V tomto článku vás pozývame, aby ste sa dozvedeli o budhistické obrady, štvrté náboženstvo na svete s najväčším počtom praktizujúcich, ktoré je zahrnuté v náboženských a duchovných praktikách a ktorého prvoradým cieľom je prekonať utrpenie ľudí a kolobeh smrti a znovuzrodenia. Pozývam vás, aby ste si prečítali tento článok a dozvedeli sa viac o budhistickej filozofii!
budhistické obrady
Pre mnohých ľudí je budhizmus považovaný za svetové náboženstvo, okrem toho, že je to filozofická a duchovná doktrína, ktorá nie je založená na viere stvoriteľa alebo absolútneho Boha, pretože patrí do toho, čo sa nazýva dharmická rodina, a to sú je obsiahnutá v rôznych tradíciách, náboženských presvedčeniach a duchovných praktikách, ktoré vytvoril a učil Gautama Buddha.
Budhistická doktrína má svoj pôvod medzi XNUMX. a XNUMX. storočím pred Kristom. Rozšírila sa po celom ázijskom území, ale v stredoveku zaznamenala úpadok, ale je dôležité zdôrazniť, že tradície a obrady budhizmu majú za úlohu prekonať utrpenie resp. čo sa volá dukkha, a ukončiť cyklus smrti a znovuzrodenia a je pomenovaný ako samsára.
Toto všetko je dané cestou, ktorou musí učeník prejsť nirvana ktorá je cestou oslobodenia alebo tým buddhovstvo čo je prebudenie a život v osvietení Budhu.
V školách budhizmu sa vyučuje cesta oslobodenia, ale podávaný výklad má mnoho variantov, a preto je dôležitá kánonickosť, s ktorou sú učenia a praktiky priradené v rôznych budhistických textoch, pretože sú špecifické a veľmi rozsiahle.
V budhizme existujú dve hlavné vetvy, ktorými sú théraváda, čo znamená, škola seniorov a druhá vetva nazývaná Mahayana, ktorá je Skvelá cesta. Pobočka Školy starších prevláda v juhovýchodnej Ázii, na Srí Lanke, Kambodži, Laose, Mjanmarsku a Thajsku.
Medzitým sa druhá vetva, ktorou je Veľká cesta, praktizuje na východe ázijského kontinentu, pričom kladie dôraz na tradície ako Čistá krajina, Zen, Nichiren budhizmus, Shingon a Tiantai. V iných krajinách, ako je Mongolsko, Himaláje a Kalmykia, žiaci praktizujú tibetský budhizmus, čo je budhistické učenie a obrady vyučované vo vadžrajáne v Indii od XNUMX. storočia.
Praktizujúci budhizmu, ktorí sú v budhistickej škole, musia zdieľať niekoľko tradícií a obradov budhizmu, pretože všetky filozofické učenia tohto monoteistického náboženstva sú základom a všetok obsah súvisí s poslaním, že každý praktizujúci môže nájsť holistickú víziu všetkých. učenia, pretože je zásadné, aby bol učeník orientovaný na poznanie Dharma.
Ale Dharma je sanskrtské slovo, ktoré predstavuje náboženstvo a znamená, že je to vesmírny zákon alebo poriadok, ktorý si učeníci alebo praktizujúci uvedomujú.
Aké sú obrady budhizmu?
Pre učeníkov a praktizujúcich budhizmu považovali budhizmus za súbor tradícií, presvedčení, praktík, sviatkov, obradov a obradov. To je dôvod, prečo sú obrady budhizmu rôzne obrady, ktoré sa vykonávajú na oslavu, pamiatku a poctu praktizujúcim budhizmu prostredníctvom rôznych učení a činov, ktoré sa vykonávajú Budhovi vo svete.
Je dôležité vedieť, že vo všetkých náboženstvách, mytológiách a filozofiách na svete sa vykonáva veľa praktík, obradov a sviatkov posvätnej povahy, ale v náboženstve budhizmu existuje veľké množstvo budhistických osláv, ktoré sa považujú za tajomné. a veľmi exotické, takto si to predstavujeme ako úžasnú filozofiu.
Rôzne vetvy budhizmu
Ako je už známe, doktrína budhizmu bude mať svoj pôvod v Indii medzi 500. a XNUMX. storočím pred Kristom, šíri sa po celom ázijskom kontinente, väčšinou medzi juhom a východom, a v súčasnosti je to štvrté náboženstvo. na svete, podľa štatistík, že sedem percent svetovej populácie praktizuje náboženstvo budhizmu, keďže má viac ako XNUMX miliónov praktizujúcich.
Budhizmus sa považuje skôr za filozofiu života než za náboženstvo, pretože cieľom praktizujúcich je prekonať slabosti a slabosti, ktoré ľudia majú, a to ich musí prekonať meditáciou a neustálym cvičením môže učeník dosiahnuť najvyššiu múdrosť.
Aby žiak dosiahol nirvánu, musí dodržiavať pravidlá a obrady budhizmu, aby mohol očistiť svoju dušu a svoju bytosť neustálou duchovnou praxou, ktorá umožňuje žiakovi rozpoznať svoje chyby a prijať ich a premeniť ich pre svoje osobné potreby. zlepšenie..
Týmto spôsobom sú obrady budhizmu zamerané na to, aby žiak spoznal sám seba ako bytosť, ktorá má plný potenciál dosiahnuť múdrosť, týmto spôsobom sa využíva nirvána, ktorá sa v budhistickom náboženstve spomína ako oslobodenie túžob, individuálneho vedomia. a reinkarnáciu a to sa dosiahne prostredníctvom rôznych obradov budhizmu.
Budhizmus je náboženstvo, ktoré má vo svete veľa nasledovníkov a zrodilo sa na severe Indie 2500 rokov pred Kristom vďaka učeniu Siddhártha Gautamu, ktorého všetci učeníci poznajú ako Budhu, hoci je náboženstvo, ktoré sa neriadi bohmi alebo doktrínami, ale iba myšlienkami, má za cieľ viesť učeníkov k osvieteniu alebo oslobodeniu ducha.
Jedno z učení, ktoré Buddha dal, bolo, že na dosiahnutie osvietenia mohli učeníci použiť akékoľvek prostriedky, pretože koniec bol platný, a preto sa budhizmus šíril, až kým nebol postavený na rôznych tradíciách a obradoch budhizmu, medzi najdôležitejšie patria:
Theravádový budhizmus: Je to jedna z hlavných foriem budhizmu a najstaršia, ktorá dnes existuje a je považovaná za najbližšiu budhizmu. dharma, Tradície a obrady budhizmu, ktoré sa praktizujú, sú tie, ktoré učil Budha, Theravada budhizmus je v súčasnosti široko praktizovaný v krajinách Thajska, Laosu, Kambodže a Mjanmarska.
Najvýznamnejšou mníšskou komunitou théravádového budhizmu je Shanga, ktorú tvoria mnísi a mníšky, ktorí majú nižšie postavenie a majú málo materiálnych statkov a navyše žijú na strohých miestach. Táto komunita mníchov putuje po osemdielnej ceste a piatich predpisoch cez rôzne mestá a učí komunity, čo je Dharma.
Mnísi tiež učia písma kánonu Palio a ako vyučovať meditáciu, pretože je to ich hlavný cieľ a prínos pre ľudstvo, pretože neustála prax meditácie bude schopná vyprázdniť myseľ seba samého a priblížiť sa k ceste osvietenie alebo takzvaná Nirvána.
Hoci sa mnísi snažia dosiahnuť dokonalý mníšsky život, laici môžu praktizovať aj théravádsky budhizmus, a preto majú dôležité poslanie pomáhať mníchom pri obžive, aby hľadali asketický spôsob života.
Mahayanový budhizmus: Ďalšou vetvou budhizmu je mahájána, ktorá je tiež definovaná ako veľký prostriedok a je ďalšou z najdôležitejších vetiev budhizmu, ale táto vetva sa rozšírila po celej východnej Indii a v súčasnosti je široko praktizovaná na celom ázijskom kontinente. krajiny Kórey a Číny.
