Prostredníctvom tohto skvelého článku vám povieme všetko o Davidova hviezda z hľadiska jej pôvodu, symbolickej hodnoty pre židovskú komunitu, jej významu a mnoho iného. Dozviete sa mystiku tohto posvätného symbolu. Neprestávajte to čítať, je to veľmi zaujímavé!
O čom je Dávidova hviezda?
Vo všeobecnej kultúre sa pozoruje pripisovanie Dávidovej hviezdy izraelskému kráľovi s rovnakým menom, ktoré sa v hebrejčine píše takto מָגֵן דָּוִד
Je to jeden zo symbolov alebo zobrazení, ktoré identifikujú židovskú komunitu popri predchádzajúcej a súčasnej hebrejskej kultúre v diaspóre, termín pripisovaný veľkému počtu ľudí, ktorí opustili svoje miesto pôvodu, ktorým je ich národ.
Tento symbol používa židovská komunita a v súčasnom štáte Izrael, ktorý je distribuovaný po celom svete. Na začiatku stredoveku sa Dávidova hviezda v hebrejčine nazýva Magén David, čo je výraz, ktorý sa prekladá ako Dávidov štít.
Pokiaľ ide o jeho pôvod, zodpovedajú Tarantu, talianskemu mestu okolo XNUMX. storočia n. l. Preto ho po mnohých storočiach používa arabská židovská komunita, kde jeho hebrejské zastúpenie v iných dobách dostalo termín Šalamúnova pečať.
Táto denominácia je založená na Piesni piesní, čo je jedna z kníh Biblie, ktorá sa podľa judaizmu a ľudu Izraela pripisuje kráľovi Šalamúnovi.
Pretože sú tieto dva trojuholníky prekryté, odpovedajú na biblický verš, ktorý má veľkú hodnotu pre židovskú komunitu a vyjadrujú spojenie medzi Bohom a ľudstvom nasledujúcimi slovami:
"...som svojho milovaného a môj milovaný je môj..."
Táto fráza má zmysel pre kenotickú lásku, ktorá odkazuje na vyprázdnenie vôle byť vždy prijímateľom Božích slov a je doložená vo výskumoch uskutočnených už pred siedmym storočím pred Kristom.
Bol to emblém, ktorý nevesty často nosili na rôznych náhrdelníkoch a brošniach, ktoré nosili na semitských územiach, ktoré ležia v rámci aj mimo národov Palestíny a Izraela.
Ďalší bod, ktorý treba zvážiť v súvislosti s každým z týchto trojuholníkov, poukazuje na iné miesto, jeden smerom k oblohe a druhý dole, ktorým je zem, ktorá vytvára interakciu medzi nebom a zemou, pretože ide o spojenectvo, ktoré bolo uzavreté medzi Bohom a Abrahámom. prvý z troch patriarchov judaizmu.
V dejinách staroveku a stredoveku sa pozoruje, že počet dokonalosti v oblasti matematiky je šesť, teda šesť cípov Dávidovej hviezdy.
Ďalším zo symbolov, ktoré všadeprítomným spôsobom reprezentujú židovskú komunitu, je menora, tento výraz naráža na svietnik so siedmimi hebrejskými ramenami, ktorý sa pozoruje v dome Židov.
V židovskom rituále je zrejmé, že menora, stoly zákona a Dávidova hviezda či Dávidov štít sú symboly, ktoré identifikujú židovskú kultúru a teda aj židovský národ.
Dávidova hviezda alebo Štít je známy ako dva na seba položené rovnostranné trojuholníky, ktoré majú v židovskej kultúre veľký mystický význam, ako aj v iných oblastiach, ako je mágia alebo ezoterika a vo svete univerzálnej prírody.
Táto Dávidova hviezda sa skladá z pravidelných mnohouholníkov v dôsledku vytvorenia dvoch rovnostranných trojuholníkov, ktoré sú na seba navrstvené a vytvárajú pravidelný hexagram.
