प्रेम आणि उत्कटता या भावना आहेत ज्या जगाला हलवतात असे म्हटले जाते, परंतु अनेक भावनांप्रमाणे, काहीवेळा त्या ओव्हरफ्लो होतात आणि त्यांचे हेतू असूनही, ते चांगल्यापेक्षा अधिक हानी पोहोचवू शकतात, म्हणूनच त्यांच्यावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी सद्गुण आणि पवित्रता आहे, ज्याचे प्रतीक आहे. च्या मिथक डॅफ्ने आणि अपोलो.
डॅफ्ने आणि अपोलो
अपोलो हा संगीत, कविता आणि कलेचा ग्रीक देव आहे, तो एक महान योद्धा आणि एक विलक्षण धनुर्धारी आहे. तो गर्विष्ठ आणि बढाईखोर देखील आहे. इरोस हा प्रजनन आणि लैंगिक आकर्षणाचा देव आहे, तो एक शक्तिशाली आणि अचूक धनुर्धारी देखील आहे. अपोलोने अजगर या भयानक सापाला ठार मारले आणि त्या विजयाने उत्साही होऊन इरॉसला फटकारले:
“मला सांग, मृण्मयी तरूणा, तुझ्यापेक्षा माझ्या हातातल्या त्या शस्त्राचं काय करायचं? क्रूर श्वापदांवर आणि सर्वात वाईट शत्रूंविरूद्ध काही बाण कसे सोडायचे हे मला माहित आहे. अजगर सापाला अनेक जखमांच्या विषारी वेदनेने मरताना पाहण्यात मला आनंद झाला आहे. तुमच्या मेणबत्त्या माझ्यासाठी पुरेशा नसलेल्या मेणबत्त्या पेटवण्यात समाधानी राहा आणि तुमच्या विजयांची माझ्याशी बरोबरी करण्याचा प्रयत्न करू नका "
व्यर्थ देवाच्या बोलण्याने इरॉसला खूप वाईट वाटले, परंतु तो घाबरला नाही आणि त्याने उत्तर दिले:
“तुला हवे तसे बाण वापरा आणि ज्याला पाहिजे त्याला दुखा. आता तुला दुखावल्यामुळे मला अधिक आनंद होतो. अजिंक्य शिकारी, तुला शरण आल्याने पराभूत पशूंकडून तुला मिळणारे वैभव माझ्याकडे येईल."
मग कामुक प्रेमाचा नाराज देव पारनासस पर्वतावर गेला आणि तेथे त्याने दोन बाण घेतले, एक सोन्याचा जो प्रेम आणि उत्कटतेला उत्तेजन देतो, दुसरा बाण शिशाचा बनलेला होता जो द्वेष आणि तिरस्काराला उत्तेजन देतो. पहिला बाण थेट पराक्रमी अपोलोच्या छातीत मोठ्या खात्रीने मारला गेला, दुसरा अप्सरा डॅफ्नेच्या शरीरात पाठविला गेला.
डॅफ्ने ही ड्रायड, ट्री अप्सरा, गायासह आर्केडियाच्या नदी देव लाडोनची मुलगी किंवा क्रेउसासह थेस्लीचा नदी देव पेनिस, एक जल अप्सरा आणि गैयाची पुजारी होती. डॅफ्ने अपोलोची बहीण, आर्टेमिस, शिकारीची देवी, कुमारी आणि कौमार्य यांची अनुयायी होती.
इरॉसने मारलेला बाण मिळाल्यानंतर, अपोलोला उत्कट आणि तर्कहीन प्रेम तसेच अप्सरा डॅफ्नेबद्दल अप्रतिम इच्छा वाटली, तिच्यासाठी, तिने, आर्टेमिसची पुजारी असल्याने, खरं तर दैहिक प्रेम नाकारले, तिला फक्त तिरस्कार वाटला आणि देवाबद्दल द्वेष.
प्रेमाने वेडलेल्या अपोलोने अप्सरेची विनवणी केली आणि विनवणी केली. त्याने तिला आपले प्रेम स्वीकारण्यासाठी तिला पटवून देण्यासाठी विचार करू शकणारे सर्व युक्तिवाद दिले. त्याने त्याला सर्व काही अर्पण केले जे त्याच्या शक्तीचा देव त्याला देईल. शूर आणि गर्विष्ठ धनुर्धारी देवाने उदासीन डॅफ्नेसमोर स्वतःला नम्र केले, परंतु ते व्यर्थ ठरले, अप्सरेला फक्त त्याचा तिरस्कार वाटला आणि तो लपविला नाही, देवाच्या प्रत्येक विनंतीला तिने तिरस्काराने प्रतिसाद दिला.
अपोलोने त्याच्या परिस्थितीवर विचार केला, त्याला माहित होते की तो पराक्रमी झ्यूसचा मुलगा आहे, त्याला भविष्य पाहण्याच्या त्याच्या सामर्थ्याची जाणीव होती आणि त्याला सर्व भूतकाळ माहित होता, तो विश्वाला माहीत असलेला सर्वात अचूक धनुर्धारी होता, तो होता. औषधाचा शोध लावल्याबद्दल उपकार म्हणून पूजले गेले आणि नश्वरांच्या सर्व दुष्कृत्यांचा अंत करण्यासाठी वनस्पतींचे सद्गुण माहित होते, परंतु तरीही, त्याला त्याच्या सर्व ज्ञानाने त्याच्या अमर हृदयाला डार्टने घातलेल्या वाईटापासून कसे बरे करावे हे माहित नव्हते. इरॉस चे.
अपोलोने विचार केला की अप्सरेच्या उदासीन हृदयावर विजय मिळविण्यासाठी त्याची शक्ती आणि शौर्य व्यतिरिक्त सर्व विनवणी अपुरी असेल तर, त्याच्याकडे फक्त हिंसाचाराचा मार्ग उरला होता आणि म्हणूनच त्याने डॅफ्नेला वश करण्याचा आणि तिला शरण येण्यास भाग पाडण्याचा निर्णय घेतला. त्याला. डॅफ्ने, देवाला पाहून लगेचच त्याचा काळ्या हेतू समजून घेतला आणि घाबरून पळून गेला. तिच्या हताश शर्यतीत, डॅफ्ने तिचे वडील, पेनिस नदीच्या काठावर पोहोचली आणि हताशपणे त्याला विनवणी केली:
"माझ्या बाबा, जर तुमच्या पाण्याला देवत्वाचा विशेषाधिकार आहे हे खरे असेल तर माझ्या मदतीला या... किंवा पृथ्वी, तू मला गिळंकृत कर! कारण माझे सौंदर्य किती घातक आहे हे मला आधीच दिसत आहे...!"
तिची विनवणी पूर्ण करताच, तिच्या संपूर्ण शरीरात एक उबळ पसरली, तिला वाटते की तिचे पाय बधीर झाले आहेत, तिची त्वचा मऊ सालाने झाकलेली आहे, तिचे सोनेरी केस पानांमध्ये बदलले आहेत, तिचे सुडौल हात फांद्यामध्ये बदलले आहेत, तिचे पांढरे आणि पांढरे आहेत. नाजूक पाय मुरडतात, मुळांमध्ये बदलतात आणि जमिनीत बुडतात, शेवटी तिचा चेहरा आता दिसत नाही, अप्सरेची फक्त एक गोष्ट उरली आहे ती एक लॉरेल झाड आहे जी तिचे सर्व सौंदर्य टिकवून ठेवते.
अपोलो, स्तब्ध, त्याच्या प्रेयसीच्या परिवर्तनाचा साक्षीदार आहे. देवाला झाडाचे खोड जाणवते आणि अप्सरेच्या हृदयाची धडधड जाणवते, मग तो त्या खोडाला प्रेमाने मिठी मारतो, त्याचे चुंबन घेतो आणि त्याच्या डोळ्यात अश्रू आणून तिला सांगतो की ती त्याची पत्नी होऊ शकत नाही, म्हणून ते त्याला समर्पित केलेले झाड असेल. पंथ, तो वचन देतो की तो त्याचे केस, त्याची वीणा, आणि त्याचा थरकाप लौरेल्सने सजवेल; विजयी योद्धाच्या कपाळाला लौरेल्स सुशोभित करतील आणि सम्राटांच्या दारांचे रक्षण करतील आणि त्यांनी त्यांच्यामध्ये ठेवलेल्या प्रेमाबद्दल धन्यवाद, त्यांची पाने नेहमीच हिरवी राहतील.
सद्गुण विरुद्ध वासना
डॅफ्ने आणि अपोलोची मिथक सद्गुण आणि वासना यांच्यातील संघर्षाचे प्रतीक आहे. अपोलो, जो या प्रकरणात वासनेचे प्रतिनिधित्व करतो, कामुक इच्छेने आंधळा असलेल्या सद्गुणाचे प्रतीक असलेल्या डॅफ्नेचा पाठलाग करतो. डॅफ्नेने तिचे जीवन सद्गुणासाठी समर्पित केले आहे आणि आर्टेमिसची पुजारी म्हणून पवित्रतेची शपथ घेतली आहे.
डॅफने देवाच्या काळ्या इच्छांपासून मुक्त होण्यास व्यवस्थापित करते, तिच्या शरीरात झालेल्या मेटामॉर्फोसिसमुळे, शाश्वत पवित्रतेचे प्रतिनिधित्व करत, झाडात रुपांतर होते. याव्यतिरिक्त, ते झाड लॉरेल आहे, विजयाचे प्रतीक आहे, म्हणजेच वासनेवर सद्गुणाचा विजय आहे.
कला मध्ये डॅफ्ने आणि अपोलो
अनेक कलाकारांना डॅफ्ने आणि अपोलोच्या मिथकातून प्रेरणा मिळाली आहे. जेकोपो पेरीने 1597 मध्ये लिहिलेले इतिहासातील पहिले ऑपेरा, दुर्दैवाने गायब झालेले, "डॅफ्ने" असे शीर्षक होते. "Gli amori d'Apollo e di Dafne" हे फ्रान्सिस्को कॅव्हलीचे ऑपेरा आहे. या अप्सरेच्या मिथ्यावर आधारित रिचर्ड स्ट्रॉसच्या ऑपेराचे शीर्षक "डॅफ्ने" आहे. डॅफ्ने आणि अपोलो यांना फ्रान्सिस्को अल्बानी यांच्या चित्रकला आणि जियान लोरेन्झो बर्निनी यांच्या शिल्पाचे शीर्षक दिले होते.
कवींना या मनोरंजक मिथकातून प्रेरणा देखील मिळाली: फ्रान्सिस्को पेट्रार्काचे काव्यात्मक कार्य डॅफ्नेच्या पौराणिक कथेद्वारे चिन्हांकित आहे ज्याला फ्लोरेंटाईन कवीने त्याच्या चिरंतन प्रेम लॉरा डी नोव्हसने ओळखले. गार्सिलासो दे ला वेगा यांनी 1543 मध्ये लिहिलेले सॉनेट XIII या शब्दांनी सुरू होते: "डॅफनेचे हात आधीच वाढत होते...". स्पॅनिश संगीतकार आणि कवी जुआन डी अर्गुइजो यांनी 1605 मध्ये "अपोलो ए डॅफने" नावाचे सॉनेट तयार केले.
येथे काही स्वारस्य दुवे आहेत: