Pozývame vás, aby ste prostredníctvom tohto zaujímavého a aktualizovaného príspevku spoznali charakteristiky a kultúru spoločnosti Politická organizácia Olmékov a ich formy vlády, ako aj všetky podrobnosti o tom, ako boli organizované v iných oblastiach.
Politická organizácia Olmékov
Kultúra Olmékov sa rozrástla v predklasickom období Mezoameriky. Existujú výskumy, ktoré našli stopy ich prítomnosti v rôznych častiach Mezoameriky, oblasti považované za územie tejto skupiny, zahŕňa štáty Veracruz a Tabasco. Živili sa najmä poľnohospodárstvom, rybolovom a kamenosochárstvom.
Získaním rôznych aktivít na podporu skupiny Olméci začali mať ekonomickú, sociálnu a politickú organizáciu a dosiahli stratifikovanú formu spoločnosti.
Ich politická organizácia bola teokratická, čo znamená, že všetko sa točilo okolo Boha, v tomto zmysle bolo náboženstvo v tejto civilizácii veľmi dôležité.
rysy
Sociálna a politická organizácia komunity Olmékov môže byť za normálnych okolností založená na týchto charakteristikách:
- Stratifikovaná sociálna organizácia. Inými slovami, spoločnosť bola zoskupená do vrstiev, rozpoznateľných podľa ich kategórie.
- Rozvinuli zhromaždenie medzi politikou a náboženstvom a stali sa civilizáciou, ktorej politika bola teokratická, riadená ľuďmi spojenými s božstvom a náboženstvom, ktoré vyznávali.
- Dominantná bola menšina ľudu, túto časť obyvateľstva tvorili elitní kňazi, bojovníci a architekti. Boli umiestnené v chrámoch a vysokých budovách.
- Ostatné obyvateľstvo tvorili roľníci, ktorí žili v dedinách okolo chrámov, tvoriacich väčšinu skupiny; a že boli podriadení elitným skupinám.
- Elitné skupiny boli tie, ktorých plodiny boli produkované s lepšími výsledkami, čo im zabezpečilo dobré ekonomické a sociálne postavenie, čo im dávalo určitú moc nad ostatnými skupinami.
- Kňazi mali vďaka svojej teokratickej politickej organizácii veľkú moc, boli rovnakí ako elitná vládnuca vrstva. Neskôr budú považovaní za kráľov s božskými silami, rovnako ako šamani.
- Medzi roľníkmi boli muži zodpovední za riadenie krajiny, zatiaľ čo ženy mali na starosti najmä domáce práce: vyrábali hlinené figúrky, tkali a starali sa o deti.
- Boli organizovaní do kmeňov, ktoré viedol náčelník Chichimecatl, ktorý dokázal predpovedať dážď a úrodu. Z tohto dôvodu a preto, že patril k roľníckej skupine, to bol typ vlády, ktorý mal najväčší dosah.
- Olmékovia zvečnili svojich vládcov stavaním obrovských hláv so zvieracími črtami. To bola aj jeho hlavná forma umenia; Okrem formy pocty.
- Jaguár bol považovaný za dôležité zviera, ktoré predstavuje vyššiu jednotku. Dôvod, prečo náčelník kmeňa používal ozdoby súvisiace s týmto zvieraťom.
Forma vlády
Ako väčšina mezoamerických civilizácií, Olmékovia mali teokratickú formu vlády, to znamená, že boli vedení božstvom. V tejto forme vlády má moc Boh alebo zastupujúci vodca Boha, ako sú kňazi alebo šamani.
V tomto spôsobe vlády bolo veľmi bežné, že vodcovia boli členmi kléru; teda tí, ktorí boli uznávaní v náboženstve, ktoré vyznávali. Typické bolo aj to, že právny systém štátu bol založený na náboženskom práve.
Možno však zdôrazniť, že existoval akýsi byrokratický systém zoraďovania ľudí podľa ich sociálneho postavenia, ktoré záviselo od ekonomickej úrovne, kultúr, pôdy a profesie, ktorú vykonávali.