Pravidelný šesťuholník, ktorý je v strede a je obklopený šiestimi trojuholníkmi rovnakej veľkosti, ktoré dokonale zodpovedajú šiestim stranám šesťuholníka a tvoria uzavretú reťaz.
Hoci sa predpokladá, že tento symbol patrí židovskej komunite, nevymysleli si ho a bol vytvorený od tretieho storočia nášho letopočtu. Tento hexagram alebo Dávidova hviezda sa pozoruje aj v iných starovekých kultúrach, ako sú hinduisti s jantrou a Číňania zastúpení v r. I Ching.
Oživenie indoeurópskych mandál je v súčasnosti pozorované tam, kde je možné doložiť mýtickú geometriu Véd a japonského šintoizmu, dokonca aj v kresťanských dogmách, v budhizme, islame a dokonca aj v prostrediach, ktoré majú byť sekulárne.
Tento symbol židovskej identity je známy ako Dávidova hviezda, ktorá bola od stredoveku implementovaná mnohými židovskými komunitami usadenými v Európe, z ktorých jedna židovská légia používala tento znak v rokoch 1917 až 1921.
Potom v roku 1948, keď vznikol Štát Izrael, bola Dávidova hviezda vybraná ako znak tohto rodiaceho sa národa a používa sa na oficiálnej izraelskej vlajke.
Pôvod a hodnota Dávidovej hviezdy
Pokiaľ ide o začiatok Dávidovej hviezdy, jej pôvod nie je s istotou známy ani nie je známa kultúra ako prvá implementovala pravidelný hexagram ako symbolické znázornenie.
Hovorí sa, že jeho pôvod môže byť ázijský, konkrétne v Mezopotámii, pretože prítomnosť Dávidovej hviezdy je doložená zo starovekého Babylonu.
Na tomto území boli znázornené tri hviezdy umiestnené v trojuholníku, aby vyvolali triádu astrálnych bohov. Podobne aj v staroveku je štúdium hviezd doložené konkrétne v kultúrach, ktoré sa usadili na územiach, ktoré sú známe pod menom Úrodný polmesiac.
Jedným z regiónov, ktoré sú súčasťou tohto územia, bola židovská komunita, a preto vynikajú Jahveho slová kvôli Abrahámovým obavám z nedostatku jeho potomstva:
„...Teraz sa pozri na oblohu a spočítaj hviezdy... Takto bude tvoj potomok...“
Ako je uvedené v 15. Mojžišovej 5:XNUMX, hviezdy sú teda reprezentáciami nádeje, preto je Dávidova hviezda štítom ako aliančný pakt v posolstve monoteistického Boha známeho ako spojenectvo medzi židovským ľudom a Jahvem.
Podľa Slovníka tradičných symbolov z roku 1958 od autora Juana Eduarda Cirlota komentuje interakciu, ktorá existuje medzi Dávidovou hviezdou a konjunkciou spojenia protikladov a hviezda je najlepším príkladom, pretože ide o svetelné teleso. čo svieti v tmavej noci.
Pretože sa hovorí, že možno keď bol zničený prvý jeruzalemský chrám, ktorý bol najväčšou svätyňou v Judsku, a keď bol židovský ľud vyhnaný do oblasti Mezopotámie, držali sa Dávidovej hviezdy ako odkazu, pretože boli ľudia v diasporickej situácii neboli vo svojej krajine pôvodu.
Potom v staroveku hrajú hviezdy primárnu úlohu v orientácii migrantov alebo obchodníkov, ktorí boli čiastočne kočovníci alebo vysídlení, ako aj pútnici v existencii izraelského národa.
Jedna z výskumníčok menom Nadia Julien poznamenáva, že Dávidova hviezda je znázornením židovskej komunity a symbolizuje mier a rovnováhu.
Vysvetľuje tiež, že tento symbol sa používal aj ako talizman v rôznych bitkách, ktorým tento židovský národ čelil, pretože Dávidova hviezda je jeho ochranným štítom.
