Kniha pieseň piesní Šalamúnovou knihou bola pre Židov kontroverzná kniha. Váš obsah je jedinečný. Prostredníctvom tohto príspevku sa podrobne po kapitolách dozviete, čo je Pieseň piesní slávneho kráľa Šalamúna a jej význam?
Pieseň piesní
El pieseň piesní Šalamúnove alebo ako ich iní nazývajú „Šalamúnove piesne“ je kanonická kniha patriaca do Starého zákona, pojednáva o čistej láske medzi ženou a mužom.
Je to biblická kniha s poetickým literárnym žánrom. Šalamún vyzdvihuje krásu a čistotu lásky, ktorá hraničí s posvätnosťou. Tento vzťah sa prirovnáva k vzťahu Pána a jeho cirkvi. Hlavnou myšlienkou tejto knihy je príbeh lásky medzi manželom (ktorý by predstavoval kráľa Šalamúna) a jeho manželkou. Jeho zámerom je znovu potvrdiť posvätnosť manželstva a porovnať ho s Pánovou láskou k svojmu ľudu a cirkvi.
Podľa prístupov odborníkov na literatúru nemá spôsob, akým Šalamún tento príbeh uvádza, poetického protivníka. Počas vývoja knihy je vidieť, ako sa Šalamún často uchyľuje k zmene prostredia a postáv. Tento zdroj sťažuje pochopenie vášho čítania.
Výklad, ktorý niektorí dali spevu piesní, je vzťah, ktorý má Ježiš so svojou cirkvou, ktorá je v niektorých biblických pasážach identifikovaná ako jeho nevesta. Iným ide o Máriu. Najväčšiu silu z týchto perspektív však získal vzťah medzi Ježišom a jeho cirkvou.
Efezským 5:27
27 aby si ju mohol predstaviť ako slávnu cirkev, ktorá nemá škvrny ani vrásky ani nič podobné, ale je svätá a bez poškvrny.
Efezským 5:32
32 Veľké je toto tajomstvo; ale to hovorím o Kristovi a cirkvi.
etymológia
Názov tejto poetickej knihy, pieseň piesní, pochádza z hebrejčiny שִׁיר הַשִּׁירִים, Shir Hashirim, a jeho preklad znamená „pieseň par excellence“ alebo „najkrajšia z piesní“. Ako už bolo spomenuté vyššie, kniha sa zaoberá čistou a posvätnou láskou medzi mužom a ženou, ktorí svoju lásku vyjadrujú prostredníctvom básní plných metafor a obrazov.
Autor a dátum piesne piesní
Podrobným skúmaním písiem, ktoré môžeme oceniť v knihe 1. Samuelova 4:32, môžeme identifikovať autora piesne piesní. Ak si prečítame celý kontext, vieme, že ide o Šalamúna. Ako tento kráľ prosil Pána o múdrosť, aby viedol svoj ľud. Rovnako tak sa mu pripisuje autorstvo päťtisíc piesní, okrem Kazateľa a knihy Prísloví.
1 Samuel 4: 32
32 A zložil tritisíc prísloví a jeho piesní bolo tisícpäť.
Pieseň Šalamúnova 1:1
Pieseň piesní, ktorá je Šalamúnova.
Čo sa týka dátumu napísania, táto básnická kniha sa zhruba považuje za napísanú v XNUMX. storočí pred Kristom.
V kresťanskej, katolíckej Biblii môžeme nájsť tieto piesne piesní medzi knihou Kazateľ a Izaiáš.
kánonickosť
Kanonicita piesne piesní mala v židovskom kontexte svoje kontroverzie, keďže je známe, že mladí ľudia do tridsať rokov nemali k tejto knihe prístup.
Dôvod, prečo ju nesmeli čítať, je ten, že Židia verili, že pieseň piesní je presiaknutá vulgárnosťou, oplzlosťou a zmyselnosťou, ako aj sexualitou a zmyselnosťou. Avšak jej porovnanie s Božou láskou k svojmu ľudu umožnilo Židom čítať túto knihu na sviatok Paschy.
Táto kniha mala svojich zástancov v hedonizme, ktorí povyšujú telesné rozkoše ako spôsob života.