Mahájánový budhizmus je veľmi odlišný od théravádového budhizmu, pretože namiesto nasledovania cesty k osvieteniu je v tomto mahájánovom buddhizme istota, že Budha je stále tu s nami a vždy nás vedie k dosiahnutiu osvietenia.
V tomto budhizme nie je hlavným cieľom dosiahnuť osvietenie, ale uvedomiť si, že musíme pomáhať iným ľuďom na ich duchovnej ceste, pretože všetci môžeme byť Budhami a sme uctievaní ako bódhisattvovia, čo sú bytosti, ktoré boli schopné dosiahnuť osvietenie a múdrosť.
Títo ľudia vedia, čo je nirvána, majú tiež niečo veľmi dôležité, čo je súcit a ďalšie vlastnosti, ktoré sú veľmi dôležité pre naplnenie rituálov budhizmu, ako je štedrosť, morálka, trpezlivosť, energia, koncentrácia a múdrosť. Cnosti, ktoré musí mať každý žiak alebo človek, ktorý chce praktizovať budhizmus.
Budhizmus čistej zeme: táto vetva budhizmu má svoj pôvod v Číne, z praktizovania mahájánového budhizmu, v súčasnosti sa široko praktizuje v Číne a Japonsku, ale sústreďuje sa na oddanosť Amitabhe, Eude nekonečného svetla, kde vie, že je vládcom raja Čistá zem.
Toto náboženstvo má veľa obradov budhizmu, okrem mnohých duchovných techník, keďže učeníci sú schopní uniknúť z cyklu smrti a reinkarnácie, aby mohli prebývať spolu s Amitabhom v čistej krajine a tak mohli dosiahnuť osvietenie, viem, text, ktorým sa riadia učeníci tejto vetvy, je text, ktorý vznikol v prvom storočí, nazvaný Lotosová sútra. Kde je uvedené nasledovné:
"Jediná pravá cesta je oddanosť Amitábhovi"
Tibetský budhizmus: Táto vetva budhizmu má svoj pôvod v XNUMX. storočí pred Kristom, ale tí, ktorí ju zaviedli, sú Indiáni v Tibete, hoci táto vetva budhizmu je veľmi odlišná od budhizmu, ktorý sa praktizuje v iných krajinách.
Tento typ budhizmu má rád mníchov a veľké množstvo budhistických obradov, ako aj mnoho vlastných náboženských praktík, využívajú aj mnohé mandaly a oddanosť guruovi. Na vykonávanie meditačnej praxe sa používa veľa symbolických diagramov.
Najunikátnejšou vlastnosťou tibetského budhizmu je to, že má metódu na pomenovanie lámov, ktorí sú duchovnými učiteľmi a sú ľuďmi, ktorí sú najviac uctievaní, pretože sa o nich predpokladá, že boli duchovnými vodcami v minulých životoch a majú svoju postupnosť. cez predchádzajúci život, ktorý je cez reinkarnáciu.
Keď sa láma blíži ku koncu svojho života, začne dávať sériu charakteristík, ktoré bude mať o svojom živote v ďalšej inkarnácii, a nasledovníci po tomto lámovi začnú hľadať dieťa, ktoré má tieto stopy, aby nasmerovať ho, aby bol ďalším lámom.
Tantrický budhizmus: toto meno pochádza z tantier, navyše sa z nich stali texty a sú tým najmocnejším nástrojom na nájdenie Budhovho stavu, pretože to znamená, že buddhovskú povahu je možné dosiahnuť ľahšie ako v iných odvetviach budhizmu, mnohé rituály, meditácie, mandaly a dokonca aj mágia sú zahrnuté v tejto vetve budhizmu.
V tantrickom budhizme je zámerom uviesť do súladu stavy a emócie praktizujúcich, čo tvorí základnú buddhovskú prirodzenosť vo všetkých tých, ktorí praktizujú tantrický budhizmus, uctievajú mnohých Budhov a bódhisattvov, ako je Budha nekonečného svetla a Amitabha, a v každom Budhovi, ktorého uctievajú. nachádza povahu prvého budhu. Tantrický budhizmus sa praktizuje v nasledujúcich lokalitách: Tibet, India, Čína, Japonsko, Nepál, Bhután a Mongolsko.
Zen budhizmus: Zen budhizmus je ďalšou dôležitou vetvou budhizmu, ktorá sa rozšírila v Číne, no najväčšie osídlenie mala v šiestom storočí, v Japonsku, kde dostala meno Zen, mala veľký vplyv v nasledujúcich krajinách: Čína, Vietnam, Kórea a Taiwan. .
Zen budhizmus je orientovaný na meditáciu a žiak sa musí sústrediť na dosiahnutie osvietenia, ako aj na poznanie hodnoty skúseností oproti známym písmam a vieru, že ľudské bytosti majú jednotu s vesmírom a budú zdieľať všetko, čo existuje v ňom.
Pre učeníkov v zen budhizme ovplyvňuje všetky aspekty života žiakov od fyzického, intelektuálneho a duchovného. Napríklad v zen budhizme bude písanie básne alebo vytvorenie minimalistickej záhrady v budhizme veľmi výraznou činnosťou. Medzi školy, ktoré vyučujú filozofiu zenového budhizmu, sú školy Rinzai a Soto.
Nichiren budhizmus: Je to filozofia budhizmu, ktorú praktizoval japonský mních Nichiren, ktorý založil budhistickú školu, pretože ho pohla veľká viera v duchovnú silu Lotosovej sútry. Táto vetva budhizmu má veľkú zbierku budhistických obradov a rôznych učení, ktoré sa datujú do XNUMX. storočia nášho letopočtu, a vyčnieva sa oproti ostatným vetvám budhizmu.
Mních Nichiren bol presvedčený, že jediný spôsob, ako dosiahnuť stav Budhovho osvietenia, je študovať Lotosovú sútru. Takto povzbudil učeníkov, aby spievali pieseň „Uchýlim sa do Lotosovej sútry nádherného zákona“
V súčasnosti sa v Japonsku stále praktizuje budhizmus Nichiren, pretože existujú kultúrne hnutia, ktoré ho naďalej podporujú ako jeden z hlavných spôsobov dosiahnutia stavu Budhu vďaka obradom budhizmu a praktikám, ktoré má.
Budhizmus Soka Gakkai: Založili ju v roku 1937 dvaja reformátori japonského pôvodu, ktorí sa volali Sunesaburo Makiguchi a Josei Toda, založili školu budhizmu inšpirovanú aj vedomosťami a učením budhistického mnícha Nichirena. Po Makiguchiho fyzickom odchode v roku 1944.
Budhizmus Soka Gakkai bol znovu založený ako náboženská sekta nazývaná Soka Gakkai, podobne ako ďalšia vetva budhizmu Nichiren, je zameraná na rôzne obrady budhizmu a mnohé učenia, ktoré budhizmus Nichiren má.
Ktorý je zameraný na Lotosovú sútru a rituálne spievanie, má v súčasnosti viac ako dvanásť miliónov učeníkov v Japonsku ako hlavný bod a vo zvyšku sveta, pretože má veľmi silný a objektívny prozelytizmus.
Budhistická komunita Triratna: Hlavným tvorcom tohto budhistického hnutia bol budhistický mních Sangharakshita, ktorý sa narodil v Anglicku a založil budhistické spoločenstvo Triratna, ktoré predtým nieslo názov Priatelia Západného budhistického rádu (AOBO).
Všetky tieto budhistické znalosti mních získal štúdiom v Indii a veľkou vierou. Keď sa v roku 1967 vrátil do Spojeného kráľovstva, mal za cieľ naučiť ostatných, ako aplikovať znalosti a obrady budhizmu na vtedajšiu západnú populáciu.
Hoci sú všetci učeníci vysvätení a musia prejsť určitým procesom, majú moc rozhodnúť, či budú viesť svetský život alebo mníšsky život. Ale všetci učeníci sa musia zaviazať, že budú dodržiavať všetky základné pravidlá a princípy budhistickej filozofie.
To znamená, že musia hľadať útočisko v troch hlavných klenotoch budhizmu, ktorými sú Budha, Dhamma a Shanga, a ich hlavným ideálom je dosiahnuť stav Budhu a dodržiavať vieru a obrady budhizmu, ktorého poslaním je napĺňať všetky morálne predpisy. , štúdium a oddanosť.
Budhistická komunita Triratna má dnes milióny stúpencov na európskom kontinente, v Severnej Amerike a v mnohých častiach Austrálie.
budhistické náboženské obrady
Všetky budhistické školy majú budhistické náboženské obrady, ako aj obrady a mnohé iné náboženské tradície. V krajinách, kde je budhistická filozofia hlboko zakorenená, sú zastúpené veľkým počtom budhistických obradov, ako aj sériou aktivít od najjednoduchších až po komplexné.
Ale sú založené na budhistických presvedčeniach a ideáloch, ktoré budhistické náboženstvo sleduje. Je dôležité poznamenať, že budhistické náboženstvo má veľké bohatstvo v rôznych obradoch budhizmu, ktoré umožňujú učeníkom a veriacim zažiť s väčším dôrazom stav, ktorý chcú dosiahnuť, ktorým je osvietenie, a tak byť schopní dosiahnuť cieľ, ktorý chcú. v ich živote.. Medzi hlavné obrady budhizmu patria:
Poklony: Je to pozícia, ktorú praktizujúci prijímajú a ktorá je vo všeobecnosti založená na úcte a uctievaní, je to rituál budhizmu, ktorý sa vykonáva na uctievanie Budhu. Tento rituál sa vykonáva dvoma rôznymi spôsobmi:
Prvá forma sa vykoná, zatiaľ čo praktizujúci alebo budhistický mních sa na chvíľu zastaví a povie slová „Na Mani Padme Hum“ keďže táto fráza je dobre známa a spája ruky vo výške hrudníka, potom sa zdvihne nad hlavu a musí urobiť krok vpred.
Potom položí ruky na úroveň tváre a začne chodiť, potom si položí ruky na hruď a urobí tretí krok. Potom roztiahne ruky a zohne sa smerom k zemi, vráti sa na kolená, aby potom mohol vysunúť celé telo a priviesť ho k zemi. Nakoniec vstane a musí zopakovať všetky tieto kroky.
Druhým spôsobom pokľaknutia je natiahnutie celého tela ležiaceho na zemi, ale na koberci, poklony sa takmer vždy vykonávajú v kláštore alebo na akomkoľvek posvätnom mieste.
Používajú sa síce prvé pohyby pochodu, ale na jednom mieste sa pri tomto spôsobe klaňania robí s cieľom zaplatiť nejaký záväzok, používa sa aj na prosbu o ochranu, dosiahnutie šťastia a odstránenie utrpenia ľudí.
Popísané obrady budhizmu slúžia na to, aby si mních alebo veriaci vypestoval slobodného ducha, mních môže vykonať asi desaťtisíc poklonov, kde telo žiaka dokáže dosiahnuť na zem a byť bosý s cieľom prejaviť úctu. .
Modlitebné koleso: Je tiež pomenovaný ako modlitebný mlynček, je vyrobený v akomsi valci, ktorý je namontovaný na základni, ktorá je vyrobená z dreva a medi.
Na vonkajšej strane valca je napísané posvätné slovné spojenie “Na Mani Padme Hum” a vo vnútri je séria viet, ktoré mohol napísať samotný praktizujúci, aby dosiahol to, čo chce.
Učeník budhistického náboženstva, aby sa tento predmet otáčal, berie ho za základňu a otáča, je veľmi presné, aby sa otáčal, aby mohol recitovať modlitby alebo modlitby a čím viac sa predmet otáča, tým viac Budhistický mních bude môcť viackrát recitovať to, čo chce vo svojom živote prejaviť. To tiež umožní budhistickému mníchovi nazhromaždiť veľa múdrosti a bude môcť vyčistiť svoju karmu.
Pocty ohňu: je tiež známy ako Joma, Jomam alebo Javan. Sú to obrady budhizmu, ktoré sa sústreďujú na horiace dary a obete vo veľkom posvätnom ohni na prejav úcty.
Je založená na vykonávaní obradu s cieľom spálenia obetí v posvätnom ohni, je to jeden z najstarších a najposvätnejších obradov budhizmu, ktorý dnes existuje a je jedným z najdôležitejších, ktorý sa zachoval ako viera veľkého významu. ..
Začnú tiež páliť predmety pri recitovaní série sútier, ktoré zodpovedajú tomu, čo chce budhistický mních prejaviť.
Oslobodenie zvierat: Praktizujú ho mnísi, ktorí sa nachádzajú v posvätných chrámoch Tibetu a sú to budhistické obrady, pri ktorých sa vypúšťajú vyrezávané zvieratá, ako sú ovce a jaky. Tieto zvieratá sú zdobené hodvábnymi vláknami rôznych farieb, ktoré obsahujú tri až päť rôznych farieb. Tieto zvieratá sú obetované Budhovi a božstvu hory.
Keď sú ponúknuté, sú voľne dostupné na celom území a nikto ich nemôže loviť ani zavrieť, aby ich zjedol, pretože tieto zvieratá musia zomrieť prirodzenou smrťou.
Arašidové kamene: V krajinách, kde sa praktizuje náboženstvo budhizmu, je veľmi bežné vidieť v chrámoch a na rôznych posvätných miestach, kde sa praktizuje tibetský budhizmus, veľké množstvo dosiek alebo keramiky, kde je vyrezaný rad sútier.
Vždy sa dajú nájsť na hromadách, ale nie sú objednané a nemajú špeciálnu štruktúru, pretože kusy dosiek alebo keramiky sú roztrúsené na brehoch ciest, ktoré vedú k budhistickým chrámom alebo kláštorom a v horských priesmykoch. ktoré sa používajú na meditáciu a na dosiahnutie osvietenia Budhu.
Dôležitým faktom o obradoch budhizmu je, že najväčšia stena z arašidového kameňa nesie meno jiana a má výšku štyri metre, dĺžku asi tristo metrov a šírku osemdesiat.
Nachádza sa v meste Xinzhai Villag, ktoré je jednou z tibetských autonómnych prefektúr Yushu v starovekej Číne.
Veterný kôň: je v budhistickej filozofii známy ako lungta a keď sa preloží do španielčiny, znamená to veterný kôň, tvorí ho séria vlajok alebo banderíl, na ktorých sú napísané rôzne modlitby.
Pre vyznávačov budhistického náboženstva tieto modlitby symbolizujú osudy ľudí s piatimi prvkami prírody. Názov tohto budhistického obradu pochádza zo spojenia koňa a vetra.
V dejinách tejto budhistickej filozofie sa hovorí, že kôň aj vietor sú prirodzené dopravné prostriedky, pretože kôň je zviera, ktoré má silu, aby dokázalo prepraviť príliš veľa predmetov a nehmotných foriem.
Zatiaľ čo vietor môže prenášať tie predmety, ktoré sú éterické, to znamená, že nemajú žiadnu formu, ako sú modlitby a modlitby, ktoré sú prenášané vetrom.
Použité banderily majú obdĺžnikový tvar a sú vyrobené z papiera alebo látky a sú usporiadané do piatich skupín farieb, ktorých cieľom je reprezentovať prvky kozmológie Tibetu.
Okrem toho sa vyrábajú alebo kreslia figúrky zvierat, ktoré majú predstavovať päť prvkov, ktorými sú: kov, drevo, voda, oheň a zem. A sú zoradené zľava doprava špecifickým spôsobom, ktorý je nasledujúci:
- Modrá, ktorá symbolizuje a súvisí s oblohou a priestorom.
- Biela predstavuje vzduch a vietor.
- Červená súvisiaca s ohňom.
- Zelená, symbolizujúca vodu.
- Žltá bola vybraná, aby reprezentovala Zem.
Umiestňovanie týchto farebných vlajok sa vykonáva z vyvýšeného miesta na veľmi nízke miesto a sú zviazané medzi dva predmety, tieto budhistické obrady sú vždy umiestnené na najvyšších miestach, ako sú strechy kláštorov alebo chrámov.