Preto autor poznamenáva, že Dávidova hviezda je dvanásťtónová postava, ktorá odkazuje na dvanásť kmeňov Izraela, keďže výraz Magen David odkazuje nielen na slovné spojenie Dávidov štít, ale možno ho preložiť ako to, čo Dávid bráni, čo je metafora pre dvanásť kmeňov tohto izraelského ľudu.
To je dôvod, prečo autorka Nadia Julien komentuje nasledujúce slová týkajúce sa Dávidovej hviezdy, známej aj ako pečať Šalamúna:
“...Sila v pohybe...Emblem múdrosti...”
Ďalší autor Cirlotu poznamenáva, že Dávidova hviezda súvisí s individuálnym duchovným potenciálom každého človeka a je spojená s ľudskou dušou, pre ktorú spája vedomú bytosť s nevedomím, pretože horný trojuholník odkazuje na oheň a dolný trojuholník k element vody.
Fráza Magen David je známa ako reprezentácia židovskej komunity a podľa slov rabína Shraga Simmonsa Dávidova hviezda presahuje to, čo sa deje, pretože pre túto kultúru trvalo znamená:
„...pripomenutie, že dôverujeme Bohu...“
Dokonca sa hovorí, že prvý trojuholník predstavuje trojicu Otca, Syna a Ducha Svätého a jeho šípka ukazuje na zem, zatiaľ čo druhý trojuholník predstavuje ľudskú trojicu ducha, duše a tela a jeho šípka ukazuje na nebo.
Tieto trojuholníky sú prepletené, pretože znamenajú Mesiáša, ktorý umožňuje spojenie Boha so smrteľnými bytosťami. Podľa ezoterického hľadiska sa Dávidova hviezda vzťahuje na štyri prvky, ktorými sú oheň, voda, vietor a zem.
Použitie Dávidovej hviezdy v rôznych kultúrach, ako je islamská, slobodomurárska, katolícka, rosekruciánska, medzi inými, je evidentné v umení, predstavuje tiež rovnováhu prírody, kde je jednota a harmónia prostredníctvom stretnutia múdrosti.
Zastúpenie v židovskej ilustrácii
Je životne dôležité poznamenať, že v Písme a literatúre rabínov sa fráza Dávidova hviezda nenachádza, ale v dnešnej židovskej kultúre sa jej zobrazenie pozoruje v nekonečne veľa synagóg.
Rovnako ako v ústavoch izraelského národa, ako sú školy, charitatívne domy, sirotince a dokonca aj cintoríny, môže byť doložená aj v predmetoch alebo predmetoch náboženského charakteru, svadbách, knihách súvisiacich s mystikou a mágiou.
Rovnako ako v predmetoch súvisiacich s folklórom, ako sú pohľadnice, kalendáre, záložky a emblémy inštitúcií, bez toho, aby sa zabúdalo na moderné umenie.
Kvôli svojej reprezentatívnej povahe je Dávidova hviezda používaná ako talizman židovskými komunitami, ktoré sú usadené v islamských národoch, vrátane tých, ktoré súvisia so Svätou zemou, takže sú pozorované amulety nekonečných foriem.
Ako je to v prípade Božieho mena v hebrejčine, ďalšie sú talizmanmi v tvare ruky a pridávajú oko Všemohúceho, známejšie ako ruka Miriam.
V narážke na staršiu sestru Mojžiša a Árona, ktorá môže mať svoj pôvod v starovekej Mezopotámii, sa stala veľmi frekventovanou na Blízkom východe a na územiach Maghrebu, čo znamená miesto, kde zapadá Slnko.
Keďže týchto päť prstov odkazuje na päť posvätných textov Mojžiša, hoci judská komunita zakazuje používanie amuletov alebo talizmanov a tiež povery.
Používajú sa ako znak zasvätenia voči iným komunitám, ktoré pochádzajú z islamských krajín, a preto mnohí Izraelčania používajú mocnú ruku alebo džemsu.
Je mimoriadne dôležité poznamenať, že pri archeologických výskumoch nemožno Dávidovu hviezdu pripísať tomuto kráľovi, možno pozorovať, že je vytesaná na viacerých miestach synagógy, ktorá sa nachádza v Kafarnaume v Galilei v XNUMX. a XNUMX. storočí. AD.
Táto akcia nie je len na tomto mieste, je doložená aj na rôznych miestach v Stredomorí a v tom čase ich zabrala Rímska ríša.
Tak ako je to v židovskej hrobke, ktorá sa nachádza na území Taranta na juhu talianskeho národa a v rôznych mozaikách Maghrebu, ktorý je západnou krajinou arabského sveta.
Pre rok 1008 je zrejmé, že Samuel ben Ya'akov vytvoril Dávidovu hviezdu mikrografickým písmom na jednej zo strán, konkrétne číslo 474, ktoré patrí Leningradskému kódexu.
Jeden z najstarších masoretských rukopisov, ktoré patria do hebrejskej Biblie, ako jedna z mála kníh, ktoré sú dostupné a v dobrom stave.
Na úrovni hebrejských textov je zrejmé, že prvý zdroj, kde je Dávidova hviezda pozorovaná, je v texte nazvanom Eškol ha-Kofer, diele napísanom karaitom Judah Hadasi v roku 1150.
Tam, kde sú okrem liturgického predmetu vysvetlené aj mená božských entít a znázornenie symbolu Dávida v nasledujúcom úryvku, možno doložiť:
„... Pred mezuzou je sedem mien anjelov: Michael, Gabriel,... Tetragramaton vás chráni! A rovnakým spôsobom je vedľa mena každého anjela umiestnený znak s názvom Dávidov štít...“
Preto je zrejmé, že tento autor Hadasi je ten, kto písomne vyjadruje ochrannú vlastnosť, ktorú židovský ľud vyzdvihuje na Dávidovej hviezde, známej ako štít.
Vďaka tomu je zastúpená v hornej časti puzdra, ktoré chráni malý pergamen mezuzy, kde je možné prečítať meno Všemohúceho Boha a dve modlitby, ktoré sú pre židovskú komunitu nanajvýš dôležité.
Podobne je možné doložiť aj ďalšie príklady, kde je pozorovaný znak Dávidovej hviezdy, ktorým je nasledujúci kovový štítok z XNUMX. storočia z islamskej krajiny.
To isté platí aj pre Tanaj, čo je rukopis Jozefa bara Jehudu ben Marvasa z Toleda z roku 1307, ktorý je súborom dvadsiatich štyroch kanonických posvätných kníh, ktoré sú súčasťou židovskej komunity.
Rovnako aj vo Frontispise Deuteronómia, Pentateuchu vyrobeného v Nemecku medzi 23. a XNUMX. storočím, na fólii číslo XNUMX je doložené znázornenie Dávidovej hviezdy.
Existuje text s názvom Yoná me una, ktorý je preložený frázou Postihnutá holubica napísanou vo fólii číslo 56 v Zlatej Hagady, Hagada z Pesachu, Barcelona z roku 1320, kde je tento ochranný znak komentovaný.
Dávidova hviezda je doložená na stránke Pentateuchu v Jemene z roku 1409, je zvýraznená aj na paneli Mizrahi na islamskom východe v oblasti Galície v 1850. storočí. Tento symbol je evidentný v perzskej tapisérii, kde sú pozorovaní kráľ Šalamún a kráľovná zo Sáby z roku XNUMX.
Jedným z miest, kde je vyobrazenie Dávidovej hviezdy doložené, je Neue Synagoge, ktorá bola postavená v Berlíne v sektore Oranienburger StraSSe v rokoch 1859 až 1866, kde možno vidieť rytiny tohto znaku.
Nachádza sa tu olejomaľba z roku 1878, ktorú vytvoril maliar Maurycy Gottlieb v rokoch 1856-1879 a nazval ju: Židia sa modlia v synagóge na Jom Kippur.
V súčasnosti sa nachádza v Tel Avivskom múzeu v Izraeli, kde umelec predstavuje Dávidovu hviezdu ako iní umelci, ktorí vytvorili obrazy odkazujúce na tento emblém, ako napríklad:
- William Rothenstein 1872-1945 Nosenie zákona v oleji
- Marc Chagall 1887-1985 Štipka tabaku, 1912 ako aj Rabín s Tórou, olej 1930 obe diela vyrobené olejovou technikou
- Arthur Szyk 1894–1951 Zakladajúci akt štátu Izrael, 1947
- Percival Goodman (1904-1989), Burning Bush Synagóga Melbourne.
Okrem týchto dôkazov sa v posvätných spisoch pozoruje skutočnosť uctievania Zlatého teľaťa, ktoré starovekí Izraeliti nazývali Moloch, ktorý bol fénickým bohom.
Vykonávali rôzne obete, zatiaľ čo prorok Mojžiš prijímal zákony, pre ktoré sa tento ľud dopustil hriechu modlárstva, pričom napísali nasledujúci úryvok:
„...A Boh sa stiahol a vydal ich, aby sa klaňali nebeskému vojsku; ako je napísané v knihe prorokov: Prinášal si mi obete a obete na púšti štyridsať rokov, dom Izraela?...»
„... Namiesto toho si vzal Molochov svätostánok a postavy hviezdy tvojho boha Renfána, ktoré si vyrobil, aby si ich uctieval. A tak vás prenesiem za Babylon... Skutky 7:42-44.
Aj keď v tomto úryvku nie je s určitosťou známe, či sa hovorí o Dávidovej hviezde, a aby sa predišlo akémukoľvek skresleniu, je nevyhnutné zdôrazniť, že výrazy Quiún, Renfán, Refrán a Chiún sa vzťahujú na výrazy súvisiace s Bohom Molochom v rôznych jazykoch, ako je aramejčina, židovčina, egyptčina a arabčina.
Dávidovu hviezdu skúmal učenec Herbert Albert kvôli prítomnosti tohto symbolu v hrobke židovského rádu z tretieho storočia nášho letopočtu v regióne Taranto na juhu tohto národa.
Rozdiely vo vzťahu k žltému odznaku z roku 1941
Kvôli udalostiam, ktoré sa udiali v roku 1939, prinútili nacistickí Nemci židovskú komunitu viditeľne nosiť žltú hviezdu, ktorá mala v strede slovo Jude, čo v nemčine znamená Žid, okrem hebrejských znakov.
Nacisti použili tento žltý znak, aby pôsobili proti symbolu spojenectva, ktorým je Dávidova hviezda, a premenili ho na symbol segregácie Jahveho ľudu.
Ako rasistická reprezentácia sa tiež používala na diskrimináciu a vraždenie tisícov Židov podľa Hitlerových myšlienok.
Je dôležité zdôrazniť, že v tomto období, keď sa používali žlté insígnie, mali Hitler, Mussolini a pápež Pius XII. na starosti výber tohto nástroja, veľmi podobného Dávidovej hviezde, na identifikáciu odevov židovskej komunity.
Túto insígniu by mali nosiť všetci Židia starší ako päť rokov, ktorí sa zúčastnili verejných činov, mala by mať veľkosť dlane, jej farba bola čierna na žltom podklade a v strednej časti postavy bolo napísané slovo Jude.
Okrem toho vyhláška stanovila, že tieto žlté odznaky majú byť našité na prednej strane ľavej strany odevu, aby mohli byť vystavené.
Hovorí sa, že po tomto čase poníženia a veľkom počte úmrtí sa židovský národ rozhodol použiť toto znamenie ako ochranný štít, Dávidovu hviezdu.
Mýtus o kráľovi Dávidovi
Podľa ústnych rozprávaní, ktoré sa odovzdávajú z generácie na generáciu, sa rozpráva príbeh o kráľovi Dávidovi, keď utekal pred nepriateľmi známymi ako Filištínci.