V komunitných centrách Olmékov teda koexistovali jasne odlišné sociálne triedy: kňazi, byrokrati, obchodníci a remeselníci.
Vládcovia
Majúc vládu teokratického typu, velenie bolo v rukách kňazov a šamanov, ktorých moc bola najvyššia, nespochybniteľná a posvätná.
Títo boli považovaní za priamych predkov božstva, boli definovaní ako bytosti, ktoré spájali pozemského s nebeským, takže sa verilo, že majú to, čo je potrebné na pomoc ľuďom a ich ochranu.
Kňaz, ktorý bol náčelníkom kmeňa, sa volal Chichimecatl. Ide o zložené slovo, ktoré znamená „deti podľa kalendára“, čo naznačuje, že kmeňovými vodcami boli ľudia, o ktorých sa verilo, že sú priamo príbuzní bohom.
Mali schopnosť vidieť za hranice toho, čo mohli ostatní, robili predpovede, ktoré prospeli poľnohospodárstvu, pretože sa týkali plodín a zrážok. Keďže ide o jednu z hlavných ekonomických možností obživy Olmékov, náčelníci boli rešpektovaní, uctievaní a dokonca oddaní rezbárom.
Ako boli organizovaní?
Kultúra Olmékov bola prvou veľkou civilizáciou, ktorá bola známa svojimi veľkými architektonickými dielami. Asi pred 7.500 rokmi sú v regióne evidentné prvé stopy poľnohospodárstva. Olmécka civilizácia začala prekvitať okolo roku 1500 pred Kristom. c.
Olmékovia prešli tromi hlavnými štádiami vývoja, pričom v tomto období vývoja mali tri hlavné mestá. Jeho začiatok bol v San Lorenzo, potom v La Venta a nakoniec v Tres Zapotes. Koniec olméckej kultúry zostáva záhadou.
Kultúra Olmékov výrazne ovplyvnila neskoršie mezoamerické civilizácie ako už spomínaných Aztékov a Mayov; najmä pokiaľ ide o náboženstvo a umenie. Miesta vzdialené až 700 kilometrov majú prvky ich kultúry.
Politická organizácia Olmékov
Pôvodne to boli agrárne spoločenstvá. Prvé civilizácie, ktoré sa usadili na kontinente, prestali byť kočovníkmi a venovali sa poľnohospodárstvu. Z tohto dôvodu začali svoje populácie rozvíjať s väčším nasadením.
Usadením sa na svojich farmách a rozdelením svojich aktivít začali jednu z primitívnych foriem rovnostárskeho spoločenstva.O politickom usporiadaní tejto domorodej skupiny existujú dve hypotézy. V jednom z nich sa integrovala politická a sociálna štruktúra do jednej.
Elita spravovala poľnohospodárske zdroje, vodu a kamenné lomy na výstavbu. Bola vytvorená hierarchická štruktúra, ktorá monopolizovala zdroje.
Druhá teória naznačuje, že elity pochádzajú z rodín, ktoré získali najlepšie farmy, a tak získavajú kontrolu. Keď sa dostali k moci, objavili sa kňazi.
Kňazi a vládnuca elita boli prakticky rovnakí. Z kňazov sa vyvinuli šamani alebo kňazi-králi s údajnými božskými silami. Vzniklo náboženstvo na podporu moci šamanov, ktorá pochádzala od bohov.
hospodárska organizácia
Ich hlavnou hospodárskou činnosťou bolo poľnohospodárstvo. Mali veľké úrody kukurice, sladkých zemiakov, avokáda, fazule, tekvice a yamov. Hoci sa vo všeobecnosti usadili na farmách, prišli aj do poľnohospodárstva.
Olmékovia obchodovali s čadičom, gumou, mušľami, keramikou a inými predmetmi. Uzatvárali spojenectvá s mestami, s ktorými obchodovali, napríklad Monte Albán a Teotihuacán.
Hlavnými hospodárskymi centrami Olmékov boli mestá nachádzajúce sa v San Lorenzo, La Venta a Tres Zapotes. San Lorenzo sa vyznačuje úrodnou oblasťou, kde existovalo množstvo miest na pestovanie. Rieky využívali na zavlažovanie a ako komunikačný prostriedok.
La Venta bola charakterizovaná ako obchodná oblasť. Keďže sa nachádzalo na pobreží, bola to dôležitá rybárska oblasť a pestovali sa tu aj kaučukové a kakaové plodiny.
Gumové výrobky používali aj iné civilizácie ako Aztékovia a Mayovia. V oblasti Venta sa nachádzajú aj čadičové bane, ktoré tiež využívali.
Oblasť Tres Zapotes bola využívaná v období 400 pred Kristom. – 1500 n. l. O jej hospodárstve sa toho veľa nevie, no je to oblasť, kde je veľa chrámov. Našli sa aj kamene, kde Olmékovia zaznamenali ich číslovanie.
O Olmekoch je známe, že vykonávajú rituály zahŕňajúce ľudské obete. Mali aj športové aktivity s loptičkami z prírodnej gumy.
Olmécke mestá, ako napríklad San Lorenzo, mali oblasti pre sídla vládnucej elity a iné pre bežné obyvateľstvo. Boli to terasy, na ktorých by boli domy postavené.
V asi tisíckovom meste vraj žila vládnuca vrstva a umelci, pričom v okolí žije asi desaťtisíc ľudí.
Miesta ako La Venta okrem toho, že boli kolóniou vládnucich elít a remeselníkov, slúžili ako pútnické miesto alebo ako posvätné miesto cti.
Stalo sa veľkým obchodným a rybárskym centrom. Boli postavené najväčšie pyramídy, jedna z nich vysoká 33 metrov.
Rozvinuli a presadili svoje náboženské presvedčenie a svoj trh v okolitých oblastiach, čo viedlo k stretom s inými osadami. Nákresy ozbrojených bojovníkov vo vojne a nájdené zbrane sú toho dôkazom.
Ako už bolo spomenuté vyššie, robotnícka spoločenská vrstva žila oddelene a prinášala obete na náboženské obrady v chrámoch, kde sídlili kňazi a vládnuci rod.
Náboženstvo bolo založené na kulte zvierat, niektoré z nich boli fantastické, ako okrídlený had. Niektoré jaskyne boli považované za posvätné miesta. Používaním halucinogénnych drog, získaných z určitých rastlín, sa kňazi dostali do tranzu a mali svoje vízie.
Keď boli kňazi v stave tranzu, hovorili, že dokázali manipulovať s prírodnými silami, priťahovať dážď a pestovať úrodu.Božstvo s najväčšou prítomnosťou pre túto kultúru bolo zmesou človeka a jaguára. Toto zviera bolo veľmi uctievané pre svoju veľkú predátorskú schopnosť u ostatných druhov.
Jednou z najznámejších spoločenských aktivít bola loptová hra, podobne ako futbal, ktorá sa hrávala na ihriskách približne rovnakej veľkosti. Po stranách boli tribúny pre verejnosť a mužstvá sa nemohli dotknúť lopty rukami.
Lopta z hry bola dosť ťažká, niektorí odhadujú, že vážila takmer 3 kg a kvôli tomu mohla spôsobiť vážne poškodenie pri zásahu hráča.
Hráči nosili prilby a kapitán prehrávajúceho tímu bol obetovaný bohom, aby požiadali, aby nevybuchli sopky alebo nedošlo k zemetraseniu. Víťazný kapitán bol vysoko oslavovaný a odmenený, vďaka čomu bolo riziko hry zaujímavé.
Nedávne archeologické nálezy odhalili, že olmécke písmo je predchodcom mnohých predtým objavených mayských glyfov.
Dokonca aj kresba vtáka s postavami vychádzajúcimi z jeho tlamy nám pripomína balóny, ktoré sa dnes používajú na znázornenie dialógu postáv.
Pozývame vás na ďalšie články na našom blogu, ktoré môžu byť veľmi zaujímavé: