ऍफ्रोडाइटचे प्रतीक आणि मिथक जाणून घ्या

हे प्रेम आणि सौंदर्याची प्राचीन ग्रीक देवता आहे, रोमन लोकांनी शुक्राशी जोडलेली आहे. त्याचे नाव या शब्दापासून बनले आहे  अफ्रोस जे असे भाषांतरित करते फोम, त्याच्या जन्माच्या कथेशी संबंधित आहे, जी हेसिओड त्याच्या थिओगोनीमध्ये सांगते. बद्दल सर्व जाणून घ्या ऍफ्रोडाइटची मिथक, हेलेनिक पॅंथिऑनचे सर्वात सुंदर देवत्व!

ऍफ्रोडाइटची मिथक जाणून घेणे

गूढवादाने वेढलेले, विपुल ऍफ्रोडाइटचे मूळ एक रहस्य आहे, प्राचीन कथा दर्शवितात की तिचा जन्म युरेनसच्या विच्छेदन केलेल्या गुप्तांगांनी तयार केलेल्या पांढर्या फेसातून झाला होता, जेव्हा तिचा मुलगा क्रोनोसने त्यांना समुद्रात टाकले होते.

या कारणास्तव ऍफ्रोडाईटला समुद्री देवता आणि नाविकांचा संरक्षक मानला जात असे, ज्याला खलाशांनी चांगल्या प्रवासासाठी आमंत्रित केले होते. परंतु युद्धाची देवता म्हणून तिचा आदर आणि सन्मान केला गेला, विशेषत: स्पार्टा, तसेच थेब्स, सायप्रस आणि हेलेनिक राष्ट्राच्या इतर प्रदेशांसारख्या दीर्घ योद्धा परंपरा असलेल्या शहरांमध्ये.

तथापि, ऍफ्रोडाईट पौराणिक कथेत ती प्रामुख्याने प्रेम आणि प्रजननक्षमतेची देवी म्हणून ओळखली जात असे आणि कधीकधी लग्नाचे अध्यक्षपद देखील घेत असे. दुसरीकडे, प्राचीन काळी वेश्या ऍफ्रोडाईटला त्यांचा संरक्षक मानत असत, तिची सार्वजनिक उपासना सामान्यतः गंभीर आणि अगदी कठोर होती.

काही विद्वानांचा असा विश्वास आहे की ऍफ्रोडाईट पौराणिक कथा पूर्वेकडून ग्रीसमध्ये आली, कारण तिचे अनेक गुणधर्म प्राचीन मध्य-पूर्व देवी इश्तार आणि अस्टार्टे यांची आठवण करून देतात. जरी होमरने तिचे नाव "सायप्रिया" हे बेट मुख्यत्वे तिच्या पंथासाठी प्रसिद्ध केले असले तरी, हे होमरच्या काळात आधीच हेलनाइज्ड झाले होते आणि त्याच्या लिखाणानुसार ती डोडोना येथील त्याची पत्नी झ्यूस आणि डायोन यांची मुलगी होती.

ओडिसीच्या आठव्या पुस्तकात, ऍफ्रोडाइटचे हेफेस्टस, लंगडा लोहार देवता यांच्याशी मतभेद होते आणि परिणामी तिने युद्धातील सुंदर देव, एरेस सोबत वेळ घालवला. या उत्कट रोमान्सबद्दल धन्यवाद, ती हार्मोनियाची आई बनली, योद्धा जुळी मुले फोबोस आणि डेमोस आणि इरोस, प्रेमाची देवता.

नश्वर निसर्गाच्या प्रेमींपैकी, ऍफ्रोडाईटच्या मिथकातील सर्वात महत्वाचे म्हणजे ट्रॉयमधील मेंढपाळ अँचिसेस, ज्यांच्याद्वारे ती एनियासची आई बनली आणि सुंदर तरुण अॅडोनिस, ज्याला शिकार करताना डुक्कराने मारले.

अडोनियाच्या उत्सवात स्त्रियांनी शोक व्यक्त केला, अडोनिसच्या उपासनेचा एक प्रकार ज्यामध्ये अंडरवर्ल्डची वैशिष्ट्ये होती, हे लक्षात घ्यावे की ही विपुल देवी डेल्फीमधील मृतांशी देखील संबंधित होती.

ऍफ्रोडाईटच्या पुराणकथाची मुख्य पंथ केंद्रे सायप्रसमधील पॅफॉस आणि अमाथस आणि सायथेरा बेटावर, मिनोअन वसाहत होती, जिथे प्रागैतिहासिक काळात तिच्या पंथाचा उगम झाला असावा. ग्रीक मुख्य भूमीवर, करिंथ हे त्यांच्या उपासनेचे मुख्य केंद्र होते. इरॉस, द ग्रेसेस आणि होरे यांच्याशी तिच्या जवळच्या सहवासामुळे प्रजननक्षमतेचा प्रवर्तक म्हणून तिच्या भूमिकेवर जोर देण्यात आला.

तिला रोमन कवी ल्युक्रेटियसने जेनेट्रिक्स, जगाचे सर्जनशील घटक म्हणून सन्मानित केले होते आणि तिचे उपनाम युरानिया (स्वर्गीय रहिवासी) आणि पांडेमोस (सर्व लोकांचे) हे तत्वज्ञानी प्लेटोने बौद्धिक आणि सामान्य प्रेमाचा संदर्भ देण्यासाठी वापरले होते.

उरानिया हा शब्द सन्माननीय उल्लेख मानला जातो आणि काही आशियाई देवतांसाठी वापरला जात असे, तर पॅंडेमोस शहर-राज्यात त्याने व्यापलेल्या स्थानाचा संदर्भ देते.

ऍफ्रोडाईटच्या पुराणकथेत असे नमूद केले आहे की तिच्या प्रतीकांमध्ये कबूतर, डाळिंब, हंस आणि मर्टल होते. सुरुवातीच्या ग्रीक कलेमध्ये ऍफ्रोडाईटचे प्रतिनिधित्व नेहमीच तिला झगा परिधान करते आणि तिच्याकडे अशी कोणतीही विशिष्ट वैशिष्ट्ये नाहीत जी तिला इतर देवींपासून वेगळे करतात.

तथापि, XNUMX व्या शतकातील महान ग्रीक शिल्पकारांच्या हस्ते प्रथम व्यक्तिमत्व प्राप्त झाले. कदाचित ऍफ्रोडाईट मिथकातील सर्व ज्ञात पुतळ्यांपैकी सर्वात प्रसिद्ध प्रॅक्सिटेल्सने कोरले होते, ही पहिली मोठी, वस्त्र नसलेली स्त्री आकृती होती जी नंतर XNUMX र्या शतकातील व्हीनस डी मिलो सारख्या हेलेनिस्टिक उत्कृष्ट कृतींसाठी मॉडेल बनली. c

ऍफ्रोडाइटच्या मिथकांचा जन्म

होमर आणि हेसिओड त्यांच्या लेखनात या देवत्वाच्या उत्पत्तीबद्दल दोन भिन्न कथा सांगतात. पहिल्या ऍफ्रोडाईट मिथकानुसार, ती झ्यूस आणि टायटनेस डायोनची मुलगी होती, अशा प्रकारे तिला बहुतेक ऑलिंपियन्सप्रमाणे दुसऱ्या पिढीची देवी बनवते.

दुसरीकडे, हेसिओड ऍफ्रोडाईटची एक पूर्णपणे वेगळी मिथक सांगतो, जी प्राचीन काळापासून आजपर्यंत खूप प्रसिद्ध आणि लोकप्रिय आहे. त्याच्या मते, जेव्हा युरेनसचे गुप्तांग त्याच्या वंशजांपैकी एक क्रोनसने समुद्रात फेकले तेव्हा ऍफ्रोडाइट पाण्यातून उठला. प्रेमाची देवी स्कॅलॉपच्या कवचावर उदयास आली, ती पूर्ण वाढलेली, नग्न आणि आधी किंवा नंतर कोणीही पाहिली नसेल त्यापेक्षा अधिक सुंदर.

ऍफ्रोडाइटची मिथक कोठे जन्मली?

Paphos किंवा Paphos, आजकाल सायप्रस प्रजासत्ताकाच्या नैऋत्येला एक शहर आहे. परंतु प्राचीन काळी पॅफोस हे दोन शहरांचे नाव होते जे आधुनिक शहराचे अग्रदूत होते. सर्वात जुने शहर सध्याच्या पिर्गोस (कौक्लिया) मध्ये वसलेले होते आणि रोमन काळातील जुने पॅफॉस किंवा पॅलेपाफॉसची जागा घेणारे न्यू पॅफोस, 16 किमी पुढे पश्चिमेला होते. नवीन Paphos आणि Ktima आधुनिक Paphos बनवतात.

मायसेनिअन काळात ग्रीक विजेत्यांनी वसाहत केलेले प्राचीन पॅफॉस हे ऍफ्रोडाईट मिथकेचे पौराणिक जन्मस्थान असल्याचे म्हटले जाते, जी समुद्राच्या फेसातून बाहेर पडते आणि ज्यामध्ये या देवीचा सन्मान करणारे प्रसिद्ध मंदिर देखील होते. समुद्र. हेलेनिक पॅंथिऑन

हेलेनिक काळात, सायप्रस राज्यांमधील विस्तार आणि प्रभावामध्ये पॅफॉस हे सलामीस नंतर दुसरे होते. इजिप्तच्या टॉलेमी I (294 ईसापूर्व) च्या अंतिम विजयापर्यंत सिनिराड राजवंशाने पॅफोसवर राज्य केले. सिनिराडेच्या पतनानंतर, नवीन पॅफॉसची स्थापना आणि सायप्रसवर रोमन विजय (58 ईसापूर्व) नंतर जुने पॅफॉसचा प्रभाव कमी झाला, अखेरीस चौथ्या शतकानंतर ओसाड झाला.

नवीन पॅफॉस, जे जुने पॅफॉसचे बंदर शहर होते, ते टॉलेमिक आणि रोमन काळात संपूर्ण बेटाची प्रशासकीय राजधानी बनले. सन 960 मध्ये या शहरावर मुस्लिम हल्लेखोरांनी हल्ला करून त्याचा नाश केला आणि 1878 मध्ये ब्रिटीशांच्या ताब्यानंतरच आधुनिक शहराचा विकास होऊ लागला.

शहरी जीवनाचे केंद्र असलेल्या या बंदरात 1908 आणि 1959 मध्ये सुधारणा करण्यात आली परंतु अवजड व्यावसायिक वाहतूक हाताळण्यासाठी ते खूपच लहान राहिले आहे आणि त्यामुळे केवळ सक्रिय स्थानिक मासेमारीच्या ताफ्याला सेवा देते.

5.000 च्या तुर्कीच्या ताब्यानंतर पॅफॉसमध्ये सुमारे 1974 ग्रीक सायप्रियट निर्वासितांच्या वसाहतीमुळे उद्भवलेल्या आर्थिक अडचणी असूनही, दशकाच्या अखेरीस हे शहर औद्योगिक वसाहत आणि पर्यटन हॉटेल्ससह मजबूत आर्थिक विकासाचे केंद्र बनले होते. त्याच्या नैसर्गिक सौंदर्याबद्दल आणि त्याच्या समृद्ध पौराणिक कथा, विशेषत: जेव्हा ते देवी ऍफ्रोडाइटचा विचार करते.

शहराच्या उत्पादनामध्ये कपडे, पादत्राणे, कॅन केलेला मांस, पेये आणि वनस्पती तेलांचे उत्पादन करणारे छोटे व्यवसाय आहेत. ऑर्थोडॉक्स चर्च, जामी केबीर मशीद, पॅफॉस कॅसल, फ्रँकिश बाथ आणि ऍफ्रोडाइट अभयारण्य हे स्थानिक आवडीचे ठिकाण आहेत.

नावे आणि विशेषण

मुळात प्राचीन काळी प्रत्येकाने पूजलेले, समुद्रातून जन्माला आलेल्या या देवत्वाला वेगवेगळ्या प्राचीन संस्कृतींमध्ये वेगवेगळ्या नावांनी संबोधले जाते:

• ग्रीक: ऍफ्रोडाइट
•  रोमन: शुक्र
•  सुमेरियन: इनना
•  फोनिसिया: Astarte
•  एट्रस्कॅन: तुरान

या प्राचीन देवीला मिळालेल्या भिन्न नावांव्यतिरिक्त, तिला भिन्न विशेषण दिले गेले जे तिचे काही गुण किंवा वैशिष्ट्ये हायलाइट करतात, जसे की:

• pandemos: सर्व लोकांचे.
• उरानिया: स्वर्गीय, आदर्श, शुद्ध प्रेम.
• जेनेट्रिक्स: जगाची सर्जनशीलता
• सायप्रिस: सायप्रस बेटावर खोलवर रुजलेल्या पंथासाठी सायप्रसची महिला.
• अॅनाडिओमीन: समुद्राच्या फेसातून जन्मलेला.
• सायथेरा: लेडी ऑफ सायथेरिया किंवा ज्याला त्या ठिकाणी गर्भधारणा झाली होती.
• पाफिया: मूळचे पॅफॉसचे.
• oenoply: सशस्त्र, स्पार्टामध्ये वापरलेली संज्ञा
• पेलागिया किंवा पोंटिया: नाविकांचा रक्षक.
• अँड्रॉफोन: पुरुषांना कोणी मारले.
• तुळस: राणी.
• जननेंद्रिया: मातृत्व
• philopannyx: संपूर्ण रात्र.
• सराव: लैंगिक कृतीचे.

काही ग्रीक नैतिकतावाद्यांनी दोन ऍफ्रोडाईट्समध्ये फरक करण्याचा प्रयत्न केला, असा दावा केला की ऍफ्रोडाईट पांडेमोस ही इच्छा, कामुकता आणि वासनेची देवी आहे आणि ऍफ्रोडाइट ओरानिया ही प्लेटोनिक प्रेमाची देवी आहे. प्लेटो या तुकड्यात पाहू देतो:

आपल्या सर्वांना माहित आहे की प्रेमाशिवाय एफ्रोडाईट नाही. अशा परिस्थितीत, ते अद्वितीय होते, फक्त एकच प्रेम असेल, परंतु दोन असल्याने, दोन प्रेम असणे आवश्यक आहे. आणि दोन देवी आहेत हे कसे नाकारायचे?

त्यांच्यापैकी एकाला आई नव्हती आणि ती युरेनसची मुलगी आहे, ज्यासाठी आम्ही तिला युरेनिया हे नाव देतो; दुसरी झ्यूस आणि डायोनची मुलगी आहे आणि आम्ही तिला पॅंडेमस म्हणतो. म्हणूनच, या शेवटच्या पँडेमो आणि इतर युरेनियमसह सहयोग करणार्या लव्हला योग्यरित्या कॉल करणे देखील आवश्यक आहे. (प्लेटो, मेजवानी 181 बीसी)

सध्या आपल्याला माहित आहे की ती एकच देवी होती, ऍफ्रोडाईटची एकच मिथक होती परंतु तिचे नाव देखील इतर नावांनी ठेवले होते जे एकमेकांचा विरोध करतात आणि जे सहसा प्रेमाच्या गुंतागुंतीचे आणि संघर्षात्मक स्वरूपाचे वर्णन करतात: स्मित प्रियकर, दयाळू आणि एलa जे म्हातारपण पुढे ढकलते, पण दुष्ट, अंधकारमय किंवा पुरुषांचा खुनी.

एफ्रोडाइटच्या मिथकांचे प्रतिनिधित्व आणि प्रतीकवाद

जर अपोलोने ग्रीक लोकांसाठी परिपूर्ण पुरुष शरीराचा आदर्श दर्शविला असेल तर, एफ्रोडाइटची मिथक निश्चितपणे त्याची अधिक योग्य महिला समकक्ष होती. सुंदर आणि मोहक, तिला वारंवार नग्न, सममितीयदृष्ट्या परिपूर्ण युवती, अमर्यादपणे इष्ट आणि त्याच्या आवाक्याबाहेरचे चित्रण केले गेले.

तिला कधीकधी इरॉसच्या बाजूने आणि त्याच्या काही मुख्य गुणधर्मांसह आणि चिन्हांसह चित्रित केले गेले होते: एक जादुई सॅश आणि शेल, एक कबूतर किंवा चिमणी, गुलाब आणि मर्टल. गेल्या शतकांमध्ये अनेक कलाकारांनी ते पुन्हा तयार करण्याचा प्रयत्न केला आहे, ज्यात प्रमुख शिल्पकार प्रॅक्सिटेल आणि चित्रकार अपेलस यांचा समावेश आहे, ज्यांचे प्रसिद्ध कार्य फार पूर्वीपासून हरवले आहे.

प्रॅक्सिटेल्सने ऍफ्रोडाईटचे प्रसिद्ध शिल्प तयार केले, जे आजपर्यंत टिकून आहे. या तुकड्यासाठी त्याची प्रियकर आणि म्युझिक फ्रायन होती, एक सुंदर ग्रीक महिला-प्रतीक्षेत, त्या काळातील सर्वात प्रतिष्ठित मानली जाते.

ऍफ्रोडाईटचे प्रॅक्साइटेलचे शिल्प इतिहासातील सर्वात प्रसिद्ध महिला नग्नांपैकी एक आहे. प्लेटो म्हणतो की जेव्हा ऍफ्रोडाईटने हे शिल्प पाहिले तेव्हा आश्चर्यचकित होऊन तिने विचारले की, शिल्पकाराने कोणत्याही पोशाखाशिवाय ते कोठे पाहिले?

ऍफ्रोडाईटचे बालपण नव्हते, म्हणून तिला सतत एक तरुण प्रौढ म्हणून चित्रित केले जाते, आधीच लग्न करण्यायोग्य वयाची, अप्रतिम आणि इष्ट, सहसा कोणत्याही कपड्यांशिवाय.

देवतेचे व्यक्तिमत्व

ती समान नसलेली सौंदर्याची आकृती आहे, जी ऍफ्रोडाईटच्या मिथकेद्वारे दर्शविली जाते आणि हे जाणून घेतल्याने, ती व्यर्थ, चंचल, स्वभावाची आणि अत्यंत संवेदनाक्षम आहे, ती सहजपणे नाराज आणि प्रतिशोधात्मक आहे. जरी ती विवाहित असली तरी, ग्रीक पँथिओनच्या देवतांमध्ये सामान्य नसलेली गोष्ट, ती बर्याचदा तिच्या पतीशी निर्लज्जपणे अविश्वासू असते.

ऍफ्रोडाईट मिथकात, तिचे वर्णन अथक आणि प्रतिशोधक म्हणून केले गेले आहे, तिच्या सामर्थ्याचा प्रतिकार करण्याचे धाडस काही जणांनी केले आहे आणि आव्हान असताना तिने कोणावरही दया दाखवली नाही, तिच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यपूर्ण. उदाहरणार्थ, हिप्पोलिटसने आर्टेमिसला प्राधान्य दिले, ऍफ्रोडाईटने तिची सावत्र आई फेड्राला त्याच्या प्रेमात पाडले, परिणामी तिचा आणि हिपोलिटस दोघांचाही मृत्यू झाला.

इओस पहाटेची देवी एरेसबरोबर झोपली असल्याचे एफ्रोडाईटला समजल्यानंतर तिने तिला कायमस्वरूपी आणि दुःखी प्रेमात राहण्याचा शाप दिला. ट्रोजन युद्धादरम्यान ग्रीक नायक डायोमेडीजने देवीला जखमी केले, तो एनियासला मारणार होता आणि देवीवर हल्ला करून तिच्या मनगटाचे नुकसान केले.

ऍफ्रोडाईटने त्वरीत एनियास सोडले, ज्याला ट्रोजनचा दुसरा ऑलिम्पियन संरक्षक अपोलोने वाचवले होते. डायोमेडीजने ऍफ्रोडाईटला आव्हान देण्याचा अधिक चांगला विचार करायला हवा होता, कारण स्वभावाच्या देवतेने अचानक ग्रीकची पत्नी, एगिएल, तिच्या शत्रूंसोबत झोपायला लावली.

मानस म्हणजे आत्म्याचे अवतार, अंडरवर्ल्डमध्ये उतरण्यासारख्या आणखी वाईट परीक्षेतून गेले असते. पण, सुदैवाने तिच्यासाठी, ऍफ्रोडाईटचा बदला घेणारा इरोस तिच्या प्रेमात पडला.

ऍफ्रोडाइटचे प्रेम आणि साहस

सर्वशक्तिमान ऍफ्रोडाईट, ही देवी आहे जिला देव देखील विरोध करू शकत नाहीत, एक बेलगाम प्रियकर आणि अलौकिक सौंदर्य म्हणून ओळखले जाते, युरेनसच्या मुलीकडे कायदेशीर आणि बेकायदेशीर प्रणयांची यादी आहे जी आपल्याला निश्चितपणे माहित असणे आवश्यक आहे:

एफ्रोडाइट आणि हेलेनिक देवता 

ऍफ्रोडाईटची मिथक सूचित करते की तिच्या सौंदर्यामुळे अनेक ऑलिंपियन त्यांचे मन गमावून बसले, ज्यांना त्या स्त्रीच्या अमर सौंदर्याचे योग्यतेने औचित्य साधायचे होते, ज्यांनी कधीही कोणाशीही विश्वासू राहण्याची योजना आखली नव्हती. देवतेच्या काही प्रसिद्ध प्रणयरम्यांमध्ये हे समाविष्ट आहे:

ऍफ्रोडाइट आणि हेफेस्टस

ऍफ्रोडाईट इतकी सुंदर होती की केवळ तीन कुमारी देवी, आर्टेमिस, एथेना आणि हेस्टिया, तिच्या आकर्षण आणि शक्तीपासून मुक्त होत्या. आश्चर्याची गोष्ट नाही की, ज्या क्षणी ती ऑलिंपसमध्ये पोहोचली, तिने जाणूनबुजून किंवा अजाणतेपणे इतर देवतांचा नाश केला, ज्यापैकी प्रत्येकाला ती त्वरित त्यांच्या स्वतःसाठी हवी होती.

हे टाळण्यासाठी, झ्यूसने तिचे लग्न ऑलिम्पियन्समधील सर्वात कुरूप असलेल्या हेफेस्टसशी करण्याची घाई केली. एफ्रोडाईटची तिच्या जोडीदाराशी विश्वासू राहण्याची योजना नसल्यामुळे फार कमी काळासाठी गैरसोय होते असे काहीतरी.

ऍफ्रोडाइट आणि एरिस

तिला लग्न करण्यास भाग पाडले गेले असले तरी, देवी उत्कट आणि उत्कट होती, म्हणून विश्वासू राहणे तिची शैली नव्हती. म्हणून, तिने तिच्यासारख्या विध्वंसक आणि हिंसक व्यक्तीशी प्रेमसंबंध सुरू केले: एरेस.

हेलिओने मात्र त्यांना पाहिले आणि हेफेस्टसला कळवले. हा एक, ज्याला इतर देवांनी शिंग असलेला देव म्हणून पाहिले, त्याने एक बारीक धातूचे जाळे तयार करण्याची खात्री केली, ज्याने पुढच्या वेळी जेव्हा ते एकत्र झोपले तेव्हा त्या जोडीला अडकवले. दुखापतीमध्ये अपमान जोडण्यासाठी, हेफेस्टसने इतर सर्व देवतांना व्यभिचारींवर हसण्यास सांगितले आणि पोसेडॉनने त्यांच्या सुटकेसाठी पैसे देण्यास सहमती दिल्यानंतरच त्यांना सोडले.

परंतु यामुळे तिने हार मानली नाही, ऍफ्रोडाईटची मिथक सांगते की तिचे प्रेम प्रकरण चालू राहिले आणि कांस्य जाळीच्या घोटाळ्यानंतर तिने युद्धाच्या देवतेच्या अंदाजे आठ मुलांना जन्म दिला: डेमोस, फोबोस, हर्मोनिया, अॅड्रेस्टिया आणि चार इरोट्स, ज्यांना इरोस, अँटेरोस, पोथोस आणि हिमरोस म्हणतात.

ऍफ्रोडाइट आणि पोसेडॉन

गरीब हेफेस्टस! वासनांध आणि मोहित पोसेडॉन ऍफ्रोडाइटच्या प्रेमात पडेल याची त्याने कधीही कल्पना केली नव्हती. तिला कपड्यांशिवाय पाहून तो तिच्या प्रेमात पडला, जरी समुद्राच्या देवासाठी हे अजिबात अवघड नव्हते. खूप नंतर त्याला निःसंशयपणे कळले, कारण ऍफ्रोडाईटला समुद्राच्या स्वामीला किमान एक मुलगी झाली, जिचे नाव त्यांनी रोडे ठेवले.

ऍफ्रोडाइट आणि हर्मीस

हर्मीसच्या फारशा पती-पत्नी नव्हत्या, परंतु त्याचे ऍफ्रोडाईटशी फारच लहान पण तीव्र संबंध होते. तसेच प्राचीन खात्यांमध्ये प्रियापस हे डायोनिसस आणि ऍफ्रोडाईटचे वंशज म्हणून पाहिले जाते हे लक्षात घेता, असे दिसते की केवळ झ्यूस आणि हेड्स प्रेमाच्या देवीच्या उत्कटतेला बळी पडले नाहीत. जरी अंडरवर्ल्डचा स्वामी ऑलिंपसवर राहत नसला तरी प्रथम त्याचे वडील असावेत.

नश्वरांमध्ये ऍफ्रोडाइट

जेव्हा ती इतर लोकांना प्रेमात पाडण्यात व्यस्त नव्हती, तेव्हा ऍफ्रोडाईटला स्वतःच्या प्रेमात पडण्यासाठी काही वेळ होता आणि केवळ देवच तिचे लक्ष्य नव्हते. हेलेनिक पॅन्थिऑनच्या इतर अनेक देवतांप्रमाणे, ऍफ्रोडाईटने काही प्रसंगी तिची नजर मर्त्यांवर ठेवली:

adonis

अॅडोनिस हा मायराचा मुलगा होता, ज्या स्त्रीला ऍफ्रोडाईटचे झाड झाले. देवीने त्याला एका बॉक्समध्ये ठेवले आणि पर्सेफोनला त्याची चांगली काळजी घेण्यास सांगून अंडरवर्ल्डमध्ये नेले. तथापि, जेव्हा ती खूप दिवसांनी त्याला पाहण्यासाठी अंडरवर्ल्डमध्ये परतली, तेव्हा त्याला पाहून आताच्या असामान्यपणे देखणा नश्वराच्या प्रेमात पडले.

म्हणून, तिने अॅडोनिसला तिच्यासोबत परत येण्यास सांगितले. अर्थात पर्सेफोन ज्याने त्याची काळजी घेतली होती, त्याला परवानगी देणार नाही. दैवतांचे जनक, झ्यूस यांनी, अॅडोनिस बाहेरील जगात आणि अधोलोकात दोन्ही देवतांसोबत वेळ घालवायचा हे ठरवून संघर्ष संपवला.

तथापि, अॅडोनिसने ऍफ्रोडाईटला प्राधान्य दिले आणि जेव्हा वेळ आली तेव्हा त्याला अंडरवर्ल्डमध्ये परत यायचे नव्हते. पर्सेफोनने त्याला मारण्यासाठी डुक्कर पाठवला आणि देखणा तरुण ऍफ्रोडाईटच्या बाहूमध्ये रक्तस्त्राव झाला. या जोडप्याला दोन मुलगे होते: बेरो आणि गोल्गोस.

अँकिसेस

दुसर्‍या प्रसंगी, ऍफ्रोडाईट अंचिसेस नावाच्या ट्रोजन प्रिन्सच्या प्रेमात पडला, त्याने राजकुमारी असल्याचे भासवले, त्याला फूस लावली आणि त्याच्याबरोबर झोपले. नंतरच तिने स्वत: ला प्रकट केले, त्याला एक चांगला मुलगा देण्याचे वचन दिले आणि त्याला हे रहस्य स्वतःकडे ठेवण्याचा इशारा दिला.

अँचिसेसला त्याची कथा स्वत:जवळ ठेवता आली नाही, म्हणून त्याला झ्यूसच्या गडगडाटामुळे आंधळा झाला, म्हणून राजपुत्राला त्याचा मुलगा, एनियास, बलाढ्य रोमन साम्राज्याचा निर्भय सम्राट कधीच भेटू शकला नाही.

पॅरिस

पॅरिस, ट्रोजन प्रिन्स, एफ्रोडाईट देवी पाहणारा शेवटचा माणूस होता. एफ्रोडाईट, हेरा किंवा एथेना या तीन देवींपैकी कोण सर्वात सुंदर आहे याचा न्याय करण्याचे काम त्याला देण्यात आले तेव्हा हे घडले.

ऍफ्रोडाईटने पॅरिसला वचन दिले की तिने तिला निवडले तर ती जगातील सर्वात सुंदर मुलगी असेल, त्यामुळे स्वाभाविकच तिने तसे केले. ऍफ्रोडाईटने हेलन, स्पार्टन राणी, एक दशक चाललेल्या रक्तरंजित ट्रोजन युद्धाला चालना देणारी घटना निश्चित केली.

ऍफ्रोडाइटच्या मिथकांचा पंथ

संपूर्ण देशात असंख्य अभयारण्ये आणि मंदिरे असलेल्या प्राचीन ग्रीसमध्ये ऍफ्रोडाइटच्या मिथकांचा पंथ खूप लोकप्रिय होता. ग्रीसमधील त्यांची मुख्य पंथ केंद्रे इस्थमसवरील कॉरिंथ शहर आणि लेकेडायमोनियाच्या किनाऱ्यावरील किथेरा (सिथेरिया) बेट होती.

ग्रीसमधील ऍफ्रोडाईटमधील आदर आणि विश्वासू विश्वास फोनिशियन देवी असार्टे आणि मेसोपोटेमियन देवत्व इश्तार यांच्यापासून प्राप्त झाला, जे प्रेम, प्रजनन, लैंगिकता आणि प्रजनन यांच्याशी संबंधित होते.

ग्रीसच्या पलीकडे, किप्रोस किंवा सायप्रस हे बेट देवीच्या गूढ उपासनेसाठी प्रसिद्ध होते, कारण येथे ऍफ्रोडाईटला खाजगी विधी आणि प्रार्थनांनी सन्मानित केले गेले. ती एक योद्धा देवी म्हणून पूजली जात होती आणि वेश्यांची संरक्षक देवी देखील होती. ही देवता एक जटिल देवी म्हणून चित्रित केली गेली आहे, परंतु ज्यांनी तिचा आदर केला त्यांच्याशी उदार आणि प्रेमळ, ती सहजपणे नाराज होऊ शकते आणि तिच्या वाईट स्वभावामुळे तिच्या अनेक शत्रूंना क्रूर फटकारले गेले.

सायप्रस मध्ये पंथ

सायप्रसमध्ये पसरलेल्या ऍफ्रोडाईट मिथकांचा पंथ पॅफॉस परिसरात केंद्रित होता आणि 1.500 ईसापूर्व आहे. पॅफॉस जिल्ह्यात ऍफ्रोडाईटचे जन्मस्थान पेट्रा टॉउ रोमियो, पॅलेपाफॉस येथील ऍफ्रोडाईट श्राइन आणि पोलिस जवळ ऍफ्रोडाइटचे स्नान आहे.

पौराणिक कथेनुसार, ऍफ्रोडाइट समुद्राच्या फेसातून बाहेर पडला आणि राजा किनिरसचा पत्नी बनला. मत्सराच्या भरात, ऍफ्रोडाईटने तिची सुंदर मुलगी, मिर्हा, सुगंधित झुडूप, गंधरस असणारा खडक गुलाब, सिस्टस क्रेटिकस, जो संपूर्ण ट्रूडोसमध्ये वाढतो मध्ये बदलला. अॅडोनिसचा जन्म ब्रॅम्बल जंगलातून झाला आणि तो ऍफ्रोडाइटचा प्रियकर बनला.

खरं तर, आख्यायिका किनिरिड राजवंशावर आधारित आहे आणि ऍफ्रोडाईट आणि अॅडोनिसचे विधी पॅफोइटच्या वसंत ऋतु फुलांच्या उत्सवात, अँथिस्टिरिया आणि जूनमधील फ्लड फेस्टिव्हल, कटाकलिस्मॉसमध्ये टिकून आहेत, जेथे समुद्रात उडी मारल्याने याच्या उत्पादनाची प्रतिध्वनी होते. लाटांची सुंदर देवता.

अस्टार्टेला ग्रीक लोकांनी ऍफ्रोडाईटच्या नावाखाली प्रवेश दिला होता आणि सायप्रस बेट हे या आकृतीतील विश्वासाचे प्रमुख केंद्र होते, ज्याने नंतर तिला ऍफ्रोडाइटचे सर्वात सामान्य टोपणनाव म्हणून सायप्रियाचे नाव दिले.

त्यानंतर कदाचित ऍफ्रोडाईटचा जन्म लाक्षणिकरित्या झाला असावा, तिच्या अ‍ॅसिरियन जगापासून सायप्रसमधील प्राचीन ग्रीक जगापर्यंतच्या समुद्रमार्गे, दोन प्रदेशांमधील एक सोयीस्कर जागा जिथे तिचे अस्टार्ट/इश्तार वरून देवी ऍफ्रोडाईटमध्ये रूपांतर झाले. स्थित असणे..

ऍफ्रोडाईटचा पंथ इश्तार आणि अस्टार्टच्या अ‍ॅसिरियन पंथांमध्ये सापडतो. लोहयुगाच्या सुरुवातीच्या काळात इश्तार आणि अस्टार्टे यांची पॅफोस येथे पूजा करण्यात आली होती आणि इजिप्शियन पंथ हॅथोरसह फोनिशियन लोकांनी बेटावर आणले होते, ज्याची ओळख कदाचित ऍफ्रोडाईटशीही झाली असावी, असा पुरावा आहे.

इश्तार ही प्रेम आणि युद्धाची देवी होती आणि तिच्या उपासनेमध्ये पवित्र वेश्याव्यवसायाचा समावेश होता आणि ती सामान्यतः तिच्या प्रियकरांसाठी घातक होती. अस्टार्टे ही प्रेम आणि युद्धाची आणखी एक देवी होती आणि ती प्राचीन मध्यपूर्वेमध्ये अत्यंत आदरणीय होती. हे प्राचीन इजिप्तमध्ये XVIII राजवंशाच्या काळात, 1550-1292 ईसापूर्व दरम्यान दिसते.

खरं तर, सायप्रसचा प्राचीन इतिहास हा बेटाच्या वेगवेगळ्या राज्यकर्त्यांच्या आणि वसाहतींच्या बदलत्या पंथांची आणि देवी-देवतांची कथा आहे. फोनिशियन लोकांनी त्यांच्या स्वतःच्या देवतांची ओळख करून दिली: देवी अस्टार्टे आणि अनत आणि देव बाल, एश्मोन, रेशेफ, मिकाल, मेलकार्ट आणि शेड.

त्यांनी Bes, Ptah, Hathor आणि Thoeris या इजिप्शियन पंथांचीही ओळख करून दिली. चौथ्या शतकात ए. सी., ग्रीक पंथ बेटावर व्यापक झाले आणि ग्रीक देवतांसह सायप्रियट आणि फोनिशियन देवदेवतांची हळूहळू ओळख झाली.

परंतु या सर्वांच्या खाली एफ्रोडाईट, अस्टार्टे, वानासा (महिला'), हॅथोर किंवा अथेना म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या प्रजननक्षमतेच्या महान मातृदेवतेचे केंद्रस्थान स्पष्ट आहे.

सिसीऑनमधील पंथ

प्राचीन काळी असे म्हटले आहे की, ग्रीसच्या दक्षिणेस, सिक्योनमध्ये एफ्रोडाईटसाठी पवित्र असलेले एक वेष्टन आहे. आतली पहिली गोष्ट म्हणजे अँटिओपची मूर्ती.

यानंतर ऍफ्रोडाईटचे अभयारण्य आहे, ज्यामध्ये केवळ एका महिलेने प्रवेश केला आहे जी तिच्या नियुक्तीनंतर एखाद्या पुरुषाशी लैंगिक संबंध ठेवू शकत नाही, जो एक वर्षासाठी तिचे पवित्र पद धारण करतो. प्रवेशद्वारापासून देवीचे चिंतन करा आणि त्या ठिकाणाहून प्रार्थना करा.

बसलेली ही प्रतिमा सोन्याने आणि हस्तिदंताची होती, तिच्या एका हातात खसखस ​​आणि दुसर्‍या हातात सफरचंद आहे, तिला नैवेद्य दाखवला जातो, जो नंतर काळीभोरच्या लाकडात जाळला जातो आणि अर्पणात काळीभोर फळे यांचे पान जोडले जाते. पैसे देणारे.

ही एक अशी वनस्पती आहे जी बंदिस्ताच्या खुल्या भागात वाढते आणि इतर कोठेही आढळत नाही. ते ओकच्या पानापेक्षा लहान, परंतु ओकच्या पानांपेक्षा मोठे असतात, ज्याचा आकार ओकच्या पानांसारखा असतो. एका बाजूचा रंग गडद आहे, तर दुसरी पांढरी आहे, पांढऱ्या चिनाराच्या पानांसारखी.

अथेन्स मध्ये पूजा

अथेन्समध्ये एरेसचे एक अभयारण्य होते, जेथे ऍफ्रोडाईटच्या दोन प्रतिमा आहेत, एक एरेसची आणि एक अथेनाची. ऍफ्रोडाईट ओरानियाचे अभयारण्य देखील आहे, अश्शूर हे पहिले पुरुष होते ज्यांनी तिचा पंथ स्थापित केला होता, त्यांच्या नंतर, पॅलेस्टाईनमधील आस्कलॉनमध्ये राहणारे कायप्रोस आणि फोनिशियन लोक होते.

एजियसने अथेनियन लोकांमध्ये पंथ स्थापित केला, कारण त्याला वाटले की त्याला संतती नाही आणि ऍफ्रोडाईट ओरानियाच्या क्रोधामुळे संकटे येतील, म्हणून त्याने तिला श्रद्धांजली वाहण्याचे ठरविले. आजही जतन केलेली मूर्ती परियापासून संगमरवरी बनलेली असून ती फिडियासचीच आहे.

अथेनियन परगण्यांपैकी एक अथमोनीस आहे, ज्यांचे म्हणणे आहे की अक्तायसच्या आधी एक राजा पोर्फिरिओन याने त्यांचे अभयारण्य उरानिया येथे स्थापन केले. परंतु तेथील रहिवाशांमधील परंपरा बहुतेकदा शहरातील परंपरांपेक्षा पूर्णपणे भिन्न असतात.

कला मध्ये ऍफ्रोडाइट

ऍफ्रोडाईटची मिथक, सौंदर्य, प्रेम आणि संततीची ऑलिंपियन देवी, XNUMX व्या शतकापासून बीसीच्या कलाकृतींचा विषय आहे. प्राचीन ग्रीसच्या वसाहतींमध्ये सी. सहस्राब्दीमध्ये, ऍफ्रोडाइटची आकृती अनेक स्वरूपात आणि विविध सामग्रीसह चित्रित केली गेली आहे.

संगमरवरी, टेराकोटा, दगड आणि मातीची भांडी यांसारख्या विविध सामग्रीमध्ये तिचे अर्धवट कपडे घातलेले, पूर्णपणे नग्न, केस विंचरणे, रथावर स्वार होणे आणि इतर देवतांसह नृत्य करणे अशा आवृत्त्या आहेत. असंख्य चित्रे, रेखाचित्रे आणि मुद्रितांनी देवीला एक विषय म्हणून चित्रित केले आहे, त्यापैकी बरेच तिचे जीवन चित्रित करतात.

शिल्प मध्ये

ऍफ्रोडाइटचे सर्वोत्कृष्ट प्रतिनिधित्व म्हणजे अँटिओकच्या अलेक्झांड्रोसची प्रसिद्ध ग्रीक पुतळा व्हीनस डी मिलो, जी पॅरिसच्या लूव्रेच्या संग्रहात आहे. तिच्या कबुतराने काढलेल्या रथातील आकाश आणि तिच्या मर्मनने काढलेल्या रथातील समुद्र नियंत्रित करणारी, ऍफ्रोडाईट ही प्रेम, सौंदर्य, आनंद आणि प्रजननक्षमतेची देवी होती. ती रोमन देवी व्हीनसशी समक्रमित झाली.

शास्त्रीय ग्रीक शिल्पकलेमध्ये, देवतेला नग्न किंवा अर्ध-नग्न स्त्री आकृतीच्या रूपात, खोट्या नम्रतेच्या हावभावात, स्वत: ला झाकण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या शैलीकृत शस्त्रांसह पुनर्निर्मित केले गेले.

बीसी ३६४-३६१ या काळात अथेनियन शिल्पकार प्रॅक्सिटेल्सने एफ्रोडाईट ऑफ निडोस किंवा व्हीनस ऑफ कनिडोस नावाचा संगमरवरी पुतळा कोरला होता ज्याची प्लिनी द एल्डरने आतापर्यंत केलेली सर्वात मोठी शिल्पे म्हणून प्रशंसा केली होती.

हा झगा नसलेला पहिला ऍफ्रोडाईट होता, जो XNUMXव्या शतकाच्या आसपास कलाकाराने नीडोस (Cnidus) शहर-राज्याचा पुतळा म्हणून बनवला होता. त्या दिवसांत हे काम काही वादात सापडले होते यात शंका नाही, परंतु शैली लवकर रूढ झाली.

महान प्रतिष्ठेचा आणखी एक शिल्पकला म्हणजे ऍफ्रोडाईटचा जन्म, मुख्य आराम आहे लुडोविसी सिंहासन रोममधील प्रसिद्ध अल्टेम्प्स पॅलेसमध्ये स्थित आहे.

असा अंदाज आहे की ते 460 ते 470 बीसी दरम्यान बनवले गेले होते आणि पांढर्‍या संगमरवराच्या मोठ्या ब्लॉकवर बेस-रिलीफमध्ये बनवलेला हा एक नेत्रदीपक तुकडा आहे. ऍफ्रोडाईटच्या पुराणकथेतील हे उत्कृष्ट दृश्य आहे जिथे देवी समुद्रातून उगवताना दर्शविली आहे. ते सध्या राष्ट्रीय रोमन संग्रहालयात आहे.

पेंट मध्ये

ऍफ्रोडाईटच्या मिथकांवर अनेक चित्रे आणि भित्तिचित्रे आहेत, कारण ती अनेक कलाकारांसाठी प्रेरणास्त्रोत होती ज्यांनी तिचे चित्रण करण्यासाठी त्यांची प्रतिभा प्रकट करण्यास संकोच केला नाही:

समुद्रातून उठणारा एफ्रोडाइट (अपेलस)

अॅपेलेसने देवीचे चित्र काढले आणि त्याच्या आता गायब झालेल्या कलाकृतीचे शीर्षक होते व्हीनस अॅनाडिओमेना किंवा ऍफ्रोडाइट समुद्रातून उगवणारा, पुन्हा एकदा फ्रिनेला मॉडेल म्हणून घेतले.

Nácratis च्या Athenaeus च्या म्हणण्यानुसार, स्त्रीचे शरीर सुंदर होते जे तिने नेहमी अंगरखाने झाकलेले होते, ती सहसा सार्वजनिक आंघोळीला जात नव्हती, म्हणून ती कधीही कपड्यांशिवाय दिसली नाही. तथापि, एल्युसिनियन सण आणि पोसेडॉनच्या सन्मानार्थ आयोजित केलेल्या उत्सवांमध्ये, त्याने आपले कपडे काढून टाकले आणि समुद्रात पोहायला जाण्यासाठी सर्वांच्या उपस्थितीत आपले केस मोकळे सोडले.

या महत्त्वपूर्ण धार्मिक उत्सवादरम्यान बरेच लोक जमले होते, तरीही, तिने नग्न पोहण्याचा निर्णय घेतला आणि प्रसिद्ध चित्रकार अपेलस या उत्कृष्ट दृष्टीने इतका भारावून गेला की त्याने प्राचीन जगातील सर्वात प्रसिद्ध चित्र काढले, जे आता हरवले आहे: समुद्रातून उठणारा एफ्रोडाइट.

निश्चितपणे, जेव्हा कलाकाराने तिला पाण्यातून बाहेर येताना पाहिले, तेव्हा त्याला तिच्या सौंदर्याने प्रेरित होऊन देवी ऍफ्रोडाईट पुन्हा तयार केली, ज्याचे वर्णन जग मोहक सौंदर्याची देवता म्हणून करते.

शुक्राचा जन्म (अलेक्झांडर कॅबनेल)

कामात आपण ऍफ्रोडाइटची प्रतिमा पाहू शकता, जेव्हा तिला समुद्राच्या फेसाने समुद्रकिनाऱ्याच्या किनाऱ्यावर नेले जाते. हे 1863 सालचे एक काम आहे, जे देवीच्या जन्माच्या क्लासिक मिथकेवर आधारित आहे, जे कलाकारांना नग्न रंगविण्यासाठी आणि कामुकतेचा संदर्भ देण्यास परवानगी देते, त्यावेळच्या लोकांना धक्का न लावता. पॅरिसमध्ये नेपोलियन तिसर्‍याने मिळवलेले हे निःसंशयपणे यशस्वी ठरले.

शुक्राचा जन्म (सॅंड्रो बोटीसेली)

ला नासिटा डी व्हेनेरे किंवा बोटिसेलीचा शुक्राचा जन्म हे ऍफ्रोडाईटच्या जन्माचे सर्वात प्रसिद्ध प्रतिनिधित्व आहे. हे 1482 आणि 1485 च्या दरम्यान बनवले गेले होते. पुनर्जागरण कलाकाराने केलेला हा भव्य भाग धार्मिक कारणांसह न्याय्य ठरवण्याचा प्रयत्न न करता एक नग्न दाखवतो, तसेच मध्ययुगातील वैशिष्ट्यपूर्ण अंधारापासून दूर जात आहे.

शुक्राचा जन्म (W. A. ​​Bouguereau)

1879 चे हे काम या कलाकाराच्या सर्वात महत्वाच्या पेंटिंगपैकी एक आहे आणि देवीच्या जन्माचे प्रतिनिधित्व करते, प्रौढ, नग्न आणि समुद्राच्या फेसातून बाहेर पडलेल्या.

ऍफ्रोडाइट (ब्रिटन रिव्हिएर)

1902 मध्ये प्रख्यात इंग्रजी कलाकाराने बनवलेले एक सुंदर काम, ज्याचे वैशिष्ट्य त्याच्या चित्रांमध्ये प्राणी समाविष्ट करून, अतिशय वास्तववादी आणि उत्कृष्ट सौंदर्याने होते.

द मिरर ऑफ व्हीनस (एडवर्ड बर्न-जोन्स)

1877 मध्ये सर एडवर्ड बर्न-जोन्स यांनी काढलेल्या कॅनव्हास पेंटिंगवरील हे तेल नाजूक, शास्त्रीय कपड्यांतील उदास चेहऱ्यांच्या कोमलतेमध्ये, नवजागरण कार्ये प्रकट करते.

हे विशेषत: कोणत्याही भागाचे वर्णन करत नाही, ते फक्त देवी आणि तिच्या साथीदारांची आकृती दाखवते जे तलावामध्ये स्वतःचे विचार करत आहेत, एका शांत लँडस्केपने वेढलेले आहे जे आकृत्यांची प्रमुखता काढून टाकण्याचा प्रयत्न करत नाही.

व्हीनस, अॅडोनिस आणि कामदेव (अॅनिबेल कॅराकी)

हे कॅनव्हासवरील तेल आहे जे सध्या माद्रिदमधील प्राडो संग्रहालयाच्या संग्रहाचा भाग आहे. हे 1590 मध्ये बनवले गेले होते आणि या कलाकाराच्या सर्वात महत्वाच्या कामांपैकी एक मानले जाते.

मंगळ आणि शुक्र (सॅन्ड्रो बोटीसेली)

1483 मध्ये बनवलेले, हे उत्कृष्ट सौंदर्य आणि वास्तववादाचे एक चित्र आहे, जिथे आपण सॅटियर्सने वेढलेले महान प्रेमी पाहू शकता. या पेंटिंगमध्ये, शुक्र मंगळ झोपताना पाहतो, तर दोन लहान सॅटायर योद्धाच्या चिलखतीशी खेळताना दिसतात आणि दुसरा त्याच्या हाताखाली शांत असतो.

दृश्य एका मंत्रमुग्ध जंगलात सेट केले आहे, दृष्टीकोन आणि क्षितीज अत्यंत अरुंद आणि संक्षिप्त आहेत. अग्रभागी, मंगळाच्या डोक्यावर मार्सचा थवा फिरत आहे, कदाचित हे प्रतीक आहे की प्रेम अनेकदा वेदनांसह असते.

शास्त्रीय साहित्यात

अपेक्षेप्रमाणे, शास्त्रीय साहित्यात ऍफ्रोडाइटच्या अनेक कथा आणि संदर्भ आहेत, काही अतिशय सुंदर, जसे की ल्युक्रेटियसने ऍफ्रोडाईटचे आवाहन, सुरुवातीस गोष्टींच्या स्वरूपावर किंवा ऍफ्रोडाइटला समर्पित तीन होमरिक स्तोत्रांपैकी सर्वात लांब. या लेखनातील काही उतारे खाली वाचता येतील.

कॅलिमाचस, कविता

 एफ्रोडाईटला या भेटवस्तू सायमनने समर्पित केल्या होत्या, प्रेमाचा प्रकाश: तिचे एक पोर्ट्रेट आणि तिच्या स्तनांचे चुंबन घेतलेला पट्टा, आणि तिची मशाल, होय, आणि ती, गरीब स्त्री, तिला वाहून नेण्याची कांडी.

प्लुटार्क, लाइफ ऑफ थिसियस

अथेन्सच्या स्त्रिया त्या वेळी अॅडोनिया, ऍफ्रोडाईट आणि अॅडोनिसचा सण साजरा करत होत्या आणि शहरात अनेक ठिकाणी देवाच्या लहान प्रतिमा दफनासाठी ठेवण्यात आल्या होत्या आणि त्यांच्याभोवती अंत्यसंस्कार करण्यात आले होते, स्त्रियांच्या आक्रोशात. जेणेकरून अशा बाबींची काळजी घेणारे व्यथित झाले.

व्हर्जिल, एनिड

तेव्हा शुक्र, आपल्या मुलाच्या अयोग्य वेदनांनी आईच्या रूपात हलवते, क्रेटन इडामधील डिक्टॅमस उचलते, सुरकुत्या पडलेल्या पानांचे दांड जे फुलात जांभळ्या रंगात संपते; उडणारे बाण त्यांच्या पाठीला टोचतात तेव्हा जंगली शेळ्यांना या गवताची जाणीव नसते.

एका गडद ढगात लपलेल्या आकृतीसह शुक्राने ते आणले आणि त्याच्या सहाय्याने एका चमकदार भांड्यात पाणी ओतले, गुप्तपणे बरे केले आणि निरोगी अमृताच्या रसाने आणि गंधयुक्त रामबाण औषधाने पाणी दिले.

होमर, भजन व्ही

मला सांगा, मुसा, सायप्रिसच्या अत्यंत सोनेरी ऍफ्रोडाइटच्या कृती, जो देवांमध्ये गोड इच्छा जागृत करतो आणि मर्त्य लोकांच्या शर्यतींना, आकाशात फडफडणारे पक्षी आणि सर्व प्राणी, दोन्ही मुख्य भूमीचे पोषण करतात, जसे किती पोंटो पोषण करतात.

प्रत्येकजण Cythera च्या कृती प्रभावित आहे, तसेच मुकुट. तथापि, तेथे तीन हृदये आहेत ज्यांना तो पटवू शकत नाही किंवा फसवू शकत नाही ...

ती विजेचा आनंद लुटणाऱ्या झ्यूसलाही घेऊन जाते... जेव्हा तिला त्यांची हुशार मन हवी असते तेव्हा फसवणूक करून, त्याला मर्त्य स्त्रियांशी सर्वात सहजतेने एकत्र करते, त्याला हेराबद्दल विसरायला लावते...

https://youtu.be/Cu72R5PY_9s

ल्युक्रेटियस, गोष्टींचा स्वभाव

तुझ्यासाठी धन्यवाद, प्रत्येक जिवंत प्रजाती सूर्याच्या प्रकाशाचा विचार करण्यासाठी कल्पित आहे आणि उदयास आली आहे: ढग पळून जाण्यापूर्वी, पृथ्वी फुलांचा गालिचा पसरवते, समुद्राचे मैदान तुझ्याकडे हसते आणि आकाशात एक शांत तेज पसरते.

कारण वसंत ऋतू आपला चेहरा प्रकट करताच, हवेतील पक्षी प्रथम तुम्हाला नमस्कार करतात आणि तुमच्या आगमनाची घोषणा करतात; त्यानंतर, पशू आणि कळप हिरवळीच्या कुरणात फिरतात आणि वेगाने नद्या ओलांडतात: अशा प्रकारे, तुमच्या जादूने पकडले, ते सर्व उत्सुकतेने तुमचे अनुसरण करतात.

ऍफ्रोडाइटचे रोमन नाव

व्हीनस ही एक प्राचीन इटालियन देवी आहे जी लागवड केलेल्या शेतात आणि बागांशी निगडीत आहे, नंतर रोमन लोकांनी ग्रीक देवी, ऍफ्रोडाईट यांच्याशी समीकरण केले.

हे खरे आहे की ऍफ्रोडाईटसोबत शुक्राची ओळख खूप लवकर झाली, याचे कारण कदाचित तिच्या एका रोमन मंदिराच्या स्थापनेची तारीख आहे, जी 19 ऑगस्ट रोजी बृहस्पतिच्या मेजवानीच्या विनालिया रस्टिकाशी एकरूप आहे.

म्हणून, तो आणि शुक्र पिता आणि मुलगी म्हणून संबंधित झाले आणि ग्रीक देवता झ्यूस आणि ऍफ्रोडाइट यांच्याशी संबंधित होते. ती वल्कनची पत्नी डायोनची मुलगी आणि कामदेवची आई देखील होती.

वेगवेगळ्या पौराणिक कथा आणि कथांमध्ये ती तिच्या रोमँटिक कारस्थानांसाठी आणि देव आणि मनुष्यांसोबतच्या तिच्या साहसांसाठी प्रसिद्ध होती, ती स्त्रीत्वाच्या अनेक पैलूंशी संबंधित होती, चांगली आणि चांगली नाही.

व्हीनस वर्टिकॉर्डिया म्हणून, तिच्यावर स्त्रिया आणि मुलींच्या पवित्रतेच्या संरक्षणाचा आरोप होता. परंतु ओळखीचे सर्वात महत्त्वाचे कारण म्हणजे रोममध्ये व्हीनस एरिसिना या प्रसिद्ध पंथाचे स्वागत, म्हणजेच सिसिलीमधील एफ्रोडाईट ऑफ एरिक्स (एरिस) यांचे, हा पंथ स्वतः पूर्वेकडील मातृदेवतेच्या ओळखीचा परिणाम आहे. ग्रीक देवता.

हे स्वागत दुस-या प्युनिक युद्धाच्या दरम्यान आणि त्याच्या काही काळानंतर झाले, व्हीनस एरीसिनाचे मंदिर 215 बीसी मध्ये कॅपिटलवर समर्पित होते. C. आणि 181 B.C मध्ये कॉलिन गेटच्या बाहेर एक सेकंद. c

नंतरचे एरिक्सच्या मंदिराशी एक विशिष्ट साम्य असलेले बांधले गेले होते, रोमन गणरायांचे उपासनेचे ठिकाण बनले होते, म्हणून त्याचे शीर्षक मेट्रिकम मरतो ("वेश्यांचा दिवस") 23 एप्रिल, त्याच्या स्थापनेच्या दिवसाशी संलग्न आहे.

व्हीनस-ऍफ्रोडाईटच्या पंथाचे महत्त्व ज्युलियस सीझरच्या कुळातील, ज्युलियस सीझरच्या कुळातील आणि ऑगस्टसच्या दत्तक घेतल्याने ज्युलियाच्या राजकीय महत्त्वाकांक्षेमुळे वाढले. ज्याने एरिक्सच्या मंदिराचा आणि काही दंतकथांमध्ये, रोम शहराचा सुद्धा संस्थापक असलेला एनेयसचा मुलगा, आयलसपासून उतरण्याचा दावा केला.

होमरच्या काळापासून, त्याला ऍफ्रोडाईटचा मुलगा बनवले गेले, जेणेकरून त्याच्या वंशाने इउलीला दैवी उत्पत्ती दिली. Iulii व्यतिरिक्त इतरांनी एका देवतेशी संपर्क साधण्याचा प्रयत्न केला जो खूप लोकप्रिय आणि महत्त्वाचा झाला, विशेषत: Gnaeus Pompey the triumvir, ज्याने 55 BC मध्ये व्हीनसला व्हिट्रिक्स (विजय ब्रिंगर) म्हणून मंदिर समर्पित केले. c

ज्युलियस सीझर (46 बीसी), तथापि, विशेषतः व्हीनस जेनेट्रिक्स (मदर बेजेटर) साठी बांधले गेले होते, जे 68 बीसी मध्ये नीरोच्या मृत्यूपर्यंत प्रसिद्ध होते, ज्युलिओ-क्लॉडियन रेषा नष्ट होऊनही, सम्राटांमध्येही लोकप्रिय राहिले, उदाहरणार्थ हॅड्रियनने रोममधील शुक्राचे मंदिर 135 ईसापूर्व पूर्ण केले

मूळ इटालियन देवता म्हणून, व्हीनसची स्वतःची कोणतीही पौराणिक कथा नव्हती, म्हणून ऍफ्रोडाईट तिच्याशी देखील संबंधित आहेत आणि तिच्याद्वारे, ती अनेक परदेशी देवींशी ओळखली गेली.

या विकासाचा सर्वात लक्षणीय परिणाम म्हणजे कदाचित शुक्र ग्रहाने ते नाव प्राप्त केले आहे. हा ग्रह मूळतः बॅबिलोनियन देवी इश्तारचा तारा होता आणि तिथून एफ्रोडाईट किंवा शुक्र बनला.

प्रेम आणि स्त्री-सौंदर्याशी असलेल्या तिच्या सहवासामुळे, देवी शुक्र या प्राचीन काळापासून कलात्मक अभिव्यक्तींमध्ये प्रेरणास्त्रोत आहे. देवता त्यांच्या केंद्रस्थानी असलेल्या सर्वात उल्लेखनीय कार्ये आहेत: व्हीनस डी मिलो (150 ईसापूर्व) आणि सॅन्ड्रो बोटिसेलीचे चित्र, द बर्थ ऑफ व्हीनस (1485) नावाचे.

एफ्रोडाइटची सर्वात मनोरंजक मिथक कोणती आहे ते शोधा

ऍफ्रोडाइटची मिथक सौंदर्य, प्रेम, उत्कटता आणि वाईट स्वभावाने वेढलेली आहे, जरी ते म्हणतात की ती एक प्रेमळ देवी आहे, तिच्या बहुतेक कथा तिच्या अस्थिर स्वभावाच्या प्रात्यक्षिकांनी वैशिष्ट्यीकृत आहेत. चला जाणून घेऊया काही अतिशय मनोरंजक गोष्टी:

ऍफ्रोडाइटचे लग्न

ऍफ्रोडाइट मिथकच्या एका आवृत्तीनुसार, तिच्या विलक्षण सौंदर्यामुळे, झ्यूस इतर देवतांच्या प्रतिक्रियेबद्दल काळजी करू लागतो. तिला ताब्यात घेण्यासाठी ते हिंसक प्रतिस्पर्धी बनतील ही शक्यता अव्यक्त होती आणि तंतोतंत हे टाळण्यासाठी त्याने दुर्दैवी ऍफ्रोडाइटला हेफेस्टसशी लग्न करण्यास भाग पाडले, जो गंभीर आणि विनोदहीन, परंतु लोहाराचा प्रतिभावान देव आहे.

कथेच्या दुसर्‍या आवृत्तीत, हेराने हेफेस्टसला ऑलिंपसच्या बाहेर फेकून दिले, तो तिचा मुलगा असूनही देवांच्या घरी राहण्यासाठी त्याला अप्रिय, भयानक आणि विकृत समजतो.

हेफेस्टस आधीच तारुण्यात आहे, त्याने आपल्या आईचा बदला घेण्याचा निर्णय घेतला. एक भव्य जादूचे सिंहासन तयार करा आणि ते देवीला भेट म्हणून पाठवा. ती त्यावर बसताच, हेरा अडकली, स्वतःला सोडवू शकली नाही.

हेराला मुक्त करण्यासाठी हेफेस्टसला ऑलिंपसमध्ये बोलावले जाते आणि त्याने इतर गोष्टींबरोबरच, त्याच्या बदल्यात ऍफ्रोडाइटचा हात लग्नासाठी देण्याची मागणी केली. झ्यूसने विनंती मान्य केली आणि देवता, सौंदर्याच्या देवीशी लग्न केल्याबद्दल आनंदित होऊन, तिचे सुंदर आणि मौल्यवान दागिने बनवते, ज्यात बेल्ट किंवा कॉर्सेटचा समावेश आहे जो छातीवर जोर देतो आणि तिला पुरुषांसाठी आणखी अप्रतिम बनवतो.

या अवांछित विवाहामुळे तिच्या नाखूषीमुळे ऍफ्रोडाईट इतर पुरुष सोबती शोधण्यास प्रवृत्त करते, बहुतेकदा एरेस, परंतु अॅडोनिस आणि पोसेडॉन देखील.

ऍफ्रोडाईटचा पती, हेफेस्टस, एक दबलेला आणि शांत ग्रीक देवता आहे, परंतु ती अस्थिर ऍफ्रोडाईटला आकर्षित करणारी शैली नाही, जो युद्धाचा तरुण आणि बलवान देव एरेसला प्राधान्य देतो, कारण ती त्याच्या हिंसक स्वभावाकडे आकर्षित झाली आहे, कमीतकमी होमरने ओडिसीमध्ये हेच स्पष्ट केले आहे.

पण त्यांच्या लग्नात एकही साहस देवतेला माहीत नाही. ती ट्रोजन अँचिसेसची प्रेयसी होती आणि त्याचा मुलगा एनियास, देखणा अॅडोनिसची, पोसेडॉनची आई होती.

ऍफ्रोडाइट आणि अॅडोनिसची मिथक

अॅडोनिसची आई सुंदर मिर्हा किंवा स्मिर्ना होती आणि त्याचे वडील, सायप्रसचा राजा सिनिरस, जो मिर्राचा पिता देखील होता. होय, वडील आणि मुलगी एकत्र आले आणि मुलगा झाला! तथापि, हे हेतुपुरस्सर नव्हते.

ही विचित्र परिस्थिती उद्भवली कारण देवी ऍफ्रोडाईटला मिराच्या सौंदर्याचा हेवा वाटला आणि मुलीला तिच्या स्वतःच्या वडिलांसोबत सामील होण्यास कारणीभूत ठरले.

जेव्हा राजाला समजले की त्याने काय केले आहे, तेव्हा त्याने तलवारीने मिरराचा पाठलाग केला आणि तिला आणि तिच्या न जन्मलेल्या मुलाला ठार मारण्याचा विचार केला.

यावेळी ऍफ्रोडाईट खूप दूर गेला आणि तिच्या कृत्याबद्दल पश्चात्ताप करून, तिचा जीव वाचवण्यासाठी मुलीला त्वरीत गंधरसाच्या झाडात बदलले.

नवजात मुलाला, ज्याला अॅडोनिस हे नाव मिळाले, त्याने एका छातीत ठेवले, ज्याचा त्याने अंडरवर्ल्डची राणी पर्सेफोनला जबाबदारी दिली. जेव्हा पर्सेफोनने ऑर्डर उघडली तेव्हा ती बाळाच्या सौंदर्याने मोहित झाली होती, म्हणून कालांतराने जेव्हा ऍफ्रोडाईटने त्यावर दावा केला तेव्हा तिने ते परत करण्यास नकार दिला.

जरी प्रेमाची देवी बेबी अॅडोनिसला मृतांच्या सामर्थ्यापासून वाचवण्यासाठी अंडरवर्ल्डमध्ये उतरली असली तरी तिला त्याला घेऊन जाण्याची परवानगी नाकारण्यात आली. दोन देवींमधील वादाचा अंतिम मुद्दा झ्यूसने ठेवला होता, ज्याने फर्मान काढले की अॅडोनिसने वर्षभर अंडरवर्ल्डमध्ये पर्सेफोनसोबत राहावे आणि उर्वरित वरच्या जगात ऍफ्रोडाईटसोबत राहावे.

अॅडोनिसच्या ताब्यासाठी ऍफ्रोडाईट आणि पर्सेफोन यांच्यातील स्पर्धा प्रेम आणि मृत्यू यांच्यातील संघर्ष स्पष्टपणे प्रतिबिंबित करते, ग्रीक पौराणिक कथांमधील एक सामान्य थीम, जसे की आपण पर्सेफोन आणि हेड्सच्या पुराणकथांमध्ये पाहतो. अॅडोनिस वर्षाचा काही भाग भूगर्भात आणि काही भाग पृष्ठभागावर घालवण्याचा झ्यूसचा निर्णय म्हणजे वार्षिक लुप्त होणे आणि पुन्हा दिसणे या कल्पनेबद्दल ग्रीक मिथक आहे, ज्याचा संदर्भ वसंत ऋतु आणि हिवाळा आहे.

ऍफ्रोडाईट आणि अॅडोनिस मिथकांच्या काही आवृत्त्यांमध्ये, जेव्हा एरेस, युद्धाचा देव आणि ऍफ्रोडाईटचा प्रियकर, हे शिकतो की ऍफ्रोडाईट तरुण ऍडोनिसवर प्रेम करतो, तेव्हा तो खरोखर ईर्ष्यावान बनतो आणि बदला घेण्याचे ठरवतो. इतर कथांमध्ये, अॅडोनिस यापुढे अंडरवर्ल्डमध्ये परत येऊ इच्छित नाही आणि पर्सेफोनने बदला घेण्याचा निर्णय घेतला.

सत्य हे आहे की कथा सूचित करते की ऍफ्रोडाईट अॅडोनिसचा पाठलाग करत होता, त्याच्या प्रेमात वेडा होता, परंतु सुंदर तरुणाला शिकार करण्यात अधिक रस होता. प्रेमाच्या देवीने अॅडोनिसला या धोकादायक खेळाचा आनंद लुटला तरीही सोडून देण्याची विनंती केली, कारण त्याला गमावणे त्याला सहन होत नव्हते.

परंतु निडर अॅडोनिसने त्याच्या सल्ल्याकडे दुर्लक्ष केले आणि शिकार करताना एका भयंकर डुक्कराने त्याला ठार मारले, असे म्हटले जाते की हा प्राणी खरोखर देव एरेस आणि इतर आवृत्त्या होता, तो पर्सेफोनचा दूत होता. जेव्हा अॅडोनिसवर हल्ला झाला तेव्हा ऍफ्रोडाईटने त्याचे रडणे ऐकले आणि तिच्या हंस-रथात त्याच्या बाजूला धावली. त्याने प्राणघातक जखमी मुलाला पाहिले आणि नंतर त्याच्या मृत्यूचा आदेश देणार्‍या फॅट्स आणि एरेसला शाप दिला.

अॅडोनिस अजूनही तिच्या हातात मृत असताना, ऍफ्रोडाईटने तिच्या प्रेमाला श्रद्धांजली म्हणून त्याच्या जखमांमधून जमिनीवर पडलेल्या रक्ताचे थेंब वाऱ्याच्या फुलांमध्ये बदलले. अॅडोनिसच्या रक्तातून फुले उगवली आणि त्याचा आत्मा अंडरवर्ल्डमध्ये परतला.

सोनेरी सफरचंद

पेलेयस आणि थेटिसच्या लग्नाच्या प्रसंगी, झ्यूसने मेजवानी आयोजित केली, विवादाची देवी एरिस वगळता सर्वांना आमंत्रण मिळाले.

हे त्याच प्रकारे मेजवानीला गेले आणि जाणूनबुजून एक सोनेरी सफरचंद टाकले, त्यावर शिलालेख प्रदर्शित केला. सर्वात सुंदर साठी. अर्थातच हा कलह निर्माण करण्याचा डाव होता आणि ते नक्कीच घडले, तीन देवतांनी सफरचंदाची मागणी केली.

यावेळी हेरा, एथेना आणि ऍफ्रोडाईट या तीन देवी होत्या. पण त्या सर्वांना ते स्वतःसाठी हवे असल्याने ते सफरचंद कोणासाठी असेल हे ठरवण्यासाठी त्यांना कोणीतरी हवे होते. या तीन स्वभावाच्या देवींना त्यांच्यापैकी कोणती सुंदर आहे हे शोधायचे होते. त्यानंतर, त्यांनी ट्रॉयचा राजा प्रियामचा मुलगा पॅरिसला मदतीची विनंती केली, तोच वाद संपवेल.

पॅरिसने ऍफ्रोडाइटला सर्वात इष्ट म्हणून निवडले. प्रत्येक देवीने पॅरिसला काहीतरी वचन दिले जर त्याने तिला सर्वात सुंदर म्हणून निवडले, ऍफ्रोडाइटच्या बाबतीत, तिने ट्रोजन प्रिन्सला आपल्या पत्नीला पृथ्वीवरील सर्वात सुंदर स्त्री बनविण्याचे वचन दिले. यामुळे तिला इतर देवींच्या तुलनेत निश्चितच स्पर्धात्मक धार मिळाली, ज्यामुळे ती विजयी झाली.

ऍफ्रोडाईटचे बक्षीस सोन्याचे सफरचंद होते, जे तिच्या सौंदर्याचे प्रतीक होते आणि पॅरिसचे हेलन होते. होय. हेलन ज्याने ट्रोजन युद्धाला कारणीभूत ठरले.

ऍफ्रोडाईट आणि अँचीसेस

एक काळ असा होता जेव्हा ऍफ्रोडाईटला ट्रॉयमधील एका सुंदर तरुणाची इच्छा होती, त्याचे नाव अँचीसेस होते. कोणत्याही किंमतीत त्याला फूस लावण्याची इच्छा बाळगून, ऍफ्रोडाईटने स्वतःला एका मर्त्य स्त्रीमध्ये रूपांतरित करण्याचा निर्णय घेतला, म्हणून तिने सायप्रसमधील तिच्या मायदेशी, पॅफोसमध्ये जाण्याचा निर्णय घेतला, जिथे ग्रेसने तिला आंघोळ केली आणि सुगंधित केले.

त्यानंतर तिने सुंदर पोशाख घातला आणि फ्रिगियाच्या एका तरुण राजकुमारीमध्ये रूपांतरित झाले, जे आता तुर्की आहे. आनंदाने, तो Anchises ला भेटण्यासाठी इडा पर्वतावर गेला, जो तेथे आपली गुरेढोरे पाळत होता.

नश्वरात रूपांतरित झालेली देवी त्याच्यासमोर उभी राहिली आणि म्हणाली: अंचिसेस, माझ्या वडिलांची इच्छा आहे की मी तुझ्याशी लग्न करावे कारण तू थोर आहेस. मी फक्त तुमच्यासाठी खूप लांब आलो आहे आणि मला तुमची भाषा कशी बोलायची हे माहित आहे कारण मला एका ट्रोजन महिलेने वाढवले ​​आहे.

उत्कटतेने भरलेला आणि प्रेमाने भारावून गेलेला, तो काय करत आहे हे जाणून घेतल्याशिवाय, तो माणूस ऍफ्रोडाइटच्या शेजारी झोपला, बराच काळ ते एकत्र होते आणि देवीने दोन पुत्रांना जन्म दिला, रोमन आणि लिरोसचे पूर्वज एनियास.

पण बऱ्याच काळानंतर, ऍफ्रोडाईटने तिचे शाही कपडे परत घालायचे आणि तिची खरी ओळख उघड करण्याचा निर्णय घेतला. हळुहळू तो अँचिसेसच्या बेडजवळ आला आणि विचारलं: मला सांग, ज्या दिवशी तू मला पहिल्यांदा पाहिलं होतं त्या दिवशी मी तसाच दिसतो का?

ही देवी असल्याचे लक्षात येताच अँचिसेस घाबरला आणि त्याने तिला आपला जीव वाचवण्याची विनंती केली. जोपर्यंत तू देवीला झोपला आहेस हे तू कोणालाही सांगणार नाहीस, तोपर्यंत तुला घाबरण्याची गरज नाही, असे ऍफ्रोडाईटने त्याला सांगितले.

तथापि, थोड्याच वेळात, अँचिसेस मद्यधुंद झाला आणि त्याने आपल्या मित्रांना फुशारकी मारण्यास सुरुवात केली की देवी एफ्रोडाईट त्याच्यावर प्रेम करते. जेव्हा देवांचा राजा झ्यूसला त्याच्या अहंकाराबद्दल कळले तेव्हा तो खूप अस्वस्थ झाला. क्रोधित, त्याने त्या माणसावर विजेचा एक बोल्ट फेकला, ज्याने त्याला मारले नाही, परंतु त्याला आंधळे केले.

ऍफ्रोडाइट, हेफेस्टस आणि एरिस

हेफेस्टस किंवा रोमन लोक त्याला व्हल्कन म्हणत, देवतांचा लोहार आणि कारागीरांमध्ये श्रेष्ठ होता. या देवाचे प्रेम आणि सौंदर्याची देवता ऍफ्रोडाइटशी लग्न झाले होते, हे लग्न देवीच्या इच्छेविरुद्ध झ्यूसने आयोजित केले होते.

हे चांगले लग्न नव्हते, कारण ऍफ्रोडाईट सुरुवातीपासूनच अविश्वासू पत्नी होती. युद्ध आणि कलहाचा देव एरेसशी तिचे प्रदीर्घ प्रेमसंबंध होते, ज्यातून प्रेमाचा देव इरोसचा जन्म झाला.

एरेस हा युद्धाचा महान ऑलिम्पियन देव होता, युद्धाची आवड आणि पुरुषार्थी धैर्य. ग्रीक कलेमध्ये त्याला युद्ध शस्त्रे घातलेला दाढी असलेला प्रौढ योद्धा किंवा शिरस्त्राण आणि भाला असलेला दाढीविहीन नग्न तरुण म्हणून चित्रित करण्यात आले होते. सत्य हे आहे की या इच्छाशक्ती आणि उत्कट देवीच्या उत्कटतेचे ते लक्ष्य होते.

हेलिओ, सूर्याचा देव, जो दिवसभरात बहुतेक गोष्टी पाहू शकतो, त्याचा सौर रथ आकाशात चालवत असताना, त्यानेच हा गुप्त प्रणय शोधला होता. त्या दिवसांपैकी एके दिवशी जेव्हा ऍफ्रोडाईट प्रियकराला तिच्या पलंगावर घेऊन गेला, हेफेस्टस दूर असताना, हेलियस सहजपणे एरेसला ओळखू शकला.

म्हणून, त्याने हेफेस्टसला सर्व काही सांगितले, ज्याने अपमानित आणि रागाने भरलेल्या प्रेमींचा बदला घेण्याचे ठरवले. आपली सर्व कल्पकता आणि कलाकुसर वापरून त्याने एक सुरेख, अतूट जाळे तयार केले आणि दोन प्रेमी युगुलांना अंथरुणात अडकवले.

अपमानित जोडप्याचे साक्षीदार होण्यासाठी हेफेस्टस ताबडतोब इतर देवतांसह त्याच्या शयनकक्षात परतला, लाजेने ऑलिंपसवर राहिलेल्या देवींनी भेट दिली नाही, फक्त ऑलिंपियन पुरुष दिसले.

पोसेडॉनने हेफेस्टसला व्यभिचारी जोडप्याला सोडण्यासाठी राजी करण्याचा प्रयत्न केला. सुरुवातीला, हेफेस्टसने विनंती नाकारली, त्याचा जास्तीत जास्त बदला घ्यायचा होता, परंतु शेवटी त्याने आपल्या पत्नीला आणि तिच्या प्रियकराला मुक्त केले. एरेस ताबडतोब थ्रेसला पळून गेला, तर ऍफ्रोडाइट सायप्रस बेटावर पॅफोसला गेला.

रोमन कवी ओव्हिडच्या मते, ऍफ्रोडाईटने माहिती देणारा, सूर्यदेव हेलियसला शिक्षा करण्याचे सुनिश्चित केले. त्याला क्लायटी नावाची अप्सरा आवडत होती. ऍफ्रोडाईटने त्याला ल्युकोथो नावाच्या आणखी एका तरुणीच्या प्रेमात पाडले, ती पर्शियाचा राजा ऑर्चॅमसची मुलगी होती.

क्लीटीला तिच्या प्रतिस्पर्ध्याचा हेवा वाटू लागला, म्हणून तिने एक अफवा पसरवली की तिला एका नश्वर प्रियकराने फसवले आहे. तरुण ल्युकोथोच्या वडिलांनी संतप्त होऊन तिला जिवंत गाडले. अशाप्रकारे, शेवटी, दुःखी हेलियसने क्लायटीचा त्याग केला आणि नऊ दिवस रथ चालवत आकाशातून उड्डाण केले.

ऍफ्रोडाईटची तिच्या व्यभिचाराबद्दलची मिथक हेफेस्टस या देवतांच्या लोहारापासून घटस्फोट घेऊन संपली असे दिसते. ट्रोजन युद्धादरम्यान, होमरने देवीचे वर्णन एरेसची पत्नी म्हणून केले आणि हेफेस्टसच्या वधूचे नाव अग्लिया असे ठेवले. दुसरीकडे, इतर प्राचीन लेखक विवाहाच्या समाप्तीचे वर्णन करताना अधिक स्पष्ट आहेत. होमर, ओडिसी 8. 267 आणि खालील:

Cमनापासून उद्युक्त करून, तो (हेफेस्टस) त्याच्या घराजवळ आला आणि पोर्चवर उभा राहिला आणि त्याची पत्नी ऍफ्रोडाईट एरेसच्या मिठीत अडकलेली पाहिली; जंगली क्रोधाने त्याला पकडले आणि तो भयंकर गर्जना करत सर्व देवतांना ओरडला: “ये, फादर झ्यूस; या, सर्व धन्य अमर त्याच्याबरोबर; येथे काय झाले ते पहा.

 माझ्या अंथरुणावर मिठीत पडलेले प्रेमी युगुल आता तुम्हाला दिसेल; त्यांना पाहून मला किळस येते. तथापि, त्यांच्याइतकेच प्रेमळ, तेथे यापुढे विश्रांती घेण्याची त्यांची इच्छा मला शंका आहे.

ते लवकरच तेथे आपला पवित्रा टाकून देतील; पण माझे धूर्त साखळदंड त्या दोघांनाही बांधून ठेवतील जोपर्यंत त्यांचे वडील झ्यूस मला त्याच्या राकिश मुलीसाठी दिलेल्या सर्व वैवाहिक भेटवस्तू परत देत नाहीत; तुमच्याकडे सौंदर्य आहे, पण लाज नाही.

काही लिखाणांमध्ये, होमरने असे सुचवले आहे की या भागानंतर जोडप्याने घटस्फोट घेतला आहे, कारण इलियडमध्ये, अग्लाया, तीन ग्रेसेसपैकी सर्वात तरुण आणि सर्वात सुंदर, हेफेस्टसची पत्नी आहे आणि ऍफ्रोडाइट मुक्तपणे एरेसमध्ये सामील होते.

ऍफ्रोडाइट, सायकी आणि इरॉस

ही ऍफ्रोडाइट मिथक सायकी आणि तिचा मुलगा इरॉस बद्दल आहे. सायकी अनातोलियाच्या ग्रीक राज्यातील तीन राजकन्यांपैकी एक होती. तिन्ही बहिणी सुंदर होत्या, पण मानस सर्वात जबरदस्त होती. प्रेम आणि सौंदर्याची देवी, ऍफ्रोडाइटने सुंदर बहिणींबद्दल ऐकले आणि लोकांनी तिच्याकडे दिलेले सर्व लक्ष, विशेषत: मानस यांचा हेवा वाटला.

त्यामुळे तिने तिच्या मुलाला, इरॉसला बोलावून घेतले आणि मुलीवर जादूटोणा करण्यास सांगितले. नेहमी आज्ञाधारक, तो औषधाच्या दोन कुपी घेऊन पृथ्वीवर गेला.

अदृश्य इरॉसने झोपेच्या मानसिकतेला एक औषधाने मिटवले ज्यामुळे पुरुष लग्नाच्या वेळी तिला टाळतील. पण चुकून, त्याने तिच्या एका बाणाने तिला पंक्चर केले, ज्यामध्ये एखाद्याला त्वरित प्रेमात पाडण्याचे वैशिष्ठ्य आहे, आणि ती सुरुवात करून उठली.

तिच्या सौंदर्याने इरॉसला इतके प्रभावित केले की त्याने देखील चुकून स्वतःला टोचले. त्याने केलेल्या कृत्याबद्दल वाईट वाटून त्याने त्या तरुणीला दुसऱ्या औषधाने झोकून दिले, ज्यामुळे तिच्या जीवनात आनंद होईल.

निश्चितच, मानस, तरीही सुंदर असूनही, पती शोधण्यात अक्षम आहे. तिच्या पालकांनी, देवांना कसे तरी नाराज केले आहे या भीतीने, त्यांनी सायकीच्या भावी पतीला प्रकट करण्यास सांगितले. दैवज्ञ म्हणाले की जरी कोणीही तिला स्वीकारणार नाही, परंतु डोंगराच्या शिखरावर एक प्राणी आहे जो तिच्याशी लग्न करेल. अपरिहार्यतेला शरणागती पत्करून सायकी पर्वताकडे निघाला.

जेव्हा ती दृष्टीस पडली तेव्हा तिला हलक्या वार्‍याने उचलून नेले जे तिला तिच्या गंतव्यस्थानाकडे घेऊन गेले. वाऱ्याने तिला तिच्या नवीन घरात, एका सुंदर आणि श्रीमंत राजवाड्यात सोडले, जिथे तिचा नवरा, ज्याने तिला कधीही त्याला पाहू दिले नाही, तो एक सौम्य प्रियकर असल्याचे सिद्ध झाले. तो अतिशय खास नवरा अर्थातच इरॉस स्वतः होता.

काही काळानंतर, तिला तिच्या कुटुंबापासून खूप दूर एकटे वाटू लागले आणि तिला तिच्या बहिणींकडून भेट देण्यास सांगितले. जेव्हा त्यांनी सायकीचे नवीन घर किती सुंदर आहे हे पाहिले तेव्हा त्यांना हेवा वाटला.

त्यांनी तिच्या जवळ जाऊन तिला सांगितले की तिचा नवरा एक प्रकारचा राक्षस होता आणि तो तिला खाण्यासाठी निःसंशयपणे पुष्ट करत होता हे ती विसरणार नाही. त्यांनी तिला तिच्या पलंगाच्या जवळ फ्लॅशलाइट आणि चाकू लपविण्याची सूचना केली, जेणेकरून पुढच्या वेळी तो तिला भेटेल तेव्हा तो राक्षस आहे का ते पाहू शकेल आणि ती असेल तर तिचे डोके कापून टाकेल.

तिच्या बहिणींनी तिला पटवून दिले की हे सर्वोत्कृष्ट आहे, म्हणून पुढच्या वेळी जेव्हा तिचा नवरा तिला रात्री भेटायला गेला तेव्हा तिच्याकडे एक दिवा आणि चाकू तयार असेल.

त्या रात्री इरॉस आल्यावर तिने दिवा उचलला, तिला दिसले की तिचा नवरा राक्षस नसून देव आहे! तो आश्चर्यचकित झाला, खिडकीकडे धावला आणि उडून गेला, तिने त्याचा पाठलाग करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु ती जमिनीवर पडली आणि बेशुद्ध झाली.

जेव्हा सायकीला जाग आली तेव्हा राजवाडा निघून गेला आणि तिला तिच्या जुन्या घराजवळील शेतात सापडले, ती हताशपणे ऍफ्रोडाईटच्या मंदिरात गेली आणि तिच्या मदतीसाठी प्रार्थना केली. देवी, जिला तिचा अजिबात पर्वा नव्हता, तिने तिला अनेक कार्ये देऊन प्रतिसाद दिला, अशी कार्ये ज्यांना ऍफ्रोडाईट मानत होते की मुलगी करू शकत नाही. प्रथम मिश्रित धान्यांच्या मोठ्या ढिगाऱ्यातून वर्गीकरण करत होते, त्यांना प्रकारानुसार वेगळे करत होते. सायकीने ढिगाऱ्याकडे पाहिले आणि हतबल झाले, परंतु इरॉसने गुपचूपपणे मुंग्यांच्या सैन्याची व्यवस्था केली आणि ते ढिगाऱ्यांना वेगळे केले.

दुसर्‍या दिवशी सकाळी परत आलेल्या ऍफ्रोडाईटने सायकीवर तिला मदत केल्याचा आरोप केला, आणि पुढच्या कामाचे आदेश दिले, ते म्हणजे शेजारी राहणाऱ्या कळपातील प्रत्येक मेंढ्यांकडून सोन्याच्या लोकरीचा तुकडा घेणे. जवळच्या नदीचे.

नदीच्या देवाने सायकीला मेंढ्या दुपारच्या उन्हापासून सावली मिळेपर्यंत थांबण्याचा सल्ला दिला, मग ते झोपी जातील आणि तिच्यावर हल्ला करणार नाहीत. जेव्हा सायकेने एफ्रोडाईटला लोकर दिली तेव्हा देवीने पुन्हा तिच्यावर मदत केल्याचा आरोप केला.

एफ्रोडाईटने सायकीसाठी सेट केलेले तिसरे कार्य म्हणजे स्टिक्स नदीतून एक कप पाणी घेणे, जिथे ते अविश्वसनीय उंचीवरून खाली येते. एका गरुडाने कप डोंगरावर नेऊन पूर्ण भरून परत येईपर्यंत तिला सर्व संपले असे मानसाला वाटले.

ऍफ्रोडाइट दंतकथा सांगते की देवी उदास होती, तिला पूर्ण माहिती होती की मानस एकट्याने हे कधीही करू शकत नव्हते! त्याची नाराजी एवढी होती की ते पुढचे काम सोपवतील, जे पूर्ण करणे खरोखरच अशक्य होते.

सायकीचे पुढचे कार्य हेड्सची पत्नी पर्सेफोनला जादुई मेकअपच्या बॉक्ससाठी विचारण्यासाठी नरकात जाणे होते. ती नशिबात आहे असा विचार करून, तिने एका कड्यावरून उडी मारून हे सर्व संपवण्याचा निर्णय घेतला, परंतु एका आवाजाने तिला असे करू नका असे सांगितले आणि बॉक्स मिळविण्यासाठी नरकात कसे जायचे याबद्दल तिला सूचना दिल्या.

पण, आवाजाने चेतावणी दिली, कोणत्याही परिस्थितीत बॉक्समध्ये पाहू नका! त्यानंतर सूचनांचे पालन करून सायकी अंडरवर्ल्डमध्ये पोहोचला आणि पर्सेफोनकडून बॉक्स मिळवला आणि सुरक्षित घरी परतला.

पण, तिच्या स्वभावानुसार, तिला तिची उत्सुकता आवरता आली नाही आणि तिने आत डोकावायचे ठरवले. तिला आश्चर्य वाटले की आत अंधाराशिवाय काहीही नव्हते आणि त्यामुळे ती गाढ झोपेत गेली.

इरॉस यापुढे स्वतःला सावरू शकला नाही आणि तिला उठवलं, तिला बॉक्स ऍफ्रोडाईटकडे नेण्यास सांगितले आणि तो बाकीची काळजी घेईल. देव स्वर्गात गेला आणि त्याने झ्यूसला मध्यस्थी करण्यास सांगितले आणि त्याला त्याच्या मानसावरील प्रेमाबद्दल इतके स्पष्टपणे सांगितले की देवांचा देव त्याची इच्छा पूर्ण करण्यास प्रवृत्त झाला.

ऍफ्रोडाईटच्या मुलाने सायकीला झ्यूसकडे आणले, ज्याने त्याला उदारतेने अमृताचा एक कप दिला, अमरत्वाचे पेय दिले आणि त्यानंतर ते शाश्वत विवाहात सामील झाले. या जोडप्याला एक मुलगी होती, तिला आनंद म्हटले जाईल.

ऍफ्रोडाईट अँड द वीसेल: अॅन इसोपची कथा

एकदा, एक नेवला एका आकर्षक तरुण मुलाच्या प्रेमात पडला, परंतु अपेक्षेप्रमाणे त्या मुलाने नेवलाची भावना लक्षात घेतली नाही आणि नेवला खूप निराश झाला. ह्रदय तुटलेले आणि भ्रमनिरास होऊन, नेवल प्रेमाची देवता ऍफ्रोडाइटकडे वळले आणि तिला स्त्रीमध्ये रूपांतरित होण्याची विनवणी केली.

ऍफ्रोडाईट, उत्कटतेची आणि करुणेची देवी, नेवलाबद्दल वाईट वाटले आणि त्वरीत तिचे रूपांतर एका सुंदर युवतीमध्ये केले, जी तरुणाच्या शोधात गेली. जेव्हा मुलाने रूपांतरित नेवला पाहिला तेव्हा तो तिच्या प्रेमात पडला आणि तिला घरी घेऊन गेला. जेव्हा हे जोडपे वधूच्या खोलीत उभे होते, तेव्हा ऍफ्रोडाईटने तिच्या देखाव्याव्यतिरिक्त तिचे पात्र देखील बदलले आहे का हे पाहण्यास उत्सुक होते. म्हणून त्याने आत डोकावले आणि खोलीच्या मध्यभागी एक उंदीर सोडला.

अचानक, नेवला त्या मुलाला सोडून गेला आणि आश्चर्यचकित होऊन उंदराचा पाठलाग करू लागला. हे पाहून, देवी खूप निराश झाली, म्हणून तिने नेवला त्याच्या नैसर्गिक स्थितीत परत करण्याचा निर्णय घेतला.

जर तुम्हाला हा लेख उपयुक्त वाटला असेल, तर तुम्हाला स्वारस्य असलेल्या इतर दुवे तपासण्याची खात्री करा: 

• देव हर्मीस
• गॅरीऑन 
• ग्रीक पौराणिक कथांमधील मेडुसा