Rovnako ako v stúpach, ktoré sú budhistickými stavbami, kde ukladajú svoje najvzácnejšie relikvie. Rovnakým spôsobom sú umiestnené medzi schodmi, ktoré sú v horách a v kláštoroch.
Mo: Je to jeden z obradov budhizmu, kde je dovolené uskutočniť duchovnú konzultáciu pomocou kociek, keďže budhistický majster má povolenie vzývať svoje opatrovnícke božstvo a môže hádzať tibetskou kockou.
Tieto výsledky dajú učiteľovi buddhizmu schopnosť interpretovať otázky, ktoré osoba kladie, pretože používajú kocky a tibetský diagram, ktorý je veľmi podobný mandale, ktorá má osem znakov, na ktoré má kocka dopadnúť. Čísla sa prevedú na slabiky, kde kocka pristane, a teda sa urobí výklad v závislosti od toho, kde kocka pristane a čo je napísané na diagrame.
Pravé odbočky: Je to jeden z najpoužívanejších a najzaujímavejších obradov budhizmu, pretože sa vykonáva so zámerom vyhnúť sa rôznym chorobám, katastrofám a nebezpečenstvám, ktoré sa môžu stať praktizujúcim budhizmu. Okrem toho sa tým, že môžu praktizovať, dosahujú veľké zásluhy a uznania. tento obrad budhizmu.
Tento obrad budhizmu sa zvyčajne vykonáva v budhistických kláštoroch alebo chrámoch, kde musia Budhovi učeníci vykonať niekoľko úkonov súčasne, týmto spôsobom žiak začne recitovať sériu sútier, pričom otáča modlitebnými mlynčekmi a prechádza okolo sôch. V smere, v ktorom sa pohybujú v smere hodinových ručičiek.
Čistenie pomocou Yamantaka: Je to jeden z obradov budhizmu adresovaný bohu Budhu, pretože tento je známy ako ten, ktorý porazil smrť, pretože má moc odstrániť a ukončiť to, čo môže ublížiť.
Je to jeden z obradov budhizmu, kde je láma zodpovedný za to, že môže vzývať Budhu a môže vykonávať budhistický rituál energetického čistenia pomocou pávích pier a trávy Kusha.
Krst: Je to jeden z obradov budhizmu, ktorého podstatou je očistiť a očistiť myseľ žiaka, zakaždým, keď vstúpi do nového štádia tajomstva ezoteriky, týmto spôsobom môže byť budhistický mních niekoľkokrát pokrstený.
Aj keď v budhistickom obrade krstu sa to môže vždy zmeniť v závislosti od budhistického mnícha, ktorý ho vykonáva, v niektorých budhistických obradoch však musí mních pri krste niesť fľašu vody v ruke, zatiaľ čo uvažuje o jeho odoslaní.
Kým budhistický majster vykonáva krst, krstý žiak si musí predstaviť, že sú to štyria draci, ktorí plnia štyri fľaše vodou z úst a tie budú vyliate na hlavu budhistického učňa.
Podľa budhistického obradu mu to poskytne silu a jeho myseľ sa očistí, aby vyhovovala princípom budhistickej filozofie a dosiahla cestu osvietenia alebo nirvány.
Uväznenie: Tento obrad budhizmu bude mať za svoj primárny cieľ, aby žiak pochopil všetko, čo znamená budhistická filozofia, a týmto uzavretím preruší všetky kontakty s vonkajším svetom.
V tejto fáze obradu má praktizujúci povinnosť praktizovať mantry a modlitby, ktoré sú potrebné pre budhistický obrad, o ktorom sa vo všeobecnosti uvažuje a môže trvať niekoľko dní až mnoho rokov. Bez toho, aby mohli na nevyhnutný čas opustiť chrám či kláštor.
Táto skúsenosť dáva budhistickému mníchovi možnosť kultivovať sa vo svojej filozofii a tak získať vedomosti a múdrosť, je to jeden z obradov, ktorý sa vykonáva niekoľkokrát podľa toho, čo chce praktizujúci robiť.
Je to jeden z obradov budhizmu, kde praktizujúci uskutočňujú ezoterické tajomstvo, pretože keď začnú vykonávať tento obrad, nemajú už žiadny kontakt s výnimkou tých mníchov, ktorí ich obklopujú, okrem toho, že prijímajú jedlo pri vchode do budovy. jaskyňa.
Keďže na jeho uväznenie dohliada a istý čas ho stráži strážca, aby mohol dokončiť budhistický obrad a získať vedomosti, ktoré chce.
Lasuosuo: podľa tibetského jazyka sa tieto slová používajú, keď praktizujúci prechádzal cez hory a božské údolia, keďže to má význam Boha, ktorý zvíťazil, je zvykom, že v starovekých obradoch budhizmu sa obetujú božstvo hory a vojny.
Sútra Puja srdca: Je to jeden z obradov budhizmu, ktorého cieľom je získať súbor požehnaní od Budhu, je to obrad považovaný za veľmi intenzívny, no zároveň veľmi rozsiahly, ktorý trvá viac ako hodinu denného cvičenia.
Je to rituál, kde musíte spievať posvätnú hudbu a hrať na bubny, okrem modlitby s veľkou vierou musíte recitovať mantru sútry srdca. Ktorý je tiež známy ako sútra esencie a múdrosti je jedným z najdôležitejších textov budhistického náboženstva. A je najpoužívanejší vo vetve mahájánového budhizmu.
Tento text sa skladá zo štrnástich sanskrtských veršov alebo shlokas a zahŕňa mantru, ktorá sa vždy recituje v mahájánových školách budhizmu, ktorá znie takto:
"Nechajte odísť
ísť vysoko
Choďte na vrchol
Prebuďte sa. nech sa tak stane"
náboženský tanec: Hudba, divadlo a tanec sú umenia, ktoré odpradávna slúžili na odovzdávanie a šírenie kultúrnych zvykov a tradícií. Ale keď sa odvolávame na filozofiu budhizmu, usúdilo sa, že toto je spôsob života, ktorý praktizovali učeníci.
To je dôvod, prečo sa v rôznych kláštoroch konajú rôzne náboženské tance v dôležité dátumy a pre náboženstvo budhizmu majú veľký význam, napríklad rozprávanie príbehov o Budhovi.
Tiež keď začnú rozprávať príbeh o iných bódhisattvoch alebo svätcoch tohto náboženstva, aby požehnali daný moment, rok alebo deň, a tak mohli vyčistiť akékoľvek karmické zasahovanie.
Podobne je veľmi bežné, že na konci roka sa v každom z budhistických kláštorov koná veľa náboženských tancov a mnísi sa vtedy obliekajú úhľadne a nosia rôzne masky a kostýmy božstva Jakov, ktoré sa prechádzajú po kláštore.
Účelom náboženských tancov je odstrašiť všetkých zlých duchov na konci roka, a tak začať nový rok bez zlých znamení a duchov.
Khanw Pansa a Ok Pansa: Je to jeden z budhistických obradov, ktorý sa najviac používa v Thajsku a je to tiež široko praktizovaný obrad v théravádovom budhizme a tento obrad pozostáva z duchovných cvičení, ktoré mnísi vykonajú, keď príde obdobie dažďov.
Alebo sa odohráva medzi júlom a októbrom, ktorý je tiež známy ako Wassa v jazyku Pali alebo Pansa v sanskrte. Na tomto duchovnom cvičení odchádzajú budhistickí mnísi do dôchodku alebo sú držaní v kláštoroch, aby sa kultivovali a venovali sa duchovnému rastu pomocou neustáleho štúdia a meditácie.
Je dôležité poznamenať, že ide o jeden z najstarších obradov používaných budhistickými mníchmi z čias Budhu, ktorý si osvojili žobraví askéti v Indii. Teda tí ľudia, ktorí sa rozhodli žiť bez pozemských pôžitkov, z abstinencie si urobili zvyk a prežívali len z milodarov a almužny.
V tom čase mnísi nepodnikali výlety v období dažďov, pretože situácia a klíma boli veľmi ťažké, tak sa vykonával tento budhistický obrad, preto sa táto tradícia volá Khaw Pansa (začiatok ústrania) a Ok Pansa (koniec ústupu).
Púť: Je to jeden z obradov budhizmu, kde praktizujúci vyliezajú na božskú horu, aby urobili skvelú prehliadku celého jazera, vďaka čomu chcú mnísi získať múdrosť, ochranu a energiu, ktorú tieto miesta poskytujú.
Mnohí budhistickí mnísi a praktizujúci tejto budhistickej filozofie sú si istí, že vykonávaním tohto obradu cez hory a posvätné jazerá nahromadia mnoho zásluh, aby dosiahli osvietenie alebo cestu Nirvány.
Budhistické kulty a rituály
Budhistická filozofia je veľmi bohatá na tradície a obrady, ale zasvätenie žiaka sa musí uskutočniť v budhistickej škole patriacej k vetve budhizmu a je veľmi bežné, že praktizujúci počas formácie mnícha prechádza fázami alebo fázami. budhistický. Medzi hlavné obrady budhizmu patrí:
Iniciačný rituál: iniciačný rituál, ktorý musí praktizujúci vykonať v škole, do ktorej sa zapísal alebo do ktorej patrí, ale aby sa stal budhistickým mníchom, musí si pripraviť veľa vedomostí a meditácie, a to v niekoľkých fázach.
Prvým štádiom, ktorému musí praktizujúci prejsť, aby sa stal budhistickým mníchom, je štádium známe ako Pabbajja. Je to obrad, ktorý sa vykonáva praktizujúcim, keď je ešte dieťa, pretože musí mať osem rokov.
V tom čase ho musia vziať do kláštora v presnom dátume uvedenom v horoskope, a preto je to najpriaznivejšie štádium pre budúceho vyznávača budhistického náboženstva. A považuje sa za už zasväteného učeníka.
Keď ho vezmú do kláštora, mnísi ho dobre prijmú a dajú mu tri drahokamy, ktorými budhistické náboženstvo disponuje, ktorými sú:
- Buddha, čo znamená osvietené bytosti. Uznajte ich ako svojich učiteľov.
- Dharma, učenie a pochopenie učenia Budhu.
- Sangha, budhistická komunita a pripojte sa k nej.
Potom, čo praktizujúci budhistickú filozofiu už pochopil všetko o troch klenotoch budhistického náboženstva, vyzlečú ho zo šiat a dajú mu žlté rúcho, potom mu oholia hlavu, aby mu odstránili všetky vlasy. praktizujúci základné majetky, ktoré musí mať každý budhistický mních, a to:
- Tri kusy oblečenia.
- Opasok.
- Ihla.
- Žiletka, ktorú používajú na holenie.
- Filter.
- Miska na almužnu.
Keď už začnete, bude vám povedané päť noriem alebo pravidiel, ktoré musí dodržiavať každý praktizujúci budhistického náboženstva, a sú to takzvané morálne pravidlá budhizmu, ktoré od tej chvíle musia byť pravidlá, ktoré musíte dodržiavať. a musíte sa nimi riadiť s najväčšou možnou zodpovednosťou a sú tieto:
- Nevezmete ani nezničíte život vnímajúcich bytostí (ľudí a zvierat).
- Nebudete brať veci iným, to znamená, že je zakázané si niečo prisvojiť (krádež, podvod, podvod)
- Vyhnite sa zlému správaniu, ktoré poškodzuje seba alebo iných.
- Neklamte, neohovárajte, neohovárajte, nehovorte hrubo atď.
- Konzumácia akéhokoľvek produktu, ktorý spôsobuje duševné zmeny, je zakázaná: legálne alebo nelegálne drogy, alkohol, káva atď.
Po ukončení prvej fázy zasvätenia do budhizmu, ktorá sa nazýva Pabbajja. Praktizujúci budhistickú filozofiu musí začať druhú fázu alebo etapu nazývanú Upasampada, ktorá sa musí začať práve vtedy, keď sa prvá skončí, a to spočíva v tom, že mladého budhistického mnícha pridelí učiteľ so skúsenosťami s budhizmom.
Aby tento učiteľ mohol viesť mladého praktizujúceho budhizmu v poznaní a učení, naučí ho aj všetko a ako si vážiť učiteľov budhistickej filozofie.
Poskytne mu tiež potrebné vedomosti, aby mladý praktizujúci budhizmu mohol nadobudnúť potrebnú múdrosť, ako aj istotu a súcit, v ktorý veria mnísi budhizmu, a toto všetko sa musí naučiť skôr, než dovŕši dvadsať rokov.
Po tom, čo sa toto všetko naučí, bude praktizujúci mních pripravený vykonať rituál, kde bude nazývaný mníchom budhizmu a bude môcť pomáhať iným mníchom v ich výcviku.
Rituál smrti: V náboženstve budhizmu sa smrť považuje za krok pre dušu k dosiahnutiu nirvány a nepovažuje sa za zlú alebo bolestivú. Pre filozofiu budhizmu je najlepší spôsob, ako zomrieť, keď si človek plne uvedomuje, čo sa chystá. stane sa ti.
Preto keď smrť považujeme za krok k novému životu, ktorý sa približuje k nirváne. V takzvanom obrade smrti alebo pohrebnom obrade budhizmu sa vždy začína obradom prechodu.
Tento obrad začne prečítaním Bar-do'i-thos-grol alebo Knihy mŕtvych osobe, ktorá sa chystá zomrieť alebo ktorá už zomrela. V tomto čítaní dostanete kľúče, ktoré musíte použiť a ktoré vás povedú počas prechodného stavu, ktorý sa tiež nazýva Bardo.
Bardo bude prechodným stavom medzi týmito dvoma životmi a uskutoční sa pohreb, ktorý bude trvať štyridsaťdeväť dní. Počas tohto obdobia budú príbuzní a priatelia zosnulého dávať duchovi obety, ako napríklad jedlo a nápoje.
V náboženstve budhizmu je tradíciou spaľovanie tiel, no sú prípady, keď sa uskutočňujú vodné pohreby, alebo sa rozhodnú ponechať telo zosnulého v najhlbšej prírode, aby ho rozložilo.
Po štyridsiatich deviatich dňoch pochovávania sa začnú pohrebné obrady, kde telo pripravia formalínom, aby mohlo stráviť ďalších sedem dní v dome jeho príbuzných alebo jeho. Pred spopolnením.
V čase, keď bude v dome, by mala byť na vrch rakvy umiestnená fotografia zosnulého a niekoľko bielych sviečok a členovia rodiny, ako napríklad tí, ktorí sa zúčastňujú pohrebu, by mali byť oblečení v bielych košeliach alebo veľmi tmavých šatách (čierne). ).
Po uplynutí celého týždňa sa začnú modliť k Budhovi a na tvár zosnulého sa priloží rubáš, potom sa rubáš priloží na telo a nakoniec sa umiestni do rakvy, aby ho mohli bdieť. ..
Pred kremáciou zosnulého sa uskutočnia niektoré obrady a obrady budhizmu v dome zosnulého, ktorý musí byť otvorený, aby sa mohli stretnúť všetci príbuzní a priatelia zosnulého. Mnísi a učitelia budhizmu zvyčajne spievajú sériu piesní vo fázach obradu, ktorý sa koná.
Vo zvláštnych prípadoch sa na počesť zosnulých vyberá muž, ktorý sa stane budhistickým mníchom alebo žena, ktorá sa stane bielou matkou, ale väčšinou sa to robí na tradičnejších pohreboch.
Muž, ktorý bol vybraný, musí mať oholenú hlavu a bude oblečený v tradičnom odeve budhistických mníchov, v prípade ženy na ňu budú oblečené biele šaty a žena sa musí vyhýbať rozhovorom a dotykom s mužmi, aby zachovať jej identitu.stav čistoty.
Žena navyše musí zostať za truhlou a v rukách bude niesť bielu niť, ktorá bude predstavovať čistotu a cestu, po ktorej sa musí vydať duch zosnulého.
Týždeň po spopolnení tela zosnulého musí byť na jeho počesť vykonaný jeden z obradov budhizmu, po zavŕšení štyridsiatich deviatich dní smrti sa so zosnulým uskutoční rozlúčkový obrad.
V momente, keď už má jedinec za sebou rok smrti, treba vykonať obrad a po troch rokoch sa obdobie smútku končí veľkou oslavou.
V niektorých odvetviach budhizmu bude zosnulý počas nasledujúcich siedmich rokov v rozpätí štyridsiatich deviatich dní konať pohrebný obrad. A v prvom roku po smrti jednotlivca by sa nemalo robiť nič, čo by mohlo priniesť potešenie rodine zosnulého.
Obrady budhizmu v novom roku
V mnohých krajinách tieto slávnosti menia dátum, ako mnohí ľudia dobre vedia, najznámejším príkladom je, že v mnohých krajinách sa rok začína 1. januára, ako sa píše v gregoriánskom kalendári, ale v iných krajinách sa tento dátum mení o XNUMX. tradície, presvedčenie a zvyky jeho obyvateľov.
V konkrétnom prípade Tibeťania, známi aj ako losar, oslavujú svoj nový rok medzi januárom a začiatkom februára, ako vidno, v tibetskej kultúre nie je najdôležitejší dátum, ale užiť si skúsenosti z rôznych večierkov, ktoré sa konajú, ako aj rôzne obrady budhizmu, ktoré sú prítomné na každej zo strán.
Festivaly, ktoré sa konajú v tibetskej kultúre, sú síce rodinného charakteru, a preto sa obrady budhizmu odohrávajú vo veľmi intímnom prostredí s najbližšími z rodiny.
Presnejšie povedané, existuje veľa rodinných príslušníkov, ktorí chodia navštevovať mníchov do kláštorov a chrámov, robia obety a zúčastňujú sa rôznych obradov a obradov budhizmu, ktoré sú náboženského charakteru.
Medzi najobľúbenejšie rituály budhizmu na novoročný deň patrí vodná bitka, ktorá sa odohráva v uliciach mesta, pri tomto obrade budhizmu sa ľudia začínajú navzájom zmáčať vodou zmiešanou s rôznymi práškami farieb.
Tieto farby, ktoré sa miešajú s vodou, majú za cieľ očistiť a očistiť hriechy ľudí, aby mohli začať nový rok s dobrým prístupom, začnú čistiť aj obrazy Budhu, či už v chrámoch, kláštoroch alebo v čomkoľvek inom. nájdené v domoch.
Robia to s aromatickými vodami alebo vodami, ktoré majú esenciu, aby prilákali veľa šťastia a veľa prosperity počas roka, ktorý sa práve začína. Ďalším veľmi nápadným zvykom budhistickej filozofie je priniesť hrsť piesku do chrámov alebo kláštorov budhizmu ako symbol špiny, ktorá sa nosila počas celého roka, čo dokazuje, že to bola špina, ktorá sa počas toho roku nosí na nohách. .
Tieto hrste piesku sú vyrezávané na lopate v hromadách a farebné vlajky sú umiestnené na ozdobu svätyne, ďalší z obradov budhizmu, ktorý je dobre známy a praktizovaný, je sprievod Budhov, ktorý sa nachádza vo vnútri kláštorov a nesú ho. obyvateľstvo, ktoré ho kropí vodou, aby malo úžitok. Ďalšie obrady budhizmu na konci roka sú nasledovné:
Nyi-Shu-Gu a Losar: v tradíciách konca roka v tibetskej kultúre má dve veľmi odlišné zložky, ktoré však zároveň veľmi súvisia, prvá je o uzavretí predchádzajúceho roka a dobrom uzavretí všetkých tých negatívnych aspektov a v tomto spôsob, ako začať nový rok tým najlepším spôsobom, byť produktívnym a veľmi bohatým rokom.
V tibetskom jazyku slovo Losar zvykne odkazovať na tradíciu, kde sa prijíma nový rok, preto tento článok Lo odkazuje na slovo rok a článok sar je zameraná na nové, ale na nové a hojné. Na druhej strane slová yi-shu- ktoré sa vzťahujú na posledné dni predchádzajúceho roka.
Nyi-Shu-Gu: Je známy ako dvadsiaty deviaty deň, týmto spôsobom nyi-shu-gu pozostáva z čistenia našich domov a našich tiel, eliminovania všetkého negatívneho, čo máme, okrem prekážok, nečistôt, zla a rôzne choroby, ktoré nás prenasledujú každú chvíľu.
V obradoch budhizmu je to deň, v ktorý sa musia vykonať všetky potrebné obrady, aby sa oslavy mohli uskutočniť lepšie, pretože prvá vec, ktorú treba urobiť, je úplné upratovanie a podľa tibetskej tradície sa posledný deň v roku musíte urobiť totálne čistenie stránky a seba.
S touto tibetskou tradíciou ľudia začínajú upratovať svoj dom veľmi do hĺbky, po skončení takejto namáhavej práce sa idú okúpať a umyť si vlasy, pretože všetci ľudia si uvedomujú, že na príchod nového roka sú veľmi čistí.
Po skončení upratovacieho dňa, vrátane kúpeľne, sa rodina začne zabávať jedením vynikajúceho jedla guthuk, po ktorom sa začína rituál vyháňania všetkých zlých duchov a podlomeného zdravia z domovov.
Guthuk: Je to jeden z obradov budhizmu, ktorý sa používa v jedle, pretože je to v Tibete známa rezancová polievka, jej celý názov je thukpa bhatuk, ale nazýva sa guthuk, a keď sa jedáva v noci s inými prísadami a špeciálnymi predmetmi v noci nyi-shu-gu.
Polievka sa pripravuje z malých rezancov v tvare mušle vyrobených ručne v noci nyi-shu-gu. Do tohto jedla sa zvyčajne pridávajú ďalšie prísady, ako napríklad: labu (ázijská reďkovka), sušený syr, chilli papričky, hrášok atď.
Po pridaní ostatných ingrediencií sa z polievky stane chutný guthuk a keď dodajú každému jedlu osobitosť. Vo vnútri veľkého taniera s jedlom je veľká guľa cesta, ktorá je zvyčajne umiestnená vo vnútri papiera s nejakým symbolom alebo predmetom ako darček alebo ako vyhlásenie alebo mantra.
Robí sa ale dostatočne veľký na to, aby sa dal odlíšiť od ostatných a ľudia ho omylom nezjedli a nezjedli aj obsah. Keďže predmety, ktoré sú vložené do knedle, sa robia vo forme vtipu.
Aj keď sú predmety väčšinou pozitívne, sú chvíle, keď umiestňujú negatívne predmety, napríklad položia kúsok uhlia a interpretuje sa to tak, že osoba má srdce takejto farby, ale ak do vnútra umiestnia kúsok vlny hmotnosť lopty, čo znamená, že osoba je veľmi láskavá.
Počas prípravy chutného jedla guthuk existuje nespočetné množstvo rôznych prvkov, ktoré sa dajú vložiť do veľkej gule cesta a môžu zmeniť jednu vec za druhú, dokonca sa to robí v rôznych regiónoch a na rôznych slávnostiach.
Obrad, ktorý sa používa na rozptýlenie negativity a ktorý veľmi dobre funguje na zbavenie sa zlých duchov a zlých energií, okrem zlého zdravia v domácnosti a v našom tele v tú špeciálnu noc, sa nazýva lue a trilue.
Keď sa hovorí o lue, ide o postavu muža, ktorá je vyrobená z praženej múky, ktorou môže byť pšenica, jačmeň alebo ryža, ktorá sa nazýva tsampa. Mieša sa aj s vodou alebo čajom. A tento údaj bude predstavovať všetko, čo sa v domácnosti nechce.
Pričom trojkou sú kúsky toho istého cesta, ktoré sa chystajú dať každému z hostí s myšlienkou, že zaženie všetko zlé od nešťastia až po chorobu. Tieto figúrky sú pripravené predtým, ako je pripravené chutné jedlo guthuk.