Vďaka tomu pavúk vstúpil súčasne do jaskyne a začal tkať svoju sieť, čím jej väzba získala tvar Dávidovej hviezdy, ktorý pavúk vytvoril pri vchode do jaskyne.
Jeho protivníci sa teda rozhodli prejsť okolo, pretože keďže plátno bolo neporušené, po tomto úžasnom zázraku sa tam už nikto nedostal, kráľ Dávid mal na starosti prijatie znaku ako štítu a židovská komunita ho používa ako ochranný štít.
Dávidova hviezda ako reprezentácia ezoteriky
Pokiaľ ide o ezoterickú oblasť, Dávidova hviezda bola predstaviteľom mágie vďaka jej častému používaniu v spoločnosti ako talizman na vykonávanie magických praktík.
Čarodejníci poznamenávajú, že spojenie týchto trojuholníkov nám umožňuje pozorovať reprezentáciu vesmíru s jeho členmi, pričom hviezdy sú ich vlastné sféry pohybu.
Umožnenie trvalého pohybu medzi nebom a zemou, ako je vzduch a oheň, pre ktorý sa delí na hmotné telo, ktoré je fyzické, a na nehmotné telo, ktoré je ľudským očiam neviditeľné.
Keď obaja kopulujú, vytvoria základňu, ktorá má šesť bodov umožňujúcich rovnováhu medzi rozumom alebo duchom a vesmírom alebo hmotou. Tiež sa hovorí, že tento hexagram bol nakreslený na prsteň kráľa Šalamúna.
Predstavuje Dávidovu hviezdu, o ktorej sa hovorilo, že má v sebe veľkú moc, vrátane daru môcť sa rozprávať so zvieratami, ako aj ovládať zlo a odháňať démonov.
V čase svätej inkvizície
Židia boli opäť zosmiešňovaní, okrem vyvlastňovania ich majetku ich katolícka náuka nútila používať znaky na oblečení, aby ich bolo možné rozpoznať.
Dokonca ich požiadal, aby nosili klobúky, ktoré končili bodom, ktorý ich na verejnosti zosmiešňoval a ponižoval pre ich náboženstvo a zároveň ich nazýval heretikmi.
Počas tohto obdobia mnohí Židia konvertovali na katolícke náboženstvo, ale tajne pokračovali v zachovávaní svojich židovských zvykov, keď sa zistilo, že boli obvinení z heretikov a rozsudkom bola smrť, pre ktorú mnohí z nich prišli o život aj o majetok.
Stalo sa to na celom európskom kontinente, takže mnohé židovské komunity sa museli presťahovať do Turecka, kde ich prijali.
Dokonca aj v čase, keď Krištof Kolumbus odišiel zo Španielska do Nového sveta, mal na svojej lodi ľudí patriacich k židovskej komunite, ktorí údajne konvertovali na katolicizmus.
Toľko ľudí v Amerike môže mať zvyky súvisiace so židovským národom bez toho, aby vedeli, odkiaľ tieto zvyky pochádzajú, ak sú ich rodiny kresťanské. Ďalším faktom, ktorý treba vedieť, je, že v Brazílii sa posledná inkvizícia uskutočnila na začiatku XNUMX. storočia.
Prezentujte
Sionistické hnutie navrhovalo založenie národa pre židovskú komunitu známeho ako diaspórový nacionalizmus, ktorý by dal ľudu Izraela sebaurčenie.
Preto prijali Dávidovu hviezdu za svoju, pretože je dobre známa a súvisí so židovskou komunitou, pretože je znakom ich národnej vlajky, ako aj vojenských síl izraelského národa.
To isté sa pozoruje na vlajke obchodného námorníctva, vlajke námorníctva a letectva a jej ekvivalentu Červeného kríža v západnom svete, ako aj na moslimskom polmesiaci, ktorý predstavuje túto zdravotnú inštitúciu na celom svete.
Ak vás tento článok zaujal, pozývam vás na nasledujúce odkazy: