Dozviete sa viac o histórii boha Aresa a jeho atribútoch

Pozývame vás dozvedieť sa viac o histórii a význame Boh Ares, jedno z najreprezentatívnejších božstiev gréckej mytológie. Bol synom Dia a Héry a je známy svojimi skvelými vlastnosťami, okrem toho, že mal nespočetné množstvo milencov.

BOH SÚ

Boh Ares

Tentokrát sa dozvieme niečo viac o histórii jedného z najvýznamnejších bohov gréckej mytológie, Boha Áresa, ktorý mnohí označujú za olympijského boha vojny. Podľa histórie bol tento boh synom Dia a Héry a podľa nájdených homérskych hymnov sa verí, že mal aj mnoho ďalších prívlastkov a prívlastkov.

S Bohom Áresom súvisia zaujímavé vlastnosti ako odvaha, neúnavná sila, ale aj ako kráľ mužnej mužnosti, ochranca olympionikov a armád, vodca rebelov, mužov spolu a pomocník slabých. Bol to skrátka boh s veľkými vlastnosťami v jeho prospech.

Olympský boh vojny, ako bol známy aj Boh Ares, mal ďalšie atribúty súvisiace s vojnou. Predstavuje statočnosť, statočnosť a násilie vojen. Keďže je bohom mužskej mužnosti, v celej mytológii sa mu pripisuje nespočetné množstvo mileniek, približne tridsať.

Z týchto vzťahov vzišlo asi 60 detí, z ktorých stojí za zmienku niektoré ako Eros, Harmonia, Phobos, Deimos a Amazonas. Jednou z jeho obľúbených a najznámejších mileniek bola nepochybne Afrodita, považovaná za bohyňu lásky a krásy. Afrodita bola obľúbenou milenkou boha Aresa a bola aj jeho liečiteľkou a spojencom vo vojne. Jeho rímsky ekvivalent je Mars.

Aj keď je pravda, že Ares je opísaný ako boh vojny, je dôležité poznamenať, že nie vždy vyhráva bitky. Uprostred konfliktov bol dokonca pri rôznych príležitostiach zranený. Pri jednej príležitosti bol zranený v boji proti polobohu Heraklovi. To isté sa stalo pri jeho strete s jeho sestrou Aténou, tiež božstvom bojovníkom, patrónom stratégie a múdrosti.

Podľa histórie boha Aresa by sa tento predstaviteľ mytológie narodil a vyrastal v oblasti barbarov a Trákov, ktorá sa nachádza severne od Hellas. Žil na tomto mieste niekoľko rokov, až kým ho nezistili, že má sexuálny styk s Afroditou, ktorá bola niekoľkokrát neverná svojmu manželovi Hefaistovi, musel utiecť.

BOH SÚ

Boh Ares mal priamu účasť v takzvanej trójskej vojne. Prepožičal svoje sily jednej strane a potom podporil druhú stranu, čím sa snažil odmeniť odvahu oboch strán. Napriek tomu, že bol jedným z najreprezentatívnejších bohov a s veľkými vlastnosťami v jeho prospech, bol nenávidený aj mnohými inými bohmi.

Následky rán a epidémií boli len dôkazom ničivej sily, ktorú mal boh Áres. Predstavovalo to len časť jeho povahy, násilnú a sangvinickú. Tento postoj ho viedol k odmietnutiu a nenávisti mnohých iných bohov, vrátane jeho vlastných rodičov.

„Ares“ bol v klasickej dobe tiež prídavné meno a epiteton na označenie iných bohov, keď predstavovali bojovú, násilnú alebo mužskú modalitu: tituly Zeus Areios, Athena Areia a dokonca aj Afrodita Areia boli bežné,8 sa vzťahovali aj na Apolla, keďže v r. Ilias ešte bezohľadnejší a krutejší ako samotný Ares.“

Kult

Ak na postave boha Áresa bolo treba vyzdvihnúť nejaký faktor, bola to práve oddanosť a uctievanie, ktoré mu v mnohých regiónoch a územiach prejavovali. Verí sa, že kult boha Aresa sa postupne šíril, až kým nezabral veľké územia a stal sa jedným z najdôležitejších kultov v mytológii v histórii.

Kult boha Aresa sa rozšíril z oblasti Aria, ktorá sa nachádza v strednej Ázii, do západnej Európy. V poézii mala veľký vplyv, čo ju viedlo k tomu, že sa stalo centrom uctievania v starovekom Grécku, najmä vojakov a príslušníkov armády, ktorí pochodovali do vojny, najmä v Sparte a Macedónsku, odkiaľ pochádza jeden z jej uctievačov. , Alexander Veľký.

Podľa niektorých historických textov, ktoré poskytli veľkí grécki historici postavy Callisthena a Plutarcha, Magnus zvykol uctievať boha Aresa predtým, ako sa zúčastnil rôznych bitiek, do ktorých zasahoval. Magno vykonal sériu rituálov, aby vyzdvihol cnosti boha Aresa. Rituály pozostávali z úlitieb, orfických a zvieracích obetí.

V severných oblastiach Grécka bol s veľkou intenzitou uctievaný aj boh Ares. Dokonca sa špekulovalo, že kult tohto božstva na spomínanom území bol zavedený z Trácie, spolu so Skýtiou to bolo aj jedno z miest, kde sa Aresovi dostalo najväčšieho uctievania. V Skýtii bol uctievaný vo forme meča, ktorým boli obetované rôzne zvieratá, ako sú kone a dobytok, niekedy dokonca aj otroci.

Postava boha Aresa je veľmi dôležitá a reprezentatívna pre mnohé grécke mestá, ako sú Téby. Toto božstvo sa objavuje v zakladajúcom mýte mesta, ako aj v iných mýtoch. Objavuje sa aj ako zakladateľ Amazoniek, kde mal oltár, ktorý Amazonky zasvätili bohu na ostrove v Čiernom mori, kde uchovávali perie jedného zo svojich posvätných vtákov.

Špekulovalo sa aj o možnej existencii postavy boha Aresa v Sparte. Obraz boha bol pripútaný reťazou na znak toho, že duch bojovníka a víťazstvo nikdy neopustia ľudí, ktorí žili v tomto meste. V Sparte uctievali Áresa zvieracími obetami, najmä šteniatkami čiernych psov.

„V mýte o Argonautoch sa verilo, že v Kolchide bolo zlaté rúno zavesené na dube v háji zasvätenom Áresovi.14 Odtiaľ sa verilo, že Dioskúri priniesli do Laconie starovekú sochu Áresa, ktorá sa zachovala. v chráme Ares Thareitas, na ceste zo Sparty do Terapnas.“

Mnohé ostrovy boli zasvätené obrazu boha Aresa, napríklad ostrov, ktorý sa nachádzal neďaleko pobrežia Kolchidy. Na tom mieste sa verilo, že žijú takzvané stymfalské vtáky. Ostrov dostal názov Ares Island na počesť gréckeho božstva.

Ďalším spôsobom, ako uctievať boha Aresa, boli budovy. Jednou z najdôležitejších fyzických stavieb vytvorených na počesť tohto gréckeho božstva bol takzvaný Aresov chrám, ktorý historik Pausanias pozoroval v druhom storočí na aténskej Agore, administratívnom, náboženskom a kultúrnom centre.

BOH SÚ

Tento chrám bol zasvätený bohu Aresovi počas vlády Augusta. V podstate pozostával z Marsovho chrámu, ktorý bol rímskym znázornením Aresa. Renomovaný historik Pausanias ubezpečuje, že v tomto chráme bola postava Aresa, ktorú zrejme vytvoril Alcámenes. V inej oblasti, kde bol uctievaný Ares, to bolo v takzvanom vrchu Ares.

Z toho miesta apoštol Pavol vydal svoje slová. Je tiež známy ako Areopág a nachádza sa kúsok od Akropoly a od staroveku sa tam konali súdne procesy. V archeologickom nálezisku Olympia sa nachádzal aj oltár, kde bol uctievaný boh Áres.

Tým sa však uctievanie tohto božstva nekončí. Boh Ares bol uctievaný aj v blízkosti Tegea, kde bol známy ako Ares Afneus, dokonca prijímal uctievanie aj v samotnom meste Tegea, kde sa mnoho ľudí klaňalo bohu. Neďaleko mesta Tegea sa nachádzala fontána zasvätená Aresu.

Uctievanie prijal aj v starogréckom meste Gerontras. V tej časti stála budova, kde bola tradícia každoročne sláviť festival, kam ženy nemali prístup. Podobne bolo uctievané egyptské božstvo menom Ares.

Kult boha Aresa bol široký a veľmi reprezentatívny v rôznych regiónoch. Bolo len málo obrazov alebo búst boha Aresa, ktoré dokázali prežiť následky vojen, ktoré nastali v neskorších dobách. V platnosti zostáva aj niekoľko pamiatok, ktoré odkazujú na boha.

Niekoľko umeleckých zobrazení alebo pamiatok boha Aresa, ktoré sa podarilo prežiť, boli archeologické nálezy objavené v predchádzajúcom storočí, a to aj na príkaz rímskych cisárov v štvrtom storočí nášho letopočtu. C, aby grécke božstvá a iné vierovyznania čo najviac zmizli.

V priebehu rokov vyšli najavo nové nálezy súvisiace s inými bohmi, vrátane nových postáv boha Aresa. Medzi nálezmi vynikajú busty, sochy, mince, reliéfy a šperky. Mnohé z týchto nájdených diel sú kópiami originálov od aténskeho sochára Alcámenesa.

Symboly a vzhľad

Vo väčšine prípadov je boh Ares opísaný ako mladý muž, ktorý mal zvláštny spôsob nosenia vlasov. Bol vyrobený známy účes anastale, veľmi populárny medzi mužmi v starovekom Grécku. Bol to tiež účes typický pre helénskych bojovníkov. Boh Ares si osvojil túto tradíciu a svoje vlasy zvyčajne nosil rovnakým spôsobom.

Za zmienku stoja aj ďalšie fyzické aspekty vzhľadu boha Aresa, napríklad jeho bezvlasá tvár a telo. Grécke božstvo malo veľa symbolov, ktoré ho charakterizovali a odlišovali od ostatných bohov tej doby, napríklad voz a zapálenú fakľu, ktoré ho vždy sprevádzali na všetky miesta, ktoré často navštevoval.

Podľa toho, čo naznačuje história, Ares jazdil na voze, sprevádzaný štyrmi silnými koňmi, ktoré mali schopnosť vyháňať oheň. Bolo veľa prvkov, vďaka ktorým sa boh Ares odlišoval od ostatných gréckych bohov tej doby. Jedným z najreprezentatívnejších prvkov Aresu bolo okrem charakteristického meča aj jeho bronzové brnenie. Všetky tieto nástroje boli súčasťou vzhľadu boha Aresa.

Je tiež dôležité spomenúť niektoré symboly posvätných zvierat, ktoré boli súčasťou boha Aresa. Posvätnými vtákmi tohto božstva sú takzvané ďatle a najmä supy. V slávnom diele Argonautika sa osobitne spomínajú posvätné vtáky z Aresu.

BOH SÚ

V tomto texte je zaistené, že vtáky z Aires boli skupinou vtákov, ktoré mali moc vystreliť šípky cez svoje perie, a tak zaútočiť na nepriateľské sily. Ale vtáky neboli jedinými zvieratami, ktoré boli súčasťou znázornenia boha Aresa. Bol tam aj pes, označovaný za jeho obľúbené zviera. Boh Ares je s dvoma rohmi stotožňovaný aj mýtom o zlatom rúne, baranovi zo zlatej vlny.

Názvy a epitetá

Počas histórie existovalo mnoho titulov a epitet, ktoré dostal boh Áres, aby bol identifikovaný. Jedným z najbežnejších prívlastkov Aresa bolo prívlastok Enialio, ktorého možno identifikovať ako hrdinského bojovníka. Tento prívlastok sa používal pre efébov v Aténach, čo boli mladí ľudia, ktorí vstúpili do vojenskej služby, a zároveň boli druhom hrdinského kultu počas ich prísahy.

Ale Enialio bolo meno dané aj jednému zo synov, ktorých mal boh Ares s bohyňou Enio. V klasickej dobe bol Enialius identifikovaný ako hrdina. Ale to nebolo jediné spoločné príslovie pre Aresa. Existujú aj iné ako:

  • Brotoloigos (Βροτολοιγός, „ničiteľ ľudí“);
  • Afrodiziaká (Αφροδισιακος, „očarené Afroditou“)
  • Androphontes (Ανδρειφοντης, „zabijak ľudí“);
  • Miaiphonos (Μιαιφόνος, „ľudský hlas“);
  • Enyálios (Ἐνυάλιος „hrdina bojovníka“)
  • Teikhesiplêtês (Τειχεσιπλεικτης, „nájazdník múrov“);
  • Maleros (Μαλιωρας, 'čarodejník, šaman');
  • Teritas (Θηρίτας, „upokojený“) od Tera, jeho pestúnky a liečiteľa

Mytológia

V rámci gréckej mytológie je boh Ares jednou z najvýznamnejších a najvplyvnejších predstaviteľov. Jeho meno sa spájalo s mnohými gréckymi znakmi, ktoré sa pokúsime preskúmať v tejto časti nášho článku. Jeho meno sa objavuje v nespočetných dielach a historických textoch, kde je uznávaný ako jeden z najdôležitejších bohov v histórii.

Afrodita

Boh Ares bol zapletený s mnohými ďalšími postavami v gréckej mytológii. Jednou z týchto postáv bola Afrodita, opísaná ako bohyňa zmyselnosti a lásky. V príbehu, ktorý spieva básnik Demodocus, je naznačené, že pri jednej príležitosti boh slnka Helios prekvapil Aresa tajným sexuálnym stykom s bohyňou Afroditou, ktorá bola v tom čase vydatá.

Obaja sa tajne milovali v izbách Afroditinho manžela Hefaista, chromého a hrbatého boha ohňa. Boh slnka Hélios po zistení, že Afrodita je svojmu manželovi neverná, neváhal a utekal varovať Héfaista pred všetkým, čo sa deje s jeho manželkou.

Héfaistos, boh ohňa, sa podľa očakávania správou o nevere svojej manželky rozzúril a začal organizovať plán na pomstu bohovi Aresovi a jeho manželke. Vytvoril neviditeľnú sieť, ale takú pevnú a odolnú, že ju žiaden človek ani boh nedokázal prelomiť, ktorá by mohla kohokoľvek znehybniť, aby mohol pár zajať.

Hefaistos pristúpil k inštalácii uvedenej siete na posteľ, kde sa Ares a Afrodita stretávali. Boh ohňa opustil svoj dom a vrátil sa na druhý deň pri východe slnka. Ares, vyhýbajúc sa odhaleniu, dosadil svojho strážcu Alectriona k hlavným dverám domu, aby ho informoval, keď vyjde slnko (Helios).

Svoju úlohu strážiť okolie si však mladík nezvládol, naopak spánok ho premohol a zaspal a s prvými zábleskami slnka na dvojicu zaľúbencov padla sieť. Takto dokázal Héfaistos zachytiť pár uprostred sexuálneho aktu, pričom zostali nehybní.

Boh ohňa Hefaistos už nepochyboval o nevere svojej manželky a pokračoval v komunikácii s ostatnými bohmi, aby mohli byť svedkami cudzoložstva, ktoré sa odohrávalo. Bohovia poslúchli Héfaistovo volanie, no bohyne sa radšej nezúčastnili zo skromnosti.

Bohovia namiesto toho, aby sa hnevali na neveru, chválili fyzickú krásu bohyne Afrodity a že by s radosťou zmenili miesto Áresa a robili si srandu z Héfaista. Akonáhle bol podvádzajúci pár prepustený, Afrodita utiekla do Pafosu, jej rodného ostrova Cyprus. Boh Ares sa naopak ukryl v rodnej Trácii.

BOH SÚ

Boh Ares nemohol uveriť všetkému, čo sa dialo, kvôli jeho dôveryhodnému strážcovi Alektriónovi, ktorý zaspal a kvôli nemu ho objavili spať s Hefaistovou manželkou. Rozzúrený nad postojom strážcu nepremýšľal a pristúpil k premene Alectriona na kohúta, ktorý ráno nikdy nezabudne oznámiť príchod slnka.

Afrodita a boh Ares si po prichytení v posteli sľúbili, že sa už nikdy dôverne nestretnú, no obaja neodolali svojim telesným túžbam a porušili tento pakt. Niekoľkokrát sa stretli opakovane, vždy tajne.

Tento vzrušujúci príbeh lásky, nevery a pomsty bol zastúpený v sochách a maľbách najmä v období renesancie. Výsledkom ich lásky bolo najmenej osem detí, vrátane Cupida (Eros).

Ares pripútaný

V mýte, ktorý v Iliade vyrozprávala bohyňa Dione Afrodite, je vyrozprávaná epizóda, v ktorej je boh Ares spútaný reťazou Alóadas, ako sa nazývali dvojčatá z gréckej mytológie Oto a Ephialtes. Títo bratia zatkli Aresa, spútali ho a zavreli do bronzovej urny na celý lunárny rok.

Príbeh hovorí, že boh Ares bol niekoľko mesiacov pripútaný a zamknutý a počas zajatia v bronzovej urne nerobil nič iné, len kričal a vyl o pomoc. Jeho výkriky spôsobili následky, pretože ho počul jeho brat Hermes a bežal, aby ho zachránil. Aresova sestra Artemis oklamala obrov, aby po sebe hádzali oštepy a navzájom sa zabíjali.

„Tam by zahynul nenásytný boh boja, keby sa jeho nevlastná matka [z Alóadovcov], krásna Eribea, nezúčastnila na Hermesovi.

"V tomto má človek podozrenie na festival zhýralosti, ktorý vypukne v trinástom mesiaci."

Trójska vojna

V diele Ilias sa pri viacerých príležitostiach spomína aj účasť boha Áresa na dôležitých konfrontáciách, akou bola trójska vojna. Homer spomína, že Ares spočiatku bojoval za jednu stranu a potom spolupracoval za druhú, aby odmenil odvahu oboch strán.

Ares musel zasiahnuť na oboch stranách, ktoré sa zúčastnili trójskej vojny. Svojej sestre Aténe a matke Hére sľúbil, že bude bojovať v prospech Achájcov spolu s Achillom, no neskôr ho bohyňa Afrodita a Apollo presvedčili, aby sa pridal na stranu Paríža a Trójanov, kde mali účasť aj oni. .. Takto bojoval boh Ares na oboch stranách, aby nikoho nesklamal.

Počas konfrontácie bol Diomedes prekvapený, keď videl boha Aresa bojovať v mene trójskej strany a prikázal svojim vojakom, aby ustúpili. Hera videla disproporciu boja a požiadala Dia, aby zasiahol a odstránil ho z bojiska. Potom Ares zaútočil na Diomedes svojou kopijou.

Aténa sa rozhodla zmeniť smer útoku. Diomedes zo svojej strany nesedel nečinne a ponúkol aj svoju odpoveď na útok. Aténa nasmerovala úder tak, aby zaútočila na boha Aresa, ktorý padol zranený. Po zranení uteká pre pomoc na horu Olymp, kde býval jeho otec. Aresov otec lieči svoje rany.

BOH SÚ

„Temne naňho hľadiac Zeus, ktorý zbiera oblaky, sa mu prihovoril: – Neseď vedľa mňa a nesťažuj sa, ty klamár dvoch tvárí! Pre mňa si najnenávidenejší zo všetkých bohov, ktorí podporujú Olymp! Vždy bojovník, to je to, čo chceš pre svoje srdce, vojny a bitky!...

A predsa neznesiem veľa, aby som ťa videl v bolesti, keďže si moje dieťa... A pre mňa to bola tvoja matka, ktorá ťa nudila. Ale ak ste sa narodili z iného boha, ukázalo sa, že ste taký zničujúci! Už je to dávno, čo ťa pustili pod jasných bohov neba!"

Áresov krik

Existujú aj dôkazy o tom, že boh Áres je smutný a plačúci, aspoň to nám Hera dáva vedieť v Iliade. Hovorí, že pri jednej príležitosti povedal Zeusovi, že syn boha Aresa, Ascalaphus, zomrel, a keď sa dozvedel hroznú správu, rozplakal sa. Pokúsil sa zapojiť do bitky na strane Achájcov, proti Zeusovmu rozkazu, že do vojny nesmú zasahovať žiadni olympionici.

Athena obnovila svoj vzťah s Aresom a pomohla mu pozdvihnúť náladu a odstrániť z neho všetku horkosť. Neskôr, keď Zeus vydal rozkaz, aby bohovia zasiahli do smrteľnej vojny, boh Ares sa pokúsil pomstiť Aténe, no skončil opäť zranený, keď ho udrela kameňom a zakryla pád svojím telom ležiacim sedem. yugadas.

Akonáhle kameň zasiahol boha Are, zabil Iliadu a poslal ho vládnuť jeho vlasti, Trácii, krajine múdrosti.

pomocníci

Spojenci v živote boha Aresa nikdy nechýbali. Jedným z ľudí, ktorí boli vždy pripravení poradiť a pomôcť, bola Themis, dôležitá bohyňa spravodlivosti a správneho poriadku vecí. Okrem nej boli aj ďalší vynikajúci pomocníci, napríklad v bitkách, Deimos a Phobos sú dve jej deti s Afroditou a tiež duchovia strachu a strachu, resp. Sprevádzali ho aj vo vojnách.

Ďalšou osobou, ktorá mu pomohla, bola jeho sestra a verná spoločníčka Enio, pomenovaná po bohyni krviprelievania a násilia. Aresovu prítomnosť nasledoval aj Cidoimos, démon nepokojov v bitkách, ako aj Macas (Bitky), Hisminas (Spory), Polemos (nižší duch vojny) a jeho dcéra Alala.

Alala bola verným spoločníkom prítomnosti Aresa. Je považovaná za zosobnenie bohyne gréckeho vojnového pokriku a jej meno použil Ares ako svoj vlastný vojnový pokrik. V konfrontáciách, ktoré sa zúčastnili, bol Ares sprevádzaný jeho sestrou Eris, ktorá podnecovala vojakov do boja.

Ďalšou jeho sestrou, ktorá ho sprevádzala, bola Hebe, ktorá ho však nenasledovala do bojov, ale bola hlavnou osobou, ktorá mala na starosti prípravu kúpeľa pre boha Aresa.

„Etymologickou konštrukciou slovo fóbia pochádza z Phobos. Majú schôdzku v astronómii, ktorá dala tieto mená ich deťom, Phobos a Deimos, aby pomenovali dva satelity planéty Mars (kde sa Ares v Ríme tak nazýval).

Založenie Théb

Jedna z najdôležitejších účastí boha Aresa súvisela s jeho prítomnosťou v zakladajúcom mýte o Tébach. Toto grécke božstvo bolo predchodcom vodného draka, ktorého zabil Cadmus, a stal sa predkom Sparťanov, pretože z dračích zubov vyklíčila rasa bojovníkov pochádzajúcich z Aresu, Sparťanov, ako úroda.

Na upokojenie boha Aresa sa Kadmus oženil s Harmoniou, ktorá bola jednou z dcér, ktoré mal Ares so svojou milenkou Afroditou. Týmto spôsobom bol konflikt, ktorý medzi nimi existoval, vyriešený a pristúpili k založeniu mesta Théby.

Ďalšie mýty

  • V Tyfónovom súboji so Zeusom bol Ares nútený spolu s ostatnými bohmi utiecť do Egypta, kde sa premenil na rybu.36
  • Áres dal Hippolyte opasok, ktorý jej neskôr zobral Herakles.37
  • V niektorých verziách sa hovorilo, že keď Afrodita milovala Adonisa, žiarlivý Ares sa premenil na kanca a zabil svojho rivala alebo poslal kanca, aby ho zabil.38
  • Podľa tradície Ares zabil Halirrotia, syna Poseidona, keď sa pokúsil znásilniť Alcipeho, jeho dcéru s Agraulom. Poseidon žiadal od Dia, aby bol Ares potrestaný, za čo bol postavený pred súd: prvý proces vraždy v histórii. Ostatní olympionici hlasovali, že by mal byť oslobodený. Verí sa, že táto udalosť viedla k vzniku názvu „Areopagus“

Manželky a potomkovia

Nikomu nie je tajomstvom, že boh Ares bol jednou z postáv gréckej mytológie, ktorá mala spomedzi dvanástich olympionikov najviac potomkov. Počas svojej existencie sa vyznačoval nespočetnými milostnými vzťahmi s mnohými ženami a vo väčšine z nich splodil deti.

Boh Ares mal ako patrón mužskej mužnosti viac ako štyridsať milencov a približne 60 detí, z ktorých väčšina bola eponymami mýtických miest. Nižšie sú zvýraznení niektorí milenci, ktorých mal Ares, a časť jeho potomkov.

S Afroditou mal celkovo osem detí, medzi nimi Phobos, Deimos, Harmonia, Adrestia, Eros, Anteros, Himeros a Pothos. Ďalším z jeho milencov, s ktorými splodil, bol Aglauro, vzťah, ktorý priniesol Alcippe ako výsledok. Niektorí z jeho najdôležitejších milencov boli nasledovní, okrem toho sú menované niektoré z jeho hlavných detí:

  • Altea – Meleager
  • Anchiroe – Siton
  • Astioque – Ascálafo a Lalmeno
  • Atalanta – Parthenopeus
  •  Caldene-Solymus
  •  Calliope – Migdon, Edonus, Bistón a Odomanto

Hymny na Aresa

Nižšie sú uvedené úryvky z dvoch chválospevov, ktoré boli zasvätené bohu Aresovi. Jeden z nich bol napísaný v gréckom období, v siedmom storočí pred Kristom, zatiaľ čo druhý text je súčasťou gréckych hymnov z tretieho storočia pred Kristom do druhého storočia po Kristovi.

Homeric Hymn VIII to Ares (prekl. Evelyn-White) (grécky epos, XNUMX. storočie pred Kristom)

„Ares, s obrovskou silou, voz, zlatý štít, srdce činov, štítonoš, záchranca miest, obrnený bronzom, silné paže, neúnavný, mocný s kopijou. Ó, obranca Olympu!

Bojovník, otec Victory, spojenec Themis, prísny vládca rebelov, vodca spravodlivých mužov, kráľ mužnosti, ktorý otáča tvoju ohnivú sféru medzi planétami na svojich siedmich cestách cez éter, kde ťa tvoje ohnivé kone držia nad treťou nebeskou klenbou. nebo.

Vypočuj ma, pomocník ľudí, darca nebojácnej mladosti! Vrhnite láskavý lúč zhora na môj život a silu vojny, aby som mohol odohnať trpkú zbabelosť zo svojej hlavy a rozdrviť klamné pudy svojej duše, tiež obmedzte ostrú zúrivosť môjho srdca, ktorá ma núti šliapať cesty bojov, ktoré tuhnú krv.

Ó požehnaný! Daj mi odvahu dodržiavať neškodné zákony mieru, vyhýbať sa konfliktom a nenávisti a násilným démonom smrti."

Orfický hymnus LXV do Áresa (prekl. Taylor) (grécke hymny, XNUMX. storočie pred Kristom až XNUMX. storočie nášho letopočtu)

«Aresovi, zasväť ho kadidlom, šľachetným, neporazeným, bujarým, šípkami radosti a v krvavých vojnách; ozrutný a neskrotný, ktorého sila otriasa najpevnejšími múrmi od základov: kráľ ničiteľ mŕtvych, poškvrnený krvou. potešený ohavným a búrlivým hukotom vojny.

Vaša ľudská krv, meče a oštepy sa tešia a skaza šialených a divokých bojov. Buď zúrivý a pomstychtivý, ktorého skutky sa namáhajú v najtrpkejšom ľudskom živote; milému Kyrpisovi [Aphrodite a Lyaiovi [Dionysius] postúpia na výmenu zbraní prácu polí; povzbudzujú k mieru, k jemnej práci a dávajú veľa, s láskavou mysľou.“

Ares v renesancii

Boh Ares bol dôležitou súčasťou éry známej ako renesancia. V tom období sú symbolmi tohto boha kopija a prilba, jeho zvieraťom je pes a jeho obľúbeným vtákom je sup. Odráža sa aj v mnohých vtedajších literárnych dielach, kde je zobrazovaný ako násilnícky a krvavý muž.

dnes kult

Napriek uplynulému času dnes kult boha Aresa naďalej existuje na mnohých územiach, najmä prostredníctvom určitých sektorov helenizmu. Je to čisto náboženské hnutie, ktoré je zodpovedné za uctievanie rôznych božstiev a tradícií, ktoré boli v tom čase priekopníkmi v starovekom Grécku.

Ares a Afrodita v umení

V tejto časti nášho článku sa podelíme o niektoré umelecké stvárnenia boha Aresa a jeho milenky Afrodity. Mnohé z týchto umeleckých diel boli slávne a niektoré sa zachovali až do súčasnosti.

Mohli by vás zaujímať aj nasledujúce články:


Zanechajte svoj komentár

Vaša e-mailová adresa nebude zverejnená. Povinné položky sú označené *

*

*

  1. Zodpovedný za údaje: Actualidad Blog
  2. Účel údajov: Kontrolný SPAM, správa komentárov.
  3. Legitimácia: Váš súhlas
  4. Oznamovanie údajov: Údaje nebudú poskytnuté tretím stranám, iba ak to vyplýva zo zákona.
  5. Ukladanie dát: Databáza hostená spoločnosťou Occentus Networks (EU)
  6. Práva: Svoje údaje môžete kedykoľvek obmedziť, obnoviť a vymazať.