Čo by sa malo urobiť, je urobiť malého človiečika, masy by mali mať veľkosť pingpongovej loptičky, pre každého z ľudí, ktorí budú na párty a sú umiestnené na veľmi starom tanieri, ktorý nemá veľkú hodnotu, pretože na konci noci toto jedlo pôjde do koša.
Tieto čísla sa majú odložiť, kým všetci nezjedia chutné jedlo Guthuk. Aby potom začali otvárať svoje extra veľké guľôčky cesta, súčasťou rituálu, ktorý sa vykonáva, je, že nesmú zjesť celý guthuk.
Po dojedení dostanú omše a lue a trilue. Musia ich stlačiť tak silno, aby ich ruky zničili a odtlačili sa od nich. Potom v častiach nášho tela, ktoré sú postihnuté alebo boľavé, ho tam musíme umiestniť a mať pozitívnu myseľ, že zmizne. Kým to daná osoba robí, mala by povedať nasledovné:
„Lo chik dawa chu-nyi
Shama sum-gya-druk-chu
Gewang parchey thamchey dokpa sho!“
To je preložené do španielčiny znamená nasledovné "Rok má dvanásť mesiacov, 360 dní. Všetky prekážky a negatíva, choďte preč!" Je normálne, že na tejto slávnosti je zo všetkého trochu, ako veľa radosti, ale aj veľa smútku. To isté sa stane, keď celá rodina a priatelia začnú lámať veľké guľôčky cesta.
Ale všetci ľudia túžia byť úplne zdraví a bez akejkoľvek bolesti, potom môžete halušky alebo zápražku vložiť do taniera s lue, vyprázdniť zvyšok jedla z polievky a zapáliť sviečku.
Táto časť zapálenia sviečky síce nie je na mnohých miestach tradíciou, ale čo je normálne a veľmi sa opakuje, je zapáliť malú fakľu plnú slamy a prejsť s ňou dom, aby zlikvidoval zlých duchov, robí tak, že chodí po dome. veľmi opatrne a zakaždým opakujte túto frázu: "Thonsho ma!". Toto slovo sa prekladá ako zlo vyjde.
Tento obrad sa robí s cieľom dostať zlých duchov z domov, a tak ho nechať čistý od zlých energií a zlých duchov, ktorí by mohli obývať dom, robí sa to aj mnohými modlitbami a modlitbami, keď odchádzajú. prehliadka všetkých častí domu.
Po prejdení celého domu s pochodňou je táto umiestnená preč od domu v opačnom smere spolu s platňou, aby sa všetko spálilo a odstránili všetky stopy zlých energií, ktoré by mohli dom obývať.
Je však dôležité, že tento rituál, ktorý sa vykonáva, je viac pre Tibeťanov ako rituál budhistickej filozofie, ale je vykonávaný na mnohých miestach v kláštoroch a mnohými budhistickými mníchmi, aby vyčistili miesto, kde žijú.
Po vynesení pochodne z domu spolu so zlými duchmi sa stratia vo vonkajších priestoroch a nevedia, ako sa vrátiť domov, a rodina si začne užívať čistejšie a zdravšie miesto bez zlých duchov.
Byť tým najideálnejším momentom na začatie nového roka a na sústredenie všetkých pozitívnych síl na vytváranie toho najlepšieho pre rodinu a na prijatie nového roka s veľa zdravím a veľa prosperity.
Lozar: Losar sa v tibetskom budhizme oslavuje ako víťazstvo dobra nad zlom a je veľmi dôležitým dňom pre učeníkov praktizujúcich budhizmus. Jeden deň pred novým rokom mnísi budhizmu začnú piecť koláče, chleby, sladkosti a ovocie na rodinných oltároch, aby ich ozdobili, keďže ide o veľmi špeciálny dátum pre budhistickú filozofiu.
Umiestňujú tiež to, čo nazývajú derga (sušienky), chang (jačmenné pivo), krík pšenice zasadený do pohára nazývaného loboe a mašľu, kde sa umiestňuje múka a semená jačmeňa. Toto sa robí pätnásť dní v rade, aby sa prilákalo šťastie a prosperita.
Táto oslava trvá približne pätnásť dní a je jedným z obradov budhizmu, ktorý trvá najdlhšie, no najvýraznejšie dni sú prvé tri, odkedy sa koná:
- Prvý deň: Je to deň, kedy budhistickí mnísi začínajú pripravovať nápoj zvaný Changkol, tiež známy ako koenden, z charanga, druhu piva z Tibetu, potom pripravujú to, čo nazývajú khapse, druh sušienky s maslom, trstinovým cukrom. , vajce a voda.
Potom sa šišky vyprážajú a pripravujú sa rôzne jedlá z bravčového, tibetského jaka a oviec. A pripravujú sa aj obety božstvám budhizmu. Všetky potraviny sú umiestnené v drevených nádobách, ktoré majú rôzne farby.
Všetky tieto obrady budhizmu sa slávia v rodine, pozývajú sa aj susedia, ženy musia skoro vstávať, aby mohli v novom roku využiť prvú vodu z rieky. Táto voda je umiestnená vo vnútri oltára, aby bola obetovaná Budhovi, aby priniesla mier v novom roku.
Deti sú oblečené v nových šatách a všetci mnísi so svojimi rodinami si vymenia novoročné pozdravy potvrdením nasledujúcej vety Tashi Delek (Požehnanie a veľa šťastia).
- Druhý deň: Druhý deň tohto budhistického rituálu sa nazýva Gyalpo Losar alebo Losar Rey, je to veľmi dôležitý deň, pretože je vyhradený na začatie rozhovoru s dalajlámom a ďalšími vodcami z rôznych lokalít, aby sme sa porozprávali o ceste osvietenia a nirvána.
- Tretí deň: je to deň, ktorý je známy ako Losar Protector, deň, keď mnísi budhizmu spolu s učeníkmi začínajú navštevovať všetky kláštory a chrámy a robiť obete na oltároch Budhu a rôznym ochrancom Dharmy. aj s tým zdvíhajú do vetra modlitebné vlajky alebo najznámejšie kone, ďalší z obradov budhizmu, ktorý bol vysvetlený vyššie. Od tohto dňa sa začínajú oslavy nového roka.
Obrady budhizmu nazvať prosperitou
Ako už bolo vidieť v celom článku, existuje mnoho obradov budhizmu, okrem rôznych obradov a tradícií, ktoré máte v tejto budhistickej filozofii, ale je to tak, pretože je veľmi stará a nasledovníci budhizmu všetky tieto dodržiavali. tradícií bez omdlievania, pretože je to štvrté náboženstvo na svete s väčším počtom vyznávačov.
Vykonáva sa aj séria budhistických obradov, ktoré nazývajú prosperitu a bohatstvo, ale jedným z najpoužívanejších budhistických obradov na prilákanie bohatstva je umiestnenie Zlatého Budhu alebo Budhu peňazí, je to postava Budhu, kde drží v jednej ruke zlato. ingot a v druhej ruke nesie veľkú tašku.
Postava Zlatého Budhu má za cieľ vyzdvihovať schopnosť ľudí dávať a prijímať, týmto spôsobom priťahuje dobrú energiu a otvára cestu toku peňazí a bohatstva.
Budhov peňažný rituál: Aby bolo možné vykonať peňažný rituál pre Budhu, musí byť umiestnený naľavo od domu, potom obetujte ryžu, ovocie a niekoľko mincí, čo pritiahne veľa hojnosti a bohatstva, ale je veľmi dôležité. rituálom Buddhových peňazí je robiť modlitby denne, aby sa to splnilo. Budhova modlitba za prosperitu je nasledovná:
"Ó mocný a veľký Budha,
teraz poď ku mne
mocnou silou
úplne zlepšiť moje šťastie,
odstrániť všetko, čo mi prekáža,
no viem, že mi pomôžeš
vo všetkom, čo od teba žiadam,
a ty budeš na mňa dávať pozor
dáva mi ochranu a šťastie
V mene Božom
za jeho nekonečnú dobrotu a milosrdenstvo.
