या सभ्यतेने अनेक मोठ्या वास्तू बांधल्या. त्यांनी विविध ठिकाणी सरकारी केंद्रे स्थापन केली. शेतीची उत्पादकता वाढवण्यासाठी त्यांनी टेरेसची व्यवस्थाही विकसित केली. द हुवारी संस्कृती इंका साम्राज्य जेथे बांधले गेले तेथे पाया घातला.
हुवारी संस्कृती
हुआरी किंवा वारी संस्कृती मध्य क्षितिजाच्या पूर्व-इंका काळात विकसित झाली. सध्याच्या पेरूच्या दक्षिणेस अँडीज पर्वत रांगेत असलेल्या अयाकुचो प्रदेशात ते इसवी सनाच्या सहाव्या शतकात दिसते. त्याची नेमकी राजधानी पेरूच्या अयाकुचो या आधुनिक शहराजवळ आहे. या संस्कृतीचा विस्तार प्रथम किनार्‍याच्या दिशेने, पाचकमॅकच्या अत्यंत महत्त्वाच्या धार्मिक केंद्राकडे होता, ज्याने मजबूत स्वायत्तता कायम ठेवल्याचे दिसते.
नंतर, Huari उत्तरेकडे प्राचीन मोचे संस्कृतीच्या भूमीत पसरली, जिथे चिमू सभ्यता नंतर विकसित होईल. त्याच्या उंचीवर, Huari संस्कृती मध्य पेरूच्या किनारपट्टीवर आणि उच्च प्रदेशात पसरली. हुआरी संस्कृतीचे सर्वोत्तम जतन केलेले नमुने क्विनुआ शहराजवळ आहेत. तितकेच प्रसिद्ध पिक्विलॅक्टाचे हुआरी अवशेष ("पिसूचे शहर"), कुझकोपासून थोड्या अंतरावर टिटिकाका सरोवराच्या आग्नेयेकडे, जे इंकाच्या राजवटीच्या आधीचे आहे.
कथा
मध्य क्षितिज दरम्यान, सुमारे XNUMX एडी, अँडियन उच्च प्रदेश आणि पॅसिफिक किनारपट्टीच्या प्रदेशात दोन संस्कृती उद्भवल्या, ज्यांनी विद्यमान साम्राज्यांना वश केले: हुआरी संस्कृती आणि टियाहुआनाको संस्कृती. सैन्याभिमुख हुआरी संस्कृती रेकुए संस्कृतीतून वाढली आणि नाझका, मोचिका, हुआर्पा आणि इतर लहान सांस्कृतिक केंद्रांना वश केले. दक्षिण पेरूमधील अयाकुचो या आधुनिक शहराच्या सुमारे पंचवीस किमी ईशान्येस, साम्राज्याचे राजकीय आणि शहरी केंद्र, ठिकाणाच्या नावावरून संस्कृतीचे नाव आले आहे.
हुआरी हे किमान अर्धा शतक आणि कदाचित त्याहूनही अधिक काळ, टिटिकाका सरोवराच्या किनाऱ्यावर उच्च बोलिव्हियन पठारावर विकसित झालेल्या तिआहुआनाको सभ्यतेचे समकालीन होते. पुरातत्वशास्त्रज्ञांना दोन संस्कृतींमध्ये विशेषत: कलांमध्ये अनेक समानता आढळतात. हे देखील शक्य आहे की दोन सभ्यता त्यांच्या प्रभाव क्षेत्राच्या सीमेवर असलेल्या खाणींवर टकराव झाल्या. या शत्रुत्वामुळे हुवारी कमकुवत झाल्याचे दिसते.
Huaris महान बांधकाम व्यावसायिक होते: त्यांनी अनेक प्रांतांमध्ये शहरे वसवली, त्यांनी डोंगराळ प्रदेशात शेतीची उत्पादकता वाढवण्यासाठी टेरेस फार्मिंग प्रणाली विकसित केली आणि त्यांनी अनेक रस्ते बनवले जे नंतर इंका त्यांच्या दळणवळण प्रणालीमध्ये समाकलित करतील. Huaris च्या गायब झाल्यानंतर तीन शतके उदयास आलेले Incas, अनेकदा या संस्कृतीचे आणि Tiahuanacos च्या वारस मानले जातात.
Huari Tiahuanaco संस्कृती
अयाकुचोमध्ये, हुआरपा संस्कृतीचे स्थान होते, ज्याने नाझ्का सभ्यतेशी उत्तम व्यावसायिक संपर्क राखला होता. अशाप्रकारे शहरातील हस्तकलेच्या निर्मितीमध्ये महत्त्वपूर्ण प्रगती साधली. अयाकुचोमधील तिआहुआनाको संस्कृतीची उपस्थिती "पुएर्टा डेल सोल" वर कोरलेल्या देवतेच्या प्रतिनिधित्वाद्वारे प्रमाणित केली जाते.
ही प्रतिमा, तिच्यासोबत असलेल्या देवदूतांसारखी, अयाकुचोच्या मोठ्या कलशांवर काढलेली आहे, ज्याला आपण कोंचोपाटा शैली म्हणून ओळखतो, कारण ही शैली या परिसरातून आली आहे. कोंचोपाटा हे मोठे शहर नव्हते, तर लोकसंख्येची वाढ न करता मोठ्या क्षेत्रावर पसरले होते.
या संदर्भात, 560 ते 600 च्या दरम्यान हुआरी संस्कृतीचा विकास हुआर्पा संस्कृतीतून झाला. रॉबल्स मोको हे नाव मिळालेल्या औपचारिक सिरॅमिकचा विकास दिसून आला, ज्यामध्ये अयाकुचो, इका, नाझका या प्रदेशांचा समावेश होता. सांता व्हॅली आणि पर्वताच्या पलीकडे Callejón de Huaylas पर्यंत.
हा पहिला विस्तार टियाहुआनाको-हुआरी संस्कृतीच्या प्रभावाचा पहिला टप्पा आहे. या सभ्यतेमध्ये, विस्तृत पॉलीक्रोम सिरॅमिक्स, पॉलीक्रोम कापड, लहान नीलमणी शिल्पे, दागिने आणि विविध कला आणि हस्तकला तयार केल्या गेल्या.
कोंचोपाटा हे अयाकुचोच्या ईशान्येस २५ किमी अंतरावर आहे. हे शहर एका जटिल सभ्यतेची राजधानी होती ज्याच्या प्रभावाचे क्षेत्र काजामार्का आणि लंबायेक (उत्तरेकडे) पासून मोकेगुआ आणि कुझको (दक्षिणेस) पर्यंत विस्तारले होते. कोंचोपाटा सर्वात जास्त घनतेच्या क्षेत्रात जवळजवळ 25 हेक्टर क्षेत्र व्यापतो, जिथे हजारो कुटुंबे राहू शकतात. हे शहर दगडाने बांधले गेले होते, त्याभोवती दगड आणि अडोबच्या उंच भिंती, तसेच टेरेस आणि प्लॅटफॉर्म होते.
हुआरी शहरात, मंदिरे, समाधी आणि शासक वर्गाच्या घरांसह मोठ्या इमारती दिसतात. चेको वासी परिसरात, काळजीपूर्वक ठेवलेले दगड आहेत: हे भूमिगत दफन कक्ष आहेत, बहुधा मान्यवर लोक वापरत असतील.
इमारतींच्या तळमजल्यावर कालव्याच्या जाळ्याद्वारे पाणीपुरवठा केला जात होता. खरंच, पाणी हा एक धोरणात्मक घटक होता: महत्त्वपूर्ण कालवे आणि ड्रेनेजची कामे केली गेली. शेतीच्या टेरेसमुळे शेतीयोग्य जमिनीत लक्षणीय वाढ झाली. लोकसंख्येच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी, टेकड्यांच्या उतारांवर बांधलेले, ते प्रामुख्याने मोठ्या आणि दुय्यम शहरी संकुलांजवळ स्थित आहेत.
तिवानाकू प्रभाव
550 आणि 900 च्या दरम्यान उच्च प्रदेशात टियाहुआनाको संस्कृती विकसित झाली: धार्मिक क्षेत्रात आणि अंत्यसंस्कार विधींमध्ये हुआरीवर त्याचा प्रभाव लक्षणीय आहे. काही सिरेमिकमध्ये मानववंशीय आणि झूममॉर्फिक वैशिष्ट्यांसह देवतांचे प्रतिनिधित्व दिसून येते, तिआहुआनाको संस्कृतीतील विराकोचा प्रमाणेच. हे देवत्व नंतरच्या संस्कृतींमध्ये आढळते. हे कलासाया कॉम्प्लेक्समध्ये (बोलिव्हियामध्ये) स्थित पुएर्टा डेल सोलमध्ये प्रतिनिधित्व केले जाते.
हुवारी संस्कृतीचा विस्तार
वारी संस्कृतीचा प्रसार हा अँडियन लोकांच्या राजकीय, सामाजिक आणि धार्मिक जीवनातील गंभीर बदलांशी संबंधित होता. हे बदल नवीन आर्किटेक्चर, नागरी वस्ती संरचना, विस्तारित पायाभूत सुविधा आणि लष्करीदृष्ट्या संघटित संस्कृतीत दिसून आले. नवीन निर्माता देव विराकोचाच्या सभोवतालच्या धार्मिक पंथाने लवकरच मागील शतकांतील सर्व पंथांवर अधिरोपित केले, तिआहुआनाकोच्या राजदंड देवाशी त्याचे साम्य अद्याप अचूकपणे स्पष्ट केले जाऊ शकले नाही.
या दोन संस्कृतींमध्ये कापड, हस्तकला आणि सिरेमिकमध्ये पुन्हा सापडलेल्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ठ्यांमध्ये जटिल दागिन्यांसह पॉलीक्रोम घटक आहेत, ज्यामध्ये कंडोर्स आणि जग्वारसह पौराणिक प्राण्यांच्या आकृतिबंधांचा आश्चर्यकारकपणे वारंवार वापर सर्वात वरचा आहे.
हुवारीच्या तीन वेगवेगळ्या कालखंडांपैकी दुसरा (७व्या शतकापासून ते १०व्या शतकापर्यंत) सर्वात अपोजी आहे. हे Huari नावाच्या सिरेमिक शैलीद्वारे परिभाषित केले आहे, ज्यामध्ये प्रादेशिक भिन्नता आहेत: Viñaque, Atarco, Pachacamac, Quosqo आणि इतर. या सभ्यतेच्या जास्तीत जास्त विस्ताराचा हा क्षण आहे, जो लंबायेक आणि काजामार्का (उत्तरेकडे) आणि मोकेगुआ आणि कुझको (दक्षिणेस) पर्यंत पोहोचला होता, तर तिआहुआनाको कुझकोपासून चिलीपर्यंत आणि बोलिव्हियाच्या पूर्वेपर्यंत विस्तारला होता.
हुआरी संस्कृतीने शहरी जीवनाची नवीन संकल्पना मांडली, भिंतींनी वेढलेल्या मोठ्या शहरी केंद्राचे मॉडेल तयार केले. पिक्विलॅक्टा (कुझको जवळ) आणि हुइराकोचापाम्पा (ला लिबर्टाड प्रदेशातील हुअमाचुको जवळ) ही सर्वोत्कृष्ट हुआरी शहरे (कारण ती सर्वात जास्त उत्खनन केलेली आहेत) आहेत. ही शहरे हुआरी प्रभावाच्या मर्यादेत विकसित झाली.
Huari शहर मुख्यत्वे तिची अर्थव्यवस्था समान संस्कृती असलेल्या इतर शहरांसोबतच्या देवाणघेवाणीवर आधारित आहे. परंतु तिसर्‍या युगादरम्यान, ही देवाणघेवाण कमी झाली, परिणामी हुआरिसची राजकीय आणि आर्थिक घसरण झाली आणि शेवटी, शहराचा त्याग झाला आणि त्यांच्या पूर्वीच्या प्रभाव क्षेत्रावरील नियंत्रण गमावले.
अकराव्या शतकानंतर, युरोपियन इतिहासलेखक ज्याला "हुआरी साम्राज्य" म्हणतात त्या लोकांचा स्वतःचा विकास होत राहिला. अयाकुचो शहरी जीवनाच्या मॉडेलचा त्याग करून ग्रामीण खेड्यातील लोकसंख्येच्या रचनेत परत येण्यासाठी नकार देतात, हुआरपासच्या आदिम टप्प्यांप्रमाणेच.
XNUMXव्या आणि XNUMXव्या शतकात, हुआरी संस्कृतीच्या प्रभावाचे क्षेत्र दक्षिणेकडील सिहुआस (अरेक्विपा) आणि सिकुआनी (कुझको) पासून पिउरा आणि मारानोनपर्यंत एक हजार पाचशे किलोमीटरहून अधिक विस्तारले होते. उत्तरेकडील दरी आणि सुमारे तीन लाख चौरस किलोमीटर क्षेत्र व्यापले आहे.
त्या वेळी, वीस चौरस किलोमीटर परिसरात एक लाख लोक राजधानीत राहत होते. राजधानीच्या मॉडेलवर बांधलेल्या ओटुझ्को (काजामार्का), टोमेवल, पिक्विलॅक्टा आणि विराकोचा पम्पा यांसारख्या शहरांमध्येही प्रभावशाली शहरी वास्तुकलेचे पुरावे आढळतात. Huari च्या प्रशासकीय पायाभूत सुविधांनी नंतरच्या इंका संस्कृतीसाठी एक नमुना म्हणून काम केले.
आर्किटेक्चर आणि पायाभूत सुविधा
Huari संस्कृतीत, दक्षिण अमेरिकेत प्रथमच, ज्या शहरांची रचना केली गेली होती ती बचावात्मक भिंतींनी वेढलेली होती आणि बुद्धिबळाच्या पॅटर्नमध्ये वितरीत केली गेली होती आणि धार्मिक केंद्रांच्या पलीकडे गेली होती. Huari राजधानी पूर्णपणे मंदिरे, राजवाडे, आणि जिल्ह्यांनी सुसज्ज होते, आणि शहरात कालवे आणि जलवाहिनी एक जटिल व्यवस्था होती.
Huaraz जवळील Huari Huillcahuayín मंदिरासारखी रचना बांधकामाच्या दृष्टीने सनसनाटी होती. Huillcahuayín मंदिराचा मुकुट मोठ्या गुळगुळीत दगडी स्लॅबने बनवलेल्या छताने, आतून आणि बाहेरील जड मेगॅलिथ्स लहान स्वरूपाच्या स्लेट लेयर्सने बनवलेले आहे.
या लवचिक बांधकामामुळे, 1970 च्या भीषण भूकंपातही मंदिराला फक्त दोनच भेगा पडल्या. त्यांच्या काळात, हुआरीने अँडियन ट्रेल्सचे जाळे स्थापन केले जे नंतरच्या इंका रोड नेटवर्क, खपाक Ñan प्रमाणेच अचूक होते आणि अयाकुचोपासून विस्तारित होते. दक्षिणेला टिटिकाका सरोवर आणि उत्तरेला पिउरा.
वारीची नगरी
हुआरी शहर ही एकरूप राजधानी होती. टियाहुआनाकोसह, हे शहर इंकाच्या आगमनापूर्वी अँडीजच्या पहिल्या साम्राज्याचे केंद्र होते. प्रभावाच्या या क्षेत्राच्या ऑपरेशनची विकेंद्रित पद्धत लक्षात घेता, "प्रभाव" हा शब्द साम्राज्यापेक्षा अधिक योग्य असेल, जो इंकासारख्या उच्च केंद्रीकृत प्रशासनाचा अंदाज लावतो आणि प्रदेशाचे मानकीकरण करतो.
वारीच्या शहरी केंद्राचे क्षेत्रफळ सुमारे दोन हजार हेक्टर होते. या सभ्यतेच्या उंचीवर, असे मानले जाते की काही इमारतींचे सहा स्तर असावेत. बहुतेक इमारती पांढऱ्या प्लास्टरने झाकलेल्या होत्या, पॉलिक्रोम सजावटीच्या आकृतिबंधांसह.
सन 1000 च्या आसपास लक्षणीय घट होण्याआधी हे शहर त्याच्या उंचीवर पन्नास हजार लोकसंख्या ओलांडू शकले. या घसरणीची कारणे आणि प्रक्रिया सध्या अज्ञात आहेत. वारीतील बहुतांश बांधकामे उत्खननात राहिली आहेत.
संशोधकांनी शहराचे मध्यवर्ती क्षेत्र (जे अठरा चौरस किलोमीटरपेक्षा जास्त पसरलेले आहे) बारा विभागांमध्ये विभागले. या सर्व इमारती अयाकुचोच्या उत्तरेस पंचवीस किलोमीटर अंतरावर आणि लिमापासून आठ तासांच्या अंतरावर आहेत.
- मोनकाचायोक येथे भूमिगत गॅलरी आहेत ज्यात छप्पर एका तुकड्यात मोठ्या दगडी ब्लॉक्सने बनलेले आहेत. भिंती लांबलचक आकाराच्या सपाट दगडांनी झाकलेल्या आहेत. तसेच, तेथे दगडी पाईप्स आहेत ज्यांचा वापर शहरात पाणी वाहून नेण्यासाठी नक्कीच केला जात असे.
- Capillapata हा विभाग आठ ते बारा मीटर उंच असलेल्या मोठ्या दुहेरी भिंतींनी बनलेला आहे. 400 मीटर लांब, भिंतीची उंची वाढल्याने ती पातळ होते. खरं तर, पाया तीन मीटर जाडीचा आहे, तर वरचा भाग फक्त 0.80 आणि 1.20 मीटरच्या दरम्यान आहे.
- Yoc Turquoise या क्षेत्राला त्याचे नाव मोत्यांच्या हार किंवा लहान शिल्पांमधून नीलमणीच्या अवशेषांवरून पडले आहे. या सामग्रीची एकाग्रता इतकी आहे की असे मानले जाते की त्याच्या मॉडेलिंगसाठी समर्पित कार्यशाळा या क्षेत्रात आहेत.
- Casa de Blas या संपूर्ण परिसरात, दगडी अवशेषांचे अनेक अवशेष आहेत, जसे की प्रक्षेपण बिंदू, awls आणि कोरलेली चकमक. वापरलेला कच्चा माल ऑब्सिडियन, चकमक आणि गिनी पिग बाऊलमधील हाडांचा होता.
- Canterón असे गृहीत धरले जाते की या क्षेत्रात एक खदान आहे.
- उष्पा कोटो हा प्लाझाजवळ असलेल्या विविध इमारतींचा संग्रह आहे. तीन मोठ्या भिंती एकमेकांना समांतर बांधल्या होत्या. संरचना भूमिगत परिच्छेदांसह अर्धवर्तुळाच्या आकारात आहेत.
- Robles Moqo या सेक्टरमध्ये सिरेमिक भांडी आणि खंडित लिथिक कामे आहेत. एक वैशिष्ट्यपूर्ण Huari सिरेमिक शैलीला Robles Moqo म्हणतात, कारण ते या भागात सापडलेल्या तुकड्यांवरून रॉबल्स नावाच्या स्थानिक मार्गदर्शकाने निश्चित केले होते.
- कॅम्पनायोक हे वर्तुळे आणि ट्रॅपेझॉइड्सच्या रूपात संलग्न आहेत, सध्या ते पूर्णपणे नष्ट झाले आहेत. तथापि, आपण त्याच्या मूलभूत गोष्टींची प्रशंसा करू शकतो.
- ट्रांका हाऊस दगडात सोळा पेट्रोग्लिफ कोरलेले आहेत. खोबणी सपाट पृष्ठभागावर बनवली गेली आणि नंतर हलके पॉलिश केले गेले. या एकाग्र रेषा, स्क्रोल, साप, वर्तुळे आणि इतर भौमितिक आकृत्या आहेत.
- उष्पा या भागात मानवी प्रतिनिधित्वाचे मॉडेल सापडले आहेत. अशा प्रकारे, असे गृहीत धरले जाते की ते सेवा, कार्यशाळा आणि दुकानांसाठी विशिष्ट क्षेत्र म्हणून वापरले गेले होते.
- Gálvez Chayo ही पोकळी, अकरा मीटर व्यासाची आणि दहा मीटर खोल, हेतुपुरस्सर खोदण्यात आली होती. आतमध्ये, काळजीपूर्वक खोदलेला बोगदा उत्तरेकडे आणि दुसरा दक्षिणेकडे तोंड करतो.
- कॅपिलापाटामध्ये सापडलेल्या चुरुकाना भिंती समलंब आणि आयताकृतींच्या स्वरूपात मोकळी जागा बनवतात.
उतार
XNUMX व्या शतकात हुआरी साम्राज्याची आर्थिक घसरण सुरू झाली. लोकसंख्या कमी झाली, हुआरी राजधानी आणि इतर उंच प्रदेशातील शहरे हळूहळू सोडली गेली. नंतर, लोकांनी किनारपट्टीवरील शहरे सोडली आणि गावातील वस्त्यांकडे माघार घेतली.
असे मानले जाते की एल निनोशी संबंधित हवामानातील बदलांमुळे ही संस्कृती नाहीशी झाली असावी, परंतु अधिक अचूक माहिती अद्याप उपलब्ध नाही. हुवारी संस्कृतीच्या अस्तामुळे तिची एकात्मताही नष्ट झाली; अनेक शतके, अँडियन प्रदेश पुन्हा स्वतंत्र प्रादेशिक साम्राज्ये आणि प्रादेशिक संस्कृतींनी आकार घेतला.
नवीन शोध
2008 मध्ये, लिमामधील हुआका पुक्लाना येथे काही हुआरी थडग्या आणि ममी सापडल्या, ज्यावरून असे दिसून येते की वारी या बाजूलाही आली होती. 2013 मध्ये, वॉर्सा विद्यापीठाच्या मिलोझ गियर्स यांच्या नेतृत्वाखालील पुरातत्वशास्त्रज्ञांच्या पथकाने, तीन हुआरी राण्यांसह तिसठ लोकांचे अवशेष असलेल्या हुआर्मे कॅसलमध्ये असलेल्या अखंड शाही थडग्याचा शोध जाहीर केला. त्याच्या आजूबाजूला, पुरातत्वशास्त्रज्ञांना सोन्या-चांदीचे दागिने, कांस्य कुऱ्हाडी आणि सोन्याची अवजारे यासह हजाराहून अधिक कलाकृती सापडल्या आहेत.
येथे काही स्वारस्य दुवे आहेत: