Kniha Diablova biblia, je archaický rukopis, ktorý pravdepodobne napísal rehoľník Herman, podľa odborníkov sú jeho písmená vyrobené z atramentu zvieracej krvi. Je to záhadná a zaujímavá kniha na čítanie.
Kniha Diablova biblia: História
Hovorí sa, že Kniha Diablova biblia, Kódex gigas, Kódex gigas, Diablov kódex alebo Satanov kódex je dielo v legendárnom rukopise, ktorý napísal snáď mních Herman, ktorý bol uväznený v podlažickom kláštore. , ktorá sa nachádza v Chrudimi, centre dnešnej ako známej Českej republiky.
Kniha Diablova biblia bola označovaná za ôsmy div sveta, vďaka svojim úžasným rozmerom s rozmermi 92 x 50,5 cm x 22 centimetrov patrí medzi najväčšie stredoveké rukopisy, aké kedy boli známe, jej obsah je zhmotnený na 624 stranách a váži približne 75 kg.
Predpokladá sa, že kniha Diablova biblia bola napísaná v rokoch 1204 až 1230. Na druhej strane sa verí, že kto ju napísal, miesto a v akom materiáli bola napísaná, sú informácie, ktoré doteraz nie sú známe. poznámka, ktorá sa nachádza na prvej strane knihy, naznačuje, že prvými vlastníkmi diela boli benediktínski mnísi z Podlaíc, ktorí boli nútení predať rukopis sedleckým cistercitom.
Tvrdí sa tiež, že existovali aj ďalší majitelia ako Bavo de Netin, břevnovský opát, patriaci do najväčšieho českého kláštora, ktorý sa nachádza neďaleko Prahy, k čomu došlo v roku 1295, teda o rok neskôr. Podľa príbehu z knihy Diablova biblia sa udalosti odohrali chronologicky, ako je uvedené nižšie:
Roky 1204 až 1230:
V týchto rokoch sa predpokladá, že vznik Diablovho zákonníka je založený na vložení českého svätého Prokopa, ktorý bol kanonizovaný práve v roku 1204 podľa kalendára, a na zanedbaní českého kráľa Otakara I. nekrológia, pretože jeho smrť bola v roku 1230.
Rok 1295: V dôsledku mnohých hospodárskych konfliktov kláštor musel Benedikt z Podlažíc na žiadosť pražského biskupa Gregora predať, hoci ho nechceli, Codex Giga sedleckým cistercitom. V tom čase bol kód opísaný ako jeden z najväčších divov, aký mohol existovať na celom svete.
V rovnakom poradí myšlienok príbeh hovorí, že mnohí nevedia, či knihu niekto kúpil v roku 1295, keďže Gregor bol vymenovaný za pražského biskupa v roku 1296, preto mnohí tvrdia, že ten, kto určil dátum, omylom uviedol o číslo menej, ako zodpovedalo.
Roky 1500 až 1594: V týchto rokoch Diablov kódex patril čiernym mníchom, ktorí mali zrejme rovnako ako ostatní ekonomické ťažkosti a pristúpili k predaju Kódexu Giga bielym mníchom, v skutočnosti keď sa začala riadená vojna. Cisár Rudolf II Habsburského, ktorý ho ukradol, aby ho premiestnil do svojho paláca.
Rok 1594: Cisár Rudolf II. obnovil obrovský rukopis, ktorý bol chránený v cele broumovského kláštorného paláca, a do svojich honosných zbierok pridal zvláštne prvky.
Rok 1648: Po skončení tridsaťročnej vojny, ktorá sa začala v roku 1618 a končí v tomto roku, získali Čertovský kódex ako trofej vojnové vojská švédskeho generála Konigsmarka, ako aj ďalšie známe predmety.Súkromné osoby vo vlastníctve cisára Rudolfa II. ukradol Codex Argenteus, ktorý je tvorený striebornými a zlatými písmenami a bol vytvorený približne v roku 750 a ktorý sa v súčasnosti nachádza vo švédskej Upsale.
XVIII storočie: Od tohto storočia Codex Giga opustil Švédsko, iba dvakrát. a v roku Rok 1970: Počas tohto roka opúšťa kniha Diablova biblia Švédsko, aby bola prevezená do Metropolitného múzea v New Yorku
Rok 2007: 24. septembra tohto roku sa po 359 rokoch vrátil Čertovský kód do Prahy, zapožičaný do Švédska do januára 2008, kde bol vystavený v Českej národnej knižnici, chránený dreveným krytom a sprevádzaný ďalšími dokumentmi patriacimi stredovek.
pôvod: Kniha Diablova biblia
Slová Codex Gigas, v preklade veľká kniha, je názov, ktorý dáva ťažisko dielu, ako je uvedené v predchádzajúcom odseku, jeho rozmery pozostávajú z 92 x 50 x 22 centimetrov s počtom 624 strán, čo predstavuje trochu značnej hrúbky, tiež s približnou hmotnosťou 75 kilogramov, nápisy a kresby kresieb majú určité osvetlenie, pretože sú robené atramentmi odtieňov ako červenkastý, modrý, žltkastý, zelený a zlatý, písmená veľkými písmenami a niektoré minimálnej veľkosti, ktoré môžu zaberať stránku.
Mnohí hovoria, že je vyrobený z teľacej kože a jeho rukopisy sú rozdelené do dvoch stĺpcov, každá so 106 riadkami. Na prvej strane knihy Diablova biblia je poznámka, že prvým známym majiteľom rukopisu bol benediktínsky kláštor v Čechách Podlažice pri Chrudimi, hoci šanca, že písmo vzniklo práve na tomto mieste, je mizivá.
Keďže kláštor bol malý a mal aj málo finančných a materiálnych prostriedkov, nemal by kapacitu na výrobu knihy takéhoto rozsahu, keďže na jej výrobu bolo treba veľa ľudí a materiálu.
Dodnes nie je známy skutočný autor Diablovej biblie, hoci mnohí to pripisujú tomu, že to bol mních Herman, Hermanus monachus, čo znamená Herman, uzavretý mních, ktorý sa rozhodol stiahnuť zo sveta, aby zaplatil pokánie a navrhnúť zajatie knihy ako súčasť sebatrestania.
V tých časoch, keď sa človek zasvätil písaniu svätej knihy, bol považovaný za niekoho, kto sa snaží zachrániť sám seba. V súčasnosti je rukopis udržiavaný v perfektnom stave, rovnako ako kaligrafia je zachovaná.
V tomto odseku možno dospieť k záveru, že okrem zmienky o Starom a Novom zákone sa v knihe Diablova biblia v jej obsahu objavuje kompletný text knihy o vojne Židov, ktorú napísal Flavio Josephus, ako aj zoznam všetkých svätých.
Obsah knihy Diablova biblia
Príbeh hovorí, že v priebehu času mal rukopis rôznych majiteľov, počnúc tými, ktorí spravovali kláštory, až po švédsky Štokholm, kde sa v súčasnosti uchováva.
Mnoho znalých ľudí tvrdilo, že na Diablovom kódexe bola vytlačená kliatba, ktorá spôsobila, že na mnoho storočí zmenil svoje priestory a majiteľov, až kým sa ho nezmocnili útočníci vlády Rudolfa II. a nedali ho ako darček jeho kráľovnej Kristíne.
Obsahom knihy Diablova biblia je zjavne to isté ako Biblia, ale vo verzii Vulgáta, ktorá odkazuje na preklad hebrejskej a gréckej Biblie do latinčiny, okrem kapitoly Skutky apoštolov a sv. Apokalypsa, ktorá odkazuje na predchádzajúcu verziu, obsahuje aj úplné znenie Chronica Boemorum, českej Kosmovej kroniky Prahy, liečivé recepty a kúry, magické kúzla, dve diela patriace židovskému historikovi Flaviovi Josephovi, Židovské starožitnosti a Vojna Židov, Etymológie arcibiskupa San Isidoro de Sevilla.
Rovnako ako v jeho obsahu je viacero lekárskych dohovorov od lekára Konštantína Afričana, kalendár, nekrológ, zoznam zosnulých a ďalšie doplňujúce texty. Podľa Christophera de Hamela, profesora z Cambridgeskej univerzity, zistil, že Diablov kód je zvláštny, nezvyčajný, podmanivý, neuveriteľný a záhadný objekt.
Satanov portrét
V knihe Diablova biblia, najmä na fóliu 290, je veľmi pôsobivý obraz, ktorý pokrýva celú stranu a zároveň je na pozadí a medzi dvoma obrovskými stĺpmi je diabolský obraz, ktorý má rohy a pazúry. štyri prsty smerujú nahor, zobrazuje tvár so zelenými farbami, pokožku so šupinami a prehnané oči, ústa sú trochu otvorené, s dostatočnou veľkosťou na to, aby sa vynoril červenkastý a škodlivý jazyk, sú vybavené iba kožou hranostaju, ktorý funguje ako odev, ako znak Princeps Tenebrarum, ktorý je podľa odborníkov autentickým obrazom Satana.
Znalci námetu tvrdia, že portrét má účel pre tých, ktorí ho pozorujú, chápu, že zlo určite existuje, rovnako ako odsúdenie za hriechy, a tiež jeho poloha je umiestnená tak, že vyvoláva hrôzu a zabraňuje pokušeniu v ľuďoch. tým, že ukázali svoje pazúry a obrovské ústa.
Ide o reprezentatívny obraz podsvetia, ktorý sa snaží demonštrovať podobu démonov a trestov, zla a pohŕdania, vrátane toho, čo s obrazom zamýšľa autor rukopisu, je zosobnenie Božieho mesta či nebeského Jeruzalema.
nezvyčajná biblia
Kniha Diablova biblia alebo Diablov kód je tvorená piatimi veľmi dlhými textami, a to:
Kompletná biblia, okrem knihy Skutky apoštolov a Zjavenie.
Kódex, ktorý sa otvára Starým zákonom, od fólií 1v po 118r.
Dve diela historika Flavia Josephusa: The Antiquitates Iudaicae, Starožitnosti Židov, a Krásne ludaico, Vojna Židov.
Etymologiae Encyclopedias of Izidora zo Sevilly, VI. storočie, fóliá 101r až 239.
Osem lekárskych traktátov: Prvých päť je zaznamenaných pod názvom Ars medicinee, ktorý od XNUMX. storočia používali žiaci salernskej školy a na celom kresťanskom Západe, a posledné tri o praktickej medicíne, ktorú reflektoval benediktín Konštantín Afričan. v druhej polovici XNUMX. storočia.
Nový zákon, 253r až 286r.
Chronica Boemorum od Kozmu z Prahy, najstaršia známa história Českého kráľovstva.
Diabolský kód, ktorý svojím obsahom predstavuje cestu celou kultúrou stredoveku, počnúc od univerzálneho stvorenia až po historické udalosti, ktoré tvoria legendárne české kráľovstvo.
záhadné vyznanie
Rovnako ako diela uvedené v predchádzajúcom odseku, aj diablova biblia má vo svojom obsahu určité texty, ktoré nie sú také dlhé, skôr sú krátke, ako je to v prípade rukopisu, ktorý sa objavuje pred ilustráciou obrazu Nebeského Jeruzalema, medzi fólia 286v a 288v, považovaný za dielo pokánia a vyznania hriechov, z pohľadu inkognito rehoľníka, ktorý rozpráva o svojich slabostiach a krutých myšlienkových, slovných a činovných lapsusoch.
V spovediach nájdete frázy, kde sa dovolávate Boha, Krista, anjelov, cirkevných biskupov, prorokov, apoštolov a mnohých svätých, ako aj rozsiahly zoznam previnení spáchaných hriešnikom a proti jeho cirkevnému stavu. a tiež jeho odpor k sexuálnej abstinencii a pôžitku a potešeniu z tela.
Potom rozpráva o siedmich smrteľných hriechoch a ich odvodeniach, o ktorých sa sústreďujú kresťanské zvyky od Gregora a Veľkého. Vyznanie sa končí prosbou o pokánie, pravdepodobne jedným z obsahu, ktorý má veľký význam v diablovej biblii, pretože by mohlo ísť o priznanie a pokánie v prvej osobe mnícha, ktorý ho zachytil, okrem poznania príbehov, ktoré obklopujú Pri spracovaní knihy by sa dalo predpokladať, že ide o odvolanie rehoľníka, ktorý sa zasvätil napísaniu Codexu Gigas ako skutku pokánia.
Pojednanie o exorcizme
Druhý z textov, ktorý sa objavuje, má veľký obsah v Codexe Gigas, nachádza sa podľa obrazu Satana, pravdepodobne ako druh ochrany pred ním, môžete vidieť určité pokyny na vyhnanie zlých duchov, ktorí spôsobujú choroby, je to rituál zložený z troch kúziel a dvoch magických formuliek, alebo známejšie ako kúzla na zlepšenie zdravia a odvrátenie zla, 290v – 291v.
Vážený čitateľ, ak patríte k tým, ktorí majú radi tento druh legiend, pozývame vás, aby ste si ich užili exorcistickú knihu
Prvé z kúziel je proti Morbum Repentinum, ktorým sa útočia na náhle choroby, ako aj na démonov, ktorí ich spôsobujú, v tomto sú vyjadrené niektoré záhadné slová, ktoré sú spomenuté na začiatku a ktoré sú naplnené božskou silou mysle. v stredoveku a medzi ktorými zasahuje symbol kríža:
"Puton Purpuron Diranx Celmagis Metton Ardon Lardon Asson Catulon Hec Nomina Dabi Tibi In Nomine Patris Et Filii Et Spiritus Sancti Ut Deus Omnipotens Liberet Te Ab Isto Sudden Morbo. Sanctus Sanctus Sanctus. Agyoz Agyoz KXK Pater Omnipotens De Celo Liberet Te Ab Isto Morbo.“
Preklad tohto odseku je: „Tieto mená vám dávam v mene Otca, Syna a Ducha Svätého, aby vás Všemohúci Boh oslobodil od tejto náhlej choroby. Svätý, svätý, svätý (...) Nech vás Všemohúci Otec oslobodí od tejto choroby z neba.“
Spomínajú sa aj dve ďalšie kúzla, ktoré sú zobrazené proti Febres, čo znamená, že boli tvarované tak, aby boli vyslovené pacientom, keď mali nejaký typ horúčky. V prvom sa vyslovuje tým, ktorí trpia horúčkovitými stavmi, tiež vyháňať démonov z tela alebo zo syna Božieho; Spomínajú sa aj sestry diabolské ako: Ilia, Restilia, Fogalia, Suffogalia, Africa, Ionea a Ignea.
V druhom z kúziel je vyvolaný démon, ktorý je hladný po krvi a volá sa Odino a má 150 pazúrov, je vyvolaný a hnaný, aby zničil obeť, ktorú má, a žiada sa, aby spal ako jahňacie novorodenec .
Tak isto v knihe diabolskej biblie su dve magicke formulky, ktore su spomenute a suvisia s materialom a je to skodlive, suvisi to s vytrhavanim siedmeho prikazania: zlodejina, ako aj prichytenie cloveka pri zlé veci.praktiky a s podporou panenského média alebo cez sny.
Prvý z týchto prastarých kriminologických postupov, Experimentum in ungue pueri per quod videtur furtum, zahŕňa natieranie nechtov mladého človeka, ktorý hrá rolu média, určitým počtom kvapiek oleja, môže to byť 450, ale je to ešte neoverené a začína sa to vrúcnymi modlitbami, v ktorých mohol sám pozorovať postavu zlodeja, ktorá sa objavuje v nechtoch cez lesklý olej, ktorým ich natrel.