Veľký Budhov Duch vznešený a čistý,
pošli svoje svetlo z nekonečného vesmíru
kde máš príbytok,
daj nám, o čo žiadame
a osvetli nám cestu."
Mnoho ľudí uviedlo, že opakovaním modlitby s vierou by si mal predstaviť, že prichádzajú peniaze a bohatstvo, takže to bude fungovať lepšie, zatiaľ čo iní ľudia tvrdia, že je najlepšie rozložiť obete, ktoré sa dávajú Zlatému Budhovi, po celej miestnosti. ... dom splniť, čo sa od neho žiada.
Skutočné je však to, že tento budhistický rituál má mnoho variácií, ale zaručujú, že prosperita príde, ak to urobíte s vierou, a takto všetci urobia nasledovné: umiestnite obraz zlatého Budhu naľavo. Berúc do úvahy otvorenie hlavných dverí domu a umiestnenie piatich prvkov okolo obrazu, ktoré sú nasledovné:
- Oheň: prednostne to môže byť sviečka alebo kadidlo zo santalového dreva.
- Zem: kremeň akejkoľvek veľkosti.
- Kov: tri čínske mince spojené červenou stuhou tak, aby ich jangová strana, na ktorej sú štyri vyryté čínske znaky, smerovala nahor.
- Voda: pohár alebo pohár vody, ktorý sa musí denne meniť. To možno vziať alebo naliať do akvária alebo fontány.
- Drevo: možno umiestniť čínsky bambus alebo kvet.
Obrad smejúceho sa Budhu: je to takzvaný tučný Budha alebo Budha úsmevu, používa sa na aktiváciu blahobytu, ale aj šťastia, s týmto Budhom ho môžete mať doma alebo vo firme, je to jedna z najrozšírenejších postáv Budhu za to, že je veľmi milý, okrem toho, že je jedným z najpopulárnejších, aké existujú.
Rituálom usmievavého Budhu je možné prilákať šťastie a prosperitu, ale dá sa to urobiť v dvoch dátumoch ktoréhokoľvek mesiaca, a to vtedy, keď vstúpi nový mesiac alebo keď je spln.
Praktizujúci budhistickú filozofiu ju zvyčajne aktivujú, aby mali prosperitu, ale v závislosti od toho, čo chcete, budete musieť použiť farbu a esenciu, ale odporúča sa nasledovné:
- Prosperita: použite esenciu mandarínky, škorice alebo kokosu a oranžové alebo žlté sviečky.
- Zdravie: používa sa esencia z eukalyptu, citrónu, mäty alebo borovice a zelené alebo biele sviečky
- Láska: vhodná je esencia škorice, pomarančového kvetu, klinčekov, jazmínu či ruží. Zvyčajne sa používajú ružové alebo červené sviečky
Najlepší čas na vykonanie rituálu usmievajúceho sa Budhu je v noci, keď vstúpite do novu alebo splnu, ako už bolo povedané, prvá vec, ktorú musíte urobiť, je list a umiestniť naň všetko. je to prosperita, láska alebo zdravie.
Príklady, ktoré vám uvádzame v tomto článku, sú nasledujúce, ak chcete písať, aby ste prilákali lásku svojho života, musíte napísať nasledujúcim spôsobom:poďakovanie za dokonalého partnera, ktorý k vám príde, plný lásky a úcty, ktoré vám dá“
Ak chcete urobiť list so žiadosťou, aby do vášho života vstúpila prosperita, musíte napísať nasledovne "Ďakujem za prijaté peniaze, ďakujem za všetko, čo si mi dal, skvelý usmievavý Budha a za prijaté peniaze a vždy poďakuješ."
Jedným z najzaujímavejších bodov, ktoré sa objavujú v obradoch budhizmu, je, keď žiadajú veľkého usmievavého Budhu o zdravie, pretože veľa ľudí trpí množstvom chorôb a konkrétny príklad je tento: ďakuje za to, že má dokonalé zdravie, zdravé bunky, telo v perfektnej kondícii a každý deň veľa energie.
V tomto bloku je zdôraznené, že sú umiestnené iba príklady, ale vy, drahý čitateľ, môžete list napísať, ako chcete, ale vždy je najlepšie požiadať o poďakovanie. Po dokončení listu musíte trieť sviečky farby, ktorú chcete, aby ste mohli vykonať rituál a prosiť len s vierou, že sa to splní.
Potom, čo ste už požiadali, zapáľte sviečku a nechajte ju zapálenú, strávte nejaký čas meditáciou bez toho, aby vás niekto vyrušil, a na ukončenie obradu spálite list za to, o čo ste žiadali, zostáva to len medzi veľkým usmievavým Budhom a vami.
Budhistický festival
Je tiež známy ako Losar, ale slávnosti závisia od krajiny, v ktorej sa nachádzajú, pretože obrady budhizmu majú tendenciu sa trochu meniť podľa oblasti, hoci mesiace začínajú v januári a trvajú do začiatku februára, tieto slávnosti Zahŕňajú množstvo budhistických obradov, medzi tie hlavné patria:
Vesak alebo Deň Budhu: Je považovaný za najdôležitejší deň pre mníchov a praktizujúcich budhizmu a tento rituál sa slávi v mesiaci Mato, keď sa objaví spln Mesiaca. Vesak je oslavou troch transcendentálnych momentov, narodenín, osvietenia a smrti Siddhártha Gautamu. preto je to jeden z najdôležitejších budhistických obradov.
Oslavujú ho všetky vetvy budhizmu, ktoré dnes existujú, a je označovaný od roku 1950, ale skôr ako sa oslavoval, stalo sa, že tento rok sa berie ako referenčný, pretože sa konala konferencia Svetového spoločenstva budhistov. .
Na tejto konferencii sa ako hlavný bod berie záväzok budhistických mníchov prijať odhodlanie žiť jednoducho a vznešene, ale pracovať na rozvoji mysle praktizujúcej láskavosť, lásku a vždy hľadať mier vo všetkých existujúcich podmienkach.
Deň Magha Puja: v tomto rituále sa to robí vo forme slávnosti, pretože je to prvá kázeň, ktorú Budha dáva značnému počtu učeníkov, pretože sa hovorí, že viac ako 1200 učeníkov počulo posvätné slová Budhu.
Od tohto momentu bolo oznámené stanovenie hlavných cieľov budhizmu a veľkého všeobecného cieľa, ktorým je dosiahnutie nirvány, tento rituál má veľký význam aj pre budhizmus, slávi sa v splne, ale v treťom lunárnom mesiaci.
Tým, že to robí v správnom čase, môže praktizujúci očistiť svojho ducha a svoju myseľ, a tak sa vyhnúť páchaniu hriechov, v krajinách ako Thajsko, Laos a Kambodža, v Tibete je známy ako sviatok Chotrul Duchen; Oslavuje sa aj v iných krajinách juhovýchodnej Ázie.
Uposatha: Je to rituál, ktorý sa podľa budhistickej tradície oslavuje počas splnu, v lunárnom mesiaci môže byť od dvoch do šiestich uposatha. Tento výraz znamená pôst alebo celodenný pôst, pre budhistických mníchov je pôst od východu slnka do poludnia, kedy môžu opäť jesť jedlo.
Robiť tento pôst vám umožní byť vernejšími filozofii budhizmu a zvýšiť vašu oddanosť Budhovi, môže tiež obnoviť prax dharmy.
Songkran: Je to novoročná párty v Thajsku, ale oslavuje sa v mesiaci apríl medzi 13. a 15. Je to jeden z najznámejších rituálov boja o farebnú vodu, ktorý používajú a pretože trvá tri dni po sebe.
Ale v tých dňoch je aj veľa rodinných stretnutí, ktoré obnovujú rodinné a milostné väzby a uctievajú tých najstarších vykonávaním kultúrnych obradov a veľkých rituálov predkov.
Ak považujete tento článok o obradoch budhizmu za dôležitý, pozývam vás, aby ste navštívili nasledujúce odkazy: