga.
Dadka gobta ahi waxay ahaayeen kuwo wax bartay, wax akhriya, oo inta badan ku noolaa badhtamaha magaalooyinka Maayga.
Dhanka kale, dadka caadiga ah waxay u shaqeeyeen beeraley, shaqaale iyo adeegayaal, si kastaba ha ahaatee, qaar ayaa nasiib u yeeshay shaqadooda sidii farsamoyaqaanno iyo ganacsato, iyaga oo u oggolaanaya inay kor u qaadaan dhaqdhaqaaqa u dhexeeya fasallada iyada oo loo marayo adeegga milatariga.
Si kastaba ha ahaatee, dadka caamada ah, iyada oo aan loo eegin hantida la ururiyey, waxaa laga mamnuucay inay xidhaan dharka iyo calaamadaha dadka gobta ah, ma heli karaan ama xiran karaan alaab raaxo iyo qalaad.
Intaa waxaa dheer, hoygoodu waxay ku yaalliin meel ka baxsan aagga dhexe ee magaalooyinka iyo magaalooyinka. Markii ay beeraley ahaayeen, dhulku wuxuu noqon karaa mid shaqsi ama mid wadaag ah.
Bulshooyinku waxay lahaayeen fasal ka kooban serfs iyo addoommo. Marka laga hadlayo serfs, waxay guud ahaan ka shaqaynayeen dhul uu lahaa taliyaha ama hoggaamiyaha deegaanka ee magaalada.
Ganacsiga addoonta ee ururka bulshada ee Mayan wuxuu ahaa mid caadi ah oo aad u firfircoon, maadaama labadaba dadka caadiga ah iyo kuwa caanka ah loo oggolaaday inay yeeshaan addoomo.
Xaalado badan, shakhsiyaadka ayaa loo addoonsaday qaab ciqaab ah dembiyada qaarkood, inay bixin waayeen deyntooda ama maxaabiista dagaalka, marka aan lagu sadqeynin xaflad.
Qaar badan oo ka mid ah waxay noqdeen addoomo, iibinaya naftooda ama qaraabadooda, xaalad dhaqaale oo halis ah awgeed. Dhanka addoonsiga, aabbe iyo wiil uma gudbin, laakiin carruurta agoonta ah ee aan ehel u ahayn daryeelkooda, waxay noqdeen addoomo oo inta badan loo sadqeeyo xilliyada cibaadada.
Sida caadada u ah bulshooyinkaas, addoommada waxaa la sadqeeyay markii sayidkoodu dhinto, sidaas darteed adeegu wuu sii socon doonaa dhimashada ka dib.
Qofkii xorta ahaa markuu addoon guursado, lab ama dhaddig, wuxuu noqday addoonkii ninkii lahaa.
Inta badan fasalada bulshada khuseeya
Ka dib markii aan soo koobnay urur bulsheed ee Mayans, waxaanu soo bandhigaynaa sharaxaad faahfaahsan oo ku saabsan fasalada ugu muhiimsan ee bulshada dhaqanka Mesoamerican:
taliyayaasha
Qolada talada haysa, si la mid ah Masar hore, waxay ahaayeen kuwo la soocay oo wax bartay, koox la soo xulay oo u badan tahay akhriska iyo qoraalka dhaqankan.
Maayanku waxay ahaayeen kuwa wax dhisa ee Ahraamta, qaab dhismeed si fiican u qeexaya hab-dhismeedka bulshada ee Maayga iyo nidaamka fasalka. Kuwaas oo la mid ah habka ay u abaabulaan bulshada, oo ah qayb sare oo ay ku jiraan dabaqadda xukunka gaarka ah iyo kuwa la dhimay, oo ah taliyayaasha.
Fasalkani wuxuu dhaxli karaa cinwaannada jiilasha soo socda dhamaantoodna waxay ahaayeen kuwo aad wax u akhriya, oo ah farqi aad u muhiim ah wakhtiga. Maay-ga ayaa ahaa kuwa keliya ee sameeyay af-qoritaan.
Tibaaxaha faneed sida maansada waxa lagu qiyaasaa inay yihiin mudnaan muhiim ah oo ay leeyihiin dabaqadda xukunka haysa, taas oo laga yaabo inay sabab u tahay muhiimadda qoraalku iyo gaar ahaanta ay u leedahay fasallada xukunka.
Xagga sare ee Ahraamta waxaad ka heshay hoggaamiyihii dhammaan bulshooyinka Maayga, boqorkii oo ahaa madaxa dawladda Maay-ga iyo sidoo kale shakhsi muhiim ah oo dhinaca diinta ah, maadaama loo tixgeliyey inuu yahay mid rabbaani ah oo xaq ah, oo ku shaqeeya u noqo wadaad.sidoo kale.
Wadaadada
Dabagalka boqorka ee muhiimka ah wuxuu ahaa wadaaddo heersare ah, maadaama diintu ay aad muhiim ugu ahayd Mayans, kuwaas oo lahaa nidaam caqiido oo qeexaya wareegyo iyo xaflado aan la tirin karin, taas oo ah sababta wadaaddadu aad ugu mashquulsan yihiin.
Tirooyinkani waxay lahaayeen mas'uuliyadda, tusaale ahaan, go'aaminta wakhtiga ku habboon ee dagaalka, wakhtiga goosashada, goorta la bilaabayo dhismaha Ahraamta cusub, iyo waxyaabo kale.
ilaahyadu wax kasta jawaabahooda way haysteen, jawaabahana inta badan waxa ay ku hayeen xiddigaha, sidaa awgeed waxa ay ahayd shaqada wadaadka in uu kala saaro, taasina waa sababta marka laga reebo culuumta kale ee ay ku dhaqmaan dabaqaddan aqoonta sare leh, xiddiguhu waxa uu ahaa mid muhiim ah oo asaasi ah.
Nasab iyo madax dagaal
Wadaaddadii dabadii, waxaa jiray koox sharaf badan, oo boqorka u adeegi jirtay, mid kastana siday tahay awooddooda iyo takhasuskooda.
Qaar waxay ahaayeen hoggaamiyeyaal ciidan, qaar kalena waxay ahaayeen cashuur-qaadayaal, sharci-fuliyeyaal, xubno maxkamadeed, ama xataa wax-soo-saarka beeraha ee ay dawladdu gacanta ku hayso sida kookaha.
Dadka gobta ahi waxay masuul ka ahaayeen maamulka maalinlaha ah ee bulshadan cakiran oo mid kastaaba door gaar ah ku lahaa nidaamkan. Dhanka kale, jagooyinka sare ee militariga ayaa hagayay wax kasta oo la xiriira difaaca iyo ballaarinta boqortooyada.
Akhyaarta aan sharafta lahayn
Hoosta fasalka xukunka, waxaa jiray koox kale oo ka tirsan ururka bulshada Maya oo lahaa jago gaar ah.
Ma ay ahayn dad gob ah, laakiin waxay lahaayeen hanti, mudnaan iyo awood, dabaqad dhexe oo aad u raaxaysan. Ma ahayn kooxda ugu badan ee bulshada, laakiin waxa ku jiray tiro dad ah oo matalaysa, sida caadiga ah farsamayaqaannada, baayacmushtarka, iyo hawl-wadeennada heerka dhexe kuwaas oo nolol maalmeedka ka dhigay magaalooyinkan.
Dad badan oo ka mid ah dabaqaddan muhiimka ah ee bulshada, laakiin aan ku xidhnayn gobnimada, waxay ahaayeen dad caadi ah oo u suurtagashay in ay horumariyaan xaaladdooda bulsho iyaga oo adeegsanaya adeeg ciidan ama guulo ganacsi ahaan ama farsamoyaqaanno ah.
Horumarka magaalooyinka iyo kobaca dadka ee xilliga qadiimiga ah, ganacsiga waxaa loo dhigay waxqabad aad u muhiim ah, isagoo aad muhiim ugu ah bulshadan, oo ay leeyihiin ilaah xukuma iyo ilaaliyaha ganacsatada. Ek Chuah.
Kahor intaanay magaalooyinka u soo bixin, Mayan badan ayaa ku noolaa tuulooyin aad u yaryar, si fududna loogu dayactiro shaqada dadka deggan iyo inay ku quudiyaan waxa ka soo baxa dalaggooda.
Laakiin kobaca magaalooyinku, sida kaliya ee lagu dabooli karo baahida dadweynaha waxay ahayd ganacsiga magaalooyinka iyo magaalooyinka kale.
Waagii hore waxay u badan tahay in farqi yar u dhexeeyo dadka gobta ah iyo dadka caadiga ah, laakiin horumarka magaalooyinka Maayga ayaa isbeddelay.
Markii uu batay ganacsiga ka dhexeeya magaalooyinka, isla markaana uu noqday mid muhiim ah, waxa abuurmay kooxo dad ah oo maamula mashaariicda waaweyn ee dhismaha ee magaalooyinka iyo abuurista badeecadaha ganacsiga, taas oo keentay in ay soo baxaan dad aan sharaf lahayn.
Ganacsatadii sarsare waxay ku dhaqmi jireen ganacsiga gudaha, waa isku magaalo, iyo mid caalami ah, boqortooyooyin kale, tan dambe waxaa loo qoondeeyay kuwa hanti iyo awood badan leh. Ganacsatadu waxay bixiyeen laba nooc oo alaab ah:
- Alaabooyinka loo isticmaalo maalinlaha ah: waxay ku jireen alaabooyinka qaarkood sida milixda lagama maarmaanka ah oo aad muhiim ugu ah cimilada kulul si loo ilaaliyo cuntada, dharka, qalabka iyo cuntada.
- Alaabooyinka raaxada: kuwan waxaa ka mid ah nooc kasta oo shay ah oo looga baahan yahay boqortooyada iyo dadka gobta ah, guud ahaan waxay go'aansadeen inay muujiyaan hantidooda iyo awooddooda, waxay noqon karaan qaybo qurux badan oo dhoobo ah, dahab, baalal, jaad, dahab, iwm.
Farsamoyaqaannada Maayga waxay lahaayeen nolol yar oo fudud oo ku jirta ururka bulshada ee Mayans, maadaama aysan haysanin shaqo adag oo jireed oo looga baahan yahay dadka caadiga ah ee ka shaqeeya beeraha. Looma tixgalinay inay yihiin dad awood leh, laakiin sidoo kale looma tixgalin qayb ka mid ah dadka caadiga ah.
Si kastaba ha ahaatee, shaqadoodu waxay la mid ahayd kuwa dabaqadda hoose, iyadoo ay aad ugu kala duwanaayeen in halkii ay beeraha u bixi lahaayeen, ay maalmahooda ku qaadan jireen aqoon-is-weydaarsigooda inay abuuraan waxyaabo qurux badan oo ay ka mid yihiin dahabka, dunta, dheryaha, maro-gashiga, iyo maraqa baalasha. .
In kasta oo dunta iyo baalasha ay farsamayaqaannada Maayga ahi ay si farsamaysan u samaysteen muddo ka dib, iyada oo aan wax raad ah laga tegin, haddana farshaxannada dhagaxa ah ee lagu qurxiyo iyo kuwa la isku qurxiyo ee ilaa maanta taagan ayaa si geesinimo leh oo sax ah uga hadlaya xirfadda fannaaniintan.
Sababtoo ah carruurtu guud ahaan waxay dhaxlaan shaqooyinka waalidkood iyo ka ganacsiga dhaqankan, waxaa suurtagal ah in lagu dhex arko bulshooyinka Mayan, dhammaan qoysaska farshaxanada oo ku lug leh shaqo isku mid ah.
Xubin kasta oo qoyska ka mid ah ayaa door ka ciyaaraya abuurista badeecado suuqa ama sida boqorka, dhammaan waxay ku nool yihiin hal saqaf. Qoysaska Maayga kuma jiraan hooyooyinka, aabbayaasha, iyo carruurta oo keliya, laakiin sidoo kale abtiyaasha, abtiyaasha, iyo awoowyaasha.
Qoysaska farsamada gacanta ayaa guud ahaan ku noolaa guryo ka waaweyn kuwa caadiga ah, qaabka nolol maalmeedkooda ayaa aad ula mid ahaa beeralayda, goor hore ayay u kaceen si ay u bilaabaan maalin dheer oo ay ku shaqeystaan farsamadooda.
Quraacda guud ahaan waxay la mid ahayd quraacda beeralayda, laakiin farsamayaqaannada hodanka ah waxay xitaa heli karaan koob shukulaato kulul ah, oo ah cabitaan caadi ahaan dadka sharafta leh.
Quraacda ka dib, maalinta shaqadu waxay si rasmi ah u bilaabatay, ha ahaato in la xardho stela dhismaha macbadka cusub, iibsashada baalasha qalaad ee suuqyada loogu talagalay maro-xiran ee cajiibka ah, ama u socoshada aqoon-is-weydaarsiga shakhsi ahaaneed ama wadaagga si uu u bilaabo shaqada dahabka ama qaybaha dhoobada. .
Waxaa muhiim ah in la ogaado in badi alaabooyinka ay sameeyeen farsamayaqaannada Mayan ay u ahaayeen fasalka sharafta leh iyo royalty, si kastaba ha ahaatee, waxay sidoo kale ku soo bandhigi karaan qaybahooda iyo alaabtooda suuqa, faa'iidada qoyska.
Farsamoyaqaan kastaa waxa uu ku khasbanaaday in uu boqorku abaal-gudkiisa siiyo, marka laga reebo cashuurta beesha uu ka soo jeedo, inta kale ee dakhliga soo gala waxa ay ku hagaajin karaan guryahooda, waxa ay iibsan karaan cunto badan oo ka sii wanaagsan, cunto ka wanaagsan iyo dhar aad u qurux badan oo qurux badan.
fasalada hoose
Inta badan Maay-ga waxa ay ku noolaayeen dabaqada hoose, waxa ay u badan yihiin waxa loogu yeedho dadka caadiga ah, kuwaas oo inta badan u heellan tacabka beeraha, iyaga oo ah tiir-dhexaadka ilbaxnimada Maayga, maadaama cuntada bulshada iyo ganacsigu ku tiirsan tahay beeraha.
Markii dhulkii la beeray la goostay, beeralayda waxay si ku meel gaar ah uga shaqeeyeen dhismaha shaqooyinka waaweyn, sida Ahraamta iyo macbadyada, calaamadaha iyo barta dhexe ee magaalooyinkooda. Halka dadka kale ee caadiga ah ay doortaan inay u shaqeeyaan sidii adeegayaal iyo xamaaliyaal loogu talagalay fasallada sharafta leh, dhagaxyada limestone ee dhagaxyada jarista mashaariicda dhismaha ee tirada badan, iyo waxyaabo kale.
Nolosha dabaqaddan bulsheed waxa lagu gartaa shaqo adag. Maya guud ahaan ma aysan haysan qalab bir ah, mana aysan xirin xayawaanka sida fardaha ama dibida si ay uga caawiyaan beerta, sidaas darteed waxay ku dhacday beeralayda si ay ugu shaqeeyaan ciidda ugu horreyn gacanta.
Haweenka dabaqaddan bulsheed waxay haysteen shaqooyin badan, xaasas iyo gabdho waa la karin jiray, nadiifin iyo tolid. Si kastaba ha ahaatee, wax walba ma ahayn shaqada guriga, dumar badan ayaa alaab ku qaadaya dambiilaha madaxyada iyagoo ka soo qaadaya beeraha ilaa suuqyada haddii loo baahdona laga caawiyo beeraha.
Qoysaskani waxay billaabeen maalintaas goor hore, iyagoo inta badan quraacda ku cuni jiray boorash galley kulul, oo lagu daray basbas ama malab.
Markaas ayaa rag iyo wiilal ay aadi jireen beero ama goobtii shaqada ee xilligaasi, dumarkuna waxa ay ka shaqayn jireen guryahoodii, cunto karinayeen, galley shiidi jireen, daryeeli jireen ubadka, beerihiina si fiican ayay u ilaalin jireen, waxa ay hubin jireen xamashka iyo qaar badan. maro tolnimo.si loogu sameeyo dharka reerka iyo iibka suuqa.
Beeraha maalintaas waxa la cuni jiray rooti laga sameeyey cajiin galley la shiiday, oo ay ka buuxaan khudaar iyo hilib. Cuntada ugu weyn waxay ahaan jirtay guriga kadib maalinta shaqada, marka qoysku dhammeeyo oo la isugu yimaado si ay wax u cunaan, badiyaa tortillas, oo ay la socdaan khudrad iyo haddii uu jiro hilib ama kalluun. Dabadeedna markii ay madoobaatay ayaa dadkii oo dhammu seexdeen, maxaa yeelay, maalin kale oo hawl karnimo ah ayaa subaxdii sugaysay.
Si kastaba ha ahaatee, nolosha dadka caadiga ah ee urur bulsheed ee Maayga, ayaa sidoo kale lahaa waqtiyo nasasho ah, xafladaha diineed ee ka dhici jiray ugu yaraan hal mar bishiiba magaalada, waqtiyo qof kastaa uu heeso, qoob-ka-cayo, cibaadaysiyo ilaahyadooda, la wadaago. Cunto macaan, waxay raaxaysteen daawashada ciyaaraha Pok-a-Tok, carruurtuna waa ay yaaceen oo wadaageen alaabta ay ku ciyaaraan.
Addoomada
Addoomadu waxay ahaayeen kuwa ugu hooseeya ee ururka bulshada Mayan, ku dhawaad had iyo jeer agoonta, maxaabiista dagaalka, dembiilayaasha, ama carruurta addoommada. In kasta oo aanay qasab ahayn in ay si xun ula dhaqmaan milkiilayaashooda, ma ay lahayn wax xuquuq ama mudnaan ah.
Asal ahaan, shaqada kaliya ee addoommada ee bulshada dhexdeeda waxay ahayd inay qabtaan dhammaan shaqada gacanta ee guryaha qoysaska sharafta leh, daryeelka carruurta, nadiifinta, ka shaqeeyaan beeraha iyo dhismaha macbadyada. Waxay sidoo kale ahaayeen dhibanayaasha ugu badan ee loo geysto cibaadada naf-hurnimada aadanaha.
Waxaan kugu martiqaadeynaa inaad la tashato xiriiriyeyaasha kale ee xiisaha leh ee ku jira blog-keena: