Pôvodné kultúry Ameriky odkázali nasledujúcim generáciám krásne tradície a zvyky, ktoré sa oplatí pamätať a uchovávať v priebehu času. Taký je prípad milénia otomiská kultúra, pochádzajúce z mexických krajín a ktoré si v tomto článku podrobne popíšeme. Neprestávajte to čítať!
otomiská kultúra
Táto starodávna kultúra centrálnych mexických území za každú cenu zachováva svoje tradície a zvyky a hľadá spôsoby, ako ich zachovať v priebehu času. Známe okrem iného svojou gastronómiou a krásnymi ručne vyrábanými bábikami si zaslúžia záujem celého sveta.
Ale kto sú Otomi? Známe ako Otomí starú domorodú komunitu, ktorá sa zvyčajne nazýva ñähñu alebo „tí, ktorí hovoria otomi“ a ktorí už mnoho rokov obývajú krajiny stredného Mexika.
S pojmom Nahuatl sa však spája aj pôvod jeho názvu ostrov, čo sa do nášho jazyka prekladá ako kto chodí a mitl, šíp. Súviselo to najmä so schopnosťami, ktoré mali príslušníci týchto miest na lov, a najmä preto, že to vyžadovalo chôdzu na dlhé vzdialenosti s lukom a šípmi, aby získali korisť.
Zistilo sa však, že slovo otomitl zase používali Aztékovia urážlivým a pohŕdavým spôsobom pre to, čo sa im zdalo zafarbené, strapaté a lenivé. Tento výraz pochádza z nahuatl, pôvodne písaného otomitl (jednotné číslo) a otomí (množné číslo), v našom jazyku sa rozlišujú ako otomí (jednotné číslo) a otomíes (množné číslo).
históriu tejto kultúry
Táto kultúra, ktorej pôvod sa datuje tisíce rokov dozadu, sa usadila na území Mezoameriky, keď sa rozvinula poľnohospodárska činnosť, rozšírila sa do celej geografie a potom sa začali objavovať rôzne dialekty a variácie jazyka.
Ovplyvnili rast a demografický vývoj oblasti centrálnych údolí a Teotihuacánu, kde zostali až do ich pádu, až do oblasti Tlaxcala a Sierra Madre Oriental. Až do príchodu španielskych prieskumníkov bola táto kultúra organizovaná takto:
- Sever: v údolí Mezquital a Querétaro, kde vynikol vplyv mezoamerických kultúr a severného regiónu.
- Juh: nachádza sa v štáte Mexiko, kde prijali mezoamerické zvyky.
Mnohí tvrdia, že Otomi aj Olmec boli tou istou komunitou, ktorá sa neskôr rozdelila do rôznych skupín s rôznymi jazykovými variáciami, napr. Otoponics, Mixtecs, Popolocas, Amuzga, Zapotecs, Chinantecs a Chiapaneca-Mangue.
Z tejto kultúry vznikli neskoršie, ako napríklad Mazahua, Tlatilca, Toltec, Teotihuacan, Cuicuilca, Chichimeca, Pame, Matlatzinca, Triqui a Tlahuica. V procese dobývania a kolonizácie ich, rovnako ako iné kmene, ovládali Španieli, najmä zakladaním misií a ich konverziou na kresťanské náboženstvo, ktoré vykonávali misionárski mnísi.
Mnohé z komunít, ktoré čelili španielskemu náporu a dopadu, ktorý mal na ich spôsob života, sa pokúsili presťahovať do iných oblastí územia, ako sú Guanajuato a Querétaro.
Geografická poloha
Boli to dosť rozptýlené komunity na území Mexika a že v čase príchodu európskych útočníkov obsadili tieto možné oblasti:
- Údolie Nzuhni (Toluca)
- Provincia Madenxi (Xilotepec)
- Mamehny (Tula)
- Sierra of the Crosses (Kuauhtlalpan)
- Texcoco, Tlacopan (Tacuba)
- Atlakuuiuayan (Tacubaya)
- Koyoakan, Axochko (Ajusco)
- Teocalhueyakan (Tlalnepantla)
- Teotlalpan
- 'Batha' Bot'ähi (Údolie Mesquital)
- Metztitlan
- Huaxteka
- Sierra z Puebla
- akolhuacan
- tlaxkallan
- Batha Puebla
- michoakan
- kouixko
- Guanajuato
- Kolyma
- Kuliakan.
V súčasnosti žije etnikum Otomí v oveľa menšom počte ako v minulosti v niektorých oblastiach týchto štátov mexického národa: Štát Mexiko, Querétaro, Hidalgo, Puebla, Veracruz a Tlaxcala. V štáte Guanajuato existujú určité komunity, ktoré patria k etnickej skupine, ale nezdieľajú rovnaký jazyk.
Smerom k oblasti federálneho okresu sa usadili niektoré komunity hovoriace otomi, ale to bolo spôsobené migračným fenoménom. Podobne v niektorých častiach krajiny zdieľajú priestor s etnickými skupinami a skupinami, ako sú Matlatzincas, Mazahuas, Nahuas a Ocuiltecos, pričom niektoré veci majú v ich kultúrach spoločné vďaka tomuto spolužitiu.
V súčasnosti počet jednotlivcov patriacich k etnickej skupine Otomi a osôb hovoriacich ich jazykom značne klesol, avšak aj napriek modernizácii a zmenám, ktoré ovplyvnili ich zvyky, spoločnosti a náboženstvo, zostávajú úzko spätí so svojou kultúrou, snažiac sa to dosiahnuť prevládajú v čase.
Až tak, že mnohé komunity v týchto oblastiach, aj keď nehovoria týmto dialektom, sa nazývajú Otomi. Na druhej strane v niektorých štátoch existujú obce, ktoré majú komunity Otomi, kvôli fenoménu migrácie. Odhaduje sa, že v súčasnosti jazykom Otomi hovorí niečo vyše stotisíc.
Jazyk otomskej kultúry
Jazykom týchto komunít je otomínsky, ktorý pozostáva najmenej z desiatich rôznych dialektov, pretože v dôsledku fenoménu migrácie sa otomanský jazyk medzi rôznymi oblasťami líšil. Najznámejšie dialekty sú dialekty Texcatepec, Huehuetla a Tenango.
V súčasnosti hovoria otomí v ôsmich štátoch Mexika; Guanajuato, Querétaro, Hidalgo, Puebla, Veracruz, Michoacán, Tlaxcala a Mexiko. Ocitne sa v nebezpečenstve zániku, existuje však mnoho iniciatív, ktoré sa ho snažia zachrániť a podporujú jeho učenie a štúdium.
Charakteristika otomiskej kultúry
Domorodé kultúry majú vo všeobecnosti veľmi špecifické vlastnosti a určitý šarm, vďaka ktorým sú v očiach sveta iné a zaujímavé. Charakteristické aspekty, ktoré ich od seba odlišujú, aj keď zdieľajú rovnaký geografický priestor, to je prípad kultúry Otomí.
Ako všetky domorodé kultúry, aj ich zvyky sa točia okolo ich svetonázoru, náboženského presvedčenia a postavenia ľudskej bytosti vo vzťahu k nim. Všetko, čo súvisí s jeho oslavami, oblečením, spoločenským usporiadaním a ekonomickými aktivitami, úzko súvisí s duchovným svetom a ukazuje nám, aký je rozmanitý.
Opísať kultúru Otomí v jej úplnosti je určite ťažké, avšak uvádzame stručný súhrn najvýraznejších a najdôležitejších charakteristík tejto starovekej kultúry:
bývanie
Dom, v ktorom v dávnych dobách býva rodina Otomi, bol postavený s maguey listami, veľmi skromný a malý, s nízkymi stenami, ktoré nemajú okná, ale prístupové dvere.
Obdĺžnikového tvaru a s veľmi malým priestorom boli umiestnené ďaleko od seba a maskované medzi prírodou. V súčasnosti sú to stále skromné domy, no s mnohými úpravami, najmä čo sa týka materiálov, stavebných techník, tvaru, umiestnenia a rozmiestnenia.
Expanzia miest a modernizácia určitým spôsobom ovplyvnili a prinútili komunity Otomi urobiť veľa zmien v ich spôsobe života, konkrétne vo výstavbe domov, ktoré sú o niečo priestrannejšie, pohodlnejšie a odolnejšie, hoci rovnako skromné.
Ak niečo nezmenilo život v komunitách Otomi, tak je to rastúca chudoba, ktorá ich už dlho prenasleduje a ktorú zrejme nikto s mocou riešiť situáciu nemá záujem otočiť a vidieť. Komunity Otomi sa zmenšujú, pretože potreba spojená s atraktívnosťou miest ako Puebla, Toluca, Mexico City a Santiago de Querétaro podporila vysídlenie mnohých občanov otomiského pôvodu smerom k nim pri hľadaní lepšej kvality život.
typický odev
Ich oblečenie ich odlišuje od akejkoľvek inej etnickej skupiny, čo je veľmi bežné medzi rôznymi tradičnými kultúrami nášho kontinentu. Odievanie Otomíovcov úzko súvisí so spôsobom videnia a chápania všetkého, čo ich obklopuje, aj samotného vesmíru, dnes sa však konštatuje, že ho určitým spôsobom ovplyvnila globalizácia a technológie.
Napriek tomu mnohé komunity Otomi stále používajú svoj tradičný odev s hrdosťou a často, dokonca propagujú jeho používanie medzi mnohými ďalšími ľuďmi, ktorí nie sú nevyhnutne súčasťou týchto komunít.
Dámy kultúry Otomí zvyčajne nosia sukňu, ktorá je medzi nimi známa ako pripináčik, je dlhý, široký a tmavý. Bežne sa vyrába v čiernej, fialovej alebo modrej vlne, to závisí od miesta, kde žijú, nechýba ani tmavosť vlny, niektoré línie pestrých farieb ako oranžová a žltá.
Biela košeľa s krátkym rukávom a veselou výšivkou, ale aj quechquémitl či pončo dopĺňajú tento outfit. Oblečenie môže mať prírodné motívy, či už sú to kvety alebo zvieratá, geometrické postavy a kombinácie oboch.
Všetky tieto kusy sú vo všeobecnosti vyrábané ručne z materiálov typických pre tento región, ako je bavlna a vlna. V súčasnosti je možné okrem týchto látok nájsť aj kúsky vyrobené z artisely alebo umelých vlákien. Niektoré ženy z rôznych skupín Otomi dopĺňajú svoj odev doplnkami, slamenými klobúkmi, kvetmi alebo stuhami.
Páni zas nosia vyšívané košele, spravidla vpredu a na rukávoch, a kombinujú ich s farebným kabátikom. Medzi nimi je bežné nosiť slamený klobúk alebo čoraz menej implementované pochtli, ktoré spočívajú v ostrihaní všetkých vlasov okrem dlhého prameňa v oblasti zátylku.
tisícročia gastronómia
V Mexiku je otomí gastronómia známa, pretože je dosť svojská. Sú známe tým, že využívajú veľkú časť flóry a fauny svojich regiónov, vo všeobecnosti dosť suchých oblastí v strede krajiny. Keďže ide o pomerne skromnú komunitu, hlavným cieľom jedla Otomi je okrem posilňovania väzieb medzi členmi rodiny a komunitou udržiavať zdravie a liečiť choroby.
Kuriózne ingrediencie, ktoré by boli pre zvyšok sveta veľmi zvláštne, tvoria dôležité a kľúčové prvky v ich receptoch, ktoré siahajú až do staroveku, ako aj v spôsoboch ich prípravy. Kultúra Otomí má kukuricu ako hlavnú zložku stravy už od nepamäti, ako je tomu aj v prípade mnohých iných domorodých komunít v mexických krajinách.
Títo domorodci praktizujú lov a zber lariev a vajíčok lezúceho hmyzu, ktorý obýva rastliny, cicavce, vtáky, ovocie, kvety, listy, strukoviny a zeleninu. Veľmi častá je konzumácia rastlín ako quelite, garambullo, mezcal flower či golumbo, ktoré bývajú súčasťou prívarkov, prívarkov a vyprážaných jedál.
Kuchyňa v kultúre Otomi je tradíciou, je to identita a jednota, priestor a prvok, ktorý umožňuje posilniť jej korene a lásku k minulosti, súčasnosti a budúcnosti.
Niektoré z najznámejších jedál Otomi sú: phaxy, ndho, ximbo, tamales, krtek s tekvicovými semienkami a ďalšie oveľa exotickejšie jedlá, ako napríklad chicharras v listoch avokáda a orechovom kréme, nopálový koláč, kvet aloe vera s krevetami, grilovaným kojotom alebo skunkom plneným hmyzom. K dobrému jedlu samozrejme nesmie chýbať dobré pitie, medovina a pulque boli pre nich viac než posvätné.
tradície a oslavy
Tradície a zvyky v kultúre Otomí majú vedúcu úlohu a sú úzko späté s ich náboženským presvedčením, ich víziou vesmíru a sveta, životného prostredia a prírody, ako aj geografického priestoru, kde žijú.
Všetky obrady a slávnosti súvisia s prírodnými javmi a výhodami, ktoré štedro poskytujú človeku, okrem toho, že si uctievajú svoj panteón božstiev a vzdávajú hold svojim predkom a predkom, vždy sa modlia za súčasné generácie a možnosť pokračovania. časom.
Počas celého roka sa tu konajú rôzne festivaly, obrady a rituály, mnohé spojené s vodou, ktorá predstavuje jeden z najväčších pokladov tejto kultúry. Iné sú zamerané na uctievanie zosnulých a galantnosť a silu Otomi.
Náboženské slávnosti sa zvyčajne konajú v kaplnkách alebo na miestach dočasne vyhradených pre rituál. Všetky tieto festivaly a tradície majú za hlavný cieľ oslavovať, uctievať a ctiť si, čo je súčasťou podstaty Otomi, spôsobu života a bytia tých, ktorí tvoria túto starodávnu kultúru.
Pre Otomi je oslava spôsob, ako poďakovať krajine a božstvám za ich priazeň a tiež spôsob, ako ukázať hrdosť na ich pôvod, históriu a silu.
Niektoré z najpestrejších a najznámejších osláv kultúry Otomí sú: Deň mŕtvych, Karneval a veľmi staré tance a tance ako Negritos, Acatlaxquis, Moros a Matachines atď.
Aj s odstupom času a zmenami, ku ktorým samozrejme dochádza, tieto komunity stále pripisujú veľký význam svojim zvykom a tradíciám, pretože veľká časť členov komunity sa nevzdáva zoči-voči náročnej úlohe udržať si svoje presvedčenie. , náboženstvo, tradície a tradície živé.jazyk.
Neváhajte a pozrite si ďalšie skvelé články na našom blogu: