Pre Francesca Tonucciho Detské mesto je to miesto, kde by boli na ulici, pretože sú krásne a núti ich to hrať sa, núti nás, aby sme vždy boli deťmi. Prečítajme si, o čo ide.
Projekt Tonucci: Mesto detí
Povedzme si niečo o meste detí a jeho autorovi
kniha detské mestos tohto talianskeho psychopedagóga, narodeného v roku 1940, nám prináša súhrn postrehov o súčasnom vzťahu detstva k mestám, podáva správu o realite prítomnej vo viacerých krajinách sveta, o vylúčení detí z mestského spoločenského života a myšlienka miest.
Nepokojný profesionál, karikaturista a spisovateľ uskutočnil svoju štúdiu o myslení a správaní detí v mestskom kontexte; zabezpečuje, že ak deti dostanú autonómiu v meste, bude to nenahraditeľný ukazovateľ na meranie jeho kvality.
Stojí za zmienku, že tento výskumník sa nazýva detský lekár, čo tvrdí ako veľmi vážny vtip a že nie je ničím iným ako človekom, ktorý zasvätil svoj život detstvu, dievčatám a chlapcom.
Zaujíma sa o deti
Vysvetľuje, že to, o čo sa snaží v školách aj na kresbách, je, aby boli deti uznávané ako protagonisti v rámci inštitúcií, rodín a miest.
Tonucci, sklamaný z toho, že dnešné deti si nedokážu nájsť miesto, kde by mohli slobodne rásť, hrať sa a rozvíjať sa, začína svoju knihu porovnaním toho, ako sa veci zmenili v dnešnom detstve v porovnaní s obdobím pred niekoľkými desaťročiami, so zámerom pochopiť, čo sa deje. Pre FRATA, ako podpisuje svoje kresby, deti nespoznávajú a nie je to nová situácia, ale pravdepodobne historická realita.
Deti neboli brané do úvahy. Dá sa povedať, že len zo strany rodičov, ktorí im prejavujú ohľaduplnosť vzhľadom na náklonnosť, ktorú k nim majú. V spoločnosti mali nápady, názory, obavy detí malú hodnotu. Preto sa o tom písalo Detskí hrdinovia.
Ale ako bod proti a pre bola výhoda, že ich dospelí nechali vonku, pretože najdôležitejšie bolo, aby rešpektovali pravidlá (vrátiť sa domov v určenom čase, nerozprávať sa s cudzími ľuďmi alebo persona non grata, rešpektovať limity) a neobťažovať sa. S touto rutinou si deti mohli dovoliť veľa vecí.
Deti predtým, deti teraz, deti Detské mesto
V súčasnosti sa však vyskytujú dva fenomény, ktoré sú v protiklade s hnutím rešpektu voči deťom a náklonnosti rodičov, ktorú prejavujú všetko úsilie a investície, ktoré do detí vynakladajú:
Prvý, je, že medzi rodinami prevláda myšlienka vlastníctva. Je to môj syn! a dieťa nemá žiadnu autonómiu; a druhý Problémom je, že deti už nemôžu opustiť dom; nemôžu si hľadať priateľov, preto sú v tom sami.
Vzniká tak úplne nová situácia, v ktorej deti veľmi trpia. Deti sa vtedy cítili bezpečne medzi domami, v meste a vo svojich štvrtiach, kde mohli voľne prežívať hru so svojimi kamarátmi.
Mesto sa dnes stalo nepriateľským miestom, ktoré je pre nich čoraz nedostupnejšie, čím sa stávajú závislými na ostražitosti svojich rodičov, ktorí sa boja vrátiť im autonómiu, v mestách určených okolo auta.
A rodičia?
Rodičia dnes zo strachu z mesta investujú, aby hru umožnili, kupujú hračky a držia svoje deti v kontrolovaných priestoroch. Deti doma potrebujú čítať, tu necháme Recenzia Malého princa.
Je potrebné si uvedomiť, že ak deti stratia možnosť hrať sa v meste, ktoré je pre Tonucciho rozhodujúce pre rozvoj ľudí, vzdialia sa od toho, čo je v prvých rokoch prirodzené: rásť a vyvíjať sa pri hre, budovať zásadné základ pre jej budúci rozvoj.
Pedagogický psychológ však potvrdzuje, že hru nemožno kúpiť ani sprevádzať, pretože ide o úplne individuálnu skúsenosť. Podobne tým, že sa deťom v meste odoberá autonómia a priestory, obmedzuje sa im v rozvíjaní podstatných kognitívnych zručností a priestorových schopností pre ich budúcnosť, napríklad pri riadení času a miesta, čo nepochybne podnieti vidieť a pochopiť svet úplne. iná cesta.
Napokon, Tonucci sa domnieva, že sila, ktorú dospelí využili na jej využitie na takmer osobnej úrovni, najmä dospelí muži, ktorí si vynútili auto ako hlavného protagonistu v meste. Domnieva sa, že auto je „privilegovaný občan“, ktorého právomoci sú nad naše: znečisťuje, zaberá všetky priestory, môže aj zabíjať.
Kniha sa stala projektom
Francesco Tonucci, ktorý berie všetky svoje výskumy a analýzy ako východiskový bod, rozvíja skúsenosť s názvom „Chodíme do školy sami“ v rôznych mestách v Taliansku a iných krajinách po celom svete, ako experimentálny a progresívny spôsob, ako opäť spojiť deti s ich mestom. . Táto prax umožnila iniciovať a založiť sieť „Detských miest“ s Rímom ako oštepom.
Slovami samotného Tonucciho, hlavným cieľom tohto projektu je brať deti ako meradlo hodnotenia a transformácie priestorov, ktoré obývajú, ktoré musí fungovať ako platforma pre vyjadrenie sa detí v meste a producent rôznych iniciatív, ktoré umožniť im načúvať a zvažovať hlas detí pri rozhodovaní za mesto, hlavne prostredníctvom Detských rád.
Záväzok však väčšinou príde až v momente, keď sa pridajú do siete. Zaoberá sa realitou, potvrdzuje, že dospelí sú pred deťmi takí: existuje ochota sľubovať veľa, vo všeobecnosti oveľa viac, ako deti žiadajú a nesplnia. Sú však mestá, v ktorých sa robia zmeny a úžasné veci, z čoho má radosť.
Základy siete
Štyri úvahy, ku ktorým autor prichádza, sú odvodené z celého súboru, okolo vzťahu detstva k mestu: Primero, sa domnieva, že je to potreba pre deti, pretože potrebujú mať opäť alebo, dnes by som použil výraz viac stavať, slobodu a mestské skúsenosti pre ich kognitívny a priestorový rozvoj.
ako druhýdomnieva sa, že tieto akcie tým, že im ponúkajú slobodu využívať priestor a vytvárať zážitky z hry, posilňujú spolužitie tých najmenších; dosiahnuť a vytvoriť nové putá priateľstva a dôvery medzi rovesníkmi.
Environmentálna výchova je obohatená nielen o pojem ekológia, ale aj o pocit, že je súčasťou prostredia, ktorým môže byť okolie, námestie alebo park.
Zisťujeme ako tretí odraz, možnosť generovania cestnej výchovy, ktorá rozvíja pôžitok z pohybu, ako a kde sa to robí, preto sa netýka výchovy budúcich motoristov. V tejto časti je potrebné byť objektívny, keďže mestá sú navrhnuté tak, aby sa k nim dalo dostať autom.
To by potom znamenalo, že by mohlo dôjsť k hlbokým zmenám v spôsobe, akým sú mestá koncipované a projektované, pretože dieťa by sa naučilo pohybovať sa iným spôsobom. Bolo by možné priblížiť im a iným zraniteľným skupinám možnosť slobodného prístupu všade.
Pre štvrtá a posledná myšlienka, je presvedčený, že je možné rozvíjať zdravšie vzdelávanie tým, že deti vysadia z áut, čo je dôležitý bod pozornosti, ak uvažujete o vysokej miere detskej obezity vo svete.
Závery mesta detí
Táto kniha „ide o prijatie vnútornej rozmanitosti dieťaťa ako záruky všetkých rozmanitostí“, keďže mesto vhodné pre deti je mesto vhodné pre všetkých ľudí.
Táto kniha nám umožňuje pochopiť naliehavú potrebu postarať sa o deti v našich mestách a našu povinnosť stanoviť si určité ciele, aby sme iniciovali zmenu v spôsobe, akým sú plánované, pričom deti berieme do úvahy ako základné prvky na prehodnotenie ich interakcií.
Pre Francesca je mesto po autách mestom detí. Vyzýva všetkých, aby si mysleli, že táto utópia je možná, a trvalo tvrdí, že na mesto zajtrajška treba myslieť už dnes. Tvrdí, že: „Ak ich my dospelí nebudeme počúvať (deti), budeme mať veľa problémov“.