Naopak, pieseň piesní prezentuje tému lásky medzi manželmi ako niečo čisté, krásne, čo sa stáva Bohu posvätné. Z tohto dôvodu sa zrúti oba extrémy a svoju kánonickosť dosiahne na koncile Jamnia.
stredový verš
Pri čítaní piesne piesní môžeme oceniť, že pojednáva o čistej, vernej, skutočnej až posvätnej manželskej láske. Verš, ktorý zahŕňa všetky tieto vlastnosti, je:
Pesničky 6.3
3 Som svojho milého a môj milovaný je môj;
Kŕmi sa medzi ľaliami.
Obsah piesne piesní
Pre štúdium obsahu knihy piesní piesní je potrebné dotknúť sa troch aspektov ako je štruktúra, schéma a samotný obsah.
štruktúra
V súčasnosti kresťanská a/alebo katolícka Biblia obsahuje osem kapitol piesne. Táto štruktúra je tá, ktorá v kresťanskom svete získala najväčšiu silu.
systém
Pri štúdiu knihy piesní je potrebné vziať do úvahy päť častí, ako aj to, čo sa týka piatich piesní. Okrem zváženia šiestich scén, ktoré nájdete v siedmich básňach, ktoré sú preložené do dvadsiatich troch piesní.
Aby sme to zhrnuli, uvádzame časti, ktoré sú v súčasnosti na štúdium tejto básnickej knihy najviac použiteľné.
Ako iste oceníte, pozostáva z prológu, piatich krásnych básní a dvoch príloh, ktoré sú štruktúrované takto:
Prológ (1, 2-4)
Prvá skladba (1 – 5)
Druhý spev (2, 8 – 3, 5)
Tretí spev (3, 6 – 5, 1)
Štvrtý spev (5, 2 – 6, 3)
Piaty spev (6, 4 – 8, 7)
Neskôr sú pridané dve prílohy (8, 8-14)
všeobecný obsah
Všeobecný obsah piesne piesní sa zaoberá Božím pohľadom na lásku v manželstve. V piesňach vyniká čistota a krása lásky medzi manželom a jeho manželkou. Posilňujú princípy mužskej lojality k ženám a naopak. Tento pohľad je z Genesis 2:24.
Genesis 2:24
24 Preto muž opustí svojho otca a matku a pripojí sa k svojej manželke a stanú sa jedným telom.
Obsahovo sa príbeh zameriava na dve hlavné postavy, kráľa Šalamúna (Pieseň 1:4, 12; 3:9, 11; 7:5) a mladú Šulamitu (Pieseň 6:13). Historický kontext knihy je, keď Šalamún nastúpil na Dávidov trón v roku 971 pred Kristom. Do tohto mladého dievčaťa sa zamiluje hneď, ako prevezme kráľovskú moc.
Ako sme si všimli, táto pieseň vyzdvihuje čistotu a krásu lásky v manželstve. Vyzdvihuje princípy lojality a vernosti oboch.
Napriek tejto Šalamúnovej múdrosti a presvedčeniu vieme, že sa od tohto spôsobu života odvrátil. Viedol promiskuitný život. Po svojej životnej ceste, keď analyzoval svoje skúsenosti, však vedel, že tento život je len márnosť a dospel k záveru:
Kazateľ 9: 9
9 Užívaj si život so ženou, ktorú miluješ, všetky dni života tvojej márnosti, ktoré sú ti dané pod slnkom, všetky dni tvojej márnosti; pretože toto je vaša časť v živote a vo vašej práci, s ktorou sa namáhate pod slnkom.
Literárne zdroje, ktoré Šalamún používa, sú opis, dialóg a svoje rozprávanie rozvíja v strofách a obrazoch.
Spomedzi piatich kníh, ktoré Židia čítali na svojich výročných sviatkoch, je táto prvá, ktorú čítali, najmä na sviatok Pesach.
Na všetkých piesňach môžeme oceniť, že ústrednou osou spevu piesní je láska medzi mužom a ženou, vyjadrená na poli, uprostred stáda pastierov (Pieseň 1:8), ako aj uprostred viníc, domov a záhrad (Pieseň 1:16; 2:4; 7:12) alebo v meste (Pieseň 3:2).
Slová medzi milencami a ich činy sú určené impulzom lásky, ktorý medzi nimi existuje.
Môžeme oceniť, že okrem mladého muža svoje emócie a city vyjadruje aj panna (Pieseň 8:14 a 1:2, 4). Niet pochýb o tom, že tieto piesne sa snažia vyzdvihnúť krásu a čistotu ľudskej lásky. Túto myšlienku však odmietajú židia aj kresťania.
Pieseň Šalamúnova 8:14
14 Ponáhľaj sa, láska moja,
A buď ako srnec alebo srnka,
Na horách vôní.Pieseň Šalamúnova 1:2-4
2 Ach, keby ma bozkával bozkami z úst!
Pretože tvoje lásky sú lepšie ako víno.3 Okrem vône vašich jemných mastí,
Tvoje meno je ako rozliata masť;
Preto ťa panny milujú.4 vtiahnuť ma do seba; Pobežíme za tebou.
Kráľ ma uviedol do svojich komnát;
Budeme sa radovať a radovať sa z teba;
Na tvoje lásky budeme spomínať viac ako na víno;
Niet divu, že ťa milujú.
výklady
Ako sme už predtým poznamenali, myšlienka považovať za ústrednú tému zdôrazňujúcu krásu a čistotu ľudskej lásky je význam, ktorý Židia aj kresťania zavrhli.
Pre tieto skupiny je dôvod jednoduchý. Takáto posvätná kniha s Bibliou nemôže obsahovať svetské piesne, ktoré sa venujú výlučne zvýrazneniu telesných vášní muža a ženy.
Božie Slovo varuje, že telesné a duchovné sú proti sebe. Preto je táto kniha symbolom Božej lásky k svojmu ľudu, ako aj k svojej Cirkvi.
Galaťanom 5:17
17 Lebo túžba tela je proti Duchu a túžba Ducha je proti telu; a tieto sú proti sebe, takže nerobíte, čo chcete.
čistá láska v manželstve
Pieseň piesní možno vnímať z pohľadu čistej, vernej, čestnej lásky, ktorá by mala existovať v manželstve. Od stvorenia sveta Boh pripisuje manželstvu ako posvätnej inštitúcii dôležitosť.
V Božom pláne je láska medzi mužom a ženou. V pasáži Božieho slova môžeme vidieť, ako Boh dáva význam láske v manželstve.
Rovnako to bola kniha spojená so svadbami, ktoré sa odohrávali v kontexte, v ktorom bola kniha napísaná. Počas týchto osláv nevesta a ženích spievali piesne lásky a radosti (Jeremiáš 33:11). Od staroveku trvali svadby sedem dní. Príkladom je dĺžka svadby medzi Jacobom a Leah:
Jeremiáš 25: 10
10 A nechám zmiznúť hlas radosti a hlas radosti spomedzi nich, hlas ženícha a hlas nevesty, hluk mlyna a svetlo lampy.
29. Mojžišova 27: 28–XNUMX
27 Vyplňte týždeň tohto jedného a aj druhý vám bude daný za službu, ktorú mi robíte ďalších sedem rokov.
28 A Jakob tak urobil a naplnil týždeň toho jedného; a dal Ráchel svoju dcéru za manželku.
Sudcovia 14:12
12 A Samson im povedal: Teraz vám navrhnem hádanku, a ak mi ju v siedmich dňoch hostiny poviete a rozlúštite, dám vám tridsať ľanových a tridsať sviatočných šiat.
V kontexte čistej lásky vo dvojici prevláda nezlomná, verná láska medzi manželmi nad telesnými vášňami, a teda záväzkom, ktorý obaja prijali.
Príslovia 15: 15-19
15 Pite vodu z vlastnej cisterny,
A tie potoky z vlastnej studne.16 Prelejú tvoje fontány v uliciach,
A vaše prúdy vody cez námestia?17 byť pre teba sám,
A nie pre cudzincov s vami.18 Nech je tvoja jar požehnaná,
A radujte sa so ženou svojej mladosti,19 Ako jeleň milovaná a pôvabná gazela.
Jeho pohladenia ťa vždy uspokoja,
A v jeho láske sa bavte.
Božia láska k svojmu ľudu
Ďalší výklad, ktorý bol daný tejto knihe, je láska Boha k svojmu ľudu. Pri hľadaní Starého zákona nachádzame biblické pasáže, ktoré sa venujú tejto téme.
Podobne, keď si prezeráme Nový zákon, nachádzame lásku, ktorú Ježiš vyznáva svojej cirkvi. Z tohto pohľadu bola kniha piesní braná ako metafora alebo podobenstvo o láske Boha k jeho ľudu Izraelu, Pána Ježiša k jeho cirkvi a dokonca aj cirkvi k Ježišovi.
Jeremiáš 2: 1-3
Slovo Pánovo ku mne prehovorilo:
2 Choď a volaj do uší Jeruzalema a povedz: Takto hovorí Pán: Pamätal som si na teba, na vernosť tvojej mladosti, na lásku k tvojmu zasnúbeniu, keď si ma nasledoval na púšti, v nezasiatej krajine.
3 Svätý bol Izrael Hospodinovi, prvotina jeho nového ovocia. Všetci, ktorí ho zožrali, boli vinní; prichádzalo na nich zlé, hovorí Pán.
Ezechiel 16:6-14
6 A prešiel som okolo teba a videl som ťa špinavého v krvi, a keď si bol v krvi, povedal som ti: Ži! Áno, povedal som ti, keď si bol v krvi: Ži!
7 Rozmnožil som ťa ako poľnú trávu; a vy ste vyrástli a stali ste sa veľkými a stali ste sa veľmi krásnymi; vytvorili sa ti prsia a narástli ti vlasy; ale ty si bol nahý a odkrytý.
8 A znova som prešiel okolo teba a pozrel som sa na teba a hľa, tvoj čas bol časom lásky; a rozprestrel som na teba svoj plášť a prikryl som tvoju nahotu; a prisahal som ti a uzavrel som s tebou zmluvu, hovorí Pán, Boh, a bol si môj.
9 umyl som ťa vodou a zmyl som z teba tvoju krv a pomazal som ťa olejom;
10 a obliekol som ťa výšivkou, obula som si jazvečie topánky, opásal som ťa ľanom a prikryl hodvábom.
11 Ozdobil som ťa ozdobami a dal som ti na ruky náramky a na krk náhrdelník.
12 Dal som ti do nosa šperky, do uší náušnice a na hlavu krásny diadém.
13 Takto si bol ozdobený zlatom a striebrom a tvoje šaty boli z jemného plátna, hodvábu a výšivky; jedol si kvet z pšeničnej múky, med a olej; a bol si krajne skrášlený, darilo sa ti, kým si nevládol.
14 A tvoja sláva sa rozšírila medzi národy pre tvoju krásu; lebo bola dokonalá, pre moju krásu, ktorú som ti dal, hovorí Pán Boh.
Efezským 5: 22-23
22 Ženy sa podriaďujú svojim mužom ako Pánovi;
23 lebo muž je hlavou ženy, ako je Kristus hlavou cirkvi, ktorá je jeho telom, a on je jej Spasiteľom.
Zjavenie 21: 2
2 A ja, Ján, som videl sväté mesto, nový Jeruzalem, zostupovať od Boha z neba, pripravené ako nevestu ozdobenú pre svojho manžela.
Pre takéto interpretácie neexistujú žiadne dôkazy, ale jazyk, ktorý sa v Biblii vyskytuje, je symbolický. Význam nie je ľudským výkladom. Preto, keď uvažujeme o láske medzi mužom a ženou, je ľahké odvodiť, že ide o Ježišovu lásku k svojej neveste cirkvi.
Zhrnutie knihy Pieseň piesní
Pieseň piesní začína ešte pred svadbou. Nastávajúca nevesta si želá byť so svojím budúcim manželom a sníva o chvíli, keď budú spolu v intímnostiach.
Ona však vie a radí, aby sa potreba lásky vyvíjala prirodzene a je jej čas. Na druhej strane kráľ chváli krásu šulamitskej panny, ktorá definitívne prekonala neistotu ohľadom jej fyzického vzhľadu.
Mladá dievčina sníva o tom, že stratí Šalamúna a v zúfalom hľadaní sa uchýli k mestským strážcom, ktorí jej pomáhajú. Keď nájde svojho milenca, bez váhania sa k nemu priľne. Rozhodne sa ho vziať na miesto, kde budú v bezpečí. Keď sa prebudí z tohto ťažkopádneho sna, trvá na tom, že láske treba dovoliť, aby sa rozvíjala prirodzene a nikdy ju nenútiť.
Keď nastane svadobná noc, jej mladý milenec opäť vyzdvihne krásu svojej nevesty. Salomón sa uchyľuje k jazyku nabitému symbolikou, kde formuje túžby manželky pozývaním jej manžela do toho, čo mu môže ponúknuť. Boh žehná ich spojenie a stanú sa jedným telom.
Postupom času manželia vo vzťahu dospievajú. Manželstvo prechádza ťažkými skúškami, ktoré sú opísané v inom sne.
Šulamitka opäť vo sne odmietne milovaného manžela a on ju opustí tvárou v tvár tomuto opovrhnutiu. Obťažená výčitkami svedomia a pocitom viny ho túži nájsť a zúfalo ho hľadá v meste. Tentoraz jej stráže nepomáhajú, skôr ju týrajú. Po stretnutí oboch, manžela a manželky, sa uzmieria.
Nakoniec, keď sa manželia stretnú, sú si istí svojimi pocitmi. Vedia, že ich čistá a verná láska je v bezpečí. Vychovávajú piesne na oslavu svojej skutočnej lásky a nepochybujú o svojej túžbe byť spolu navždy.
Náčrt Piesne piesní
Pieseň piesní je charakterizovaná ako dojímavá kniha, ktorá rozpráva drámu lásky páru. Príbeh je vyrozprávaný poetickou formou dialógu medzi mladým mužom (kráľ Šalamún) a ženou (šulamitkou).
V celej knihe sú pocity, ktoré medzi nimi existujú, opísané do najintímnejších detailov. Ich zámerom bolo zostať spolu navždy. Dialógy sa zaoberajú problémami, ktoré sa vyskytujú v manželstve z božskej perspektívy.
Ako sme si všimli v celom článku, existuje niekoľko interpretácií, ktoré boli týmto piesňam poskytnuté. Niektorí tvrdia, že ide o čistú a úprimnú lásku, ktorá musí existovať v manželstve. Ako by sa mal vzťah medzi párom vyvíjať?
Iní obhajujú myšlienku, že ide o Božiu lásku k Izraelu a jeho cirkvi. Božia múdrosť a tajomstvo sú však nekonečné. Pre obe témy je pieseň piesní použiteľná na riešenie týchto problémov v kázaní cirkvi.
Z prvej perspektívy by sa dalo riešiť randenie, starostlivosť o to, aby ste zostali čistý až do manželstva a život vo dvojici. Na druhej strane môžeme hovoriť o láske a vernosti Boha s jeho ľudom a Cirkvou, kým sa neuskutoční Baránkova svadba. Zostáva len požiadať Ducha Svätého o vedenie, aby sme mohli kázať o týchto aspektoch.
Skica
Svadobný deň (Pieseň 1:1 až 2:7)
Spomienka na dvorenie (Pieseň 2:8 až 3:5)
Spomienka na záväzok (Pieseň 3:6 až 5:1)
Nepokojný spánok (Pieseň 5:2 až 6:3)
Chvála krásy nevesty (Pieseň 6:4 až 7:9)
Nežná prosba manželky (Pieseň 7:9 až 8:4)
Sila lásky (Pieseň 8:5 až 14)
Táto poetická kniha je svadobnou piesňou, ktorá oslavuje manželstvo. Prístup k sexualite je v tejto knihe evidentný. Mnohí kritizovali knihu piesní pre jej zmyselnosť. Avšak tí, ktorí zastávajú tento postoj, zavrhujú biblické náhody, ktoré sa zaoberajú svätosťou lásky, jej čistotou a životom v manželstve, ktoré Pán ustanovil od počiatku stvorenia.
Boh je stvoriteľom všetkých vecí a medzi nimi je aj sexualita z čistej perspektívy. V manželstve je to sväté, dobré a čisté. Z tohto dôvodu by sa mal užívať v rámci manželstva. Na rozdiel od týchto kritických názorov na posvätnosť piesní, Boh oceňuje páry, ktoré sa milujú a užívajú si jeden druhého.
Praktické uplatnenie
Dnešná spoločnosť si vytvorila mylnú predstavu o tom, čo znamená manželstvo ako posvätná inštitúcia. Vidíme, ako sa rodiny rozpadajú a páry sa ľahko rozvádzajú.
Objavili sa nové vízie o tom, ako vytvoriť manželstvo, ktoré sú v rozpore s tým, čo stanovuje Biblia. Muža a ženu ich stvoril. Tieto nové perspektívy sú v rozpore s knihou piesní.
Z pohľadu tejto biblickej knihy je manželstvo o užívaní, oslave a úcte. V tomto zmysle nám Biblia ponúka niektoré praktiky, ktoré musíme v manželstve zaviesť, aby sme ich posilnili:
- Je dôležité, aby sa manželovi alebo manželke venoval denný čas. Nech je ten čas venovaný vzájomnému spoznávaniu.
- Rovnako je dôležité, aby bol pár vo vzťahu chválený, podporovaný v projektoch páru a ich manželskom vzťahu.
- Dvojica by si mala užívať jeden druhého. Na tento účel sa odporúča, aby sa niektoré stretnutia plánovali samostatne. Je dôležité, aby boli kreatívne, detailné a dokonca aj hravé. Inými slovami, tešte sa z Božieho daru lásky k manželstvu.
Ďalšia aplikácia, ktorá vyplýva z tejto knihy, je, že záväzok voči manželke alebo manželovi je znovu potvrdený. Jedným z gest je obnovenie manželských sľubov.
Slovo rozvod by nemalo mať vo vašom manželstve miesto. Božou vôľou je, aby láska v manželstve bola bezpečná a pokojná.
biblické verše o manželstve
Matúš 19: 4-6
4 On odpovedal a riekol im: Či ste nečítali, že ten, ktorý ich stvoril na počiatku, stvoril ich ako muža a ženu?
5 a povedal: Pre toto opustí muž svojho otca i matku a priľne k svojej žene, a budú dvaja v jednom tele?
6 Takže už neexistujú dve, ale jedno telo; preto, čo sa k Bohu pripojil, sa človek neoddeľuje.
2. Mojžišova 22: 24–XNUMX
22 A z rebra, ktoré Jehova Boh vzal mužovi, urobil ženu a priviedol ju k mužovi.
23 Potom Adam povedal: Toto je teraz kosť z mojich kostí a mäsa z môjho tela; Tento sa bude volať Varona, pretože bol prevzatý od muža.
24 Preto muž opustí svojho otca a matku a pripojí sa k svojej manželke a stanú sa jedným telom.
1 Ján 4: 8
8 Kto nemiluje, nepoznal Boha; pretože Boh je láska.
1 Ján 4: 18
18 V láske nie je strach, ale dokonalá láska vyháňa strach; pretože strach so sebou nesie trest.
1. Korinťanom 13: 4-7
4 Láska je trpezlivá a láskavá. Láska nie je žiarlivá. Láska nie je okázalá a nie je arogantná. 5 Nie je to neslušné, ani nehľadá svoje vlastné. Nie je podráždený, ani si nerobí účty o zlom. 6 Neraduje sa z nespravodlivosti, ale raduje sa z pravdy. 7 Všetko trpí, všetkému verí, všetko očakáva, všetko podporuje.
Kazateľ 4: 9-12
9 Radšej dvaja ako jeden, lebo za prácu majú lepšiu odmenu. 10 Pretože ak spadnú, jeden zdvihne svojho partnera. Ale beda tomu, kto padne, keď už niet iného, kto by ho zdvihol! 11 Tiež, ak dvaja spia spolu, budú sa navzájom udržiavať v teple. Ale ako sa človek udrží v teple sám? 12 A ak jedného niekto napadne, ak sú dvaja, zvíťazia nad ním. A trojitá struna sa tak rýchlo nepretrhne.
Keď dočítate tento príspevok, pozývam vás, aby ste zadali nasledujúci odkaz a pokračovali vo svojom spoločenstve s Bohom kresťanské milostné frázy
Rovnakým spôsobom zdieľam tento audiovizuálny materiál pre vašu zábavu